MỞ RỘNG tâm hồn

Thuvientailieu.net.vn LỜI NÓI ĐẦU T rong đạo Phật, lòng bi mẫn định nghĩa tâm nguyện cứu giúp tất chúng sinh thoát khỏi khổ đau.1 Thật không may diệt trừ hết khổ đau giới Chúng ta riêng làm điều đó, phép lạ thần kỳ để tự nhiên chuyển hóa phiền não khổ đau thành hạnh phúc an lạc Dù vậy, phát triển tâm thức giới hạnh qua giúp đỡ người khác làm giống ta Vào tháng năm 1999, hai tổ chức The Tibet Center The Gere Foundation thỉnh cầu đức Đạtlai Lạt-ma ban cho loạt giảng pháp New York City Tập sách viết từ giảng Trong trang sách sau đây, đức Đạtlai Lạt-ma bày cho cách thức để rộng mở trái tim phát triển lòng bi mẫn chân thật, lâu bền tất chúng sinh Định nghĩa ghi Kinh điển Hán tạng là: “Từ Rộng mở tâm hồn Thuvientailieu.net.vn LỜI NÓI ĐẦU Trọn đời đức Đạt-lai Lạt-ma minh chứng cho sức mạnh tâm hồn rộng mở Sự tu tập tâm linh ngài lúc ngài cậu bé Vào năm hai tuổi, công nhận hóa thân đức Đạt-lai Lạt-ma thứ 13, ngài phải rời gia đình để đưa thủ đô Lhasa, miền đông bắc Tây Tạng Ngài đảm nhiệm vai trò lãnh đạo quyền Tây Tạng vào năm 16 tuổi bị đẩy vào hoàn cảnh mà niềm tin ngài vào khuynh hướng bất bạo động khoan dung tha thứ phải chịu thử thách lên đến cực độ.1 Ngài hoạt động tích cực để bảo tồn khía cạnh văn hóa Tây Tạng, trọng tâm nỗ lực ngài truyền thống tâm linh Tây Tạng, Tây Tạng tâm linh văn hóa yếu tố tách rời Ngài trì công phu tu tập hành trì mình, nghiên cứu học hỏi, quán chiếu thiền định, đồng thời thuyết giảng Phật pháp không mệt mỏi cho người khắp nơi giới Ngài cống hiến nỗ lực lớn lao cho việc tái thiết tu viện, ni viện với chương trình tu học hành trì, tất nhằm mục đích trì sức sống cho đường phát triển trí tuệ mà Đức Phật Thích-ca Mâu-ni, người sáng lập đạo Phật, vạch Bản in thiếu đoạn ngắn sau vị trí Rộng mở tâm hồn Thuvientailieu.net.vn LỜI NÓI ĐẦU Câu chuyện đời đạo Phật quen thuộc với nhiều người Vào kỷ trước Công nguyên, vị hoàng tử dòng Thích-ca sống với nhiều đặc quyền hưởng thụ vương quốc phụ vương ngài nơi mà ngày thuộc địa phận Nepal Từ chàng trai trẻ, ngài sớm nhận tính chất vô nghĩa sống đầy tiện nghi Chứng kiến nỗi khổ già nua, bệnh tật chết chóc người, ngài bắt đầu nhìn xuyên qua lớp che giả dối hạnh phúc tiện nghi đời sống tục Một đêm nọ, vị hoàng tử vừa kết hôn không rời bỏ cung điện người vợ đứa trai bé nhỏ Ngài dùng gươm cắt bỏ mái tóc dài hướng vào rừng sâu để tìm kiếm tự do, thoát khỏi đời sống tục với khổ đau mà ngài nhận gắn chặt không tách rời với đời sống Không bao lâu, vị tu sĩ trẻ gặp nhà tu khổ hạnh, ngài trải qua nhiều năm để thực hành thiền định nghiêm ngặt với pháp tu khổ hạnh Nhưng cuối ngài nhận rằng, pháp tu không giúp ngài tiến gần chút đến mục đích trí tuệ giải thoát, ngài rời khỏi người bạn đồng tu Sau từ bỏ pháp tu khắc khổ với họ, ngài định tự nỗ lực để tìm chân lý Ngài ngồi xuống 10 Rộng mở tâm hồn Thuvientailieu.net.vn LỜI NÓI ĐẦU cội Bồ-đề, phát lời thệ nguyện không rời khỏi đạt mục đích giác ngộ tối hậu Sau nhiều nỗ lực kiên trì, vị Hoàng tử dòng Thích-ca thành công Ngài nhìn thấu cách thức hữu chân thật tượng, nhờ đạt đến giác ngộ viên mãn trạng thái thiết trí vị Phật Đức Phật Thích-ca Mâu-ni khỏi thiền định xuyên qua miền bắc Ấn Độ, gặp lại người bạn đồng tu khổ hạnh Ban đầu, họ định xem đến diện ngài, họ tin ngài từ bỏ đường tu tập tâm linh chân họ Tuy nhiên, tỏa sáng từ trạng thái giác ngộ ngài tác động đến họ mạnh mẽ, họ phải khẩn cầu ngài chia sẻ khám phá ngài Đức Phật liền đưa thuyết pháp Tứ diệu đế: thật khổ đau, nguồn gốc khổ đau, khả chấm dứt khổ đau phương pháp dẫn đến chấm dứt khổ đau Đức Phật rõ chất thực trạng khổ đau Ngài dạy nguyên nhân dẫn đến thực trạng khổ đau Ngài xác hữu trạng thái mà khổ đau nguyên nhân dẫn đến khổ đau dứt trừ Và ngài dạy phương pháp để đạt đến trạng thái 12 Rộng mở tâm hồn Thuvientailieu.net.vn LỜI NÓI ĐẦU Trong thời gian New York, đức Đạt-lai Lạt-ma thuyết pháp ngày Beacon Theatre Chủ đề buổi thuyết pháp tập trung vào phương pháp đạo Phật giúp đạt đến giác ngộ rốt Ngài kết hợp nội dung hai văn là: Các giai đoạn thiền định (bản văn trung bình) bậc thầy Ấn Độ vào kỷ Liên Hoa Giới (Kamalashila) Ba mươi bảy Pháp hành Bồ Tát đạo vị hành giả Tây Tạng vào kỷ 14 Togmay Sangpo Các giai đoạn thiền định biên soạn vị vua thứ 33 Tây Tạng Trisong Detsen (742-797) thỉnh cầu vị thầy Ấn Độ Liên Hoa Giới (Kamalashila) đến Tây Tạng để bảo vệ cho phương pháp tu tập đạo Phật thiên luận giải, vốn ưa chuộng Tu viện Đại học Phật giáo lớn Ấn Độ Nalanda Vikramalasia Hình thức tu tập vị thầy ngài Liên Hoa Giới ngài Tịch Hộ (Shantarakshita) truyền sang Tây Tạng, lúc bị vị tăng Trung Hoa Hashang1 công khai phản bác Hashang đưa quan điểm phủ nhận hoạt động tư [phân tích] [trong tu tập] Từ điển Phật Quang gọi vị tăng Trung Hoa Hòa thượng Đại thừa, e tên riêng mà cho khuynh hướng tu tập Theo mô tả số tư liệu liên quan vị 14 Rộng mở tâm hồn Thuvientailieu.net.vn LỜI NÓI ĐẦU Nhằm mục đích xác định xem hình thức tu tập đạo Phật nên áp dụng Tây Tạng, nhà vua cho tổ chức tranh luận Trong tranh luận ngài Liên Hoa Giới vị tăng Hashang, ngài Liên Hoa Giới đưa luận điểm bác bỏ để xác lập tầm quan trọng tư lý luận phát triển tâm linh, ngài công bố người thắng Để ghi nhớ chiến thắng này, nhà vua thỉnh cầu ngài soạn văn trình bày rõ quan điểm tu tập ngài Ngài soạn văn dài, văn trung bình văn ngắn gọn, nói Các giai đoạn thiền định Bản văn ngài Liên Hoa Giới vạch cách rõ ràng súc tích gọi giai đoạn “rộng lớn” “sâu xa” đường hướng đến giác ngộ tối thượng Mặc dù sách thường bị xem nhẹ Tây Tạng, có giá trị lớn lao, đức Đạt-lai Lạt-ma nỗ lực nhiều để đưa sách đến với giới bên Bản văn thứ hai, Ba mươi bảy Pháp hành Bồ Tát đạo, mô tả rõ ràng hàm súc việc làm để sống trọn đời cống hiến người Tác giả văn, ngài Togmay Sangpo, khuyến khích thay đổi khuynh hướng ích kỷ thành thói quen, thay vào hành động với 16 Rộng mở tâm hồn Thuvientailieu.net.vn LỜI NÓI ĐẦU nhận biết ta phụ thuộc vào người quanh ta Bản thân ngài Togmay Sangpo trọn đời vị tăng sống giản dị, cống hiến quên người khác thông qua việc tu tập để rộng mở trái tim với lòng yêu thương bi mẫn Trong suốt buổi thuyết pháp này, người phiên dịch ngài Geshe Thubten Jinpa diễn đạt cách đáng khâm phục khía cạnh tinh tế triết học Phật giáo đức Đạt-lai Lạt-ma dạy, đồng thời truyền đạt nét hài hước đáng yêu vốn không thiếu vắng buổi giảng ngài Vào ngày cuối chuyến viếng thăm đức Đạt-lai Lạt-ma, buổi sáng Chủ nhật, 200.000 người quy tụ khu East Meadow Central Park để nghe ngài giảng Tám kệ điều tâm, thi phẩm vị thánh tăng Tây Tạng vào kỷ 11 Langri Tangpa Đức Đạt-lai Lạt-ma nói chuyện với thính chúng tiếng Anh, nêu lên cách nhìn ngài tầm quan trọng việc phải quý trọng người quanh ta: từ người hàng xóm, đồng hương, đồng bào toàn thể nhân loại Ngài chia sẻ phương thức ngài việc chuyển hóa tính cao ngạo thành đức khiêm tốn sân hận thành lòng thương yêu Ngài bày tỏ mối quan 18 Rộng mở tâm hồn Thuvientailieu.net.vn LỜI NÓI ĐẦU tâm khoảng cách phân chia người giàu người nghèo Và ngài kết thúc việc hướng dẫn khóa cầu nguyện cho tất chúng sinh hạnh phúc Bản ghi lại buổi nói chuyện ngài Central Park trình bày sau phần Dẫn nhập Tôi hy vọng cầu nguyện tập sách hữu ích cho tất người đọc việc tìm cầu hạnh phúc, hạnh phúc mà họ đạt tiếp tục lan truyền sang nhiều người khác nữa, cho tâm hồn tất chúng sinh, theo cách đó, rộng mở Người biên tập, NICHOLAS VREELAND 20 Rộng mở tâm hồn Thuvientailieu.net.vn DẪN NHẬP CENTRAL PARK, NEW YORK CITY, ngày 15 tháng năm 1999 Một buổi sáng tốt lành, xin gửi lời chào đến tất anh chị em! Tôi tin sẵn có khát khao hạnh phúc không muốn đau khổ Tôi tin mục đích sống để trải nghiệm hạnh phúc; sẵn có tiềm việc phát triển an bình nội tâm để qua đạt hạnh phúc niềm vui Khả tiềm tàng không khác biệt người giàu sang với người nghèo khó, người có học vấn cao với người thất học, người da đen với người da trắng, hay người phương Đông với người phương Tây Về mặt tinh thần cảm xúc, tất giống Về mặt thể chất, giống bản, cho dù số người có mũi cao hay màu da khác đôi chút Nhưng khác biệt nhỏ nhặt, không đáng kể Sự tương đồng mặt tinh thần cảm xúc thật quan trọng 22 Rộng mở tâm hồn Thuvientailieu.net.vn CHƯƠNG 15: PHÁT TÂM BỒ-ĐỀ CHI NGUYỆN THỨ TƯ: TÙY HỶ Chi nguyện thứ tư tu tập hạnh tùy hỷ Bằng cách tập trung ý vào thiện nghiệp làm khứ, ta phát triển niềm vui lớn lao thành tựu đạt Ta phải chắn không hối tiếc thiện nghiệp làm, mà thay vào phải khởi sinh cảm giác vui mừng hài lòng với thiện nghiệp Thậm chí quan trọng ta phải tùy hỷ với thiện nghiệp người khác, cho dù chúng sinh thấp kém, yếu ớt ta, hay cao cả, mạnh mẽ ta, ngang với ta Điều quan trọng phải chắn rằng, thái độ ta điều tốt đẹp người khác không bị nhiễm bẩn ganh ghét hay lòng ghen tỵ; ta phải cảm thấy hoàn toàn khâm phục mừng vui trước phẩm tính tốt đẹp thành tựu người khác CHI NGUYỆN THỨ NĂM VÀ THỨ SÁU: THỈNH CHUYỂN PHÁP LUÂN VÀ THỈNH PHẬT TRỤ THẾ Trong hai chi nguyện kế tiếp, ta thỉnh cầu đức Phật thuyết giảng, hay Chuyển Pháp luân, lợi ích cho tất chúng sinh, thỉnh cầu chư Phật không nhập Niết-bàn để riêng hưởng an lạc 314 Rộng mở tâm hồn Thuvientailieu.net.vn CHƯƠNG 15: PHÁT TÂM BỒ-ĐỀ CHI NGUYỆN THỨ BẢY: HỒI HƯỚNG Chi nguyện thứ bảy, hay chi nguyện cuối cùng, hồi hướng Tất công đức nhân lành mà ta tạo từ việc tu tập sáu chi nguyện trước với thiện nghiệp khác xin hồi hướng mục tiêu tâm linh tối hậu thành tựu Phật *** Sau hoàn tất pháp tu tập chuẩn bị Thất chi nguyện, ta sẵn sàng để thực bắt đầu phát khởi tâm nguyện vị tha mong muốn đạt đến giác ngộ - hay phát tâm Bồ-đề Dòng kệ nghi thức bắt đầu bày tỏ động đáng: Với tâm nguyện giải thoát cho tất chúng sinh Dòng kệ thứ hai thứ ba xác định đối tượng quy y: Đức Phật, Chánh Pháp Tăng-già Thời gian thệ nguyện quy y xác định dòng kệ này: Con nguyện quy y Phật, Pháp, Tăng, Từ mãi sau Bài kệ thứ hai phát khởi thật tâm nguyện vị tha mong muốn đạt đến giác ngộ, hay phát tâm Bồ-đề: 316 Rộng mở tâm hồn Thuvientailieu.net.vn CHƯƠNG 15: PHÁT TÂM BỒ-ĐỀ Thôi thúc trí tuệ lòng bi mẫn, Hôm đối trước Như Lai, Nguyện phát tâm cầu đạo Bồ-đề, Vì lợi ích tất chúng sinh Bài kệ nhấn mạnh tầm quan trọng việc hợp trí tuệ lòng từ bi Sự giác ngộ lòng từ bi thiếu vắng trí tuệ trí tuệ tách rời khỏi từ bi Chính trí tuệ nhận biết tánh Không đề cập đến cách cụ thể Việc có trực nhận tánh Không, chí hiểu biết thuộc phạm trù khái niệm hay lý luận, có nghĩa có khả chấm dứt tình trạng mê lầm chưa giác ngộ Khi trí tuệ kết hợp với lòng từ bi, phẩm tính lòng từ bi sau mạnh mẽ hết Từ ngữ “thôi thúc” [dòng của] kệ hàm ý lòng từ bi tích cực nhập cuộc, không trạng thái tâm thức Dòng kệ tiếp theo: Hôm đối trước Như Lai hàm ý ta khao khát đạt đến trạng thái thực vị Phật Dòng kệ đọc lên để bày tỏ ta thỉnh cầu tất chư Phật 318 Rộng mở tâm hồn Thuvientailieu.net.vn CHƯƠNG 15: PHÁT TÂM BỒ-ĐỀ rủ lòng chứng minh cho kiện này, nêu rõ câu tiếp theo: Nguyện phát tâm cầu đạo Bồ-đề, Vì lợi ích tất chúng sinh Bài kệ cuối trích từ tác phẩm Nhập Bồ Tát hạnh ngài Tịch Thiên (Shantideva), bậc thầy Ấn Độ vào kỷ 8, nội dung sau: Bao lâu hư không, Sinh linh cam chịu vòng khổ đau, Nguyện đây, Tận trừ đau khổ đến ngày sáng tươi Những dòng kệ bày tỏ tình cảm mạnh mẽ Một vị Bồ Tát phải xem thân thuộc chúng sinh hữu tình khác Cũng giống tượng giới tự nhiên hữu chúng sinh khác tận hưởng sử dụng, nên toàn sống hữu thân ta thiết phải sẵn sàng để phụng tất chúng sinh Chỉ bắt đầu suy nghĩ theo cách thế, ta phát triển ý tưởng mạnh mẽ “Tôi cống hiến trọn đời lợi ích chúng sinh khác Tôi tồn để phụng tất chúng sinh.” 320 Rộng mở tâm hồn Thuvientailieu.net.vn CHƯƠNG 15: PHÁT TÂM BỒ-ĐỀ Những tình cảm mạnh mẽ tự chúng biểu lộ bên thành hành động làm lợi ích cho chúng sinh hữu tình, tiến trình [phụng sự] đó, nhu cầu riêng ta đáp ứng trọn vẹn Ngược lại, ta sống trọn đời với thúc đẩy tâm ích kỷ, cuối ta đạt khát khao ích kỷ riêng ta, chi mang lại hạnh phúc cho người khác Nếu xưa đức Phật Thích-ca Mâu-ni, vị Phật có thật lịch sử mà ta tôn kính, trì tâm ích kỷ chúng ta, ta đối xử với ngài giống cách mà đối xử với nói [những lời thô lỗ] như: “Thôi im Câm miệng đi.” Nhưng Vì đức Phật Thích-ca Mâu-ni chọn đường từ bỏ tâm ích kỷ yêu thương phụng người khác, nên [giờ đây] ta xem ngài đối tượng lòng tôn kính Đức Phật Thích-ca Mâu-ni bậc đạo sư Ấn Độ tiếng Long Thụ Vô Trước, bậc thầy Tây Tạng kiệt xuất khứ, tất đạt đến giác ngộ nhờ vào kết đảo ngược khuynh hướng thân ngài người khác Các ngài quy y Các ngài hướng đến hạnh phúc chúng sinh hữu tình Các ngài nhận tâm ích kỷ chấp ngã 322 Rộng mở tâm hồn Thuvientailieu.net.vn CHƯƠNG 15: PHÁT TÂM BỒ-ĐỀ kẻ thù đôi với nhau, nguồn gốc điều bất thiện Các ngài nỗ lực chống lại hai lực xấu xa loại bỏ chúng Nhờ vào kết tu tập mà bậc thầy vĩ đại trở thành đối tượng kính ngưỡng noi theo Ta thiết phải noi gương ngài nỗ lực để nhận tâm ích kỷ chấp ngã đối nghịch cần phải loại trừ Vì vậy, lúc khởi lên tư tưởng suy ngẫm chúng, ta lặp lại ba lần ba kệ đây: Với tâm nguyện giải thoát cho tất chúng sinh Con nguyện quy y Phật, Pháp, Tăng, Từ mãi sau Cho đến đạt Giác ngộ viên mãn Thôi thúc trí tuệ lòng bi mẫn, Hôm đối trước Như Lai, Nguyện phát tâm cầu đạo Bồ-đề, Vì lợi ích tất chúng sinh Bao lâu hư không, Sinh linh cam chịu vòng khổ đau, Nguyện đây, Tận trừ đau khổ đến ngày sáng tươi 324 Rộng mở tâm hồn Thuvientailieu.net.vn CHƯƠNG 15: PHÁT TÂM BỒ-ĐỀ Những điều nói hợp thành nghi thức phát khởi tâm nguyện vị tha mong cầu giác ngộ, hay phát tâm Bồ-đề Ta nên suy ngẫm ý nghĩa kệ ngày, có thời gian Tôi thấy điều quan trọng tu tập Xin cảm ơn tất quý vị 326 Rộng mở tâm hồn Thuvientailieu.net.vn LỜI BẠT CỦA KHYONGLA RATO VÀ RICHARD GERE T háng năm 1991, Trung tâm Tây Tạng với Tổ Chức Gere vinh dự đón tiếp Đức Đạt-lai Lạt-ma đến thành phố New York để thuyết pháp hai tuần Các buổi thuyết pháp diễn Madison Square Garden1 kết thúc với lễ quán đảnh Kalachakra (Thời Luân), nghi lễ quan trọng Phật Giáo Tây Tạng Kalachakra (Thời Luân) có nghĩa “bánh xe thời gian” Và bánh xe thời gian tiếp tục xoay chuyển, mùa xuân năm 1997, Ấn Độ, cung thỉnh đức Đạt-lai Lạt-ma quay lại New York để kỷ niệm buổi lễ quán đảnh hồi năm 1991 Ngài đồng ý lập tức, thời điểm viếng thăm xác định, chưa chủ đề cụ thể chọn trước cho thuyết giảng ngài Madison Square Garden tòa nhà lớn, sân vận động nhà, với nhiều kiến trúc liên hợp phục vụ 328 Rộng mở tâm hồn Thuvientailieu.net.vn LỜI BẠT Chúng gặp lại ngài năm sau Vào lúc này, có nhiều bàn luận chủ đề mà ngài thuyết giảng Lúc đầu, thỉnh cầu ngài dạy tánh Không, chủ đề sâu xa khó hiểu triết học Phật giáo Tuy nhiên, sau cân nhắc kỹ hơn, thấy chọn phần giáo pháp thông dụng hơn, mang lại nhìn tổng quát đường tu tập đạo Phật, đồng thời tiếp nhận người thuộc tôn giáo khác, mang lại nhiều lợi ích Đức Đạtlai Lạt-ma thấy thính chúng lợi ích nhiều với giáo pháp Bồ Tát hạnh, nên ngài chọn kết hợp giảng [hai tác phẩm] Các giai đoạn thiền định ngài Liên Hoa Giới (Kamalashila) Ba mươi bảy Pháp hành Bồ Tát đạo ngài Togmay Sangpo Pháp hội kéo dài ba ngày tổ chức Nhà hát Beacon khu Upper West Side Manhattan, với 3.000 người tham dự.1 Vì lòng tôn kính Giáo pháp mà ngài truyền dạy, đức Đạt-lai Lạt-ma an tọa ngai cao thuyết pháp Nhiều người số cử tọa phủ phục theo cách lễ lạy truyền thống có lễ cúng dường tiêu biểu phần nghi lễ thỉnh Pháp thức Nhà hát Beacon (Beacon Theatre) thiết kế với sức chứa 2.829 chỗ ngồi Số thính giả lên đến 3.000 người cho thấy vượt sức chứa thông thường nhà hát 330 Rộng mở tâm hồn Thuvientailieu.net.vn LỜI BẠT Tiếp theo sau ba ngày thuyết pháp Nhà Hát Beacon, đức Đạt-lai Lạt-ma có buổi nói chuyện mở rộng mang tính thân mật với công chúng Central Park.1 Việc tổ chức kiện tỏ công việc khó khăn đầy thách thức, cần phải có phối hợp quan chức, nhân viên thành phố, tiểu bang liên bang nhiều Hàng trăm tình nguyện viên hiến phục vụ vô vị lợi Cuối cùng, buổi nói chuyện ngài vào sáng Chủ nhật đến Chúng hồi hộp lái xe đưa ngài từ khách sạn đến East Meadow, vừa qua khỏi Đại lộ Số Năm đường Số 98, nơi ngài đưa vào Central Park Ngài hỏi có người theo dự tính Chúng trả lời rằng, vui khoảng 15.000 đến 20.000 người, hoàn toàn Khi chạy dọc theo Đại lộ Madison để hướng đến nơi tổ chức buổi tiếp xúc, lo lắng nhìn hai bên đường để xem có dấu hiệu người tham dự hay không Khi đến đường Số 86, bắt đầu nhìn thấy hai bên lề đường đông đúc người hướng công viên Chúng đưa ngài vào lều chờ phía sau khán Đây công viên rộng lớn New York, chiếm 341 ha, với chiều dài km chiều ngang khoảng 800 m 332 Rộng mở tâm hồn Thuvientailieu.net.vn LỜI BẠT đài nhìn qua che Chúng choáng người nhìn thấy toàn cảnh khu East Meadow đông nghẹt vượt sức chứa Đó cảnh tượng thật đẹp cảm động Sau đó, biết có 200.000 người quy tụ cách an ổn Toàn khu vực ngập tràn bầu không khí hạnh phúc Cơn mưa rơi trước ngừng hẳn Với hệ thống âm quy mô hình lớn sẵn sàng phóng chiếu hình ảnh thuyết giảng ngài đến với đám đông khổng lồ, đức Đạt-lai Lạt-ma bước lên khán đài trang trí nhiều hoa ghế gỗ đặt trung tâm Ngài chọn nói tiếng Anh Bằng phong cách giản dị mình, ngài khơi dậy thiện tâm khuyến khích người diện thực hành thiện nghiệp Chắc chắn, nhiều người số phát tâm Bồ-đề, niềm khao khát đạt đến giác ngộ viên mãn để giúp đỡ người khác Chúng ta hình dung rằng, trở nhà, tất người tham dự chia sẻ kinh nghiệm với gia đình bạn bè, qua khơi dậy chí nhiều tư tưởng hành vi hiền thiện Còn có người khác đọc biết kiện xem truyền hình Do đó, có hàng triệu người phát khởi tâm tưởng tốt lành nhờ vào buổi sáng Central Park hôm 334 Rộng mở tâm hồn Thuvientailieu.net.vn LỜI BẠT Theo niềm tin đạo Phật, có vô số chư Phật Bồ Tát chứng minh cho tâm niệm hiền thiện phát khởi tất người có mặt Central Park Chúng tin chư Phật Bồ Tát mười phương nguyện cho tâm niệm hiền thiện không tan biến tất chúng sinh phát tâm tiến triển đường tâm linh họ Khi đức Đạt-lai Lạt-ma hoàn tất buổi thuyết giảng, cầu nguyện rằng, nhờ công đức kiện này, đức Phật Di-lặc (Maitreya) tương lai đản sinh thị giác ngộ ngài Chúng cầu nguyện cho tri thức tất người diện nơi đơm hoa thành trí tuệ giải thoát tất nhu cầu họ thỏa mãn Chúng cầu nguyện đức Phật Di-lặc (Maitreya) hài lòng, ngài đặt tay phải lên đỉnh đầu người để thọ ký giác ngộ rốt người Khi lái xe khỏi công viên Central, ngài cảm ơn tổ chức kiện này, phần mình, bày tỏ lòng biết ơn ngài Chủ đề buổi thuyết giảng ngài, tác phẩm Tám kệ điều tâm, pháp tu tập cao 336 Rộng mở tâm hồn Thuvientailieu.net.vn LỜI BẠT đạo Phật Theo truyền thống, giáo pháp thuộc loại thường không truyền dạy công khai, chắn không truyền dạy cho thính chúng đông Chúng thật sức vui mừng có nhiều người đến lắng nghe, nhận giáo pháp giảng hàm súc khó hiểu Liệu có người thực lời dạy trí tuệ ngài? Một lưu ý đặc biệt cần phải đưa nỗ lực ngài Rato Geshe Nicholas Vreeland việc biên tập lời giảng đức Đạt-lai Lạt-ma ba ngày thuyết pháp Nhà hát Beacon buổi nói chuyện Central Park [để in thành sách này] Rất nhiều số lời giảng cao siêu, số vượt tầm hiểu biết phần lớn thính chúng Khi thảo luận khó khăn thực có này, ngài bảo Nicholas “hãy làm theo cảm nhận ông, phải ghi nhớ không làm sai lệch tính chất sâu xa khiết giáo pháp” Ngài Nicholas thành công sinh động Giá trị sách ngài Nhưng quan trọng hết, xin cảm tạ đức Đạt-lai Lạt-ma tiếp tục truyền dạy giáo pháp quý báu Nguyện cho sách giúp hóa rộng mở tâm hồn cho tất chúng sinh! 338 Rộng mở tâm hồn Thuvientailieu.net.vn MỤC LỤC LỜI NÓI ĐẦU DẪN NHẬP 22 CHƯƠNG 1: KHÁT KHAO NIỀM HẠNH PHÚC 72 GIỚI HẠNH VÀ SỰ HIỂU BIẾT VỀ BẢN CHẤT SỰ VẬT 80 QUY Y TAM BẢO 86 VƯỢT THOÁT LUÂN HỒI 92 THIỆN TRI THỨC VÀ SỰ DẪN DẮT TÂM LINH 96 CHƯƠNG 2: THIỀN TẬP - BƯỚC KHỞI ĐẦU 102 TRỞ NÊN QUEN THUỘC VỚI ĐỐI TƯỢNG ĐÃ CHỌN 110 PHÁP THIỀN QUÁN CHIẾU (THIỀN QUÁN) 116 PHÁP THIỀN ĐỊNH TÂM (THIỀN CHỈ) 118 CHƯƠNG 3: THẾ GIỚI VẬT CHẤT VÀ PHI VẬT CHẤT 124 CHƯƠNG 4: NGHIỆP QUẢ 138 CHƯƠNG 5: PHIỀN NÃO 156 KẺ THÙ NGUY HẠI NHẤT 162 CHƯƠNG 6: RỘNG LỚN VÀ SÂU SẮC: HAI KHÍA CẠNH 168 CHƯƠNG 7: LÒNG BI MẪN 178 SỰ CẢM THÔNG 178 NHẬN RA KHỔ ĐAU CỦA NGƯỜI KHÁC 182 LÒNG TỪ ÁI 188 340 Rộng mở tâm hồn Thuvientailieu.net.vn MỤC LỤC CHƯƠNG 8: TỪ BI QUÁN 192 LÒNG BI MẪN VÀ TÁNH KHÔNG 192 QUÁN TỪ BI NHƯ THẾ NÀO? 196 TÂM ĐẠI BI 198 CHƯƠNG 9: NUÔI DƯỠNG TÂM AN ĐỊNH 206 THIỀN QUÁN ĐỂ AN ĐỊNH 220 CHƯƠNG 10: TÂM BỒ-ĐỀ 222 BẢY SUY NIỆM THEO NHÂN QUẢ 224 HOÁN CHUYỂN VỊ TRÍ CỦA CHÍNH MÌNH 230 CHƯƠNG 11: SỰ AN ĐỊNH 238 HAI CẤP ĐỘ CỦA TÂM THỨC 254 CHƯƠNG 12: CHÍN GIAI ĐOẠN THIỀN ĐỊNH 258 CHƯƠNG 13: TRÍ TUỆ 268 BẢN NGÃ 268 BẢN NGÃ VÀ PHIỀN NÃO 274 VÔ NGÃ CỦA VẠN PHÁP 276 TÁNH KHÔNG VÀ DUYÊN KHỞI 280 QUÁN CHIẾU VỀ TÁNH KHÔNG 282 BỒ TÁT ĐỊA 286 CHƯƠNG 14: QUẢ PHẬT 292 CHƯƠNG 15: PHÁT TÂM BỒ-ĐỀ 306 THỰC HÀNH THẤT CHI NGUYỆN 308 LỜI BẠT CỦA KHYONGLA RATO VÀ RICHARD GERE 328 342 Rộng mở tâm hồn Thuvientailieu.net.vn