Cuoc đoi và su nghiep hoat đong cach mang cuaPhan Bội Châu

MỤC LỤC Bối cảnh lịch sử Quá trình hoạt động cứu nước Phan Bội Châu: • Một vài nét thân nghiệp • Những hoạt động cứu nước • Thành lập Duy tân hội (1904) • Các hoạt động giao du liên kết đồng chí • Phong trào Đông du (1905-1908) • Các sở cách mạng cuối Duy tân hội nước • Thành lập Việt Nam Quang phục hội (1912) • Thời kì từ 1925-1940 Nhận xét khuynh hướng, tư tưởng cứu nước Phan Bội Châu Đánh giá chung phong trào dân tộc tư sản Việt Nam đầu kỉ XX - Tài liệu tham khảo: Bối cảnh lịch sử cuối kỉ XIX đầu kỉ XX dẫn đến phong trào yêu nước cách mạng Việt Nam • Điều kiện bên ngoài: Từ năm cuối kỉ XIX, sang đầu kỉ XX, thông tin tình hình giới, mà trước hết từ nước Châu Á Nhật Bản, Trung Quốc xâm nhập vào Việt Nam đặc biệt tới giới sĩ phu tầng lớp nhân dân đô thị Phong trào cải cách trị - văn hóa Trung Quốc (với gương mặt tiêu biểu Khang Hữu Vi, Lương Khải Siêu), với tư tưởng dân chủ tư sản phương Tây dịch qua chữ Hán tác phẩm Môngtexkiơ, Rutxô…đã tác động mạnh vào giới sĩ phu yêu nước tiến Việt Nam lúc Làm cho họ thấy suy tàn chế độ phong kiến cần thiết phải tiến hành cải cách xã hội Cuộc cách mạng Tân Hợi (1911) Trung Quốc Tôn Trung Sơn lãnh đạo bùng nổ lật đổ chế độ phong kiến thống trị lâu dài, mở đường phát triển xã hội Trung Quốc theo cong đường dân tộc chủ nghĩa Điều thúc đẩy sĩ phu yêu nước Việt Nam đoạn tuyệt với tư tưởng quân chủ bảo hoàng trước để chuyển sang tư tưởng cộng hòa Mặt khác, sau Minh Trị tân (1868), Nhật Bản trở thành nước tư chủ nghĩa hùng mạnh (đánh bại Nga hoàng 1905), tác động mạnh đến sĩ phu yêu nước Việt Nam Họ muốn noi theo gương Nhật Bản, dựa vào nước Nhật nước “đồng văn, đồng chủng ” với việt Nam, coi “người anh da vàng” để đánh đổ thống trị thực dân Pháp, xây dựng chế độ Thiên Hoàng Minh Trị (Lịch Sử 11 Nâng Cao, trang 91) Các sĩ phu Việt Nam đầu kỉ XX hô hào noi theo gương đổi nước Nhật: Cờ độc lập dựng đầu phất trước Nhật Bản nước đồng văn Á Đông hiệu tân Nhật hoàng Minh Trị anh quân bì? …Gương Nhật Bản đất Á Đông Dòng ta, ta phải soi chung kẻo lầm “Tỉnh quốc hồn ca” • Điều kiện bên trong: Do nhu cầu cách mạng Việt Nam lúc giờ, sau phong trào Cần Vương thất bại, cách mạng Việt Nam cần có đường cứu nước đắn Do tác động khai thác thuộc địa thực dân Pháp, làm cho kinh tế Việt Nam vốn nghèo nàn, lại lạc hậu Song làm cho cấu kinh tế Việt Nam có chuyển biến quan trọng Phương thức bóc lột tư chủ nghĩa bắt đầu thâm nhập vào nước ta, thâm nhập vào khu vực kinh tế nông nghiệp, công nghiệp, thương nghiệp, kết hợp với phương thức bóc lột phong kiến (do Pháp cố tình trì), dẫn tới hình thành phương thức bóc lột thuộc địa, đảm bảo siêu lợi nhuận tối cao cho Pháp phong kiến tay sai Trong bối cảnh làm cho xã hội Việt Nam có nhiều biến đổi, lực lượng xã hội đời, bên cạnh giai cấp cũ, giai cấp tầng lớp xã hội có phân hóa Tuy chuyển biến chưa thật sâu sắc kéo theo chuyển biến kinh tế tư tưởng trị sĩ phu Một số sĩ phu tư sản hóa không lập nhà hàng, công ty để kinh doanh sản xuất mà họ hướng tới khuynh hướng trị mới; trào lưu dân tộc chủ nghĩa Trào lưu trị kế tục phong trào Cần Vương yêu nước cuối kỉ XIX, mang nhiều nét khác trước Tầng lớp khởi xướng trào lưu sĩ phu yêu nước tiến Họ nho sĩ đào tạo khoa cử cũ, chuyển biến theo tư tưởng thời đại, tư tưởng “duy tân” Hai gương mặt bật nhà chí sĩ Phan Bội Châu Phan Châu Trinh Họ ủng hộ giới công thương tiểu tư sản phát triển đô thị, đông đảo quần chúng yêu nước Lòng yêu nước họ không bám giữ vào tư tưởng “trung quân”- trung thành với vua anh minh Mà chuyển sang ý thức chủ nghĩa quốc gia - dân tộc, lợi ích chung nhiều triệu đồng bào nước Trong “Hải ngoại huyết thư” Phan Bội Châu giải thích đồng “dân” “nước” : Nghìn muôn ức triệu người chung góp Gây dựng nên nghiệp nước nhà Người dân ta, dân ta Dân dân nước, nước nước dân Họ niềm tin vào quân chủ chuyên chế, thấy rõ thối nát vua quan Việt Nam, bắt đầu có ý thức dân chủ, dân quyền, mong muốn nước nhà đuổi kịp quốc gia văn minh giới Họ cho rằng, muốn đánh đuổi thực dân Pháp, hạn chế hình thức khởi nghĩa vũ trang trước đây, mà phải kết hợp nhiều biện pháp trị, ngoại giao, tiến hành phong trào cải cách xã hội sâu rộng đông đảo quần chúng Trên điều kiện xã hội tâm lí làm nảy sinh, thúc đẩy phong trào yêu nước nước ta đầu kỉ XX Tuy nhiên, Việt Nam lúc chưa có điều kiện chín muồi kinh tế trị (giai cấp tư sản dân tộc chưa đời, tầng lớp tri thức ít) nên trào lưu dân tộc không tồn bền lâu dài Hoạt động cứu nước Phan Bội Châu a Một vài nét thân nghiệp Phan Bội Châu (Đại cương lịch sử Việt Nam tập 2, trang 138) Phan Bội Châu (tên cũ Phan Văn San) hiệu Sào Nam, sinh ngày (26-12-1867) huyện Nam Đàn, tỉnh Nghệ An Sinh trưởng gia đình lễ giáo, thân phụ Phan Văn Phổ, nhà nho chân trọng chữ cần Thân mẫu ông bà Nguyễn Thị Nhàn, nữ sĩ tiếng người đức hạnh Từ thuở nhỏ, Phan Bội Châu hấp thu giáo dục chặt chẽ nhờ vào đảm nuôi nấng, dạy dỗ thân mẫu, phần lớn dựa vào nghiêm khắc thân phụ, lúc làm nghề dạy học Phan Bội Châu mực thông minh Năm lên sáu tuổi cho học, ngày, ông học hết Tam Tự Kinh Lên bẩy tuổi hộc đến sách Luận ngữ, ông mô để làm Phan tiên sinh luận ngữ, có ý nghĩa mỉa mai chúng bạn nên bị phụ thân quở phạt Năm 1874, Nghệ An có phong trào Văn Thân, dù đứa bé lên tám, Phan Bội Châu muốn noi gương Trần Quốc Toản xưa giúp Hưng Đạo Vương đại phá quân Nguyên bến Chương Dương, nêu cao cờ“phá cường giặc, báo hoàng ân”nên ông tụ tập bọn trẻ lại để tập trận giả súng đạn ông làm Năm 1885, hưởng ứng phong trào Cần Vương, Phan Bội Châu tổ chức “Sĩ tử Cần Vương đội” Nhưng ông nhận thấy rằng, công Cần Vương đem lại kết người lãnh đạo nhân vật có chân khoa bảng xuất thân, phải có danh vọng, ông đành phải quay với lối học cử nghiệp Dù thông minh hay chữ, Phan Bội châu thi Hương bao lần trượt Sở dĩ do: * Lối văn khoa cử không thích hợp với người có sẵn tinh thần cách mạng Do đó, Phan Bội Châu không chịu ép khuôn khổ trường quy * Nhà nghèo, ông thường làm mướn để lấy tiền trường, có lần bị phạm húy, ông bị đánh dấu danh sách thí sinh trọn đời Về sau, nhờ vận động quan Tế Tửu trường Quốc Tử Giám Khiêu Năng Tĩnh, thầy dạy học ông, nên ông thi lại đỗ Thủ Khoa trường thi Nghệ An lúc ông 33 tuổi b Một số hoạt động cứu nước Sinh trưởng gia đình nhà nho nghèo giàu lòng yêu nước , quê hương lại nơi có truyền thống đấu tranh kiên cường, bất khuất, sau phong trào Cần Vương thất bại,thực dân Pháp âm mưu chiếm toàn nước ta Ý thức nghĩa vụ người niên yêu nước trước cảnh nước nhà gặp nguy nan trỗi dậy sớm Phan Bội Châu 10 Trong lúc phong trào cách mạng Việt Nam gặp khó khăn tháng 10-1911, cách mạng Tân Hợi thành công, triều đình Mãn Thanh bị lật đổ, phủ dân quốc thành lập Sự kiện làm cho người Việt Nam vô phấn khởi, đặc biệt sĩ phu yêu nước Trước tình hình đó, năm 1912 Phan Bội Châu từ Thái Lan Trung Quốc thành lập “Việt Nam Quang phục hội” thay “Hội Duy tân” Đây chuyển biến tích cực, dứt khoát lập trường tư tưởng trị Phan Bội Châu, từ tư tưởng quân chủ sang tư tưởng cộng hòa dân chủ tư sản Tôn Việt Nam quang phục hội : “Đánh đuổi giặc Pháp, khôi phục nước Việt Nam, thành lập nước cộng hòa dân quốc Việt Nam” Như vậy, “Duy tân hội” khuôn theo mô hình trị Nhật Bản (Quân chủ lập hiến) Việt Nam Quang phục hội bắt đầu khuôn theo mô hình cách mạng Tân Hợi (Dân chủ cộng hòa), quan lãnh đạo đặt nước ngoài, sở nước Việt Nam Quang phục hội có hoạt động ám sát số tên thực dân, tay sai đầu sỏ; bạo động, đánh đồn binh giặc, sản xuất bom để định đánh úp Hà Nội bị bại lộ… Các hoạt động thất bại Việt Nam Quang phục hội đời vào lúc nước hàng ngàn chí sĩ bị bắt, bị giam cầm, sát hại, tổ chức yêu nước bị tan vỡ Năm 1913, Đề Thám 26 bị sát hại, Yên Thế bị san phẳng Vì thế, Việt Nam Quang phục hội có tổ chức, quy mô gây dựng phong trào quần chúng “Duy tân hội ” trước Cho đến gần chiến tranh giới thứ nhất, vào năm 1913, Phan Bội Châu bị quyền quân phiệt Quảng Đông bắt giam Tổ chức Việt Nam Quang phục hội tan rã, phong trào cách mạng Việt Nam bắt đầu bước vào giai đoạn thử thách Năm 1917, Phan Bội Châu thả, thời điểm đó, cách mạng tháng Mười Nga thành công, Phan Bội Châu tìm hiểu, nghiên cứu cách mạng tháng Mười Ông dịch chữ Hán tác phẩm : “ Điều tra chân tướng Nga La Tư”, viết nhiều tác phẩm khơi gợi tinh thần yêu nước h Thời kì từ 1925- 1940 Tháng 6-1925, Phan Bội Châu bị thực dân Pháp bắt cóc Thượng Hải bí mật đưa nước, giam Hỏa Lò (Hà Nội) Trên đường bị giải nước, Phan Bội Châu tìm cách gửi thư cho Lâm Tượng Sinh, chủ bút tờ “Binh tạp chí”, Hoàng Châu, Trung Quốc Ít lâu sau, nhiều tờ báo Trung Quốc đăng tin Phan Bội Châu bị bắt công kích hành động Pháp Ở Việt Nam, tờ báo Pháptờ “Tin tức Hải Phòng” đăng tin Vì vậy, 27 dù thực dân Pháp sức bưng bít tin Phan Bội Châu bị bắt bị giam lọt Một phong trào quần chúng đòi thả Phan Bội Châu bùng lên sôi nước Tại Bắc Kì, chi Hội Phục Việt Tôn Quang Phiệt đứng đầu giải truyền đơn, kêu gọi nhân dân đấu tranh đòi thả Phan Bội Châu Phan Bội Châu đưa xử công khai Tòa đại hình Hà Nội bị kết án tù khổ sai trung thân Ngay lập tức, sóng phản đối lại bùng lên mạnh mẽ nước Khi Raven Hà Nội, hàng ngàn người, học sinh, sinh viên xuống đường biểu tình đòi thả Phan Bội Châu Các tờ báo Việt Nam Pháp đưa tin vụ án Có tờ đơn kháng cáo gửi đến tận Hội Quốc Liên, Tòa án Quốc tế La Hay Phan Bội Châu thời kì Huế (chungta.net) 28 Trước đấu tranh quần chúng, cuối thực dân Pháp phải “ân xá” đưa cụ “an trí” Huế kiểm soát bọn mật thám Từ Phan Bội Châu tiến theo nhịp bước đấu tranh dân tộc Cụ trút thở cuối vào ngày 29-10-1940 niềm tiếc thương vô hạn nhân dân nước Mộ Phan Bội Châu (datviet.com) 29 Đánh giá khuynh hướng, tư tưởng cứu nước Phan Bội Châu Phan Bội Châu gia đình Hán học, thân ông nhà Nho hay chữ Vì vậy, tư tưởng Nho giáo ông sâu đậm Những năm đầu kỉ, thâm tâm ông, giai cấp phong kiến đủ tư cách để đứng lên vũ đài trị Vì ông tìm minh chủ Hoàng tộc Duy tân hội năm 1904, đề việc đáng đuổi giặc Pháp “khôi phục lại nước Việt Nam cũ”, chưa có chủ trương khác Theo Phan Bội Châu, ông chủ trương Quân chủ thích thú Quân chủ Cộng hòa mà ông nghĩ rằng: Khi có chủ trương Quân chủ tập hợp lực lượng, huy động nhiều tiền nhiều niên Ông sợ lúc chủ trương Cộng hòa hàng ngũ yêu nước bị chia rẽ, nhân tâm chưa chuẩn bị lo âu, gây hoang mang hàng ngũ người yêu nước Đó chưa nói tới việc từ đầu Phan Bội Châu chủ trương bạo động, mà lực lượng cầm đầu lực lượng vũ trang lúc không khác thuộc hàng ngũ phong kiến Do cần phải có sách lược mềm dẻo để tranh thủ phận này… để khai thác uy tín Cường Để, phận chống Pháp hoàng tộc, để tranh thủ 30 viện trợ Nhật, nước quân chủ theo đường lối quân chủ Tuy nhiên, Phan Bội Châu có nhiều điểm khác biệt : “Khi bắt đầu vào hoạt động cách mạng, Phan Bội Châu chưa nghĩ đánh đuổi thực dân Pháp xây dựng xã hội ? Có thể Cường Để lên chế độ chế độ quân chủ chuyên chế” Về đường lối : Khác với Phan Châu Trinh đề cao cờ dân chủ, coi tiền đề thực nhiệm vụ dân tộc Phan Bội Châu lại chủ trương dương cao cờ dân tộc, lấy nhiệm vụ dân tộc làm tiền đề để thực nhiệm vụ dân chủ Phan Châu Trinh (chungta.com) 31 Phan Bội Châu lập luận : Vẫn biết dân chủ cộng hòa hay, tốt, tình Việt Nam thuyết Cộng hòa dân chủ chưa thích hợp Phan Bội Châu xác định yêu cầu cấp thiết cách mạng Việt Nam lúc đánh Pháp, giành độc lập, tự Vì “dân không chủ với ?” Ông không phản đối tư tưởng dân chủ Phan Châu Trinh, cho việc sau Còn trước mắt phải tập trung sức lực vào việc cứu nước Ông nghĩ “quân chủ lập hiến hay Cộng hòa dân chủ” thủ đoạn để giành độc lập, thích hợp dùng; cốt yếu đánh đuổi Pháp, khôi phục chủ quyền, phương pháp nào, thủ đoạn “tùy lúc thích nghi” Như vậy, thực tế Phan Bội Châu đồng chí ông Duy tân hội, có sẵn mầm mống tư tưởng dân chủ Việc chuyển từ chủ trương quân chủ lập hiến sang chủ trương dân chủ vấn đề thời gian, tùy thuộc vào hoàn cảnh thực tế mà Trong thời gian hoạt động nước ngoài, nhận thức Phan Bội Châu vấn đề quyền nhà nước có nhiều thay đổi, tư tưởng quân chủ ông bắt đầu bị lung lay Khi ghé qua Trung Quốc đường sang Nhật, ông chứng kiến thối nát giới quan chức Trung Hoa Ông lên : “Triều đình chuyên chế người Mãn triều 32 Trung Quốc Nguyễn triều Việt Nam phường chó chết mà thôi” Đó gáo nước lạnh dội vào tư tưởng phong kiến sâu đậm ông Hơn nữa, tiếp xúc với thực tiễn nước ngoài, gặp khách người Nhật, Trung Quốc tư tưởng quân chủ bị Phan Bội Châu xếp vào xó với việc thành lập Việt Nam Quang phục hội, tư tưởng dân chủ thực ăn sâu vào ông Cùng với thay đổi cách nhìn bọn vua quan phong kiến bù nhìn, Phan Bội Châu có nhìn mẻ lực lượng quần chúng, coi lực lượng cứu nước Ông đem lòng nghĩ đến quốc dân quan niệm dân không thần dân Vua trước mà “dân dân nước, nước nước dân” “không dân gì” “sức non nửa mặt nhờ có dân” Như vậy, người uyên thâm Nho học Phan Bội Châu mà tám, chín năm từ lập trường quân chủ sang lập trường dân chủ.Chứng tỏ khả phi thường từ bỏ cũ tiếp nhận Phan Bội Châu Tuy nhiên, việc tiếp thu tư tưởng dân chủ tư sản Phan Bội Châu hạn chế Ông tiếp thu tư tưởng dân chủ tư sản hình thức mà chưa thấy chất dân chủ tư sản 33 Về tư tưởng, biện pháp: Phan Bội Châu chủ trương dựa vào Nhật để đánh Pháp, chủ trương tiến hành bạo động vũ trang có kết hợp với cải cách tân theo gương Nhật Bản Chính vậy, ông có ý thức xây dựng khối đại đoàn kết dân tộc Hội tân gồm đủ thành phần từ lục dân đến binh sĩ, từ người Nam đến người Bắc, từ người ăn mày đến Nho sĩ Đặc biệt ông biết đề cao phụ nữ Phan Bội Châu với vấn đề phụ nữ đầu kỉ XX 34 (chuyencuachi.blogspot.com) Cũng người có công xóa mối hận thù gươm giáo, nhiều linh mục, nhiều giáo dân tham gia phong trào Đông du, theo đuổi nghiệp ông đến Điều thể tư tưởng Phan Bội Châu tiến Tư tưởng xuyên suốt đường cách mạng Phan Bội Châu chủ trương bạo động Nó hình thành từ ông viết hịch “Bình tây thu bắc”(1862), Lập đội thí sinh quân (1883), chủ trương đánh úp thành Nghệ An (1907) Khi thành lập Hội Duy tân (1904), Việt Nam Quang phục hội (1912), Phan Bội Châu chủ trương bạo lực Tư tưởng ông tư tưởng đắn lí luận thực tiễn Nhưng tư tưởng bạo động Phan Bội Châu không giống bạo động vũ trang cuối kỉ XIX mà tư tưởng bạo động ông có số điểm hoàn toàn Đó là, bạo động mang tính toàn quốc, bạo động tiến hành song song với giáo dục cải cách Bạo động Phan Bội Châu có kết hợp, chuẩn bị cán bộ, có kế hoạch cử người đào tạo nước Khi lập Hội Duy tân, Phan Bội Châu nghĩ đến việc cầu viện Năm 1908, ông số người yêu nước Trung Quốc nước Đông Nam Á thành lập Hội “Chấn hoa hưng Á” Như nói, tư tưởng 35 bạo động ông trước tất người cách mạng Việt Nam đương thời Tuy nhiên, tư tưởng bạo động Phan Bội Châu chế, lớn bạo động thiếu tính toán đắn thời Một bạo động hay khởi nghĩa vũ trang nổ không thời điều thất bại tránh khỏi Chính không tính toán thời nên tư tưởng bạo động ông rơi vào tình trạng phiêu lưu, bị động Đó không bạo lực quần chúng mà manh động số yếu nhân, âm mưu tổ chức Ngoài đóng góp tư tưởng trị, Phan Bội Châu có đóng góp văn hóa Ông người khai sáng văn chương Việt Nam kỉ XX, thổi vào văn chương hình ảnh người yêu nước, người anh hùng kiêm nhà cách mạng, nhà tân xả thân độc lập hạnh phúc dân tộc Việt Nam Đây hình tượng trung tâm Văn học Việt Nam suốt kỉ XX Như vậy, qua việc nghiên cứu, xem xét giá trị tư tưởng Phan Bội Châu khẳng định ông nhân vật đặc biệt lịch sử Việt Nam, nhà nho chân chính, nhà yêu nước nhiệt thành, xứng đáng bậc đại trượng phu định nghĩa sách Mạnh Tử, Thiên Đằng văn công hạ: “ Phú quý bất dâm, bần tiện bất 36 di, uy vũ bất khuất, thử chi vị đại trượng phu giả” Nghĩa giàu sang không làm cho phóng túng, nghèo hèn không làm cho thay đổi, uy vũ không làm cho khuất phục, bậc đại trượng phu Phan Bội Châu xứng đáng nhà khai sáng lịch sử, khai sáng văn chương Việt Nam kỉ XX Những hạn chế ông vấp phải hoàn cảnh lịch sử với điều kiện kinh tế, trị, xã hội Việt Nam chưa cho phép nên tư tưởng không tồn lâu dài Song so với hạn chế cống hiến ông cho dân tộc Việt Nam lớn lao Chủ tịch Hồ Chí Minh nhận xét, ông xứng đáng “Bậc anh hùng, vị thiên xứ đấng xả thân độc lập dân tộc, 20 triệu người sống vòng nô lệ tôn sùng” 37 Di tích lưu niệm cụ Phan Bội Châu thôn Sa Nam, xã Đồng Liệt, thị trấn Nam Đàn, huyện Tương Dương, tỉnh Nghệ An, ( congdulich.com) Trào lưu dân tộc tư sản Việt Nam đầu kỉ XX Đầu kỉ XX, Việt Nam đời trào lưu dân tộc chủ nghĩa (trào lưu dân chủ tư sản) Đó đường lối chống chủ nghĩa thực dân, giành độc lập dân tộc, lập chế độ Dân chủ lập hiến hay Cộng hòa dân chủ, đưa nước nhà phát triển theo phương Tây, biểu vận động “khai dân trí, trấn dân khí, hậu dân sinh” Cho dù tư tưởng Dân chủ tư sản lạc hậu nước Phương Tây, 38 phương Đông nói chung, với Việt Nam nói riêng (đầu kỉ XX) xem tiến cần thiết Trong xã hội Việt Nam chưa sản sinh giai cấp có đủ sức lãnh đạo thành công cách mạng dân tộc dân chủ, không mà bị đình đốn Truyền thống dân tộc cao sản sinh lớp người thay Đó sĩ phu Nho học trẻ yêu nước xuất thân từ cửa Khổng, sân Trình Những người nối tiếp phong trào vũ trang kháng Pháp cuối kỉ XIX, đứng tiếp nhận truyền bá tư tưởng dân chủ tư sản phương Tây vào nước ta Họ phần nắm bắt nguyện vọng quần chúng nhân dân hướng dẫn tư tưởng trị mới, đảm nhận vai trò giai cấp lãnh đạo, động viên đông đảo quần chúng dậy đấu tranh dẫn dắt phong trào cách mạng nước ta theo kịp trào lưu cách mạng giới, tạo tiền đề cho phát triển phong trào cách mạng Việt Nam sau Chiến tranh giới thứ Hơn nữa, sau vào nước ta, luồng tư tưởng dân chủ tư sản nhanh chóng thổi luồng sinh khí vào phong trào giải phóng dân tộc âm ỉ cháy, khiến bùng lên mạnh mẽ với nhiều sắc thái, khía cạnh khác Biểu tâm hồn người Việt Nam, không chép cách vụng khô cứng Cuộc đấu tranh để lựa chọn hướng đúng, biện pháp cho dù có lúc diễn 39 đấu tranh gay gắt, không đến phủ định, triệt tiêu nhau, mà lại kết hợp với nhau, bổ sung cho nhau… Đó đặc điểm bật tư tưởng cách mạng phong trào yêu nước Việt Nam đầu kỉ XX 40