đề cương tâm lý học đại cương 2016

CHƯƠNG I: TÂM LÝ HỌC LÀ 1 MÔN KHOA HỌC Câu 1: Phân tích nhận định sau: “ Tâm lý người là sự phản ánh hiện thực khách quan vào não người thông qua chủ thể” • TLN mang tính chủ thể, chịu ảnh hưởng của chủ thể và phụ thuộc vào chủ thể. Nghĩa là con người phản ánh TG bằng hình ảnh TL thông qua “lăng kính chủ quan” của mình. Tính chủ thể này thể hiện ở chỗ: Cùng nhận sự tác động của TG về cùng một HTKQ nhưng những chủ thể khác nhau cho ta những hình ảnh TL với những mức độ và sắc thái khác nhau. Cùng một HTKQ tác động đến một chủ thể duy nhất nhưng vào thời điểm khác nhau, hoàn cảnh khác nhau, với trạng thái cơ thể, tinh thần khác nhau sẽ cho ta thấy mức độ biểu hiện và các sắc thái TL khác nhau ở chủ thể ấy. • Nguyên nhân gây ra tính chủ thể trong TLN: Do mỗi con người có những đặc điểm riêng về cơ thể, giác quan, hệ thần kinh và não bộ; quá trình hưng phấn hay ức chế của HTK ở mỗi người là khác nhau. Những yếu tố tự nhiên này trong con người sẽ tạo nên tính chủ thể trong tâm lý con người. Mỗi người có hoàn cảnh sống riêng, điều kiện giáo dục, nghề nghiệp, vốn sống, truyền thống gia đình không giống nhau, đặc biệt mỗi cá nhân thể hiện thái độ, quan điểm, mức độ tích cực hoạt động, tích cực giao lưu khác nhau trong cuộc sống. Vì vậy tâm lí của người này khác với TL của người kia. Những yếu tố XH này có tính chất quyết định tạo nên tính chủ thể trong TL con người. • Kết luận: Hình ảnh HTKQ mang đặc điểm của người phản ánh. Mỗi khi con người phản ánh TG đã đưa cái riêng của mình vào trong sự phản ánh đó làm cho TLN mang đậm màu sắc chủ quan, hay nói cách khác TLN là hình ảnh chủ quan về HTKQ. • Ý nghĩa thực tiễn: TL có nguồn gốc là TGKQ, vì thế khi nghiên cứu cũng như khi hình thành, cải tạo TLN phải nghiên cứu hoàn cảnh trong đó con người sống và hoạt động. Trong đời sống thực tiễn phải chú ý tôn trọng cái riêng của mỗi cá nhân, không thể đòi hỏi họ suy nghĩ và hành động theo người khác. TL là sản phẩm của hoạt động và giao tiếp, vì thế phải ứng xử, tổ chức hoạt động và các quan hệ giao tiếp phù hợp để nghiên cứu hình thành và phát triển TLN, không nên cứng nhắc. Câu 2: Phân tích bản chất xã hội của hiện tượng tâm lý ng. Qua đó rút ra bài học thực tiễn?  TLN mang bản chất xã hội: • TLN có nguồn gốc XH: TLN chỉ được hình thành và phát triển trong môi trường XH nơi con người sinh ra, sống và làm việc với tư cách là một thành viên. Sinh ra là hình hài người nhưng không sống trong cộng đồng người thì không có TLN. VD: Năm 1921 tìm thấy hai em bé ở Ấn Độ sống với bầy sói, đi bằng 4 chi, không hiểu ngôn ngữ người . • TLN không chỉ có nguồn gốc XH mà con mang nội dung XH, nghĩa là: TL con người còn phản ánh các quan hệ XH mà họ tham gia (các quan hệ XH tạo nên bản chất con người như quan hệ chính trị, đạo đức, pháp quyền) Thông qua hoạt động và giao tiếp trong điều kiện XH thì mỗi cá nhân lĩnh hội kinh nghiệm (học tập, lao động, sống, làm việc), tinh hoa văn hóa. Từ đó TL cá nhân được hình thành. TLN là sản phẩm của hoạt động giao tiếp của con người trong các mqh XH. Con người vừa là một thực thể tự nhiên vừa là một thực thể XH. Phần tự nhiên ở con người (đặc điểm cơ thể, giác quan, thần kinh, não bộ) được xã hôi hóa ở mức cao nhất, kể cả sự thỏa mãn nhu cầu cá nhân cũng được XHH. TL con người là kết quả của quá trình lĩnh hội, tiếp thu vốn kinh nghiệm XH, nền văn hóa XH; là sự chuyển hóa những yếu tố XH thành vốn liếng tinh thần cho bản thân.  Kết luận: • Yếu tố XHLS là yếu tố quyết định, ảnh hưởng đến sự hình thành, phát triển TLCN • TL của mỗi con người hình thành phát triển và biến đổi cùng với sự phát triển của LS cá nhân, LS dân tộc và môi trường XH. Đồng thời TL con người cũng bị ức chế bởi những yếu tố trên.  Ý nghĩa thực tiễn: • Muốn nghiên cứu TL con người phải nghiên cứu môi trường XH, nền văn hóa XH, quan hệ XH mà cá nhân đó sống và hoạt động. • Muốn phát triển TL con người (bản thân) thì phải tích cực tham gia các hoạt động và giao lưu đa dạng và phong phú.

CHƯƠNG I: TÂM LÝ HỌC LÀ MÔN KHOA HỌC Câu 1: Phân tích nhận định sau: “ Tâm lý người phản ánh thực khách quan vào não người thơng qua chủ thể” • thể TLN mang tính chủ thể, chịu ảnh hưởng chủ thể phụ thuộc vào chủ Nghĩa người phản ánh TG hình ảnh TL thơng qua “lăng kính chủ quan” Tính chủ thể thể chỗ: Cùng nhận tác động TG HTKQ chủ thể khác cho ta hình ảnh TL với mức độ sắc thái khác Cùng HTKQ tác động đến chủ thể vào thời điểm khác nhau, hoàn cảnh khác nhau, với trạng thái thể, tinh thần khác cho ta thấy mức độ biểu sắc thái TL khác chủ thể • Ngun nhân gây tính chủ thể TLN: Do người có đặc điểm riêng thể, giác quan, hệ thần kinh não bộ; trình hưng phấn hay ức chế HTK người khác Những yếu tố tự nhiên người tạo nên tính chủ thể tâm lý người Mỗi người có hoàn cảnh sống riêng, điều kiện giáo dục, nghề nghiệp, vốn sống, truyền thống gia đình khơng giống nhau, đặc biệt cá nhân thể thái độ, quan điểm, mức độ tích cực hoạt động, tích cực giao lưu khác sống Vì tâm lí người khác với TL người Những yếu tố XH có tính chất định tạo nên tính chủ thể TL người • Kết luận: - Hình ảnh HTKQ mang đặc điểm người phản ánh Mỗi người phản ánh TG đưa riêng vào phản ánh làm cho TLN mang đậm màu sắc chủ quan, hay nói cách khác TLN hình ảnh chủ quan HTKQ • Ý nghĩa thực tiễn: TL có nguồn gốc TGKQ, nghiên cứu hình thành, cải tạo TLN phải nghiên cứu hồn cảnh người sống hoạt động Trong đời sống thực tiễn phải ý tôn trọng riêng cá nhân, khơng thể địi hỏi họ suy nghĩ hành động theo người khác TL sản phẩm hoạt động giao tiếp, phải ứng xử, tổ chức hoạt động quan hệ giao tiếp phù hợp để nghiên cứu hình thành phát triển TLN, không nên cứng nhắc Câu 2: Phân tích chất xã hội tượng tâm lý ng Qua rút học thực tiễn?  TLN mang chất xã hội: • TLN có nguồn gốc XH: TLN hình thành phát triển môi trường XH - nơi người sinh ra, sống làm việc với tư cách thành viên Sinh hình hài người khơng sống cộng đồng người khơng có TLN VD: Năm 1921 tìm thấy hai em bé Ấn Độ sống với bầy sói, chi, khơng hiểu ngơn ngữ người • TLN khơng có nguồn gốc XH mà mang nội dung XH, nghĩa là: TL người phản ánh quan hệ XH mà họ tham gia (các quan hệ XH tạo nên chất người quan hệ trị, đạo đức, pháp quyền) Thông qua hoạt động giao tiếp điều kiện XH cá nhân lĩnh hội kinh nghiệm (học tập, lao động, sống, làm việc), tinh hoa văn hóa Từ TL cá nhân hình thành - TLN sản phẩm hoạt động giao tiếp người mqh XH Con người vừa thực thể tự nhiên vừa thực thể XH Phần tự nhiên người (đặc điểm thể, giác quan, thần kinh, não bộ) xã hóa mức cao nhất, kể thỏa mãn nhu cầu cá nhân XHH TL người kết trình lĩnh hội, tiếp thu vốn kinh nghiệm XH, văn hóa XH; chuyển hóa yếu tố XH thành vốn liếng tinh thần cho thân  Kết luận: • Yếu tố XH-LS yếu tố định, ảnh hưởng đến hình thành, phát triển TLCN • TL người hình thành phát triển biến đổi với phát triển LS cá nhân, LS dân tộc môi trường XH Đồng thời TL người bị ức chế yếu tố  Ý nghĩa thực tiễn: • Muốn nghiên cứu TL người phải nghiên cứu môi trường XH, văn hóa XH, quan hệ XH mà cá nhân sống hoạt động • Muốn phát triển TL người (bản thân) phải tích cực tham gia hoạt động giao lưu đa dạng phong phú CHƯƠNG II: HOẠT ĐỘNG GIAO TIẾP VÀ SỰ HÌNH THÀNH PHÁT TRIỂN TÂM LÝ, Ý THỨC Câu 1: Bằng ví dụ, phân tích đặc điểm hoạt động Rút học kinh nghiệm? a, Khái niệm hoạt động: - Là mối quan hệ tác động qua lại người giới (khách thể) để tạo sản phẩm phía giới phía ng(chủ thể) Hay ns cách khác hoạt động trình người thực quan hệ giới tnhiên, xh, ng khác thân b,Trong trình người hoạt động có hai q trình đồng thời thống với nhau: • Q trình xuất tâm: Đó q trình người chuyển hố lượng lao động phẩm chất TL để tạo sản phẩm hoạt động Trong trình này, TL, ý thức chủ thể họat động (con người) bộc lộ bên ngồi thơng qua sản phẩm hoạt động Do sản phẩm hoạt động nơi chứa đựng đặc điểm TL chủ thể - Như vậy, muốn đánh giá TL chủ thể ta phải xem xét sản phẩm HĐ • Q trình nhập tâm: Khi người tiến hành hoạt động chủ thể hoạt động chuyển kinh nghiệm, chất SV-HT (đối tượng hoạt động), cách thức tạo sản phẩm, cách thức tiến hành hoạt dộng, thao tác thực vào TG nội tâm Đấy q trình hình thành TL, ý thức chủ thể tiến hành hoạt động Con người tiếp tục điều khiển, điều chỉnh hoạt động cho kết hoạt động ngày cao TL người ngày phát triển • Như vậy, người tiến hành hoạt động tạo sản phẩm: - Sản phẩm lao động: cải vật chất cho XH nhằm đáp ứng nhu cầu XH Toàn vật tượng xung quanh ta sản phẩm hoạt động Sản phẩm hoàn thiện nhân cách thân Đó q trình tạo nên TL, ý thức người tiến hành hoạt động Hay nói cách khác, TLCN sản phẩm hoạt động  VD: Người thợ may muốn cắt may sản phẩm áo người thợ may chuyển khả cắt may phẩm chất TL chăm chỉ, khéo léo để tạo áo Nhìn vào áo người ta đánh giá trình độ thợ may Đồng thời làm áo, người thợ may nắm bắt đặc điểm đặc trưng chất loại vải (bản chất TG) c,Bài học kinh nghiệm: ( tự thân chém) Câu 2: Phân tích cấu trúc hoạt động để thấy mối liên hệ thành tố Ý nghĩa hiểu biết a, Khái niệm hoạt động: Là mối quan hệ tác động qua lại người giới (khách thể) để tạo sản phẩm phía giới phía ng(chủ thể) Hay ns cách khác hoạt động trình người thực quan hệ giới tnhiên, xh, ng khác thân b, Cấu trúc hoạt động: A.N.Lêônchiev nêu lên cấu trúc vĩ mô hoạt động gồm thành tố mối quan hệ thành tố: Hoạt động; Hành động; Thao tác; Động cơ; Mục đích; Phương tiện + Hoạt động thúc đẩy động định Động quan trọng tâm lý người Có động gần động xa Động xa mục đích chung hoạt động; + Động gần mục đích phận Mục đích phận mục đích hành động +Hành động phận hợp thành hoạt động Mỗi hoạt động có thẻ gồm hay nhiều hành động tạo nên Ngược lại hành động tham gia hay nhiều hoạt động khác Hành động nhằm giải nhiệm vụ cụ thể điều kiện cụ thể Tuỳ mục đích điều kiện cụ thể nơi diễn hành động mà xác định cách thức cụ thể giải nhiệm vụ Cách thức thao tác tạo nên hành động + Mục đích hành động thực nhờ thực thao tác Ngược lại, thao tác định cơng cụ, điều kiện bên ngồi - Tóm lại, sống người dòng hoạt động Dòng hoạt động bao gồm hoạt động riêng rẽ theo động tương ứng Hoạt động hợp thành hành động theo mục đích định Hành động thao tác hợp thành tuỳ thuộc điều kiện cụ thể Đó cấu trúc vĩ mơ hoạt động người - Cần đặc biệt ý tới mối quan hệ qua lại thành tố cấu trúc hoạt động Sáu thành tố với mối quan hệ chúng tạo thành cấu trúc vĩ mô hoạt động Hoạt động vận động người, thành tố quan hệ chúng sản phẩm nảy sinh vận động hoạt động c, Ý nghĩa( tự lm) Câu 3: Phân tích vai trị hoạt động giao tiếp phát triển tâm lý, ý thức người từ làm mối quan hệ hoạt động giao tiếp ? *Khái niệm hoạt động: Là mối quan hệ tác động qua lại người giới (khách thể) để tạo sản phẩm phía giới phía ng(chủ thể) Hay ns cách khác hoạt động trình người thực quan hệ giới tnhiên, xh, ng khác thân * Khái niệm giao tiếp : Giao tiếp tiếp xúc tâm lý người người, thơng qua người trao đổi với thông tin, cảm xúc, tri giác lẫn nhau, ảnh hưởng tác động qua lại với - Vai trị hoạt động hình thành phát triển tâm lý : Hoạt động đóng vai trị quan trọng trình hình thành phát triển tâm lý người; hình thức quan trọng mối quan hệ tích cực người với giới khách quan; phương thức tồn người - Vai trị giao tiếp hình thành phát triển tâm lý :Giao tiếp điều kiện tất yếu hình thành phát triển tâm lý người ví nhờ có giao tiếp hệ, nhóm với nhóm mà tâm lý người nảy sinh phát triển (còn mối quan hệ: kẻ sơ đồ học sgk) Câu 4: Từ chức giao tiếp, làm rõ vai trò giao tiếp hình thành phát triển tâm lý, ý thức? A, Khái niệm Giao tiếp: tiếp xúc tâm lý người người, thông qua người trao đổi với thơng tin, cảm xúc, tri giác lẫn nhau, ảnh hưởng tác động qua lại với Mối quan hệ giao tiếp người với người xảy với hình thức khác nhau: - Giao tiếp cá nhân với cá nhân - Giao tiếp cá nhân với nhóm - Giao tiếp nhóm với nhóm, nhóm với cộng đồng… Như nhận thấy giao tiếp vừa có tính chất xã hội, vừa có tính chất cá nhân B, Chức giao tiếp bao gồm: - Định hướng: Là khả xác định mức độ nhu cầu tình cảm, vốn kinh nghiệm, tư tưởng, hứng thú … đối tượng giao tiếp qua chủ thể giao tiếp có nội dung giao tiếp phù hợp với đối tượng Định hướng tiến hành trình giao tiếp để điều chỉnh nội dung giao tiếp Chức định hướng giao tiếp kết thúc trình giao tiếp kết thúc - Điều khiển, điều chỉnh hành vi: Qua trình định hướng, chủ thể giao tiếp điều khiển, điều chỉnh hành vi cho phù hợp với đối tượng giao tiếp nhằm đạt mục đích đề - Giáo dục phát triển nhân cách: Qua trình giao tiếp, chủ thể đối tượng giao tiếp học hỏi lẫn chuẩn mực hành vi đạo đức Đây điều kiện để hình thành phát triển nhân cách C,Từ chức thấy giao tiếp có vai trị quan trọng việc hình thành phát triển tâm lý, ý thức Trong tâm lý: Giao tiếp điều kiện tất yếu hình thành phát triển tâm lý người ví nhờ có giao tiếp hệ, nhóm với nhóm mà tâm lý người nảy sinh phát triển Trong ý thức: Nhờ có ngơn ngữ đời với lao động mà người có cơng cụ để xây dựng, hình dung mơ hình tâm lý sản phẩm Hoạt động ngơn ngữ giúp người có ý thức việc sử dụng công cụ lao động, tiên shành hệ thống thao tác hành động lao động để làm sản phẩm Ngôn ngữ giúp người phân tích, đối chiếu đánh giá sản phẩm mà làm + Hoạt động lao động hoạt động tập thể, mang tính xã hội Trong lao động nhờ ngôn ngữ giao tiếp mà ngườithôn gbáo, trao đổi thông tin với nhau, phối hợp động tác với để làm sản phẩm chung Nhờ có ngơn ngữ giao tiếp mà người có ý thức thân mình, ý thức người khác lao động chung • Do vậy, cần phải rèn luyện kỹ giao tiếp để không ngừng phát triển tâm lý ý thức “Sự phát triển nhân phụ thuộc vào phát triển cá nhân khác mà giao tiếp trực tiếp gián tiếp” - Câu 5: Phân tích vai trị lao động ngơn ngữ việc hình thành ý thức người Rút học thực tiễn? Lao động tiêu dùng sức lao động thực Lao động hoạt động có mục đích, có ý thức người nhằm tọa sản phẩm phục vụ cho nhu cầu đời sống XH Lao động hoạt động đặc trưng nhất, hoạt động sáng taọ người Ngôn ngữ phương tiện hoạt động giao tiếp người với người, thơng qua người trao đổi với thông tin, cảm xúc, tri giác lẫn nhau, ảnh hưởng tác động qua lại với Như thấy lao động ngơn ngữ có vai trị quan trọng việc hình thành ý thức người Vai trị lao động với hình thành ý thức: + Điều khác biệt người vật người trước lao động làm sản phẩm lao động người phải hình dung trước mơ hình cần làm cách làm sở huy động tồn vốn hiểu biết, lực trí tuệ vào Con người có ý thức làm • + Trong lao động, người phải chế tạo sử dụng công cụ lao động, tiến hành thao tác hành động lao động tác động vào đối tượng lao động để làm sản phẩm ý thức người hình thành thể trình lao động + Kết thúc trình lao động, người có ý thức đối chiếu sản phẩm làm với mơ hình tâm lý sản phẩm mà hình dung trước để hồn thiện, đánh giá sản phẩm Như vậy, nói ý thức hình thành biểu suốt trình lao động người, thống với trình lao động sản phẩm lao động làm • Vai trị ngơn ngữ với hình thành ý thức: + Nhờ có ngơn ngữ đời với lao động mà người có cơng cụ để xây dựng, hình dung mơ hình tâm lý sản phẩm Hoạt động ngơn ngữ giúp người có ý thức việc sử dụng công cụ lao động, tiên shành hệ thống thao tác hành động lao động để làm sản phẩm Ngôn ngữ giúp người phân tích, đối chiếu đánh giá sản phẩm mà làm + Hoạt động lao động hoạt động tập thể, mang tính xã hội Trong lao động nhờ ngôn ngữ giao tiếp mà ngườithôn gbáo, trao đổi thông tin với nhau, phối hợp động tác với để làm sản phẩm chung Nhờ có ngơn ngữ giao tiếp mà người có ý thức thân mình, ý thức người khác lao động chung Câu 6: Phân tích hình thành ý thức tự ý thức cá nhân Cho ví dụ minh họa rút học thực tiễn? Trước hết, nên hiểu tâm lý thuộc tính đặc biệt vật chất có tổ chức cao với khả phản ánh thực kháchquan Ý thức thuộc tính phân biệt người với động vật, người phải sử dụng hầu hếtmọi lĩnh vực, khía cạnh hoạt động để cải tạo giới Tính chất ý thức tượng tâm lý người biểu chất lượng mới, đặc thù tâm lý người • Thuật ngữ ý thức dùng với nghĩa rộng nghĩa hẹp Theo nghĩa rộng, ý thức thường dùng đồng nghĩa với tinh thần, tư tưởng… Theo nghĩa hẹp, ý thức dùng để cấp độ đặc biệt tâm lý người ý thức hình thức phản ánh tâm lý cao riêng người có, phản ánh ngơn • ngữ, khả người hiểu tri thức (hiểu biết) mà người tiếp thu • Theo đó, hình thành ý thức tự ý thức cá nhân hiểu sau ý thức cá nhân + ý thức cá nhân hình thành hoạt động thể sản phẩm hoạt động cá nhân + ý thức cá nhân hình thành mối quan hệ giao tiếp cá nhân với người khác, với xã hội Trong quan hệ giao tiếp người đối chiếu với người khác, với chuẩn mực đạo đức xã hội để có ý thức người khác ý thức thân + ý thức cá nhân hình thành đường tiếp thu văn hoá xã hội, ý thức xã hội Tự ý thức ý thức cá nhân hình thành đường tự nhận thức, tự đánh giá, tự phân tích hành vi Trong trình hoạt động giao tiếp xã hội cá nhân hình thành ý thức thân (tự ý thức) sở đối chiếu với người khác, với chuẩn mực • Như vậy, cấp độ ý thức người nhận thức, tỏ thái độ có chủ tâm dự kiến trước hành vi mình, làm cho hành vi trở nên có ý thức ý thức thể ý chí, ý VD: Lao động hoạt động có ý thức người việc tạo cải, sản phẩm; phục vụ nhu cầu người Tự ý thức mức độ phát triển cao ý thức Tự ý thức bắt đầu hình thành từ tuổi lên ba Thơng thường tự ý thức biểu mặt sau : + Cá nhân tự nhận thức thân từ bên đến nội dung tâm hồn, đến vị quan hệ xã hội + Có thái độ thân, tự nhận xét, tự đánh giá + Tự điều chỉnh, tự điều khiển hành vi theo mục đích tự giác + Có khả tự giáo dục, tự hồn thiện VD: Từ nhận thức, lao động hoạt động có ý thức người việc tạo cải, sản phẩm; phục vụ nhu cầu người Con người nâng mức lao động từ ý thức lên tự ý thức lao động, hiểu việc làm cần phải làm trở thành thói quen người sống hàng ngày • Bài học thực tiễn: Trong mối quan hệ giao tiếp hoạt động, ý thức cá nhân phát triển dần đến cấp độ ý thức xã hội, ý thức nhóm, ý thức tập thể ý thức gia đình, ý thức dịng họ, ý thức dân tộc, ý thức nghề nghiệp… Trong sống người hành động, hoạt động với ý thức cộng đồng, ý thức tập thể người có thêm sức mạnh tinh thần mà người chưa có hoạt động với ý thức cá nhân riêng lẻ Do vậy, cần không ngừng rèn luyện ý thưc tự ý thức, cơng việc, góp phần hồn thiện thân nâng cao hiệu hoạt động Câu 7: Tại nói: “ Chú ý sau chủ định loại ý có hiệu định đối hoạt động nhận thức người” Phân tích ý nghĩa loại ý đời sống cá nhân Trong tượng tâm lí, ý tượng tâm lí độc đáo, xuất kèm theo hoạt động, ln có mặt q trình nhận thức cá nhân, làm cho chúng diễn với sắc thái khác Trong môi truờng xung quanh với vật tượng tác động vào, ý thức người phải biết lựa chọn, biết tập trung vào số vật, tượng thực số thuộc tính chúng, nhằm có phản ánh rõ ràng vật, tượng thuộc tính vật , tượng đó,cịn vật tượng khác ta không để ý tới, để ý tới cách mơ hồ không rõ ràng Sự tập trung tư tưởng để nhận thức số đối tượng hay tượng gọi ý Vậy, ý tập trung hoạt động tâm lý vào đối tượng đó, nhằm phản ánh chúng cách đầy đủ, rõ ràng Có thể khẳng định, ý sau chủ định loại ý có hiệu hoạt động nhận thức người loại ý cao cấp , bền vững Chú ý sau chủ định hình thành sau hình thành ý có chủ định Ở ý sau chủ định, đối tượng mà ý hướng tới gây nên cho cá nhân hứng thú đặc biệt Ví dụ : (*) ơng X nhân viên phịng khám nghiệm tử thi.Khi bắt đầu cơng việc, phải có nỗ lực ý chí để tập trung ý vào thể ng tử vong Trong thời gian đó, say mê với cơng việc, giá làm làm cho ơng X hồn toàn bị hút vào việc nghiên cứu, khám nghiệm làm cho tham gia ý việc trì ý khơng cần thiết • ,Tính đối cực (hay cịn gọi tính hai mặt) Dù mức độ tình cảm mang tính hai mặt: nghĩa tính chất đối lập nhau: vui-buồn, yêu-ghét, dương tính hay âm tính… Thiếu rung động tương phản dẫn đến bão hòa buồn tẻ Tất thứ, điều có tính hai mặt Nếu chắn nhận kia, giống cho thứ chắn nhận lai nhiều điều từ người khác •Ví dụ: Khi gia đình có người gái lấy chồng tình cảm người làm cha làm mẹ chứa tính đối cực với nhau: vui có nơi có chốn, tìm hạnh phúc riêng - Buồn phải xa con, khơng chăm sóc con, khơng thấy thường xun Hay: tình u, tính mặt lại thể rõ Khi người yêu thời gian dài, người trai đề nghị chia tay người gái sẻ chứa tình cảm vừa yêu vừa ghét (thù hận) u tình cảm ổn định lâu nay, ghét (thù hận) người yêu lại rời bỏ →Tất thứ, điều có tính hai mặt Nếu chắn nhận kia, giống cho thứ chắn nhận lại nhiều điều từ người khác Câu : Phân tích vai trị tình cảm đời sống cá nhân hoạt động thực tiễn người? Vai trị tình cảm a) Đối với hoạt động nhận thức: Tình cảm nguồn động lực mạnh mẽ kích thích người tìm tịi chân lí Ngược lại, nhận thức sở, lí tình cảm, đạo tình cảm, lí tình hai mặt vấn đề nhân sinh quan thống người Ví dụ: Bác Hồ, lịng u nước động lực mạnh mẽ thơi thúc Bác tìm đường cứu nước, giải phóng dân tộc ta b) Đối với hoạt động: Tình cảm chiếm vị trí dặc biệt quan trọng số động lực nhân tố điều chỉnh hành vi người Tình cảm nảy sinh biểu hoạt động; đồng thời tình cảm thúc đẩy người hoạt động giúp người vượt qua nhũng khó khăn trở ngại gặp phải Ví dụ: Edixơn niềm đam mê phát minh mà ơng trải qua hơn2000 lần thử nghiệm để phát minh bóng đèn c) Đối với đời sống Xúc cảm, tình cảm có vai trị to lớn đời sống người, người khơng có cảm xúc khơng thể tồn Khi người bị đói tình cảm đời sống người bị rơi vào tình trạng rối loạn người phát triển bình thường mặt tâm lí d) Đối với cơng tác giáo dục người Xúc cảm, tình cảm giữ vị trí vơ quan trọng vừa điều kiện, vừa phương tiện giáo dục, đồng thời nội dung mục đích giáo dục Tài nhà giáo dục phụ thuộc nhiều vào lịng u nghề tình thương u tuổi trẻ, thiếu lịng u nghề, u học sinh người thầy khó trở thành người thầy tốt Ví dụ: đứa trẻ thời kì phát triển mà thiếu chăm sóc, giúp đỡ cha mẹ, thày cô, bạn bè dễ bị trầm cảm dễ sa vào tệ nạn xã hội Câu 3: Tục ngữ Việt Nam có câu : “Năng mưa giếng đầy Anh lại mẹ thầy thương” Anh (chị) : a.Cho biết câu tục ngữ nói quy luật đời sơng tình cảm ? b Phân tích nội dung quy luật rút học vận dụng? *Trả lời : a Quy luật hình thành tình cảm b *Nội dung quy luật : -Xúc cảm sở tình cảm Tình cảm đc hình thành q trình tổng hợp hóa , động hình hóa khái qt hóa xúc cảm loại +Khái quát hóa trinh dùng trí óc để hợp nhiều đối tượng khác thành nhóm , loại theo thuộc tính , liên hệ, quan hệ chung định +Tổng hợp hóa q trình dùng trí óc để hợp thành phần đc tách rời nhờ phân tích ,thành chỉnh thể +Động hình hóa (định hình động lực) khả làm sống lại phản xạ chuỗi phản xạ hình thành từ trước -Tình cảm đc hình thành từ xúc cảm, hình thành cảm lại thể qua xúc cảm chi phối xúc cảm *Bài học vận dụng : -,Muốn hình thành tình cảm cho học sinh phải từ xúc cảm đồng loại Ví dụ : Xây dựng tình u Tổ quốc phải xuất phát từ tình yêu gia đình,yêu mái nhà, yêu ng gia đình , u làng xóm … -Người thực việc thực kích thích dễ gây rung động Ví dụ : Để tạo xúc cảm dạy lịch sử nên tổ chức cho học sinh tham quan lại chiến trường xưa,các di tích lịch sử… -Cần kiên trì trình hình thành tình cảm -Nếu khơng có quy luật đời sống tình cảm khó hình thành nên tình cảm gây tượng “ đói tình cảm” làm cho tồn hoạt động sống người khơng thể phát triển bình thường Đời sống tình cảm phong phú,đa dạng phức tạp phải nắm bắt tình cảm thân Tham gia nhiều hoạt động để nắm bắt đời sống tình cảm người Tạo mơi trường thuận lợi để phát triển tồn diện mặt tình cảm Câu 4: Tục ngữ VN có câu: “Yêu cho roi cho vọt Ghét cho cho bùi” Anh (chị) : a b Cho biết câu thơ nói quy luật đời sống tình cảm? Phân tích nội dung quy luật rút học vận dụng Bài làm: “Yêu cho roi cho vọt Ghét cho cho bùi” a Câu thơ nói quy luật “pha trộn” đời sống tình cảm b Nội dung quy luật: - - Trong sống tâm lí cá nhân, nhiều tình cảm đối cực xảy lúc, k loại trừ mà “pha trộn” vào Ví dụ “giận mà thương”, giận dỗi quan tâm lo lắng, ghen tuông,… Hai trạng thái cảm xúc tồn tại, pha trộn chủ thể với đối tượng Những tình cảm phức tạp, trái ngược người xuất đa dạng nhu cầu người, tính đa diện thân vật, tượng – chúng vừa lôi vừa đe dọa gây tình cảm tích cực tiêu cực Bài học vận dụng: - Tình cảm người phức tạp, nhiều diễn k theo chiều hướng Cuộc sống cần cảm xúc trái ngược để đời sống tình cảm sống người trở nên đa dạng, phong phú thú vị Tuy nhiên cần phải biết dung hòa dòng cảm xúc trái ngược nhau; tiết chế tình cảm tiêu cực lúc, đối tượng Cần nhìn nhận tình cảm chủ thể đó, tránh cảm xúc thời họ mà đánh giá sai, xa cách Cẩn thận suy xét đánh giá người khác biểu đối lập Câu 5: Phân tích phẩm chất ý chí mối quan hệ ý chí với phẩm chất tâm lí khác Biện pháp để rèn luyện ý chí cho thân a, Khái niệm Ý chí: mặt động ý thức, biểu lực thực hành động có mục đích, địi hỏi phải có nỗ lực khắc phục khó khăn b, Trong q trình thực hành động có ý chí, phẩm chất ý chí người hình thành: - - Tính mục đích: Đây phẩm chất quan trọng ý chí, giúp người điều chỉnh hành vi hướng vào mục đích tự giác Tính mục đích ý chí phụ thuộc vào giới quan, nội dung đạo đức tính giai cấp nhân cách mang ý chí Tính độc lập: Đó phẩm chất ý chí cho phép người có khả định thực hành động theo quan điểm niềm tin mình, k bị chi phối tác động bên Điều giúp người giữ vững lập trường kiên định ý chí, k để yếu tố bên ngồi làm lung lay ý chí - - - thân Tuy nhiên tính độc lập ý chí k có nghĩa bảo thủ, bướng bỉnh chống lại ảnh hưởng từ bên ngoài, hay sai Tính độc lập cần phân tích sai từ tác động bên ngồi góp ý kiến để xem xét sửa đổi Tính đốn: Đó khả đưa định kịp thời, dứt khốt sở tính tốn, cân nhắc kĩ càng, chắn Con ngưới đoán người tin tưởng sâu sắc phải làm nào, mà k thể làm khác Tính đốn thể tự tin, tin tưởng vào thân Tiền đề tính đốn trình độ trí tuệ dũng cảm Phải có trình độ định người nhìn nhận vấn đề để đưa định kịp thời dũng cảm, dám tin tưởng vào lựa chọn, định Người đốn ln ln hành động có suy nghĩ, dũng cảm, nhanh nhạy, lúc, k dao động hoài nghi Tính bền bỉ (kiên trì): Phẩm chất bền bỉ ý chí thể khắc phục khó khăn trở ngại khách quan chủ quan để đạt mục đích đề Kiên trì với mục đích, lựa chọn thân dù gặp phải trở ngại Tính bền bỉ khơng có nghĩa lì lợm, bướng bỉnh theo đuổi mục đích mù quáng, sai lầm mà theo đuổi mục đích ý thức rõ ràng với động trí tuệ tình cảm q trình thực mục đích Tính tự chủ: Đó khả thói quen kiểm tra hành vi làm chủ thân, kìm hãm hành động cho k cần thiết có hại trường hợp cụ thể, làm ảnh hưởng tới mục đích ý chí kiên trì theo đuổi Các phẩm chất ý chí nhân cách nói ln ln gắn bó hữu với nhau, hỗ trợ cho nhau, tạo nên ý chí cao người Các phẩm chất ý chí thể hành động ý chí Ý chí xem mặt động ý thức, mặt biểu cụ thể ý thức thực tiễn, người tự giác mục đích hành động, đấu tranh động cơ, lựa chọn biện pháp vượt qua trở ngại, khó khăn để thực đến mục đích đề Ý thức hình thức tâm lí điều khiển, điều chỉnh hành vi tích cực người, ý chí có mặt động trí tuệ lẫn mặt động tình cảm, đạo đức Giá trị chân ý chí khơng phải cường độ mạnh yếu, mà điều chủ yếu nội dung đạo đức ý chí c, Biện pháp để rèn luyện ý chí cho thân: Trước hết, người cần học tập rèn luyện để có tảng, trình độ trí tuệ định để vạch mục đích đắn để theo đuổi, có định sáng suốt, kịp thời đồng thời rèn luyện bền bỉ, kiên trì cho thân Cần xác định mục tiêu rõ ràng để theo đuổi lên kế hoạch, dự định để thực mục tiêu Ln tạo niềm vui, hứng khởi, động lực cho mục đích theo đuổi Cần làm chủ thân trước thói quen k tốt làm ảnh hưởng tới việc theo đuổi mục đích vạch CHƯƠNG V: Câu 1: Phân tích vai trị trí nhớ đời sống người Biện pháp để ghi nhớ tốt? Trí nhớ q trình tâm lí phản ánh kinh nghiệm có cá nhân hình thức biểu tượng, bao gồm ghi nhớ, giữ gìn tái tạo lại sau óc mà người cảm giác, tri giác, xúc cảm, hành động hay suy nghĩ trước Trí nhớ có vai trị quan trọng đời sống người Nó cầu nối q khứ, tương lai Trí nhớ trình tâm lí có liên quan chặt chẽ với tồn đời sống tâm lí người Khơng có trí nhớ k có kinh nghiệm, k có kinh nghiệm k thể có hoạt động nào, k thể có ý thức ngã, k thể hình thành nhân cách Trí nhớ điều điện k thể thiếu để người có đời sống tâm lí bình thường, ổn định, lành mạnh Trí nhớ điều kiện để người có phát triển chức tâm lí bậc cao, để người tích lũy kinh nghiệm sử dụng vốn kinh nghiệm sống hoạt động, đáp ứng ngày cao yêu cầu cá nhân xã hội Đối với nhận thức, trí nhớ có vai trị đặc biệt to lớn Nó giữ lại kết q trình nhận thức, nhờ người học tập phát triển trí tuệ Trí nhớ giúp người xác định phương hướng thích nghi với ngoại giới Vì vậy, nói, có trí nhớ người lớn lên phần thể xác lẫn tâm hồn, I.M Xêsênơv - nhà sinh lí học Nga viết cách dí dỏm rằng, k có trí nhớ người mãi tình trạng đứa trẻ sơ sinh Biện pháp để ghi nhớ tốt: Muốn có trí nhớ tốt phải luyện tập thường xuyên để nâng cao khả ghi nhớ, giữ gìn tái tài liệu nhớ -Muốn ghi nhớ tốt, phải tập trung ý cao ghi nhớ, có hứng thú, say mê với tài liệu ghi nhớ, ý thức tầm quan trọng tài liệu ghi nhớ, xác định tâm ghi nhớ lâu dài tài liệu Phải lựa chọn phối hợp loại ghi nhớ cách hợp lí nhất, phù hợp với tính chất nội dung tài liệu, với nhiệm vụ mục đích ghi nhớ Trong hoạt động học tập, ghi nhớ logic hinh thức tốt Để ghi nhớ tốt tài liệu học tập đòi hỏi người học phải lập dàn cho tài - liệu học tập, tức phát đơn vị logic cấu tạo nên tài liệu Dàn ý xem điểm tựa để ôn tập (củng cố) tái tài liệu cần thiết Phải biết phối hợp nhiều giác quan để ghi nhớ, phải sử dụng thao tác trí tuệ để ghi nhớ tài liệu, gắn tài liệu ghi nhớ với vốn kinh nghiệm thân Để giữ gìn tốt, phải ôn tập cách tích cực, nghĩa ôn tập cách tái chủ yếu Việc tái tài liệu tiến hành theo trình tự sau: + cố gắng tái toàn tài liệu lần + tiếp tái phần, đặc biệt phần khó + sau lại tái toàn tài liệu + phân chia tài liệu thành nhóm yếu tố + xác định mối liên hệ nhóm + xây dựng cấu trúc logic tài liệu dựa mối liên hệ nhóm Phải ơn tập ngay, k để lâu sau ghi nhớ tài liệu, “học xào ấy” Phải ôn tập xen kẽ, k nên ôn tập liên tục môn nào; ôn tập phải có nghỉ ngơi, k nên ơn tập liên tục thời gian dài Cần thay đổi hình thức phương pháp ôn tập - Để hồi tưởng quên, trước hết phải lạc quan tin tưởng rằng, cố gắng ta hồi tưởng lại Phải kiên trì hồi tưởng Khi hồi tưởng sai, tưởng k nên lặp lại cách thức, biện pháp làm mà cần phải tìm biện pháp, cách thức Cần đối chiếu so sánh với hồi ức có liên quan trực tiếp với nội dung tài liệu mà ta cần nhớ lại Sử sụng kiểm tra tư duy, trí tưởng tượng trình hồi tưởng kết hồi tưởng; sử dụng liên tưởng, liên tưởng nhân để hồi tưởng vấn đề Câu 2: Phân tích q trình trí nhớ mối quan hệ chúng Trí nhớ trình phức tạp, bao gồm nhiều trình thành phần: trình ghi nhớ (tạo vết), trình giữ gìn (củng cố vết), trình tái (từ dấu vết làm sống lại hình ảnh…) trình quên (k tái được) - Quá trình ghi nhớ: giai đoạn hoạt động nhớ Đó q trình tạo nên dấu vết đối tượng vỏ não, đồng thời q trình gắn đối tượng với kiến thức cho Quá trình ghi nhớ cần thiết để tiếp thu tri thức, tích lũy kinh nghiệm Hiệu việc ghi nhớ phụ thuộc k vào nội dung, tính chất tài liệu nhớ mà cịn phụ thuộc chủ yếu vào động cơ, mục đích, phương thức hành động cá nhân Có nhiều hình thức ghi nhớ, vào mục đích ghi nhớ người ta chia ghi nhớ thành: - - - + Ghi nhớ k chủ định: ghi nhớ k có mục đích đặt từ trước, k địi hỏi phải nỗ lực ý chí k dùng thủ thuật để ghi nhớ, tài liệu ghi nhớ cách tự nhiên + Ghi nhớ có chủ định: loại ghi nhớ theo mục đích đặt từ trước, địi hỏi nỗ lực ý chí định cần có thủ thuật phương pháp định dể đạt mục đích ghi nhớ Trong ghi nhớ có chủ định có ghi nhớ máy móc ghi nhớ ý nghĩa Q trình giữ gìn: trình củng cố vững dấu vết hình thành vỏ não trình ghi nhớ Nếu k có giữ gìn k thể nhớ bền, nhớ xác Có hình thức giữ gìn: tiêu cực tích cực Q trình tái hiện: q trình trí nhớ làm sống lại nội dung ghi nhớ giữ gìn Quá trình diễn dễ dàng khó khăn Tài liệu thường tái hình thức: nhận lại, nhớ lại hồi tưởng + nhận lại: hình thức tái tri giác đối tượng lặp lại + nhớ lại: hình thức tái k diễn tri giác đối tượng, gồm loại: k chủ định chủ định + hồi tưởng: hình thức tái địi hỏi cố gắng nhiều trí tuệ Sự quên: Quên k tái lại nội dung ghi nhớ trước vào thời điểm định Quên có nhiều mức độ: qn hồn tồn, qn cục Nhưng qn hồn tồn k có nghĩa dấu vết ghi nhớ hoàn toàn đi, k để lại dấu vết Ngoài cịn có tượng qn tạm thời, nghĩa thời gian dài k thể nhớ lại được, lúc nhớ lại Đó tượng sực nhớ Quên có nhiều nguyên nhân Sự quên diễn theo quy luật định, diễn theo trình tự k đồng Về nguyên tắc, quên tượng hợp lí, hữu ích Các q trình trí nhớ có chức xác định, chúng k đối lập với nhau, mà chúng phụ thuộc vào (ghi nhớ, giữ gìn tốt tái tốt), thâm nhập vào nhau, chuyển hóa cho (khi tái đồng thời có tác dụng củng cố), tạo thành trình tự logic hợp lí giúp người ghi nhớ việc diễn cách xác CHƯƠNG VI :NHÂN CÁCH VÀ SỰ HÌNH THÀNH PHÁT TRIỂN NHÂN CÁCH Câu 1: Phân tích đặc điểm nhân cách.Rút học phát triển nhân cách cho thân Nhân cách tổ hợp đặc điểm,những thuộc tính tâm lí cá nhân,biểu sắc giá trị xã hội người Các đặc điểm nhân cách: *Tính thống nhất:Nhân cách chỉnh thể thống phẩm chất lực,giữa đức tài người.Trong nhân cách có thống hài hịa cấp độ: Cấp độ bền cá nhân Cấp độ liên cá nhân Cấp độ siêu cá nhân:cấp độ xem xét giá trị xã hội nhân cách hoạt động,những mối quan hệ xã hội mà nhân cách gây nên biến đổi nhân cách khác *Tính ổn định: Nhân cách tổ hợp thuộc tính tâm lí tương đối ổn định,tiềm tàng cá nhân.Những đặc điểm tâm lí nói lên mặt tâm lí cá nhân,quy định giá trị làm người cá nhân.Vì nhân cách sinh thành phát triển suốt đời cộng đồng,biểu quan hệ giao lưu cá nhân xã hội.Vì đặc điểm nhân cách,các phẩm chất nhân cách tương đối khó hình thành khó *Tính tích cực nhân cách: Nhân cách chủ thể hoạt động giao tiếp,là sản phăm xã hội.Vì nhân cách mang tính tích cực.Giá trị đích thực nhân cách,chức xã hội cốt cách làm người cá nhân thể rõ nét tính tích cực nhân cách.Hệ thống nhu cầu cộng đồng nguồn gốc động lực chủ yếu nhân cách.Tính tích cực nhân cách biểu trình thỏa mãn nhu cầu Con người khơng thỏa mãn đối tượng có sẵn mà nhờ cơng cụ lao động người biến đổi,đã sàng tạo đối tượng phù hợp với nhu cầu thân.Mặt khác người tích cực tìm kiếm cách thức,các phương thức thỏa mãn nhu cầu trình tích cực có mục đích người làm chủ hình thức hoạt động phát triển xã hội quy định nên * Tính giao lưu nhân cách:Nhân cách hình thành,phát triển tồn thể hoạt động quan hệ giao lưu nhân cách.Nhu cầu giao lưu xem nhu cầu bẩm sinh người người sinh lớn lên ln có nhu cầu quan hệ giao tiếp với người khác,với xã hội.Thơng qua giao lưu người hịa nhập với xã hội,lĩnh hội chuẩn mực đạo đức,hệ giá trị xã hội.Qua giao lưu người đánh giá,nhìn nhận qua quan hệ xã hội.Qua giao lưu người đóng góp giá trị phẩm chất cho người khác,cho xã hội • Bài học để phát triển nhân cách: Tích cực giao lưu với người xung quanh qua giao tiếp,qua hoạt động tập thể để Học hỏi để tích lũy kiến thức cho thân từ người ,từ sách vở,từ sống Kiên trì mục tiêu mình,theo đuổi bảo vệ lẽ phải có thái độ phê phán với hành vi sai trái Câu 2:Chủ tịch Hồ Chí Minh viết: “Hiền đâu phải tính sãn Phần nhiều giáo dục mà nên” Bằng kiến thức tâm lí học phân tích câu thơ để làm sáng tỏ vai trò giáo dục hình thành phát triển nhân cách Sinh thời Bác Hồ kính u ln quan tâm tới cơng tác chăm sóc, bồidưỡng, giáo dục Cùng với việc nhấn mạnh đến vấn đề học tập hệ thanh,thiếu niên; Bác Hồ đặc biệt trọng đến việc giáo dục đạo đức.Bác nhấn mạnh :“Đồn viên niên ta nói chung tốt, việc hăng hái xung phong, khơngngại khó khăn, có chí tiến thủ Đảng cần phải chăm lo giáo dục đạo đức cách mạng chohọ, đào tạo họ thành người thừa kế xây dựng chủ nghĩa xã hội vừa “ hồng” vừa“chuyên” Bồi dưỡng hệ cách mạng cho đời sau việc quan trọng cần thiết”.Cũng tập Nhật kí tù,Bác viết: “Hiền đâu phải tính sãn Phần nhiều giáo dục mà nên” Trong câu thơ thể quan điểm Bácvề hình thành phát triển nhân cách người ảnh hưởng yếu tố di truyền giáo dục Từ đó, cần rút học rèn luyện nhân cách cho thân Câu nói chiêm nghiệm Bác người Trước hết, Bác phủ nhận quan điểm cho rằng, đức tính người “tính sẵn”, tiền định Hồ Chí Minh phủ định để đến khẳng định: sinh người ta vốn mang chất tốt sau ảnh hưởng phần nhiều giáo dục mơi trường sống( triết học lí giải chất người tổng hòa mối quan hệ xã hội) phấn đấu, rèn luyện cá nhân mà hình thành người thiện, ác khác Như câu nói người xưa Tam Tự Kinh: “Nhân chi sơ, tính thiện” nghĩa người sinh chất tốt Theo Hồ Chí Minh tác động, giáo dục xã hội với khả tiếp nhận cá nhân làm nên chất thiện hay ác người xã hội Có thể nói quan điểm Người chất trình xã hội hố cá nhân Đó q trình tương tác qua lại liên tục bên xã hội bên cá nhân Người khơng hồn tồn tuyệt đối hố vai trị tác động xã hội hay vai trò tiếp nhận cá nhân trình Điều quan trọng tuỳ điều kiện cụ thể với cá nhân cụ thể mà vai trò thể mức độ khác nhau, chí mâu thuẫn Khi nói tác động xã hội,Người đặc biệt nhấn mạnh đến vai trò giáo dục xã hội, với lớp người trẻ.Người cho để người trở thành người thiện, cơng dân tốt, có ích cho xã hội tác động xã hội, đặc biệt q trình giáo dục có ý nghĩa thật to lớn Nội dung hai câu thơ thể đầy đủ suy nghĩ Người vai trò di truyền vai trò giáo dục trình phát triển nhân cách Kẻ hiền,người đời sinh thế, mà kết trực tiếpcủa giáo dục xã hội: “Phần nhiều giáo dục mà nên” Quan điểm hướng đến mục tiêu: xã hội muốn có nhiều người hiền tài, hạn chế điều ác, xã hội cần quan tâm đến việc giáo dục, đến việc đào tạo hệ mai sau Từ hai câu thơ này, ta thấy có số vấn đề thể rõ nét: Thứ nhất, tác giả đưa vai trò yếu tố di truyền hình thành phát triển nhân cách Di truyền tái tạo lại trẻ thuộc tính sinh học định cha mẹ Đó truyền lại từ cha mẹ đến thuộc tính đặc điểm sinh học định ghi lại chương trình hệ thống gien Di truyền đóng vai trò quan trọng tiền đề vật chất tạo điều kiện cho hình thành phát triển nhân cách Di truyền có liên quan đến việc hình thành lực hoạt động lĩnh vực định kinh tế, khoa học, nghệ thuật, thể dục thể thao… Di truyền không quy định xu hướng phát triển nhân cách cá nhân, không giới hạn trình độ phát triển nhân cách Nhưng cá nhân người có lực tiềm ẩn Làm để phát hiện, khơi dậy phát huy lực ấy? Đó mục đích cao giáo dục, nhà trường, nhà giáo, người cho người Thứ hai, Người nêu bật giáo dục yếu tố chủ đạo việc hình thành phát triển nhân cách, giáo dục có đặc điểm tính chất ưu việt Giáo dục q trình tồn vẹn hình thành nhân cách, tổ chức có mục đích, có kế hoạch, thơng qua hoạt động quan hệ nhà giáo dục người giáo dục nhằm chiếm lĩnh kinh nghiệm xã hội lồi người Giáo dục q trình tác động tới hệ trẻ đạo đức, tư tưởng, hành vi nhằm hình thành niềm tin, lý tưởng, động cơ, thái độ, hành vi,thói quen ứng xử đắn xã hội Câu ca dao :” Con muốn nên thân người , Lắng tai nghe lấy lời mẹ cha ”thêm lần khẳng định quan điểm đắn Đứa con, cá thể, muốn có nhân cách (nên thân người), thiết phải hưởng giáo dục hệ trước (lắng tai nghe lấy lời mẹ cha) Mẹ cha đại biểu đại diện cho nềnvăn minh xã hội Bởi vậy, giáo dục xem yếu tố quan trọng nhất, có ảnh hưởng mạnh mẽ sâu sắc Cũng thế, Sainte Vremod nói:“Nếu giáo dục chu đáo khơng người khơng có tốt, tuyệt hảo”.Nhưng hình thành phát triển nhân cách kết phối hợp, cộng hưởng củanhiều nhân tố tác động Yếu tố giáo dục phát huy tác dụng có hỗtrợ, phối hợp với yếu tố khác Vì vậy, giáo dục khơng phải yếu tố vạn năng, tất cả, mà “phần nhiều”, phần chủ đạo yếu tố Ta biết rằng, hoạt động giáo dục có tính ưu việt cao Tính ưu việt thể chỗ, khơng khơng phủ nhận mà cịn phát huy lợi yếu tố bẩm sinh di truyền, hoàn cảnh Hiện làm theo lời dạy Người Đảng nhà nước ta đề cao vai trò giáo dục ,đưa giáo dục trở thành quốc sách hàng đầu,coi trọng yếu tố giáo dục người toàn diện để hoàn thiện nhân cách xem chìa khóa mở thành cơng nước nhà.Điều vô quan trọng bối cảnh đất nước đổi bước hội nhập giới kinh tế tri thức phát triển đại ngày Câu 3:Thành ngữ Việt Nam có câu: “Gần mực đen , gần đèn rạng” Bằng kiến thức Tâm lý học phân tích để làm sáng tỏ quan điểm ảnh hưởng yếu tố mơi trường hình thành phát triển nhân cách Người xưa có câu“Ở bầu trịn, ống dài”, điều cho ta thấy người ta làm việc môi trường bị ảnh hưởng thích nghi mơi trường Nếu mơi trường tốt trường học, cơng sở người ta tốt theo; ta môi trường xấu chợ búa thật khó để thành người tốt Do đó, thấy rõ : mơi trường sống có ảnh hưởng mật thiết đến nhân cách người, ông bà ta có nhận định: “Gần mực đen , gần đèn rạng (sáng)”.Bằng lời nói ngắn gọi,có vần điều với hình ảnh ẩn dụ để biểu đạt ý nghĩa Ở câu “mực” “đèn” hiểu theo nghĩa bóng suy trực tiếp từ nghĩa đen Mực có màu đen thường tượng trưng cho xấu, điều không tốt Một bị mực dây vào dơ khó tẩy vơ Khi sống kết bạn với người thuộc dạng “mực” người ta khó mà tốt Đèn tỏa ánh sáng đến nơi, ánh sáng xua điều tăm tối Do đèn tượng trưng môi trường tốt, người bạn tốt mà tiếp xúc ta noi theo gương để cố gắng Có thể thấy rõ hình ảnh tương phản ”đèn-mực” hay “sáng-đen” nêu bật lên quan điểm cha ông: môi trường sống ảnh hưởng lớn đến nhân cách, nhân phẩm người Lý giải vấn đề này, mực môi trường xấu, người bạn xấu mà người dây vào ảnh hưởng xấu mà khó từ bỏ Có thể thấy báo nói tình trạng trẻ em bỏ học chơi bời, giết người, trộm cắp,… mà xét rõ nguyên nhân ta thấy phần cha mẹ, phần môi trường sống, bạn bè xúi giục Con người ta sinh tờ giấy trắng, bị dính vết mực khó tẩy in sâu “Mực” cịn ảnh hưởng đến người lớn đừng nói người trẻ tuổi Xin dẫn chứng sau: ta sinh gia đình có ông bà, cha mẹ người không đạo đức, khơng biết làm gương cho cháu ta ảnh hưởng Khi đến trường, học, tiếp xúc với bạn mà chưa tốt hay rủ rê chơi bời Ra ngòai xã hội, trò ăn chơi, cạm bẫy khiến ta sa đà Thử hỏi ta tốt được.Khi dính vào khó từ bỏ xóa Ngày xưa, mẹ Mạnh Tử chuyển nhà lần để dạy con, bà nhận thấy rõ: “sống môi trường xấu làm ta trở thành ngừoi xấu-là gánh nặng xã hội” Ngựoc lại với “mực” “đèn”-ngừoi bạn tốt, môi trường tốt Khi sống mơi trường tốt, chơi với người bạn tốt đương nhiên, ta có đạo đức người có ích cho xã hội Ví dụ: ta sinh gia đình tốt, có đạo đức, ơng bà gương mẫu Đi học, giáo dụ môi trường tốt, gặp bạn tốt Ra ngòai xã hội biết điều xấu mà tránh ngừoi xấu Trong trường học ln có phong trào “Đôi bạn tiến” gồm bạn giỏi kèm bạn yếu, cốt để bạn yếu ảnh hưởung từ ngừoi bạn tốt mà học tập tiến Khi thấy bạn tốt, học giỏi, siêng dĩ nhiên ta bắt chước theo (cũng thầy Mạnh Tử bắt chước bạn đến trường) Bởi ơng bà cịn có câu : “Ở chọn nơi, chơi chọn bạn” hàm ý nói mơi trường yếu tố quan trọng việc hình thành phát triển nhân cách người Tuy nhiên thực tế khơng phải lúc cũng“Gần mực đen , gần đèn rạng ”.Tức câu tục ngữ chưa đủ Tức môi trường yếu tố quan trọng định đến hình thành phát triển nhân cách.Thực tế chứng minh có người gần" mực" mà khơng" đen "ví dụ chiến sĩ Cách mạng bị địch bắt ,chúng giam giữ, giở thủ đoạn dụ dỗ, mua chuộc anh khơng khuất phục.Thì để lí giải điều người xưa lấy hình ảnh hoa sen câu ca dao: "Trong đầm đẹp sen Gần bùn mà chẳng hôi mùi bùn" Tức người ta dù sống mơi trường xấu xa có ý chí vươn lên,rèn luyện tích cực để vượt lên hoàn cảnh để tiến tới đúng,cái hay.Để hoàn thiện nhân cách tốt phụ thuộc nhiều vào ý thức người