Tác phẩm văn của chủ tịch hồ chí minh phần 1 hà minh đức

TẶC PHẨM VĂNCỦA^ CHỦ TỊCH HỒ CHÍ MINHI... Chịu trách nhiệm xuất bản:... N hiều luận văn ch ín h trị của Người, ngoài ý nghla ch ín h trị lớn lao và tác động xã hội rộng rãi, còn có g iá

TẶC PHẨM VĂN

CỦA^

CHỦ TỊCH HỒ CHÍ MINHI

î ;

i '

t i í í u

Chịu trách nhiệm xuất bản:

LÒI NÓI ĐẦU

Chủ tịch Hồ Chí Minh đ ã đ ề lại cho dân tộc Việt N am nhiều tác p h ẩm vàn thơ có g iá trị ỉớn vầ tư tưởng vã nghệ thuật.

N hững tác ph ẩm văn xuôi và thơ của Người d ã m ỏ ra m ột thời kỳ mới trong văn học, khai sáng ưà đ ặt nèn m óng vững chắc cho nần văn học của giai cáp ÜÔ sản ỏ nưóc ta, Tuy nhiên những tấc p h ẩ m văn học của Người không thu lại trong

p h ạm vi của sáng tác văn chương, đ ặc biệt là với vàn xuôi

N hiều luận văn ch ín h trị của Người, ngoài ý nghla ch ín h trị lớn lao và tác động xã hội rộng rãi, còn có g iá trị văn học sâu sác, Bộ p h ận vãn học chính luận của Chủ tịch H ò Chí Minh m ang tính chát tiêu biểu cho những tác p h ẩm văn học

ch ín h trị của giai cấp vô sản Việt Nam.

Tìm hiểu vầ sự nghiệp vản học cùa Chủ tịch Hò Chí Minh

dòi hỏi nhiều công trình nghiên cứu bao quát CCLC p hạ m vi

hoạt dộn g và thể loại văn học khác nhau của Người Các nhà nghiên cứu vãn học đ ã có những quan tâm dặc biệt với thơ, qua rứuẽu công trình nghiên cứu công phu Tác p h ẩm uân cùa Người đả dược ĩigkiên cứUf giới thiệu từ những tác p h ẩm chính trị như B ả n án c h ế độ thực dân P h á p dén T ru y ện và ký

N g u y ễn Ái Q uốc và các tấc p h ẩ m ỏ thời kỷ sau Cách m ạng ĩtiớng Tám Tuv nhiên can có những công trinh nghiên cửu bao quát các tác p h ẩm văn xuôi cùa Hồ Chí Minh trên góc

d ộ và d ặc trưng vàn học, theo những chu ẩn mực g iá ¿rị vãn chương.

Chuyên luận T á c p h ẩ m văn củ a Chủ tịc h H ồ C h í M inh

dược tiến hành theo phương hướng dó Đối tượĩig nghiên cứu trực tiếp của cuốn sách là những truyện, ký của Người ỏ hai thời kỳ trước và sau Cách mạng, những tác p h ẩ m dược viết

ra trong quỹ đ ạo của sáng tác văn chương, Đối tượng nghiên cứu trực tiếp của cuốn sách củng là những tác p h ẩm chinh luận có màu sắc và đ ặc trưng văn học của Chủ tịch Hô Chí

M inh trẽn những chặng dường cách mạng.

Chuyên luận T á c p h ẩm vàn củ a Chủ tịc h H ồ C h í M inh là

một công trĩnh nghiên cứu công phu, có giả trị và bổ ích cho

việc giảng dạy và học tập ve những tác p h ám vãn của Hò

C hí Minh trong nhà trường N hân dịp kỷ niệm 105 ngày sinh của Người, N hà xuất bản Giảo dục tái bản chuyên luận trên

d ể phục vụ cho yêu cầu nghiên cứu và giản g dạy vãn thơ Hò Chí Minh.

NHÀ XUẤT BẤN GIÁO DỤC

(Lền in thứ nhất)ỉ.

LÒI NHÀ XUẤT BẨN

C hủ tịc h H ồ C h í M in h là n h à h o ạ t đ ộ n g c á c h m ạ n g lỗi

lạ c c ủ a p h o n g t r à o c ộ n g s ả n q u ố c tếj là ch iế n sỉ tiê n p h o n g ,

p h ấ t n gọn cờ đ ầu t i ê n trê n m ặ t tr ậ n g iải p h ó n g c á c d â n tộ c

th u ộ c đ ịa N g ư ờ i là n gư ời h ọ c trò k iệ t x u ấ t c ủ a L ê n in b ấ t tử

v à là m ộ t lã n h tụ vĩ đại c ủ a g ia i cấp c ô n g n h â n v à n h â n d â n

V iệ t N a m L à m ộ t n h à c h iế n lư ợ c c á c h m ạ n g th iê n tà i, n h ư n g

đ ồ n g th ờ i N gư ời là m ộ t n h à th ơ , n h à v ăn T ro n g g ầ n 6 0 n á m

h o ạ t đ ộ n g c á c h m ạ n g , k ể từ k h i N gười r a đi tỉm đ ư ờ n g cứ u

n ư ớ c ( 1 9 1 1 ) đ ến k h i q u a đời ( 1 9 6 9 ) tr ê n m ả n h đ ấ t th â n y êu

c ủ a tổ q u ố c m ìn h , N gư ời đ ã đ ể lạ i m ộ t di s ả n b ấ t d iệ t, m ộ t

b iể u tư ợ n g đ ạo đ ứ c vô son g, m ộ t g iá t r ị tin h th ầ n và t r í tu ệ

tu y ệ t vời, tr o n g đd v ă n , th ơ c ủ a N gư ời đ ã b iể u h iện nội d u n g

tư tư ở n g , tìn h c ả m iớ n lao, ch ủ n g h ĩa n h â n đạo m ới s â u s á c

v à b ao la với m ộ t n g h ệ th u ậ t s á c sả o , tin h t ế và đ iêu lu y ệ n

m à , từ t h ế h ệ n à y q u a t h ế h ệ k h á c v ẫ n m â i m ãi s in h đ ộ n g

và x a n h tươi c ù n g với n on s ô n g đ ấ t nư ớc

H ồ C hủ tịc h k h ô n g ch ỉ là n g ư ờ i V iệ t N am đầu tiê n tru y ề n

bá, p h ổ b iế n ch ủ n g h ĩa M á c -L ê n in , v à v ận d ụ n g s á n g tạ o ch ủ

n g h ỉa M á c -L ê n in vào th ự c tiễ n V iệ t N a m , đ ư a c á c h m ạiiig

g iả i p h ó n g d â n tộ c đ ến th á n g lợi h o à n to à n v à b ư ớ c đ ầ u xâty

d ự n g th à n h cô n g ch ủ n g h ĩa x ã h ội, m à c ò n là n g ư ờ i, v ớ i

n h ữ n g s á n g tá c , b à i v iế t c ủ a m ìn h , c ù n g với v iệ c x â y d ự n g

m ộ t h ệ th ố n g q u a n đ iể m k h o a h ọ c về v án h ọ c n g h ệ t h u ạ t ,

đ ã đ ặ t n ề n m d n g v ữ n g c h ắ c ch o n ề n v ă n h ọ c c á c h m ạ n g v à

h iệ n th ự c x ã hội ch ủ n g h ĩa ở V iệ t N a m , v à c ủ n g là n g ư ờ i

đ ầu tiê n lã n h đạo x â y d ự n g n ề n v ă n h ọc đó. T á c d ụ n g g iá o dục tư tư ở n g , tỉn h c ả m v à đạo đ ứ c c á c h m ạ n g củ a th ơ , v ã n

Hồ C hủ tịc h là b ấ t tậ n đối với t h ế h ệ h iệ n n a y c ủ n g n h ư đ ối với n h iề u t h ế h ệ m a i sa u V iệ c k h a i th á c , g iớ i th iệ u , n g h iê n

cứ u , h ọc tậ p n h ữ n g tin h h o a tr o n g th ơ , v ã n Hồ C h ủ tịc h là tìn h c ả m , là trá c h n h iệ m và n g h ĩa vụ c ủ a c h ú n g t a t r o n g

v iệc góp p h à n vào sự n g h iệp ch u n g : x â y d ự n g ch ủ n g h ĩa x ã hội và b ảo v ệ tổ q u ố c x ã hội c h ủ n g h ỉa

N h ậ n th ứ c rõ tr á c h n h iệ m c ủ a m ìn h , N h à x u ấ t b ả n K h o a

h ọc x ã h ội, với sự c ộ n g t á c đ ầy n h iệ t tìn h c ủ a n h iề u vị g iá o

sư, n h iề u n h à k h oa học, n h à n g h iê n cứ u , lý lu ậ n , đ ã b iê n

so ạ n v à x u ấ t b ả n n h ữ n g c ô n g tr ìn h về H ồ C h ủ tịc h : N ghiên cứu, học tập thơ, văn H ò Chí M inh (1979), Chủ tịch Hò C hí

M inh-nhà thơ lớn cùa dần tộc fl979), Tổng tập vãn học Việt

N am -Tập 36 (1 9 8 0 ) b ao gồm th ơ , v ã n H ồ C h ủ tịc h , Học tập phon g cách ngôn ngữ Chủ tịch Hò Chí M inh ( 1 9 8 0 ) T u y

tộ c, c ũ n g là n ã m kỷ n iệ m lầ n th ứ 9 5 , n g à y s in h c ủ a C h ủ tịch

H ò C h í M in h Đ ể tư ở n g n h ớ c ô n g ơn vỉ đ ại c ủ a N gư ời, N h à

x u ẩ t b ả n K h o a h ọc x ã h ộ i x in t r â n tr ọ n g giới th iệ u cu ố n sá ch

Tảc p h á m văn của Chủ tịch H ò Chí M inh, m ộ t c ô n g trìn h

n g h iên cứ u cô n g phu v ề c á c tá c p h ẩ m v ă n H ồ Chủ tịc h c ủ a giáo sư H à M in h Đ ứ c, c ù n g với lời đề Tựa c ủ a g iá o sư v iện

sỉ N g u y ễn K h á n h T o à n

C h ú n g tô i k ín h m o n g đ ư ợc b ạ n đọc g à n , x a gdp ch o n h ữ n g

ý k iế n x â y d ự n g quý b á u đ ể c á c cô n g tr ìn h n g h iê n cứ u về

H ò C h ủ tịc h s ẽ được x u ấ t b ả n tiế p cd c h ấ t lư ợ n g n g à y m ộ t

t ố t h ơ n

NHÀ XUẤT BẤN KHOA HỌC XẢ HỘI

B ản Tuyên ngôn củ a Đảng Cộng sản r a đ ời g h i m ộ t bư ớ c

n g o ặ t q u y ế t đ ịn h tr o n g lịc h sử tư tư ở n g t h ế g iớ i từ ch ủ n g h ĩa

x ã h ội k h ô n g tư ở n g s a n g ch ủ n g h ĩa x ã h ộ i k h o a h ọ c, là m n ả y

r a m ộ t cu ộ c c á c h m ạ n g t r o n g ý th ứ c h ệ c ủ a g ia i c ấ p vô s ả n , với h a i VÜ k h í là duy v ậ t b iệ n c h ứ n g v à duy v ậ t lịch sử , h o à n

b iế n h ó a c ủ a từ r ấ t lin h h o ạ t, n h ạ y b é n , m à ý n g h ỉa k h ô n g

b ao g iờ b ị h iể u n h à m D ặ c tín h c ủ a t iế n g V iệ t là n g á n g ọ n ,

g iả n đ ơ n , c h ấ t p h á c, t r u n g th ự c , từ ít n g h ĩa n h iề u , h ó m h ỉn h

n h ư n g k h ô n g th ô tụ c , c h â m b iế m n h ư n g k h ô n g là m n h ụ c đối

p h ư ơ n g , t r ừ p h i k h i đối p h ư ơ n g là g iặ c n g o ạ i x â m , á c b á,

p h ả n q u ố c, có n h iề u n ợ m á u với n h â n d â n

13

ỏ V iệ t N a m , th ờ i đ ại n à o c ũ n g cd v ă n h ọ c, lu ô n lu ôn vớằ

h a i đ ề tà i c h ín h là dựng nưóc v à giữ nước.

ò th ờ i c ổ đ ại, k h i m ớ i b á t đ ầ u d ự n g n ư ớ c v à người V iệ t

ch ư a cd ch ữ v iế t th ì ch ỉ cđ v ả n h ọ c d â n g ia n với n h ữ n g c â u

ch u y ệ n th ầ n th o ạ i k ể lạ i n h ữ n g kỳ c ô n g t r ị th ủ y , k h a i s ơ n

p h á th ạ c h , dời n o n lấp b iể n c ù n g d ò n g g iố n g n g u ồ n cộ i c ủ a

tổ tiê n x a x ư a c ủ a n gư ời V iệ t

S a u t h ế kỷ th ứ X , k h i V iệ t N a m đổi tê n là D ạ i V iệ t, tr ở

N h ư n g k h i g iặ c P h á p c h iế m được V iệ t N a m c ũ n g là lúc

c h ủ n g h ỉa tư b ả n đ a n g b ư ớ c v ào th ờ i kỳ d iệ t v o n g c ủ a nó

N h ữ n g n ã m h a i m ư ơi, sa u C h iế n t r a n h t h ế giới lầ n thứ

n h ấ t và sa u C á ch m ạ n g x ã hội ch ủ n g h ĩa th á n g M ư ờ i th ắ n g

lợi ở N g a, ở Đ ô n g D ư ơ n g m ộ t p h o n g t r à o yêu nư ớc ch ố n g

P h á p n ổ i lê n n hư m ộ t cơ n b ão tá p B ở i vì từ n g o à i lọ t vào,

n hư m ộ t t ia s á n g m ặ t trờ i th ứ c tỉn h v à x ú c động, n h â n d ân

V iệ t N a m n h a n h c h ố n g và m ạ n h m ẽ h ơ n t ấ t c ả c á c tá c p h ẩm

^ v ãn h ọ c yêu n ư ớ c c ủ a c á c n ho sỉ v iế t tr o n g n h ữ n g n ă m đ àu

t h ế kỷ, tia s á n g ấy c h ín h là Bản án c h ế đ ộ thực dân Pháp.

Ý n g h ĩa q u ố c t ế to lớ n củ a Bản án c h ế dộ thực dàn P háp

là n ó k h ô n g ch ỉ là b ả n cá o tr ạ n g c ủ a n h â n d ân V iệ t N á m đối với n h ữ n g tộ i á c c ủ a th ự c d ân P b á p , m à là b ả n cá o t r ạ n g

c h u n g củ a t ấ t c ả c á c d ân tộ c bị á p b ứ c t r ê n to à n t h ế giới

c h ố n g n h ữ n g tội á c c ủ a t ấ t c ả c á c bọn đ ế q u ố c th ự c dân A n h ,

P h á p , M ỹ, N h ậ t, v.v

B ản án c h ế đ ộ thực dăn Pháp là m ch o ngư ời đọc p h ải

că m th ù tứ c g iậ n bởi vì nd k h ô n g t h a n v ã n , k êu g ào , tr á c h

• m dc, k ể tội m ộ t c á c h c h u n g ch u n g , m à n ó v ạ ch tê n chỉ t r á n

từ n g tê n tộ i p h ạ m : to à n q u y ền , k h â m sứ , ch ủ x ư ở n g , n g h ị sĩ

v v , đ ứ a th ì hối lộ, ả n c ủ a đút ló t, đ ứ a th ì h ã m hiếp, g iế t ngư ời b ả n x ứ m à k h ô n g bị tru y tố , v v K h i đ ọc đ ến n h ữ n g

ch u y ệ n n h ư vậy, n gư ời đọc, dù là d ân D jib u ti, S é n é g a n , G h in ê,

A n g iê ri, Ấ n Đ ộ, M ã L a i, đều th ấ y r ằ n g đ ồ n g b à o m ìn h ch ín h

c ũ n g là n ạ n n h â n c ủ a n h ữ n g tê n th ự c d ân k ẻ cướp ấy

đ ịn h : " T ấ t c ả c á c d ân tộ c tr ê n t h ế giới s in h ra đ ều b ìn h đ ẳn g ,

15

V ạ c h r a ch o loài n gư ờ i bị áp b ứ c co n đ ư ờ n g th o á t khỏi

k iếp n ô lệ dưới á ch th ự c d ân , B ản án c h ế d ô thực dân Pháp

đ ặ t họ trư ớ c á n h s á n g tỏ a r a từ q u ê h ư ơ n g c ủ a L ê n in m à ở

đó lã n h tụ N g u y ễn Á i Q u ố c đ ã tìm g ặp v à tiế p th u c h â n lý

c ủ a th ờ i đ ại - t ấ t c ả c á c d â n tộ c b ị áp b ứ c liê n h iệ p lại! giai

c ấ p vô s ả n t ấ t c à c á c n ư ớ c v à c á c d â n tộ c bị áp b ứ c t r ê n t h ế giớ i liê n h iệp lạ i ! D ư ới lá cờ b á c h c h iế n b á c h t h á n g củ a

M á c -L ê n in , bỏ q u a g ia i đ o ạn p h á t t r i ể n tư b ả n c h ủ n g h ĩa, tiế n lê n ch ủ n g h ĩa x ã h ội ! B ản án c h é d ộ thực dân P háp là

n g h ỉa h iệ n th ự c x ă hội ch ủ n g h ĩa tr o n g v ă n h ọ c, n g h ệ th u ậ t

V iệ t N a m tro n g th ờ i kỳ h iệ n đ ại C ô n g tr in h c ủ a a n h H à

M in h D ứ c : Tác p h ẩm văn của Chủ tịch H ò C hí M inh là m ột

cố g ắ n g c ố k ế t q u ả p h â n tíc h th e o qu ỹ đ ạo ấ y T á c g iả đã

c h ú ý đi sâ u tìm h iểu v â n c h ín h lu ậ n c ủ a H ồ C h ủ tịc h vào

n h ữ n g n ả m h a i m ư ơi đ ầu t h ế kỷ, đ ặ c b iệ t là t á c p h ẩ m B in

án c h ế đ ộ thực dăn P háp. C h u y ên lu ậ n c ũ n g c ố n h ữ n g suy

n g h ĩ v à tìm tồ i về t r ị c ủ a v ă n c h ín h lu ậ n c ủ a H ồ Chủ

d ự n g v à p h á t t r iể n n ề n v ă n h ố a, v ă n n g h ệ V iệ t N a m x ã h ội

c h ủ ĩig h ỉa p h o n g p h ú v à t iê n p h on g

K h i g iặ c n g o ạ i x â m k é o đ ến đ á n h c h iế m m ộ t n ư ớ c, cư ớ p

b ó c v à t à n s á t n h â n d â n đ ịa p h ư ơ n g , th ì c á c h đối phd duy

n h ấ t là vũ ỉự c -d ù n g g ư ơ m , s ú n g đ ể tiê u d iệ t q u â n cư ớp n ư ớ c

N ếu q u â n x â m lư ợ c k h ô n g bị tiê u d iệ t, n ế u c h ú n g t h ắ n g

th ỉ n ư ớ c b ại t r ậ n b iế n th à n h th u ộ c đ ịa , n h â n d â n c ả n ư ớ c

b iế n t h à n h n ô lệ T u y n h iê n , đối với m ộ t d â n tộ c a n h h ù n g ,

b ấ t k h u ấ t, c ó b ả n lĩn h k iê n cư ờ n g do m ấ y n g h ìn n ă m đ ú c

n ê n , là t h à h y s in h t ấ t c ả , n h ấ t đ ịn h k h ô n g ch ịu là m n ô lệ,

th i c h iế n tr a n h c h ố n g n g o ạ i x â m , vì đ ộ c lậ p , tự do, k h ô n g vì

t h ế m à k ế t th ú c , m à c h ỉ th a y đổi cơ c ấ u , n ội d un g, p h ư ơ n g

h ư ớ n g j b iệ n p h á p , từ c h iế n tr a n h giữ n ư ớ c c h u y ể n s a n g c h iế n

t r a n h cứ u n ư ớ c, n h ầ m g iả i p h d n g v à g ià n h lạ i độc lập , tự do

T r o n g c u ộ c c h iế n t r a n h n à y sứ c m ạ n h á p đ ảo th u ộ c về k ẻ

đ ịch N d n ấ m t r o n g ta y t ấ t cả c á c n g u ồ n s ố n g c ủ a m ộ t d â n

17

n h iê n , rừ n g v à n g b iể n b ạ c, lu ậ t ph áp , h ọ c h à n h , số p h ậ n c ủ a

từ n g n g ư ờ i d â n b ả n x ứ từ kh i lọ t lồ n g m ẹ ch o đ ến lú c c h ế t,

từ b á t cơ m ch o đ ến m a n h áo, t ấ t c ả c u ộ c đời c ủ a m ỗ i m ộ t

n g ư ờ i d â n t a là do c h ú n g đ ịn h đ oạt!

K h i g iặ c đến, với k h í p h á ch a n h h ù n g tu y ệ t vời, to à n d ân

đ ứ n g d ậy, x ô n g lê n g iế t g iặ c , g iặ c đ ế n n h à đ à n b à c ũ n g đ á n h ,

g iặ c đ ến n h à tr ẻ g ià đ ều đ á n h Đó là ch ủ n g h ỉa a n h h ù n g

t r o n g c h iế n tr a n h giữ n ư ớ c K h i v ậ n m ệ n h c ủ a đ ấ t n ư ớ c đã

th a y đổi, từ c h iế n t r a n h giữ n ư ớ c c h u y ể n s a n g c h iế n tr a n h

cứ u n ư ớ c, c h iế n tr a n h g iả i phđng, th ì ch ủ n g h ĩa a n h h ù n g

c ủ a d â n tộ c t a k h ô n g cò n ch ỉ tậ p t r u n g tr ê n c h iế n trư ờ n g ,

m à cu ộ c đ ấu tr a n h p h ả i tỏ a r a b ằ n g m u ô n m à u m u ô n vẻ, dưới n h iề u h ìn h th ứ c , đó c ũ n g là n h ữ n g th ủ vũ k h í p h ụ c vụ

ch o cu ộ c đ ấu tr a n h g iả i p h d n g d ân tộ c C u ộ c c h iế n t r a n h tiếp

tụ c , c h ẳ n g q u a với n h ữ n g h ìn h th ứ c v à b iệ n p h áp k h á c

Đ â y là m ộ t cu ộ c c h iế n đ ấu p h ứ c tạ p v à lâu d ài, v ì n hư đã

n ố i ở tr ê n , t ấ t c ả c á c ưu t h ế đ ều n ằ m tr o n g ta y đ ịch Cho

n ê n sự b iể u d ư ơ n g ch ủ n g h ỉa a n h h ù n g p h ải k ế t h ợp ch ặ t

c h ẽ với sự p h á t huy tư duy s á n g tạ o C h ú n g t a k h ô n g th ể đ ể

ta y sa i n gư ời b ả n xứ , tồ so n , t r á t p h ấ n , tự đề c a o v à lừa bịp

n h â n d â n t a và dư lu ậ n t h ế g iớ i m ộ t c á c h trơ t r ẽ n m à không

n h ừ n g lời th a n v ãn tu y h ù n g t r á n g và lâ m ly th ố n g th iế t,

n h ư n g v ẫ n d ừ n g lại tr ê n b ỉn h d iệ n t r i ế t lý tr o n g sự đối lập

19

th â n là m ở S ở B ư u đ ỉện Đ à N ẵ n g g iớ i th iệ u , L à n đ ầu tiê n

tô i đ ư ợc đọc m ộ t bài có n ội d u n g tư tư ở n g v à p h o n g cá ch

m ớ i m ẻ n h ư v ậy V à n ó đ ã m a n g lạ i m ộ t ấ n tư ợ n g sâ u s á c

tr o n g t r í ó c tô i T ê n tu ổ i, v ã n p h o n g c ủ a B á c n g a y từ đó đã

đi vào t r á i tim tôi C ử ch ỉ, h à n h đ ộng, c á c h t r a n g p h ụ c lố

lă n g c ủ a K h ả i Đ ịn h k h i ở P h á p đã dội v ề V iệ t N a m , do m ộ t

t h ờ i kỳ s a u C h iế n t r a n h t h ế g iớ i là n th ứ n h ấ t, ngư ời t a th ấ y

đ ư ợ c tầ m n h ìn x a , t r ô n g rộ n g , tư tư ở n g c h iế n lư ợc v ừ a sâ u

c ủ a giai cấp cô n g n h â n V iệ t N a m tr ẻ tu ổ i đ ể lãn h đạo cách m ạn g

M u ố n th ự c h iệ n t ố t n h ữ n g c ô n g v iệ c ấy, th ì p h ải đ ẩy m ạ n h

c ô n g t á c tu y ê n tru y ề n N h ư n g tu y ê n tru y ề n ch ủ n g h ĩa c ộ n g

s ả n ở m ộ t n ư ớ c th u ộ c đ ịa n h ư n ư ớ c t a k h ô n g p h ải đ ơ n g iả n ,

th ờ i đ ại tr o n g c u ộ c đ ấ u t r a n h g iả i p h d n g c ủ a lo à i n gư ời vì

ch ủ n g h ỉa x ã h ội, ch ủ n g h ĩa c ộ n g s ả n v à h ò a b ìn h t h ế giới

H ồ C h ủ tịc h là n g ư ờ i đ ã s á n g t ạ o v à đ ư a lạ i ch o v ã n h đ a

V iệ t N a m n ề n v ă n h ọ c n h ư vậy, b ở i vỉ N gư ờ i là s ự k ế t tin h tin h h o a c ủ a d â n tộ c v à tin h h o a c ủ a n h â n lo ạ i, N gư ời đ ã

k ế t hợp lò n g y êu n ư ớ c th ư ơ n g d â n , tin h t h ầ n tự h à o d â n tộ c, với lò n g th ô n g c ả m v à q u ý t r ọ n g t in h t h ầ n n h â n đ ạ o c a o c ả

c ủ a c á c n h à v ă n vĩ đ ạ i t r ê n t h ế g iớ i - D ỗ P h ủ , S ế c h x p ia ,

D ic k e n , L é p T ô n x tô i, A n a tô n P h r a n x ơ , T a g o r , L ỗ T ấ n , G o rơ k i

V à n h ư v ậy là H ò C h ủ tịc h là nhầ văn cách m ạn g đ ầu

t iê n đ ư a ch ủ n g h ĩa h iệ n th ự c x ă h ộ i c h ủ n g h ĩa v à o v ă n h ọc

tá c vố n r ấ t đa d ạ n g v à n h iề u m à u s á c n ày Ỉ Í ố i q u a n h ệ c h ặ t

ch ẽ g iữ a v ả n h ọ c v à ch ín h tr ị, v ãn h ọ c p h ụ c vại có h iệu q u ả

n h iệ m vụ c h ín h t r ị, c h ín h t r ị n â n g ca o t ầ m tư tư ở n g , v à c ả m

h ứ n g s á n g tạ o v ã n h ọ c đã đư ợc t á c g iả ch ú ý lý g iả i hỢp lỹ

T r o n g th ơ , v à đ ặ c b iệ t với t á c p h ẩ m v ă n c ủ a H ồ C h ủ tịch ,

n h iề u v ấ n đề lớ n , n h iề u b à i h ọ c p h o n g p hú được đ ặ t r a với

h iệ n tạ i và m a i sa u , đòi hỏi n h iề u c ô n g sứ c n g h iê n cứ u L à

m ộ t c h u y ê n lu ậ n đ àu tiê n n g h iê n cứ u tổ n g hợp t á c p h ẩm v ãn

lớ n về tư tư ở n g v à n g h ệ t h u ậ t, n h ư tậ p th ơ N h ật ký trong

từ, Truyện và ký, v à n h iề u á n g v á n c h ín h lu ậ n , v v N gư ờ i

c ớ g iá t r ị q u a n t r ọ n g v ề v â n h ọ c, sử h ọ c , đ ạ o đ ứ c h ọ c, v *v

, - y N h iề u t á c p h ẩ m c h ín h t r ị c ủ a N g ư ờ i c ổ c ố t c á c h lớ n v ề Hi^ d u fig tư tư ở n g ; c h ấ t t r í tu ệ s á c s ả o , k iế n th ứ c nyèn b á c ,

t ỉn h c ả m m ạ n h m ẽ , t h ỉế t t h ậ , n g ổ n n g ữ t r o n g s á n g , ỉạ i đ iể m

x u y Ạ n h iề u h ỉn h ả n h s in h đ ộ n g , n è a c à n g c<5 g iá t r ị v ã n h ọ c

p h o n g p h ú N h ữ n g s á n g t á c t r ê n h ợ p t h à n h b ộ p h ậ n v ả n h ọ c

c h ín h t r ị c â a N g ư ờ i, m ở d ầ u ch o d ò n g v ã n h ọ c c h ín h lu â n tiô n t iế n c ủ a g ia i c â p vồ s ả n ở n ư ớ c t a

T h ự c c h ấ t đ ổ là s ự x â m c h iế m đ ấ t đ a i, á p đ ặ t g u ồ n g m áy

th ố n g t r ị t à n b ạ o , k h a i t h á c vơ v é t n g u y ê n liệ u , b đ c lộ t n h â n

c ô n g , đ ầ y đ ọ a, k ỉm h ã m n g ư ờ i d â n b ả n x ứ t r o n g v ò n g nô lệ

( l ) Bán án c h ế đ ộ thực dân Pháp, N X B Sự Ih ậ l, H à N ộ i, 1975, tr.76, 79.

27

p h o n g t r à o vô s ả n t h ế g iớ i v à p h o n g t r à o g iả i p h ố n g d â n tộ c

n h iề u t à i liệu đ ày đủ n h ấ t v ề tộ i á c c ủ a th ự c d â n P h á p ở D ô n g

D ư ơ n g v à p h o n g trà o đ ấu tr a n h c ủ a n h â n d â n Đ ô n g D ương”^^)

V à k h ô n g p h ả i c h ỉ là tộ i á c c ủ a t h ự c d â n P h á p ở D ô n g

D ư ơ n g , m à r ộ n g h ơ n n ữ a là n h ữ n g t á c p h ẩ m c ủ a N g u y ễn Á i

Q u ố c c ò n là b ả n c á o t r ạ n g v ề tộ i á c c ủ a th ự c d â n P h á p ở

T u y n id i, A n g iê ri, D a h ô m â y , v à c á c x ứ s ở th u ộ c đ ịa k h á c

N g ư ờ i th a n h n iê n y êu n ư ớ c V iệ t N a m đ ã m ở r ộ n g tầ m n h ỉn ,

ở A n g iê ri, ở T u y ĩiid i, ở C ô n g g ô , n g ư ờ i b ị á p b ứ c ở q u ầ n đảo

A n tid a t, h o ặ c ở m iề n N a m g ià cỗ i c ủ a n ư ớ c M ỹ, đ ều cd m ột

n g ư ờ i n h iệ t t h à n h b ê n h v ự c m ỉn h " T in h t h ầ n q u ố c t ế vô sả n

(1 ) G ie cm a ne tiô B ác H ề (h ồ i ký), N X B V ă n học, tr 56

là án h lử a t r í tu ệ th áp s á n g lê n v à c h u n g đ úc lạ i sứ c m ạ n h đấu tra n h c ủ a n h ữ n g n g ư ờ i c ù n g k h ổ n g a y từ b u ổ i b a n đàu.

D iều k ỳ d iệ u n h ấ t v ề n ội d u n g là n h ữ n g á n g v ă n ch ín h

lu ận n ày t h ấ m sâu tư tư ở n g c á c h m ạ n g n h ấ t c ủ a th ờ i đ ại:

ch ủ n g h ĩa M á c -L ê n in V ai trò c ủ a t r iế t h ọ c M á c -L ê n in , c ủ a

ý th ứ c h ệ vô s ả n , dã tạ o ch o tá c g iả m ộ t c á c h n h ìn m ớ i C hủ

n g h ỉa yêu n ư ớ c được sự ch i đạo c ủ a h ệ tư tư ở n g vô s ả n đâ

k h á c v ề c h ấ t với n h ữ n g tư tư ở n g yêu n ư ớ c c ủ a g ia i cấp p h o n g

k iến v à tư s ả n T ừ n h ữ n g nỗi đau và c ả n h n gộ đ en tố i c ủ a

n h ữ n g n gư ời c ù n g kh ổ, t á c g iả kêu gọi th ứ c tỉn h v à đấu tra n h C á c t á c p h ẩ m đề r a n h iệm V1Ị g iả i p h d n g d ân tộ c th e o

co n đ ư ờ n g c ủ a c á c h m ạ n g vô sả n G ia i cấ p vô s ả n p h ải là

lự c lư ợ n g c á c h m ạ n g ch ủ yếu tiế n h à n h cu ộ c đ ấu tr a n h g iải

p h ó n g d ân tộ c "ch ỉ có g iả i p h ó n g g iai cấ p vô s ả n th ì m ới g iải

m ã n h ìiệ t N h ữ n g n gư ời tiê n p h o n g p h ải th ú c đ ẩy ch o th ờ i

cơ m a u đ ến S ự tà n b ạ o c ủ a ch ủ n g h ĩa tư b ả n đ ã c h u ẩ n bị

đ ấ t: "C h ủ n g h ĩa x ã hội c h ỉ v iệc gieo h ạ t g iố n g g iả i p h d n g "

K h á c với co n đ ư ờ n g cứu n ư ớ c c ủ a m ộ t số n h à n h o y êu nư ớc

n h ư P h a n B ộ i C h â u , P h a n C h u T r in h , n h ữ n g n gư ời g iàu tâ m

h u y ết n h ư n g th iế u m ộ t p h ư ơ n g h ư ớ n g ch ín h t r ị đ ú n g đán

n ên đ à n h ngỡ n g à n g trư ớ c n g ã b a c ủ a lịch sử ; C hủ tịc h H ò

C h í M in h đă s á m tìm đ ến với ch ủ n g h ỉa M á c -L ê n in v à ch ín h

(1) Nguyễn Á i Ouốc Đâ\' công lý cùa íhực dân Pháp ở Đông Dương, N X B Sự thật Hà N ộ i 1952 tr.97.

29

N gư ờ i là b iể u tư ợ n g c a o đẹp n h ấ t c ủ a sự k ế t hợp s â u s ắ c

c h ủ n g h ĩa y êu n ư ớ c v à ch ủ n g h ỉa x ã hội, n gư ời c h iế n sỉ á i

tư ơ n g la i c ủ a n h á n lo ại c à n lao và c h ín h tr ê n đ ấ t n ư ớ c a n h

em đo đ a n g th iế t th ự c c h u ẩ n bị v à c h i viện ch o p h o n g tr à o

c á c h m ạ n g c ủ a c á c d â n tộ c n h ư ở trư ờ n g Đ ạ i h ọ c p h ư ơ n g

Đ ô n g , n ơ i "đ a n g ấp ủ dưới m á i c ủ a m ìn h t ấ t c ả tư ơ n g lai c ủ a

c á c d â n tộ c th u ộ c đ ịa" N gư ời củ n g v iế t n h ữ n g lời th ắ m th iế t

n h ấ t về L ê n in v à ch ủ n g h ĩa L ê n in N gư ời là m ộ t t r o n g n h ữ n g

n h à c á c h m ạ n g c ủ a p h ư ơ n g Đ ô n g tiế p n h ậ n v à tu y ê n tru y ề n

sớ m n h ấ t ch ủ n g h ĩa L ê n in B ả n lu ậ n cư ơ n g củ a L ê n in về v ấn

đ ề d â n tộ c và th u ộ c đ ịa (7 - 1 9 2 0 ) đã t á c đ ộn g r ấ t m ạ n h m ẽ

đ ến n h ậ n th ứ c v à tỉn h c ả m củ a N gư ời S a u n à y N gư ời đ ã

g h i lạ i giờ p h ú t x ú c đ ộ n g đđ: "L u ậ n cư ơ n g c ủ a L ê n in làm cho

tô i r ấ t c ả m đ ộn g, p h ấ n kh ở i, s á n g tỏ, tin tư ở n g b iế t bao! T ô i

v u i m ừ n g đ ến p h á t k h ố c lên N gồi tr o n g b u ồ n g m ộ t m in h

m à tồ i nđi to lên n h ư đ a n g n ói trư ớ c q u ầ n c h ú n g đ ôn g đảo:

H ỡ i đ ò n g b à o bị đọa đ ầ y đ au khổ! Đ â y là cá i c ầ n th iế t cho

c h ú n g ta , đ ây là con đ ư ờ n g g iải p h ó n g ch ú n g

T ừ đđ c h ú n g t a c à n g h iểu rõ nỗi đ au đớn tr o n g lò n g người

c h iế n s ỉ c á c h m ạ n g V iệ t N am đ ến c h ừ n g n ào k h i n g h e tin

(1 ) H ồ C hí M in h Vì đ ộc iập, tự do, vì chủ nghĩa xâ hội, N X B Sự thạt, Hà N ội

1970, tr 228.

Lêxün q u a đ ời N gư ời v iế t m ộ t lo ạ t b à i b á o : Lênin, üä các dàn tộc thuộc đ ịa , Lênin và các d ân tộc phư ơng Dôngj Lẽnin và phương Đông, đ ể tư ở n g n iệ m v à c a n g ợ i vị lã n h tụ c ủ a n h â n

d ân c á c h m ạ n g t h ế giới " L ê n in đ ã m ở r a m ộ t th ờ i đ ạ i m ớ i

th ậ t sự c á c h m ạ n g tr o n g c á c n ư ớ c th u ộ c đ ịa" "Đ ố i với t ấ t c ả

c á c d â n tộ c b ị á p b ứ c v à b ị n ô d ịch , L ê n in đ â t h ể h iệ n m ộ t

bư ớc n g o ặ t lịc h sử đau k h ổ c ủ a cu ộ c đời n ô lệ c ủ a h ọ, đ ã

tư ợ n g tr ư n g c h o m ộ t tư ơ n g la i m ớ i x á n lạ n ” C ũ n g ở vào th ờ i

kỳ n ày, k h i c u ộ c Đ ạ i c h iế n t h ế giớ i lầ n th ứ n h ấ t k ế t th ú c,

c h ín h n h ấ t, c h ắ c c h á n n h ấ t, c á c h m ạ n g n h ấ t là ch ủ n g h ĩa

Lênin"^^).

T ư tư ở n g c ủ a c h ủ n g h ỉa L ê n in đ â g iú p ch o N g ư ờ i đ ề x u ấ t

v à g iả i q u y ế t h à n g lo ạ t n h ữ n g v ấ n đ ề c ố ý n g h ĩa c h iế n lư ợc

c ủ a c á c h m ạ n g vô s ả n v à s ự n g h iệ p g iả i p h d n g c á c d â n tộ c

th u ộ c địa V iệ c tố c á o tộ i á c c ủ a th ự c d â n P h á p là m sa o cố

t h ể tiế n h à n h đ ư ợ c t r iệ t đ ể n ế u k h ô n g đ ứ n g v ữ n g tr ê n lập trư ờ n g c ù a g ia i c ấ p vô s ả n , n ế u k h ô n g t r a n h th ủ đư ợc sự

ủ n g h ộ c ủ a p h o n g t r à o th ợ th u y ề n P h á p v à đ ư ợc dư lu ậ n tiế n

(1) H ồ Chí M inh Tuyển tập, N X B Sự th ậ t, Hà N ộ i, 1980 tập I, tr 240.

31

bộ ở P h á p đ ồ n g tỉn h M ố i q u a n h ệ g iữ a c á c h m ạ n g g iả i phÓTig

d â n tộ c ở th u ộ c đ ịa v à c á c h m ạ n g vô s ả n ở c á c n ư ớ c tư b â n

p h ả i cd sự p h ố i hợp t r o n g s á c h lư ợ c v à h à n h đ ộng N gư ời c h ỉ

rõ rằ n g , c á c h m ạ n g th u ộ c đ ịa "là m ộ t tr o n g n h ữ n g c á i c á n h

c ủ a c á c h m ạ n g vô s ả n " H ỉn h ả n h c ủ a con đ ỉa h a i vòi "m ộ t vòi b á m v ào g ia i c ấ p vô s ả n ở c h ín h quốc, vòi k ia b á m v à o

g ia i cấ p vô s ả n ở th u ộ c đ ịa " r ấ t đ ú n g với b ả n c h ấ t c ủ a ch ủ

n g h ỉa đ ế q u ố c P h ả i c ắ t m ộ t lú c h a i vòi, n ếu k h ô n g c á i vòi

cò n lạ i sẽ h ú t m á u ch ỗ n à y m à n u ô i ch o c á i vòi ở ch ỗ k ia

m ọ c lạ i, v à th ự c c h ấ t "v ấ n đ ề d ân tộ c ch ỉ là m ộ t bộ p h ậ n c ủ a

v ấ n đ ề c h u n g v ề c á c h m ạ n g vô s ả n v à ch u y ê n ch ín h vô s ả n "

N gư ời k êu gọi sự đ o à n k ế t c ủ a n h ữ n g n gư ời cù n g kh ổ ở c á c

x ứ th u ộ c đ ịa S ứ c m ạ n h c ủ a kh ối đ oàn k ế t ấ y th ự c sự có k h ả

n ă n g tạ o n ê n n h ữ n g b ã o tá p lớn lao là m r u n g c h u y ể n n h iề u

lụ c đ ịa N g ư ờ i đ ấu tr a n h k iê n q u y ế t ch o s ự b ìn h đ ả n g c ủ a '

n h ữ n g n g ư ờ i d a m à u D ù đ ó là m ộ t ngư ời d a đ en ở Mỹ, h a y

ở lụ c đ ịa c h â u P h i, n g ư ờ i d a v à n g ở V iệ t N a m đ ều p h ả i

đ ư ợ c q u y ề n đối xử b ìn h đ ẳ n g trư ớ c cô n g ỉý, được tô n tr ọ n g

C h ủ n g h ĩa đ ế q u ố c M ỹ, co n qu ỷ v àn g , tê n trù m đ ế quốc,

đ ã b ị N g ư ờ i v ạ c h m ặ t M ộ t x ã hội m à n ạ n p h ân b iệ t ch ủ n g

tộ c đ ã tr ở th à n h tộ i á c m a n rợ, v à tội á c đ ư ợc th ự c h iện n h ư

m ộ t c u ồ n g tín v à đ ư ợ c p h á p lu ậ t d u n g tú n g , th i CÒB đâu là

c h â n lý, là v ă n m in h T h ự c d ân P h á p , A n h , đ ế qu ốc M ỹ là

M á c -L ê n in , v ậ n d ụ n g r ấ t s á n g tạ o v à g iả i q u y ế t n h ữ n g v ấ n

đ ề c á c h m ạ n g giải p h ó n g d â n tộ c v à th u ộ c đ ịa N ộ i d u n g c á c

t á c p h ẩ m c ủ a N gư ời ở th ờ i kỳ n à y là c ư ơ n g lĩn h đ ấu tr a n h

c ủ a c á c d â n tộ c th u ộ c đ ịa, là p h ư ơ n g h ư ớ n g t iế n h à n h cu ộ c

c á c h m ạ n g g iả i p h đ n g d â n tộ c do g ia i c ấ p vô s ả n lã n h đạo

R iê n g với B ản án c h ế độ thực dân P háp, m ộ t t á c p h ẩ m có

g iá tr ị lớ n v ề c á c m ặ t, đ ã tậ p tr u n g n h iề u tin h h o a c ủ a v ã n

c h ín h lu ậ n c ủ a N gư ời t r o n g g ia i đ oạn n à y : "Bản án c h é độ thực dân P h áp là m ộ t đòn tiế n c ô n g q u y ế t liệ t v ào ch ủ n g h ỉa

đ ế q u ố c v à b ư ớ c đ àu v ạ ch r a co n đ ư ờ n g đ ấ u t r a n h c á c h m ạ n g

đ ú n g đ ắ n c h o n h â n d â n t a v à c á c d â n tộ c b ị á p b ứ c T á c

p h ẩ m ấ y k h ô n g n h ữ n g là m ộ t v ã n k iệ n lịc h sử q u ý g iá v ề lý

lu ậ n và tư tư ở n g đ ò n g th ờ i c ò n cđ g iá t r ị lớ n v ề v ă n h ọ c, ch o

n ê n dễ t h ấ m sâ u vào tư tư ở n g v à tìn h c ả m c ủ a n g ư ờ i đọc'’^^^

"Bản án c h ế đ ộ thực dản P h áp đ ã đ ề cậ p v à g iả i q u y ế t n h iề u

v ấ n đ ề c ủ a th ờ i đ ại T ừ n h ữ n g sự v iệ c g iả n dị h à n g n g ày ,

n h ữ n g m ẩ u ch u y ện tư ở n g n h ư r iê n g lẻ , đ ã h ìn h t h à n h m ộ t

k ế t cẩu lô g ic h , m ộ t ch ỉn h t h ể , m ộ t b ứ c t r a n h t o à n d iện ph ổ

(1) Chủ tịch hío C hí Minh - tiểu sử và sự n ^ ệ p , N X B Sự thật Hà N ội 1975, tr 30.

33

cá o c ủ a t á c p h ẩm c à n g m ạ n h ^ m ẽ , đ a n h th é p v à th u y ế t p h ụ c

T ư liệu c h ín h x á c , p h o n g phú, n g ô n n g ữ c ủ a t á c p h ẩ m đ a

th a n h v à n h iề u m à u s ắ c B ản án c h é d ộ thực dản P h áp v à

c á c tá c p h ẩ m c h ín h t r ị đ ư ợ c v iế t v à o n h ữ n g n ă m đ ầ u t h ế kỷ

X X c ủ a N g u y ễn Á i Q u ố c n h ằ m v à o n h iề u đối tư ợ n g đ ể tu y ên

tru y ề n , th u y ế t p h ụ c T iế n g n ó i ấ y đ ến với n h â n d â n V iệ t

N a m , v à n h â n d â n c ủ a n h iề u d â n tộ c th u ộ c đ ịa, n h ằ m lay

động, th ứ c tỉn h h ọ T iế n g nđi đó đ ế n với a n h e m b è b ạ n và

đ ồn g c h í, n h ữ n g n g ư ờ i la o đ ộn g t r ê n k h á p t h ế g iớ i, tạ o được

sự đ ò n g tìn h , ủ n g hộ, v à c ũ n g r ấ t t r ự c tiế p là c ủ a n h iề u giới

k h á c n h a u tr o n g c ô n g c h ú n g P h á p N g ò i b ú t c ủ a t á c g iả ở

đ ây tỏ a á n h s á n g c ủ a t r í tu ệ , lạ i g à n g ũ i b ìn h dị, v ừ a h ù n g

t r á n g đ a n h th é p , v ừ a t h iế t th a g iụ c g iã , k h i đ ú c k ế t th à n h

p h ư ơ n g c h â m , c h â n ỉý, k h i đi v ào c o n số v à sự v iệ c cụ th ể ,

lú c lu ậ n b à n p h â n tíc h , lú c k ể c h u y ệ n m iêu t ả ; h ơ i văn- k h i

t r a n g trọ n g , n g h iê m c h ỉn h , k h i c h â m b iế m th ú vị T r ê n n h ữ n g

t r a n g v iế t g ià u tín h c h ấ t lu ậ n c h iế n n à y lu ô n b iể u lộ tư tư ở n g

c h iế n lư ợ c c ủ a n g ư ờ i th a n h n iê n n ặ n g lò n g y ê u n ư ớ c: g iải

p h ó n g c á c d â n tộ c th u ộ c đ ịa th e o c o n đ ư ờ n g c á c h m ạ n g c ủ a

giíii c ấ p vô s ả n T ín h c h ấ t đ a d ạ n g , h ấ p d ẫ n , n h iề u m à u sá c

c ù a c á c b à i b áo , t iể u p h ẩ m , v ản k iệ n c h ín h t r ị c ủ a N g u y ễn

n h iê n P h ẩ m c h ấ t n g h ệ thuậỂ c ủ a c á c t á c p h ẩm ndi t r ê n đ ư ợc

h iệ n tr o n g n h iề u h ìn h th ứ c h ấ p d ả n , lin h h o ạ t P h ầ n lớn

n h ữ n g t á c p h ẩ m c h ín h lu ậ n th ờ i kỳ n à y đ ều n ổ i b ậ t lê n tính

ch á t tó cáo và luận chiến; tố c á o c h ế độ th ự c d â n P h á p v ề

t ấ t c ả c á c m ặ t m ộ t c á c h t r iệ t đ ể, m ạ n h m ẽ N h iề u b à i viết

c h ín h lu ậ n tó cáo uà luận chiến, n ê n t iế n g n ó i ở đ â y đanh

th é p , m ạ n h m ẽ, v à lu ô n ở tư t h ế t iế n c ô n g k ẻ th ù , kh ôn g

c h ú t k h o a n n h ư ợ n g , th ỏ a h iệp , k h ô n g m ơ h ồ, lẫ n lộ n

Q u a n h ữ n g á n g v ă n c h ín h lu ậ n t r ự c tiế p tô' c á o v à luận

c h iế n n à y b ộ c lộ r ấ t rõ sự đối ch ọ i g iữ a t r í tu ệ s á c s ả o 'ủ a

th ờ i đ ạ i m ớ i, với n h ữ n g n g ụ y b iệ n lỗ i th ờ i c ủ a c h ế độ thực

t á c p h ẩ m c ủ a m ỉn h N g ư ờ i n h á c đ ến v à v iệ n d ẫn sin h đ ộ n g

từ A r is tô t, P la tô n g , đ ế n S ê c h x p ia , M ô n g te tx k iơ j H u y g ô

N h ư n g q u a n trọ n g h ơ n là vốn h iể u b iế t c h ín h x á c , cụ t h ể về

t in h h ỉn h c h ín h trị c ủ a c á c n ư ớ c th u ộ c đ ịa, c á c n ư ớ c đ ế q u ốc,

về đ ấ t n ư ớ c L iê n xô, đ ể t r ự c tiế p đập lạ i ỉu ậ n đ iệu x u y ê n t ạ c

c ủ a k ẻ th ù D ối tư ợ n g lu ậ n c h iế n ở đ ây là c h ế độ th ự c d ân

đ ịa , k ẻ b iệ n hộ c h o c h ế độ th ự c d â n t á c g iả v ạ c h t r ầ n c h ín h

1 9 6 6 , t r o n g lờ i k êu gọi K hôn g có g ĩ quý hơn d ộ c lập, tự do,