văn học pháp

A: PHẦN MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Môlie tác giả hài kịch vĩ đại người Pháp Từ nhỏ ông nuôi nấng, dạy dỗ học hành trường phong kiến tiếng thời Ngay từ thời trai trẻ ơng có lịng say mê u thích với nghệ thuật hài kịch Nhờ lịng say mê sau Mơlie trở thành tài hài kịch đặc biệt, “người vĩ đại” sân khấu hài kịch Pháp Cũng nhờ đó, ngồi diễn viên xuất sắc đạo diễn sân khấu tài ba, tác gia kịch lỗi lạc Các sáng tác ông để lại hàm chứa tiếng cười nhiều cung bậc, tiếng cười có giá trị phê phán, tố cáo xã hội lớn lao, có giá trị thẩm mỹ sâu sắc Các sáng tác ơng phịng tranh phịng tranh giàu tính thực nhân đạo triển lãm xã hội Pháp kỷ XVII Di sản văn học ông phận văn học quý giá kho tàng văn hoá nhân loại Việc tiếp nhận nghiên cứu di sản địi hỏi làm việc cơng phu nghiêm túc, địi hỏi hiểu biết nhiều mặt Môlie vào Việt Nam từ năm 20 kỷ ngày thu hút lôi say mê độc giả khán giả Việt Nam Mặt khác, Môlie tác giả chưa vắng bóng chương trình đào tạo mơn văn học nước ngồi bậc đại học Tác phẩm ông phát hành rộng rãi “Lão hà tiện” đưa vào chương trình phổ thơng trung học Việc tìm hiểu Mơlie xúc tiến nhiều góc độ khác nước ta Bởi việc nghiên cứu nghệ thuật hài kịch, nghiên cứu tiếng cười vấn đề hấp dẫn thường xun Với mục đích tìm hiểu sâu sắc tác gia Môlie để phục vụ cho việc học tập, tiến hành nghiên cứu đề tài Các cung bậc của cái cười hài kịch “Lão hà tiện” của Mơlie Đề tài hấp dẫn riêng nó, góp phần giúp hiểu sâu chất giá trị hài kịch “Lão hà tiện” nói riêng kịch khác Mơlie nói chung, hiểu sâu thời đại lịch sử mà ông sống, hiểu giá trị tinh thần mà Môlie để lại cho nhân loại Lịch sử vấn đề nghiên cứu Là tác gia cổ điển xuất sắc, cơng trình nghiên cứu tác giả Mơlie nói chung hài kịch “Lão hà tiện” nói riêng nhiều Tất định hình dần qua thời gian bước phát triển văn học giới Nhà lý luận tiếng mĩ học cổ điển chủ nghĩa N.D Boalô người đương thời với Môlie đánh giá Môlie “vinh quang kỷ XVIII” Xanhtơ Bơrơ nhà phê bình văn học tiếng Pháp kỷ XVIII nhận xét rằng: có đại hội nhà văn lớn giới người đại diện cho văn học Pháp Mơlie khơng phải khác Cịn Gớt thi hào Đức tiếng kỷ XVIII nhận xét môlie “người độc vô nhị” Các cách đánh giá nói trích dẫn nhằm để chứng minh Môlie tiếng từ lâu số lượng sách chuyên khảo viết ông nhiều nhiên điều kiện hạn chế liệt kê hết Tuy nhiên với đề tài “các cung bậc cái cười hài kịch Lão hà tiện Môlie” chưa có cơng trình nghiên cứu theo hướng giải vấn đề cụ thể - vấn đề tiếng cười đề tài Các tập sách nhiều nha nghiên cứu khác có đề cập đến hài kịch “Lão hà tiện” nhiều góc độ khác nhau: Ơgien Rigan Mơlie (1980) có nhận xét “Lão hà tiện là tác phẩm thuộc loại số một, là tác phẩm sôi động Môlie” Ơ Rigan xếp loại tác phẩm “Lão hà tiện” vào số tác phẩm xuất sắc Môlie Nhưng ông chưa đề cập sâu mặt nội dung nghệ thuật biểu hiện, chưa bàn đế vấn đề tiếng cười tác phẩm Các tập Lịch sử văn học Pháp G Lăngxông hay Hợp tuyển văn học Pháp nhiều tập Lagarđơ Misa có tình trạng Các tác giả đề cập đưa số nhận định đánh giá khơng phân tích nội dung cụ thể theo hệ thống Trong “Văn học phương tây – tập I” Nxb Giáo dục, (1979) nêu khái quát giá trị giá trị tiêu biểu hài kịch Mơlie có trích dẫn đoạn kịch tiêu biểu để chứng minh mà chưa thực vào khai thác nét đặc sắc cung bậc cười hài kịch Trong “Hợp tuyển văn học châu Âu”, Nxb ĐHQG Hà Nội tác giả đề cập đến hài kịch Mơlie nói chung “Lão hà tiện” nói riêng nhiên giá trị nghệ thuật hài kịch Môlie “Lão hà tiện” tác giả “gói” chung với kịch Táctuyphơ để phân tích, sau trích dẫn đoạn viết có giá trị cao nghệ thuật hài kịch giá trị nội dung tư tuởng cho độc giả tham khảo Như cơng trình chun khảo mà chúng tơi dẫn việc nghiên cứu Môlie thể dạng tổng quát chung Các nhận xét đánh giá kịch “Lão hà tiện” rút từ mặt khác nhau: kết cấu, tính cách… Các tác giả chưa sâu vào chi tiết cụ thể, chưa phân tích trực tiếp tác phẩm chưa làm rõ tiếng cười xuất hài kịch “Lão hà tiện” Môlie Trên sở tổng hợp ý kiến thành tựu mà cơng trình trước mang lại Thơng qua đề tài này, chúng tơi vào phân tích, cụ thể cung bậc cười mà Môlie sử dụng hài kịch “Lão hà tiện” đồng thời nêu lên giá trị mà cung bậc mang lại góp vào phần thành cơng kịch Đối tượng phạm vi nghiên cứu Trong khuôn khổ đề tài tiểu luận nhỏ, đồng thời với kiến thức hạn chế thân văn học nước ngồi nói chung văn học Pháp nói riêng Đề tài nghiên cứu cách khái quát phạm vi Hài kịch “Lão hà tiện” (Bản dịch Đỗ Đức Hiểu) đặc biệt xoáy sâu vào “các cung bậc cái cười” tác phẩm Phương pháp nghiên cứu Lão hà tiện hài kịch bất hủ hài kịch Pháp nói chung Mơlie nói riêng Trong nghiên cứu đề tài sử dụng số phương pháp thường thấy nghiên cứu văn học như: Phương pháp thống kê, phân loại: trước hết thống kê đoạn văn (luận chứng) phù hợp với luận điểm đưa để phân tích Phương pháp phân tích tổng hợp: sở luận chứng tìm được, phân tích sau tổng hơp rút kết luận để đến chứng minh cho luận cứ, luận điểm đưa Đồng thời thông qua phân tích tác dụng biện pháp việc góp phần vào thành công hài kịch Ý nghĩa đề tài Việc nghiên cứu đề tài “Các cung bậc cái cười hài kịch Lão hà tiện Môlie” nhằm cho ta thấy nét đặc sắc nghệ thuật Hài kịch Môlie đồng thời cho thấy tranh xã hội Pháp đa dạng nhiều góc nhìn tinh tế nhà Hài kịch vĩ đại Thơng qua việc tìm hiểu, nghiên cứu đề tài cho ta nhìn, đánh giá đích đáng vai trị nghệ thuật ý nghĩa cười thành công tác phẩm, đồng thời qua khẳng định đóng góp Mơlie vào nghệ thuật viết hài kịch nói riêng vào văn học nói chung Bố cục đề tài Đề tài chúng tơi bố cục ngồi phần mở đầu, kết luận nội dung gồm hai chương CHƯƠNG 1: Mơlie cung bậc cười hài kịch “Lão hà tiện” CHƯƠNG 2: “Lão hà tiện” – tiếng cười nhiều cung bậc B: PHẦN NỘI DUNG CHƯƠNG 1: Môlie cung bậc cười hài kịch “Lão hà tiện” 1.1 Khái niệm hài kịch Hài kịch cách dùng hình thức gây cười để chế giễu kích thói hư tật xấu, biểu tiêu cực xã hội [Từ điển tiếng Việt – Hoàng Phê (chủ biên)] Hài kịch thể loại kịch, tính cách, tình hành động trình bày hình thức cười cợt thấm đậm chất hài Hài kịch trước hết vào việc cười nhạo xấu, đối lập với lí tưởng chuẩn mực xã hội, nhân vật hài kịch, phẩm chất bên khơng tương xứng với vị trí, thân phận nó, đáng nạn nhân tiếng cười Chính tiếng cười hài kịch hạ uy tín nhân vật, cách này, tiếng cười thực sứ mệnh lý tưởng lên án từ thói xấu tồ xã hội Cho đến nay, khái niệm hài kịch sử dụng theo ý nghĩa mở rộng chưa hồn tồn có khái niệm khái quát chung Phương tiện quan trọng tạo nên hiệu hài kịch ngôn từ gây cười (ngơn từ phi lơgic, khơng tình thế, giễu nhại, mỉa mai, hài kịch đại cịn lối nói hóm hỉnh, lối nói nghịch lý) Một đề tài, vấn đề để trở thành hài kịch thân phải mang tính chất đáng cười, nghĩa thân đề tài phải mang được, phải có mâu thuẫn nội dung phản ánh hình thức phản ánh Mâu thuẫn mâu thuẫn trái với tự nhiên, mâu thuẫn giả thật, mâu thuẫn chất tượng Mặt khác, thân mâu thuẫn phải có ý nghĩa xấu xa,cái đáng cười Hài kịch, bên cạnh tiếng cười vốn “nhân vật” trung thực không thấy mặt sân khấu hài kịch, yếu tố diện cịn bộc lộ cách trực tiếp Các tính cách hài kịch thường miêu tả cách đậm nét, cận cảnh, trạng thái tĩnh tính cách nét gây cười thường nhấn mạnh Lịch sử lâu đời hài kịch chứng kiến nhiều biến đổi thể loại từ có hài kịch tính cách, hài kịch phong tục, hài kịch trạng huống, hài kịch có cốt truyện gay cấn lắt léo, hài kịch hề, hài kịch trữ tình… Đối với hài Kịch Pháp Mơlie đại diện tiêu biểu, ơng làm cho hài kịch giai đoạn có bước phát triển vượt bậc không nội văn học Pháp mà tác động đến văn học giới Môlie dựng nên tiếng cười nhiều cung bậc hài kịch, tính cách nhân vật bất hủ khơng phải chung chung, trìu tượng, bất biến mà vừa bộc lộ chất xã hội, vừa mang tính lịch sử rõ rệt Ơng nói (qua lời nhân vật kịch): “Khi anh vẽ người, anh phải theo tự nhiên (…) Nếu không làm cho người ta nhận người thời đại mình, anh chẳng làm hết” (Vở Phê bình Trường học làm vợ) 1.2 Mơlie - người sáng lập hài kịch cổ điển Pháp Môlie đại diện xuất sắc chủ nghĩa cổ điển văn học Pháp kỷ XVII Ông sinh hài kịch sân khấu Pháp, người nâng hài kịch từ chỗ loại hình bị coi thấp kém, hạ đẳng lên thành loại hình văn học cao cấp Cơng lao ơng cịn thể chỗ, ông sang tạo giới tiếng cười nhiều nhiều cung bậc, tiếng cười có phẩm chất ý nghĩa xã hội cao, ó khả công phá tiêu diệt ác Ông chủ trương dùng tiếng cười để sửa chữa phong hóa Ơng có ảnh hưởng lớn sân khấu hài kịch giới Ông tên thật Giăng Baptixto pôcơlanh, sinh ngày 13/01/1622 thủ đô Paris gia đình tư sản có mua chức hầu cận vua Ông ngày 17/2/1673 đóng vai Acgăng, nhân vật Người bệnh tưởng Cuộc đời hoạt động nghệ thuật Môlie đời mặt kiên trì rèn luyện thực tế nhân dân, mặt đấu tranh không khoan nhượng với lực lượng xã hội đen tối, đời ông cống hiến trọn cho nghệ thuật chân Chỉ riêng đời đủ khiến Môlie trở nên bất hủ Từ nhỏ ông nuôi nấng, dạy dỗ học hành trường phong kiến tiếng thời Gia đình buộc ông phải theo ngành luật, thiên hướng cá nhân kéo ông khỏi đường công danh gia đình chọn Thiên hướng lịng say mê u thích nghệ thuật văn chương ơng Qua chặng đường nghệ thuật Mơlie dần trở thành tài hài kịch đặc biệt, “người vĩ đại” tài nảy nở từ gian khổ Trong 30 năm hoạt động nghệ thuật mình, trình sáng tác nhân cách Mơlie hình thành Từ giai đoạn đầu (1645 – 1658) thời gian ông lang thang, phiêu bạt với sáng tác chủ yếu kịch ông gục ngã sân khấu (17 tháng 02 năm 1673) ta nhận thấy điều Mơlie cống hiến cho nghệ thuật đến giây phút cuối đời Mơlie người có cơng xây dựng hài kịch Pháp, điều mà ông thể hài kịch kết tinh biến đổi xã hội, truyền thống tốt đẹp nhân dân, dân tộc Pháp Cả đời ông đời người nghệ sĩ dũng cảm, đứng phía nhân dân để chống lại chế độ bảo thủ, chống lại điều trái với lẽ tự nhiên, ln thường đạo lý người Có thể nói Mơlie chiếm vị trí quan trọng lịch sử văn học Pháp Ông tác giả gắn chặt đời với điều muốn nhắn gửi thể qua số phận nhân vật tất điều ơng thể sân khấu hài kịch cách thành công 1.3 Chất hài kịch tác phẩm “Lão hà tiện” Vở kịch “Lão hà tiện” khơng phải hồn tồn Mơlie dựng nên mà muợn đề tài từ kịch “Cái nồi” Plốt – nhà hài kịch lớn La Mã cổ đại (250 – 184 tr.CN) “Lão hà tiện” diễn lần đầu ngày 09.09.1668 sân khấu Hồng cung Pháp Ban đầu, khơng dư luận tán thưởng lắm, kịch viết văn xuôi không hợp với khiếu thẩm mỹ nguời Pháp Nhưng sau, kịch chinh phục quần chúng khán giả chính nội dung xã hội sâu xa nghệ thuật gây cười đặc sắc Vở kịch Lão hà tiện tác phẩm nghệ thuật sinh động, có sức sống chiệu đựng thử thách lịch sử Bản thân tác phẩm hàm chứa tiếng cười nhiều cung bậc mà kết cấu tác phẩm không gian chứa đựng nuôi dưỡng tiếng cười nhiều cung bậc Vở kịch chinh phục khán giả nội dung xã hội sâu sắc nó, chứng minh lúc đầu khơng thích qua năm tác phẩm diễn diễn lại tới 40 lần Sáng tạo lớn Môlie biểu tập trung ý nghĩa xã hội sâu rộng tính cách nhân vật, khuynh hướng trào phúng chua cay thể loại bi – hài kịch Trong tác phẩm Lão hà tiện, Acpagơng khơng tình cờ trở nên giàu có mà kẻ chuyên sống nghệ cho vay nặng lãi Tiền lão thứ luân chuyển có giá trị sinh sản Điển hình Acpagơng cố ý nghĩa xã hội tự nhiên: tiêu biểu cho giai cấp tư sản Pháp phát triển kinh tế đường cho vay nặng lãi, không cịn bó hẹp khn khổ gia đình mà chung cho giai cấp xã hội lúc Rõ ràng cái nồi, qua Môlie sáng tạo thêm, xây dựng lại cách cơng phu khiến cho tác phẩm nhân vật trở nên bất hủ nói tới tha hóa người tác động đồng tiền tư chủ nghĩa, kể kẻ sinh Và nguyên tắc “học tập cổ điển” Môlie tác phẩm không ngăn cản ông việc đề cập, giải vấn đề có tính chất thời nóng hổi xã hội Pháp, lúc giai cấp tư sản đua làm giàu Qua ngịi bút Mơlie, Lão hà tiện Acpagơng hình ảnh cụ thể, đậm nét giai cấp tư sản Pháp kỷ XVIII, tiêu biểu cho thói hà tiện Tính cách gây cười chất, trái tự nhiên, đầy ảo tưởng khơi hài Nó chứa đựng đầy mâu thuẫn: vừa giàu có vừa bần tiện; vừa vui có nhiều tiền vừa lo … Nó cịn phóng đại lên nhiều lần qua cử chỉ, ngôn ngữ, trở thành lố bịch, kệch cỡm không tránh khỏi thất bại Cùng với yếu tố hài kịch khác mượn kịch dân gian, Plốt số nhà hài kịch sau Lão hà tiện trở nên tiếng cười rộn rã chua xót với nhiều cung bậc khác CHƯƠNG 2: “Lão hà tiện” – tiếng cười nhiều cung bậc 2.1 Tiếng cười “phácxơ” (Farce) Sắc thái cười mà gặp hài kịch Môlie đồng thời nhiều tác giả hài kịch khác tiếng cười “phácxơ” (Farce) hay cịn gọi tiếng cười kịch Tiếng cười “phácxơ” chiếm vị trí quan trọng trong hài kịch Mơlie nói chung hài kịch “Lão hà tiện” nói riêng Tiếng cười “phácxơ” toát lên từ cảnh đấm đá sân khấu, từ nhầm lẫn râu ông cắm cằm bà kia, từ cử hành động ngớ ngẩn, máy móc, từ từ đồng nghĩa, từ lửng lơ nghĩa, từ quần áo kỳ quặc, lố bịch không hợp thời thượng, từ mặt ngây ngô, đần độn từ cái mặt nạ đủ kiểu, đủ màu … Tiếng cười mang lại cho khán giả cười ồn ào, náo nhiệt: mang tính chất giải trí, mua vui, làm giảm trạng thái thần kinh căng thẳng qua điệu đơn giản, dễ bắt chước Tuy nhiên không mang lại cho người đọc tiếng cười vui vẻ mà đằng sau cười tưởng thô thiển cịn thể vấn đề có ý nghĩa xã hội giá trị thẩm mỹ cao Những động tác, cử chỉ, điệu mang tính kịch bên cạnh việc gây tiếng cười ồn trực tiếp, cịn biểu đạt nội dung tư tưởng định, đặc biệt động tác, cử gắn liền với tính cách nhân vật Trong trường hợp tiếng cười “phácxơ” góp phần biểu đạt tính cách, khắc họa gây ấn tượng sâu sắc tính cách đó, nhân vật “Lão hà tiện” Môlie sử dụng đặc biệt thành công tiếng cười “phácxơ” để khắc họa tính cách hà tiện lão Acpagông Trong hài kịch “Lão hà tiện”, tiếng cười “phácxơ” kết hợp với động tác biểu diễn sân khấu, tạ sức khắc họa lớn tính cách nhân vật Điều khiến cho hình tượng mà Mơlie xây dựng thường mang tính chất biểu sinh động minh họa trừu tượng, cứng nhắc, khô khan Các 10 đào tạo xây dựng người Đó di sản văn hóa vơ Mơlie để lại cho 2.2 Tiếng cười khôi hài (rire humoristique) Tiếng cười khôi hài (rire humoristique) gần gũi với tiếng cười “phácxơ” Bản thân cười khôi hài mang tính nhân đạo sâu sắc, đặt sở vào niềm tin chất người, hướng người đến tốt đẹp Cái cười khôi hài không nhằm tiêu diệt đối tượng tiếng cười mà nhằm hồn thiện nó, loại trừ khuyết điểm cịn tồn Sắc thái cười chủ yếu vận dụng vào tượng xã hội tích cực, tiến chất lượng nói chung, cịn mang số khuyết điểm, số tàn tích cũ, số mặt bị lỗi thời Trong khẳng định chất đối tượng, tiếng cười khôi hài thực nhiệm vụ chủ yếu tống vào khứ mặt lỗi thời tượng, loại bỏ khuyết điểm đối tượng, gột xa lạ với chất tốt đẹp để nhằm tạo điều kiện cho đối tượng bộc lộ đầy đủ tất có giá trị xã hội - thẩm mỹ Mơlie sử dụng tiếng cười khôi hài đối tượng định mức độ định Đó đối tượng mang sức sống sức phát triển thời đại, đối tượng mang lương tri thời đại Ông đặt tiếng cười vào trường hợp ghen tng hiểu lầm quan hệ tình cảm u đương Trong hài kịch “Lão hà tiện” tiếng cười khơi hài xuất khơng nằm bình diện hiểu nhầm Ở cặp tình nhân yêu nhau, chung thủy thề nguyền với xác mối tình bị lực hắc ám đe dọa: tính keo kiệt lão Acpagơng Tiếng cười khôi hài bật cảnh than thở Valer Elidơ, bật từ lời bộc bạch tình cảm chân thật mà vụng Clêăng nói với em gái Elidơ gái Marian mà yêu dấu Tiếng cười khôi hài “Lão hà tiện” xuất khơng nhiều Trong suốt tồn kịch, tiếng cười khôi hài xuất năm lần, nhiều loại tiếng cười khác Mặc dù tiếng cười mang đậm màu sắc nhân đạo, lên tiếng ủng hộ quyền lợi yêu đương cặp tình nhân Tiếng cười 14 tiếp thêm sức mạnh cho chàng Valer để giúp chàng tỉnh táo lý giải câu hỏi ông già Ăngxenmơ cách đầy tự tin để cuối đưa đến nhận mặt đầy vui vẻ hạnh phúc Tuy có xuất tiếng cười khôi hài đây, nhiều kịch khác mình, hài kịch Mơlie “hài kịch châm biếm” Bản thân tiếng cười mang tính cách khẳng định mới, khẳng định nhân vật lý tưởng tiên tiến nghiêng dần sang sắc thái cao mỉa mai, tiếng cười khơi hài Mơlie cịn làm nhiệm vụ khắc họa tính cách nhân vật Acpagơng Tiếng cười khơi hài Mơlie trở thành phương tiện để ơng thực mục đích tố cáo bần tiện, kêo kiệt giai cấp tư sản với đại diện điển hình lão Acpagông “Cái cười khôi hài thường là kết việc tác giả ngắm nghía nhân vật mình, sức sống tràn trền và thơng minh hóm hỉnh họ” Nhận xét Mơlie, có điều Mơlie ngắm nghía nhân vật chính, tính cách nhiều hơn, nhân vật tính cách lại thói xấu, kẻ khả ố, khiến ơng cịn việc phủ định chúng Mơlie Sêchxpia trân trọng tình cảm yêu đương tuổi trẻ Các ơng ca ngợi nó, khẳng định nó, hồn cảnh lịch sử cụ thể khác tiếng cười khôi hài thoải mái nhẹ nhõm ông xuất với mức độ đậm nhạt khác Để tiện so sánh loại tiếng cười xem thêm kịch “Mùa xuân” nguyễn Vũ Ở qua xung đột kịch chàng lính trẻ bị thương phải nằm điều trị ln ln bướng bỉnh địi mặt trận với cô y tá trạc lứa tuổi giữ bệnh nhân lại trách nhiệm Các đối thoại Trực – hiền – Minh (các nhân vật kịch) với xung đột kịch khơng mang tính gay gắt tạo tiếng cười vui vẻ, nhẹ nhõm, tạo đồng cảm người xem nhân vật kịch Tiếng cười khôi hài hài kịch “Lão hà tiện” Mơlie có giá trị khẳng định mới, tăng thêm sức mạnh cho Điều giúp cho hiểu rõ Mơlie lại đặt tiếng cười vào nhân vật tiên tiến, 15 mang lương tri lý trí thời đại Nhận thấy rõ điều giúp hiểu thêm Môlie giá trị nhân đạo mà ông khẳng định lý tưởng thẩm mỹ mà ông theo đuổi Nhưng tiếng cười Môlie “Lão hà tiện” không dừng lại cung bậc 2.3 Tiếng cười mỉa mai (rire ironique) So với tiếng cười khơi hài tiếng cười mỉa mai nằm cung bậc khác nhau, cao thể qua cách đánh giá, chê bai kinh bỉ giễu cợt Tiếng cười mỉa mai có tác dụng phanh phui mâu thuẩn đối tượng, vạch mâu thuẫn đối tượng vật lên tiếng đánh giá vật tượng Nói cách khác, tiếng cười mỉa mai không vạch mâu thuẫn cảu vật mà tiến lên bước để đánh giá vật “Sự đánh giá thể hiện khinh bỉ, chê bai cách sâu cay kẻ vào cái mỉa mai người khác ” Tiếng cười mỉa mai xảy “ở nơi mà chê bai ngụy trang khen ngợi”, nơi mà “sự phi lý xuất hiện mặt nạ nghiêm túc, cố tạo vẻ sâu sắc, điều tạo hiệu hài hước” Như đối tượng tiếng cười mỉa mai đối tượng, vật lỗi thời với biểu lệch lạc, quắt chúng Bản thân tiếng cười mỉa mai có gái trị phê phán cao, có hiệu chiến đấu lớn Mơlie nắm bắt cung bậc mỉa mai tiếng cười sử dụng hài kịch “Lão hà tiện” Trong hài kịch tiếng cười mỉa mai xuất tới 13 lần sử dụng đặn hồi thứ II Sự có mặt tiếng cười mỉa mai chúng tỏ tính chất cần thiết cung bậc chứng tỏ Môlie tài nghệ việc sử dụng cung bậc khác tiếng cười Ông đặt đối tượng tiếng cười vào cung bậc chúng, sử dụng mức độ phù hợp cho đối tượng, trường hợp, tượng cụ thể Mặt khác tiếng cười khác, tiếng cười mỉa mai dùng để khắc họa minh định tính cách nhân vật Nói cách khác, Mơlie sử dụng cung bậc khác tiếng cười để nhấn mạnh, để làm bật tính cách hà tiện lão Acpagơng Các cung bậc khác tiếng cười có nhiệm vụ phục vụ cho ý 16 đồ chủ quan tác giả, tập trung xoay quanh tính cách nhân vật điển hình, tơ điểm làm rõ tính cách điển hình Quả vậy, tính cách nhân vật Acpagông hà tiện Môlie dùng nhiều nét khác để khắc họa tính cách hà tiện Chẳng hạn nghi ngờ, tiếc tiền Lớp hồi II hài kịch lớp kịch tiêu biểu loại tiếng cười mỉa mai Đây cảnh mụ Phrôdin gặp lão Acpagông để thông báo kết mối lái ni hy vọng lão thưởng cho tiền giúp mụ vụ kiện mà mụ mắc phải Vừa gặp, mụ vồn, đon đả khen lão già “phương phi đáo để” trẻ chàng trai “hai mưoi lăm tuổi” lão ta chẵn sáu mươi tuổi Mụ xem vân tay, xem dáng lại khen lão sống lâu tới “một trăm hai mươi tuổi” “chôn cất cái lão” Mụ lại ca ngợi cô gái Marian yêu quý ông già ao ước phải cưới ơng chồng già nua thỏa lịng; mụ lại lên tiếng ca ngợi khen đức tính điềm đạm, tằn tiệm ăn uống, chi tiêu tiết kiệm hàng năm “mười hai nghìn niên kìm” Chưa đủ, mụ khen lão già “Cái chứng ho mà ăn với ông đấy; và ông ho trông lại càng xinh” Mụ khen nhiều để: “Có chút việc muốn xin ơng, tơi có vụ kiện thua đến nơi thiếu tiền ” Đến tình yêu ngoảnh mặt lại với tiền tài, lão Acpagông lấy vẻ nghiêm nghị, nghiêm mặt lại làm cho mụ vừa nói chuyện tiền lại phải quay sang nịnh chuyện tình mà mụ bị lão từ chối cách “đi viết thư cần gấp”, để “ra lệnh chuẩn bị xe ngựa chuẩn bị sẵn sàng” “để phải lo cho ăn sớm để các người khỏi phải chờ đến phát ốm” Và “đấy người ta gọi tôi” lão chuồn thẳng, để lại cho lão mối thất vọng bao trùm: “thằng cha bủn xỉn này, cơng nào trơ trơ” Tiếng cười mỉa mai bật từ tán tỉnh gượng gạo, trơ trẽn mụ đối lập với vẻ nghiêm nghị có người khác sờ đến túi tiền lão Acpagơng Bản chất hà tiện cịn thể chỗ ngồi việc lão khơng muốn khơng đồng xu cho người mối lái, người kết tóc, xe tơ mà cịn phải địi bà mẹ gái cố gắng tìm “sờ mó được” gái làm hồi mơn Tính cách hà tiện nâng cao thêm bước, thể rõ nét đậm dần thành tính cách sinh động cụ thể 17 Đối tượng tiếng cười mỉa mai đối tượng vật lỗi thời với biểu lệch lạc chúng Bản thân hàm chứa phê phán, thái độ khinh bỉ giễu cợt qua người đọc, người xem dễ dàng rút nhận định chất đích thực hình tượng nghệ thuật mà tác giả gia công xây dựng, để từ rút cho ý nghĩa nhân sinh Trong sống, thực tiễn, tiếng cười mỉa mai sử dụng rộng rãi, khơng có mỉa mai người khác, mỉa mai tượng xấu xa mà nhiều tự mỉa mai Ở trường hợp hài kịch “Lão hà tiện” tiếng cười mỉa mai qua ngòi bút Mơlie mang tính chất chua xót, xót xa thân khắc phục vươn lên, tránh khơng vấp phải tình trạng cũ trước Do phải nắm bắt vận dụng hợp lý tiếng cười khả thực tiễn 2.4 Tiếng cười châm biếm (rire satirique) Ở mức độ cao gay gắt tiếng cười mỉa mai tiếng cười châm biếm, dịch rire satirique Châm biếm vận dụng phê phán đặc biệt cảm xúc nhằm phủ định đối tượng từ chất Đây loại tiếng cười mang khả cơng phá mãnh liệt, có khả “tống tiễn xuống mồ” Tấn trò đời nhân loại Bản thân cười nhạo có tính chất phê phán gay gắt tượng mô tả, cười nhạo thể nguyên tắc lựa chọn khái quát hóa chất liệu Lối châm biếm mơ tả sống có chiếm ưu tác phẩm, gọi tác phẩm châm biếm Do chừng mực định kết luận “Hài kịch Môile hài kịch châm biếm” Tương tự, nhà nghiên cứu văn học Xô Viết tiếng Bakhtin nhận xét: Truyền thống “Hài kịch tính cách” Mơlie tác phẩm kịch gia Tây Ban Nha tiếng đặt móng cho tiếng cười châm biếm xã hội kịch châu Âu (mặc dù hài kịch Môlie gần với hài kịch thời kỳ phục hưng) Tiếng cười châm biếm “Xảy nơi có đấu tranh để tiêu diệt hiện tượng tiêu cực thực tại, nhằm hạ bệ chúng tiếng cười Cái cười 18 châm biếm không đụng chạm đén các phận mà đến chất các đối tượng mơ tả Nó ln là vũ khí chuẩn xác tay chiến sĩ đấu tranh tự Khơng phải phê phán, thậm chí phê phán gay gắt mặt xã hội gọi là châm biếm, mà gọi là châm biếm phê phán gây nên tiếng cười nhạo lực lượng cái ác” Như vậy, “Châm biếm là biến dạng cười nhạo hài hước và xuất hiện thời gian định, có tiền đề lịch sử cho nó, trước hết là trưởng thành nhanh chóng mặt xã hội lực lượng tiên tiến thời đại, việc họ nhận thức ưu trước hết là trưởng thành mặt xã hội lực lượng tiên tiến thời đại, việc họ nhận thức ưu trước người bảo vệ cái ác ” Tiếng cười châm biếm “tố cáo liệt tất khơng phù hợp với lý tưởng trị, thẩm mỹ và đạo đức tiên tiến thời đại: cười nhạo đầy căm hờn tất cản trở việc thực hiện lý tưởng cao quý Thái độ châm biếm phủ nhận hoàn toàn hiện tượng bị cười nhạo và vặn dụng lý tưởng nằm ngoài hiện tượng này để đổi lấy độc lập với nó” Mơlie vận dụng tiếng cười châm biếm vào tác phẩm mình, đặc biệt hài kịch có tính cách Trong kịch “Lão hà tiện”, tiếng cười châm biếm sắc thái cười nhạo tiêu biểu xuất nhiều hồi, nhiều lớp, khắc họa sâu sắc tính cách hà tiện nhân vật Acpagơng biểu thị thái độ phê phán gay gắt Môlie thói xấu “Để đạt hiệu hài kịch, nhà châm biếm phải tô đậm hiện tượng cười nhạo Hình tượng châm biếm xây dựng nét tiêu cực chủ yếu và theo chủ nghĩa này là hình tượng đơn tuyến Nét tiêu cực hiện dường dạng khơng cần che đậy hết, theo dõi qua tình huốngcó tác dụng làm tăng thêm ấn tượng hài kịch ” Hình tượng Acpagơng xây dựng theo thủ pháp nghệ thuật Môlie tô đậm tính cách hà tiện lão Acpagơng Từ chỗ “Keo kiệt quá đáng”, “bủn xỉn quá quắt”, tác giả minh họa cụ thể hành động thân nhân vật Acpagơng: địi khám xét bàn tay thứ ba, thứ tư; đòi người phải chấp nhận quan điểm “không hồi môn” ông ta 19 Từ cảnh bày cho đầy tớ lấy mũ che vết dầu loang quần, biết cách quay người để che vết quần thủn, việc lão bịt mồn bác Giắc bác trình bày thực đơn, lão địi khắc chữ vàng câu châm ngôn “ăn để sống khơng phải sống để ăn” lệnh phải đọt thật nhiều hạt dẻ vào thịt, phải dọn ăn cho người ta chưa ăn thấy ngán, rượu phải pha thêm nước lã vào lão kết luận “tám người ăn đủ mười người ăn đủ” Lão tiếc đứt ruột, đứt gan nhẫn kim cương bị chuyển từ tay lão sang tay gái Marian, đến lúc điên cuồng muốn “treo cổ tồn nhân loại” lão cắp tráp bạc Và cuối tất chuyện tưởng chừng ổn thỏa lão cịn địi khơng phải tiền cưới xin cho con, phí tổn cho đám cưới đòi may cho lão lễ phục, cịn tiền giấy bút lão trả bác Giắc thật thà, Như tính cách hà tiện phát triển từ mức độ thấp đến mức độ cao từ nét khác tập trung thành “hình tượng đơn tuyến” với tính cách hà tiện điển hình Qua phân tích nhận thấy tiếng cười châm biếm “Lão hà tiện” xuất với mức độ đậm đặc, chiếm tỉ lệ lớn hồi xuất từ hồi Điều khiến cho cười nhạo trở nên gay gắt thái độ phê phán trở nên liệt Môlie không nhân nhượng trước lực tượng trưng cho ác mà thân thói ích kỷ, tàn nhẫn, thói keo kiệt, bủn xỉn ti tiện lòng giai cấp mang sức sống thời đại Với “Lão hà tiện” Mơlie ngồi việc xếp hồi, lớp cho phù hợp với ý nghĩa phê phán, việc chọn hình ảnh Acpagơng có ý nghĩa châm biếm Là tư sản giàu sụ, có đầy tớ, gia nhân, có xe ngựa lại lão chủ ti tiện, việc bóp cổ người, lão cịn đầy tớ, gia nhân ăn mặc túng thiếu Lão in cho người làm nhà lịch riêng tăng gấp đôi số ngày ăn chay; ban ngày lão phát thóc cho ngựa buổi tối lão lại vào ăn trộm nên bị đầy tớ đánh cho trận nên thân mà lão trở thành “một kẻ có tính người nhất” Là cha hai đứa lớn, đến tuổi dựng vợ gã chồn, lão bắt chúng phải ăn mặc túng thiếu, sống khổ sở người hầu 20 nhà … Những âm mưa tính tốn ích kỷ lão làm cho gia đành lão tan nát, chia lìa, gây nên cười nhạo liệt với thái độ căm hờn Bằng tiếng cười châm biếm, Môlie phủ nhận nhân vật Acpagông từ chất Đó phủ nhận liệt, khơng khoan nhượng, qua tiếng cười Môlie vạch trần chất đích thực giai cấp tư sản buổi đầu khai sinh Cũng tiếng cười châm biếm Mơlie phủ nhận đại diện giai cấp tư sản lên giai cấp quý tộc mục ruỗng tiêu biểu “Lão hà tiện” Acpagông Tiếng cười châm biếm tiếng cười chiến đấu truyền thống Môlie sử dụng sử dụng thành công Với “Lão hà tiện” thân mang sức cơng phá lớn chiến vào ác, lỗi thời, mục ruỗng Trách nhiệm phải nắm vận dụng đắn tiếng cười để phục vụ cho nghiệp cách mạng 2.5 Cười nước mắt (rire tragique) Nếu tiếng cười châm biếm cười nhạo có tính chất phê phán gay gắt tượng mơ tả tiếng cười bi kịch, cười nước mắt biểu chua chát, đau đớn, xót xa tượng đưa chế giễu, cười nhạo Tiếng cười châm biếm thường làm cho người ta cười nhiều thương hại Khác với hài kịch, bi kịch không gây tiếng cười mà biểu xót thương hay sợ hãi người nhân vật bi kịch Trong bi kịch khơng có hịa hỗn, mà đụng độ với gay gắt, mâu thuẫn giải tiêu vong hai bên Đối với hài kịch, nhân vật không rơi vào thảm thương mà thân gây bi kịch, nói cách khác, tính bi kịch nhan vật hài kịch thể bi đát nó, khơng gây xót thương nào, mà đưa lại tiếng cười đầy tính bi kịch, chua chát, xót xa, đau đớn, cười nước mắt Tiếng cười bi kịch xuất tượng hài kịch định dẫn đến hậu khốc hại hiển nhiên, tượng hài kịch tỏ nguy hiểm xã hội, đẩy số người vào cảnh bất hạnh nặng nề, chí vào chết 21 khiến người nghệ sĩ căm ghét tới cực độ khiến niềm căm ghét người nghệ sĩ sục sôi thúc đẩy ông ta phải bóp nghẹt cười Gớt đánh giá tính bi kịch hài kịch Mơlie sau: “Đó là người nhất, các kịch ông gần đến bi kịch và khiến cho bạn phải ngạc nhiên; không dám bắt chước ” Cũng cung bậc tiếng cười khác, hài kịch “Lão hà tiện” Môlie sử dụng nhiều lần tiếng cười bi kịch Điều nói lên tính chất gay gắt xung đột kịch mâu thuẫn giằng xé thời đại ông Với tiếng cười bi kịch (cười nước mắt), Mơlie hồn tất tranh tính cách hà tiện Tiếng cười bi kịch, cười nước mắt sáng tạo lớn Môlie lịch sử hài kịch giới Tiếng cười bi kịch tố cáo gay gắt xã hội quý tộc, đả kích thẳng tay quan hệ tư sản vơ nhân đạo Nó xuất mâu thuẫn kịch, xung đột kịch gay gắt mang ý nghĩa chất kịch Cái cười có tính bi kịch hài kịch Mơlie gắn với phát triển tính cách nhân vật gắn liền với xung đột gay gắt nhân vật Song hài kịch Môlie căng thẳng kịch tính nhanh chóng giảm mâu thuẫn giải thỏa đáng kết thúc hài kịch Do tiếng cười có tính bi kịch hài kịch Môlie thường tiếng cười khỏe khoắn Xuất phát từ nhìn sâu sắc tiến xã hội chứa đầy mâu thuẩn, đụng độ liệt, Môlie phản ánh vào hài kịch yếu tố bi kịch Cái cười ông thể sắc thái cười nước mắt, cười xót xa điều trái luân thường, đạo lý xảy gia đình nhà tư sản quý tộc, mâu thuẩn có ý nghĩa xã hội mang chất xã hội Tất tiếng cười bi kịch “Lão hà tiện” tạo cho hài kịch có sắc riêng, mang cá tính sáng tạo độc đáo Đồng thời góp phần tạo giá trị thực cho tác phẩm Với thành công với hài kịch khác khiến “Môlie trở thành bậc tiền bối chủ nghĩa hiện thực Pháp” 22 Cũng cung bậc khác tiếng cười, Môlie sử dụng nhiều lần tiếng cười bi kịch kịch “Lão hà tiện” Điều nói lên tính chất gay gắt của xung đột kịch mâu thuẫn giằng xé thời đại ông Với tiếng cười bi kịch, Mơlie hồn tất tranh tính cách hà tiện, đồng thời tái dựng dạng ngáo ộp sinh động đáng sợ với túi tiền vàng tay Tuy tiếng cười bi kịch xuất kịch tiếng cười khác, tạo chất lượng cho tác phẩm, tạo nên sức nặng cho hình tượng mà khắc họa tạo tính điển hình cho tính cách nhân vật Xem kịch, khán giả không cười cách đau đớn hai cha Acpagông – Clêăng gặp tư kẻ vay kẻ cho vay với ,lời cam đoan tiếng đứa phá gia chi tử: “Ông bố chết vòng mười tám tháng nữa” Khán giả khơng thể khơng đau xót trước cảnh hai cha tranh cô gái ông bố giơ nắm đấm lên tuyên bố: “tao cho mày lời nguyền rủa” thằng láo lếu vênh mặt lên trả lời “cóc cần” Những cảnh tạo ấn tượng sâu sắc cho người xem mà xã hội đồng tiền phá vỡ mối quan hệ tốt đẹp cao người với nhau: tình phụ tử Ở nhân cách người bị chà đạp, lương tri, lý trí bị coi khinh Thiết nghĩ, vấn đề Môlie vô đạo đức, mà trái lại cảnh bi kịch tái chân dung khơng phải có cha Acpagông mà giai cấp tư sản, chất đích thực giai cấp Điều dễ nhận thấy tiếng cười bi kịch “Lão hà tiện” gắn chặt với đồng tiền tính cách hà tiện, keo kiệt đến tàn nhẫn lão Acpagông Tiếng cười bi kịch xuất nhiều lần vấn đề xã hội rộng lớn mà tác phẩm đề cập đến Đó tha hóa người trước đồng tiền Đồng tiền phá hoại tất thứ tình cảm cao quý người, biến người thành thú dữ, nhẫn tâm khơng biết tới ngồi thân Trong hài kịch “Lão hà tiện” tiếng cười bi kịch bao hàm ý nghĩa xã hội – thẩm mỹ to lớn Nó chứa đựng thái độ phản ứng liệt tác giả xã hội mang nhiều mâu thuẫn gay gắt kịch liệt Nhưng Môlie tin tưởng sâu sắc vào 23 chất tốt đẹp người, nắm lương tri lí trí thời đại, ơng khơng bị gục ngã trước lực đen tối Cho nên kịch ông nhiều lần tiếp cận miệng hố bi kịch tiếng cười mà ông mang lại cho không trở thành bi kịch Các thời đại cười thoải mái sau xem kịch ông thầm đưa tay gắt giọt nước mắt trước cảnh bi đát Tiếng cười bi kịch, cười nước mắt sáng tạo độc đáo Môlie lịch sử hài kịch giới Nó tố cáo gay gắt xã hội quý tộc, đả kích thẳng tay quan hệ tư sản vô nhân đạo, điều khiến Môlie trở nên người “độc vô nhị” “không bắt chước Cùng với cung bậc tiếng cười trước đó, đan xen cung bậc tiếng cười nước mắt giữ tiếng cười hài kịch lại hạt mà khơng cho rơi vào bi kịch, khiến cho hài kịch “Lão hà tiện” có nét độc đáo riêng nhân cách Mơlie 2.6 Tiếng cười phản ánh xã hội Cuối tiếng cười phản ánh xã hội, thân tiếng cười sản phẩm quý giá người Cái cười khơng tồn bên ngồi xã hội loài người Bản thân cười sinh từ mâu thuẫn nội dung phản ánh hình thức phản ánh, nảy sinh ti tiện tự làm vẻ vĩ đại, ngu ngốc tự làm thơng thái, trì trệ ngưng đọng tự làm vẻ tràn đầy sức sống phát triển Cái cười đánh gục trống rỗng bên hèn mạt kẻ ni ảo vọng, có nội dung phong phú có ý nghĩa thực Cái hài giá trị khách quan tượng xã hội cười cao, cười có ý nghĩa giá trị xã hội Phù hợp với phẩm chất đa dạng thực sắc thái khác tiếng cười Do hài cười sử dụng văn học nghệ thuật có nhiều biến thể khác Người nghệ sĩ phản ánh tác phẩm tượng vơ hại mặt xã hội, ngược lại, có tượng nguy hại bình diện xã hội Những dạng khác quan hệ thẩm mỹ với đối tượng gây nên ấn tượng hài kịch xác định tùy thuộc vào điểm Cái hài kịch, cười chĩa mũi nhọn phê phán gay gắt, cơng kích 24 thẳng tay, làm nảy sinh phê phán nhẹ nhàng tạo nên ấn tượng dễ chịu cho người bị phê phán không theo đuổi mục đích tố cáo gay gắt Do sở xuất quy định hình thức khác cười Đối tượng tiếng cười tượng xã hội bị lên án, bị phê phán, tệ nạn, tập tục hủ lậu, tượng dùng sắc thái tiếng cười lại phụ thuộc vào quan điểm nhân sinh, vào giới quan lập trường nhà văn lên tiếng phán xét Là nghệ sĩ hài kịch, Mơlie tạo tiếng cười có nhiều cung bậc mang đạm ý nghĩa xã hội Tiếng cười tốt lên từ hài kịch ơng bao hàm tư tưởng sâu sắc tìm tịi nghiên cứu nghiêm túc, thái độ biểu tích cực nghệ sĩ trước sống Xuất phát từ quan điểm cho “quy tắc cao quy tắc mua vui cho khán giả” “tiếng cười dùng để sửa chữa phong hóa”, Mơlie xây dựng tác phẩm tiếng cười bất hủ mang ý nghĩa giáo dục tích cực có giá trị chiến đấu cao Cái cười “Lão hà tiện” Môlie mang niềm tin vào toàn thắng lý tưởng nhân đạo, vào sức mạnh lý trí lương tri Bởi vậy, với “Lão hà tiện” dù tố cáo xã hội gay gắt, dù tiếng cười bi kịch, cười nước mắt xuất nhiều lần song tốt lên lịng yêu đời chủ nghĩa lạc quan Sáng tác ông hướng vào người, vào tương lai, mở đường vào giới cách đánh thẳng vào thực lỗi thời, cá tính độc đốn, ích kỷ, tàn nhẫn, đánh thẳng vào phi lý thực tiếng cười châm biếm hùng mạnh Qua “Lão hà tiện” Mơlie chĩa mũi nhọn phê phán, cơng kích vào lối sống chạy theo đồng tiền Nó huỷ hoại người, biến người thành ác thú, tiêu diệt tình cảm thiêng liêng Đồng tiền xã hội có sức mạnh ghê gớm, lề cho kẻ muốn vươn lên Tồn đời ơng, tồn nghiệp sáng tác ơng, tóm lại tiếng cười có nhiều cung bậc Mỗi thời đại lại nhận thức sâu thêm cung bậc này, nhận thức sâu sắc ý nghĩa giá trị Vì Mơlie trở thành người với tiếng cười 25 ... phát triển văn học giới Nhà lý luận tiếng mĩ học cổ điển chủ nghĩa N.D Boalô người đương thời với Môlie đánh giá Môlie “vinh quang kỷ XVIII” Xanhtơ Bơrơ nhà phê bình văn học tiếng Pháp kỷ XVIII... Phương pháp nghiên cứu Lão hà tiện hài kịch bất hủ hài kịch Pháp nói chung Mơlie nói riêng Trong nghiên cứu đề tài sử dụng số phương pháp thường thấy nghiên cứu văn học như: Phương pháp thống... kịch trữ tình… Đối với hài Kịch Pháp Mơlie đại diện tiêu biểu, ơng làm cho hài kịch giai đoạn có bước phát triển vượt bậc không nội văn học Pháp mà tác động đến văn học giới Môlie dựng nên tiếng