CHUYỆN TÌNH của LIÊN HOA hòa THƯỢNG

Chuyện tình Liên Hoa Hòa Thượng THÍCH NHƯ ĐIỂN Phóng tác Mục Lục Chương một: Nhơn tình thời Lê Mạt, Nguyễn Sơ Chương hai 31 Lối vào câu chuyện 31 Chương ba 61 Chốn Hoàng Cung 61 Chương bốn .239 Những thư tình 239 Chương năm 349 Trở lại chùa xưa 349 Chương sáu 399 Lửa tình 399 Chương bảy .417 Siêu phàm nhập thánh 417 Chương tám .449 Nghiệp trần duyên 449 Chương chín 507 Động chúng 507 Chương mười 557 Giải oan, Đàn Tràng chiêu mộ 557 Chương mười 607 Câu chuyện thật Hòa Thượng Liên Hoa 607 Chương mười hai 619 Câu chuyện tình phóng tác từ câu chuyện thật 619 Thuvientailieu.net.vn Chương một: Nhơn tình thời Lê Mạt, Nguyễn Sơ Thuvientailieu.net.vn Nhơn tình thời Lê Mạt, Nguyễn Sơ Từ năm 1558 đến năm 1802, 244 năm lịch sử thời kỳ vị Chúa cai trị Đàng Trong chúa Trịnh núp bóng Triều hậu Lê cai trị Đàng Ngoài từ sông Gianh trở miền Bắc Thông thường triều đại lên ngôi, thường phải công sức để chiếm ngai vàng cho dòng họ Đôi không dùng đến bạo lực triều Tiền Lê triều Lý Nhưng lúc dùng nhiều thủ đoạn trị để đoạt lấy vua Trần Thủ Độ chủ xướng vào cuối triều nhà Lý (1225) đầu nhà Trần Lịch sử tốn giấy mực để viết nên trang sử oai hùng vua chúa giai đoạn; lịch sử lúc thẳng, trung thực Nếu có, viết thẳng với việc lành, sử gia dám viết sai triều đại, sống cai trị triều đại Đa phần ông vua, nhà chúa đầu triều đại thường hay khổ công, nhọc sức để đánh đông, dẹp tây; sau thắng trận xưng vương Kế tiếp lo toán dòng họ đối lập Vì sợ để lại mầm mống cũ bị đại hoạn sau cho triều đại Từ nắm quyền bính tay, ông vua Thuvientailieu.net.vn Chuyện Tình Hòa Thượng Liên Hoa muốn thần dân tung hô “vạn tuế” Nghĩa ngai vàng triều đại phải tồn đến 10.000 năm; nhìn chung lịch sử giới lịch sử loài người đất nầy, đâu có ông vua Ngay Thành Cát Tư Hãn Mông Cổ; A Lịch Sơn Đại Đế Trung Âu, Nã Phá Luân Pháp hay Hitler Đức chẳng hạn Tất cả: Cát bụi phải trả cho cát bụi mà Chẳng ngồi ngai vàng A Lịch Sơn Đại Đế Trung Âu ý thức điều Cho nên trước băng hà, nhà vua đưa ba điều kiện Đó là: Khi liệm ông ta vào quan tài, phải để lòi hai bàn tay Kế tiếp tất ngự y triều đình phải khiêng nấp áo quan ông ta cuối vàng, bạc cải sống ông ta cướp đoạt được, đem trải dài từ cung điện; nơi ông cư ngụ đến tận huyệt mộ; nơi chôn ông vào lòng đất lạnh Tuy A Lịch Sơn Đại Đế Phật Tử; điều kiện làm cho ông tỏ ngộ vô thường đời, Đức Phật dạy sau chết ông ta, ông muốn nhắc nhở cho nhân thấy rằng: Chẳng có vĩnh cửu nơi trần gian nầy Điều thứ có nghĩa là: Khi sống, người, muốn gom góp tài sản quyền lực vào tay để nắm giữ cho thật chặt; Thuvientailieu.net.vn Nhơn tình thời Lê Mạt, Nguyễn Sơ thở trả lại cho không khí có muốn nắm hai tay lại chẳng thể chút Điều thứ hai cho thấy rằng: Dầu ngự y nước có tài giỏi cứu chết nhà vua Điều nầy ta biết rằng: Hễ có sanh có tử; chẳng sống muôn năm Ngay Chư Thiên cõi Sắc Giới Vô Sắc Giới cho có sống đến 100 ngàn tuổi thọ nữa, phải bị luân hồi sanh tử chi phối thường, hà cõi dục nầy, sống trăm tuổi, mà mong cho ngai vàng tồn đến 10.000 năm? Điều thứ ba hiểu rằng: “Những César phải trả lại cho César” chơn lý ngàn đời, xưa Của cải mà nhà vua chiếm đoạt, trước thuộc người khác sau thuộc người khác, có A Lịch Sơn Đại Đế người làm chủ Không điều trên; ông vua lên cầm nắm quyền hành mong muốn tung hô sống giàu sang ngai vàng chưa thấy đủ, mà muốn chiếm lãnh nhiều thứ tiền tài, sắc đẹp, giang sơn? - Điều dễ hiểu lòng tham người mà Nhưng tham đủ? - Quả thật câu trả lời xác cho câu hỏi nầy Tùy theo trường hợp đối tượng Thuvientailieu.net.vn 10 Chuyện Tình Hòa Thượng Liên Hoa Ai muốn chứng minh cho tự ngã đúng, siêu xuất, bậc thiên hạ; thể hành động thấy lịch sử chứng minh Nếu không vậy, làm có việc lật đổ ngai vàng giành quyền cai trị cho dòng họ Đa phần ông vua cuối đời triều đại hay ăn chơi, trác táng; không đủ khả cai dân trị nước mà đánh vào sưu cao thuế nặng đầu, cổ người dân; tức nước vỡ bờ; lý để triều đại khó tồn Theo Khổng Tử Nho Học thường hay ca ngợi rằng: “Dân Vi Quý, Xã tắc thứ chi, Quân vi khinh” Nghĩa là: “Dân quý, đất nước thứ hai, vua nhẹ” Nếu ông vua theo lời dạy Khổng Tử vua bền vững dài lâu Nhưng hầu hết làm ngược lại Đó là: “Quân vi quý, Xã tắc thứ chi, Dân vi khinh” Ngày xưa sống xã hội phong kiến, quân chủ; Khổng Tử đưa dân lên hàng đầu Thế mà nắm quyền hành tay rồi, ông vua nầy tự thấy “cha mẹ muôn dân” nên sinh vụ chém giết, trừng, lật đổ để chiếm lấy ngai vàng Nhơn tình thời cuối đời nhà Lê Đàng Ngoài qua “Thăng Long Thành hoài cổ” Bà Huyện Thanh Quan diễn tả hết nỗi lòng người thuở ấy, cách 200 năm trước Thuvientailieu.net.vn Nhơn tình thời Lê Mạt, Nguyễn Sơ 11 “Tạo hóa gây chi hí trường Đến thấm thoát tinh sương Lối xưa xe ngựa, hồn thu thảo Nền cũ lâu đài bóng tịch dương Đá trơ gan tuế nguyệt Nước cau mặt với tang thương Ngàn năm gương cũ soi kim cổ Cảnh người luống đoạn trường” Đây nỗi lòng xót xa Nữ Sĩ; bậc nữ lưu có lòng với non sông, đất nước Thăng Long từ dạo Thiền Sư Vạn Hạnh cố vấn cho Lý Công Uẩn viết chiếu dời đô từ Hoa Lư Thăng Long năm 1010, cách Bà Huyện Thanh Quan vào cuối đời nhà hậu Lê 800 năm mà xem lâu xa Nếu Vạn Hạnh Thiền Sư triều đại nhà Lý vững bền 200 năm lịch sử kể từ năm 1010 đến 1225 Nếu Phù Vân Quốc Sư nơi núi Yên Tử triều Trần chẳng giữ vững ngai vàng gần 200 năm (1225 đến 1400) Nếu Thiền Sư Nguyễn Trãi triều Hậu Lê vua Lê Lợi chẳng giữ vững từ đầu kỷ thứ 15 (1418) đến cuối kỷ 16 (1598) Rồi Chúa Trịnh lấn quyền Vua Lê Đàng Ngoài Sinh mâu thuẫn nội ngày trầm trọng Dân tình ngày khốn khổ Để cuối Chúa Nguyễn Hoàng có lý để Nam Tiến vào Đàng Trong để đỡ phần chống Đàng Ngoài Chỉ mực lo khôi phục vị Thuvientailieu.net.vn 12 Chuyện Tình Hòa Thượng Liên Hoa Từ năm 1558 đến năm 1777, 200 năm đời Chúa Đàng Trong có công lao lớn, mở nước xuống phương Nam, nâng diện tích đất nước rộng gần gấp đôi so với triều đại vua Lê Thánh Tôn Lo củng cố địa vị giao thương với nước phương Tây; đặc biệt cửa biển Hội An từ thời kỳ đầu kỷ thứ 17 (1600 – 1640) Thời gian nầy thời gian Chúa Nguyễn Hoàng Chúa cho giao lưu với tàu buôn Nhật Bản, Trung Hoa, Ấn Độ, Tây Ban Nha, Bồ Đào Nha, Hòa Lan, Pháp Quốc v.v… Để đánh dấu buôn bán thịnh vượng thời Hội An; người Nhật xây dựng Chùa Cầu từ năm Thân đến năm Tuất xong ngày nay, trải qua 400 năm lịch sử Chùa Cầu Hội An Thời gian nầy thời gian Giáo sĩ người Tây Phương Tây Ban Nha, Bồ Đào Nha theo thuyền buôn vào buôn bán truyền giáo chữ quốc ngữ hình thành làng Thanh Chiêm, Thanh Hà thuộc xã Cẩm Phô Hội An, Quảng Nam ngày Họ làm quen với ngôn ngữ Việt Nam họ tạo thành mẫu tự La Tinh cho họ dễ đọc Từ âm Hán Việt hình thành qua 24 chữ tiếng La Tinh Khoảng cuối năm 1640 Trung Hoa có loạn Nhà Thanh lên cướp nhà Minh; nên người phò Minh không phục Thanh tìm đường tỵ nạn đến Thuvientailieu.net.vn Nhơn tình thời Lê Mạt, Nguyễn Sơ 13 Việt Nam Đa phần người tỉnh miền Nam Trung Hoa như: Hải Nam, Phước Kiến, Quảng Đông v.v… Họ đến Hội An với sách ưu đãi Chúa Nguyễn thời đó, họ thành lập làng Minh Hương từ thuở đến Nguyên chữ “Hương” ngày trước có nghĩa “hương thơm triều nhà Minh”; sau Vua Minh Mạng đổi lại chữ “hương” thành làng người nhà Minh; nữa, Hội An đánh dấu thời Nhờ mà đầu kỷ thứ 21 Hội An trở thành “Di Sản Văn Hóa Thế Giới” Liên Hiệp Quốc công nhận Cụ Nguyễn Nghiễm thân phụ Đại Thi Hào Nguyễn Du có thời đến làm việc Hội An cách 200 năm trước Với tác phẩm “Kim Vân Kiều truyện” Cụ Nguyễn Du theo câu truyện “Thanh Tâm Tài Tử truyện” triều nhà Minh Trung Hoa để tác thành tác phẩm tiếng kêu xé lòng nầy Tâm Cụ Nguyễn Du, người làm quan triều đại Đó nhà Hậu Lê Đàng Ngoài, nhà Nguyễn Tây Sơn vào cuối kỷ thứ 18 Gia Long Nguyễn Ánh vào đầu kỷ thứ 19 Cụ người tài; nên triều đại trọng dụng Cụ Mặc dầu tinh thần Nho gia là: “Kẻ trung không thờ hai chúa”; Cụ Nguyễn Du thờ đến triều đại khác Cho nên truyện Kiều, truyện văn học tiêu biểu triều Lê Mạt, Nguyễn Sơ tâm trạng nàng Thuvientailieu.net.vn Câu chuyện thật Hòa Thượng Liên Hoa 617 muốn gần gũi Hòa Thượng; nên gây xáo trộn chùa để đòi yêu sách Vì Hòa Thượng Viên Quang đề nghị với Thiền Sư Bổn Giác cho đưa linh vị Hoàng Cô thờ chung với long vị Hòa Thượng Liên Hoa bàn thờ Tổ Quả nhiên, sau làm thế, chùa Từ Ân trở lại bình thường Không xáo trộn trước Vì vậy, ngày nay, chùa Từ Ân, bàn thờ Tổ, bên cạnh long vị Hòa Thượng Liên Hoa có linh vị Hoàng Cô thờ kế cận bên có ghi: “Thích môn hộ giáo, Hoàng Cô, thọ Bồ Tát giới, pháp danh Tế Minh, tự Thiên Nhựt chi vị” Hòa Thượng Liên Hoa hay Thiền Sư Thiệt Thành Liễu Đạt có đệ tử danh như: − Thiền Sư Tế Chánh - Bổn Giác; sau làm Tăng Cang trụ trì chùa Linh Mụ Huế (1823 - 1825) sau trụ trì chùa Linh Mụ lần thứ hai từ năm 1833 đến năm 1841 Đồng thời Ngài làm Tăng Cang chùa Quốc Ân chùa Từ Ân − Thiền Sư Tế Bổn – Viên Thường (1769 - 1848) trụ trì chùa Long Quang chùa Pháp Vân Thừa Thiên Huế, sau làm Tăng Cang trụ trì chùa Thiên Mụ từ năm 1841 đến năm 1847 − Thiền Sư Tế Tín – Chánh Trực trụ trì trùng tu chùa Sắc Tứ Từ Ân chùa Quốc Ân Khải Tường Thuvientailieu.net.vn 618 Chuyện Tình Hòa Thượng Liên Hoa − Thiền Sư Tế Triệt – Giác Nguyên khai sơn chùa Tân Long Cao Lãnh Như Hòa Thượng Liên Hoa sau nhận chức Tăng Cang trụ trì chùa Thiên Mụ từ năm 1817 đến năm 1823, sau vị đệ tử xuất sắc Ngài trụ trì chùa Thiên Mụ quốc tự thảy lần, từ năm 1823 đến năm 1847 (Trích: Lịch sử Phật giáo Đàng Trong Nguyễn Hiền Đức từ trang 231 đến trang 235 “Thiền Sư Việt Nam” Hòa Thượng Thích Thanh Từ) Cuối trang sách có chụp hình long vị linh vị Hòa Thượng Liên Hoa Hoàng Cô có thêm phần ghi sau: Long vị Hòa Thượng Liên Hoa (Thiệt Thành - Liễu Đạt) Hoàng Cô (Tế Minh – Thiên Nhựt) bàn thờ Tổ chùa Từ Ân Thuvientailieu.net.vn Chương mười hai Câu chuyện tình phóng tác từ câu chuyện thật Thuvientailieu.net.vn 620 Chuyện Tình Hòa Thượng Liên Hoa Thuvientailieu.net.vn Câu chuyện tình phóng tác từ câu chuyện thật 621 Nhân duyên để phóng tác câu chuyện thật bên (chương mười một) thành câu “Chuyện tình Liên Hoa Hòa Thượng” nguyên nhân gần xa đây: Năm 2009 vừa rồi, tịnh tu, nhập thất Tu Viện Đa Bảo, Úc Đại Lợi lần thứ 7; tụng kinh, ngồi thiền, niệm Phật dịch thuật ra, có thì đọc sách đọc báo Nhìn kệ sách Tu Viện có “Lịch Sử Phật Giáo Đàng Trong” dày Tác Giả Nguyễn Hiền Đức, lấy xuống đọc, ngày Với 800 trang sách ấy, phải cần tháng đọc xong Quyển sách thật thú vị, với nầy, có thêm số sử liệu cho Phật Giáo Việt Nam truyền vào 300 năm trước Khi đọc đến trang 231 câu chuyện Hòa Thượng Liên Hoa lại trước mắt Đây câu chuyện hay, có thật, 98%, tin vậy, có long vị vị Hòa Thượng Hoàng Cô Chùa Từ Ân chứng Do nảy ý định nên phóng tác từ chuyện thành tiểu thuyết lấy tên “Chuyện tình Liên Hoa Hòa Thượng” Thuvientailieu.net.vn 622 Chuyện Tình Hòa Thượng Liên Hoa Năm 2010 lẽ phải dịch kinh sách lần nhập thất trước; sách dịch chung với Thượng Tọa Thích Nguyên Tạng tiếng Anh nhan đề là: Peaceful Death and Joyful Rebirth (Chết an Lạc – Tái sanh hoan hỷ) dịch xong mùa An Cư Kiết Hạ năm Chùa Viên Giác Hannover rồi; qua mang thảo dịch để nhờ Thầy Phổ Huân Sư Cô Giác Anh đánh máy sửa lại giùm chỗ cần sửa, sau gọp chung lại phần dịch Thượng Tọa Thích Nguyên Tạng có tác phẩm dịch chung Đây lý để rảnh rỗi đặt bút viết Tiểu Thuyết từ ngày 22 tháng 11 năm 2010 sau Thái Lan Ấn Độ Tôi viết ròng rã suốt tuần lễ thế, hôm ngày 22 tháng 12 năm 2010 nhằm ngày 17 tháng 11 năm Canh Dần, nhân Lễ vía Đức Phật A Di Đà xong tác phẩm thứ 58 này, gồm 510 trang viết tay Sách xuất vào năm 2011 Đức Đây lý gần có tác phẩm Nguyên xa - nhiều người đọc sách có lẽ muốn biết câu chuyện tình, nhãn quan người tu, viết - từ độc giả tìm để đọc, câu chuyện tình Hòa Thượng Tại Thiền Môn xảy nhiều chuyện tình; đa phần người gia viết; nên dầu nhiều Thuvientailieu.net.vn Câu chuyện tình phóng tác từ câu chuyện thật 623 lột trần hết tất suy nghĩ cần thiết nhà tu; nên xa lạ với chốn Thiền Môn Chỉ có vài như: “Tình Duyên Tái Thế” hay “Thoát Vòng Tục Lụy” người xuất gia viết dịch, nên lột tả hết nội dung mà tác giả muốn gởi đến độc giả Khi người cư sĩ viết chuyện nhà chùa, viết số chi tiết phụ mà thôi; viết tả rõ hết tất số phận, tâm tình, cách suy nghĩ, sinh sống Thiền Viện được; ngoại trừ người sinh sống cửa chùa thời gian Tôi, không nhận Văn sĩ, mà Tu sĩ tập viết văn, vẽ tâm trạng suy nghĩ qua chữ nghĩa, để người thưởng thức, nhằm giúp người đọc có nhìn đứng đắn Phật Pháp vài khía cạnh Khi dựng thành câu chuyện, dĩ nhiên phải có đầu, có đuôi; có chỗ phải thêm vào có chỗ phải bớt để câu chuyện hợp lý Do mà độc giả thấy câu chuyện chia thành nhiều chương Tôi người viết chuyên lịch sử; muốn nói triều đại Gia Long mà không nói đến Nguyễn Tây Sơn Vua Lê, Chúa Trịnh Đàng Ngoài điều thiếu sót lớn Trong chương “Nhơn tình thời Lê Mạt Nguyễn Sơ” không nhứt thiết đại diện cho tất người Có thể ý riêng Tác giả mà Thuvientailieu.net.vn 624 Chuyện Tình Hòa Thượng Liên Hoa Khi vào thời đại khác, sau 200 năm, viết việc trước đó, hẳn có sai lầm Vì nhân chứng thời đại Đồng thời cháu Vua Gia Long chắn không thích quan điểm cháu Nguyễn Tây Sơn; ngược lại Cũng thế, cháu nhà Hậu Lê họ Trịnh khó lòng mà chấp nhận quan điểm hai họ Nguyễn thời Nhưng lịch sử lịch sử Chúng ta nói khác hơn, mà lịch sử xảy vào thời điểm ấy; nhìn phiến diện mà Tôi mong tác phẩm không làm hạ uy tín bậc Tăng Cang Hòa Thượng thuở hay ngày nay, mà ngược lại qua câu chuyện tình ta thấy Liên Hoa Hòa Thượng thoát tục đoóa hoa sen tinh khiết nhiệm mầu bị nghiệp trần duyên ràng buộc Còn Hoàng Cô, nhân vật lịch sử, thăng hoa cho bà siêu thoát Mặc dầu tất “lá thư tình” viết bà Nếu bà có đầu thai đâu đó, bảo “Tại ông Hòa Thượng chuyện thế” nhiều Vì lẽ yêu thầm nhớ trộm người, người ta khó chôn hết ngôn từ vào lòng được, mà phải thổ lộ giấy trắng mực đen nói hết nỗi lòng Nếu có mạo phạm lời lẽ Công Chúa Hoàng Triều mong tâm thức bà đại xá cho Thuvientailieu.net.vn Câu chuyện tình phóng tác từ câu chuyện thật 625 Những “chiếu chỉ” hay văn thư Vua Gia Long hay Minh Mạng sáng tạo ra; vị viết, đọc truyện kính mong chư độc giả hiểu ý, quên lời Vì Tăng Cang Trụ Trì chùa Thiên Mụ giảng dạy kinh điển nơi Hoàng Cung; nên đặt cho Hòa Thượng Liên Hoa giảng kinh quan trọng, nhằm đề cao giá trị Phật Học; chưa hẳn lúc cung Vua giảng pháp từ năm 1817 đến năm 1823 Ngài giảng kinh Những kiện Chùa Từ Ân Khải Tường sử; thêm vào số chi tiết trước sau Hòa Thượng Liên Hoa làm Trụ Trì để câu chuyện ý vị Một số nhân vật cho thêm vào câu chuyện Sa Di Mật Hạnh người tưởng tượng thật Chuyện tình cảm người xưa địa cầu nầy chuyện bình thường, người ta hay nói “xưa đất” Nghĩa có đất này, người muôn vạn sinh vật sinh sống với tình thức, có nhiều câu chuyện xảy Nào chuyện vui, chuyện buồn, chuyện hay, chuyện dở v.v…nhưng người đọc sách nhận điều đó, sau gấp sách lại điều quan trọng mà người viết phải gởi gấm tâm vào Thuvientailieu.net.vn 626 Chuyện Tình Hòa Thượng Liên Hoa Khi phóng tác Tiểu Thuyết này, phải đóng đủ thứ vai cục diện lịch sử nhạy bén vậy; nên chắn có nhiều điểm yếu hay cường điệu chăng? Lỗi xin nhận Vì khả diễn đạt đến nhiều; không Suốt câu chuyện dài, viết liên tục hết 10 bút mực, chưa dò lại trang nào; nên chắn có lặp lại nhiều lần ý muốn Để dựng nên câu chuyện vừa thật vừa hư, nhiều tự biến thành người 200 năm trước, để nói viết văn phong, ngôn ngữ cho hợp với thời đại lúc Đây chuyện dễ Trong 58 tác phẩm vừa viết vừa dịch từ năm 1974 đến năm 2010 này; có Tiểu Thuyết tự dựng lên câu chuyện để trình bày như: Tình Đời Nghĩa Đạo, Vụ Án Một Người Tu, Giai Nhân Và Hòa Thượng Vì câu chuyện tự biên tự diễn nên nhân vật sáng tác Còn tác phẩm thực khó tôi, cần nhiều suy nghĩ để viết cho hợp với nhân vật Tôi mong người sau đọc tác phẩm này, vị Phật Tử gia hiểu Phật Pháp chuyện đời, chuyện đạo cách cao thượng, đứng đắn hơn; người xuất gia bị tình đời ràng buộc, quên chuyện “xuất trần thượng sĩ” Thuvientailieu.net.vn Câu chuyện tình phóng tác từ câu chuyện thật 627 Tất 10 đến 12 chương sách thật mà giả Vì vậy? Vì tất tượng thật tướng Thật tướng tượng không Do xem xong sách, xin quý vị đừng trụ vào đâu cả, mục đích tối hậu tác phẩm Riêng chương thứ 10 nói “Giải oan, Đàn tràng chiêu mộ” sáng tác dựa theo kinh sách trích dẫn nhằm giới thiệu nghi lễ đặc biệt Phật Giáo Việt Nam cho muốn tìm hiểu đến Đây mê tín mà điều phải tin Đó “chết hết” Sự chết bắt đầu kiếp sống khác mà Cho đến ngày nghi lễ tổ chức nước Việt Nam để cầu nguyện cho cõi âm siêu cõi dương thái bình Tôi sẵn sàng để nghe lời đóng góp, phê bình xây dựng cho tác phẩm Cho nên tác phẩm phóng tác có sai, xin quý vị giúp đỡ chia sẻ cho chỗ thừa hay thiếu Xin chân thành niệm ân quý vị trước Rất thận trọng cho việc, phương diện lịch sử Cho nên nhờ số quý vị cháu hậu duệ nhà Nguyễn Vua Gia Long, Minh Mạng đọc lại giùm tác phẩm trước in thành sách để mắt độc giả Xin cảm ơn vị Phật Tử giúp cho việc Thuvientailieu.net.vn 628 Chuyện Tình Hòa Thượng Liên Hoa Về phần giáo lý Phật Pháp qua tinh thần kinh Kim Cang sách dịch từ chữ Hán bình tiếng Việt Riêng phần trích dẫn “Phật Quang Đại Tự Điển” Hòa Thượng Thích Quảng Độ dịch từ chữ Hán sang tiếng Việt có ghi rõ ràng nơi trích lại Quyển “Như Áng Mây Bay” Cư Sĩ Tâm Đức viết đời Cố Hòa Thượng Thích Đôn Hậu, Đệ Tam Tăng Thống GHPGVNTN trụ trì chùa Thiên Mụ từ năm 1932 ngày Ngài viên tịch vào ngày 21 tháng âm lịch năm 1992, chứng lịch sử qua 60 năm thăng trầm Phật Giáo Việt Nam Truyện Kim Vân Kiều tuyệt tác văn chương Việt Nam cụ Nguyễn Du diễn thành văn lục bát Khi nói phận bạc người đàn bà, mà không lấy Kiều để so sánh Trong tác phẩm Hòa Thượng Liên Hoa ra, Hoàng Cô đóng vai trò quan trọng Cho nên “Bức thư tình” “Lửa tình” có trích số đoạn thơ truyện Kiều để nói lên nỗi lòng kẻ “hồng nhan bạc mệnh” Cuối quan trọng, sách “Lịch sử Phật Giáo Đàng Trong” Nguyễn Hiền Đức “Thiền Sư Việt Nam” cùa Hòa Thượng Thích Thanh Từ tác phẩm duyên để thành tựu Từ câu chuyện thật với trang sách, cố Thuvientailieu.net.vn Câu chuyện tình phóng tác từ câu chuyện thật 629 gắng dàn dựng diễn dịch, tô điểm thành 510 trang viết tay Đây chắn công người viết, mà chất xúc tác quan trọng sách lịch sử Nhân xin tạ ơn tất quý vị Tác Giả Dịch Giả sách Người hay kẻ qua đời; chất tơ óng ả mà quý vị đem tâm huyết để dệt nên gấm hoa tư tưởng, trí tuệ người đời sau cậy nhờ Đây công trình tính công sức, tiền bạc, mà hy sinh sống cá nhân để làm nên việc hy hữu Sách đứa tinh thần Tác giả sinh Do không quý sách Tác giả không sinh đứa tinh thần Trong gần 60 đứa chắn có đứa hoàn hảo, có đứa bị thương tật, có đứa đẹp lạ lùng, có đứa cao thượng không chỗ chê được, có đứa khó tánh, nhút nhát v.v… tất bề mặt bề trái; sai thời kỳ, thuở cầm bút Tác Giả Nếu hoan hỷ xin bỏ qua chuyện thị phi nhân ngã Còn khó tánh, muốn đón nhận phần cao đẹp nhất, có lẽ tác giả mang lại mong đợi đầy đủ cho tất người Thuvientailieu.net.vn 630 Chuyện Tình Hòa Thượng Liên Hoa Khi xem sách, xin lưu ý đến điểm hay, liệu tâm chấp nhận Còn điểm dở, điểm không cần thiết… giống xấu, tệ chẳng nên mang vào tâm thức làm Vì làm choán chỗ tư người đọc làm cho người đọc khó chịu không Khi tác phẩm đời, chắn có nhiều nhà xuất in, ấn phát hành nhiều nơi khác Thế Giới Ơn người cầm bút phải ghi sâu vào lòng Nếu người bỏ vốn th́ khó t́m lòng hy sinh cao cho việc này, mà có nhiều người mong có lợi nhuận mà Sự hy sinh ý thức nhà xuất mong cho văn hóa tiếp nối lâu bền Ở xin thành thật biết ơn nỗi lo quý vị, tác phẩm chưa thâu hồi vốn lại Thói quen viết tay không tự đánh máy Vì nhỡ máy hư thảo Do thảo quý vị văn phòng Chùa Viên Giác đánh máy sau layout để sách thật sách Khi quý độc giả cầm sách tay để đọc, không nên quên công khó người Cũng xin cảm ơn Cô Quảng Tuệ Duyên layout bìa sách bìa sách khác thời gian qua Khi độc giả cầm sách tay, Thuvientailieu.net.vn Câu chuyện tình phóng tác từ câu chuyện thật 631 thường hay xem bìa sách trước Công đức xin hồi hướng đến Cô Gia Đình Có lẽ tác phẩm cuối Tiểu Thuyết mà muốn trao đến cho người Vì tuổi 60 rồi; nên dồn nỗ lực dụng công tu học, nghiêm trì tịnh giới dịch giải kinh điển khác qua tiếng Việt ngôn ngữ khác có lẽ ích lợi cho đời sau nhiều Do xin chào tạm biệt việc sáng tác Tiểu Thuyết có tính cách Phật Giáo xin tự nguyện đứng qua bên bút trẻ tiến lên hội nhập vào văn minh khoa học đại qua nhìn mẻ trẻ trung Xin chắp hai tay, xin tạ ơn Tam Bảo, Thầy Tổ, Cha Mẹ, huynh đệ, đệ tử, học trò người Phật Tử khác giúp cho tròn ước nguyện kiếp nhân sinh, Trưởng Tử Như Lai -Tác Như Lai Sứ, Hành Như Lai Sự Viết xong vào ngày 22 tháng 12 năm 2010 Tu Viện Đa Bảo - Úc Đại Lợi nhân lần nhập thất, tịnh tu thứ Tác giả: Thích Như Điển Thuvientailieu.net.vn