Phân tích tư tưởng đất nước nhân dân qua phần thơ thứ hai thơ Đất nước Nguyễn Khoa Điềm Mỗi người nghệ sĩ cầm bút thường quan tâm đến đề tài đất nước người có cách cảm nhận phản ánh riêng Nhà thơ Nguyễn Khoa Điềm, bút xuất sắc thời kỳ chống Mỹ cứu nước có cách cảm nhận đặc sắc đất nước Điều minh chứng qua trường ca “Mặt đường khát vọng” mà cụ thể chương năm có tên “Đất nước” Bài thơ “Đất nước” phần nhà thơ nêu định nghĩa đất nước, phần hai nêu định nghĩa đất nước nhân dân Đất nước nhân dân nhìn qua ba phương diện địa lý, lịch sử, văn hóa cảm quang riêng nhà thơ Tìm hiểu phần hai thơ ta thấy rõ hình ảnh đất nước nhân dân, đất nước nhân dân 2.a Sau phần thơ thứ nhà thơ trả lời đất nước gì, đất nước Đến phần thơ thứ hai này, nhà thơ đến trả lời câu hỏi đất nước làm Và câu trả lời đất nước nhân dân làm ra, tạo nhân dân Trước hết tư tưởng đất nước nhân dân thể qua hóa thân nhân dân vào không gian địa lý Đó hình ảnh tình yêu chung thủy nhân dân hình đẹp đẽ qua núi Vọng Phu, Trống Mái “Những người vợ nhớ chồng góp cho đất nước núi Vọng Phu Cặp vợ chồng yêu góp nên Trống Mái” Đó ao đầm, núi in hình truyền thống đánh giặc nhân dân ta qua hình ảnh Tháng Gióng, vua Hùng “Gót ngựa Tháng Gióng qua trăm ao đầm đề lại Chín mươi chín voi góp dựng đất Tổ Hùng Vương” Đó núi tạc hình đạo học nhân dân “Những học trò nghèo góp cho đất nước núi Bút, non Nghiên” Đó người dân bình thường có công xây dựng đất nước, đặt tên cho hình sông núi “Những người dân góp tên ông Đốc, ông Trang, bà Đen, bà Điểm” Từ nhà thơ đến khẳng định “Và đâu khắp ruộng đồng gò bãi Chẳng mang dáng hình, ao ước, lối sống cha ông Ôi đất nước sau bốn nghìn năm đâu ta thấy Những đời hóa núi sông ta” Sông núi nhân dân, nhân dân hóa thân vào sông núi, mà hóa thân cách đẹp đẽ thành ca dao thần thoại Đó cách cảm nhận đất nước qua không gian địa lý, cách thật sâu sắc mẻ nhà thơ Nguyễn Khoa Điềm b Nói đất nước nói lịch sử để thể tư tưởng đất nước nhân dân, nhà thơ có cách cảm nhận đất nước sâu sắc Theo nhà thơ Nguyễn Khoa Điềm lịch sử bốn ngàn năm đất nước ta lịch sử chạy tiếp sức nhân dân vừa hữu danh vừa vô danh Lịch sử làm nên đất nước nhân dân ta ông vua nào, triều đại mà lịch sử nối tiếp lớp người làm lụng đấu tranh để sinh tồn bất diệt “Năm tháng người người lớp lớp Con gái trai tuổi Cần cù làm lụng Khi có giặc người trai trận Người gái trở nuôi Ngày giặc đến nhà đàn bà đánh” Họ người làm nên lịch sử để lại tên tuổi chói sáng tạo nên niềm tự hào dân tộc “Nhiều người trở thành anh hùng Nhiều anh hùng anh em nhớ” Nhưng hầu hết người làm nên lịch sử người sống chết bình dị, để hóa thân vào đất nước làm nên đất nước, họ người vô danh “Họ sống chết Giản dị bình tâm Không nhớ mặt đặt tên Nhưng họ làm đất nước” Nguyễn Khoa Điềm không nhìn lịch sử qua triều đại, qua cá nhân anh hùng nhà nhìn lịch sử qua lực lượng vĩ đại tầng tầng lớp lớp nhân dân qua bốn nghìn năm lịch sử Vì tác giả gọi đất nước nhân dân, đất nước nhân dân c Một phương diện đặc biệt nói đất nước truyền thống văn hóa Nguyễn Khoa Điềm nhìn đất nước nhân dân qua chiều dày văn hóa nhìn khái quát Trước hết văn hóa dân tộc có truyền thống văn minh lúa nước, văn hóa truyền giữ vật chất “Họ giữ truyền cho ta hạt lúa ta trồng Họ chuyền lửa qua nhà từ than cúi” Đây hai biểu nét truyền thống đặc trưng người Việt qua bốn nghìn năm lịch sử Nét văn hóa không đẹp nghệ thuật truyền giữ mà đẹp tính nhân nghĩa nhân văn, đời sau người sau, người Một nét văn hóa khác mang tính tinh thần văn hóa truyền giữ giọng điệu ngôn ngữ địa danh qua biến đổi sống “Họ truyền giọng điệu cho tập nói Họ gánh theo tên xã tên làng chuyến di dân” Và đặc biệt văn hóa lối sống, đạo lý sống mang tính nhân nghĩa “Họ đắp đập be bờ cho người sau trồng hái trái Có ngoại xâm chống ngoại xâm Có nội thù vùng lên đánh bại” Từ cảm nhận địa lý, lịch sử, văn hóa nhân dân tạo làm nên, từ nhà thơ đến khái quát mang tính chân lý “Để đất nước đất nước nhân dân Đất nước nhân dân, đất nước ca dao thần thoại” Ngày xưa quan niệm đất nước vua, quan dân ăn bổng lộc vua mà Còn Nguyễn Khoa Điềm đứng thời đại có cách nhìn đắn tiến đất nước, đất nước nhân dân, đất nước nhân dân Với tầm hiểu biết rộng lớn tầm hiểu biết văn hóa dân gian sâu rộng, nhà thơ thể cảm nhận mẻ sâu sắc đất nước, đất nước hóa thân nhân dân Thể hình ảnh đất nước, tác giả khéo léo đưa tâm tình hai nhân vật trữ tình anh em, làm cho người đọc cảm nhận đất nước cách thấm thía sâu sắc