HỌA sĩ THANH Hồ mỗi tác phẩm là một niềm trăn trở_Lê Trường Bảo

Là bài viết về họa sĩ, nhà báo Thanh Hồ: Nhu cầu hướng tới cái đẹp của con người luôn luôn mang tính khẳng định: con người cần phải đẹp cả về vật chất lẩn tinh thần, và toàn bộ các quan hệ xã hội với những hoạt động cụ thể của chúng cũng cần phải theo quy luật của cái đẹp.Vì vậy, cái đẹp có quyền tuyệt đối tồn tại phát triển. Cái đẹp là chuẩn mực, thước đo để định giá và định hướng, là lý tưởng thẩm mỹ mang tính phổ biến trong mọi lĩnh vực sống của con người nói riêng, của xã hội nói chung. Chỉ từ cái đẹp người ta mới có thể phủ đinh cái ác, cái giả, cái cũ. Trong nghệ thuật cái đẹp càng hiện ra đầy đặn, rực rỡ càng có sức lôi cuốn, cổ vũ, cảm hóa. Chính vì vậy Thanh Hồ đến với mỹ thuật nói chung và hội hoạ nói riêng, ông đã biểu hiện tâm tư, tình cảm của chính mình đối với quê hương, đất nước, con người một cách thuyết phục. Theo ông: Bất kỳ một động lực nào thúc đẩy việc vẽ thì cũng đều tốt như nhau. Không đề tài nào là nghèo nàn. Họa sĩ, nhà báo Thanh Hồ tên thật là Lê Thanh, sinh ngày 23101937 tại xã Tư Duy, Huyện Tư Nghĩa, Tỉnh Quảng Nghĩa. Nay là Xã Nghĩa Trung, Huyện Tư Nghĩa, Tỉnh Quảng Ngãi. Họa sĩ Thanh Hồ đã là một hoạ sĩ vẽ theo cảm nghĩ, vẽ theo ý niệm riêng. Chính vì ý niệm riêng đó mà ông còn là một hoạ sĩ tạo được nhiều ảnh hưởng, rât nhiều bạn bè là hoạ sĩ, nhà báo , nhà thơ ở Việt Nam đã xem ông là một tấm gương “dám sống hết mình cho nghệ thuật”, một khích lệ cho hành động dấn thân.

LÊ TRƯỜNG BẢO HỌA SĨ THANH HỒ MỖI TÁC PHẨM LÀ MỘT NIỀM TRĂN TRỞ THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH – 2015 HỌA SĨ THANH HỒ - MỖI TÁC PHẨM LÀ MỘT NIỀM TRĂN TRỞ M ục l ục Lời nói đầu…………………………………… …………………… Nội dung Sơ lược đơi nét họa sĩ – nhà báo Thanh Hồ .2 Hình tượng nhân vật tranh hoạ sĩ Thanh Hồ….… …….… Kết luận ………….………………… ……………………………… Phần tài liệu tham khảo…………………………………………… 11 Phụ lục……………………… ……………………………………… ……………………… 12 Lê Trường Bảo HỌA SĨ THANH HỒ - MỖI TÁC PHẨM LÀ MỘT NIỀM TRĂN TRỞ A LỜI NĨI ĐẦU Nhu cầu hướng tới đẹp người ln ln mang tính khẳng định: người cần phải đẹp "cả vật chất lẩn tinh thần, tồn quan hệ xã hội với hoạt động cụ thể chúng cần phải "theo quy luật đẹp".Vì vậy, đẹp có quyền tuyệt đối tồn phát triển Cái đẹp chuẩn mực, thước đo để định giá định hướng, lý tưởng thẩm mỹ mang tính phổ biến lĩnh vực sống người nói riêng, xã hội nói chung Chỉ từ đẹp người ta phủ đinh ác, giả, cũ Trong nghệ thuật đẹp đầy đặn, rực rỡ có sức lơi cuốn, cổ vũ, cảm hóa Sáng tạo nghệ thuật nói chung hội hoạ nói riêng ln đòi hỏi người nghệ sĩ phải có niềm đam mê, tình u thực mơn nghệ thuật mà theo đuổi Đó động lực thơi thúc người cầm cọ vượt qua khó khăn để dấn thân trải nghiệm Bàn vấn đề này, Nhà phê bình mỹ thuật Phan Cẩm Thượng có nói, “Khái niệm họa sĩ chun nghiệp Việt Nam hiểu cách buồn cười Ai học qua trường Mỹ thuật vẽ thường xun coi chun nghiệp Ai tự học, dù có danh đến bị đố kỵ coi nghiệp dư… Làm tròn danh hiệu họa sĩ chí phải có tranh để đời Khơng có đó, ơng ta thường nhân khéo tay hay mắt” Trong diễn từ nhận giải Nobel văn chương năm 1972, bình luận lời tiên tri Fyodor Dostoevsky “Cái đẹp cứu giới”, Alexandr Solzhenitsyn phát biểu sau: “Nắm giữ Nghệ thuật tay, tự cho chủ nhân nó, hùng hổ điều khiển nó, đổi nó, cải cách nó, tun ngơn nó, bán lấy tiền, dùng để bợ đỡ kẻ mạnh, coi trò tiêu khiển ca khúc thị trường, nơi tửu qn, đá hay gậy, tóm được, để phục vụ đòi hỏi trị thoảng qua, hay nhu cầu xã hội hạn hẹp Nhưng, mặc cho dày vò chúng ta, Nghệ thuật khơng bị vấy bẩn, khơng mà đánh nguồn gốc mình, ln ln, cách dùng nó, rọi chiếu lên phần ánh sáng bí mật bên ( ) ̣Nghệ thuật mở cho chúng ta, lờ mờ, ngắn ngủi, điều khơng thể đạt lý trí Như gương thần truyện cổ tích, nhìn vào ta khơng thấy mà thấy khoảnh khắc ta chẳng đạt tới, phóng tới, bay tới Và có tâm hồn thổn thức.” Chính Thanh Hồ đến với mỹ thuật nói chung hội hoạ nói riêng, ơng biểu tâm tư, tình cảm q hương, đất nước, người cách thuyết phục Theo ơng: Bất kỳ động lực thúc đẩy việc vẽ tốt Khơng đề tài nghèo nàn Lê Trường Bảo HỌA SĨ THANH HỒ - MỖI TÁC PHẨM LÀ MỘT NIỀM TRĂN TRỞ Bức tranh mạnh mẽ bất chấp bố cục, màu sắc, v.v , kiện, hay điều khơng thể tránh khỏi, ngược lại với thứ kỷ vật hay bày biện Tác phẩm có liên quan đến nghệ thuật sống Cả hai khơng thể làm Nhưng bạn khơng thể tạo sống có chênh vênh nghệ thuật sống bạn lởn vởn với ý nghĩ nghệ thuật Khi thổi hồn vào tác phẩm, thơng qua màu sắc, đường nét khoảnh khắc tuyệt vời, giúp đứa tinh thần sống với thời gian B NỘI DUNG Sơ lược đơi nét họa sĩ – nhà báo Thanh Hồ Họa sĩ, nhà báo Thanh Hồ tên thật Lê Thanh, sinh ngày 23-10-1937 xã Tư Duy, Huyện Tư Nghĩa, Tỉnh Quảng Nghĩa Nay Xã Nghĩa Trung, Huyện Tư Nghĩa, Tỉnh Quảng Ngãi Cha mẹ nhà nơng, đến năm 18 tuổi, tuổi mà bị bắt lính, Ơng khơng muốn phục vụ chế độ cũ nên tạm biệt cha mẹ, từ bỏ làng q tìm đường cho riêng Ra đến Qui Nhơn ơng đến với đường hội họa, vơ tình lạc bước đến tiệm vẽ họa sư Nguyễn Viết Hậu “Ngay từ phút đầu tơi khơng rời mắt tranh Suốt ngày hơm đó, tơi lẩn quẩn, loanh quanh tiệm vẽ Thấy lạ, ơng chủ tiệm vẽ gọi lại hỏi chuyện, ơng nhận tơi làm học trò ” - ơng nhớ lại Sau năm học nghề, Thanh Hồ xin phép thầy để học hỏi, trau dồi thêm tay cọ Sau trụ lại Quy Nhơn thời gian ngắn, Thanh Hồ dự định vào Sài Gòn dòng đời đưa đẩy khiến ơng dừng lại Nha Trang gắn bó ln với miền đất Khởi đầu, Thanh Hồ xin chân làm họa sĩ vẽ áp phích cho rạp chiếu bóng Tân Quang Suốt ngày tơ vẽ chân dung tài tử điện ảnh, sâu thẳm tâm hồn chàng trai xứ Quảng khao khát làm nghệ sĩ đích thực Sau năm 1975, Thanh Hồ làm họa sĩ trình bày Tòa soạn Báo Phú Khánh (nay Báo Khánh Hòa) tiếp tục gắn bó với giá vẽ Ơng đặc biệt thích sử dụng gam màu lạnh gợi cảm giác bình n, êm đềm với đường nét mềm mại Càng sau, tranh ơng trẻo với tranh chủ đề biển, q hương, nhiều chọn triển lãm mỹ thuật tồn quốc, giải thưởng khu vực Nam Trung Tây Ngun Nhưng điều người ta u mến Thanh Hồ tinh thần nghệ sĩ ơng Thanh Hồ đến với mỹ thuật cách hồn nhiên, gắn bó với nghệ thuật đến suốt đời Họa sĩ Thanh Hồ hoạ sĩ vẽ theo cảm nghĩ, vẽ theo ý niệm riêng Chính ý niệm riêng mà ơng hoạ sĩ tạo nhiều ảnh hưởng, rât nhiều bạn bè hoạ sĩ, nhà báo , nhà thơ Việt Nam xem ơng gương “dám sống cho nghệ thuật”, khích lệ cho hành động dấn thân Thanh Hồ chưa bước qua trường lớp Mỹ thuật Tuy nhiên, khơng phải điều quan trọng Ơng sáng tác Với ơng, ban đầu, hội hoạ Lê Trường Bảo HỌA SĨ THANH HỒ - MỖI TÁC PHẨM LÀ MỘT NIỀM TRĂN TRỞ phương tiện Phương tiện tỏ lộ ưu tư triết lý, cảm thức mang tính thơ ca Nhưng độc đáo Thanh Hồ khơng sa vào lối minh hoạ giản đơn Ngoài công việc sáng tác, họa só Thanh Hồ có nhiều đóng góp lớn cho việc làm báo Ông nhà báo Báo Khánh Hoà, Việt Nam Ông có công lớn việc đào tạo nhiều phóng viên trẻ việc biên tập vẽ minh hoạ cho nhiều tờ báo Vẽ theo “cảm, nghĩ”, “ý niệm”, ơng tạo giới hình hiệu riêng cho Một giới vừa mang đậm màu sắc lý vừa trữ tình Hình người hình tượng người phụ nữ tranh Thanh Hồ có ý nghĩa t khái niệm “người” Nội dung tranh ơng, tạo thành thế, dáng nhân vật, và, liên hệ với hình ảnh mang tính khái niệm khác Xem tranh Thanh Hồ, khơng thể khơng cảm nhận đến đẹp, đẹp giản đơn, mộc mạc Nhưng, vào mà diễn giải tranh ơng, lại điều “nguy hiểm” Chính cách tạo hình giản đơn đó, mộc mạc lại chứa đựng ý nghĩa biểu xúc khó tả Nó mở nhiều liên tưởng đối diện với tranh vẽ Nó tác động trực tiếp Tất nhiên, phải kể đến màu sắc ơng Khơng đẹp, tiếng nói nhiều âm vang cảm xúc, tình cảm Mỗi người bộc lộ thiên tài cách khác nhau, song tạo nét yếu thời đại chuyển mình.Trong chuyển đó, nhà tư tưởng đương đại tạo cách nhìn giá trị thẩm mỹ nói chung, đẹp nói riêng Hình tượng nhân vật tranh hoạ sĩ Thanh Hồ Trước hết quan niệm đẹp mộc mạc, tự nhiên người Hầu hết nhà nhân văn đương đại từ danh hoạ, nhà điêu khắc, nhà văn, nhà thơ, triết gia…đều ngưỡng mộ đẹp người người phụ nữ xem “món q kỳ diệu” mà Đấng tạo hố cho người Lẽ cố nhiên, người tạo “theo hình Chúa”, nên người khơng đẹp thân xác mà có lực tinh thần Sêcxpia viết: “Kỳ diệu thay người, người cao q trí tuệ, hình dung dáng vóc đẹp tựa Thiên Thần, trí tuệ sánh tài Thiên Chúa, thật vẻ đẹp gian, kiểu mẫu mn lồi” Cái đẹp tính chất vật tiếp nhận giác quan, gắn bó sinh với đời sống người, chan hòa chừng mực , chừng mực cần thiết làm cho thể trở nên đẹp đẽ Cái đẹp bắt rễ chất vật Lê Trường Bảo HỌA SĨ THANH HỒ - MỖI TÁC PHẨM LÀ MỘT NIỀM TRĂN TRỞ Thanh Hồ tâm đắc với hội hoạ, người đưa hội hoạ vào thơ, với cảnh tượng lạc quan, tràn trề niềm vui sống, ơng bật biệt tài vẽ kí hoạ chân dung biếm hoạ, nhiều họa sĩ hệ sau tìm ơng học q nghệ thuật hội họa Hình tượng nhân vật tranh họa só Thanh Hồ huyền dòu mà thoát, giản dò hồn nhiên Từ em bé đến bà cụ già, từ bác nông dân, hay cô thiếu nữ Mỗi nhân vật mang tính cách riêng biệt bộc lộ chung sắc đặc trưng người Việt Nam Đó hình ảnh người nông dân, vác cày đồng, “Hồ bình ca”, ‘‘Hội họa khơng phải vẽ hình màu hệt mắt nhìn thấy, thực có khác nữa… Màu xác khơng phải điều quan trọng cần đạt”; có nhà danh hoạ nói “Càng ngày anh tin kiên trì nắm lấy thực tại, vẽ mải mê thiên nhiên, đừng đề sẵn ý đồ thế kiểu đo chân đóng giày định thành tranh” Người phụ nữ với nét mặt hồ hởi xong công việc đồng “Đường về” Bức tranh vẽ với mảng màu lập thể, hình gái trâu thể mảng phẳng, trơn Lối diễn hình, mảng phẳng, lớn tồn tranh đơn giản hóa cao, làm cho tranh mang đầy vẻ đại Khi hình ảnh cô thiếu nữ thành thò “Khát vọng”, “Biển sớm” Họ bình lặng thản ngồi “Trước biển” chờ “Trăng lên” với màu sắc lãng mạn Đôi ông đưa hình ảnh người thân thiết : bạn bèï, vợ vào họa “Biển hát”, “Chân dung nhạc sĩ tiếng” người bình dò đầy đức hạnh ấy, làm nên hồn cho tranh ông, mảng tranh lãng mạn Mơtip người phụ nữ họa sĩ khai thác mn mặt đời sống xã hội với tình cảm u mến, cảm thơng tác giả gắn với thân phận cá nhân đời thường sâu vào khai thác giới nội tâm, người phụ nữ đầy u buồn, trầm mặc đối diện với bi thương mát chiến chồng hy sinh, khóe mắt hằn sâu khắc khổ giọt nước mắt người mẹ, người vợ Lê Trường Bảo HỌA SĨ THANH HỒ - MỖI TÁC PHẨM LÀ MỘT NIỀM TRĂN TRỞ “Ngõ tím” 70 tranh sơn dầu họa sĩ Thanh Hồ (Hội viên Hội Mỹ thuật Việt Nam, Hội viên Hội VHNT tỉnh Khánh Hòa) ơng giới thiệu triển lãm cá nhân lần Nha Trang vào mùa thu năm 1965 Đã 45 năm trơi qua, tưởng người họa sĩ qn tranh Ngõ tím vào buổi chiều cuối năm 2011, hình ảnh tranh lại hữu ơng cầm tay thư có in hình tranh Ngõ tím Lá thư trai bác sĩ người Mỹ gửi cho họa sĩ (Cadn.com.vn) Được biết, bối cảnh Thanh Hồ vẽ tranh vùng Đức PhổQuảng Ngãi q ơng Trong chiến tranh chống Mỹ Quảng Ngãi với Quảng Nam-Đà Nẵng địa bàn ác liệt chiến trường Khu V Để cảm xúc thật người họa sĩ làm xúc động trái tim vị bác sĩ Mỹ tình cờ gặp gỡ triển lãm năm Và Ngõ tím q đặc biệt, ngào mà người trai vị cố bác sĩ phương trời xa xơi lại mang đến cho ơng Qua tâm thư, Alexander Mittelmanm - trai vị cố bác sĩ năm xưa cho biết tranh “kỷ vật chiến tranh” cha tranh "Ngõ tím" "kỷ vật chiến tranh" cha Anh kể rằng: "Khi cha tơi sống, ông thường hay kể chuyện với bạn bèøè chiến tranh vô nghĩa mà Mỹ gieo rắc gây tội lỗi Việt Nam Là bác só chứng kiến nhiều chết chóc chiến tranh nên cha hiểu sâu sắc nhiều mặt chiến Và nhớ sau câu chuyện kể chiến tranh Việt Nam, cha không quên giới thiệu tranh Ngõõ tím, ông phân tích tỉ mỉ nội dung ý nghĩa tranh cho người nghe Những lúc hiểu tâm trạng tình cảm mà cha dành cho tranh Tôi nghĩ tranh vùng ký ức chiến tranh in đậm tâm trí ông " Bức “Thiếu nữ Chăm”, khẳng định phong cách nghệ thuật độc đáo, với tính chất phối kết màu sắc thật hài hòa, ngào, vừa mơ tả, vừa biểu đạt điểm xuyết trang trí Những gam màu tím, hồng, xanh lam, vàng nâu… có lúc làm người xem liên tưởng đến sắc màu tranh họa sĩ phương Tây: Klim, Gauguin, tính chất nhẹ nhàng phương Đơng bút pháp mơ tả thực sống đời thường vừa thực, vừa cách điệu, tượng trưng chút lung linh, huyền ảo sáng tác Thanh Hồ, bộc lộ độc đáo riêng biệt Lê Trường Bảo HỌA SĨ THANH HỒ - MỖI TÁC PHẨM LÀ MỘT NIỀM TRĂN TRỞ Tác phẩm “Xứ bình yên” tranh thành công ông, giải thưởng Hội Mỹ thuật Việt Nam Xem tranh người ta nhận thấy “cách điệu hóa” triệt để Tác giả gạn lọc hết yếu tố “tượng hình” - nghĩa yếu tố có thật, mà mắt ta nhìn thấy - giữ lại nét chính, “nhịp điệu” đặc thù đối tượng Ơng sử dụng phương pháp chủ nghĩa lập thể, tả khối đơn giản để biểu đạt tranh êm ả, yên bình gia đình thời đại mới, thời đại Xã hội Chủ nghóa Hơn Thanh Hồ diễn tả sống yên lành, bình yên với “Điệu ru thời bình” tác giả mơ tả nét sinh động đời sống đổi mới, tình u thăng hoa, ước mơ tràn đầy, hạnh phúc ngập tràn Tính dân tộc nguồn sống tác phẩm nghệ thuật nằm tâm hồn người nghệ sĩ, tiếp thu phát triển truyền thống ơng cha, tất tinh hoa sống ni dưỡng tâm hồn người nghệ sĩ Tính dân tộc mối tình lớn lao thiêng liêng người làm nghệ thuật, song sống đồng bào, u q thiết tha q hương xứ sở Mối tình nặng sâu nghiệp đậm đà sắc dân tộc Bố cục chặt chẽ, màu sắc nhẹ nhàng tươi mát, đường nét uyển chuyển thoát tạo hình đẹp, đại bút pháp Do khó khăn hồn cảnh, thiếu thốn bề, ơng khơng quan tâm nhiều đến phương hiện, thể cảm xúc Suốt chục năm theo nghề, ngồi tác phẩm sơn dầu, Thanh Hồ có gia tài ký họa chân dung Ở đó, có gương mặt tiếng họa sĩ Hồng Lập Ngơn, nhà điêu khắc Đinh Rú, nhà văn Võ Hồng, Đào Xn Q, nhạc sĩ Tố Hải, nhạc sĩ Nguyễn Cường nhiều văn nghệ sĩ nước, người vẻ tốt lên nét đặc trưng qua ánh mắt, nụ cười, vầng trán, mái tóc Theo dòng thời gian, số tranh ký họa chân dung ơng ngày nhiều qua chuyến đi, lần tao ngộ Nhiều bạn bè khun ơng nên in sách ký họa chân dung người thưởng lãm Ý tưởng hay, chưa làm nên Thanh Hồ nhờ trai lập Facebook đưa tác phẩm lên để u thích vào xem, cách giúp ơng kết nối với bạn bè Lê Trường Bảo HỌA SĨ THANH HỒ - MỖI TÁC PHẨM LÀ MỘT NIỀM TRĂN TRỞ Một số tranh khác họa sĩ đất nước, người thời trị mang rõ dấu ấn tìm tòi sáng tạo Đó lối vẽ thực, kết hợp với diễn tả tự nhiên với nhiều thủ pháp kỹ thuật khác “Bác sĩ Đặng Thuỳ Trâm”, “Lễ khao lề lính Hồng Sa”, “ Ngọn đèn ký ức” Tác giả sử dụng bút pháp chân thực lẫn lập thể để nêu bật ý tưởng cần nói đến “Lễ khao lề lính Hồng Sa” góp phần phản ánh lịch sử bảo vệ chủ quyền lãnh thổ thiêng liêng Việt Nam vùng Biển đơng C KẾT LUẬN Hình tượng nhân vật tranh họa só Thanh Hồ, tác phẩm nghệ thuật riêng – mang giá trò riêng khả biểu cảm cho thời kỳ đời , dấu son chặng đường phát triển chung nghệ thuật Việt Nam Mỗi tác phẩm ông mang giá trò nhân văn Chúng ta yêu di sản văn hóa cổ truyền: yêu thiên nhiên đất nước Việt Nam – yêu người Việt Nam cần cù, sáng tạo ; sáng ngời nhân nghóa dũng khí quật cường Với lối vẽ chủ yếu lập thể, dàn trải mặt phẳng, với đường nét khái qt cao, làm cho tranh trở nên đại, nói tính dân tộc tính đại nghệ thuật tạo hình hoạ sĩ Thanh Hồ bao hàm nhiều yếu tố: phong tục, tập qn, lối sống, ứng xử, cốt cách, tâm hồn, quan niệm thẩm mỹ, truyền thống bao trùm văn hóa Bằng thủ pháp lập thể, khái qt, ước lệ, tượng trưng trọng đến nhịp điệu, ấn tượng tổng thể tồn tác phẩm để gây hiệu thẩm mỹ cho tranh Nội dung tác phẩm “tinh thần“ tác phẩm tạo Hiện thực phương Đơng quan niệm thực “tinh thần“ Người nghệ sĩ phương Đơng khơng chăm chăm đạt giống bên ngồi, mà muốn đạt tới tâm trạng cao rộng nhiều, tới mức tác phẩm tự tìm cách biểu người nghệ sĩ khơng nghĩ đến nói Có người nói: “Học vật chưa học tâm“ tranh phương Đơng Phương Đơng nhìn bao qt tổng hợp Trong phương Tây tách bạch phân minh; phương Tây lý; phương Đơng cảm Trong tranh phương Đơng ln đồng thời nhìn thấy biểu trưng trừu tượng lồng vào nhau, bao qt đến cụ thể Cụ thể nằm bao qt thành chỉnh thể Lão Tử nói: “Đại tượng vơ hình“ cảnh lớn khơng có hình Khơng có hình bao trùm tồn Khơng gian làm có hình khơng gian chứa trời đất, thiên hà, hành tinh vũ trụ “Hư khơng vạn chứa đựng vạn vật“ hư khơng có vận động Người phương Đơng quan niệm suốt hàng ngàn năm nên trở thành ngun lý bản, ứng xử nghệ thuật Vậy nên nói hội họa trừu tượng “gốc“ từ phương Đơng Lê Trường Bảo HỌA SĨ THANH HỒ - MỖI TÁC PHẨM LÀ MỘT NIỀM TRĂN TRỞ Người phương Đơng Việt Nam có vẽ trừu tượng điều tất yếu trở “gốc“ Phát triển tinh hoa nghệ thuật dân tộc ln nghệ sĩ ưu tiên hàng đầu sáng tạo nghệ thuật Khơng nghệ sĩ tạo hình mà nghệ nhân ln ln trọng đến sắc riêng, độc đáo nghệ thuật truyền thống dân tộc Hội họa phát triển đa chiều, đa hướng Người viết nói lên quan điểm với mong muốn góp phần nhỏ vào cơng việc định hướng nghệ thuật nói chung hội họa nói riêng nhằm tạo nên khu vườn hội họa lành tĩnh Bởi ta dấn thân đường nghệ thuật đồng nghĩa với bước than hồng, lửa bỏng Vậy nên lý luận có giới hạn so sánh khiêng cưỡng sáng tạo mà thơi Và “Đích đến tất người nghệ sỹ chân sáng tạo” Và theo nhiều người: Nghệ thuật đích thực thơng điệp lại sau cùng, hình thức tồn khác Thật vậy, có nghệ thuật tiếng nói chung nhân loại Lê Trường Bảo 10 HỌA SĨ THANH HỒ - MỖI TÁC PHẨM LÀ MỘT NIỀM TRĂN TRỞ TÀI LIỆU THAM KHẢO http://baokhanhhoa.com.vn/van-hoa/201311/hoa-si-thanh-ho-di-den-tancung-mot-tinh-yeu-2275541/ http://www.baomoi.com/Hoa-si-Thanh-Ho-gap-lai-Ngotim/52/11390247.epi http://www.vietnamfineart.com.vn/Story/Cactacgia_tacpham/trongnuoc/201 4/8/4266.html http://honvietquochoc.com.vn/bai-viet/2314-hoa-si-cao-thi-duoc-hoi-hoa-lasu-bi-an-nhung-that-dam-me-hap-dan.aspx http://mythuathaiphong.blogspot.com/2012/03/hoa-si-la-ai.html https://www.facebook.com/media/set/?set=a.309104935886614.1073741827 309078845889223&type=1 Tranh chân dung ký hoạ hoạ só Thanh Hồ http://www.luanhoan.net/GioiThieuTacGia/html/tg%20ctnm%2006.htm https://www.facebook.com/thanhho.hoasi.3 http://cadn.com.vn/news/68_98787_ho-a-si-thanh-ho-ga-p-la-i-ngo-tim.aspx 10.https://www.facebook.com/notes/nguy%C3%AAnh%C6%B0ng/v%E1%BB%81-ho%E1%BA%A1-s%C4%A9-l%C3%A0ai/172121612848102 Lê Trường Bảo 11 HỌA SĨ THANH HỒ - MỖI TÁC PHẨM LÀ MỘT NIỀM TRĂN TRỞ Phụ Lục: Một số tranh hoạ sĩ Thanh Hồ: Xứ bình n – Thanh Hồ Thiếu nữ Chăm-Thanh Hồ Lê Trường Bảo 12 HỌA SĨ THANH HỒ - MỖI TÁC PHẨM LÀ MỘT NIỀM TRĂN TRỞ Lê Trường Bảo 13 HỌA SĨ THANH HỒ - MỖI TÁC PHẨM LÀ MỘT NIỀM TRĂN TRỞ Một số ký hoạ chân dung hoạ s ĩ Thanh Hồ Lê Trường Bảo 14 HỌA SĨ THANH HỒ - MỖI TÁC PHẨM LÀ MỘT NIỀM TRĂN TRỞ -Hết Lê Trường Bảo 15