Bài giảng Người Lái Đò Sông Đà

Bài giảng Người Lái Đò Sông Đà tài liệu, giáo án, bài giảng , luận văn, luận án, đồ án, bài tập lớn về tất cả các lĩnh v...

Soạn bài “Người lái đò Sông Đà” của Nguyễn Tuân I/ Tìm hiểu chung: (Hoàn cảnh ra đời) 1. Tác giả Nguyến Tuân : (Xem lại phần TD bài Chữ người tử tù, SGK Ngữ văn 11, tập I, tr 107). 2. Tác phẩm Người lái đò sông Đà: + Xuất xứ: Bài tùy bút được in trong tập Sông Đà (1960). + Hoàn cảnh ra đời: Thành quả thu hoạch được trong chuyến đi gian khổ và hào hứng tới miền Tây Bắc rộng lớn, xa xôi. + Tiêu biểu cho phong cách nghệ thuật độc đáo của NT: uyên bác, tài hoa, không quản nhọc nhằn để cố gắng khai thác kho cảm giác và liên tưởng phong phú, bộn bề, nhằm tìm ra những chữ nghĩa xác đáng nhất. + Cho thấy diện mạo của một NT mới mẻ, khao khát được hòa nhịp với đất nước và cuộc đời (không giống với NT trước CM, con người chỉ muốn xê dịch cho khuây cảm giác “thiếu quê hương”) + Cảm hứng chủ đạo: Nhiệt tình ca ngợi Tổ quốc, ca ngợi nhân dân của một nhà văn mà trái tim đang tràn đầy niềm hứng khởi khi thấy nay mình đã có đất nước, mình đã không còn “thiếu quê hương”. II/ Đọc – hiểu văn bản: 1. Hình tượng con sông Đà: a. Một con sông hung bạo: - Quan sát công phu, tìm hiểu kĩ càng để khắc họa sự hung bạo trên nhiều dạng vẻ: + Trong phạm vi 1 lòng sông hẹp, như chiếc yết hầu bị đá bờ sông chẹt cứng. + Trong khung cảnh mênh mông hàng cây số của một thế giới đầy gió gùn ghè, đá giăng đến chân trời và sóng bọt tung trắng xóa. + Những cái hút nước xoáy tít lôi tuột mọi vật xuống đáy sâu. + Những trùng vi thạch trận sẵn sàng nuốt chết con thuyền và người lái. + Âm thanh luôn thay đổi: oán trách nỉ non à khiêu khích, chế nhạo à rống lên. - Vận dụng ngôn ngữ , kiến thức của các ngành, các bộ môn trong và ngoài nghệ thuật để làm nên hàng loạt so sánh liên tưởng, tưởng tượng kì lạ, bất ngờ. + Hình dung một cảnh tượng rất đỗi hoang sơ bằng cách liên tưởng đến hình ảnh của chốn thị thành, có hè phố, có khung cửa sổ trên “cái tầng nhà thứ mấy nào vừa tắt phụt đèn điện”. + Tả cái hút nước quãng Tà Mường Vát: o nước thở và kêu như cửa cống cái bị sặc. o ặc ặc lên như vừa rót dầu sôi vào. + Lấy hình ảnh “ô tô sang số nhấn ga” trên “quãng đường mượn cạp ra ngoài bờ vực” để ví von với cách chèo thuyền … + Tưởng tượng về cú lia ngược của chiếc máy quay từ đáy cái hút nướcà cảm thấy có một cái thành giếng xây toàn bằng nước sông xanh ve một áng thủy tinh khối đúc dày. + Dùng lửa để tả nước. ->Biểu tượng về sức mạnh dữ dội và vẻ đẹp hùng vĩ của thiên nhiên đất nước. ->Bậc kì tài trong lĩnh vực sử dụng ngôn từ (sự phá cách mà ngoại trừ các tay bút thực sự tài hoa, không ai làm nổi) b. Một con sông Đà trữ tình: - Viết những câu văn mang dáng dấp mềm mại, yên ả, trải dài như chính dòng nước: con sông Đà tuôn dài như một áng tóc trữ tình,… - Dụng công tạo ra một không khí mơ màng, khiến người đọc có cảm giác như được lạc vào một thế giới kì ảo. + Con sông giống như một cố nhân lâu ngày gặp lại. + Nắng cũng “giòn tan” và cứ hoe hoe vàng mãi cái sắc Đường thi “yên hoa tam nguyệt” + Mũi thuyền lặng lẽ trôi trên dòng nước lững lờ như thương như nhớ. + Con hươu thơ ngộ trên áng cỏ sương như biết cất lên câu hỏi không lời. + Bờ sông hoang dại và hồn nhiên như một bờ tiền sử, phảng phất nỗi niềm cổ tích. Sự tài hoa đã đem lại cho áng văn những trang tuyệt bút. Tạo dựng nên cả một không gian trữ tình đủ sức khiến người đọc say đắm, ngất ngây. 2. Hình tượng người lái đò trong cuộc chiến đấu với con sông Đà hung bạo: - Tính chất cuộc chiến: không cân sức + Sông Đà: sóng nước hò reo quyết vật ngửa mình thuyền; thạch trận với đủ 3 lớp trùng vi vây bủa, được trấn BÀI GIẢNG NGỮ VĂN LỚP 12 NGƯỜI LÁI ĐÒ SÔNG ĐÀ ( TRÍCH) - NGUYỄN TUÂN- TÁC GIẢ NGUYỄN TUÂN Sông Đà THUỶ ĐIỆN HOÀ BÌNH CÔNG TRÌNH THUỶ ĐIỆN SƠN LA I.TÌM HIỂU CHUNG Tùy bút sông Đà - Hoàn cảnh sáng tác: Xuất năm 1960 gồm 15 tuỳ bút thơ phác thảo kết chuyến thực tế Tây Bắc nhà văn năm 1958 - Thể loại tuỳ bút: Tự do, phóng túng, biến hoá linh hoạt, tính chủ quan, chất trữ tình, bộc lộ trí tưởng tượng nhà văn -Nội dung: ghi lại cảm nhận thiên nhiên người Tây Bắc Văn bản: “ Người lái đò Sông Đà” - Xuất xứ: Trích từ “Tuỳ bút Sông Đà” - 1960 - Nội dung: thể hiện: + Vẻ đẹp thiên nhiên Tây Bắc qua hình ảnh Sông Đà + Vẻ đẹp người Tây Bắc qua hình ảnh ông lái đò II ĐỌC HIỂU VĂN BẢN Hình tượng sông Đà a Một dòng sông bạo - Thác đá: + Dựng vách thành + Chẹt lòng sông yết hầu + Vọt từ bờ sang bờ + Mùa hè thấy lạnh tối Nghệ thuật so sánh độc đáo, trí tưởng tượng phong phú, sử dụng nhiều giác quan Hiểm trở hùng vĩ, lòng sông hẹp,lưu tốc dòng chảy mạnh - siết - Đoạn ghềnh Hát Loong: + “Nước xô đá, đá xô sóng, sóng xô gió” + Cuồn cuộn, đòi nợ xuýt Câu văn ngắn, nhiều điệp từ, điệp cấu trúc, nhịp tăng tiến Tăng gấp gáp chuyển động sóng to gió lớn, thể ngang tàng sông Đà b Một dòng sông trữ tình Là khúc trung lung, hạ lưu - Về hình dáng: “ Sông Đà tuôn dài tóc trữ tình…” - Sắc màu: + Mựa xuân sông xanh ngọc bích… + Mựa thu nước Sông Đà lừ lừ đỏ… -> Sắc màu luân chuyển qua mùa “ Đã có lần nhìn sông Đà cố nhân…” - > Gợi cảm kết nối khứ – tương lai: Dòng sông có mang tính Đường thi - Cảnh vật bên bờ sông: + Chuồn chuồn bươm bướm, hươu, đàn cá… +“ Bờ sông hoang dại bờ tiền sử…như nỗi niễm cổ tích tuổi xưa ” ->Dòng sông êm đềm đầy chất thơ, dòng sông mang tâm hồn: Nguyễn Tuân khám phá khắc hoạ gần trọn vẹn hình tượng sông Đà, hấp dẫn độc đáo kết hợp hai tính cách trái ngược nhau, thể tình yêu mãnh liệt với thiên nhiên Tây Bắc Hình tượng ông lái đò - Về lai lịch: + Ông đò ông già 70 tuổi Ông sinh lớn lên bên bờ sông Đà + Phần lớn đời ông dành cho nghề lái đò – nghề đầy gian khổ hiểm nguy - Về hình dáng: đặc biệt “Thời Tây, Tàu…ông chở đò dọc tải chè mạn, chè cối từ Mường Lay hết cửa rừng hòa bình…” “ Tay nghêu sào ” - Cuộc vượt thác ông lái đò : Qua vòng vây Thác đá sông Đà + Vòng 1: Vòng vây nhiều lớp Thạch trận dàn sẵn Người lái đò - Bình tĩnh phóng thẳng vào thạch trận, ghì chặt mái chèo, đón nhận luồng công trực diện,ác độc - Cố nén vết thương, chịu đựng đau đớn, hai chân kẹp chặt cuống lái - Chỉ huy bạn chèo ngắn gọn, rõ ràng, vượt lên âm cuồng loạn… Phá thạch trận vòng Thác đá sông Đà -Vòng 2: Thêm nhiều cửa tử, đan cài bí mật đầy cạm bẫy thách đố Người lái đò Không phút nghỉ tay, nghỉ mắt, thay đổi chiến thuật + Nắm binh pháp thần sông thần đá, thuộc quy luật phục kích + Ghì cương lái, bám luồng nước phóng nhanh vào cửa sinh Bỏ lại tử, hò reo thác nước cửa sinh - Thác nước sông Đà -Vòng 3: cửa toàn luồng chết, luồng sống bọn đá hậu vệ thác Người lái đò Phóng thẳng thuyền, chọc thẳng cửa giữa, vút qua cửa đá, mũi tên tre xuyên nhanh qua nước, tự động lái Hết thác - Ông lái đò phục giỏi giang nghề leo ghềnh vượt thác, dũng tướng cao cường - nghệ sĩ tài hoa - Tâm hồn bình dị, đời thường: Là nghệ sĩ tài hoa yêu mến tự hào với công việc “ Như vậy: Ông lái đò hình ảnh tuyệt đẹp người lao động bình thường tài ba, trí dũng Nguyễn Tuân sử dụng tri thức nhiều lĩnh vực: hội hoạ, điện ảnh, võ thuật, quân sự…một cách tài hoa - uyên bác để diễn tả sinh động tài nghệ nhân vật Nhà văn dành cho nhân vật tình cảm yêu mến, trân trọng ngợi ca Nghệ thuật tùy bút Nguyễn Tuân - Vốn ngôn từ giàu có, sắc sảo - Các biện pháp nghệ thuật sử dụng đạt tới trình độ điêu luyện bậc thầy - Thể bật tài hoa uyên bác - Thể tùy bút pha lẫn bút kí, kết cấu, mạch văn phóng túng, thể đậm nét Tôi độc đáo III Tổng kết Tác phẩm cảm nhận đất nước hùng vĩ, thơ mộng vô khắc nghiệt Là ca ca ngợi người lao động “ chất vàng mười” Tây Bắc IV Bài tập nâng cao * Giống nhau: -Nhìn cảnh vật, người nghiêng phương diện tài hoa nghệ sĩ - Vận dụng tri thức liên ngành, biện pháp nghệ thuật độc đáo * Khác nhau: -Thể loại: -Cảm hứng thẩm mĩ: - Quan niệm tài hoa, nghệ sĩ: Du ngoạn sông Đà Hoàng hôn sông Đà Dọc theo triền sông Đà Bình minh sông Đà “Tây Bắc ư? Có riêng gì Tây Bắc. Khi lòng ta đã hóa những con tàu Khi Tổ quốc bốn bề lên tiếng hát Tâm hồn ta là Tây Bắc chứ còn đâu”. (Tiếng hát con tàu – Chế Lan Viên) Trong những ngày tháng cả nước rộn rang lên đường theo tiếng gọi của “tâm hồn Tây Bắc” để xây dựng lại một miền quê của Tổ quốc, có biết bao nhà văn, nhà thơ đã thực hiện quá trình lột xác để đến với cách mạng. Một trong những nhà nghệ sĩ yêu nước ấy là Nguyễn Tuân – cây độc huyền cầm của nền văn học Việt Nam, người đã mang lại những tờ hoa thơm thảo cho đời. Nguyễn Tuân đến với Tây Bắc qua tùy bút Người lái đò song Đà – một tác phẩm thể hiện rõ nét và sâu sắc phong cách nghệ thuật độc đáo của ông. Đến với nghệ thuật, đối với Nguyễn, là đến với sự tìm tòi và sáng tạo. Bởi vì “nhà văn là người sáng tạo lại thế giới”. Nguyễn Tuân sợ mình của ngày hôm nay giống với mình của ngày hôm qua, sợ sự trùng lặp tầm thường. Chính vì thế, ông đã lấy “chủ nghĩa” xê dịch “làm đề tài cho tác phẩm, làm mục đích cho cuộc đời mình. Sống là để đi, để tìm hiểu những điều mới lạ. Trước cách mạng, một mình với chiếc vali, Nguyễn đã bôn ba trên nhiều miền quê đất nước nhưng với tâm trạng của kẻ “thiếu quê hương”, bất mãn với cuộc đời. Đó cũng là tâm trạng chung của thời đại. Sau cách mạng, ông cũng xuôi ngược nhiều nơi nhưng với tinh thần của người yêu quê hương xứ sở, muốn góp phần vào công cuộc xây dựng Tổ quốc. Chính nhà văn đã từng nói đến Tây Bắc là để “đi tìm cái thứ vàng mười của màu sắc song núi Tây Bắc, và nhất là cái thứ vàng mười mang sẵn trong tâm trí tất cả những con người ngày nay đang nhiệt tình gắn bó với công cuộc xây dựng cho Tây Bắc thêm sáng sủa tươi vui và bền vững”. Với tình yêu quê hương sâu nặng và bầu nhiệt huyết sôi nổi ấy, Nguyễn Tuân đã sử dụng uyển chuyển, tinh vi vốn ngôn ngữ phong phú của mình để viết nên những tờ hoa thơm thảo về con người và thiên nhiên của miền sông núi này… Tác giả hay đi tìm cảm giác mạnh cho các giác quan. Vì vậy, những trang văn của ông thường mang theo âm điệu của những trận cuồng phong, bão tố. Nhưng không vì thế mà chúng mất đi nét dịu hiền, thơ mộng. Qua ngòi bút Nguyễn Tuân, sông Đà hiện lên vừa hung bạo nhưng cũng vừa trữ tình. Nó mang tâm địa xảo quyệt của thứ kẻ thù số một, có thể cướp đi mạng sống của bất cứ kẻ nào lỡ sa chân vào “thạch trận”…”Nước sông Đà reo như đun sôi lên một trăm độ…đá ở đây từ ngàn năm vẫn mai phục hết trong lòng sông” và khi thấy chiếc thuyền nào nhô vào thì chúng “nhỏm cả dậy để vồ lấy”… Nhưng cái hung hãn dữ tợn ấy vẫn không làm mất đi được nét trữ tình ở sông Đà. Miêu tả con sông ở những đoạn xuôi dòng, ngòi bút Nguyễn Tuân bỗng trở nên mềm mại, uyển chuyển, mang đậm chất thơ. “Con sông Đà tuôn dài như một áng tóc trữ tình, đầu tóc, chân tóc ẩn hiện trong mây trời Tây Bắc bung nở hoa ban, hoa gạo tháng hai và cuồn cuộn khói núi Mèo đốt nương xuân”… Trên con sông ấy, ông lái đò xuất hiện, dữ dội và phi thường. Trong cuộc chiến đấu “một mất, một còn” với thác nước, tác giả cho ta thấy được cái tài hoa, trí dũng tuyệt vời của ông lái. Người lái đò sông Đà là hiện thân của tác giả, chỉ thích lao vào những cuộc chiến đấu nguy hiểm với thác nước dữ dội mà không ưa xuôi thuyền trên dòng sông êm ả… Giọng văn Nguyễn Tuân thật tự nhiên và phóng túng khi miêu tả hai trạng thái đối lập của cùng một sự vật. Sông Đà vừa trữ tình vừa hung bạo, vừa là “kẻ thù , vừa là “cố nhân”. Dưới ngòi bút Những nét cơ bản về Nguyễn Tuân và bài văn Người lái đò sông Đà Câu 5: Phong cách nghệ thuật của Nguyễn Tuân: -Nguyễn Tuân có một phong cách nghệ thuật rất độc đáo và sâu sắc.Trước Cách mạng tháng Tám, phong cách nghệ thuật Nguyễn Tuân có thể thâu tóm trong một chữ "ngông". Thể hiện phong cách này, mỗi trang viết của Nguyễn Tuân đều muốn chứng tỏ tài hoa uyên bác. Và mọi sự vật được miêu tả dù chỉ là cái ăn cái uống, cũng được quan sát chủ yếu ở phương diện văn hoá, mĩ thuật. -Trước Cách mạng tháng Tám, Ông đi tìm cái đẹp của thời xưa còn vương sót lại và ông gọi là Vang bóng một thời. Sau Cách mạng, ông không đối lập giữa quá khứ, hiện tại và tương lai. Văn Nguyễn Tuân thì bao giờ cũng vậy, vừa đĩnh đạc cổ kính, vừa trẻ trung hiện đại. Nguyễn Tuân học theo "chủ nghĩa xê dịch". Vì thế ông là nhà văn của những tính cách phi thường, của những tình cảm, cảm giác mãnh liệt, của những phong cảnh tuyệt mĩ, của gió, bão, núi cao rừng thiêng, thác ghềnh dữ dội Nguyễn Tuân cũng là một con người yêu thiên nhiên tha thiết. Ông có nhiều phát hiện hết sức tinh tế và độc đáo về núi, sông, cây, cỏ trên đất nước mình. Phong cách tự do phóng túng và ý thức sâu sắc về cái tôi cá nhân đã khiến Nguyễn Tuân tìm đến thể tuỳ bút như một điều tất yếu .Nguyễn Tuân còn có đóng góp không nhỏ cho sự phát triển của ngôn ngữ văn học Việt Nam. -Sau Cách mạng tháng Tám, phong cách Nguyễn Tuân có những thay đổi quan trọng. Ông vẫn tiếp cận thế giới, con người thiên về phương diện văn hóa nghệ thuật, nghệ sĩ, nhưng giờ đây ông còn tìm thấy chất tài hoa nghệ sỹ ở cả nhân dân đại chúng. Còn giọng khinh bạc thì chủ yếu chỉ là để ném vào kẻ thù của dân tộc hay những mặt tiêu cực của xã hội. Câu 6: Phong cách tài hoa nghệ sĩ của Nguyễn Tuân thể hiện trong tác phẩm “Người lái đò sông Đà” A- Mở bài: - Giới thiệu đặc điểm cơ bản của phong cách nghệ thuật Nguyễn Tuân, trong đó, cần tô đậm cái nhìn độc đáo của ông về cuộc sống và con người, đặc biệt là thiên hướng khắc họa con người ở phương diện đề cao những phẩm chất tài hoa nghệ sĩ. - Không chỉ trong những sáng tác trước năm 1945, thể hiện chân dung con người tài hoa nghệ sĩnhư một nhu cầu chơi ngông với cuộc đời, một nhu cầu đối lập với bọn người phàm phu tục tử đầy rẫy trong xã hội, mà trong các sáng tác sau Cách mạng cái nhìn mang tính quan niệm ấy ở Nguyễn Tuân dường như vẫn hết sức nhất quán. Tuy nhiên, giờ đây, đối với ông khắc hoạ chân dung những con người tài hoa nghệ sĩ trong chế độ mới lại mang một mục đích cao đẹp khác: tôn vinh Tài năng và Lao động. B- Thân bài: - Sơ lược vài nét về nhân vật tài hoa nghệ sĩ của Nguyễn Tuân. Đối với Nguyễn Tuân, phẩm chất tài hoa nghệ sĩ không chỉ là độc quyền của người làm nghệ thuật. Ai sống đẹp, sống với một ý thức văn hoá rất cao đối với đời sống cá thể cũng đều xứng đáng được đứng trong thế giới của những con người tài hoa nghệ sĩ. Đương nhiên họ phải là người đam mê, hết mình với công việc và cả việc … chơi nữa. Cho nên nhân vật của Nguễn Tuân có thật nhiều những con người tài hoa: người uống trà, người đánh cờ, người làm đèn kéo quân, người đánh thơ, thả thơ, người viết chữ đẹp, người làm cốm, người giã giò, người lái đò… - Nhưng con người nghệ sĩ tài hoa trong tác phẩm của Nguyễn Tuân dường như chỉ bộc lộ phẩm chất này trong những hoàn cảnh thật khác thường, những thời điểm thật đặc biệt. Chính vì thế mà Huấn Cao thì phải cho chữ trong nhà ngục (Chữ người tử tù), mà người lái đò thì đối với Nguyễn Tuân, cũng phải là người lái đò của sông Đà chứ không phải là những dòng sông khác. - Sông Đà hung bạo và chữ tình, cái “dòng thác hùm beo đang hồng hộc tế mạnh trên sông đá” kia mới chính là nơi để cho người nghệ sĩ thoát hiểm leo gềnh, vượt thác được bộc lộ tài năng của mình. - Chẳng hiểu vô tình hay Những nét cơ bản về Nguyễn Tuân và bài văn Người lái đò sông Đà Câu 2. Hình tượng người lái đò sông Đà : I Mở bài - Trong tác phẩm Người lái đò sông Đà, Nguyễn Tuân đã khắc hoạ con sông Đà thơ mộng đầy sức sống, vừa dữ dội, mãnh liệt, vừa trữ tình, thơ mộng. - Trên dòng sông ấy, hiện lên sừng sững người lái đò hiên ngang, vững chãi, tự do và đẹp như một huyền thoại. - Hình tượng người lái đò đã mang đậm phong cách nghệ thuật độc đáo của Nguyễn Tuân, nhà văn luôn say mê cái đẹp và suốt đời đi tìm cái đẹp II. Thân bài 1. Lai lịch và ngoại hình người lái đò sông Đà - Người lái đò đã 70 tuổi, làm nghề đò dọc mười năm liền và đã nghỉ làm nghề đôi chục năm. -Mười năm người lái đò đã in dấu ấn khá đậm ở ngoại hình ông lão : +Tay lêu nghêu như cái sào. Chân ông lúc nào cũng khuỳnh khuỳnh, gò lại như kẹp lấy một cuống lái tưởng tượng, giọng ông ào ào như tiếng nước trước mặt ghềnh sông, nhãn giới ông vờii vợi như lúc nào cũng mong một cái bến xa nào đó trong sương mù. => Những dòng này được nhà văn viết ra không chỉ để giới thiệu ngoại hình một con người mà còn để ca ngợi sự gắn bó, yêu quý nghề ở chính người đó. Nguyễn Tuân là nhà văn luôn nén câu văn của mình nhiều điều muốn nói, “hàm lượng thông tin” ở đó không bao giờ chỉ ở một tầng hiển ngôn. 2. Tính cách người lái đò sông Đà - Sự từng trải + Những nét tả ngoại hình của nhà văn cho thấy người lái đò thực sự là người từng trải, thành thạo nghề. + Người lái đò còn là một linh hồn muôn thuở của sông nước này; ông làm nghề đò đã mười năm liền, trên sông Đà, ông xuôi, ông ngược hơn một trăm lần rồi, chính tay ông giữ lái độ sáu chục lần + Dòng sông Đà với bảy mười ba con thác nhưng ông đã lấy mắ mà nhớ tỉ mỉ như đóng đinh vào lòng tất cả những luồng nước của tất cả các con thác hiểm trở. + Dòng sông với ông như một trường thiên anh hùng ca => Phải chi li, cụ thể như vậy mới thấy hết sự từng trải, gắn bó của với nghề đến độ kỳ lạ ở ông lão lái đò. Đấy cũng là cách nhà văn bày tỏ nỗi thán phục của chính mình về một con người như được sinh ra từ những con sóng, ngọn thác hung dữ ở sông Đà - Lòng dũng cảm : + Chỉ từng trải thôi chưa đủ, đối với con sông Đà, ai chế ngự được nó đòi hỏi phải có lòng dũng cảm, gan dạ, mưu trí, nhanh nhẹn và cả sự quyết đoán nữa. + Nguyễn Tuân đưa nhân vật của mình vào ngay hoàn cảnh khốc liệt mà ở đó, tất cả những phẩm chất ấy được bộc lộ, nếu không phải trả giá bằng chính mạng sống của mình. Nhà văn gọi đây là cuộc chiến đấu gian lao của người lái đò trên chiến trường sông Đà. Đó chính là cuộc vựơt thác đầy nguy hiểm chết người, diễn ra nhiều hồi, nhiều đợt như một trận đánh mà đối phương đã hiện ra diện mạo và tâm địa của kẻ thù số một : … Ngoặt khúc sông lượn, thấy sóng bọt đã trắng xoá cả một chân trời cuộc giáp lá cà có đá dàn trận địa sẵn… Trong thạch trận ấy, người lái đò hai tay giữ mái chèo khỏi bị hất lên khỏi sóng trận địa phóng thẳng vào mình Thế là kết thúc. - Nghệ sĩ tài hoa : +Nổi bật nhất, độc đáo nhất ở người lái đò sông Đà là phong thái của một nghệ sĩ tài hoa. +Khái niệm tài hoa, nghệ sĩ trong sáng tác của Nguyễn Tuân có nghĩa rộng, không cứ là những người làm thơ, viết văn mà cả những người làm nghề chẳng mấy liên quan tới nghệ thuật cũng được coi là nghệ sĩ, nếu việc làm của họ đạt đến trình độ tinh vi và siêu phàm. + Trong người lái đò sông Đà, Nguyễn Tuân đã xây dựng một hình tượng người lái đò nghệ sĩ mà nhà văn trân trọng gọi là tay lái ra hoa. Nghệ thuật ở đây là nắm chắc các quy luật tất yếu của sông Đà và vì làm chủ được nó nên có tự do. Nhà văn Nguyễn Tuân đưa ra một lời nhận xét : Cuộc sống của họ là ngày nào cũng chiến đấu với sông Đà dữ dội, ngày nào cũng giành lấy sự sống từ tay những cái thác, nên nó cũng không có gì là hồi hộp, đáng nhớ… Họ nghĩ thế, lúc ngừng chèo. NGƯỜI LÁI ĐÒ SÔNG ĐÀ Nguyễn Tuân I. Tìm hiểu khái quát I. Tìm hiểu khái quát 1.Tác giả 1.Tác giả - Nguyễn Tuân - Nguyễn Tuân (1910-1987) (1910-1987) - Là - Là người trí thức giàu lòng yêu nước và tinh thần dân người trí thức giàu lòng yêu nước và tinh thần dân tộc, một nghệ sĩ suốt đời đi tìm cái đẹp. tộc, một nghệ sĩ suốt đời đi tìm cái đẹp. - Phong cách nghệ thuật độc đáo: Tài hoa, uyên bác - Phong cách nghệ thuật độc đáo: Tài hoa, uyên bác 2. Tác phẩm: Ng 2. Tác phẩm: Ng ười lái đò sông Đà ười lái đò sông Đà - Thu - Thu ộc ộc tùy bút “Sông Đà” (1960) – Kết quả của tùy bút “Sông Đà” (1960) – Kết quả của chuyến đi thực tế tại Tây Bắc chuyến đi thực tế tại Tây Bắc - Cảm hứng:Tìm kiếm chất vàng mười ở -> - Cảm hứng:Tìm kiếm chất vàng mười ở -> +Thiên nhiên Tây Bắc +Thiên nhiên Tây Bắc + Tâm hồn người lao động Tây Bắc + Tâm hồn người lao động Tây Bắc II. II. Đọc hiểu Đọc hiểu “ Người lái đò sông Đà” “ Người lái đò sông Đà” Qua t Qua t ìm ìm h h iểu, hãy iểu, hãy cho biết: cho biết: trong “ trong “ Ngêi l¸i ®ß S«ng Ngêi l¸i ®ß S«ng Đ Đ µ , NguyÔn Tu©n ” µ , NguyÔn Tu©n ” tËp trung kh tËp trung kh ắc ắc họa họa nh÷ng h×nh nh÷ng h×nh tîng nµo? tîng nµo? Hình tượng con sông Đà Hình tượng người lái đò 1. Hỡnh tng sụng . 1. Hỡnh tng sụng . a. Sụng con sụng hung bo min Tõy Bc. a. Sụng con sụng hung bo min Tõy Bc. Theo các em, Nguyễn Tuân đã quan sát và ghi lại những c i m hùng vĩ và hung dữ nào của Đà giang? ỏ b sụng ỏ b sụng Ghnh Ghnh Hỳt nc Hỳt nc Thỏc v ỏ Thỏc v ỏ l l ũ ũ ng s ng s ụ ụ ng ng ỏ b sụng ỏ b sụng Phân công làm việc theo nhóm: Phân công làm việc theo nhóm: Tổ 1 Tổ 1 : : Đá bờ sông Đá bờ sông Tổ 2 Tổ 2 : : Mặt ghềnh Hát Loóng Mặt ghềnh Hát Loóng Tổ 3 Tổ 3 : : Những cái hút nước Những cái hút nước Tổ 4 Tổ 4 : : Thác và đá sông Đà Thác và đá sông Đà Yêu cầu Yêu cầu : - Tìm chi tiết minh họa : - Tìm chi tiết minh họa - Các biện pháp nghệ thuật, ngôn từ… - Các biện pháp nghệ thuật, ngôn từ… - Tác dụng - Tác dụng * Cảnh đá bờ sông * Cảnh đá bờ sông - “Mặt sông chổ ấy chỉ lúc đúng ngọ mới thấy mặt trời” - “Mặt sông chổ ấy chỉ lúc đúng ngọ mới thấy mặt trời” - > hình dung độ cao của đá hai bên bờ sông, diễn tả - > hình dung độ cao của đá hai bên bờ sông, diễn tả cái lạnh lẽo âm u của những khúc sông có đá dựng cái lạnh lẽo âm u của những khúc sông có đá dựng vách thành vách thành - Hình ảnh so sánh: - Hình ảnh so sánh: + + “ Vách đá thành chẹt lòng sông Đà như một cái yết “ Vách đá thành chẹt lòng sông Đà như một cái yết hầu”. hầu”. + + “Đứng bên này bờ nhẹ tay ném hòn đá ” “Đứng bên này bờ nhẹ tay ném hòn đá ” + + “Có quãng con nai, con hổ đã có lần vọt từ bờ bên “Có quãng con nai, con hổ đã có lần vọt từ bờ bên này sang bờ bên kia này sang bờ bên kia -> Diễn tả một cách hình ảnh sự nhỏ hẹp của -> Diễn tả một cách hình ảnh sự nhỏ hẹp của dòng chảy dòng chảy - - Sự liên tưởng độc đáo: Sự liên tưởng độc đáo: “Ngồi trong khoang đò qua “Ngồi trong khoang đò qua quảng ấy vừa tắt phụt đèn” quảng ấy vừa tắt phụt đèn” - - > Nhà văn so sánh cái cảm giác của con người giữa > Nhà văn so sánh cái cảm giác của con người giữa thiên nhiên hoang sơ, hùng vĩ với mội khoảnh khắc thiên nhiên hoang sơ, hùng vĩ với mội khoảnh khắc của đời sống hiện tại giữa chốn thị thành -> Độc của đời sống hiện tại giữa chốn thị thành -> Độc đáo, thú vị. đáo, thú vị. * “Quãng mặt ghềnh Hát Loóng” * “Quãng mặt ghềnh Hát Loóng” - - “ Nước xô đá, đá xô sóng, sóng xô gió” “ Nước xô đá, đá xô sóng, sóng xô gió” -> Thủ pháp điệp từ, điệp ngữ, điệp cú pháp - Âm -> Thủ pháp điệp từ, điệp ngữ, điệp cú pháp - Âm hưởng dữ dội, nhịp điệu khẩn trương, dồn dập -> Mặt [...]... chung 1.Tuỳ bút Sông Đà 2 Văn bản “ Người lái đò sông Đà II Đọc hiểu văn bản 1 Hình tượng sông Đà a Một dòng sông hung bạo b Một dòng sông trữ tình Là những khúc ở trung lung, hạ lưu - Về hình dáng: “ Sông Đà tuôn dài như một áng tóc trữ tình…” - Sắc màu: + Mựa xuân sông xanh ngọc bích… + Mựa thu nước Sông Đà lừ lừ đỏ… -> Sắc màu luân chuyển qua các mùa “ Đã có lần tôi nhìn sông Đà như một cố nhân…”... tưởng tượng phong phú Sông Đà có tâm địa và hành vi như con người những kẻ luôn muốn gây tai hoạ cho bất kì ai  Sự hung bạo thể hiện ở nhiều góc độ, thể hiện sự hùng vĩ của con sông, tiềm năng to lớn của sông Đà khi đã được con người chinh phục Thể hiện tài năng, kiến thức của “nghệ sĩ ngôn từ Nguyễn Tuân”, sức mạnh - vẻ đẹp của thiên nhiên Tây Bắc Tiết: 46 Đọc văn: Người lái đò sông Đà ( Trích) - Nguyễn... ông lái đò - Về lai lịch: + Ông đò là một ông già 70 tuổi Ông sinh ra và lớn lên ngay bên bờ sông Đà + Phần lớn cuộc đời ông dành cho nghề lái đò – một nghề đầy gian khổ và hiểm nguy - Về hình dáng: rất đặc biệt “Thời Tây, Tàu…ông chở đò dọc tải chè mạn, chè cối từ Mường Lay cho đến hết cửa rừng hòa bình…” “ Tay lêu nghêu như cái sào ” - Cuộc vượt thác của ông lái đò : Qua 3 vòng vây Thác đá sông Đà. .. nghiệt Là bài ca ca ngợi con người lao động “ chất vàng mười” của Tây Bắc IV Bài tập nâng cao * Giống nhau: -Nhìn cảnh vật, con người nghiêng về phương diện tài hoa nghệ sĩ - Vận dụng tri thức liên ngành, các biện pháp nghệ thuật độc đáo * Khác nhau: -Thể loại: -Cảm hứng thẩm mĩ: - Quan niệm về tài hoa, nghệ sĩ: Du ngoạn trên sông Đà Hoàng hôn trên sông Đà Dọc theo triền sông Đà Bình minh trên sông Đà ... sông thần đá, thuộc quy luật phục kích + Ghì cương lái, bám chắc luồng nước phóng nhanh vào cửa sinh Bỏ lại của tử, sự hò reo của thác nước cửa sinh - Thác nước sông Đà -Vòng 3: ít cửa hơn nhưng toàn là luồng chết, luồng sống ở ngay giữa bọn đá hậu vệ của thác Người lái đò Phóng thẳng thuyền, chọc thẳng cửa giữa, vút qua cửa đá, như mũi tên tre xuyên nhanh qua hơi nước, tự động lái Hết thác - Ông lái. .. Thạch trận dàn sẵn Người lái đò - Bình tĩnh phóng thẳng vào thạch trận, ghì chặt mái chèo, đón nhận luồng tấn công trực diện,ác độc - Cố nén vết thương, chịu đựng đau đớn, hai chân kẹp chặt cuống lái - Chỉ huy bạn chèo ngắn gọn, rõ ràng, vượt lên những âm thanh cuồng loạn… Phá thạch trận vòng 1 Thác đá sông Đà -Vòng 2: Thêm nhiều cửa tử, đan cài bí mật đầy cạm bẫy và thách đố Người lái đò Không phút nghỉ... > Gợi cảm kết nối quá khứ – hiện tại tương lai: Dòng sông có mang tính Đường thi - Cảnh vật bên bờ sông: + Chuồn chuồn bươm bướm, hươu, đàn cá… +“ Bờ sông hoang dại như một bờ tiền sử…như một nỗi niễm cổ tích tuổi xưa ” ->Dòng sông êm đềm đầy chất thơ, dòng sông mang tâm hồn: Nguyễn Tuân đã khám phá và khắc hoạ gần như trọn vẹn hình tượng sông Đà, sự hấp dẫn độc đáo chính bởi kết hợp hai tính cách... trong miêu tả Dữ dội của thác nước hiện lên thành hình dáng cụ thể Sông Đà như những loài thuỷ quái hung hăng, bạo ngược, nham hiểm xảo quyệt -Đá ở sông Đà - một chân trời đá: + Mai phục dưới lòng sông từ ngàn năm + Nhổm cả dậy để vồ lấy thuyền + Mặt đá: ngỗ ngược, nhăm nhúm, méo mó + Đứng, ngồi tuỳ sở thích + Bày thạch trận trên sông, đòi ăn chết thuyền + Hất hàm hỏi, lùi lại thách thức Từ ngữ gợi hình,... cửa đá, như mũi tên tre xuyên nhanh qua hơi nước, tự động lái Hết thác - Ông lái đò rất thuần phục giỏi giang trong nghề leo ghềnh vượt thác, một dũng tướng cao cường - một nghệ sĩ tài hoa - Tâm hồn bình dị, đời thường: Là nghệ sĩ tài hoa yêu mến và tự hào với công việc “ Như vậy: Ông lái đò là hình ảnh tuyệt đẹp về người lao động bình thường nhưng tài ba, trí dũng Nguyễn Tuân đã sử dụng tri thức... quay lừ lừ + Nước ặc ặc như vừa rót dầu sôi vào + Lôi tuột xuống, thuyền tan xác ở khuỷnh sông Nghệ thuật so sánh, nhân hoá, ngôn ngữ tạo hình, nhiều động từ mạnh, vận dụng tri thức điện ảnh,kết hợp tả và kể Dòng sông hung hăng ưa gây sự, luôn chờ đợi để gây tai hoạ: Sự khủng khiếp và dữ dội, là kẻ thù số một của con người -Những thác nước: + Réo gần, réo to, oán trách, van xin, khiêu khích, chế nhạo