Đề cương mỹ học đại cương

Đề cương ôn tập môn mỹ học đại cương chi tiết, đầy đủ, chính xác. Có phần mở rộng vấn đề. có biểu đồ dễ nhớ. Rất dễ học, dễ thuộc. phù hợp ôn thi kết thúc học phần cho sinh viên đại học cao đẳng các ngành Văn hóa Nghệ thuật, Du lịch...

Đề cương ôn tập mỹ học đại cương Trịnh Mai – VB2 – ĐHVH Hà Nội Đề cương ôn tập môn: Mỹ học đại cương Câu 1: Đối tượng nghiên cứu Mỹ học? Ý nghĩa thực tiễn việc tìm hiểu nghiên cứu mỹ học? Trả lời: • Đối tượng nghiên cứu Mỹ Học: - Nghiên cứu quy luật phổ biến đời sống thẩm mỹ, cụ thể quy luật chung mối quan hệ thẩm mỹ người với thực, quy luật chung nghệ thuật với tư cách hình thái biểu tập trung mối quan hệ thẩm mỹ - Nghiên cứu quy luật trình hình thành phát triển lực cảm thụ sáng tạo thẩm mỹ nói chung lực cảm thụ sáng tạo nghệ thuật nói riêng.( quy luật chung công tác giáo dục thẩm mỹ) • Ý nghĩa thực tiễn việc tìm hiểu nghiên cứu mỹ học: - Đối với cá nhân: Con người có nhu cầu thẩm mỹ muốn tiến hành hoạt động thẩm mỹ để thỏa mãn nhu cầu phần lớn hoạt động tự phát Muốn cho hành động tự giác, người cần có hiểu biết đời sống thẩm mỹ Trong trình giao lưu văn hóa diễn mạnh mẽ ngày nay, cá nhân cần trang bị hiểu biết đắn, lĩnh có thái độ sống đắn - Đối với người cán văn hóa, nhiệm vụ họ bảo tồn, lưu giữ, truyền bá giá trị văn hóa tốt đẹp dân tộc nhân loại Để làm tốt trọng trách mình, người cần có tri thức thẩm mỹ Câu 2: Khái niệm quan hệ thẩm mỹ? Những điều kiện hình thành quan hệ thẩm mỹ? Trả lời: • Khái niệm quan hệ thẩm mỹ: Quan hệ thẩm mỹ loại quan hệ xã hội người, hình thành trình hoạt động thực tiễn “ nhân hóa tự nhiên” Đây loại quan hệ đồng hóa giới phương diện thẩm mỹ, tôn trọng tính hài hòa-toàn vẹnbiểu cảm giới biểu phát triển tự lực chất người Nói cách khác, quan hệ chủ thể thẩm mỹ khách thể thẩm mỹ • Bản chất QHTM: -Tính toàn vẹn: biểu nhiều lĩnh vực lao động, học tập, vui chơi… Đề cương ôn tập mỹ học đại cương Trịnh Mai – VB2 – ĐHVH Hà Nội -Tính hài hòa: Là hài hòa người với thời gian Giữa mục đích xã hội với quy luật tự nhiên( Không phải hài hòa theo kiểu toán học) -Tính biểu cảm: Là thể qu luật thống đấu tranh mặt đối lập, tạo nên ấn tượng đa chiều, phức điệu thời gian - Tính tự do: Biểu người biết hài hòa lợi ích với quy luật tự nhiên Tự cảm thụ, đánh giá, sáng tạo • Những điều kiện hình thành QHTM: * Điều kiện CTTM (tất người): - Con người muốn trở thành CTTM phả người sinh trưởng thành xã hội - Có điều kiện tâm- sinh lý ổn định, thuận lợi + Tâm lý: trạng thái vô tư, không vụ lợi +Sinh lý: người phải có giác quan nhạy bén, đặc biệt mắt tai (tạo nên khoảng cách cần thiết để người có cảm xúc vô tư, sáng) - Có ý thức thẩm mỹ phát triển: Cần có ý thức thẩm mỹ chuyên biệt( hiểu biết sâu sắc ngôn ngữ đặc trưng loại hình giá trị định) -Con người tiến hành hoạt động thẩm mỹ, * Điều kiện KTTM: - Sự vật phải tồn cụ thể, khách quan mà người nhận thức giác quan - Phải có sức hấp dẫn thẩm mỹ: Cấu trúc hình thức nội dung đặc biêt; mối tương quan vật, tượng với môi trường xung quanh - gây rung cảm, cảm xúc cho người - vật, tượng phải người tiến hành HĐTM * Điều kiện để QHTM diễn ra: - người đủ điều kiện CTTM phải tiếp xúc trực tiếp với vật, tượng đủ đk KTTM -Đk bên trong: Sức hấp dẫn KTTM phải không ngừng tăng lên, lực tinh thần CTTM không ngừng phát triển - ĐK bên ngoài: môi trường tự nhiên môi trường xã hội thuận lợi để QHTM diễn Câu 3: tính chất quan hệ thẩm mỹ? Trả lời: 1.Tính xã hội - QHTM qh xh người xã hội làm hưởng thụ - QHTM qh xh, người đứng lợi ích xh để đánh giá Vd: đẹp có ích, chân thiện, bền, chắc, tốt… a tính dân tộc: Đề cương ôn tập mỹ học đại cương Trịnh Mai – VB2 – ĐHVH Hà Nội Về mặt khách quan, đời sống dân tộc trở thành đối tượng nghiên cứu, đời sống xã hội vùng miền khác tạo nên vùng thẩm mỹ khác Về mặt chủ quan, người nghệ sỹ- người góp sức đắc lực sáng tạo đánh giá giá trị thẩm mỹ, đẻ dân tộc định, cách nói, cách cảm, cách nghĩ mình, họ biểu tính dân tộc nhiều hình thức khác với nội dung xoay quanh vấn đề dân tộc họ Qua biểu tinh thần cốt cách dân tộc * Lưu ý: Phân biệt tính dân tộc với tính truyền thống mqh tính dân tộc tính nhân loại: - Tính dân tộc bảo lưu giá trị văn hóa tốt đẹp Tính truyền thống bên cạnh yếu tố tích cực có yếu tố tiêu cực - MQH tính d tộc tính nhân loại: tính dân tộc thuộc tính tác phẩm Tính nhân loại phẩm chất mà tác phẩm muốn vươn tới Nguyên nhân: Mỗi dân tộc có khác biệt đk tự nhiên,đk kinh tế, trình độ văn hóa, tín ngưỡng,… dẫn đến khác biệt quan niệm thẩm mỹ b tính giai cấp: - Biểu hiện: + Trong sống: trang phục, màu sắc, vẻ đẹp người phụ nữ… + nghệ thuật: biểu hình thức nội dung tác phẩm * Lưu ý: giai cấp khác quan niệm thẩm mỹ có ảnh hưởng lẫn nhau, giống đứng trước tượng không liên quan đến quyền lợi kinh tế, thiên nhiên, đồ vật hay tác phẩm nghệ thuật Nguyên nhân: Mỗi giai cáp khác có đk kinh tế, trình độ văn hóa, địa vị trị khác dẫn đến # biệt quan niệm thẩm mỹ giai cấp Mặt khác, người giai cấp có quan niệm thẩm mỹ có nhiều điểm tương đồng chịu nhiều ảnh hưởng chung c Tính thời đại: - Nguyên nhân: Mỗi thời đại có # biệt trình độ kt, khkt, tôn giáo, tín ngưỡng… dẫn đến # quan niệm thẩm mỹ thời đại - Biểu hiện: + thay đổi quan niệm thẩm mỹ thời đại, thể nhiều lĩnh vực sống +” Mốt”là thể sinh động tính thời đại Ví dụ: Quan niệm vẻ đẹp người thời cổ đại phồn thực, đầy đặn Quan niệm thời trung cổ gầy gò, người có gò má cao, mắt trũng sâu, u buồn Quan niệm thời phục hưng đối diện, dám nhìn thẳng, Đề cương ôn tập mỹ học đại cương Trịnh Mai – VB2 – ĐHVH Hà Nội dám đối diện với tình yêu sáng, khát vọng hướng tới điều tốt đẹp sống d tính nhân loại: -Nguyên nhân: người đâu có nhu cầu đẹp, muốn thỏa mãn chiếm hữu -Biểu hiện: Đối với tượng thiên nhiên, đồ vật người thường đánh giá giống tính cụ thể,cảm tính - chủ thể thẩm mỹ thu nhận trực tiếp thông tin từ khách thể thẩm mỹ.ví dụ đường nét, màu sắc… - giác quan, hai giác quan quan trọng mắt tai + giúp thu nhận thông tin nhiều giới + tạo khoảng cách cần thiết người đối tượng để người giữ tâm lý vô tư, sáng, không vụ lợi - Độ tinh, độ thính mặt tinh thần quan trọng độ tinh, độ thính mặt sinh học.Đó kết trình hoạt động thẩm mỹ - lý tính tích đọng cảm tính lý trí ,trí tuệ người thể đánh giá, hình dung, liên tưởng người  tính chất cụ thể, cảm tính đặc trưng phương thức tư hình thức phản ánh nghệ thuật ví dụ : người nghệ sỹ tư hình tượng để biểu hình tượng tính chất tình cảm ( người bày tỏ tình cảm ) * Chủ thể thẩm mỹ thường thể tình cảm trước đối tượng + tình yêu đẹp +căm ghét xấu, hài - tình cảm thuộc tâm lý ổn định bền vững (trong tâm lý), thể bên thông qua cảm xúc - Vai trò quan trọng điều khiển, chi phối hành vi đạo đức người - Tình cảm thẩm mỹ thể thông qua trạng thái cảm xúc cụ thể, - Tình cảm thuộc tính cảm xúc trạng thái * Tình cảm có chi phối cuả lý trí gắn liền với lý trí - trình độ, kinh nghiệm, học vấn ảnh hưởng tới mức nông sâu tình cảm * Tính chất cá nhân có gắn bó mật thiết với tính chất xã hội - tình cảm xã hội ảnh hưởng tích đọng tình cảm cá nhân -Tình cảm cá nhân làm cho tình cảm xã hội thêm phong phú Ví dụ : tình cảm xã hội: lòng yêu nước truyền thống quý báu dân tộc Tình cảm cá nhân: thể trạng thái khác nhau: yêu nước, ghét kẻ thù, dũng cảm đấu tranh Đề cương ôn tập mỹ học đại cương Trịnh Mai – VB2 – ĐHVH Hà Nội * tính chất tình cảm nghệ thuật: - tình cảm chi phối đến khâu hoạt động người nghệ sĩ Tình cảm trở thành động lực, chất men sáng tạo , thúc đẩy hành vi sáng tạo người nghệ sĩ * Tình cảm trở thành nội dung tác phẩm mà in đậm tác phẩm * tình cảm ảnh hưởng đến chất lượng tác phẩm - người cảm thụ tác phẩm: tình cảm động lực thúc đẩy công chúng đến với tác phẩm cảm xúc tác phẩm - Đối với người phê bình nghệ thuật, tình cảm giúp họ nhận hay, đẹp tác phẩm Đó vấn đề trực giác  tính chất tình cảm tính chất ưu quan hệ thẩm mỹ nói chung nghệ thuật nói riêng Nó sức mạnh quan hệ thẩm mỹ nghệ thuật so với quan hệ xã hội khác ví người tình cảm, thay đổi nhận thức người tình cảm Tổng kết: Cấu trúc quan hệ thẩm mỹ bao gồm phận: + Bản chất QHTM tìm hiểu phương diện: QHXH, QH giá trị (đẹp- xấu) tôn trọng tính hài hòa biểu cảm giới + Những tính chất QHTM vị trí tính chất xh ảnh hưởng tới chất cốt lõi QHTM Câu 4: Bản chất Đẹp? Phân biệt khái niệm đẹp với khái niệm Đẹp với khái niệm “ có ích”, “cái chân”, “cái thiện”, “cái gây khoái cảm”, “vẻ đẹp”? Trả lời: a Bản chất đẹp: - Cái đẹp giữ vị trí trung tâm Do đẹp có vai trò quan trọng sống người, đẹp gắn liền với chất người - Quan niệm đẹp thể bước phát triển cao tư nhân loại - Định nghĩa đẹp khó, “cái đẹp thể dục tâm hồn”, “cái đẹp mời gọi hạnh phúc”.Bởi lẽ: +cái đẹp phụ thuộc yếu tố chủ quan Nó đến cảm giác nên khó đưa định nghĩa thẩm mỹ + Cái đẹp tồn lĩnh vực sống: thiên nhiên, người, lao động, chiến đấu chung đánh giá cho đẹp b Phân biệt đẹp với khái niệm khác: • Phân biệt đẹp với có ích: Đề cương ôn tập mỹ học đại cương Trịnh Mai – VB2 – ĐHVH Hà Nội Cái đẹp mang tính có ích có ích chưa đẹp Muốn trở thành đẹp có ích phải có sức hấp dẫn mặt thẩm mỹ • Phân biệt đẹp với chân, thiện: Cái đẹp mang chất tốt thật Nhưng thật tốt chưa đẹp Cũng có ích, muốn trở thành đẹp cá thật tốt cần phải có sức hấp dẫn thẩm mỹ • Phân biệt đẹp với vẻ đẹp: Khi nói tới đẹp tiến hành đánh giá thẩm mỹ đối tượng cách toàn diện nội dung lẫn hình thức Còn nói tới vẻ đẹp dừng lại đánh giá mặt hình thức bên đối tượng Trong tiếng Việt, khái niệm vẻ đẹp đồng nghĩa với khái niệm xinh • Phân biệt đẹp với có khả gây khoái cảm: Cái đẹp có khả gây khoái cảm, có khả gây khoái cảm chưa đẹp Khoái cảm mà đẹp mang lại cho người khoái cảm tinh thần, thẩm mỹ sáng, lành mạnh khoái cảm sinh lý hay vật chất thô thiển Câu 5: Trình bày lĩnh vực biểu Đẹp? Trả lời: • lao động- sáng tạo: Mỹ học Mác xít quan niệm lao động sáng tạo nguồn gốc nảy sinh, sở tồn tại, động lực thúc đẩy phát triển đẹp sống Chính lao động, sáng tạo sản sinh người hoàn thiện người với tư cách chủ thể thẩm mỹ, Chủ thể nhận thức đánh giá đẹp.Cũng nhờ có lao động mà người sáng tạo giá trị vật chất, tinh thần đảm bảo cho tồn phát triển xã hội mà có nhiều vật, tượng đánh giá đẹp.Chấm dứt lao động người xã hội loài người bị triệt tiêu Mọi đẹp sống sở để tồn - Trong giới tự nhiên, hình tượng tự nhiên túy sản phẩm lao động sáng tạo từ hàng ngàn đời chúng trực tiếp hay gián tiếp tham gia vào trình sáng tạo người đc coi phận hợp thành tiến trình lao động xã hội nên người nhận thức đánh giá vào hoạt động thẩm mỹ.Song thực đẹp tượng tự nhiên vừa gắn với lợi ích vừa mang lại khoái cảm thẩm mỹ cho người lao động - Cái đẹp người: Con người đẹp người đánh giá thẩm mỹ nội dung lẫn hình thức Đề cương ôn tập mỹ học đại cương Trịnh Mai – VB2 – ĐHVH Hà Nội + Xét nội dung: người đẹp người có phát triển toàn diện hài hòa nhân cách ( trí, đức, thể, mỹ) +Xét hình thức: vẻ đẹp người toát lên từ vẻ đẹp hình thể với vẻ đẹp kết nghệ thuật sử dụng trang phục đồ trang sức - Cái đẹp nghệ thuật: Các đẹp nghệ thuật tạo nên hay, đẹp tác phẩm nghệ thuật cụ thể.1 nghệ thuật cụ thể hay đẹp cần đánh giá thẩm mỹ toàn diện cà nội dung lẫn hình thức + Về nội dung: phản ánh thực đời sống chân thực, sâu sắc, mang tư tưởng tiến + Về hình thức, có kết cấu hợp lý, chặt chẽ, giúp tác giả thể đầy đủ sâu sắc nội dung tp, đồng thời mang lại khoái cảm TM cho ng thưởng thức Câu 6: Vì nói đẹp phạm trù giữ vị trí trung tâm hệ thống phạm trù mỹ học? Trả lời: Cái đẹp phạm trù mỹ học giữ vị trí trung tâm hệ thống phạm trù mỹ học vì: • Phạm vi biểu rộng nhất, tồn thiên nhiên người nghệ thuật • Cái đẹp mang đến cảm xúc tảng cho loại cảm xúc khác người ( biết yêu quý đẹp người biết căm ghét xấu, lên án hài, ngưỡng mộ trước cao thương xót, nuối tiếc bi) • Cái đẹp cứ, chuẩn mực để đánh giá phạm trù mỹ học khác Nếu đẹp A, xấu đối lập A Cao A vượt độ, thấp hèn đối lập A vượt độ Cái bi A thất bại tạm thời Cái hài đối lập với A, đội lốt A bị vạch trần Câu 7: Bản chất Bi? Các lĩnh vực biểu bi? Trả lời: • Bản chất Bi: - Cái bi gắn với tổn thất mát người (không có tự nhiên) - Sự tổn thất, mát đẹp - Cái đẹp đấu tranh kiên cường để bảo vệ lí tưởng cuối thất bại - Hành động thất bại, lý tưởng không thất bại Những chết “gieo mầm chiến thắng” - Tính cách nhân vật mạnh mẽ Đề cương ôn tập mỹ học đại cương Trịnh Mai – VB2 – ĐHVH Hà Nội - Cảm xúc mà bi mang lại có khả thang lọc tâm hồn bi kịch Định nghĩa: Cái bi phạm trù mỹ học dùng đẻ khái quát tượng thẩm mỹ tích cực người bị tạm thời thất bại đấu tranh kiên cường đẻ khẳng định lý tưởng tốt đẹp Hiện tượng thẩm mỹ “bi” gợi nên chủ thể đồng cảm, thương xót, nuối tiếc • Các lĩnh vực biểu Bi: - Trong sống: Cái bi tượng thẩm mỹ thường gặp nguyên nhân tượng thường phổ biến Cái bi đậm đặc xã hội có áp bức, bóc lột Xã hội người không vắng bóng bi - Trong nghệ thuật: Có khả tác động mạnh mẽ tới tâm hồn người nghệ sĩ nên bi đối tượng đặc biệt quan tâm , phản ánh loại hình nghệ thuật, văn chương, hội họa, âm nhạc, kiến trúc,… đặc biệt sân khấu Thể tập trung nghệ thuật bi kịch Tùy theo điều kiện lịch sử định mà nội dung hình tượng thẩm mỹ bi kịch khác Ví dụ :Thời cổ đại, người đối lập với định mệnh Thời cổ điển, bổn phận nghĩa vụ đối lập với dục vọng, thời đại lý trí đối lập với tình cảm Những tác phẩm nghệ thuật tiếng giới lấy đề tài bi Mục đích nghệ sĩ phản ánh bi nhằm đồng cảm chia sẻ với khổ đau, bất hạnh người Sự khác biệt lý giải bi thái độ bi quan hay lạc quan Lạc quan: Ảo tưởng : mong ước tốt lành cổ tích Khoa học: sở niềm tin khoa học chiến thắng tất yếu đẹp tương lai Bi quan: Mỹ hóa chết, coi chết biểu tượng đẹp Đề cập nỗi cô đơn người phát triển người Sự phi lý sống người Xây dựng chân dung người nhỏ bé, vỡ mộng Câu 8: Bản chất hài ? Trình bày lĩnh vực biểu Hài? • Bản chất hài: * phân biệt hài với gây cười: - Giống nhau: tượng khách quan sống, mang lại tiếng cười nơi người Đề cương ôn tập mỹ học đại cương Trịnh Mai – VB2 – ĐHVH Hà Nội - Khác nhau: Cái hài Cái gây cười Phần lớn mang nội dung tiêu - Những tượng trái với quy cực luật tự nhiên - Ý nghĩa tiếng cười : tiếng - Tiếng cười tâm sinh lý đơn giản cười trí tuệ, bộc lộ lực nhận thức phát mâu thuẫn ; thể thái độ người trước hài Qua thể nhân cách người • Đặc điểm hài : - Cái hài thuộc xấu xấu hài Ví dụ : xấu hình thức nội dung hài - Không thuộc xấu tự nhiên - Không cam phận xấu - Là xấu mạo danh đẹp, khoác vỏ bọc đẹp - Bị vạch trần, không bị vạch trần người ta nhầm tưởng đẹp - Nảy sinh chủ thể thẩm mỹ tiếng cười Tiếng cười khẳng định thắng đẹp xấu • So sánh bi với hài : - Đều hàm chứa mâu thuẫn Trong bi, mâu thuẫn lý tưởng thực, lý tưởng đẹp đẽ thực tế thất bại Trong hài, mâu thuẫn lý tưởng tích cực với chất xấu xa, mâu thuẫn nội - Kết : Trong bi Cái đẹp bị thất bại tạm thời, xấu chiến thắng Trong hài, người nhận diện hài thất bại vĩnh viễn xấu Cụ thể : Cái bi gắn với nước mắt, thể chiến đấu không khoan nhượng đẹp bi Cái hài gắn với tiếng cười, thể mâu thuẫn đẹp với phận xấu Định nghĩa : Cái hài phạm trù mỹ học dùng để khái quát tượng thẩm mỹ hành vi người mang chất tiêu cực ngụy trang vỏ đẹp Khi mâu thuẫn bị phát đột ngột, tượng tạo chủ thể tiếng cười có tính phê phán Tiếng cười chủ thể khẳng định thẳng đẹp xấu • Các lĩnh vực biểu hài : Đề cương ôn tập mỹ học đại cương Trịnh Mai – VB2 – ĐHVH Hà Nội * sống : - hài phổ biến - Tiếng cười có ý nghĩa quan trọng đời sống tinh thần người - Những làng nói khoác, nói trạng tiếng Việt Nam Văn lang ( Tam Nông, Phú Thọ), Vĩnh Hoàng ( Vĩnh Linh- Quảng Trị) * Trong nghệ thuật : - Mục đích nt phản ánh hài nhằm « đào huyệt » chôn vùi xấu làm « bà đỡ » dọn đường cho đời Mác khẳng định : « Lịch sử hoạt động triệt để muốn đưa hình thái già cỗi lịch sử đến huyệt giai đoạn cuối hài kịch - Những loại hình nt phản ánh hài ( trừ kiến trúc âm nhạc), đặc biệt đậm nét hài kịch - Yếu tố bất ngờ phản ánh hài - Những thủ pháp đặc biệt p/á hài : xưng ( nói quá), chơi chữ, cường điệu, nói lái văn học - Những sắc thái khác tiếng cười trước hài : hài hước, trào lộng, châm biếm Câu : Bản chất cáo ? Trình bày lĩnh vực biểu cao ? Trả lời : • Bản chất cao : * so sánh đẹp cao : - Giống : tượng thẩm mỹ khách quan Mang ý nghĩa tích cực, phù hợp lý tưởng chuẩn mực xã hội - Khác : Cái đẹp độ, cao vượt độ + Về cấu trúc hình thức : Cái cao mang ý nghĩa xã hội to lớn, kỳ vĩ, khiến người ta liên tưởng đến to lớn Cái đẹp nhỏ nhắn, vừa phải + Về ý nghĩa xã hội : Cái đẹp dễ nhận biết hết lúc Cái cao khó nhận biết hơn, khó nhận biết hết lúc Thậm chí, người phải có trình độ nhận thức định nhận biết + Về mặt cảm xúc : Đứng trước cao cả, người có cảm xúc ngưỡng mộ, khâm phục, tự hào sau vượt qua giai đoạn choáng ngợp, bối rối lúc ban đầu Trước đẹp, người có cảm giác yêu quý, thỏa mãn, dễ chịu 10 Đề cương ôn tập mỹ học đại cương Trịnh Mai – VB2 – ĐHVH Hà Nội Định nghĩa : Cái cao phạm trù mỹ học dùng để khái quát tượng thẩm mỹ khách quan mang giá trị thẩm mỹ tích cực rộng lớn Đó tượng có qui mô vật thể lớn ( liên tưởng tới to lớn) biểu sức manh phi thường, tạo nên chủ thể cảm xúc ngưỡng mộ, tự hào, phán chấn , sau vượt qua trngj thái bối rối ban đầu chưa làm chủ đói tượng Từ tượng có khả khơi dậy lực chất người, khích lệ họ vượt qua khó khăn thử thách để thực lý tưởng thẩm mỹ cao đẹp - Mối quan hệ cao với phạm trù mỹ học khác : + Cái cao đẹp : Cái đẹp gần với ước mơ, lý tưởng mà người dễ đạt tới, cao khích lệ người vươn tới đích khó vươn tới + Cái cao với bi : Con người thân cho đẹp, cao bị thất bại đấu tranh cho lý tưởng cao đẹp thuộc phạm trù bi Người ta muốn nhân rộng đẹp, cao muốn hạn chế bi, hài sống + cao hài : Con người thân cho cao hành động,lý tưởng tốt đẹp cho xã hội có khiếm khuyết chưa hoàn thiện nảy sinh tiếng cười hài hước, vui vẻ  Mối liên hệ không chất,không phổ biến - Một số khái niệm quanh phạm trù cao : + Cái cao với hùng : Cái hùng hành vi người, hành vi huy động toàn sức mạnh thể chất tinh thần để thực ý tưởng cao đẹp + Chủ nghĩa anh hùng phạm trù đạo đức học, dùng để khái quát chuẩn mực người anh hùng theo quan niệm dân tộc, giai cấp, thời đại + Người anh hùng : người bình thường, có hành vi hùng ( từ bình thường đến phi thường, giản dị, khiêm nhường vĩ đại) • Một số lĩnh vực biểu cao : - sống : +Thiên nhiên kì vĩ, dội + Những công trình kiến trúc vĩ đại + Những cách mạng +Những vĩ nhân, nhà khoa học, người anh hùng + Cao tâm hồn, hành động - Trong nghệ thuật: + Mục đích nt p/á cao ngợi ca, khích lệ người, khơi dậy khát vọng vươn tới cao nơi người + Những thể loại tập trung p/á cao thần thoại, truyền thuyết, sử thi… 11 Đề cương ôn tập mỹ học đại cương Trịnh Mai – VB2 – ĐHVH Hà Nội + Một số thủ pháp đặc biệt p/á cao cả: ẩn dụ, tượng trưng, lý tưởng hóa, hóa chết người anh hùng Câu 10: Khái niệm nhu cầu thẩm mỹ? Đặc trưng nhu cầu thẩm mỹ? Trả lời: • Khái niệm nhu cầu thẩm mỹ: - Nhu cầu xuất tình trạng không tương hợp người giới,là động lực, động để thúc đẩy hành động nhằm thỏa mãn nhu cầu Nhu cầu mục tiêu để hành động hướng tới - Nhu cầu TM nhu cầu đẹp(Nhu cầu cảm thụ, nhu cầu đánh giá sáng tạo đẹp) • Đặc trưng nhu cầu thẩm mỹ: - Là loại nhu cầu tinh thần đặc biệt người - Là loại nhu cầu mang tính vô tư, thỏa mãn thông qua giác quan ( mắt tai),con người thỏa mãn không thủ tiêu đối tượng - Là nhu cầu mang tính tích hợp,bắt nguồn từ đẹp, gắn liền với có ích, chân, thiện Câu 11: Cảm xúc thẩm mỹ vai trò cảm xúc thẩm mỹ sống sáng tạo nghệ thuật? Trả lời: Cảm xúc thẩm mỹ là: + trạng thái biểu bên tình cảm thẩm mỹ( loại tình cảm đặc thù người xã hội, xuất cảm thụ sáng tạo h.tượng TM nói chung t/p nghệ thuật nói riêng) + Bằng chứng xác nhận xuất QHTM + Mỹ cảm, cảm xúc tinh thần cấp cao vửa chủ động vừa bị động, vừa bị lôi lại vừa tự + Chịu chi phối yếu tố khách quan chủ quan + Để nảy sinh cảm xúc cần tạo điều kiện tâm lý chủ thể đối tượng Vai trò cảm xúc thẩm mỹ: - Trong sống: Cảm xúc Tm đóng vai trò điều chỉnh, chi phối hành vi người - Trong nghệ thuật: Vì cảm xúc chi phối đến khâu hoạt động nghệ thuật, nên cảm xúc in đậm dấu ấn kết trình Câu 12: Khái niệm thị hiếu thẩm mỹ? Những đặc trưng thị hiếu thẩm mỹ? 12 Đề cương ôn tập mỹ học đại cương Trịnh Mai – VB2 – ĐHVH Hà Nội Trả lời: * Khái niệm thị hiếu TM ( thị hiếu nghệ thuật) khả lựa chọn đánh giá cảm xúc, trực tiếp tức tượng thẩm mỹ bao gồm tác phẩm nghệ thuật Trong lựa chọn đánh giá này, yếu tố lý tính tích đọng tình cảm- cảm xúc, yếu tố xã hội thẩm thấu hứng thú thẩm mỹ cá nhân * Những đặc trưng thị hiếu thẩm mỹ: - THTM đánh giá trực tiếp, tức thời phản ánh mau lẹ - THTM có tính cá biệt xã hội + Những phán đoán dánh giá thị hiếu TM mang tính cá nhân- tình cảm không lặp lại + Những ohans đoán, đánh giá thị hiễu TM lại bị chi phối quan điểm TM, quan điểm trị, đạo đức, triết học THTM có ý nghĩa định hướng giá trị cá nhân thành giá trị chung toàn xh Tính xh THTM tính giai cấp,dân tộc Câu 13: Khái niệm lý tưởng TM? Nhữngđặc trưng lý tưởng TM? Vai trò lý tưởng tm hoạt động thẩm mỹ nói chung sáng tạo nghệ thuật? Trả lời: • Khái niệm: Lý tưởng thẩm mỹ hệ thống hình dung cụ thể cảm tính người mẫu người, mẫu vật, mẫu việc, mẫu đời hoàn thiện, hoàn mỹ • Những đặc trưng lý tưởng thẩm mỹ: - Là loại ý tưởng mang tính toàn vẹn nhất.( Lý tưởng TM loại lý tưởng xã hội có khả phản ánh nhiều loại lý tưởng xã hội khác nhau) - Tồn dạng hình mẫu cụ thể, cảm tính - Luôn in đậm dấu ấn cảm xúc trí tuệ - Là phạm trù mang tính lịch sử, có biến đổi • Vai trò lý tưởng thẩm mỹ hoạt động thẩm mỹ nói chung sáng tạo nghệ thuật: - Trong sống: Là chuẩn mực chủ quan riêng biệt để người bình giá hình thức thẩm mỹ Đồng thời mô hình đạo hoạt động sáng tạo thẩm mỹ Mọi sáng tạo đánh giá khác hoạt động thẩm mỹ suy cho bắt nguồn từ khác biệt lý tưởng thẩm mỹ - Trong nghệ thuật: Lý tưởng thẩm mỹ đóng vai trò mô hình, thiết kế người nghệ sỹ sáng tạo tác phẩm sau tác phẩm hoàn thành, vật chất hóa hình mẫu lý tưởng tác giả tác phẩm 13 Đề cương ôn tập mỹ học đại cương Trịnh Mai – VB2 – ĐHVH Hà Nội Câu 14: Trình bày nguồn gốc nghệ thuật? Trả lời: • Theo thuyết du hí: -Nghệ thuật trò chơi nhằm giải phongs phần sinh lực thừa người - Nt khía cạnh liên quan tới “chơi” nt - Ngt có chức giải trí - Tính chất vô tư sáng tạo ngt người nghệ sĩ  Không nên tuyệt đối hoá chức giải trí nt Ngoài chức giải trí, nt có nhiều chức khác chức giáo dục… Không trò chơi người, nt loại lđ đặc biệt, “ làm mà chơi, chơi mà làm” • Thuyết “ bắt chước” - Các nhà triết học thời cổ đại đemocrit, arixtot cho người bắt chước tự nhiên mà làm nt - Các nhà mỹ học vật điđro, secnusepki cho nt hình thức biểu tái tạo cs, đồng ngt với cs  thuyết mang tính vật, khẳng định tự nhiên có trước Tuy nhiên, thuyết hạ thấp vai trò sáng tạo nghệ sĩ • Thuyết “ ma thuật” hay thuyết “ tôn giáo”: - nt có nguồn gốc từ tôn giáo  tôn giáo cần đến nt công cụ để truyền bá tín điều Ngt sản phẩm qt lđ sáng tạo người ( ng nghệ sĩ ) làm • Thuyết “ tình dục”: - ngt thăng hoa tính dục, giải thoát ẩn ức người ( theo simond Freud)  số t/p trường phái nt ( trường phái siêu thực) chịu ảnh hưởng quan điểm Tuy nhiên, ko phải lý để ng sĩ tìm đến việc sáng tạo nghệ thuật • Theo quan điểm chủ nghĩa Mác- Lê Nin: - Nt đời từ thực tiễn đời sống, cụ thể từ lđ- sáng tạo, từ đòi hỏi đc thoả mãn nhu cầu TM người xã hội + Lđ sản sinh người xh, xh loài người +Lđ tạo phương tiện vật chất, kỹ thuật cần thiết để ng nghệ sĩ sử dụng, tạo sản phẩm + Qt sáng tác nghệ thuật nghệ sĩ qt lđ nghệ thuật, tạo sản phẩm: tác phẩm Câu 15: Mối quan hệ nghệ thuật với khoa học, đạo đức trị? 14 Đề cương ôn tập mỹ học đại cương Trịnh Mai – VB2 – ĐHVH Hà Nội TRả lời: • Khoa học với nghệ thuật: - Nghệ thuật khoa học: + Nt cung cấp tài liệu khái quát cho KH + Nhà khoa học cần có tư hình tượng phát huy trí tưởng tượng cho đời phát minh + Nt góp phần thoả mãn nhu cầu TM nhà KH - KH tác động nghệ thuật: + KH phát triển tạo đk cung cấp, mở rộng phương thức, chất liệu cho việc biểu đạt NT + Nghệ sĩ cần tư trìu tượng nhà KH để tìm hiểu đánh giá + Vốn sống, vốn hiểu biết KHTN KHXH cần thiết cho nghệ sĩ • NT đạo đức: - Thống mục tiêu - Hướng đến hoàn thiện, hoàn mĩ nơi người - NT hướng tới đẹp, đạo đức học hướng đến thiện - Nt giáo dục thông qua hình mẫu, lý tưởng cụ thể - NT t/đ vào tình cảm người thay đổi lỹ trí nhận thức người - Đạo đức học giáo dục người thông qua triết lý khô khan, cứng nhắc • Nt với trị: - Q Đ 1: Chính trị giữ vai trò thống soái cho NT, Nt loa phát ngôn cho trị - Q Đ 2: NT độc lập trị, không liên quan đến trị • qđ đúng: NT phản áh trị + CHính trị có vai trò định đv xh, hình thái gần kinh tế A/hưởng đến tiền vong đất nước Khách quan: thực đs trị CHủ quan: người nghệ sĩ giai cấp nhát định Lưu ý: CHính trị nt hiểu hình thái YTXH chúng có qh ngang hàng bình đẳng với Nếu hiểu c/trị thể chế, đảng phái nt không phục vụ đảng phái cưu mang • NT p/á chịnh trị nào? - Nghĩa rộng: tác phẩm p/á vđề trị p/á gián tiếp thái độ ng n/sĩ trước sống - Nghĩa hẹp: P/á trực tiếp vđ đs trị 15 Đề cương ôn tập mỹ học đại cương Trịnh Mai – VB2 – ĐHVH Hà Nội - Thông qua tư tưởng, tình t/p Mác :” tư tưởng trị phải toát từ khuynh hướng hay từ tình t/p không anh nhâc võ đứng sân khấu” - Khuynh hướng: thái độ yêu ghét tác giả - Đường lối trị t/đ đến NT : đắn ngược lại - Không có nt trung gian nên ko có ng n/sĩ trung thực, siêu giai cấp Sứ mệnh ngt :” sứ mệnh nt thơ ca thơ ca” Khi nt thật nt tức làm mục tiêu nhiệm vụ trị đv xh” Cau 16: Trình bày cht hình tượng nghệ thuật? TRả lời: - Thuật ngữ “ hình tượng nt”, theo nghĩa rộng nói lên phương thức phán ánh mang dấu hiệu đặc trưng nt, theo nghĩa hẹp, hình tượng dùng để nhân vật - Có loại: hình tượng tạo hình hình tượng biểu - Các đặc trưng: + Tính chất cụ thể, cảm tính + Thống khách quan chủ quan, riêng chung, lý trí tình cảm +Mang tính ước lệ, mang tính đa nghĩa Câu 17: Mối quan hệ biện chứng nội dung hình thức tác phẩm nghệ thuật: Trả lời: - Nội dung đóng vai trò chủ đạo, nghệ thuật tác động ngược lại nội dung Câu 18: Bản chất nghệ thuật theo quan điểm triết học Mác- Lê Nin? Trả lời: • Nghệ thuật hình thái ý thức xã hội - YTXH p/á xh chịu quy định tồn xh, nt p/á đs thông qua tác phẩm nt Công chúng biết đc thực cs thời đại.HCM: “xh ấy” - Nếu YTXH có tác động tích cực ngược trở lại đv tồn xh nt tác động tích cực đv đs xh thông qua chức xh ( chức nhận thức, giao tiếp, giáo dục, giải trí, thẩm mỹ) Những tác phẩm nt thực có giá trị góp phần thúc đẩy xh phát triển, nt suy đồi, phản động kìm hãm phát triển xh 16 Đề cương ôn tập mỹ học đại cương Trịnh Mai – VB2 – ĐHVH Hà Nội - YTXH mang tính độc lập tương đối so với tồn xh + NT song hành với phát triển đs CŨng vượt trước thụt lùi so với phát triển đs +NT p/á thực chưa diễn cs, Vì có tính độc lập so với đs nT sản phẩm hư cấu, tưởng tượng +NT không chịu quy định đs xh, nt có mqh với hình thái khác xh nt với trị, đạo đức với khoa học • Nt hình thái YTXH đặc biệt: - Đối tượng p/á mặt TM cs ( Nhưng đối tượng p/á khoa học mặt biết lập) - Nội dung: P/á khách quan chủ quan khách quan thực csm chủ quan t/c tgia trước cs.( KH phản ánh khách quan) - Phương thức tư duy: Tư NT hinh tượng, KH tư logic, trừu tượng - Hình thức phản ánh NT hình tượng KH khái niệm • Nt thể tập trung, đẩy đủ sâu sắc QHTM: - Con người tiến hành hđ tm để tạo giá trị thẩm mỹ nhằm đáp ứng nhu cầu TM - Bên cạnh gtri TM khác, nt coi giá trị thẩm mỹ đặc thù.GT TM đặc thù kết tinh giá trị TM  Ntmang đầy đủ t/c QHTM: - QHTM mang tính xh nt mang tính xh ( chất nt) - NT người xh sáng tạo ra, p/á đs xh mang thuộc tính xh ( tính xh, giai cấp, thời đại, nhân loại) - Nếu QHTM mang t/c cảm tính NT mang t/c cảm tính NT p.á đs qua hình tượng sinh động, cụ thể Đây đặc truwngcuar nt - Nếu qhtm mang tính chất tình cảm nt mang t/c tình cảm NT biểu đậm nét tư tưởng, tình cảm nghệ sĩ lôi công chúng đến với việc thưởng thức nghệ thuật *** Quá trình hđ nt trình hđ thẩm mỹ Chúc bạn ôn tập tốt thi tốt! 17