1 Quan niệm hôn nhân Hôn nhân gọi lễ cưới, đám cưới hay đơn giản cưới Đối với người Việt, lễ cưới bốn nghi lễ quan trọng xã hội coi trọng, quan tâm Hôn nhân kết nối hai bên gia đình hai người xa lạ lại với sau thời gian tìm hiểu thân gia đình Hôn nhân xem gạch nối hai gia đình xã hội, có ý nghĩa lớn Tạo đời kế thừa tiếp nối cha ông, “sinh sôi” gia tộc trách nhiệm xã hội loài người Hôn nhân qua thời kì Thời Hùng Vương Bản chất xã hội đặc trưng người Việt từ thời Hùng Vương mang đậm tính cộng đồng, việc hôn nhân cưới hỏi chuyện riêng cá nhân mà chuyện toàn xã hội Hôn nhân người Việt không đơn việc hai người lấy mà việc cha mẹ, họ hàng hai bên Dựa tản văn hóa người Việt lúc giờ, hôn nhân có đặc điểm: - - Hôn nhân vợ chồng, trai gái gắn bí với cách ổn định, lâu dài Gia đình hai hệ sống với nhau: cha mẹ, Có tục thách cưới, phản ánh thân phận giá trị người phụ nữ Đồng lễ cưới lễ hỏi với Có phân biệt giàu sang, nghèo khó Hình thức hôn nhân người gái phải sống nhà chồng Nhưng trước sống nhà chồng người phụ nữ quay sống nhà bố mẹ ruột khoảng thời gian sinh đầu lòng Trong hôn nhân người phụ nữ có vai trò chủ động Phong tục hôn nhân thời Hùng Vương đánh dấu nghi thức xã hội Trong gia đình vai trò người phụ nữ tôn trọng có nhiều mặt bình đẳng với đàn ông Thời phong kiến (chịu nhiều ảnh hưởng văn hóa Trung Hoa) Theo thuyết “Tam cương ngũ thường” phải nghe lời cho mẹ “đặt đâu nghe đấy” Thời phong kiến hôn nhân cha mẹ định theo việc “môn đăng hộ đối” hai bên gia đình phải chịu theo xếp này, không đồng ý với vị “hôn thê” có cách bỏ nhà Chính độc đoán cha mẹ mà thời xưa tệ tảo hôn xảy nhiều Hơn thời phong kiến độ tuổi kết hôn sớm “Nữ thập tam, nam thập lục” có tượng hứa hôn từ nhỏ chưa sinh Theo quan niệm người xưa mục đích hôn nhân để trì nòi giống, việc hôn nhân việc chung gia tộc riêng khả sinh đẻ người phụ nữ đặc biệt coi trọng Tuy nhiên, bên cạnh mục đích huyết thống mục đích kinh tế coi trọng, tình hình kinh tế hai bên gia đình phải “đăng đối” với nhau, người phụ nữ bên cạnh việc sinh nở phải biết làm kinh tế, làm lụng coi sóc việc nhà cho gia đình nhà chồng Chế độ “đa thê, đa thiếp” cho phép người đàn ông có nhiều vợ Lấy thiếp (hay gọi vợ lẽ) không cần phải tổ chức lễ cưới người thiết bị chồng vợ đuổi lúc Hôn nhân thường trải qua bước trung gian “mai mối” Mọi thủ tục cưới hỏi, trao đổi hai bên gia đình thông qua người làm mai Hôn nhân ngày Ngày nay, phong tục cưới hỏi có nhiều thay đổi yếu tố thời đại nhận thức người Độ tuổi lập gia đình thay đổi quy định nam 20, nữ 18 độ tuổi người nam người nữ đủ chin chắn có khả chịu trách nhiệm hành vi Hơn độ tuổi tự lo kinh tế không phụ thuộc nhiều vào gia đình Khi tổ chức hôn lễ, hai bến nam nữ thành vợ thành chồng phải đăng kí kết hôn địa phương Ngày với tiến xã hội nhận thức người việc kết hôn không phụ thuộc vào hai bên cha mẹ nữa, mà đội nam nữ tợ tìm hiểu lẫn mpis đưa mắt hai bên gia đình mong cha mẹ tán thành cho hôn nhân Cha mẹ dần thay đổi suy nghĩ coi trọng hạnh phúc nên thường tán thành ủng hộ hạnh phúc Việc mai mối không quan trọng trước Hơn nữa, xã hội ngày phát triển, tự lo kinh tế cho thân nên việc “môn đăng hộ đối” dần phai mờ việc hạnh phúc tin tưởng lẫn dàn thay quy định xưa cũ Quan hệ mẹ chồng nàng dâu không gay ghét, mẹ chồng không chèn ép dâu có lập trường riêng mình, có vị trí tiếng nói định gia đình nhà chồng Chế độ hôn nhân vợ chồng, vợ chồng bình đẳng, bảo vệ quyền lợi người phụ nữ Xóa bỏ tàn tích chế độ phong kiến, trọng nam khinh nữ, coi rẻ quyền lợi Cấm tảo hôn, cưỡng ép kết hôn, cản trở hôn nhân tự do, cấm đánh đập ngược đãi vợ, cấm lấy vợ lẽ Các nghi lễ hôn nhân Thời Hùng Vương Gồm có lễ chính: - - - Lễ dạm: gia đình trai mang qua gia đình nhà gái nắm đất gói muối, nhằm mục đích nắm đất tượng trưng cho quê hương, nguồi cội, lời nguyền gắn bó đất đai, làng xóm Còn gói muối lời cầu chúc cho tình yêu mặn nồng, đằm thắm, thủy chung, muối gia vị cần thiết cho đời sống người Lễ rước dâu: Ngày mà nhà trai sang nhà gái rước dâu Trong nghi kễ người ta ném bùn đất vào ng rể thử thách lời cầu chúc may mắn, gặt hái thành cao lao động để tạo dựng cho đời sống gia đình tốt đẹp, hạnh phúc Lễ thành thân: Trong lễ cô dâu rể ăn chung với đĩa nếp, uống chung chén rượu Cầu chúc cho đôi vợ chồng trẻ gắn bó với nhau, dính cơm nếp, say say rượu Thời phong kiến (chịu nhiều ảnh hưởng văn hóa Trung Hoa) Để tiến tới lễ cưới hai bên gia đình phải thực hết lễ: - Lễ nạp thái: sau nghị hôn nhà trai mang qua nhà gái cặp “nhạn” để tỏ ý kén chịn nơi Lễ vấn danh: lễ nhà trai sai người làm đến hỏi tên tuổi ngày sinh tháng đẻ người gái Lễ nạp cát: báo cho gia đình nhà gái biết xem bói quẻ tốt, nam nữ hợp tuổi đến với Lễ nạp tệ: nộp đồ sính lễ cho nhà gái, tượng trưng cho hứa hôn chắn Lễ thình kỳ: nhà trai xin định ngày rước dâu tức lễ cưới Lễ nghịnh thân: đến ngày định, nhà trai mang lễ đến rước dâu Theo phong tục truyền thống Phong tục tập quán truyền thống không chịu ảnh hưởng nhiều văn hóa Trung Hóa nữa, hôn nhận tổ chức theo tuần tự: - Lễ dạm (chạm ngõ hay coi mắt): nhà trai tìm cô gái vừa ý nhờ ông mai đến nhà ươm yas muốn bước đến thăm chơi, làm quen, nhà gái đồng ý nhà trai chọn ngày lành đến viếng, ngày lễ vật câu chuyện không đề cập đến hôn nhân - - - - Lễ sơ vấn: Nhà trai mua bánh, mứt, rượu, trà… thứ đôi đến nhà gái Trước ông mai báo cho nhà gái trước để chuẩn bị đón tiếp Nếu sau buổi nói chuyện nhà gái im lặng nghĩa đồng ý hôn nhan nhà gái mang quà đến nhà trai tức từ chối hôn nhân Lễ vấn danh: sau lễ sơ vấn trôi chảy nhà trai nhờ ông mối mang tờ giấy ghi tên tuổi chàng trai đến nhà gái, nhà gái chấp thuận trao đổi tên tuổi cô gái Trong lễ vấn danh ông mối phải mang qua nhà gái chai rượu, miếng trầu, miếng cau hộp trà bánh, mứt… thứ cặp Nếu nhà gái đồng ý chàng trai phép lại nhà gái ngày để lo việc Nếu bên nhà trai chừng bỏ công coi hết nhà gái chừng bỏ phải đền gấp đôi Sau lễ sơ vấn thời gian, ông mai đến liên lạc với nhà gái để xin tiến tới lễ hỏi Lễ hỏi (lễ ăn hỏi hay đính hôn): lễ quan trọng lễ cưới, nhà trai mang sính lễ qua gồm tai, nhẫn đính hôn, mân trầu cau, cặp đèn, heo quay, khay sôi màu, trà, bánh…để lễ gia tiên Chú rễ thắp hương lên bàn thờ gia tiên, chào họ hàng nhà gái Cô dâu nhận lễ giao ước đồng ý làm vợ chồng Từ ngày rể phép xưng với song thân cô dâu Sau ngày, cô dâu phải qua nhà trai đáp lễ cách mời bánh, trầu… chàng rể phải lại nhà cô gái năm lao động vất vả thời gian nhà trai phải mang xêu qua nhà gái, năm xêu mùa, mùa xêu thức ấy, đồ xêu nhà gái giữ trả lại nhà trai “đồ lại mặt”.Sau năm hai bên gia đình không mắc tang lễ nhà trai viết thư xin cưới nhà gái “thách cười” đến nhà trai nạp đủ lễ cưới chọn ngày cưới tiến hành hôn lễ Lễ nạp tài: tổ chức trước ngày cưới chừng ba tuần Theo ngày định nhà trai mang lễ đến giao cho nhà gái Lễ cưới (thân nghinh, nghênh hôn) gồm rước dâu đưa dâu (vu quy): + Đến ngày rước dâu nhà trai đến nhà gái đẻ tiến hành nghi lễ trước từ đường nhà gái thực nghi lễ thiêng liêng, xong vào nhà làm lễ mắt ông bà, cha mẹ hộ hàng Lạy người lạy, vái nhận tiền, vàng lời chúc tốt lành + Vu quy: đưa cô dâu nhà chồng, cô dâu nhà chồng người mẹ chồng thường lánh đi, đến xong lễ xuất Điều tượng trưng cho việc người mẹ chồng nhường hết trách nhiệm nhà chồng lại cho nàng dâu Những biến đổi hôn nhân ngày Sự phát triển xã hội gắn liền với biến đổi hôn nhân Cũng tượng khác Trong tiến trình phát triển lcihj sử dân tộc, hôn nhân người Việt có nhiều biến đổi Nhiều hủ tục bãi bỏ, nhiều tục lệ cải tạo Các tập tục hôn nhân tiếp tục hình thành tảng, kết hợp tinh thần dân tộc với tính thời đại Hôn nhân ngày có kết hợp truyền thống đại, theo chiều hướng “nền văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc văn hóa dân tộc” Hôn nhân ngày không việc riêng cá nhân, gia đình, dòng họ, làng xã mà cong Đảng nhà nước quan tâm với sách: cải tạo tập tục hôn nhân cũ cho phù hợp với xã hội xây dựng chế độ hôn nhân văn minh tiến Những khía cạnh biểu hôn nhân ngày nay: Nếu ngày trước muốn dựng vợ gả chồng phải đáp ứng theo thách cưới nhà gái, nộp cheo lấy vợ, ngày hôn nhân hợp pháp cần nhà nước cấp giấy phép đăng kí kết hôn đủ, tục lệ khác không bắt buộc Một hôn nhân giấy đăng kí kết hôn vi phạm pháp luật bị ngăn cấm Nam tự tìm hiểu lẫn nhau, thấy hợp họ cố them tình yêu Cha mẹ không cấm đoán tìm hiểu bạn đời tương lai, tự hôn nhân thay định cha mẹ, họ hàng theo quan niệm “cha mẹ đặt đâu ngồi đó” Có trường hợp bị cha mẹ “ép duyên” họ đấu tranh có giúp đỡ đoàn thể nên cha mẹ cấm đoán Việc mai mối hôn nhân không quan trọng, trước người mai mối người đóng vai trò chính, định thành bại hôn nhân không Vai trò cô dâu rể cha mẹ hai bên Trường hợp “mối lái” đpn việc giới thiệu cầu nối cho hai bên nam nữ tự tìm hiểu mà Mặc dù hai người nam nữ cảm thấy hợp họ tiến tới hôn nhân, chuân mực chịn dâu, rể yếu tố định hôn nhân Khi chọn bạn đời muốn chịn cho gia đình có lý lịch tốt, có hoàn cảnh phù hợp Chọn cho người bạn đời có gia thế, nghề nghiệp, tính cách… phù hợp tương xứng với Một người mà thật mong muốn tảng gia đình hạnh phúc Quan hệ hôn nhân ngày mở rộng hơn, quan niệm “lấy chồng khó làng lấy chồng sang thiên hạ” không tồn tư tưởng cặp đôi Thêm vào phong trào kết hôn ngoại quốc ngày tăng lên Ngày xưa quan niệm chữ trinh, tiết hạnh người phụ nữ khắt khe Dã có nhiều hình thức trừng phạt với người phụ nữ vi phạm quan niệm như: cạo trọc bôi vôi hay bỏ rọ trôi song Ngày quan niệm không khắt khe niêm quan tâm dân Để chứng minh cho thay đổi trào lưu sống thử phận niên, đặt bietj niên tỉnh lẻ học làm việc xa nhà… Họ sống với vợ chồng dễ dàng chấm dứt thấy không hợp Quan niệm ế chồng, chữa hoang không nặng nề trước So với hôn nhân truyền thống, nghi lễ đám cưới có thay đổi lớn, dựa tảng nghi lễ truyền thống Các tập tục lạc hậu, mê tín dị đoan xóa bỏ; đơn giản hóa tục lệ bãi bỏ Trang phục cô dâu rể Âu hóa Chú rể măc vetston, sơ mi; cô dâu váy cưới dài Trong đám cưới có thiếp mời, trao nhẫn, tiệc đứng… lễ cưới xin dẫn cưới truyền thống riêng lễ vật Sau đám cưới thường có tuần trăng mật Tính quan trọng, trang nghiêm buổi lễ cưới dần đi, ngày có nhiều người lợi dung lễ cưới dịp để khoe khoan cải, uy gia đình, đòi nợ, trả nợ… Nhiều người cảm thấy sợ hãi nhận giấy mời đám cưới đặc biệt vào mùa cưới thiệp cưới dồn dập nhà Quan hệ cặp vợ chồng bình đẳng hơn, ngày muốn sống đọc lập thích sống tự hơn, dân chủ Chính mà kết cấu gia đình lỏng lẻo hơn, vụ li hôn liên tục tăng nhanh Đồng thời ngoại tình tựng tiêu cực phổ biến với kinh tế thị trường Hình thức “lai tạp” kiểu phong tục vùng miền khác nhau, văn hóa khác cho tính chất nghi lễ lễ cưới dần ý nghĩa thiêng liêng vốn có Hôn nhân xuất phát từ tình yêu, từ tự nguyện gắn liền với đời hai người khác giới, nhiên tình yêu đồng giới số hôn nhân đồng giới diễn số vùng đất nước ta Với văn hóa nước ta từ trước đến không đồng ý cho hôn nhân vậy, nhiên với giao lưu giới, phát triển xã hội nhân dân nhà nước ta đôi phần tôn trọng ủng hộ tình yêu Việc hôn nhân cưới hỏi cặp đôi, chuyện gia đình ngày nhà nước quan tâm, thông qua luật hôn nhân gia đình, giấy đăng kí kết hôn, li hôn phải đồng ý pháp luật Phọng tục hôn nhân ba miền Phong tục cưới miền Bắc Nghi lễ cưới miền Bắc phải giữ lễ: Dạm ngõ: lễ tiếp xúc đầu tiên, thức hai gia đình nhà trai nhà gái, xem thủ tục cần thiết để "chỗ người lớn" thưa chuyện với Sau lễ dạm ngõ, người gái xem có nơi có chốn, bước đầu tiến tới chuyện hôn nhân Lễ ăn hỏi: Gia đình dù giàu hay nghèo thiếu cơi trầu Một lễ ăn hỏi người Hà Nội phải có cốm hồng Nếu gia đình giả, cốm, hồng trầu cau có thêm lợn sữa quay Ðồ lễ ăn hỏi gắn liền với đặc sản vùng như: bánh cốm, bánh su sê, mứt sen, chè, rượu, trầu cau, thuốc Thông thường ăn hỏi gồm có lễ: đàng nội, đàng ngoại, gia Lễ cưới: Sau ăn hỏi khoảng 10 ngày, lễ cưới tổ chức Ngày xưa, lễ rước dâu có nhiều thủ tục, đầu đám rước người giàu có, địa vị làng xã Khi đón dâu đến đầu làng có lễ dây, muốn qua phải đưa tiền Ăn uống, tiệc tùng diễn trước cưới ngày.Ðám cưới bắt đầu thiệp báo hỷ, đưa thiệp mời cưới phải đưa kèm theo chè hạt sen (lấy từ lễ ăn hỏi) Ðến tục giữ lại Trong lễ đón dâu, cô dâu rể phải làm lễ gia tiên tưởng nhớ đến cội nguồn, tổ tiên Sau lễ thành hôn, hai vợ chồng trở nhà gái mang theo lễ vật để tạ gia tiên gọi lễ lại mặt Sau đó, bố mẹ cô dâu thức tới nhà thông gia lễ cưới mẹ cô dâu không đưa dâu Lễ lại mặt thường tiến hành vào ngày thứ hai thứ tư sau lễ cưới (gọi nhị hỷ tứ hỷ) Phong tục cưới miền Trung Quy trình tổ chức lễ cưới miền Trung có đủ bước từ lễ chạm ngõ, hỏi cưới, đến vu quy Đám cưới miền Trung thường diễn giản đơn, không phô trương phần cụ thể cầu kỳ với quan niệm "trọng lễ nghi (khinh) tài vật" Trước chuẩn bị lễ hỏi, cưới, người ta thường xem ngày tốt xấu, có lên chùa thỉnh ý cao tăng Sau chọn ngày đẹp, hai bên thông gia báo cho thăm đơn giản Việc đôi bạn trẻ thực phải hai nhà có thân tình từ trước Ðối với đám hỏi, người miền Trung xem buổi gặp mặt hai gia đình họ hàng thân thích để giới thiệu đôi bạn trẻ, không tổ chức rầm rộ Ðám cưới có lễ: xin giờ, bái tơ hồng, rước dâu diễn nhà gái, đón dâu, trình báo gia tiên nhà trai Người miền Trung tục thách cưới Lễ vật tối thiểu gồm: mâm trầu cau, rượu trà, nến tơ hồng, bánh phu thê Nếu giả, nhà trai thêm bánh kem, bánh dẻo, "lợn quay lộng" nhiều nơi Ngoài ra, đám cưới miền Trung thường có phù dâu, phù rể hai đứa trẻ thường trai, gái tuổi tương đương cầm đèn hay cầm hoa trước Khi đưa dâu, thông thường bố mẹ cô gái không mà hôm sau sang nhà trai với ý nghĩa xem gái ngày đầu làm dâu có phật lòng nhà chồng không Buổi gặp này, hai bên thông gia đối đáp câu khách sáo, nhắn gửi cho nhau, dặn phải thuận thảo với gia đình Trong phòng tân hôn phải có: khay lễ với 12 miếng trầu, đĩa muối, gừng rượu giao bôi Ðôi bạn trẻ phải nhai hết 12 miếng trầu, tượng trưng cho 12 tháng hòa hợp năm, 12 năm hòa hợp tuần hoàn giáp âm lịch Việc ăn muối, gừng mang màu sắc dân gian, biểu tượng nghĩa tình nồng thắm Rượu giao bôi theo với lễ giáo phong kiến Trung Hoa cũ Hiện nay, lễ nhiều gia đình miền Trung giảm bớt Khi rước dâu, bố cô gái theo nhà trai xe khác, tiệc đãi trao đổi với nhà trai Ba ngày sau lễ cưới, cô dâu trở nhà bố mẹ đẻ để thu dọn tư trang, bắt đầu sống nhà chồng Tính cầu kỳ người miền Trung lễ cưới chủ yếu cách hành xử Không ầm ĩ, ồn ào, thái lễ tiệc cưới Việc thưa gửi, trình bày chủ hôn, bố mẹ hai bên cầu kỳ không bỏ sót.Vị chủ hôn thường cao niên dòng tộc hai bên, thân thuộc với gia đình, vợ đầy đủ, không tật bệnh, tuổi không khắc kỵ đôi tân hôn Các phù dâu, phù rể người chưa có chồng, vợ, tính tình vui vẻ nhanh nhẹn Việc trí phòng tân hôn phải người phụ nữ lớn tuổi, phúc hậu sửa soạn Lễ vật rước dâu, nhà trai nhờ người cao tuổi, đủ vợ chồng cái, gia đình hòa thuận kiểm tra Sau lễ xong, cặp nến hồng người thổi tắt Số người nhà trai rước dâu số chẵn Khi đón dâu, nhà trai thường cử vài người đàn ông trẻ tuổi hoạt bát, có vợ đứng đón sẵn để "lấy hên" cho đôi tân hôn Phong tục cưới miền Nam Lễ cưới miền Nam thực với đầy đủ nghi thức dạm ngõ, ăn hỏi, đón dâu Tuy nhiên, khác với phong tục miền Bắc, miền Nam, hai gia đình cách xa bỏ qua lễ dạm ngõ, tiến hành chung lễ ăn hỏi đón dâu ngày Khi đó, lễ vật ăn hỏi lễ vật cúng tổ tiên đón dâu gộp chung lại Hôn lễ cử hành gia đình, không gian nghiêm trang Thông thường nghi lễ thực bàn thờ tổ tiên Họ hàng nhà trai đến, có người làm mai đầu, có vị trưởng tộc, rể bưng khay trầu có đôi đèn, rể phụ bưng khay rượu, ông ba cha mẹ họ nhà trai chẵn đôi, nam nữ bưng lễ vật bốn sáu người Quả vật mang đến nhà gái trái cây, bánh kẹo, phải có trầu cau, có cặp đèn (nến) thật to, trùng với kích thước đôi chân đèn bàn thờ nhà gái Trưởng tộc nhà trai xin phép nhà gái cho nhập gia trình lễ cưới, nhà gái đồng ý họ nhà trai vào thức thực nghi lễ trình lễ vật cưới Họ nhà trai kính cẩn mời nhà gái uống trà, uống rượu, mời ăn trầu, hai bên bàn bạc thống với hôn nhân cô dâu, rể thực nghi thức tặng nữ trang cho cô dâu Nghi lễ quan trọng thiêng liêng đám cưới miền Nam lễ lên đèn Đây nghi lễ thiếu lễ cưới, lời tuyên bố thức, gắn kết bền chặt cô dâu rể suốt đời Hai nến to họ nhà trai mang tới đặt trang nghiêm bàn thờ tổ tiên nhà gái Trưởng tộc họ nhà gái tuyên bố: "Xin làm lễ lên đèn", cô dâu rể tự tay đốt nến từ lửa đèn trứng vịt nhỏ bàn thờ (hiểu lửa hương hỏa) Trưởng tộc khui chai rượu số lễ vật mà nhà trai đem đến đứng phía trước bàn thờ, cô dâu rể đứng hai bên, im lặng Sau cô dâu rể cắm đèn vào chân đèn Hai đèn cháy từ từ, đặt sát người làm lễ áp vào hai tay khấn vái Sau người trưởng tộc đưa đèn cho hai người trợ lý cắm vào chân đèn Hai đèn phải cháy từ từ nhau, cháy lệch người ta cho rằng, sau cô dâu "ăn hiếp" chồng Sau lễ rước dâu nhà trai Khi hai họ có mặt đầy đủ tư gia họ nhà trai rể phụ rót rượu cho trưởng tộc họ nhà trai tuyên bố làm lễ thành hôn Cô dâu rể thực lễ nghi, lễ "ông bà vãng" - làm lễ trước bàn thờ, lễ bái họ tộc, rót rượu mời họ tộc, ông bà nội ngoại hai bên, lễ bái song thân - cô dâu rể dâng rượu cho cha mẹ, cuối lễ anh em, bạn bè quan khách đến tặng quà chúc mừng cô dâu rể Sau trưởng tộc tuyên bố kết thúc buổi lễ thành hôn Những kiêng kỵ hôn nhân Kiêng ngày - xấu Trong hoàn cảnh nào, ngày - yếu tố đặt Không tổ chức đám cưới nhà có tang Không chuẩn bị bàn thờ gia tiên sơ sài Mẹ đẻ không nên đưa gái nhà chồng Cô dâu không khóc ngoái lại nhà mẹ đẻ Cô dâu không xuất rể vào đón Mang theo tiền lẻ, gạo muối để rải dọc đường Tránh đổ vỡ đám cưới Kiêng mẹ chồng đón dâu 10 Những người gia đình không hạnh phúc, không thuận sống không đón dâu 11 Không để cô dâu có bầu vào nhà từ cửa 12 Người “vía nặng” không vào phòng tân hôn 13 Không đặt vật dụng cũ, thực vật có gai, vật sắc nhọn phòng tân hôn 10