Giáo trình phong trào nông dân thế kỷ XVIII và phong trào tây sơn phần 2

Chiến tranh nông dân kỷ XVIII phong trào Tây Sơn - 26 – CHƯƠNG II : PHONG TRÀO NÔNG DÂN TÂY SƠN (1771 - 1789) I.ĐẶC ĐIỂM TÌNH HÌNH Khái quát lòch sử phần đất Đàng Trong a.Quá trình sát nhập lãnh thổ Chiêm Thành Chiêm Thành (Chăm Pa, Lâm p) nước thành lập từ nhà nước phôi thai kỷ I trước Công nguyên Năm 111 TCN, nhà Tây Hán cai trò miền đất nước ta, lập quận Nhật Nam Huyện Tượng Lâm thuộc quận Nhật Nam phía Nam nước ta, cư dân chủ yếu đồng bào Chăm Năm 190, thủ lónh Khu Liên phát động nhân dân khởi nghóa Đến năm 192, khởi nghóa thành công, Khu Liên lên làm vua hiệu Hoàn Vương, đặt tên nước Lâm Ấp hay gọi làø Chăm Pa Chiêm Thành Trong suốt thời kỳ Bắc thuộc, Chiêm Thành phần lớn tự chủ Cư dân Chăm xây dựng quốc gia độc lập, kinh tế, văn hoá phát triển rực rỡ Dấu tích lại đền tháp Chăm huyền bí Năm 982, Lê Hoàn đem binh đánh chiếm kinh đô Đồng Dương (Quảng Nam) rút quân nước để lại phận quân đội chiếm giữ Đèo Ngang Đến năm 992, Lê Hoàn lại cho mở đường từ cửa biển Nam Giáo (Nghệ An) đến Châu Đòa Lý (nay thuộc Quảng Bình) Năm1044, Lý Thái Tông (Phật Mã) kéo quân đánh chiếm kinh đô Chiêm Thành Chà Bàn (Vijaya – Bình Đònh), giết vua Sạ Đẩu, bắt 30 voi, 5000 người gia quyến vua Sạ Đẩu, giết vạn người Năm 1069, vua Lý Thánh Tông lại cất quân tiến đánh Chiêm Thành, sai Lý Thường Kiệt làm tiên phong kiêm chức Nguyên soái Đại Việt toàn thắng, chiếm kinh đô, bắt vua Chiêm Thành Chế Củ (Rudravarman III) gia quyến mang nước Vua Chiêm Thành phải dâng châu Đòa Lý, Đố Chánh, Ma Linh (vùng đất thuộc Quảng Bình Bắc Quảng Trò) để tha Năm 1075, Lý Thường Kiệt kinh lý, đổi Châu Đòa lý làm Lâm Bình, Ma Linh làm Minh Linh mộ dân đến Năm 1307, nhà Trần gả công chúa Huyền Trân cho vua Chiêm Thành Chế Mân Vua Chiêm Thành dâng châu Ô, Lý để tạ ơn Nhà Trần nhân lập châu Thuận, Hoá (thuộc Quảng Bình, Quảng Trò, Thừa Thiên Huế ngày nay) Năm 1402, nhà Hồ sai Đỗ Mẫn mang quân đánh Chiêm Thành, chiếm đất Chiêm Động Cổ Luỹ (Bắc Quảng Ngãi) chia làm châu Thăng, Hoa, Tư , Nghóa thuộc an phủ sứ lộ Thăng Hoa Sau đó, nhà Hồ sai quan lại mộ dân đến khai khẩn Năm1471, Lê Thánh Tông thân chinh huy 26 vạn quân tiến đánh Chiêm Thành Lê Thánh Tông tự đốc suất quân đội bao vây thành Chà Bàn (Bắc Quy Nhơn, Bình Đònh), bắt sống vua Chiêm Thành Trà Toàn Sau chiếm Chiêm Thành, Lê Thánh Tông lấy phần phía Bắc (từ đèo Cù Mông trở ra) đặt làm thừa tuyên Quảng Nam vệ Thăng Hoa tính chất giống trấn xứ khác Năm1498, nhà Lê lại đặt thêm vệ Thăng Hoa, Tư Nghóa, Hoài Nhân thuộc đô ty Quảng Nam Bùi Văn Hùng Khoa Lòch Sử Chiến tranh nông dân kỷ XVIII phong trào Tây Sơn - 27 – Phần lại, nhà Lê chia làm nước Hoa Anh phần đất thuộc quyền cai quản quý tộc Chăm (là vùng duyên hải từ Phú Yên trở vào đến Bình Thuận) Nam Bàn đòa bàn cư trú tộc người Trường Sơn - Tây Nguyên Nhưng nước chòu kiểm soát chặt chẽ nhà Lê Năm 1474, em vua Trà Toàn Trà Toại khởi binh đònh khôi phục đất đai bò Tướng Lê Niệm dẫn quân đến đàn áp, bắt Trà Toại đem Thăng Long trò tội Nhân dân Chăm nhiều lần khởi nghóa bò dập tắt Tháng 11 năm 1558, Nguyễn Hoàng phong Đoan Quận Công xin vào trấn thủ Thuận Hóa, Bùi Tá Hán trấn thủ Quảng Nam (Quảng Nam, Quảng Ngãi, Bình Đònh, Gia Lai Công Tum) Đến năm 1568, trấn thủ Quảng Nam Bùi Tá Hán chết Nguyễn Bá Quýnh cử thay Năm 1570, quân Mạc công mạnh vào vùng Thanh Hoá, Nghệ An, Trònh Kiểm triệu hồi Nguyễn Bá Quýnh Nghệ An giao cho Nguyễn Hoàng kiêm trấn thủ Quảng Nam Bề ngoài, Nguyễn Hoàng phải thần phục Nam triều bên lo xây dựng sở cát lâu dài thực tế thoát khỏi kiểm soát quyền họ Trònh Ở hình thành khu vực cát tập đoàn phong kiến họ Nguyễn Vùng tiến hành khai khẩn từ lâu hoang vu Nhân lúc họ Trònh bận đối phó với nhà Mạc phía Bắc, Nguyễn Hoàng tiến hành khai khẩn đất đai để tạo sở kinh tế vững cho việc cát Thuận – Quảng trở thành vùng kinh tế phát triển, trò ổn đònh Năm 1593, Nguyễn Hoàng Thăng Long dâng nộp sổ sách quân dân kho tàng xứ Thuận – Quảng Nguyễn Hoàng đem theo thuỷ quân Thuận – Quảng giúp Trònh Tùng trấn áp tàn quân nhà Mạc Nhân dòp này, Trònh Tùng giữ Nguyễn Hoàng lại Bắc Hà để kiềm chế tìm cách thu hồi vùng đất Thuận – Quảng Năm 1600, lấy cớ phải mang quân đánh dẹp dậy nhóm quan lại cửa biển Đại An, Nguyễn Hoàng đem quân vượt biển trốn vào Thuận Hoá bắt đầu chống lại triều đình Lê - Trònh Năm 1602, Nguyễn Hoàng cho Nguyễn Phúc Nguyên trấn thủ Quảng Nam Trước chết, ông dặn lại Nguyễn Phúc Nguyên: “Đất Thuận Quảng, phía Bắc có Hoành sơn Linh giang, phía Nam có núi Hải Vân Thạch Bi, đòa hiểm cố, thật nơi người anh hùng dụng võ Nên biết dạy bảo nhân dân, luyện tập binh só, kháng cự lại họ Trònh gây dựng nghiệp muôn đời” Năm 1611, Nguyễn Hoàng sai tướng Văn Phong mang quân công Hoa Anh, lấy đất Chiêm Thành lập phủ Phú Yên, gồm huyện Đồng Xuân Tuy Hoà Vua Chiêm Thành Bà Tấm (Po Romê) nhiều lần đánh mong đòi lại đất thất bại Năm 1629, trấn thủ Phú Yên Văn Phong chống lại họ Nguyễn, Nguyễn Phúc Nguyên sai nguyễn Phúc Vinh mang quân đến tiêu diệt lập dinh Trấn Biên (trấn sát biên) Năm 1653, lấy cớ quân Chiêm Thành hay quấy rối Phú Yên, Nguyễn Phúc Tần sai Cai Hùng Lộc Minh Vũø mang 3000 quân, vượt qua dãy núi Thạch Bi Hổ Dương (nay khu vực đèo Cả, giáp giới Phú Yên Khánh Hoà) đánh bại quân Chiêm Thành tiến đến sông Phan Rang Vua Bà Bật (Po Phiktirai) xin hàng Chúa Nguyễn sát nhập thêm phủ Thái Khang (gồm Quảng Phúc, Tân An thuộc Bùi Văn Hùng Khoa Lòch Sử Chiến tranh nông dân kỷ XVIII phong trào Tây Sơn - 28 – Khánh Hoà) Diên Ninh (sau đổi Diên Khánh gồm huyện Phúc Điền, Vónh Xương, Hoa Châu) lập thành dinh Thái Khang Hùng Lộc làm trấn thủ Tháng năm1693, lấy cớ vua Bà Tranh (Po Thop) bỏ triều cống xâm phạm đất Diên Ninh, Nguyễn Phúc Chu sai tướng Nguyễn Hữu Kính (Nguyễn Hữu Cảnh) mang quân tiến đánh, bắt Bà Tranh (vua cuối Chiêm Thành) gia thuộc đem Ái Tử (Quảng Trò) sát nhập phần lại Chiêm Thành vào đất đàng Trong họ Nguyễn, lập trấn Thuận Thành (cùng năm đổi Bình Thuận) Sau chiếm toàn đất đai Chiêm Thành, chúa Nguyễn thi hành sách thống trò dã man Các khởi nghóa quý tộc nhân dân Chăm không ngừng diễn tháng 12 năm1693, nhân dân Chăm dậy khởi nghóa lãnh đạo Ngô Lãng (A Ban) Ốc Nha Thát Cuộc khởi nghóa khôi phục lại cho người Chăm hầu hết đất đai Bình Thuận đến tháng năm1694, khởi nghóa bò quân Nguyễn đàn áp Mặc dù khởi nghóa bò thất bại Chúa Nguyễn phải ban hành số nhượng bộ: tháng 9/1694, đổi phủ Bình Thuận lại trấn Thuận Thành, phong Kế Bà Tử (dòng dõi vua Chăm cũ) làm Phiên Vương Mặt khác Chúa Nguyễn lại đẩy mạnh di dân người Việt vào khẩn hoang đồng hoá sâu sắc người Chăm Đến năm 1697, họ Nguyễn lại đổi trấn Thuận Thành thành phủ Bình Thuận biến chức vò người Chăm thành bù nhìn Như trải qua 15 kỷ tồn (190 - 1693), nước Chiêm Thành thức bò xoá bỏ, sát nhập vào đồ Đại Việt Sự tan rã kết tất yếu trình suy vong từ kỷ XV phong kiến Chiêm Thành Sau chiếm toàn Chiêm Thành, họ Nguyễn thi hành sách chia rẽ đồng hoá triệt để: Tàn sát thủ lónh người yêu nước Chiêm Thành Lợi dụng phận quý tộc Chiêm Thành để nô dònh nhân dân Chiêm Thành Bắt nhân dân Chiêm Thành phải theo phong tục, tập quán, y phục người Việt, giai cấp quý tộc đòa chủ người Việt bắt người Chăm làm nô tì khai hoang mở rộng diện tích canh tác Đối với vùng đất Thuận Thành, họ Nguyễn cử võ quan như: Nguyễn Tri Thắng, Nguyễn Phan Lễ, Chu Kiếm Thắng, thay trấn thủ Hậu quả: Nhân dân Chiêm Thành phần bò đồng hoá nô dòch bò tiêu diệt, phần lại lùi dần vào rừng núi giáp giới Chân Lạp, Lan Xạng đồng hoá với dân tộc thiểu số Tây Nguyên Một phận khác di cư sang nước láng giềng khu vực Đông Nam Á Hậu tất yếu người Chăm trở thành phận cộng đồng dân tộc Việt Nam Vậy giải thích vấn đề nào? Bùi Văn Hùng Khoa Lòch Sử Chiến tranh nông dân kỷ XVIII phong trào Tây Sơn - 29 – Quốc gia Chiêm Thành không đến ngày nhiều quốc gia khác thời kỳ phong kiến Đó kết lòch sử xâm lấn lẫn quốc gia phong kiến Nhưng theo quan điểm lòch sử chân lòch sử Việt Nam lòch sử tất dân tộc sống lãnh thổ Việt Nam Do vậy, phải coi dân tộc Chăm phận tách rời dân tộc Việt Nam, dân tộc Chăm chủ nhân đất nước Việt Nam Nhiệm vụ nhà nghiên cứu lòch sử phải nghiên cứu xác, toàn diện người Chăm để làm sáng tỏ vấn đề dân tộc Việt Nam Mối quan hệ người Việt người Chăm chủ đạo trình xâm lược giai cấp phong kiến người Việt văn hoá Sa Huỳnh văn hóa Đông Sơn có mối liên hệ lớn, từ văn hóa Đại Việt văn hóa Chiêm Thành có ảnh hưởng qua lại lẫn Như vậy, ta phải coi văn hoá Chăm di sản văn hóa Việt Nam b Quá trình sát nhập phần lãnh thổ Chân Lạp Chân Lạp (Bhavapura) vốn phận vương quốc Phù Nam Vương quốc có thời kỳ phát triển mạnh mẽ (từ kỷ thứ II đến kỷ thứ VII) Đòa bàn vương quốc Phù Nam bao gồm lãnh thổ Chân Lạp Từ kỷ thứ VI, người Khmer thiết lập vương quốc Chân Lạp bắt đầu công vương quốc Phù Nam Từ kỷ thứ IX đến kỷ thứ XII, vương quốc Chân Lạp phát triển đến giai đoạn thònh đạt (thời kỳ văn minh Ăngco) Vương quốc phát triển thành đế quốc mà đòa bàn cai trò bao gồm vùng đất Nam (Việt Nam ngày nay) chí biến Chiêm Thành thành tỉnh Từ kỷ thứ XIII, người Thái bắt đầu xây dựng vương quốc lưu vực sông Mênam bành trướng sang Chân Lạp Vương quốc Chân Lạp suy yếu nhanh đến kỷ XVII phụ thuộc hẳn vào phong kiến Thái Cũng từ vương quốc Chân Lạp chia làm phần: Lục Chân Lạp gồm phần lớn miền núi cao nguyên, Thuỷ Chân Lạp gồm trung hạ lưu sông Mê Kông (đồng Campuchia Nam - Việt Nam ngày nay) Trên danh nghóa, đồng Nam Việt Nam thuộc Chân Lạp, song thực chất vùng đất hoang vu, thực phát triển phồn vinh từ người Việt đến khai khẩn Trước đây, số nông dân đàng tự động di cư vào làm ăn rải rác vùng đất Thuỷ Chân Lạp Ở vùng Mỗi Xoài (Biên Hoà, Đồng Nai) có nhiều nhóm di dân người Việt Song song với trình thôn tính đất đai Chiêm Thành, chúa Nguyễn nhòm ngó đất đai Chân Lạp Năm 1620, Chúa Sãi (Nguyễn Phúc Nguyên) gả công chúa cho Vua Xâyxetta (Chân Lạp) để ràng buộc phong kiến Chân Lạp lệ thuộc vào phong kiến Nguyễn đồng thời bước loại dần ảnh hưởng phong kiến Thái Đổi lại, chúa Nguyễn yêu cầu vua Chân Lạp phải cho phép cư dân Việt khai khẩn buôn bán vùng đất Thuỷ Chân Lạp Do đó, nhiều xóm làng người Việt hình thành cách hợp pháp vùng đất Mỗi Xoài (Bà Ròa, Đồng Nai) Năm 1623, quân Nguyễn giúp Vua Xâyxetta đánh bại công phong kiến Thái Từ củng cố vai trò phong kiến Nguyễn Bùi Văn Hùng Khoa Lòch Sử Chiến tranh nông dân kỷ XVIII phong trào Tây Sơn - 30 – Tháng năm 1658, phó tướng dinh Trấn Biên (Phú Yên) đem 3000 quân hạ thành Mỗi Xoài (Đồng Nai), bắt vua Chân Lạp Nặc Ông Chân đem nước Vua Chân Lạp cam kết Phiên thần họ Nguyễn có trách nhiệm bảo vệ di dân người Việt làm ăn Thuỷ Chân Lạp Tháng năm 1674, chúa Nguyễn lại nhân xích mích triều đình Chân Lạp, cho quân tiến vào Sài Gòn, Gò Bích, Nam Vang (Phnompênh) phong cho Nặc Ông Thu làm Chính Quốc Vương đóng đô U Đông, Nặc Ông Nộn làm Phó Quốc Vương đóng đô Sài Gòn Như vậy, kể từ Chân Lạp thức bò chia làm nước thần thuộc họ Nguyễn Đó điều kiện thuận lợi cho họ Nguyễn hoàn thành trình xâm chiếm phần đất đai Chân Lạp Năm 1679, tướng tá, quan lại cũ triều Minh (Trung Quốc) không chòu khuất phục nhà Thanh chạy vào Nam xin với chúa Nguyễn cho phép khai khẩn vùng đất đai Đông Phố (Đồng Nai, thành phố Hồ Chí Minh), Mỹ Tho, Biên Hòa Qua trình khai khẩn, nhóm di dân người Hoa ( ban đầu gồm khoảng 5000 người với 50 thuyền) Dương Ngạn Đòch, Hoàng Tiến, Trần Thượng Xuyên dẫn đầu, bước biến vùng đất trở thành trù phú Năm 1682, xung đột lớn hai vương triều nhằm thống quyền lực Chân Lạp xảy Năm 1688, Hoàng Tiến giết chủ tướng Dương Ngạn Đònh có ý đồ thoát ly quyền họ Nguyễn chống lại Chân Lạp Năm 1689, chúa Nguyễn lại sai Mai Vạn Long, Nguyễn Thắng Long mang quân đánh bại Hoàng Tiến giao toàn đất đai cho Trần Thượng Xuyên quản lý sai tiến đánh U Đông Các tướng Nguyễn bò Nặc Ông Thu mua chuộc nên kế hoạch thốn tính đất đai Chân Lạp không thành Năm 1698, chúa Nguyễn phái Nguyễn Hữu Kính (Cảnh) kinh lược Sài Gòn, Gia Đònh sát nhập hẳn phần đất phía Đông Chân Lạp rộng ngàn dặm có vạn nhà vào đồ đàng Trong, lấy Đồng Nai lập thành huyện Phúc Long, Sài Gòn lập thành huyện Tân Bình, đặt hai dinh Trấn Biên (Biên Hòa – Đồng Nai), Phiên Trấn (Thành Phố Hồ Chí Minh) đặt quan chức dinh trấn khác Ở Hà Tiên, từ năm 1680, Mạc Cửu (người Hoa) tiến hành khai khẩn vùng đất Sài Mạt lập xã thôn Năm 1704, Mạc Cửu thần phục họ Nguyễn làm cho vùng đất Hà Tiên Chân Lạp bò sát nhập vào lãnh thổ đàng Trong Tháng 11 năm 1699, nhân hội lục đục triều U Đông, tướng Nguyễn Hữu Kính với Trần Thượng Xuyên mang quân công Gò Bích, Nam Vang bắt vua Chân Lạp phải thần phục Tháng 11 năm 1714, Nặc Ông Thâm (con Nặc Ông Thu) dựa vào phong kiến Thái mang quân bao vây Nặc Yểm (con Nặc Ông Nộn) Nặc Yểm cầu cứu Trần Thượng Xuyên (Đô đốc Phiên Trấn) Nguyễn Cửu Phú (Phó tướng Trấn Biên) Cả hai lệnh chúa Nguyễn mang quân phò tá Nặc Yểm lên quốc vương Chân Lạp Năm 1732, lấy cớ ủng hộ kiều dân Việt, quân Nguyễn hai lần công Chân Lạp đặt châu Đònh Viễn dinh Long Hồ (Vónh Long) Bùi Văn Hùng Khoa Lòch Sử Chiến tranh nông dân kỷ XVIII phong trào Tây Sơn - 31 – Năm 1735, Mạc Thiên Tứ cử thay cha làm đô đốc Hà Tiên Năm 1739, ông đánh bại liên quân Chân Lạp – Ayuthay Từ năm 1747 đến 1756, quân Nguyễn lần tiến đánh Chân Lạp buộc Nặc Ông Nguyên phải cắt hai phủ Tầm Bôn Lôi Lạp cho chúa Nguyễn sát nhập vào châu Đònh Viễn Năm 1758, chúa Nguyễn sai Mạc Thiên Tứ đem quân hộ tống Nặc Ông Tôn nước chiếm vùng đất rộng lớn gồm Sa Đéc (Đồng Tháp), Tân Châu (Tiền Giang), Châu Đốc (Kiên Giang) sát nhập vào dinh Long Hồ Ngoài Nặc Ông Tôn dâng đất Hương Úc (Kongpongxom), Cần Bột (Campot), Chân Sâm, Sài Quỳnh để tạ ơn Mạc Thiên Tứ sát nhập vào Hà Tiên bao gồm Long Xuyên, Cà Mau, Rạch Giá, Kiên Giang phần nhỏ thuộc Campuchia ngày Như vậy, kỷ XVIII, toàn đất Thuỷ Chân Lạp bò sát nhập vào lãnh thổ đàng Trong, gồm Phiên Trấn (Sài Gòn, Gia Đònh), Trấn Biên (Biên Hoà – Đồng Nai), Long Hồ, Hà Tiên Đó trình liên tục, họ Nguyễn từ dùng áp lực đến vũ lực, từ di dân khai khẩn đến dùng biện pháp quân Quá trình gặp thuận lợi lớn phong kiến Thái phải đối phó với phong kiến Mianma Nhưng trình phải dừng lại vào kỷ XVIII để ổn đònh máy thống trò đối phó với phong trào nông dân c Một vài ý kiến vấn đề mở rộâng cương giới nước ta họ Nguyễn Các sử gia thời Nguyễn hết lời ca ngợi nghiệp mở mang bờ cõi chúa Nguyễn, chí họ xuyên tạc lòch sử (Trònh Hoài Đức coi đất Thủy Chân Lạp đất đai họ Nguyễn chưa kòp khai phá nên tạm giao cho người Cao Miên ở) Các sử gia thời Pháp thuộc coi việc quy luật tạo hoá (khoẻ yếu chết) để cắt nghóa tính diệt vong tất yếu Chiêm Thành, điều thể quan điểm khuất phục trước thực dân Pháp Các sử gia có người cho Nam tiến dân tộc Việt Nam, có người lại cho khách quan có tác dụng tích cực đưa hai nước bò chinh phục tiến lên chế độ phong kiến Qua điều thể tư tưởng khai hoá văn minh, đại tộc chủ nghóa Phủ nhận quan điểm trên, nhà sử học chân cho rằng: chiến tranh xâm lược, không xuất phát từ yêu cầu phát triển xã hội Việt Nam, từ quyền lợi nhân dân Việt Nam hình thành dân tộc Việt Nam mà nhu cầu cát quyền lợi họ Nguyễn, làm tổn hại sức người, sức của nhân dân Việt Nam Khái niệm “cuộc Nam tiến dân tộc Việt Nam” không xác che lấp mục đích xâm lược phong kiến Nguyễn xóa nhoà tổn hại đau thương nhân dân Việt Nam Quá trình xâm lược có tác hại kìm hãm có tác dụng tích cực hai nước bò chinh phục (tàn sát người Chăm, Khmer, phá hoại sức sản xuất văn hóa lâu đời, đời sống nhân dân nước cực khổ) Tuy nhiên, hậu khách quan lãnh thổ Việt Nam mở rộng ngày d Chính sách khai thác vùng đất họ Nguyễn * Nông dân tự di cư khai khẩn Bùi Văn Hùng Khoa Lòch Sử Chiến tranh nông dân kỷ XVIII phong trào Tây Sơn - 32 – Trong thời kỳ đầu xây dựng sở cát cứ, vùng đất Thuận Quảng thưa thớt người Việt Đây điều kiện thuận lợi để dân nghèo tự di cư khai khẩn Họ bao gồm lực lượng dân lưu vong đàng Ngoài trốn tránh sách thuế khoá nặng nề quyền phong kiến vào tìm kế sinh nhai Họ Nguyễn tạo điều kiện cho họ làm ăn sinh sống nên tạo mặt trù phú cho vùng Từ nửa đầu kỷ XVII, nhiều nhóm di dân người Việt lại từ Thuận – Quảng tự động kéo vào Mỗi Xoài (Đồng Nai) để khai khẩn đất đai Thời điểm xảy trước nước Chiêm Thành Chân Lạp bò xâm lấn Hiện tượng nằm ý thức giai cấp đòa chủ quyền phong kiến họ Nguyễn mà hoàn toàn ý thức tự phát nông dân để mưu cầu sống Tức mâu thuẫn xã hội nảy sinh phát triển gay gắt vùng Thuận Quảng Họ hình thành quần cư hỗn hợp gồm cư dân Việt, Chăm, Khmer dân tộc thiểu số Tây Nguyên khai khẩn ruộng đất làm ăn Chế độ phong kiến đàng Trong đàng Ngoài khủng hoảng trầm trọng tạo hậu hình thành tầng lớp nông dân bò bần cùng, phá sản ngày tăng số lượng Họ phải lưu vong tha phương cầu thực làm cho trình di thực ngày tăng đàng Trong, phần đất rộng lớn mầu mỡ vùng đồng sông Cửu Long, phong kiến Chân Lạp lại suy yếu phụ thuộc vào phong kiến Nguyễn phong kiến Thái, điều kiện thuận lợi để phong kiến Nguyễn dùng áp lực buộc phong kiến Chân Lạp phải có ý thức bảo vệ di dân Việt, thúc đẩy trình tự di cư khai hoang Sau chiếm vùng đất Thuỷ Chân Lạp, họ Nguyễn đẩy mạnh việc di dân nhiều hình thức Những di dân tự giác ngưới Việt trở thành lực lượng đònh việc cải tạo đồng sông Cửu Long thành lập thôn xã người Việt Nhưng sau, thành lao động họ bò giai cấp đòa chủ phong kiến chiếm đoạt Người nông dân bò phá sản lần thứ Ví dụ, năm 1711, chúa Nguyễn phải cử người vào Phiên Trấn Trấn Biên chiêu tập dân ly tán lệnh tha tô thuế cho dân khẩn hoang năm để họ yên tâm làm ăn * Giai cấp đòa chủ phong kiến tổ chức khai hoang Lực lượng khai hoang nông dân nghèo khổ người Việt cộng với nô tì người Chăm, Khmer dân tộc thiểu số khác Điều khác biệt lớn giai cấp đòa chủ phong kiến đóng vai trò người tổ chức người sở hữu ruộng đất khai khẩn Thời điểm phát triển mạnh cuối kỷ XVII đầu kỷ XVIII họ Nguyễn hoàn thành việc xâm lược Chiêm Thành đại phận đất đai Thuỷ Chân Lạp Họ Nguyễn giao cho đòa chủ giàu có Thuận – Quảng đem tớ chiêu tập nông dân lưu vong vào khẩn hoang khai khẩn đến đâu cho hương quyền chiếm làm ruộng đất tư hữu đến Lúc giờ, việc mua bán nô tỳ phổ biến Bọn đòa chủ cưỡng mua hàng loạt người nghèo, tù binh làm nô tỳ để sử dụng vào công việc khai khẩn Ruộng đất khai khẩn thuộc dạng nguồn gốc chế độ đại sở hữu đòa chủ Nam Bộ (gồm ruộng đất khẩn hoang cộng với ruộng đất chiếm đoạt người Chăm Khmer, thêm vào ruộng đất chiếm đoạt nông dân người Việt) Như thực tế, họ Nguyễn trao toàn quyền khai khẩn vùng đất chiếm cho giai cấp đòa chủ Họ Nguyễn ủng hộ tầng lớp đại đòa chủ giàu có nhằm tạo chỗ dựa vững cho họ Nguyễn thời kỳ chống Tây Sơn Hiện số đòa danh, chẳng hạn Thò Nghè (ruộng đất Nguyễn Thò Khánh Nguyễn Cửu Vân) phía Băùc Sài Gòn Bùi Văn Hùng Khoa Lòch Sử Chiến tranh nông dân kỷ XVIII phong trào Tây Sơn - 33 – Một phận khác không phần quan trọng chế độ đại đồn điền người Hoa Khi họ vào Nam Bộ xin làm bề họ Nguyễn, họ bố trí khai khẩn số nơi Dương Ngạn Đòch khai khẩn vùng Mỹ Tho, Trần Thượng Xuyên khai khẩn Biên Hoà, Mạc Cửu khai khẩn vùng Hà Tiên Họ Nguyễn ủng hộ lực lượng nhằm mục đích khai khẩn ruộng đất, tạo sở cho việc xâm lấn Chân Lạp Năm 1698, họ Nguyễn lập xã Thanh Hà (ở Trấn Biên) Minh Hương (ở Phiên Trấn) để thu phục lực lượng Hoa Kiều Từ đó, làng xã người Hoa lập đàng Trong mang tên Thanh Hà hay Minh Hương Lực lượng khai hoang hầu hết người Hoa gồm có binh lính, nô tì, có dân nghèo người Việt người Khmer Đây chỗ dựa phong kiến họ Nguyễn mặt xã hội kinh tế Do phương thức khai khẩn trên, từ Phú Yên trở vào ruộng đất tư hữu chiếm tỷ lệ cao vùng Thuận – Quảng có nơi toàn ruộng đất thuộc quyền sở hữu tư nhân Ruộng đất tư hữu lại tập trung cao vào tay số đại đòa chủ giàu có Đó đặc trưng chế độ sở hữu ruộng đất vùng đất phía nam đàng Trong * Nhà nước phong kiến Nguyễn trực tiếp tổ chức khai hoang Ở miền Thuận – Quảng, từ kỷ XVI, họ Nguyễn thi hành sách khẩn hoang, lập làng quy mô Trước hết họ Nguyễn chiêu tập người nông dân lưu vong từ phía bắc di cư vào khai khẩn vùng đất hoang, lập thành làng xóm Trong chiến tranh với họ Trònh, quân Nguyễn bắt nhiều tù binh số nông dân bắc sông Gianh Họ Nguyễn sử dụng lực lượng vào công khai khẩn vùng Thuận – Quảng Đối với người này, họ Nguyễn cấp cho nửa năm lương thực, 50 người lập thành ấp, chia khai khẩn vùng đất phía nam Quảng Nam Những công khai khẩn có tác dụng thúc đẩy mạnh mẽ phát triển kinh tế vùng Thuận – Quảng mà cho đế đầu kỷ XVI bò coi vùng đất hoang vu, lạc hậu Tại đây, bên cạnh đồn điền, đồng ruộng, thôn xóm cũ xuất nhiều cánh đồng, làng ấp Theo quy đònh họ Nguyễn ruộng đất khai khẩn biến thành ruộng đất công làng xã Bộ phận ruộng đất công thuộc quyền sở hữu tối cao Nhà nước gioa cho làng xã quản lý, chia cho nông dân cày cấy Năm 1669, Chúa Nguyễn tiến hành đo đạc phân loại ruộng đất công để đònh tô thuế từ cho dân phép khai khẩn thêm đất đai để làm ruộng đất tư hữu Chính sách giải thích tồn ruộng đất công vùng Thuận - Quảng với tỷ lệ cao Trong trình thôn tính đất đai Thuỷ Chân Lạp, họ Nguyễn sử dụng lực lượng khai hoang binh lính quân đội thường trú nhằm giải lương thực chỗ Bộ phận thuộc quyền sở hữu trực tiếp nhà nước phong kiến Một phần không nhỏ ruộng đất quý tộc phong kiến Chiêm Thành Chân Lạp bò Nhà nước quốc hữu hoá Ruộng đất khai khẩn lập thành đồn điền, điền trang Nhà nước Đó ruộng đất công nhà nước quản lý Họ Nguyễn dùng số ruộng đất để ban cấp thưởng công cho số quan lại tướng lónh có công lao với triều đình Do từ ruộng đất công chuyển thành ruộng đất tư nguyên nhân làm cho ruộng đất tư tồn phổ biến đàng Năm 1715, chúa Nguyễn đem số ruộng đất thuộc tổng Bình Cách (Gia Đònh) cấp cho Nguyễn Cửu Chiêm để ghi nhớ công lao cha ông Nguyễn Cửu Vân Bùi Văn Hùng Khoa Lòch Sử Chiến tranh nông dân kỷ XVIII phong trào Tây Sơn - 34 – Với sách khai thác họ Nguyễn tinh thần lao động sáng tạo, cần cù nhân dân Việt, Chăm, Khmer vùng đất rộng lớn từ Phú Yên đến Hà Tiên khai khẩn Tuy nhiên, kỷ thứ XVIII, vùng đất đai mầu mỡ Nam Bộ chưa khai thác triệt để Nhưng thành lao động hầu hết lại rơi vào tay tầng lớp đòa chủ Nhà nước phong kiến Nhân dân đối tượng bóc lột chúng Sự khủng hoảng trò – xã hội a Sự thối nát quyền phong kiến họ Nguyễn Vào nửa đầu kỷ XVIII, chế độ phong kiến đàng Ngoài bộc lộ rõ bước đường suy vong nó, đàng Trong, chế độ phong kiến họ Nguyễn bước vào trình suy vong Sau chiến tranh Trònh - Nguyễn chấm dứt (1672), thống trò họ Nguyễn đàng Trong củng cố: đòa vực cát cứ, quyền lực trò, lực kinh tế ổn đònh… Giai cấp thống trò họ Nguyễn tăng cường cướp bóc nhân dân, tiến hành chiến tranh xâm lược Chính sách khẩn hoang họ Nguyễn phần mở rộng sở cát cứ, phần khác giải tình trạng dân lưu vong, làm dòu mâu thuẫn xã hội Sau đòa vò thống trò củng cố vững chắc, giai cấp thống trò đàng Trong ngày sống xa hoa tr lạc Trên sở bóc lột nhân dân nước gây chiến tranh cướp bóc nước láng giềng phương Nam, giai cấp thống trò đàng Trong tích luỹ nhiều cải trở nên giàu có Từ Chúa Nguyễn đến tầng lớp quý tộc, quan liêu, đòa chủ khắp nơi đua ăn chơi xa xỉ mồ hôi nước mắt quần chúng lao động nghèo khổ Các chúa Nguyễn không ngừng tăng cường xây dựng lâu đài kinh đô Từ năm 1687, Chúa Nguyễn Phúc Trăn cho rời kinh đô từ Ái Tử (Quảng Trò) Phú Xuân (Huế) Kinh đô Huế xây dựng không lớn mạnh quy mô mà có nhiều công trình chùa chiền, miếu mạo Chúa Nguyễn Phúc Chu (1691 - 1725) tự cho người sùng đạo Phật, lấy hiệu Thiên Túng đạo nhân để xây dựng nhiều chùa tháp Năm 1714, Nguyễn Phúc Chu sai trùng tu mở rộng chùa Thiên Mụ, bắt hàng ngàn người phục vụ năm trời Y sai người sang Triết Giang (Trung Quốc) mua kinh Đại Tạng với thứ luật lệ 1000 đặt chùa Nhưng đời sống riêng ông ta xa hoa, tr lạc, có đến 146 người Chúa Nguyễn Phúc Khoát (1738 - 1765) tiếp tục xây dựng nhiều lâu đài, cung điện theo quy mô đế đô Năm 1744, Ông xưng Vương, tổ chức máy nhà nước theo mô hình phong kiến Trung Quốc Chúa Nguyễn đổi ty Cá sai, Tướng thần, Lệnh sử thành Trên có “Tứ trụ đại thần” Tả nội, Hữu nội, Tả ngoại, Hữu ngoại người thân thuộc Chúa Nguyễn nắm giữ Thành Phú Xuân đổi gọi Đô thành Triều đình họ Nguyễn thi đắp núi giả, đào hồ lập thủy tạ công việc đòi hỏi nhiều sức người, sức làm cho đời sống nhân dân cực khổ Họ Nguyễn bắt nhân dân đàng Trong phải thay đổi phong tục tập quán, phải ăn mặc theo lối nhà Thanh Đây việc làm phản dân tộc, gây tâm lý chia rẽ, tâm huỷ bỏ phong tục tập quán lâu đời nhân dân ta, phá hoại tính thống tâm lý, để phục vụ cho mưu đồ cát lâu dài họ Nguyễn Bùi Văn Hùng Khoa Lòch Sử Chiến tranh nông dân kỷ XVIII phong trào Tây Sơn - 35 – Đến đời chúa Nguyễn Phúc Thuần (1765 - 1777), quyền họ Nguyễn thêm thối nát Mặc dù lúc lên có 12 tuổi hoang dâm tốn kém, Nguyễn Phúc Thuần tự xưng “Khánh phủ đạo nhân”, ngày đêm bày trò ca hát, không lo đến việc triều Quyền hành tập trung tay Trương Phúc Loan, Y tự xưng “Quốc phó”, lôi kéo bè cánh, ám hại phe cánh ủng hộ hoàng tôn Nguyễn Phúc Dương Trương Văn Hạnh, Lê Cao Kỷ Ngoài chúng lập đội hát tuồng hay ban nhạc phục vụ cho buổi yến tiệc, ca hát thâu đêm suốt sáng Nhân dân đàng Trong lưu truyền câu ca dao: Ai ngẫm lại mà coi, Ngọc vàng hát, đòi thằng dân Trương Phúc Loan ăn nguồn lộc lớn, hành năm thu 200 lạng bạc, tham ô từ đến vạn quan tiền Trong nhà Trương Phúc Loan, vàng bạc, châu báu, gấm vóc chứa đầy nhà Tương truyền, hàng năm y bắt quan lại quân lính nộp gánh dây mây dùng để sâu tiền Nhưng Trương Phúc Loan lại kẻ tham lam bủn xỉn, ngày phát cho đầu bếp quan tiền chợ để mua đồ nấu bữa cơm thònh soạn, nên bọn tớ nhà y thường phải cướp bóc chợ Năm 1775, cháu y hối lộ cho quân Trònh 800 lạng vàng 2000 lạng bạc để chuộc y Người đương thời gọi y Trương Tần Cối Bên cạnh Trương Phúc Loan triều thần xu nònh, nhu nhược Chưởng thuỷ Nguyễn Hoãn suốt ngày say rượu, Nguyễn Nghiễn trông coi Hữu trung tr lạc, y có tới 120 người thiếp Giai cấp phong kiến từ trung ương đến đòa phương lại xa đoạ, chúng đua ăn chơi xa xỉ vơ vét đục khoét nhân dân, tạo tệ nạn xã hội nghiêm trọng Hệ thống quan lại cồng kềnh ăn bám thối nát Bọn quan lại đòa phương thường không nhà nước cấp bổng lộc nên chúng bắt nhân dân phải đóng góp nặng nề Quan trường trở thành nơi bóc lột, làm giàu bọn quan lại xảy nạn mua bán quan tước nghiêm trọng Bộ máy nhà nước phong kiến ngày phình to thối nát ngu dốt Năm 1751, Tuần phủ Quảng Nam Nguyễn Cư Trinh tâu lên chúa Nguyễn ví 10 dê có tới kẻ chăn, xã có tới 16 – 17 Tướng thần 20 Xã trưởng Nhà bác học đàng Ngoài Lê Quý Đôn nhận xét: “Thuận Hoá thừa hưởng thái bình lâu ngày, công tư giàu có, đồ dùng ăn mặc xa hoa Trải qua đời Võ vương (Nguyễn Phúc Khoát, 1738 - 1765) hào phóng, kẻ bắt chước thành thói quen Từ quan to đến quan nhỏ, nhà cửa chạm trổ, tường xây gạch đá, trướng vóc the, đồ dùng toàn đồng, sứ, bàn ghế gỗ đàn, gỗ trắc, ấm chén sứ, yên ngựa, dây cương nạm vàng bạc, áo quần lượt là, nệm hoa chiếu mây, lấy phú quý phong lưu để khoe khoang lẫn Họ coi vàng cát, thóc gạo bùn, hoang phí vô cùng”1 Giai cấp điạ chủ tăng cường chiếm đoạt ruộng đất nhân dân làm cho đời sống người nông dân ngày bò bần cùng, phá sản b Mâu thuẫn xã hội khởi nghóa nhân dân Do thối nát quyền phong kiến tham nhũng giai cấp đòa chủ phong kiến, mâu thuẫn xã hội ngày phát triển gay gắt bùng nổ thành bạo động vũ trang Ngoài mâu Lê Quý Đôn, Toàn tập, NXB Khoa học xã hội, Hà Nội 1977, TI, Tr 222 Bùi Văn Hùng Khoa Lòch Sử Chiến tranh nông dân kỷ XVIII phong trào Tây Sơn - 49 – ủng hộ nhân dân đàng Ngoài Đạo quân thuỷ gồm 400 thuyền chiến Nguyễn Hữu Chỉnh huy vượt biển tiến trước Không gặp trở ngại đường tiến quân, ngày 11 tháng năm 1786 tiến vào sông Vò Hoàng (Nam Đònh) Đạo quân đích thân Nguyễn Huệ huy chiếm Nghệ An, Thanh Hoá hội quân với Nguyễn Hữu Chỉnh Vò Hoàng Vào tháng năm 1786, quân Tây Sơn bắt đầu công vào khu vực ngoại vi Thăng Long Ở phố Hiến (Hưng Yên), quân Tây Sơn đánh bại cha Hoàng Phùng Cơ tiến lên uy hiếp Thăng Long Các tướng Trònh Trònh Tự Quyền, Đinh Tích Nhưỡng, Đỗ Thế Dân chúa Trònh Khải huy “kiêu binh” chống đỡ thất bại Trònh Khải trốn chạy đến làng Hạ Lôi (Yên Lãng, Vónh Phúc) bò viên quan đòa phương bắt mang nộp cho quân Tây Sơn Ngày 21 tháng năm 1786 (26 tháng năm Bính Ngọ), Nguyễn Huệ kéo đại quân vào Thăng Long, lật đổ quyền chúa Trònh Như khoảng tháng, quân Tây Sơn Nguyễn Huệ huy đánh bại toàn quân Trònh, lật đổ quyền thống trò họ Trònh xây dựng 200 năm Giữ chủ trương “phù Lê diệt Trònh”, Nguyễn Huệ trao quyền cho vua Lê Vua Lê Hiển Tông phong cho Nguyễn Huệ tước Uy quốc công, gả công chúa Ngọc Hân cho Nguyễn Huệ, nhường cho Tây Sơn đất Nghệ An để thưởng công Nguyễn Nhạc nhận tin báo vội mang quân Thăng Long, triệu hồi Nguyễn Huệ vào Nam phong cho ông Bắc Bình Vương đóng Phú Xuân, Nguyễn Lữ Đông Đònh Vương đóng Gia Đònh Nguyễn Nhạc tự xưng Trung ương hoàng đế, đóng đô Quy Nhơn Sự phân chia quyền lực nội anh em Tây Sơn nguyên nhân làm nảy sinh mâu thuẫn phong trào nông dân Ở đàng Ngoài, trò rối loạn, vua Lê Chiêu Thống kế vò Lê Hiển Tông tỏ bất lực việc chống chọi với lực họ Trònh Trònh Bồng, Trònh Lệ đứng đầu cố sức khôi phục đồ Nguyễn Hữu Chỉnh bò Nguyễn Huệ bỏ rơi lại Bắc Hà xây dựng lực lượng tiến Thăng Long phò tá Lê Chiêu Thống đánh bại lực họ Trònh Nguyễn Hữu Chỉnh cho quân đốt phủ chúa âm mưu xây dựng lực tương tự để chống lại Tây Sơn Sau đó, Nguyễn Hữu Chỉnh cho người vào Quy Nhơn đòi lại vùng đất Nghệ An Cuối năm 1787, Nguyễn Huệ sai Võ Văn Nhậm Ngô Văn Sở mang quân trò tội Nguyễn Hữu Chỉnh Nguyễn Hữu Chỉnh bò thất bại với Lê Chiêu Thống, chạy đến Yên Thế (Bắc Giang) bò bắt bò giết Lê Chiêu Thống trốn thoát vượt biên giới chạy sang đất Quảng Tây (Trung Quốc) Võ Văn Nhậm tự thu xếp việc, lập Lê Duy Cẩn làm Giám quốc bù nhìn có ý đồ chống đối Nguyễn Huệ Nhận tin báo Ngô Văn Sở Phan Văn Lân lộng quyền Võ Văn Nhậm, tháng năm 1788, Nguyễn Huệ vội vã Bắc hà bắt giết chết Võ Văn Nhậm, cử Ngô Văn Sở lên thay Trong thời gian này, Nguyễn Huệ tổ chức “cầu hiền” Nhiều sỹ phu tiến Bắc Hà theo với quân Tây Sơn Ngô Thì Nhậm, Phan Huy Ích, Nguyễn Thế Lòch, Vũ Huy Tấn, Nguyễn Thiếp, … Họ giao quyền hành chức vụ trở thành quân sư trình xây dựng quyền phong kiến Tây Sơn Bùi Văn Hùng Khoa Lòch Sử Chiến tranh nông dân kỷ XVIII phong trào Tây Sơn - 50 – Như vậy, sau 15 năm khởi nghóa, đánh Nam dẹp Bắc (1771 - 1788), quân Tây Sơn ngày lớn mạnh, đánh đổ tập đoàn phong kiến thống trò thối nát Nguyễn, Trònh, Lê làm chủ hoàn toàn đất nước Triều đại Tây Sơn thiết lập vững vàng, đủ sức hoàn thành nhiệm vụ dân tộc Kháng chiến chống Thanh thắng lơi a Tình hình Trung Quốc Nhà Mãn Thanh lúc vào giai đoạn cường thònh Nhà Thanh tiến hành xâm lược vùng xung quanh Ngoại Mông, Tân Cương, Thanh Hải, Tây Tạng Vua Thanh Càn Long mở rộng phạm vi thống trò lãnh thổ rộng tới triệu km2 có âm mưu bành trướng xâm lược xuống phía Nam Nhà Thanh phát quân xâm lược Mianma Sau Nguyễn Hữu Chỉnh bò bắt, Lê Chiêu Thống trốn chạy lên trấn Kinh Bắc, nương nhờ vào đám quân “cần vương” bọn cựu thần nhà Lê Nhưng quân Tây Sơn Ngô Văn Sở huy đánh tan đám quân yếu ớt Lê Chiêu Thống phải chạy vào Sơn Nam, Thanh Hoá lại trở Kinh Bắc Trong bước đường cùng, Lê Chiêu Thống bọn quan lại sau chạy trốn sang Quảng Tây cầu cứu vua Thanh Càn Long nhằm khôi phục lại quyền lợi dòng họ Tổng đốc Lưỡng Quảng Tôn Só Nghò liền dâng biểu lên vua Càn Long trình bày rõ tình hình rối loạn nước ta đề nghò nên lợi dụng danh nghóa giúp nhà Lê diệt Tây Sơn để xâm chiếm lấy nước ta Nhận thấy hội thôn tính nước ta, vua Càn Long điều động binh mã tỉnh Quảng Đông, Quảng Tây, Vân Nam, Quý Châu giao cho tổng đốc Lưỡng Quảng Tôn Só Nghò làm tổng huy chuẩn bò tiến đánh nước ta Vua Càn Long dự đònh cử đạo thuỷ quân vượt biển vào Thuận Hoá để tạo hai gọng kìm tiêu diệt quân Tây Sơn Trước tiến quân, Càn Long vạch rõ phương hướng chiến lược nhằm triệt để lợi dụng mâu thuẫn Đại Việt để chiếm nước ta cách tốn b Tình hình nước ta Sau ổn đònh lại tình hình Bắc Hà, Nguyễn Huệ kéo quân Phú Xuân đánh với Nguyễn Nhạc Kết hai bên đến việc hoà hoãn phân chia phạm vi cai trò Từ Bến Ván (Bắc Quảng Ngãi) trở Bắc đòa bàn cai trò Nguyễn Huệ Ở Bắc Hà, Ngô Văn Sở tướng lónh Tây Sơn bàn kế hoạch chặn đánh quân Thanh, nội chia làm hai phái Một phái đứng đầu đô đốc Phan Văn Lân chủ trương mang quân chặn đòch biên giới Phái khác đứng đầu Ngô Thì Nhậm chủ trương rút lui để bảo toàn lực lượng thiết lập phòng tuyến Tam Điệp – Biện Sơn chờ viện binh Nguyễn Huệ Tháng 11/1788, quân Thanh chia làm đạo ạt tiến vào nước ta Đạo thứ Tôn Só Nghò Đề đốc Hứa Thế Hanh huy theo đường Lạng Sơn tiến vào Thăng Long Đạo thứ hai Tri phủ Điền Châu Sầm Nghi Đống huy theo đường Cao Bằng tiến xuống Thăng Long Đạo thứ Đề đốc Ô Đại Kinh huy theo đường Tuyên Quang tiến xuống đóng Sơn Tây Bùi Văn Hùng Khoa Lòch Sử Chiến tranh nông dân kỷ XVIII phong trào Tây Sơn - 51 – Đạo thứ Đề đốc Thượng Duy Thăng huy theo đường Quảng Ninh tiến vào đóng Hải Dương Trước lực lượng lớn quân giặc, tướng Tây Sơn phòng thủ vùng biên giới Nguyễn Văn Diễm Phan Khải Đức không chống cự Tướng Tây Sơn đóng Lạng Sơn Phan Khải Đức hèn nhát đầu hàng quân giặc Nguyễn Văn Diễm rút quân Kinh Bắc phòng giữ cáo cấp Thăng Long Quân Thanh kéo vào đến sông Cầu bò Đô đốc Phan Văn Lân chặn đánh tương quan lực lượng chênh lệch nên quân Thanh vượt qua phòng tuyến sông Cầu tiến đánh Thăng Long Ngô Văn Sở mặt sai người đưa thư Giám quốc Lê Duy Cẩn cho Tôn Só Nghò xin hoãn binh, mặt khác lệnh cho tất binh lính Tây Sơn rút Thăng Long đại quân Tây Sơn bí mật rút phòng tuyến Tam Điệp – Biện Sơn (giáp gianh Ninh Bình Thanh Hoá).Nguyễn Văn Tuyết lệnh phi ngựa Phú Xuân cáo cấp với Nguyễn Huệ Ngày 17 tháng 12 năm1788, đại quân Tôn Só Nghò kéo vào chiếm đóng thành Thăng Long Bè lũ Lê Chiêu Thống kéo nghênh tiếp quân giặc ngoại xâm Quân Thanh cướp bóc, nhũng nhiễu nhân dân ta Lê Chiêu Thống nhà Thanh phong cho làm An Nam Quốc vương phải dùng niên hiệu vua Càn Long phải vào chầu chực để Tôn Só Nghò sai bảo Trong bọn vua nhà Lê biết trả thù, báo oán ti tiện, vơ vét, cướp bóc nhân dân để làm giàu nuôi sống hàng vạn quân Thanh Nhân dân Bắc hà phải chòu đựng ngày tháng cực Bọâ mặt bán nước vua Lê Chiêu Thống ngày lộ rõ Tôn Só Nghò lệnh xây dựng hệ thống phòng thủ kiên cố xung quanh Thăng Long cho quân nghỉ ngơi ăn tết Đại doanh Tôn Só Nghò cung Tây Long (cạnh cầu Long Biên ngày nay), Sầm Nghi Đống đóng Khương Thượng (Đống Đa - Hà Nội), Ô Đại Kinh đóng Sơn Tây, Hứa Thế Hanh Thượng Duy Thăng đóng Ngọc Hồi Ngoài Tôn Só Nghò xây dựng nhiều đồn luỹ bảo vệ xung quanh Thanh Quyết, Nhật Tảo, Hà Hồi, Văn Điển, Gián Khẩu, Yên Quyết, Nam Đồng, Nhân Mục, Nhận tin cấp báo, ngày 22 tháng 12 năm 1788 (ngày 25 tháng 11 năm Mậu Thân), Nguyễn Huệ sai người lập đàn phía Nam núi Ngự Bình (Huế), tế cáo trời đất lên hoàng đế lấy niên hiệu Quang Trung xuất quân Ngày 26/12/1788 (ngày 29 tháng 11 năm Mậu Thân), Quang Trung đến Nghệ An Tại Vónh Doanh, vua Quang Trung công bố hòch cứu nước tuyển thêm binh lính Trước cảnh đất nước bò ngoại xâm dày xéo, nhân dân Nghệ An ủng hộ Quang Trung Chỉ ngày, hàng vạn niên trai tráng đòa phương nô nức kéo tòng quân đánh giặc cứu nước Vua Quang Trung tổ chức duyệt binh lớn trấn doanh Nghệ An, tự cưỡi voi kêu gọi binh só: “Quân Thanh sang xâm lấn nước ta, Thăng Long, biết chưa? Trong khoảng vũ trụ, đất vua ấy, phân biệt rõ ràng phương Nam phương Bắc chia mà cai trò Người phương Bắc nòi giống nước ta, bụng khác Từ đời Hán đến nay, chúng phen cướp nước ta, giết hại nhân dân, vơ vét cải, người không chòu nổi, muốn đuổi chúng Bùi Văn Hùng Khoa Lòch Sử Chiến tranh nông dân kỷ XVIII phong trào Tây Sơn - 52 – Đời Hán có Trưng nữ vương, đời Tống có Đinh Tiên Hoàng, Lê Đại Hành, đời Nguyên có Trần Hưng Đạo, đời Minh có Lê Thái Tổ Các ngài không nỡ ngồi nhìn chúng làm điều tàn bạo nên thuận lòng người, dấy nghóa quân, đánh trận thắng đuổi chúng phương Bắc Ở thời ấy, Bắc Nam riêng phận, bờ cõi lặng yên, vua truyền lâu dài Từ đời nhà Đinh tới đây, ta không khổ thời nội thuộc xưa Mọi việc lợi hại, chuyện cũ rành rành triều đại trước Nay người Thanh lại mưu đồ lấy nước ta đặt làm quận huyện, trông gương đời Tống, Nguyên, Minh Vì vậy, ta phải mang quân đánh đuổi chúng Các kẻ có lương tri, lương ta đồng tâm hiệp lực để dựng nên công lớn Chớ có quen theo thói cũ, ăn hai lòng, việc phát giác bò giết chết tức khắc, không tha ai, bảo ta không nói trước ”1 Nguyễn Huệ cho mời La Sơn phu tử Nguyễn Thiếp đến để hỏi ý kiến Nguyễn Thiếp cho rằng: “Nếu đánh gấp không 10 ngày phá tan được” Sau đó, vua Quang Trung kéo quân Thanh Hoá, duyệt binh lăng Thọ Hạc làm lễ thệ sư Vua Quang Trung đọc vang lời hòch đánh giặc: Đánh cho để dài tóc Đánh cho để đen Đánh cho chích luân bất phản Đánh cho phiến giáp bất hoàn Đánh cho sử tri Nam quốc anh hùng chi hữu chủ Ngày 15/01/1789 (ngày 20 tháng Chạp năm Mậu Thân), vua Quang Trung hội quân tướng Ngô Văn Sở, Ngô Thì Nhậm tỏ ý khen ngợi kế hoạch rút lui, bảo toàn lực lượng Ngô Thì Nhậm Ông với tướng lónh hoạch đònh kế sách đánh giặc Vua Quang Trung cho quân ăn tết trước hẹn đến ngày mùng tháng giêng ăn tết thành Thăng Long Theo kế hoạch, quân Tây Sơn chia làm đạo Đạo thứ đạo quân chủ lực vua Quang Trung trực tiếp huy, gồm binh, tượng binh kỵ binh, theo đường đánh thẳng vào đồn luỹ phía Nam Thăng Long Trong đạo quân này, Đại Tư mã Ngô Văn Sở làm tiên phong, Hám hổ hầu đốc chiến hậu quân Đạo thứ hai Đô đốc Long (Đặng Tiến Đông) huy, có nhiệm vụ qua Chương Đức Nhân Mục (ngoại thành Hà Nội) đánh thẳng vào đồn Khương Thượng qua cửa Tây Nam tiến vào Thăng Long Đạo thứ ba Đại Đô đốc Bảo huy, có nhiệm vụ hỗ trợ, bao vây truy kích, tiêu diệt tàn quân đòch tháo chạy khỏi đồn bò đạo thứ tiêu diệt Đạo thứ tư đô đốc Nguyễn Văn Tuyết huy, có nhiệm vụ vượt biển chiếm giữ Hải Dương, chặn đánh tiêu diệt quân Thanh rút chạy mặt Đông Đạo thứ năm đô đốc Lộc huy, có nhiệm vụ vượt biển tiến vào sông Lục Đầu chặn đánh tiêu diệt tàn quân đòch vùng phượng Nhãn, Yên Thế, lạng Giang (Bắc Ninh, Bắc Giang) Ngô gia văn phái, Hoàng Lê thống chí, Sđd, TII, tr.102 Bùi Văn Hùng Khoa Lòch Sử Chiến tranh nông dân kỷ XVIII phong trào Tây Sơn - 53 – Như vậy, kế hoạch tác chiến, vua Quang Trung thể tâm tiêu diệt gọn lực lượng quân Thanh xâm lược thời gian ngắn Việc bố trí phần lớn quân lính tuyển đạo quân chủ lực vua Quang Trung trực tiếp huy thể tài quân kiệt xuất Quang Trung – Nguyễn Huệ Những binh lính này, chưa quen chiến trận đặt huy vò tướng trăm trận trăm thắng yên tâm phát huy hết tinh thần sức lực chiến đấu c Diễn biến kết cục Rạng sáng ngày 25 tháng 01 năm1789 (ngày 30 tháng Chạp năm Kỷ Dậu), đạo quân chủ lực vua Quang Trung bí mật vượt sông Gián bao vây hạ thành Gián Khẩu (Ninh Bình) Toàn quân Ng vua Lê Chiêu Thống trấn thủ Sơn Nam Hoàng Phùng Nghóa huy quân Thanh đóng bò tiêu diệt bắt sống Ngày 28 tháng 01 năm 1789 (ngày mùng ba tết Kỷ Dậu), vua Quang Trung bí mật bao vây đồn Hà Hồi (Thường Tín, Hà Tây) bắc loa gọi hàng Quân Thanh đồn Hà Hồi sợ hãi đầu hàng Một số quân Gián Khẩu Hà Hồi chạy trốn bò quân Tây Sơn Đô đốc Bảo bắt sống không tên chạy thoát Rạng sáng ngày 30 tháng 01 năm 1789 (mùng năm tết Kỷ Dậu), đạo quân chủ lực vua Quang Trung bất ngờ bao vây công kích dội đồn Ngọc Hồi huyện Thường Tín, Hà Tây) Cùng thời gian đạo quân đô đốc Long công đồn Khương Thượng Ngọc Hồi đồn xung yếu quân Thanh, Đề đốc Hứa Thế Hanh huy Xung quanh đồn, quân Thanh cắm chông sắt, chôn đòa lôi thành bố trí nhiều đại bác Đội tượng binh vua Quang Trung trực tiếp huy gồm 100 voi chiến đánh cho đội kò binh thiện chiến Hứa Thế Hanh tan vỡ Hơn 1.200 chiến sỹ cảm tử quân Tây Sơn chia làm 20 toán, 10 người dao ngắn giắt bên hông, khiêng mộc lớn, bên rơm ướt xông lên phía trước, phía sau có 20 chiến só khác theo, kết thành tường di động Đại bác, cung nỏ, hoả tiễn đòch bắn tới tấp chiến só áp sát chân luỹ xông vào chiến đấu dội Vua Quang Trung tự đốc xuất quân lính ạt xông lên tiếp chiến Trước sức tiến công vũ bão quân Tây Sơn, quân Thanh náo loạn, giẫm phải đòa lôi bò chết hại vô số Các tướng giặc Hứa Thế Hanh, Thượng Duy Thăng hàng vạn quân đòch chết trận Hàng vạn quân Thanh tháo chạy khu vực Đầm Mực (làng Đại Áng – Hà Tây), bò đạo quân đô đốc Bảo mai phục tiêu diệt gọn Ở Khương Thượng, trận “rồng lửa” lên bao vây quân giặc Tướng huy Sầm Nghi Đống tuyệt vọng thắt cổ tự tử Toàn quân Thanh bò tiêu diệt Sau hạ xong đồn luỹ Ngọc Hồi Khương Thượng, quân Tây Sơn thừa thắng hạ đồn Văn Điển, Yên rầm rộ kéo thẳng vào Thăng Long Giữa lúc trận chiến đấu diễn ác liệt Ngọc Hồi Khương Thượng, Tôn Só Nghò hốt hoảng vội vã đoàn tuỳ tùng chạy qua cầu phao vượt sông Hồng rút phía Bắc, hàng vạn quân Thanh hốt hoảng chen chúc chạy qua cầu Cầu gẫy, hàng vạn quân Thanh rơi xuống nước chết “đến nỗi nước sông không chảy được” Tàn quân Lê Chiêu Thống nối đuôi chạy theo quân xâm lược Bùi Văn Hùng Khoa Lòch Sử Chiến tranh nông dân kỷ XVIII phong trào Tây Sơn - 54 – Tàn quân Tôn Só Nghò chạy đến Phượng Nhãn bò đạo quân đô đốc Lộc đổ chặn đánh tiêu diệt Đạo quân Ô Đại Kinh nhận tin báo rút chạy, đến Tuyên Quang bò đội dân binh người Tày chặn đánh tơi bời Trưa ngày 30 tháng 01 năm 1789 (mùng năm tết Kỷ Dậu), vua Quang Trung ngồi lưng voi, áo bào xạm đen khói súng dẫn đầu đại quân tiến vào Thăng Long cảnh mừng vui nhân dân kinh thành Thăng Long Ngày mùng tết, Quang Trung làm lễ ăn mừng chiến thắng kinh thành Thăng Long hẹn trước với quân só Cuộc kháng chiến chống Mãn Thanh xâm lược nhân dân ta lãnh đạo anh hùng áo vải dân tộc Quang Trung - Nguyễn Huệ thắng lợi vẻ vang Chỉ ngày đêm, từ 25 đến 30 tháng năm 1789, 10 vạn quân Tây Sơn huy tài tình Quang Trung đánh tan 29 vạn quân Thanh xâm lược Thắng lợi rực rỡ chiến dòch đại phá quân Thanh kết qủa tinh thần chiến đấu dũng cảm quân dân ta tài quân tuyệt vời Quang Trung – Nguyễn Huệ Trong kháng chiến này, Quang Trung – Nguyễn Huệ vận dụng đường lối chiến lược, chiến thuật tài tình độc đáo Quang Trung – Nguyễn Huệ phát huy cao độ tinh thần yêu nước nhân dân, ý chí thắng quân só, nắm vững thới lợi dụng triệt để nhân tố bất ngờ để tổ chức phản công liệt, nhanh chóng tiêu diệt lực lương quân đội đông gấp bội nghóa quân Đặc điểm bật nghệ thuật đạo chiến tranh Quang Trung – Nguyễn Huệ hành quân thần tốc, tiến công mãnh liệt nhanh chóng, tổ chức đạo chiến đấu cách vô động Quang Trung luôn nêu cao tinh thần tích cực tiến công tâm tiêu diệt quân đòch Với thắng lợi vó đại này, Quang Trung – Nguyễn Huệ đưa khoa học quân nước nhà đạt đến đỉnh cao thời đại lúc Thắng lợi kháng chiến chống Thanh giải phóng đất nước, giữ vững độc lập tổ quốc chấm dứt vónh viễn nạn xâm lược phong kiến phương Bắc thường xuyên đe doạ vận mạng dân tộc ta lòch sử Chiến thắng nêu cao tinh thần quật cường, bất khuất dân tộc ta lần chứng minh dân tộc nhỏ, quân ít, với tinh thần chiến thắng đạo chiến lược, chiến thuật đắn đánh bại kẻ thù xâm lược lớn mạnh Với chiến thắng oanh liệt mùa Xuân năm Kỷ Dậu, phong trào nông dân Tây Sơn phát triển đến đỉnh cao chiến tranh nông dân điều kiện lòch sử lúc Mọi kẻ thù nước đến thất bại Lòch sử chuyển sang thời kỳ – vương triều Tây Sơn Bùi Văn Hùng Khoa Lòch Sử Chiến tranh nông dân kỷ XVIII phong trào Tây Sơn - 55 – KẾT LUẬN : MẤY VẤN ĐỀ VỀ CHIẾN TRANH NÔNG DÂN Nguyên nhân thất bại phong trào nông dân Đàng Ngoài kỷ XVIII phong trào Tây Sơn Phong trào nông dân lên rầm rộ, liệt, liên tục khắp trấn đàng Ngoài Các phong trào thu hút hàng chục vạn nông dân nghèo miền xuôi hàng vạn nhân dân dân tộc miền núi, lôi kéo phận đông đảo giai cấp đòa chủ phong kiến, thợ thủ công, thương nhân tham gia làm rung chuyển toàn chế độ phong kiến đàng Ngoài, đẩy nhanh thối nát, khủng hoảng Thế kỷ XVIII đàng lòch sử mệnh danh “thế kỷ nông dân khởi nghóa” kiện bật kỷ Mặc dù vậy, tất phong trào nông dân đàng Ngoài kỷ bò thất bại Tuy phong trào diễn rầm rộ, liên tục mang tính tự phát, thiếu liên kết với nhau, tổ chức lãnh đạo thống nhất, tập hợp phong trào lại thành lực lượng to lớn Trái lại phong trào rời rạc, phân tán đòa phương Trong số trường hợp đònh, khởi nghóa có phối hợp, liên kết với nhau, tượng tạm thời, không đưa đến tổ chức lãnh đạo thống nhất, hợp phong trào Nắm nhược điểm phong trào, Trònh Doanh dùng chiến thuật “bẻ đũa chiếc” để tiêu diệt hết phong trào đến phong trào khác cuối đàn áp hết phong trào nông dân Nguyên nhân tình trạng sản xuất tiểu nông phân tán, manh mún mà phong trào nông dân thủ lónh không khắc phục Phong trào nông dân Tây Sơn đạt kết to lớn cuối bò thất bại theo dạng khác tức chuyển hoá thủ lónh phong trào thành ông vua, quan phong kiến đối lập với quyền lợi nông dân Quá trình phong kiến hoá tự thân làm tổn hại đến phong trào nông dân Suy cho giai cấp nông dân lật đổ chế độ phong kiến mà muốn lật đổ chế độ phong kiến phải có giai cấp tiên tiến đại diện cho phương thức sản xuất tiến lãnh sứ mạng lòch sử Rõ ràng, chiến đấu liệt nông dân theo tinh thần “được làm vua, thua làm giặc” bò thất bại điều tránh khỏi Một nguyên nhân quan trọng đònh thất bại phong trào nông dân tư tưởng nông dân quy đònh Tư tưởng nông dân tư tưởng phong trào nông dân Giai cấp nông dân đối tượng bóc lột giai cấp đòa chủ phong kiến Từ đời đến nay, giai cấp tạo hệ tư tưởng riêng cho để tự giải phóng Giai cấp nông dân hệ tư tưởng riêng mà chòu ảnh hưởng hệ tư tưởng thống chi phối Trong chế độ phong kiến, nông dân bò tư tưởng “hoàng quyền” chi phối tư tưởng “được làm vua, thua làm giặc” Ở Việt Nam, khoảng cách giai cấp đòa chủ phong kiến nông dân lớn Đòa vò hai giai cấp chuyển hoá cách dễ dàng, câu ca dao người Việt Nam nói rõ: Bùi Văn Hùng Khoa Lòch Sử Chiến tranh nông dân kỷ XVIII phong trào Tây Sơn - 56 – Con vua lại làm vua Con sãi chùa quyét đa Bao dân can qua Con vua thất lại quyét chùa Mơ ước làm vua hay vươn lên đòa vò thống trò thường xuyên tồn nông dân Dù cho sống có khó khăn, bò đè nén, áp đến đâu, người nông dân Việt Nam hy vọng vào đổi đời hoàn toàn thực Bằng khởi nghóa vũ trang chống áp phong kiến, nhiều nông dân nghèo khổ có “chân mệnh đế vương” tôn lên làm vua Những Mai Thúc Loan, Đinh Bộ Lónh, hay thủ lónh phong trào nông dân kỷ XVIII, anh em Tây Sơn … ví dụ minh chứng hùng hồn Bằng nỗ lực không mệt mỏi, nhiều vò quan chức triều đình phong kiến có công khai quốc, thông qua tiến cử (đầu thời Lý), qua thi cử đỗ đạt, lưu danh sử sách Tác dụng lớn vấn đề để lại truyền thống hiếu học ngàn đời người Việt Nam Mặt khác, không thúc đẩy tiến xã hội để chuyển sang phương thức sản xuất tiến Tuy nhiên, đấu tranh giai cấp liệt, giai cấp nông dân đề tư tưởng riêng cho Các phong trào nông dân đề hiệu phản ánh nguyện vọng đấu tranh nông dân Khẩu hiệu “Lấy nhà giàu chia cho dân nghèo” thường thấy hầu hết khởi nghóa Cuộc khởi nghóa Nguyễn Hữu Cầu nêu cao mục đích “Bảo dân”, Nguyễn Danh Phương với danh nghóa “Thuận Thiên khải vận”, Tây Sơn với “Ninh dân” … Các giáo só phương Tây đáng giá tư tưởng “tiền khu chủ nghóa xã hội” đầu cho đấu tranh nông dân Những tư tưởng giải yêu cầu trước mắt nông dân chưa thực tạo cách mạng xã hội, tư tưởng dân chủ thô sơ ban đầu có tính chất mà V.I Lênin gọi tư tưởng “bình đẳng, bình quân tuyệt đối” Phong trào nông dân Tây Sơn không đề hiệu ruộng đất hay không chia ruộng đất cho nông dân Ngay triều đại Tây Sơn không thực việc chia ruộng đất cho nông dân có bảo vệ ruộng đất công để chia cho nông dân làng xã cày cấy Người nông dân chưa có phân biệt cách dễ dàng ruộng đất công, tư Nói cách khác, tất phong trào nông dân khởi nghóa chống cường quyền áp lại không đụng chạm đến vấn đề sở hữu ruộng đất, mà lại thành tố quan hệ sản xuất phương thức sản xuất, quy đònh tính chất triệt để cách mạng xã hội Vấn đề phong trào nông dân đề cập nhiều quyền Xét cho cùng, hệ tư tưởng nông dân không hoàn chỉnh không khoa học chất chủ nghóa bình quân trước áp bất công chế độ phong kiến Đây tượng phổ biến phong trào nông dân giới thời trung đại tư tưởng giai cấp nông dân thời kỳ phong kiến Chiến tranh nông dân tôn giáo Nông dân Việt Nam sống môi trường sinh thái nông nghiệp lúa nước Cuộc sống họ gắn liền với tự nhiên sống nguồn cải mà tự nhiên mang lại Họ đắm lễ hội nông Bùi Văn Hùng Khoa Lòch Sử Chiến tranh nông dân kỷ XVIII phong trào Tây Sơn - 57 – nghiệp truyền thống Họ theo truyền thống tín ngưỡng đa nguyên đa thần thánh nên cuồng tín tôn giáo Ở Việt Nam tôn giáo ngự trò mà đồng thời có nhiều tôn giáo đồng thời tồn khiến cho hệ tính ngưỡng phức tạp Sự du nhập tôn giáo ngoại lai Phật giáo, Nho giáo (áo khoác tôn giáo Nho học), Thiên chúa giáo, … có tác dụng làm giầu hệ tín ngưỡng truyền thống Khi nho giáo vào Việt Nam, giai cấp thống trò tiếp nhận biến thành hệ tư tưởng thống trò để chi phối nông dân Phong trào nông dân Việt Nam kỷ XVIII không mang mau sắc tôn giáo mà chiến tranh tôn giáo Một số phong trào nông dân mượn áo khoác tôn giáo để tập hợp lực lượng nhằm chống lại hệ tư tưởng phong kiến bò khủng hoảng Do Việt Nam nông dân không dùng hình thức tôn giáo để tổ chức chiến tranh Các thủ lónh phong trào nông dân thường mượn “mệnh trời” để tập hợp lực lượng hình thức tôn giáo Ở Trung Quốc, phong trào nông dân mượn loại tín ngưỡng để tập hợp lực lượng phong trào nông dân Khăn vàng (Hoàng Cân, cuối thời Đông Hán) lấy đạo “Năm đấu gạo” để tập hợp lực lượng… Ngay thời kỳ cận đại, phong trào nông dân Thái bình Thiên quốc (1851 - 1864) chiến tranh tôn giáo tuyên án tử hình chế độ phong kiến Trung Quốc Trong phương Tây, tôn giáo thống Cơ đốc giáo nên phong trào nông dân phương Tây thường có mầu sắc tôn giáo chí mang hình thức chiến tranh tôn giáo (chiến tranh nông dân Đức kỷ XVI) tức dùng loại tôn giáo cải cách để chống lại tôn giáo thống Vai trò tầng lớp Só phu với phong trào nông dân kỷ XVIII Phong trào nông dân khởi nghóa đàng Ngoài kỷ XVIII có tham gia đông đảo tầng lớp phi nông dân chí tầng lớp thống trò thất Đây tượng phổ biến châu Âu châu Á Lãnh đạo phong trào nông dân Đức kỷ XVI giáo sỹ Tômat Morơ (Thomas More), lãnh đạo phong trào nông dân Thái bình Thiên quốc (Trung Quốc) sỹ phu Hồng Tú Toàn, … Trong phong trào nông dân Việt Nam thời kỳ có lãnh tụ xuất thân tầng lớp quan lại đòa chủ, chí quý tộc phong kiến Lê Duy Mật, Vũ Trác Oánh, Nguyễn Tuyển, Nguyễn Cừ,… Phong trào nông dân Tây Sơn thu hút tham gia tích cực só phu Ngô Thì Nhập, Phan Huy Ích, Nguyễn Thế Lòch, Trần Cao Kỳ, Nguyễn Thiếp, … Do ảnh hưởng đấu tranh giai cấp liệt, tầng lớp sỹ phu bò phân hoá sâu sắc Một số trí thức thức thời chuyển hoá sang phong trào nông Tây Sơn phong trào nông dân khác Sự tham gia họ có ý nghóa đònh Họ người có trình độ, có kinh nghiệm việc xây dựng tổ chức trình quyền phong kiến, nên họ người tham mưu tích cực cho thủ lónh phong trào nông dân Bản thân họ lại thẩu hiểu tình cảnh giai cấp nông dân thối nát quyền phong kiến đương thời nên họ kòp thời đề hiệu thích đáng đáp ứng với nguyện vọng nông dân Sở dó phong trào nông dân Tây Sơn lôi kéo sỹ phu Bắc Hà vấn đề quyền vấn đề quan trọng bậc Chính quyền quyền phong kiến mang chất thống trò quản lý tổ chức xã hội Só phu Bắc Hà người đại diện cho hệ tư tưởng phong kiến, đồng thời người có kinh nghiệm, có trình độ Sự tham gia tầng lớp sỹ phu tạo điều kiện cho chuyển hoá phong Bùi Văn Hùng Khoa Lòch Sử Chiến tranh nông dân kỷ XVIII phong trào Tây Sơn - 58 – trào nông dân, dẫn dắt phong trào nông dân Tây Sơn theo đường phong kiến hoá hợp với quy luật lòch sử lúc chưa có giai cấp đời Vấn đề phong kiến hoá phong trào nông dân kỷ XVIII Quá trình phong kiến hoá phong trào nông dân kỷ XVIII quy luật lòch sử xã hội Việt Nam nói riêng phương Đông nói chung Quá trình thường diễn từ phong trào nông dân nổ Các phong trào nông dân đàng Ngoài diễn trình phong kiến hoá Thủ lónh phong trào tự xưng ông vua quan phong kiến Nguyễn Doanh Phương tự xưng “Thuận Thiên Khải Vận Đại Nhân” triều đình phong kiến Lê Trònh xem đòch quốc Nguyễn Hữu Cầu tự xưng “Đông đạo Tổng quốc Bảo dân Đại tướng quân” Hoàng Công Chất nhân dân kính phục tôn “Keo Chất” Lê Duy Mật tự xưng “Thiên nam Đế tử”,… đội ngũ tướng lónh phong trào nông dân phong chức tước tướng lónh triều đình phong kiến Sự chuyển hoá mang tính chất tự nhiên tư tưởng “Hoàng quyền” chi phối Phong trào nông dân Tây Sơn diễn trình phong kiến hoá từ sớm Người Nguyễn Nhạc, thủ lónh tối cao phong trào Năm 1776, Nguyễn Nhạc tự xưng Tây Sơn Vương phong cho Nguyễn Huệ chức Long nhương Tướng quân, Nguyễn Lữ Tiết chế, thân ông nhận chức Cung quận công chúa Trònh Năm 1778, Nguyễn Nhạc lên Hoàng đế láy niên hiệu Thái Đức đóng đô thành Hoàng Đế xây dựng triều đình Tây Sơn có hệ thống quan lại tướng lónh vốn thủ lónh phong trào nông dân Tây Sơn Năm 1786, Hoàng đế Thái Đức lại phân chia phạm vi thống trò phong tước hiệu cho em, họ hàng thân thích Nguyễn Huệ phong làm Bắc Bình Vương quản lý Bắc Hà (từ Phú Xuân trở ra), Nguyễn Lữ phong làm Đông Đònh Vương quản lý Gia Đònh Nam Bộ Tuy nhiên, mâu thuẫn nội triều đại Tây Sơn bộc lộ sớm làm tổn hại đến phong trào Nguyễn Lữ không quản lý Gia Đònh, bò Nguyễn Ánh chiếm lại vào năm 1788, Nguyễn Nhạc ông vua phong kiến phạm vi hẹp xung quanh Quy Nhơn Chỉ có Nguyễn Huệ kéo dài khí Tây Sơn lại trở thành Hoàng đế Quang Trung vào năm 1788 Sự lên vua Nguyễn Huệ việc làm cần thiết để tập trung lực lượng vật chất tinh thần cho đấu tranh bảo vệ độc lập dân tộc bước hoàn chỉnh trình phong kiến hoá phong trào nông dân Tây Sơn Từ phong trào nông dân làm nhiệm vụ giai cấp, trở thành triều đại phong kiến – Triều đại Tây Sơn Đặc điểm phong trào Tây Sơn a Phong trào nông dân Tây Sơn phong trào nông dân đơn phản phong tự phát Đặt bổi cảnh xã hội Việt Nam kỷ XVIII, chế độ phong kiến đường khủng hoảng, quan hệ sản xuất trở lên lỗi thời sản xuất, kìm hãm phát triển sức sản xuất, kết cấu giai cấp chưa có thay đổi, hệ tư tưởng nằm phạm trù phong kiến Tuy nhiên, chưa có nhân tố đời giai cấp Phong trào nông dân kỷ XVIII phong trào nông dân Tây Sơn diễn bổi cảnh phong trào nông dân đơn xu hướng vận động dân tộc tư sản, cách mạng tư sản số nhà nghiên cứu nhầm tưởng Bùi Văn Hùng Khoa Lòch Sử Chiến tranh nông dân kỷ XVIII phong trào Tây Sơn - 59 – Đại biểu cho giới sử học Mác xít Pháp Jan – Xênôi cho rằng: Nguyễn Nhạc người tiêu biểu đại diện cho giai cấp tư sản Việt Nam lúc Ông vào việc Nguyễn Nhạc buôn trầu, đánh đổ Hoa kiều (tiều diệt loại trừ tập đoàn Trung nghóa Hoà nghóa Tập Đình Lý Tài, ông sai người đổ hàng thương nhân Hoa kiều xuống sông Bến Nghé) Tức là, cạnh tranh tư sản tư sản dân tộc tư sản mại Thực chất, Nguyễn Nhạc tư sản thương nghiệp mang tính chuyên nghiệp, ông lấy nghề buôn để liên lạc tập hợp lực lượng Sự tiêu diệt lực lượng Tập Đình Lý Tài phản bội lực lượng làm tổn hại đến phong trào nông dân Tây Sơn Do đó, việc loại trừ lực lượng nhằm mục đích quân không mang ý nghóa kinh tế Việc đổi hàng thương nhân Hoa Kiều xuống sông Bến Nghé hành động nhằm tiều diệt lực kinh tế mang ý nghóa quân Lực lượng thương nhân Hoa Kiều Gia Đònh Nam Bộ đứng phía chũa Nguyễn (thành lập đạo quân Đông Sơn Đỗ Thành Nhơn huy) để chống lại phong trào nông dân Tây Sơn Hành động Nguyễn Nhạc đấu tranh giai cấp tư sản mà nhằm tiêu diệt trở ngại phong trào Trong xã hội Việt Nam lúc đó, vò trí tầng lớp thương nhân chưa có biểu làm thay đổi hệ tư tưởng chung phong kiến b Phong trào nông dân Tây Sơn kết hợp đấu trang giai cấp đấu tranh dân tộc Trong trình đấu tranh giai cấp, phong trào nông dân Tây Sơn đánh đổ tập đoàn phong kiến lớn phần đất nước tập đoàn họ Nguyễn đàng Trong tập đoàn Lê Trònh đàng Ngoài Trong trình đó, để cứu vãn sụp đổ dòng họ níu kéo thống trò giai cấp, tập đoàn phong kiến phản động cầu cứu phong kiến ngoại Bang chống lại phong trào nông dân Phong trào nông dân Tây Sơn phải đối diện với quân Xiêm xâm lược Nam Bộ quân Thanh xâm lược Bắc Bộ Từ đấu tranh giai cấp, phong trào nông dân Tây Sơn vươn lên làm nhiệm vụ dân tộc hoàn thành hai nhiệm cách xuất sắc Hành động đầu hàng phản bội bè lũ phong kiến nước vạch trần mặt phản động giai cấp phong kiến bước đường suy vong Qua đó, nông dân mà tất tầng lớp yêu nước sôi sục căm thù bọn cướp nước bán nước xiết chặt đội ngũ cờ đấu tranh Tây Sơn Các lãnh tụ Tây Sơn biết giương cao cờ yêu nước, tập hợp lực lương đông đảo thành phần yêu nước để đánh bại kẻ thù giai cấp dân tộc, Nguyễn Huệ, người lãnh đạo hai kháng chiến chống Xiêm chống Thanh xứng đáng anh hùng nông dân kiệt xuất anh hùng dân tộc vó đại Đấu tranh giai cấp chuyển hoá mà cần phải kết hợp với nhiệm vụ dân tộc quy luật lòch sử Việt Nam Ngay từ cuối kỷ XIV đầu kỷ XV, Hồ Quý Ly bò thất bại việc cải cách, nguyên nhân không giải vấn đề giai cấp Khi quân Minh xâm lược nước ta, chà đạp lên quyền lợi dân tộc, quý tộc Trần khởi nghóa không giải vấn đề giai cấp Cuộc khởi nghóa Lam Sơn kết hợp vấn đề dân tộc giai cấp nên thành công Sự thành công chứng minh đấu tranh giai cấp muốn thắng lợi phải kết hợp với đầu tranh dân tộc ngược lại đấu tranh dân tộc phải kết hợp với đấu tranh giai cấp Bùi Văn Hùng Khoa Lòch Sử Chiến tranh nông dân kỷ XVIII phong trào Tây Sơn - 60 – c Phong trào nông dân Tây Sơn đỉnh cao lòch sử chiến tranh nông dân Việt Nam thời trung đại Trong suốt thời kỳ lòch sử trung đại Việt Nam, triều đại phong kiến suy vong, mâu thuẫn giai cấp phát triển gay gắt, giai cấp nông dân đứng lên khởi nghóa chống lại giai cấp đòa chủ phong kiến thống trò Tuy nhiên hầu hết phong trào dẫn đến thất bại diễn phạm trù phong kiến Vào triều Lý có khởi nghóa Thân Lợi (1140), Phạm Du (1205), Đoàn Thượng (1212), Nguyễn Nộn (1218), Vào triều Trần có khởi nghóa Ngô Bệ (1344), Phạm Sư Ôn, Nguyễn Thanh, Nguyễn Cự, Vào thời Lê có phong trào nông dân Trần Tuân, Phùng Chương, Trònh n, Lê t (1515) Ngô Văn Tổng, Phan Duy Nhạc (1516), Trần Cao (1510), Từ cuối kỷ XVII phong trào nông dân lại bùng lên mạnh mẽ kỷ XVIII – kỷ nông dân khởi nghóa làm rung chuyển chế độ phong kiến đương thời Xét thời gian phong trào diễn liên tục, xét không gian rộng lớn đến thất bại Phong trào nông dân Tây Sơn diễn suốt 18 năm trời (1771 - 1789) lật nhào lực phong kiến phản động lập lên triều đại phong kiến tiến d Phong trào nông dân Tây Sơn đấu tranh rộng lớn khắp toàn quốc Từ đòa bàn hẹp (ấp Tây Sơn), phong trào nông dân Tây Sơn lan rộng khắp đàng Trong phát triển đàng Ngoài Từ đấu tranh nông dân phát triển thành đấu tranh dân tộc Phong trào thu hút lực lượng đông đảo từ nông dân nghèo khổ đến giai cấp đòa chủ phong kiến, từ người miền xuôi đến miền ngược, từ ngưới kinh đến đồng bào dân tộc thiểu số, phận đông đảo thợ thủ công thương nhân người Việt người Hoa tạo thành mặt trận dân tộc rộng lớn Phong trào nông dân Tây Sơn khắc phục nhược điểm phong trào nông dân trước để tạo sức mạnh to lớn đủ sức để hoàn thành nhiệm vụ giai cấp dân tộc Phong trào đáp ứng yêu cầu phát triển lòch sử phần nguyện vọng nông dân: giải phóng người nông dân khỏi ách thống trò tập đoàn phong kiến phản động, thúc đảy lòch sử lên e Phong trào nông dân Tây Sơn cuối bò thất bại theo dạng khác, phong kiến hoá hàng ngũ lãnh đạo phong trào (Kết luận phần 5) Tác dụng, ý nghóa phong trào nông dân kỷ XVIII phong trào Tây Sơn Lòch sử Việt Nam Các phong trào nông dân kỷ XVIII bò thất bại để lại tác dụng đònh phát triển xã hội Sự liệt phong trào làm cho tập đoàn Lê Trình đàng Ngoài bò suy yếu nghiếm trọng, tạo điều kiện cho phong trào nông dân Tây Sơn phát triển Bắc đánh sập quyền cách nhanh chóng Chiến tranh nông dân đàng Ngoài kỷ XVIII làm cho hệ tư tưởng phong kiến tan rã có tác dụng thúc đẩy trình suy sụp chế độ phong kiến Hệ tư tưởng Nho bò suy yếu nghiêm trọng góp phần mở rộng phong phú thêm loại hình sinh hoạt văn hoá truyền thống nông dân tạo ý Bùi Văn Hùng Khoa Lòch Sử Chiến tranh nông dân kỷ XVIII phong trào Tây Sơn - 61 – thức dân chủ tự phát đònh phong trào Hình tượng vua Lê chúa Trònh không thiêng liêng trước nữa, không đại diện cho quyền lợi dân tộc mà bò xụp đổ Phong trào nông dân Tây Sơn lật đổ hai tập đoàn phong kiến đàng Trong đàng Ngoài, xoá bỏ hai trở lực cho phát triển lòch sử Điều mang ý nghóa chống phong kiến thúc đẩy xã hội lên Vương triều Tây Sơn thành lập sản phẩm phong trào nông dân to lớn với sách tiến mở triển vọng cho phát triển đất nước Sự tồn thực tế hai lực lượng phong kiến chia đôi đất nước làm ảnh hưởng tai hại đến phát triển lòch sử dân tộc Dù tập đoàn hay tập đoàn muốn xoá bỏ chia cắt thống quyền lực thực Phong trào nông dân Tây Sơn gạt bỏ hai lực phong kiến mà xoá bỏ gianh giới chia cắt để thống đất nước Phong trào nông dân Tây Sơn đập tan hai lực lượng xâm lược Xiêm Thanh bảo vệ độc lập tổ quốc sáng tạo độc đáo phong trào nông dân Sự thắng lợi phong trào nông dân Tây Sơn thể sức mạnh to lớn nông dân dân tộc Trong thành công phong trào nông dân Tây Sơn có lãnh đạo sáng suốt lãnh tụ: Nguyễn Nhạc ngưới khởi xướng tổ chức đầu tiên, linh hồn phong trào Quang Trung thiên tài quân trò anh hùng dân tộc Bùi Văn Hùng Khoa Lòch Sử Chiến tranh nông dân kỷ XVIII phong trào Tây Sơn - 62 – TÀI LIỆU THAM KHẢO CHÍNH 10 C Mác, F ng Ghen, V I Lê Nin – Bàn xã hội tiền tư – NXB Khoa học xã hội, Hà Nội, 1975 Đại cương Lòch sử Việt Nam tập I – NXB Giáo dục, Hà Nội, 1999 Khâm đònh Việt sử thông giám cương mục – NXB Khoa học xã hội, Hà Nội, 1995 Lòch triều hiến chương loại chí – NXB Sử học, Hà Nội,1960 Ngô gia văn phái : Hoàng Lê thống chí – NXB Văn học, Hà Nội, 1987 Minh Tranh : Phong trào nông dân kỷ XVIII phong trào nông dân Tây Sơn – NXB Khoa học xã hội, Hà Nội, 1978 Tây Sơn Nguyễn Huệ – Kỷ yếu hội thảo khoa học – Sở Văn hoá Thông tin Nghóa Bình, 1978 Phan Huy Lê, Phan Đại Doãn, Vũ Minh Giang, Nguyễn Quang Ngọc : Trên đất Nghóa Bình (4 tập) Bình Đònh, 1989 – 1995 Nguyễn Lương Bích, Phạm Ngọc Phụng : Thiên tài quân Nguyễn Huệ – NXB Khoa học xã hội, Hà Nội, 1978 Nguyễn Lương Bích : Đại nghóa thắng tàn – NXB Khoa học xã hội, Hà nội, 1981 Bùi Văn Hùng Khoa Lòch Sử Chiến tranh nông dân kỷ XVIII phong trào Tây Sơn Bùi Văn Hùng - 63 – Khoa Lòch Sử [...]... Chiến tranh nông dân thế kỷ XVIII và phong trào Tây Sơn - 58 – trào nông dân, dẫn dắt phong trào nông dân Tây Sơn theo con đường phong kiến hoá hợp với quy luật lòch sử vì lúc đó chưa có giai cấp mới ra đời 5 Vấn đề phong kiến hoá của các phong trào nông dân thế kỷ XVIII Quá trình phong kiến hoá của các phong trào nông dân thế kỷ XVIII là một quy luật lòch sử của xã hội Việt Nam nói riêng và phương Đông... sử lúc bấy giờ Mọi kẻ thù trong và ngoài nước đến đây đều đã thất bại Lòch sử chuyển sang thời kỳ mới – vương triều Tây Sơn Bùi Văn Hùng Khoa Lòch Sử Chiến tranh nông dân thế kỷ XVIII và phong trào Tây Sơn - 55 – KẾT LUẬN : MẤY VẤN ĐỀ VỀ CHIẾN TRANH NÔNG DÂN 1 Nguyên nhân thất bại của các phong trào nông dân Đàng Ngoài thế kỷ XVIII và phong trào Tây Sơn Phong trào nông dân nổi lên rất rầm rộ, quyết liệt,... trù phong kiến Tuy nhiên, chưa có một nhân tố mới ra đời nhất là giai cấp Phong trào nông dân thế kỷ XVIII và phong trào nông dân Tây Sơn diễn ra trong bổi cảnh đó là phong trào nông dân đơn thuần không phải là xu hướng vận động dân tộc tư sản, càng không phải là một cuộc cách mạng tư sản như một số nhà nghiên cứu nhầm tưởng Bùi Văn Hùng Khoa Lòch Sử Chiến tranh nông dân thế kỷ XVIII và phong trào Tây. .. của nông dân: giải phóng người nông dân khỏi ách thống trò của các tập đoàn phong kiến phản động, thúc đảy lòch sử đi lên e Phong trào nông dân Tây Sơn cuối cùng cũng bò thất bại theo một dạng khác, đó chính là sự phong kiến hoá trong hàng ngũ lãnh đạo phong trào (Kết luận phần 5) 7 Tác dụng, ý nghóa của các phong trào nông dân thế kỷ XVIII và phong trào Tây Sơn đối với Lòch sử Việt Nam Các phong trào. .. một loại tôn giáo này đã được cải cách để chống lại tôn giáo chính thống 4 Vai trò của tầng lớp Só phu với các phong trào nông dân thế kỷ XVIII Phong trào nông dân khởi nghóa ở đàng Ngoài thế kỷ XVIII có sự tham gia của đông đảo các tầng lớp phi nông dân và thậm chí cả tầng lớp thống trò thất thế Đây là hiện tượng phổ biến cả châu Âu và châu Á Lãnh đạo phong trào nông dân Đức thế kỷ XVI là giáo sỹ Tômat... trình phong kiến hoá của phong trào nông dân Tây Sơn Từ một phong trào nông dân làm nhiệm vụ giai cấp, đã trở thành một triều đại phong kiến mới – Triều đại Tây Sơn 6 Đặc điểm của phong trào Tây Sơn a Phong trào nông dân Tây Sơn là một phong trào nông dân đơn thuần phản phong tự phát Đặt trong bổi cảnh xã hội Việt Nam thế kỷ XVIII, khi chế độ phong kiến đang trên đường khủng hoảng, quan hệ sản xuất trở... lượng xâm lược là Xiêm và Thanh bảo vệ nền độc lập của tổ quốc là sáng tạo độc đáo của phong trào nông dân Sự thắng lợi của phong trào nông dân Tây Sơn đã thể hiện sức mạnh to lớn của nông dân và cả dân tộc Trong sự thành công của phong trào nông dân Tây Sơn có sự lãnh đạo sáng suốt của các lãnh tụ: Nguyễn Nhạc là ngưới khởi xướng và tổ chức đầu tiên, nhưng linh hồn chính của phong trào là Quang Trung... thay đổi hệ tư tưởng chung phong kiến b Phong trào nông dân Tây Sơn là sự kết hợp giữa đấu trang giai cấp và đấu tranh dân tộc Trong quá trình đấu tranh giai cấp, phong trào nông dân Tây Sơn đã lần lượt đánh đổ 2 tập đoàn phong kiến lớn ở 2 phần đất nước là tập đoàn họ Nguyễn ở đàng Trong và tập đoàn Lê Trònh ở đàng Ngoài Trong quá trình đó, để cứu vãn sự sụp đổ của dòng họ và níu kéo sự thống trò của... là thế kỷ XVIII – thế kỷ nông dân khởi nghóa làm rung chuyển chế độ phong kiến đương thời Xét về thời gian thì các phong trào này diễn ra liên tục, xét về không gian thì nó rộng lớn nhưng đều đi đến thất bại Phong trào nông dân Tây Sơn diễn ra trong suốt 18 năm trời (1771 - 1789) đã lần lượt lật nhào các thế lực phong kiến phản động và lập lên một triều đại phong kiến mới tiến bộ hơn d Phong trào nông. .. chuyển hoá sang phong trào nông Tây Sơn và các phong trào nông dân khác Sự tham gia của họ có một ý nghóa nhất đònh Họ là những người có trình độ, có kinh nghiệm trong việc xây dựng và tổ chức trình quyền phong kiến, nên họ sẽ là người tham mưu tích cực cho các thủ lónh của phong trào nông dân Bản thân họ lại thẩu hiểu tình cảnh của giai cấp nông dân và sự thối nát của chính quyền phong kiến đương