thuyết minh đồ án tốt nghiệp chế tạo máy làm nhang và bắn tăm tự động

Ban đầu để sản xuất nhang người ta dùng tay lăn bột vào tăm mất nhiếu thời gian, nhưng năngsuất rất thấp,sản phẩm làm ra không chất lượng, giá thành cao từ đó qua nhiều năm nghiên cứu v

LỜI NÓI ĐẦU

Ngày nay khoa học kỹ thuật đang phát triển rất nhanh trong tất cả các ngành, cáclĩnh vực, nhất là ngành cơ khí chế tạo máy Trong thời kì công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nuớc, nước ta đang trên đà phát triển và hội nhập với thế giới những máy móc, thiết bị làm ra đòi hỏi cao về công nghệ, năng suất, chất lượng v v,thì các công nhân kỹ thuật cần phải tìm tòi , suy nghĩ và chế tạo ra những sản phẫm đáp ứng nhu cầu cho con người

Máy nhang bắn tăm tự động là một sản phẩm tiếp thu từ cuộc sống Ban đầu

để sản xuất nhang người ta dùng tay lăn bột vào tăm mất nhiếu thời gian, nhưng năngsuất rất thấp,sản phẩm làm ra không chất lượng, giá thành cao từ đó qua nhiều năm nghiên cứu và chế tạo ra máy nhang thủ công nhưng năng suất còn thấp , mất thời gian

Trải qua nhiều năm nữa máy nhang bán tự động ra đời giải quyết được các yêu cầu trên nhưng vẫn dùng công nhân đưa tăm vào máy, để giải quyết yêu cầu này và chúng em đã tìm tòi, suy nghĩ và khắc phục những sai sót của các máy đi trước để

chế tạo ra máy làm nhang bắn tăm tự động như bây giờ

Do thời gian và kiến thức hiểu biết của chúng em còn nhiều hạn chế nên có thể xảy ra sai xót trong quá trình thiết kế rất mong quý thầy, cô trong khoa cơ khí hướng dẫn chúng em chỉ rõ khuyết điểm của máy để khắc phục và sữa chữa trong quá trình thiết kế và tính toán để sản phẩm dược hoàn thiện hơn

Chúng em chân thành cảm ơn quý thầy , quý cô rất nhiều đã cho chúng em những kiến thức quý báu khi còn trong ghế nhà trường, chúng em mong rằng sẽ đào phát triển nhiều hơn nữa có những sản phẩm công nghệ tiên tiến hơn cùng với kiến

thức của quý thầy, quý cô ….Chúc quý thầy ,cô được nhiều sức khỏe !!!

NHẬN XÉT CỦA GIÁO VIÊN HƯỚNG DẪN

………

.………

………

………

………

………

………

………

………

………

………

………

………

………

………

………

………

………

………

………

………

………

………

………

………

………

………

………

………

………

………

………

………

………

………

………

………

………

MỤC LỤC

LỜI NÓI ĐẦU 1

NHẬN XÉT CỦA GIÁO VIÊN HƯỚNG DẪN 2

MỤC LỤC 3

GIỚI THIỆU CHUNG 3

PHẦN 1: YÊU CẦU XÃ HỘI 3

1.1 Lịch sử phát triển về nhang và phong tục dâng hương của người Châu Á 3

1.2 Khói nhang ngày tết trong tâm thức người Việt 3

1.3 Nghề nhang lên hương 3

PHẦN 2 : PHÂN TÍCH SẢN PHẨM 3

2.1 Dụng cụ và quá trình làm nhang thủ công ngày xưa khi máy làm nhang chưa ra đời 3

2.2 Qúa trình làm nhang bằng máy 3

2.2.1 Nguyên liệu làm nhang 3

2.2.2 Quá trình trộn bột 3

2.2.3 Quá trình tạo sản phẩm: 3

2.2.4 Quá trình làm khô nhang và phun hương 3

2.3 Dây chuyền sản xuất 1

PHẦN 3 : YÊU CẦU ĐẶC TÍNH CỦA MÁY 3

3.1 Đặc tính kỹ thuật và thông số của máy : 3

3.2 Tổng quan về máy 3

PHẦN 4 : THIẾT KẾ MÁY 3

4.1 Nguyên lý làm việc của máy : 3

4.2 Chọn động cơ 3

4.3 Thiết kế bộ truyền xích 3

PHẦN 5 : KẾT LUẬN 3

5.1 Đánh giá sơ bộ về máy : 3

Ưu điểm của máy : 3

5.2 Hướng dẫn sử dụng và bảo quản : 3

GIỚI THIỆU CHUNG

PHẦN 1: YÊU CẦU XÃ HỘI

1.1 Lịch sử phát triển về nhang và phong tục dâng hương của người Châu Á

Theo các nguồn tài liệu, cây nhang có nguồn gốc từ bán đảo Ả-Rập, được các láibuôn người Hy Lạp chuyên chở sang bán tại các nước châu Á, khoảng từ thế kỷ thứ

XI Cây nhang này có mùi thơm dịu, được chiết xuất từ một giống cây mọc ở miền Nam bán đảo Ả-Rập

Còn theo Phan Kế Bính trong Việt Nam phong tục, cây nhang có nguồn gốc từ Tây vực, đốt hương nghĩa là cầu cho quỷ thần giáng cách

Khi xưa, tục Tàu tế tôn miếu chỉ dùng cỏ tiêu (cỏ thơm) trộn với mỡ mà đốt cho thơm, chưa có đốt hương Đến đời Vũ đế nhà Hán, vua sai tướng sang đánh nước Hồn Gia (xứ Tây vực, thuộc Ấn Độ)

Vua nước ấy đầu hàng, dâng một tượng thần bằng vàng cho vua Vũ đế đem về đặt trong cung Cam Toàn

Người nước Hồn Gia cũng tế thần ấy, không phải dùng đến trâu, bò mà chỉ đốt

hương lễ bái mà thôi Từ đó, Tàu mới có tục đốt hương

Thứ sử Giao Châu - Trương Tân thường đốt hương ở Cát Lập tịnh xá để đọc đạo thư Tục đốt nhang ở ta có lẽ bắt đầu từ đó Rồi cùng với quá trình phát triển của đạo Phật,tập tục đốt nhang du nhập vào nước ta ngày càng phổ biến.

Tục đốt nhang (hay còn gọi là thắp hương, dâng hương) đã có ở nước ta từ lâu đời Nó đã trở thành một trong những nét văn hóa đặc sắc trong đời sống tâm linh củangười Việt Nam Dù là ngày Tết, ngày giỗ chạp hay ngày thường, người ta đều đốt nhang

Đặc biệt trong những ngày Tết, nhang càng được đốt nhiều hơn Vì ngày Tết

có nhiều việc cúng kiếng: nào cúng đất trời, cúng tổ tiên ông bà, cúng ông

Táo… Và cây nhang trở thành vật không thể thiếu trong những ngày này

Những sợi khói nhang cuộn tròn, rồi phảng phất bay đi để lại mùi hương thoang thoảng, dịu dàng như một sợi dây thiêng liêng gắn kết cuộc sống con người với đất trời, là cầu nối giữa con người ở trần gian với thần thánh, ông bà, tổ tiên đang ở cõi vĩnh hằng

Nhang có nhiều loại, nhiều kiểu: nhang thường, nhang ướp hương, nhang tròn, nhang khoanh… tất cả đều có chung một công dụng: đốt lên cho ấm cửa ấm nhà, đốt lên bàn thờ tổ tiên ông bà, bàn thờ Phật vào hai buổi sáng - chiều như gửi một lời chào đến các vị bề trên, nhằm báo cho các vị biết lúc nào chúng tôi cũng nhớ đến các vị.

Mỗi lần, trước khi hành lễ ở các chùa, vị chủ lễ thường chắp tay cầm ba nén nhang dâng lên trên trán và đọc thầm bài kệ niệm hương: Nguyện đem lòng thành kính, gởi theo đám mây hương, phưởng phất khắp mười phương, cúng dường ngôi Tam Bảo, Thệ trọn đời giữ đạo, theo tự tánh làm lành, cùng pháp giới chúng sanh, cầu Phật từ gia hộ, tâm bồ đề kiên cố, xa bể khổ nguồn mê, chóng quay về bờ giác

Và chúng ta cũng thường nghe những vần thơ như : lặng lẽ chiên đàn tỏa khói hương, đỉnh trầm xông ngát ý thiền môn, lung linh nến ngọc ngời sao điểm, xóa sạch

sinh hoạt tín ngưỡng, sinh hoạt tâm linh và cho chúng ta thấy nghi thức dâng hương

là nét văn hóa rất đẹp trong nghi lễ thiền môn

Tại các tư gia quý Phật tử, việc thắp hương cúng Phật, dâng hương lên bàn thờ ông bà, tổ tiên trong các ngày lễ, ngày giỗ chạp cũng không thể thiếu được

Những điều này đã cho chúng ta thấy dâng hương là một trong những tập tục truyền thống lâu đời trong văn hóa sinh hoạt tín ngưỡng của người Việt nam

Cho dù dòng đời có những thay đổi, cuộc sống có những biến thiên nhưng tập tục dâng hương không bao giờ mất đi, trái lại nó càng mở rộng ở Đình làng Miếu vũ cho đến việc thực thi lễ dâng hương tại các nghĩa trang liệt sĩ để tỏ lòng biết ơn, ghi nhớ công lao của những anh hùng, chiến sinh, anh linh đã hy sinh vì nước vì dân

Tập tục dâng hương là một trong những nét văn hóa đẹp trong nếp sống sinh hoạt tâm linh cho nên chúng ta cần phải đặc biệt quan tâm đến

1.2 Khói nhang ngày tết trong tâm thức người Việt

Khói nhang ngày Tết là nét đẹp văn hóa truyền thống không thể thiếu trong các dịp lễ của Phật giáo, hoặc các dịp chạp giỗ, lễ Tết Nén nhang như chiếc cầu nối thiêng liêng hiện hữu của con người với cõi tâm linh của trời đất

Có thể khẳng định, nhang đã len lỏi vào tận hang cùng ngõ ngách của đời sống và có một vị trí quan trọng trong cuộc sống của người Việt Nam, thậm chí còn lan rộng đến một số nước ở châu Á

Ngày cuối năm, khi đi mua sắm các thứ để chuẩn bị cho ngày Tết, không ai không mua vài ba hộp nhang về cúng Phật, cúng ông bà Tổ tiên của mình

Ở chúng ta, khó ai diễn tả nỗi xúc động khi vào khoảnh khắc giao hòa giữa năm

cũ và năm mới, cả gia đình quây quần bên nhau, thắp trên bàn thờ vài nén nhang thơm để cùng tưởng nhớ đến ông bà, cha mẹ, những người kính yêu đã khuất

Sự lẩn khuất của làn khói trắng, mùi thơm nhẹ lan tỏa, làm cho ta thấy ấm cúng

Trong tâm thức của mỗi người Việt Nam đều tin tưởng ở thế giới bên kia, trong khoảng không gian vô định, có những hình ảnh, những con người đang hướng về chúng ta, đang ở bên chúng ta hằng ngày Và khi thắp nén nhang lên, ta có thể tâm sựvới họ, sưởi ấm với cả thế giới này và cả với thế giới vô hình kia nữa.

Chưa rõ nguồn gốc tục lệ thắp nhang có từ đâu và do ai sáng lập, chỉ biết qua lịch sử, vua Trần Nhân Tông là vị vua trong lịch sử Việt xuất gia, cũng đã thừa hưởng

và dùng nhang rất nhiều trong mỗi lần đến chùa lễ Phật

Nhiều người có thói quen khi đi xa về, thường thắp nhang trên bàn thờ Phật, bànthờ ông bà Tổ tiên trước, rồi mới ngỏ lời thăm hỏi, mới bắt đầu làm một công việc gì

Ngày nay, nhang không chỉ thắp trong các gia đình theo Phật giáo, mà những tôn giáo khác cũng đều có chung nét văn hóa đặc sắc này

Đặc biệt là ở các đình chùa, miếu mạo… nhang là thứ nhất định không thể thiếu được

Ngày Tết đi lễ Phật, hái lộc đầu năm, chúng ta luôn bắt gặp những hình ảnh rất quen thuộc, những ông già, bà lão, các nam nữ thanh niên… khi thắp nhang lên bàn thờ Phật, miệng thường lâm râm khấn vái, cầu nguyện một năm mới được an khang thịnh vượng, phúc lộc khương ninh… Có thể nói đây là nét văn hóa đẹp đã tồn tại lâuđời, đã đem lại cho mọi người sự thanh thản, bình an trong tâm hồn

Đối với người Việt Nam chúng ta, dù ở thành thị hay nông thôn, mỗi lần Xuân

về, Tết đến mọi người đều thắp trên bàn thờ trong nhà mình một nén nhang để tỏ lòngthành kính đối với ông bà Tổ tiên, để cầu nguyện an vui, hạnh phúc cho mọi người,

đồng thời cũng tạo không khí ấm áp, vui tươi cho cả gia đình trong những ngày đầu Xuân

1.3 Nghề nhang lên hương

Nghề làm nhang đã góp phần giải quyết việc làm cho lao động ở địa phương Đối với hộ gia đình sản xuất nhỏ lẻ thì nguồn vốn đầu tư không nhiều, sản phẩm làm ra được tiêu thụ tại địa phương, một số bán lại cho thương lái thu gom đi bán nơi khác

Nghề làm nhang dùng nguyên liệu có sẵn trong nước, cách thức giản dị, vốn ít, nhân công gia đình từ trẻ tới già ai cũng có thể góp phần vào được

Nghề làm nhang cũng có tổ nghề Hồi nửa đầu thế kỷ 20, ở Hà Nội có các hiệu làm nhang danh tiếng như Quảng Thái, Hoàng Phát, Vạn Hoa

Nghe nói người sản xuất ở các hiệu này đều là dân làng Cao bên Hưng Yên

Cả làng Cao làm nghề sản xuất nhang, giỗ tổ nghề ngày 22 tháng 8 âm lịch Ngoài việc ra Hà Nội, người làng Cao còn mở hiệu ở Huế và ở Sài Gòn

Bế hộp và vô bao bì tại cơ sở Hiệp Thành, Hoài Đức Công đoạn đùn nhang để đưa ra làm nhang vòng Những người sản xuất cho biết ngoài trầm, họ cũng trộn vào hàng chục vị thuốc bắc Nhưng nói

vậy, các vị thuốc ấy không thể hiện trên bao bì

PHẦN 2 : PHÂN TÍCH SẢN PHẨM

2.1 Dụng cụ và quá trình làm nhang thủ công ngày xưa khi máy làm nhang chưa

ra đời

Dụng cụ: Dụng cụ làm nhang rất giản dị Làm nhang thường hay nhang ma,

nhang đất chỉ cần cái bàn dài, mấy chậu sành và một cái bàn tròn bằng cây hay bằng tôn làm nhang thơm hay nhang thẻ thì dùng thêm một miếng ván cây nhỏ có núm để cầm và dùng để lăn nhang

Nếu làm nhang vòng thì có một cái khuôn bằng cây gỗ phẳng, trên có đục một rãnh hình cái nhang vòng xoáy trôn ốc, lớn nhỏ tùy theo cỡ nhang dự định làm

Cách thức làm nhang: Có ba loại nhang là nhang đất, nhang thẻ và nhang vòng

cho nên cách thức làm hơi khác nhau, nhưng trừ lối làm hương vòng còn đối với hai loại nhang nén thì có công việc chính là:

Nhang dài trên 5 tấc gọi là nhang sào và gọi là sào 5, sào 6, sào 7 dài dưới 5 tấc gọi là nhang nhuyễn, nhang thường

Đây cũng là chiều dài được nhiều người dùng do phù hợp với gia đình

Quy trình làm tăm/chân nhang:

+ nguyên liệu :

Nguyên liệu để chẻ tăm nhang là tre lồ ô hoặc nứa nhưng nứa ít được dùng do khi đốt tàn sẽ bị rơi xuống, còn lồ ô thì không

Và nứa không được ưa chuộng do chỉ thích hợp làm nhang sào (loại nhang cao

hơn 50cm) do thân nứa dài và mỏng Với độ mỏng của nứa như vậy sẽ khó chẻ

ra được chân nhang nhuyễn/nhang thường

Tre khai thác xong được dọn sạch để chờ mùa mưa, khi mưa xuống măng tre mọc lên và chờ người tới khai thác vào tháng 3, 4 năm sau Mỗi một cây tre dài từ 15

- 20m nhưng chỉ lấy được khoảng một nửa vì chỉ lấy phần tre già ở gốc

+ Công đoạn “tề”

“Tề” là từ chuyên dụng trong ngành chẻ nhang để chỉ công đoạn cưa tre sao cho bằng Tre lồ ô sau khi được hạ sẽ được cắt bỏ mắt, chỉ lấy phần ống suôn, chẻ ra làm

tư, bó lại thành từng niền

Mỗi niền có đường kính từ 45 - 46cm rồi để cả ống dài mà giao cho người chẻ nhang Thân lồ ô có vỏ ngoài màu xanh, phần ruột bên trong - gọi là cật tre có màu

đỏ hoặc trắng tùy tre già hoặc tre non

Niền tre lấy về sẽ được cưa ra thành từng loại theo từng kích cỡ nhang muốn làm Nhang thì có rất nhiều cỡ nên cũng cưa ra nhiều loại khác nhau như: 2 tấc rưỡi,

3 tấc, 3 tấc 3, 3 tấc 6, 3 tấc 8, 4 tấc, 5 tấc, 6 tấc, 7 tấc, 7 tấc 2, 8 tấc, 1m2, nhưng người trong nghề không ai gọi rườm rà như vậy mà chỉ nói đơn giản: 25, 3, 33, 36, 4,

5, 6, 7, 72, 80, 1m2

+ Công đoạn chẻ tăm nhang

Chân nhang cũng có nhiều loại: 1 li 2 (1,2mm), 1 li 8 (1,8mm), 3 li (3mm), 5mm

và nhiều loại lớn hơn Loại được tiêu thụ nhiều nhất là 1 li 2 nên nhiều cơ sở làm loại

này Nhang dài trên 5 tấc gọi là nhang sào và gọi là sào 5, sào 6, sào 7 dài dưới 5 tấc gọi là nhang nhuyễn, nhang thường.

+ Phơi

Phơi là không chỉ phơi tăm/chân nhang mà còn phơi cả thanh tre hoặc thẻ tre

Nếu chẻ nhang bằng máy thì phải phơi khi còn là thanh tre, còn nếu chẻ thủcông thì phơi khi đã thành tăm/chân nhang

Bởi chẻ bằng máy, nhất là với loại nhang sào tròn phải phơi khô thanh tre thì lúcchẻ máy mới bào cho tròn, cho nhẵn được

Chân nhang phải phơi hoặc sấy cho ráo, cho khô để không bị mọt

+ Công đoạn “chà”

Trước đây khi chưa có máy thì người ta phải chà thủ công Tăm/chân nhang chẻ,phơi hoặc sấy xong sẽ được bó lại thành từng bó, người ta cứ để nguyên bó như thếrồi dùng hai chân đạp lên để chà Chà chừng nửa tiếng là hết những sần sùi, nhữngcọng xước có thể làm đứt tay người chẻ nhang, người làm nhang

Mỗi lần chà xong phải giũ cho sạch, mỗi lần giũ chỉ được vừa tay ôm và rất bụibặm Người giũ phải giũ ra cho hết những tinh, những bụi đã bị chà ra khỏi cọng tăm/chân nhang, vừa giũ vừa phải rút, vừa xấp lại sao cho bằng

Tăm/chân nhang chà xong sẽ được bó lại thành từng bó.

Chân nhang được bó thành bó một muôn ( mười vạn hay 100 ngàn) để bán.Chân nhang chẻ xong được nhuộm đỏ phía dưới để cắm vào bát hương trước khi làmmình que nhang, hoặc về sau mới nhuộm

- Làm bột nhang

Bột nhang được làm từ nhiều nguồn nguyên liệu khác nhau tùy theo yêu cầu khách hàng, những nguồn nguyên liệu khác nhau sẽ rạo thành nhiều mùi hương khác nhau và phụ hợp theo từng vùng, từng đất nước

Bột để se mình nén nhang thường lấy vỏ cây ô-đước Người ta mua hay vào rừng vạt đẽo ở cây ô - đước đem về phơi khô, rồi dùng cối đá mà giã (đâm ) nát ra bột

Đem bột ấy mà rây cho nhỏ, mịn, bột nào còn to thì bỏ vào cối mà giã lần thứ hai Bột mịn nhuyễn gọi là bột áo để bao phía ngoài nén nhang và làm bằng gỗ mục tán và rây thật nhỏ còn bột to gọi là bột hồ để se phía trong

Khi chế loại nhang thơm hay là nhang thẻ thì phải dùng gỗ trầm, gỗ bạch đàn, quế chi, chẻ nhỏ ra và tán nhỏ rồi rây kỹ.

Bột quan trọng để có phần kết dính đó là bột keo, còn gọi là bời lời

Nhúng nước rồi, kéo tre ra mà vẩy cho thật ráo nước

Đem vùi đầu tre đã nhúng nước lạnh vào đống hồ thứ nhất, nhúng vào bột xong

bỏ ra ngay và rũ cho rơi bớt bột xuống bàn đồng thời phải cầm tách các cây nhang ra cho khỏi dính chùm vào nhau nhúng vào bột, kéo ra, rũ bột, làm như thế đến ba lần, khi nào không thấy nước ngấm ra ngoài cây nhang nữa là được

Đem để nắm nhang ấy lên giá gác cho khô rồi lấy nắm khác mà nhúng bột Thường thường nhúng luôn một muôn cái chân, rồi lúc này lấy nắm đã nhúng nước, nhúng bột đầu mà nhúng lại vào nước lạnh, đoạn đem vùi vào đống bột thứ hai (có một nửa bột hồ, một nửa bột áo)

Lần này ở cây tre nhang đã có bột ô-đước rồi, gặp nước sẽ có thể rời ra, nên phảicầm đầu cây nhang tách ra một chút, và nhúng xuống nước cũng nên lấy ra ngay đoạnđem vùi nhang vào đống bột thứ 3 (có 1 phần bột hồ và 2 phần bột áo)

Lần này nên cầm xòe chân nhang ra như cái quạt, rồi để nằm xuống bàn mà rắc bột đống số 3 lên, xong nắm chụm tre lại mà rũ bột thừa đã bám vào nhang, nhúng xong đem gác lên giá, phên mà phơi cho khô

Cái chân tre nhúng được 3 lần nước, 3 lần bột thì lớn bằng chiếc đũa, nhưng bột thoa chưa được chặt, phải lăn thì nó mới se mình lại

Cách làm nhang thơm hay nhang thẻ:

Nhang thơm là loại nhang trong có trộn gỗ thơm như trầm, bặch đàm, quế chi, thường thứ nhang này đựng trong bao hay thẻ, mổi bao có 60 cây, nên người ta gọi là nhang thẻ

Nguyên liệu làm nhang thẻ cũng như làm nhang đất, nhưng cách làm cũng có khác Một phần là bột hồ trộn với bột thơm, hòa với nước lạnh

Một phần nữa là bột thơm trộn với ít bột hồ, rây thật mịn rồi để khô dùng làm bột áo

Bột thơm làm bằng gỗ cây trầm, bạch đàn, quế chi được tán nhỏ và rây kỹ

Cách làm nhang:

Sau khi trộn, nhồi bột rồi thì lấy tay mà se bột thành một cục nhỏ, tròn như đuôi chuột Lấy một que nhang mà đặt cái đuôi chuột bằng bột ấy rồi lăn cho bột bọc kín lấy chân nhang

Muốn se cho đều và nhang được tròn thì lấy một miếng cây dẹp, ngang 10 pần, dọc 20 phân, dày 1 phân, phía lưng có núm cầm, cầm cái núm ấy mà lăn lên mình cây nhang, lăn đi lăn lại vài lần cho tròn và nhẵn

Khi nhang đã nhẵn rồi thì vùi vào đống bột áo khô se lại lần nữa để cho bột

ăn vào cây nhang, như vậy cây nhang mới đẹp, mùi thơm ngát

Se xong đem phơi nắng cho khô xong đem nhúng chân vào bao, thường mỗi bao có 60 cây nhang Nhang thơm làm tốn công nên giá bán phải cao hơn nhang thường

Làm nhang vòng

Nhang vòng thuộc loại nhang đặc biệt, ít dùngnhơn hai loại nhang ma và nhangthơm Bột làm nhang vòng là bột làm nhang thơm, nhưng cách thức làm khác Hoặclấy bột nhang thoa vào cái khuôn bằng cây (gỗ) có đục máng nhỏ theo đường xoáytrôn ốc hoặc se bột thành sợi dây dài rồi cuốn vào một miếng gỗ hình nón, cuốn theohình xoáy trôn ốc

Cuốn xong thì đẩy nhang vòng ra ngoài cho ép thành hình nhang rồi phơi khô.Khi nào khô, gói giấy bỏ hộp cho kín thì nhang không mất mùi thơm

Có thể làm nhang vòng bằng cách khác, nhưng hai cách trên là đơn giản hơn cả

2.2 Qúa trình làm nhang bằng máy

2.2.1 Nguyên liệu làm nhang

Bột vỏ cây Ô-đước mọc theo mé sông, bờ suối trong rừng vùng Tây Ninh, Thủ Dầu Một, Biên Hoà, Bà Rịa Ô-đước tên khoa học là cinnamomun argenteun thuộc vềloại Lauracées, không lớn lắm, đường kính thân cây độ 25-30 phần, lá lớn như lá xoàivoi, tượng và mặt trên láng bóng Trong vỏ cây ô-đước có chất nhớt, dính như keo

Cây tre đủ loại, cây để chẻ làm chân nhang

Gỗ trầm, bạch đàn, cây quế có nhiều ở tỉnh miền Trung như Quảng Trị, Thừa Thiên, Quảng Nam

Phẩm vàng, phẩm đỏ xanh, đen để nhuộm chân nhang, giấy bao nhang

Bột thường được trộn theo tỉ lệ như sau :

Máy trộn bột

2.2.3 Quá trình tạo sản phẩm:

- Bột sau khi được trộn, sẽ được cho vào thùng chứa bột

- Sau đó ta lấy 1 bó tăm nhang để cho vào máy , các bó tăm được để trên giá để tăm của cơ cấu tự động bắt tăm

Hệ thống bắt tăm sẽ đưa tăm vào bộ phận dẫn tăm, qua các cơ cấu của hệ thống này tăm được đẩy tới bộ nén tăm và do lực đẩy bột của piston nén bột sẽ đẩy bột vào

bộ phận nén tăm giúp nhang được đẩy ra ngoài thành sản phẩm

2.2.4 Quá trình làm khô nhang và phun hương

- Với người làm nhang, quan trọng là để nhang được khô ráo

- Nhang làm xong phải được hong phơi kỹ

- Các nén nhang, thẻ nhang , bó nhang đều phải đặt ở nơi khô ráo , tránh nước

và không khí ẩm

- Nếu làm vào mùa mưa dầm gió bấc thì phải dùng lò sấy

- Nhang sau khi được phơi khô sẽ được đem đi phun hương

- Hương có nhiều loại :

để pha trộn hương cần có các nguyên liệu như cồn và hương liệu đặc chế

Hương lài ( Thái ) : dùng cho nhang bột bay tăm tròn

Hương trầm : dùng cho nhang trầm, được pha theo tỉ lệ thích hợp

Hương đặc biệt : dùng cho nhang bột bay tăm vuông

2.3 Dây chuyền sản xuất

Phơi hoặc sấy

Sản phẩm

Phun Hương

Máy trộn bột

Nguyên liệu làmbột nhang đượcchọn theo tỉ lệ phù

- Sau đó cho từng thùng đã chọn ở trên vào buồng trộn bột của máy trộn ,lượng nước cho vào buồng làm việc phải phù hợp không nên cho quá nhiều nước cũng như quá ít, sẽ làm cho bột nhão hoặc khô không thể sử dụng được.

- Bột đã được trộn xong cho vào thùng chứa bột của máy làm nhang

- Tăm được chẻ ra từ nứa hoặc tre lồ ô , với các tỉ lệ phù hợp, và được lựa chọn thật kỹ trước khi đưa vào sản xuất để không sinh ra nhiều phế phẩm làm giảm năng suất

- Máy chỉ làm việc ở các loại tăm có đường kính từ 1,2 – 1,3 mm

- Những tăm được lựa chọn phù hợp sẽ được đem đi nhuộm đỏ nửa tăm để làm phần chân nhang

- Sau đó được đem để lên giá của bộ phận bắt tăm tự động thay vì người công nhân phải tự dùng tay để cho tăm vào bộ phận dẫn tăm

- Qua bộ phận bắt tăm tự động tăm được đưa vào bộ phận dẫn tăm và được đưa vào buồng xylanh nén bột

- Quá trình piston nén bột được diễn ra qua cơ cấu tay quay con trượt , do lực nén của bột tăm sẽ đươc bắn ra ngoài từ buồng xylanh

- Cơ cấu tay quay con trượt hoạt động thông qua bộ đếm cảm biến hồng ngoại ( mắt thần ) chỉ khi nào mắt thần nhận được tín hiệu của tăm thì cơ cấu tay quay con trượt mới hoạt động

- Sau khi nhang được tạo ra sẽ được đem đi phơi khô hoặc sấy khô, ở đây

phương thức phơi khô được sử dụng rộng rãi nhất

- Công đoạn tiếp theo là phun hương thơm cho nhang và cuối cùng là đóng gói thành phẩm

PHẦN 3 : YÊU CẦU ĐẶC TÍNH CỦA MÁY

3.1 Đặc tính kỹ thuật và thông số của máy :

- Khối lượng máy : 60 kg

- Máy có 1 motor chính và 3 motor phụ:

- Motor chính : + Công suất làm việc : 0,75 KW = 1HP ( mã lực )+ Vận tốc quay : 50 HZ = 1420 vg/ph

60 HZ = 1704 vg/ph

+ Khối lượng : 20 KG

Có 3 motor phụ gồm:

 Bộ tự động bắn tăm:

- 1 motor dùng cho bánh xe đẩy tăm

- 1 motor dùng cho cơ cấu tay quay con trượt để bắt tăm

 Bộ dẫn tăm :

- 1 motor dùng để quay bánh xe đẩy tăm qua

có thông số kỹ thuật như sau:

- Máy làm việc liên tục trong 2 ca , khi hoạt động phải bôi nhớt

3h / lần vào piston đẩy bột để làm giảm ma sát tránh mòn piston , mòn bạc dẫn hướng , giúp quá trình sản xuất diễn ra suôn sẻ và đạt năng suất cao

- Máy làm việc đạt công suất từ 110 – 120 sp/s  396000 –

432000 sp/h ( tính cho thời gian bột được cho đều vào máy và máy hoạt động suôn sẻ không xảy ra sự cố như gãy tăm hoặc chỉnh máy )

- Nguyên liệu bột hương khi đưa vào máy không được quá khô hay quá nhão sẽ làm cho quá trình sản xuất bị gián đoạn và lượng bột trên cây nhang sinh ra không đều làm giảm năng suất và chất lượng thành phẩm

- Nếu bột hương quá nhão sẽ dẫn tới quá trình piston đẩy bột ra sẽ nhiều và cây tăm sẽ bắn ra nhanh hơn => nhang không đều mà sẽ có lượng dư đáng kể

- Nếu bột hương quá khô sẽ dẫn tới tình trạng tăm không được bắn ra hoặc bắn ra với lượng bột trên tăm không đều

- Máy chỉ sản xuất được nhang que không sản xuất được các loại nhang vòng, nhang tháp

- Máy làm việc ứng với các loại tăm có kích thước như :

+ chiều dài nhang 3 tấc , 4 tấc , 5 tấc

+ sản xuất với các đường kính khác nhau : 3 mm; 3,2 mm; 3,6 mm; 4 mm ; 3,8 mm ; 4,5 mm

- Máy chạy tốt ở nhang 3,6 mm

- Máy chỉ chạy được các loại tăm có đường kính từ 1,2 – 1,3 mm

- Nhang sản xuất ra đúng kích thước , đẹp mắt , tâm thẳng , cứng vững, lượng bột đều

- Chỉ chạy được tăm tròn , tăm nhang vuông dễ bị gãy và khó bắt tăm ở phần tự động