Theo cách hiểu thông thường, thái độ ngôn ngữ được định nghĩa như là tình cảm (feelings) của người bản ngữ đối với tiếng mẹ đẻ của họ và đối với các ngôn ngữ khác 1; 74. Trong bài viết này, chúng tôi tìm hiểu thái độ của người Khmer đối với đối với tiếng mẹ đẻ (tiếng Khmer) và đối với tiếng Việt – ngôn ngữ giao tiếp chung giữa các dân tộc. Cho đến nay, ngôn ngữ học xã hội thường nhắc đến ba loại thái độ cơ bản, đó là thái độ trung thành ngôn ngữ, thái độ kì thị ngôn ngữ và thái độ tự ti ngôn ngữ. Thái độ trung thành ngôn ngữ là thái độ luôn hướng tới, bảo vệ ngôn ngữ của dân tộc mình, quê hương mình. Thái độ này bắt nguồn từ tình cảm yêu quý và thuỷ chung với dân tộc mình. Vì thế, yêu dân tộc mình tức là yêu ngôn ngữ của mình dù nó chỉ là một ngôn ngữ “nhỏ”, một phương ngữ không chuẩn mực, xa lạ với ngôn ngữ chuẩn mực mà theo cách nói của người Hán là “ái ốc cập ô” (vì yêu ngôi nhà nên yêu luôn cả con quạ đậu trên nóc nhà đó; yêu ai thì yêu cả sự vật liên quan đến người ấy; khi yêu, yêu cả đường đi lối về). Vì thế, “đây là cái lẽ vì sao khi người ta giao tiếp bằng ngôn ngữ của dân tộc mình thì lại cảm thấy thân thiết” 1; 81.
THÁI ĐỘ NGÔN NGỮ CỦA NGƯỜI KHMER Ở AN GIANG TS Hoàng Quốc Khoa Sư phạm Khái niệm thái độ ngôn ngữ ngữ thành bất biến mà thay đổi cộng đồng cá nhân tác động nhân tố nêu Theo đó, vấn đề tất yếu kéo theo sử dụng là: theo hướng trì ngôn ngữ theo hướng chuyển đổi ngôn ngữ Theo cách hiểu thông thường, thái độ ngôn ngữ định nghĩa tình cảm (feelings) người ngữ tiếng mẹ đẻ họ ngôn ngữ khác [1; 74] Trong viết này, tìm hiểu thái độ người Khmer đối với tiếng mẹ đẻ (tiếng Khmer) tiếng Việt – ngôn ngữ giao tiếp chung dân tộc Từ nội dung khái niệm thái độ ngôn ngữ, đây, khảo sát lựa chọn ngôn ngữ tiếng Việt tiếng mẹ đẻ 88 người Khmer (theo mẫu điều tra ngẫu nhiên với 50 nam 38 nữ, độ tuổi từ 20 đến 70 tuổi) bối cảnh giao tiếp (quy thức bất quy thức) ý nguyện sử dụng ngôn ngữ họ hai huyện Tịnh Biên Tri Tôn, tỉnh An Giang Cho đến nay, ngôn ngữ học xã hội thường nhắc đến ba loại thái độ bản, thái độ trung thành ngôn ngữ, thái độ kì thị ngôn ngữ thái độ tự ti ngôn ngữ Thái độ trung thành ngôn ngữ thái độ hướng tới, bảo vệ ngôn ngữ dân tộc mình, quê hương Thái độ bắt nguồn từ tình cảm yêu quý thuỷ chung với dân tộc Vì thế, yêu dân tộc tức yêu ngôn ngữ dù ngôn ngữ “nhỏ”, phương ngữ không chuẩn mực, xa lạ với ngôn ngữ chuẩn mực mà theo cách nói người Hán “ái ốc cập ô” (vì yêu nhà nên yêu quạ đậu nhà đó; yêu yêu vật liên quan đến người ấy; yêu, yêu đường lối về) Vì thế, “đây lẽ người ta giao tiếp ngôn ngữ dân tộc lại cảm thấy thân thiết” [1; 81] Thái độ người Khmer tiếng Việt tiếng mẹ đẻ 1.2 Về thái độ người Khmer tiếng Việt Ở lớp người Khmer độ tuổi từ 20 - 45 có học, tiếng Việt ngôn ngữ lựa chọn ưu tiên, có ảnh hưởng mạnh mẽ đến ý thức họ việc định chọn ngôn ngữ để sử dụng cho phạm vi giao tiếp Về mặt chức năng, rõ ràng tiếng Việt đánh giá ngôn ngữ có uy tín, sử dụng hoàn cảnh giao tiếp thức, trang trọng, mang phong cách lịch Tiếng Khmer dùng phạm vi sinh hoạt không thức chuyện trò với bố mẹ, anh chị em gia đình bạn bè,… Hiện tượng song ngữ cộng đồng người Khmer An Giang diễn hoàn toàn tự nhiên, có chiều hướng hòa nhập với tiếng Việt nhiều Thái độ tự ti ngôn ngữ thái độ mặc cảm - tự cảm thấy ngôn ngữ hay tiếng nói (phương ngữ, chí giọng nói cá nhân) “không bằng” ngôn ngữ hay phương ngữ khác Thái độ tự ti ngôn ngữ thường dẫn đến hai cách hành xử ngôn ngữ: 1/ Từ bỏ ngôn ngữ hay phương ngữ để chuyển sang ngôn ngữ hay phương ngữ có uy tín cao hơn; 2/ Học tập để nắm vững biết cách sử dụng ngôn ngữ có uy tín để sử dụng môi trường giao tiếp phù hợp (tức trì “ngôn ngữ mình” đồng thời tạo cho thân khả song ngữ song phương ngữ) Đối với lớp người lớn tuổi (55 – 70 tuổi), nghề nghiệp, tuổi tác, trình độ học vấn khác nhau, nên lực sử dụng tiếng Việt khác nhau, nói chung chủ yếu có khả nghe - nói Đặc biệt người lớn tuổi, giao lưu, tiếp xúc với “bên ngoài”, với người Kinh, lực sử dụng tiếng Việt hạn chế, giao tiếp thường xuyên phải pha trộn với tiếng Khmer Tuy nhiên, theo quan sát thì, ngôn ngữ giao tiếp gia đình dân tộc tiếng mẹ đẻ Hiện tượng phổ biến cho tất ấp, xã hai địa bàn huyện Tịnh Biên Tri Tôn Việc có sử dụng phần tiếng Việt giao tiếp gia đình hãn hữu, thấy hộ Thái độ kì thị ngôn ngữ biểu coi nhẹ, xem thường ngôn ngữ phương ngữ cộng đồng khác, đề cao ngôn ngữ hay phương ngữ cộng đồng Sự hình thành thái độ ngôn ngữ phụ thuộc vào hàng loạt nhân tố ngôn ngữ giới tính, nghề nghiệp, tuổi tác nguyên nhân trị - xã hội khác Thái độ ngôn Bản tin Trường Đại học An Giang 16 Số 60 - 03/2014 gia đình hôn nhân hỗn chủng gia đình cán bộ, công nhân viên nhà nýớc chữ viết) đem lại lợi ích định sản xuất nông nghiệp phát triển kinh tế nông thôn vùng dân tộc Khmer Hiện nay, khu vực miền núi dân tộc nước ta, thông qua dự án, phủ Việt Nam nhiều tổ chức quốc tế trọng đầu tư tiền cho lĩnh vực sản xuất nông nghiệp phát triển nông thôn miền núi Thực tế đòi hỏi lực lượng lao động dân tộc có hiểu biết mới, cách nhìn nhận phong cách làm việc Việc mạnh dạn đứng vay vốn, việc đổi kỹ thuật trồng trọt, chăn nuôi, áp dụng giống mới, sử dụng phân bón, thuốc trừ sâu, đưa quy trình công nghệ vào sản xuất, việc điều khiển máy khí, nửa khí cho trồng trọt, chăn nuôi hay nghề khác, v.v… việc đòi hỏi sức khỏe, cần đến trình độ hiểu biết thông qua lớp học tập bồi dưỡng nghiệp vụ chuyên môn, qua việc mở rộng quan hệ giao tiếp với người Việt dân tộc khác, qua sách báo Tất công việc đòi hỏi đồng bào dân tộc phải có trình độ học vấn trình độ tiếng Việt định Gần đây, nhiều dự án phát triển đưa vùng dân tộc thiểu số, thu hút không nam giới mà phụ nữ tham gia Trong điều kiện thực tế huyện Tịnh Biên, Tri Tôn, số hộ Khmer mạnh dạn đứng vay vốn (vốn Hội Phụ nữ Ngân hàng nông nghiệp huyện phối hợp tổ chức) thường hộ mà người chủ hộ có trình độ học vấn hết cấp trung học sở trở lên, sử dụng thành thạo tiếng Việt (tiếng nói chữ viết) 2.2 Nhận thức người Khmer An Giang vị trí lợi ích tiếng Việt Trong tất lĩnh vực từ giáo dục đến cấp truyền thông (bao gồm báo chữ, báo tiếng báo hình), giao tiếp thức (trong họp), giao tiếp hành (thông qua văn bản), tiếng Việt đồng bào nhận thức phương tiện gần nhất, độc tôn (trừ vài tiểu lĩnh vực giáo dục tiểu học THCS, báo chữ báo tiếng địa phương, báo tiếng khu vực báo tiếng Trung ương) Lợi ích tiếng Việt đồng bào nhìn nhận cách thân thiết, thực tế gắn chặt với thói quen, tập quán cộng đồng: tiếng Việt với lợi ích tham gia công tác địa phương đa số đồng bào đặt lên hàng đầu (có lẽ lợi nhìn thấy rõ, cụ thể nhất), sau để tiếp xúc phương tiện truyền thông trở nên phổ biến, quảng đại, có tính cộng đồng cao cung cấp nhiều hiểu biết thiết thực, gần gũi dễ hiểu với đời sống cư dân Lợi ích tiếng Việt để làm ăn buôn bán có số người nhìn nhận môi trường sống hậu đồng bào (làm ruộng, làm rẫy, làm thuê) Môi trường sống hậu đẻ lối tư chất phác, hậu mà mặt trái trì trệ, thiếu động Chính thế, lợi tiếng Việt để làm ăn buôn bán người Khmer nhìn nhận Dường người Khmer An Giang dừng nhận thức tiếng Việt nguồn lợi tinh thần, cầu nối công tác xã hội (có thể kèm lợi ích vật chất – vật chất phái sinh) Phần đông họ chưa thấy lợi ích vật chất đích thực mà tiếng Việt mang lại cho họ mưu sinh thời kinh tế thị trường này: kiến thức khoa học, kiến thức xã hội làm ăn, buôn bán Đặc biệt kiến thức làm ăn Vì đồng bào Khmer An Giang sống chủ yếu đất, dựa vào đất, thu lợi từ đất (đối với hộ gia đình có đất sản xuất), sống dựa vào công sức làm thuê theo ngày (đối với người đất sản xuất) Phải có kiến thức thâm canh, giống, trồng, phân bón v.v… mà chủ đầu tư dự án sẵn sàng cung cấp cho họ lại tiếng Việt Hiện vùng dân tộc Khmer, tiếng Việt ngôn ngữ thức dùng để giảng dạy lớp tập huấn Do đó, số phụ nữ có trình độ tiếng Việt không đủ tự tin để đứng vay vốn, không tham gia vào lớp đào tạo, bồi dưỡng kiến thức chăn nuôi, trồng trọt Trong đời sống gia đình vậy, người phụ nữ có trình độ học vấn tương đương cấp trung học phổ thông thường quan tâm nhiều tới việc đôn đốc, hướng dẫn học việc rèn luyện kỹ lao động cho chúng 2.3 Thái độ người Khmer tiếng mẹ đẻ họ Về thái độ tiếng mẹ đẻ thì, 100% người Khmer vấn khẳng định tiếng Khmer ngôn ngữ mẹ đẻ họ Và 100% số người khẳng định quan trọng ngôn ngữ Việt Khmer đời sống hàng ngày Cuộc sống quanh quẩn phum, sóc hạn chế việc nhìn nhận tiếng Việt tương tác với thoát ly làm ăn xa Đối với người Khmer ĐBSCL nói chung An Giang nói riêng, nhân tố thuận lợi tiếng nói chữ viết Khmer gìn giữ Nhìn cách tổng thể, việc nắm vững tiếng Việt khả sử dụng tiếng Việt (tiếng nói Bản tin Trường Đại học An Giang 17 Số 60 - 03/2014 song ngữ, gia đình trí thức Khả song ngữ thành viên gia đình cao (đặc biệt gia đình có điều kiện tiếp xúc nhiều với bên ngoài, cha mẹ có khả song ngữ tốt học) Ở gia đình công chức hay giáo viên, thường cha mẹ có ý thức cố gắng nói tiếng Việt với cái, nhằm rèn luyện cho khả song ngữ Nguyên nhân chủ yếu tiếng Việt sử dụng môi trường học tập cái, công việc có liên quan đến quyền, đoàn thể Tùy theo thói quen, gia đình người Khmer chủ yếu sử dụng tiếng mẹ đẻ gia đình, thay đổi thoại có mặt người dân tộc khác người Kinh chẳng hạn Tùy tình giao tiếp khác nhau, thành viên gia đình sử dụng song ngữ cách chuyển mã luân phiên tiếng Việt tiếng Khmer chùa Các chùa Khmer trung tâm tôn giáo văn hóa, chùa loại trường học đặc biệt, người ta không dạy giáo lí, Phật pháp mà dạy nghề, dạy chữ Theo tìm hiểu biết, có khoảng 70% tổng số 65 chùa Khmer tỉnh có nhà sư dạy chữ Pali cho người tu Người ta cho rằng, học chữ Pali để đọc kinh Phật theo chuẩn quy ước điều quan trọng Những quy tắc tụng niệm góp phần chuẩn hóa tiếng Khmer chữ Pali, giúp phổ biến tiếng Khmer chữ Pali cho em đồng bào phum, sóc cách thuận lợi, thuyết phục hiệu Tháng tư âm lịch xem mùa tu vùng Thất Sơn Thanh niên khắp phum, sóc xuất gia vào chùa tu báo hiếu Đây thời điểm chùa Khmer sửa soạn bàn ghế, chỗ dạy chữ, phục vụ việc nghiên cứu kinh kệ tu học tăng sinh người dân phum, sóc Xu hướng chung phát triển tượng song, đa ngữ tỉnh vùng ĐBSCL tỉnh An Giang nói riêng phổ cập tiếng Việt diễn đồng thời với trình phát triển tự tiếng mẹ đẻ Sự phát triển loại hình song ngữ Tịnh Biên Tri Tôn (An Giang) không nằm xu Có đặc điểm đáng ý cảnh ngôn ngữ An Giang Đó người Khmer An Giang có nhiều lễ hội, hàng năm có đến 32 lễ hội Trong dịp lễ hội này, người Khmer thường tổ chức hoạt động văn hóa, có chương trình biểu diễn với loại hình như: ca kịch Dù kê, sân khấu Rô băm theo tích truyện cổ mang đậm dấu ấn văn hóa tộc người đề tài lấy từ sử thi Ấn Độ thông qua văn chữ Pali… Chính hoạt động văn hóa, lễ hội góp phần tích cực nâng cao ý thức giữ gìn phát huy tiếng mẹ đẻ người Khmer Xét cư dân Khmer, mở rộng loại hình hoạt động kinh tế cư dân nông nghiệp phá vỡ tính chất khép kín vùng nông thôn ĐBSCL nói chung An Giang nói riêng, mở rộng phạm vi giao tiếp cư dân, tạo tiền đề cho nâng cao lực sử dụng song ngữ Khmer – Việt cá nhân cộng đồng Cùng với hoạt động văn hóa - xã hội, giáo dục, cảnh ngôn ngữ An Giang thấy thêm điểm cần ý vai trò phương tiện thông tin đại chúng có ảnh hưởng không nhỏ tới tiếng Khmer Bên cạnh báo viết có riêng chuyên trang tiếng Khmer số tỉnh ĐBSCL, An Giang phát thanh, truyền hình tiếng Khmer phương tiện giúp nâng cao vị uy tín tiếng Khmer Các thông tin kinh tế, văn hóa xã hội, trị truyền đến người dân tiếng Khmer với thời lượng phát sóng đáng kể, giúp họ nhanh chóng, dễ dàng nắm bắt thông tin Thay lời kết Dân tộc phần quốc gia Trong quốc gia đa dân tộc, ngôn ngữ giao tiếp chung vô quan thiết Đó không vấn đề Nhà nước – quyền trách nhiệm Nhà nước, mà quyền lợi trách nhiệm dân tộc cộng đồng chung Thái độ thừa nhận sử dụng tiếng Việt rộng rãi xã hội người Khmer Tri Tôn Tịnh Biên (An Giang) tuân thủ quy luật khách quan, phù hợp với xu thời đại Nhưng mặt khác, quốc gia, dân tộc, tiếng mẹ đẻ họ tiêu chí rõ để nhận diện hợp họ cộng đồng riêng Thái độ tha thiết bảo tồn phát huy tiếng mẹ đẻ họ số lĩnh vực giáo dục, truyền thông An Giang mong muốn trì sắc thiêng liêng dân tộc phát triển chung Họ muốn “hoà nhập”, không “hoà Theo kết khảo sát chúng tôi, 100% số người Khmer điều tra khẳng định quan trọng ngôn ngữ Việt Khmer đời sống hàng ngày Đây lẽ tự nhiên cho xuất song song ngôn ngữ vùng Ở gia đình Khmer, thường xảy giao tiếp Bản tin Trường Đại học An Giang 18 Số 60 - 03/2014 tan” Hoà nhập để phát triển Nhưng hoà tan để đánh TÌM HIỂU NHU CẦU RÈN LUYỆN… (Tiếp theo trang 13) Một sách khôn ngoan sách làm hài hoà lợi ích chung riêng quốc gia, dân tộc Một sách Đảng Nhà nước xác định từ đời, thông qua Nghị quyết, Hiếp pháp, bước cụ thể hoá qua Quyết nghị, Chỉ thị, Thông tư… Ngoài ra, trình sinh viên thực tập, cần thiết phải có diện thường xuyên thầy cô hướng dẫn thực tập, chuyến thăm, dự giảng viên môn phương pháp đặc biệt phải có buổi họp đoàn định kỳ nhằm giúp sinh viên giải quyết, khắc phục khó khăn, vướng mắc công tác giảng dạy giáo dục học sinh Những kinh nghiệm, giải pháp mà sinh viên tiếp thu thời gian thực tập giúp em bước nâng cao kỹ nghề nghiệp, tự tin hoàn thành tốt nhiệm vụ mà nhà trường, xã hội phân công Tuy nhiên, từ lý thuyết đến thực tiễn khoảng cách vô lớn Việc tạo điều kiện để ngôn ngữ hành chức thực gặp nhiều khó khăn, yếu kém, phía quảng bá Nhà nước lẫn trình độ dân trí đồng bào Cần phải thấy vấn đề ngôn ngữ liền với vấn đề an ninh – trị - kinh tế - xã hội – văn hoá, để tổ chức thực chủ trương, sách ngôn ngữ cách nghiêm chỉnh, đồng bộ, sít sao, giúp đồng bào dân tộc giữ gìn sắc văn hoá riêng thông qua việc sử dụng tiếng nói chữ viết dân tộc mình, vừa tiến kịp đồng bào nước mặt thông qua việc sử dụng thành thạo tiếng nói chữ Việt Tóm lại, sinh viên ngành Sư phạm lực lượng trí thức trẻ, trở thành trụ cột giáo dục quốc gia tương lai Việc chuẩn bị cho sinh viên thích ứng nhanh với môi trường làm việc, môi trường sống sau trường, tham gia tích cực hiệu vào hoạt động giáo dục, hoạt động xã hội nhiệm vụ quan trọng ngành giáo dục trọng trách nhà trường, đặc biệt ngành, khoa Sư phạm Muốn sinh viên nắm vững tri thức, kỹ năng, kỹ xảo, có khả vận dụng kinh nghiệm lĩnh hội vào việc giải nhiệm vụ, giáo dục đòi hỏi nhà trường sư phạm việc cung cấp kiến thức chuyên môn phải trang bị thêm cho sinh viên kỹ mềm quan trọng nhằm giúp họ thực tốt nhiệm vụ dạy học, giáo dục phát triển nhân cách học sinh tương lai TÀI LIỆU THAM KHẢO Nguyễn Văn Khang (2003) Kế hoạch hoá ngôn ngữ Ngôn ngữ học xã hội vĩ mô, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội Hoàng Quốc (2009) “Đặc điểm sử dụng ngôn ngữ thái độ ngôn ngữ học sinh người Hoa An Giang việc sử dụng nhà trường”, Hội thảo Ngữ học toàn quốc 2009 Hoàng Quốc (2010) “Thái độ ngôn ngữ học sinh Khmer An Giang việc sử dụng ngôn ngữ nhà trường”, Thông tin Khoa học Đại học An Giang, (42), tr.29-31 Hoàng Quốc, Khảo sát, nghiên cứu lực sử dụng tiếng Việt học sinh Khmer địa bàn huyện Tịnh Biên Tri Tôn, tỉnh An Giang, Báo cáo kết đề tài nghiên cứu khoa học cấp Trường, Trường Đại học An Giang, 01/2013 TÀI LIỆU THAM KHẢO Trịnh Trúc Lâm, Nguyễn Văn Hộ (2009) Ứng xử sư phạm Nhà xuất đại học quốc gia Hà Nội http://gdtd.vn http://www.tinmoi.vn http://www.mamnon.com http://www.giaoduc.edu.vn http://kenhtuyensinh.vn http://www.lhu.edu.vn GIÁO VIÊN PHỔ THÔNG VỚI VIỆC… (Tiếp theo trang 15) TÀI LIỆU THAM KHẢO Hà Thị Đức, Về hoạt động tự học sinh viên sư phạm, Tạp chí Nghiên cứu Giáo dục, (1992) 23 Trần Thị Huyền, Phát triển lực tự học cho sinh viên trường đại học An Giang phù hợp với hình thức đào tạo theo học chế tín Kỉ yếu hội thảo khoa học Đổi kiểm tra, đánh giá đáp ứng yêu cầu nâng cao chất lượng đào tạo theo học chế tín 2011 Phan Bích Ngọc, "Nghiên cứu kĩ làm việc độc lập với sách sinh viên Trường Đại học Ngoại ngữ, Đại học Quốc gia Hà Nội", Đề tài cấp Đại học Quốc gia - mã số QN05.07 Trần Anh Tuấn, Vấn đề tự học sinh viên từ góc độ đánh giá chất lượng kỹ nghề nghiệp, Tạp chí Nghiên cứu Giáo dục, (1996) 18 Nguyễn Kỳ, Biến trình dạy học thành trình tự học, Tạp chí Nghiên cứu Giáo dục (1990) 24 Bản tin Trường Đại học An Giang 19 Số 60 - 03/2014