Tháng Mười Hai 1, 2009 bởi chuyenvanlqd Ngay từ đầu khi mới xuất hiện trên thi đàn văn học, phong trào Thơ Mơi đã đánh dấu cho sự đổi thay lớn lao của nền thi ca dân tộc. Để có được những sự thay đổi lớn lao ấy , đó là sự đóng góp miệt mài và say mê của hàng loạt cây bút với hồn thơ lãng mạn và giàu cảm xúc. Một trong những cây bút xuất sắc có mặt ngay từ lúc ban đầu là Thế Lữ. Rất nhiều tác phẩm của ông đã góp phần to lớn cho sự phát triển của Thơ Mới mà tiêu biểu nhất là tác phẩm Nhớ Rừng. Ở trongNhớ Rừng
NHỚ RỪNG (Thế Lữ) – Bài học sinh Tháng Mười Hai 1, 2009 chuyenvanlqd Ngay từ đầu xuất thi đàn văn học, phong trào Thơ Mơi đánh dấu cho đổi thay lớn lao thi ca dân tộc Để có thay đổi lớn lao , đóng góp miệt mài say mê hàng loạt bút với hồn thơ lãng mạn giàu cảm xúc Một bút xuất sắc có mặt từ lúc ban đầu Thế Lữ Rất nhiều tác phẩm ông góp phần to lớn cho phát triển Thơ Mới mà tiêu biểu tác phẩm Nhớ Rừng Ở trongNhớ Rừng , Thế Lữ thể tâm u uất, chán nản khát vọng tự cháy bỏng tha thiết qua lời mượn hổ vườn bách thú Đó tâm chung người Việt Nam yêu nước hoàn cảnh nước Trong ngày đầu đời, phong trào Thơ Mới có phát triển phong cách nội dung Trên chặng đường phát triển, Thơ Mới dần giải phóng khỏi tính quy phạm chặt chẽ hệ thống ước lệ có tính “phi ngã” thi ca cổ điển Các nhà thơ khám phá giới giác quan, cảm xúc thực Đó lúc xuất rõ nét thơ Ở vươn lên cảm xúc mãnh liệt người vượt thoát khỏi thực tế khách quan Chính Thơ Mới có khuynh hướng thoát ly thực tại, thể tâm trạng bất hoà, bất lực trước thực trạng xã hội Qua đó, Thơ Mới bộc lộ phản kháng gay gắt trước thực tầm thường giả dối, tù túng giam hãm ước mơ người Cùng chung thái độ phản kháng ấy, Thế Lữ viết nên dòng thơ đầy tâm trạng Nhớ Rừng Mượn lời hổ vườn bách thú để nói lên tâm trạng Thế Lữ dựng lên khung cảnh vừa thực vừa ẩn chứa điều thầm kín sâu xa Tất hình ảnh đuợc nhắc đến không gian xoay quanh sống hổ Thực tế hổ bị giam hãm cũi sắt cảm nhận sống chứa đựng u uất ngao ngán cảnh giam hãm tù túng, cảnh “tầm thường giả dối” vườn bách thú Chính thế, cảm thấy tiếc nhớ khứ oanh liệt nơi núi rừng hùng vĩ Đó hai cảnh tượng hoàn toàn trái ngược thực dĩ vãng Hổ vốn loài vật xem chúa tể muôn loài, sa mà phải chịu sống cảnh “nhục nhằn” cũi sắt Không gian sống vị chúa tể rừng xanh bị thu hẹp từ bị biến thành “trò lạ mắt”, “thứ đồ chơi” mắt người Đối với nó, sống trở nên vô vị nhạt nhẽo phải sống nơi không tương xứng với tư cách vị chúa sơn lâm Gậm khối căm hờn cũi sắt Ta nằm dài trông ngày tháng dần qua Hổ cảm thấy bất lực chẳng có cách thoát khỏi sống tù túng nên đành ngao ngán nhìn thời gian trôi qua cách vô ích Nhưng cho dù phải hoàn cảnh kẻ thuộc “giống hùm thiêng” biết thân phận thực vị chúa Ông ba – mươi tỏ thái độ khinh mạn, coi thường trước thiếu hiểu biết sức mạnh thật thiên nhiên người “ngạo mạn ngẩn ngơ” biết “giương mắt bé giễu oai linh rừng thẳm” Chán nản cảnh phải chịu sống ngang bầy với “bọn gấu dở hơi”, với “cặp báo chuồng bên vô tư lự”! Làm chịu cảnh sống cam chịu chấp nhận số phận “người bạn” đồng cảnh ngộ Đó nỗi buồn, nỗi uất hận dồn nén để làm nên hờn căm chất chứa lòng Mệt mỏi, ngao ngán, bất lực! Trong hoàn cảnh đáng thương ấy, hổ nghĩ sống khứ huy hoàng mình: Ta sống tình thương nỗi nhớ Thuở tung hoành hống hách Nhớ cảnh sơn lâm bóng già Với tiếng gió gào ngàn, với giọng nguồn hét núi Với thét khúc trường ca dội… Con hổ tiếc nhớ thuở “hống hách” nơi “bóng già” Đó nỗi nhớ đau đáu nơi rừng thẳm Nhớ rừng tiếc nhớ tự do, nhớ “thời oanh liệt”, nhớ cao cả, chân thực, tự nhiên Ở chốn nước non hùng vĩ ấy, hổ ngự trị sức mạnh đời Bản lĩnh vị chúa sơn lâm thể xứng đáng quyền lực tối cao với sức mạnh phi thường dội Những cần phải làm khiến vật phải nể sợ phục Ở đó, hổ lên với tư hiên ngang ngạo nghễ toát lên vẻ đẹp oai phong lẫm liệt núi rừng hùng vĩ: Ta bước chân lên dõng dạc đường hoàng Lượn tấmthân sóng cuộn nhịp nhàng Vờn bóng âm thầm gai cỏ sắc Trong bóng tối mắt thần quắc Là khiến cho vật phải im Ta biết ta chúa tể muôn loài Giữa chốn thảo hoa không tên không tuổi Vẻ đẹp thật hổ đây! Từng bước chân, thân ,từng ánh mắt khơi gợi lên vẻ vừa dũng mãnh uy nghi vừa nhẹ nhàng uyển chuyển Trong hành động, loài mãnh thú cho vật thấy sức mạnh tuyệt đỉnh khiến cho tất phải “im hơi” Cuộc sống tự chốn rừng thẳm mãi điều cao quý Ở hổ thực hưởng sống tươi đẹp mà thiên nhiên dành cho Đó thời khắc mãnh hổ “say mồi”, ngắm đổi thay “giang sơn”, say giấc muốn chiếm lấy riêng “phần bí mật” Nó thoải mái giang sơn khẳng định giá trị thật sống với khung cảnh lộng lẫy tươi đẹp nên thơ đầy sức quyến rũ Nhưng , tất hoài niệm thuộc khứ Hổù chẳng chứng kiến cảnh “đêm vàng bên bờ suối”, nhìn thấy cảnh “những ngày mưa chuyển bốn phương ngàn”, nghe thấy tiếng chim ca, đắm cảnh “bình minh xanh nắng gội”, đợi chờ “chết mảnh mặt trời” buồi chiều “lênh láng máu sau rừng” Những cảnh để lại hổ cảm giác tiếc nuối, ngậm ngùi xúc động mạnh mẽ, dồn dập câu hỏi đau đớn xót xa Nỗi nhớ miên man tuôn trào với cảm xúc khứ tươi đẹp khép lại giấc mơ huy hoàng rong tiếng than thảm thiết: Than ôi ! Thời oanh liệt đâu Được sống lại với ký ức tươi đẹp chốn núi rừng hùng vĩ, hổ nhận tầm thừơng giả dối khung cảnh nơi sống Trong nhìn ngạo nghễ hổ cảnh “không đời thay đổi”, cảnh đơn điệu nhàm chán ngưới sửa sang cố đòi “bắt chước” Chúa tể rừng xanh tỏ thái độ khinh miệt, chán chường trước cảnh vật nhỏ bé thấp giả dối nhân tạo Đó nơi xứng đáng để sống đấng thống lĩnh Dẫu có cố gắng sửa sang “dải nước đen giả suối chẳng thông dòng” len “mô gò thấp kém” , “hoa chăm, cỏ xén, lối phẳng, trồng” “bí hiểm” “hoang vu” Những cảnh sống ngụy tạo khiến cho hổ tiếc nhớ chốn “ngàn năm cao âm u” Chán ghét sống thực tại, ôm niềm uất hận không nguôi, hổ khát khao sống tự mãnh liệt Tất tâm tư tình cảm hổ thuộc nơi rừng thẳm ngàn năm âm u Cũng qua đó, chúa sơn lâm gởi lời nhắn tha thiết núi rừng Dẫu bị sa hổ không giấu niềm tự hào nói đến chốn “nước non hùng vĩ” Giang sơn nơi hổ có ngày tháng tươi đẹp, thoả chí vùng vẫy không gian riêng biệt thênh thang Cho dù chẳng sống lại nơi xưa hổ không nghĩ “giấc mộng ngàn to lớn” Vị chúa khẩn cầu để sống ký ức, hoài niệm vẻ đẹp không trở lại: Để hồn ta phảng phất gần Hỡi cảnh rừng ghê gớm ta Nỗi lòng hổ tâm chàng niên Thế Lữ : mơ sống tươi đẹp qua khứ Đó tinh thần chung hầu hết thơ Thế Lữ phong trào Thơ Mới, mang theo khát khao người muốn sống Nhớ Rừng thoát khỏi nỗi buồn, “tâm bệnh thời đại” Nhưng thơ đặc sắc tạo nên điểm gặp gỡ u uất người dân nước tâm trạng bất hoà bất lực trước thực hệ niên trí thức tiểu tư sản Qua khơi lên niềm khát khao tự đáng Giàu cảm hứng lãng mạn cảm xúc mãnh liệt, Nhớ Rừng lan toả hồn thơ hối thúc nhiều hình ảnh thơ đầy ấn tượng miêu tả vẻ đẹp hùng vĩ núi rừng Thành công Thế Lữ thể trí tuởng tượng phong phú mượn hình ảnh hổ vườn bách thú để nói hộ cho tâm kín đáo sâu sắc Qua diễn tả nỗi chán ghét cảnh sống tù túng, đồng thời khơi lên tình cảm yêu nước người dân thuở Bài "Nhớ rừng" Thế Lữ thực chất tuyên ngôn chủ nghĩa lãng mạn, không chấp nhận tầm thường Sự đa tầng, đa nghĩa thường làm cho thơ giàu sức khái quát thuộc tính tất yếu làm cho thơ thành thi phẩm bất hủ Sụ lay động lấp lánh thơ thường loé lên, toả sáng từ nhiều tầng cảm xúc Phải cảm xúc hợp lý mở rộng thơ kích cỡ để tạo nên nét thơ, dung mạo thơ bất tử? Đọc "Nhớ rừng" Thế Lữ chừng nhiều hệ nhận định Xưa nay, bí mật kỳ vĩ thơ ca thường khởi nguyên từ bút pháp dung dị mà đậm chất hàm súc Chỉ "lốt" hổ "Nhớ rừng", Thế lữ tạo tầng nghĩa khác nhau, biến hổ thơ hoá thân thành muôn hình vạn trạng muôn điều suy tưởng từ "gốc rễ" nhận thức riêng người đọc Với Thơ Mới, Thế Lữ không luận chiến mà ông ung hoành dùng bút chủ nghĩa lãng mạn để lột tả khí phách vị chúa sơn lâm bị hãm "cũi sắt" Gặm khối căm hờn cũi sắt, Ta nằm dài, trông ngày tháng dần qua Khinh lũ người ngạo mạn, ngẩn ngơ, Giương mắt bé riễu oai linh rừng thẳm Nay sa cơ, bị nhục nhằn tù hãm Để làm trò lạ mắt, thứ đồ chơi Thơ cũ giam lốt hổ, nhà thơ tả hổ sa bút pháp kích cỡ vung ngang, chém dọc tự nhiên, ngẫu hứng, sắc bén tố chất lạ Thơ Mới? Nếu trước đó, nhà thơ miền Nam Đông Hồ ví thơ cũ "Chiếc áo năm xưa cũ rồi", cũ màu sắc đặt định, cũ kích thước cảm xúc Thế Lữ không muốn hết nhược điểm thơ cũ Trái lại, chừng ông nhìn thấy hồn thơ cũ âm vang Thơ Mới, có điều diễn đạt thoải mái hơn, tự Con hổ bị giam cố ánh lên thứ khí phách phi thường đặc chất chủ nghĩa lãng mạn qua ngôn từ cực mạnh của "gió rừng", "giọng nguồn hét núi", động từ dội: "thét, dõng dạc, cuộn, quắc ": Ta bước chân lên, dõng dạc, đường hoàng, Lượn thân sóng cuộn nhịp nhàng, Vờn bóng âm thầm, gai, cỏ sắc Trong hang tối, mắt thần quắc Là khiến cho vật im Ta biết ta chúa tể muôn loài Giữa chốn thảo hoa, không tên không tuổi "Giữa chốn thảo hoa, không tên không tuổi" phải câu thơ làm cho mãnh lực phi thường chúa sơn lâm trước muôn loài tan biến oai linh? Bởi quyền uy chẳng có để đối chứng, để xác tín chăng? Cái siêu phàm đồng nghĩa với nỗi cô đơn? Trong thơ "Hi Mã Lạp Sơn" Xuân Diệu chừng điều đó: Ta Một, Riêng, Thứ Nhất Không có chi bè bạn ta ( ) Ta bỏ đời, mà đời bỏ ta Giữa vắng ngắt, lạnh lùng tuyệt! Phải hình ảnh hổ bị giam ẩn dụ độc đáo khuôn khổ thơ cũ, thứ độc đoán tự giam mình? Khuôn khổ thơ "cũi sắt" giam hổ thơ: Nào đâu đêm vàng bên bờ suối, Ta say mồi đứng uống ánh trăng tan? Đâu ngày mưa chuyển bốn phương ngàn Ta lặng ngắm giang san ta đổi mới? Đâu bình minh xanh nắng gội Tiếng chim ca giấc ngủ ta tưng bừng? Đâu chiều lênh láng máu sau rừng Ta đợi chết mảnh mặt trời gay gắt Để ta chiếm lấy riêng phần bí mật? "Đâu đâu đâu ?" điệp động liên hồi quyền hoài niệm hổ Sự khuôn định, niêm luật khắt khe chưa mạnh thơ cũ, ngược lại gò bó thơ cũ Nhưng tính súc tích, cô đọng ngôn từ thơ cũ vận dụng để làm giàu đẹp cho Thơ Mới Yêu tự do, muốn vượt khuôn định, dài dòng, khuynh hướng viết "thoải mái", "tràng giang" địng mạnh Thơ Mới, mà vấp phải giai đoạn sơ khai Phải thắng lợi Thơ Mới, vị chủ tướng Thế Lữ trân trọng với thơ cũ lực đậm đặc súc tích nó? Nếu vậy, "Nhớ rừng" Thế Lữ mở triển vọng cho Thơ Mới hai cực: tiến tới phóng khoáng ngày mai kế thừa, chắt lọc bao tinh túy hôm qua? Nhà phê bình văn học Hoài Thanh có nhận xét thơ Thế LỮ:"đọc đôi bài, baid nhớ rừng, ta tưởng chừng thấy chữ bị xô đẩy, bị dằn vặt sức mạnh phi thường Thế Lữ viên tướng điều khiển đội quân Việt ngữ mệnh lệnh k thể cưỡng đc Em hiểu ý kiến đó? qua thơ nhớ rừng, chứng minh Thơ cũ giam lốt hổ, nhà thơ tả hổ sa bút pháp kích cỡ vung ngang, chém dọc tự nhiên, ngẫu hứng, sắc bén tố chất lạ Thơ Mới? Nếu trước đó, nhà thơ miền Nam Đông Hồ ví thơ cũ "Chiếc áo năm xưa cũ rồi", cũ màu sắc đặt định, cũ kích thước cảm xúc Thế Lữ không muốn hết nhược điểm thơ cũ Trái lại, chừng ông nhìn thấy hồn thơ cũ âm vang Thơ Mới, có điều diễn đạt thoải mái hơn, tự Con hổ bị giam cố ánh lên thứ khí phách phi thường đặc chất chủ nghĩa lãng mạn qua ngôn từ cực mạnh của "gió rừng", "giọng nguồn hét núi", động từ dội: "thét, dõng dạc, cuộn, quắc ": Ta bước chân lên, dõng dạc, đường hoàng, Lượn thân sóng cuộn nhịp nhàng, Vờn bóng âm thầm, gai, cỏ sắc Trong hang tối, mắt thần quắc Là khiến cho vật im Ta biết ta chúa tể muôn loài Giữa chốn thảo hoa, không tên không tuổi "Đâu đâu đâu ?" điệp động liên hồi quyền hoài niệm hổ Sự khuôn định, niêm luật khắt khe chưa mạnh thơ cũ, ngược lại gò bó thơ cũ Nhưng tính súc tích, cô đọng ngôn từ thơ cũ vận dụng để làm giàu đẹp cho Thơ Mới Yêu tự do, muốn vượt khuôn định, dài dòng, khuynh hướng viết "thoải mái", "tràng giang" địng mạnh Thơ Mới, mà vấp phải giai đoạn sơ khai Phải thắng lợi Thơ Mới, vị chủ tướng Thế Lữ trân trọng với thơ cũ lực đậm đặc súc tích nó? Nếu vậy, "Nhớ rừng" Thế Lữ mở triển vọng cho Thơ Mới hai cực: tiến tới phóng khoáng ngày mai kế thừa, chắt lọc bao tinh túy hôm qua? với đề em nên sâu vào cách thể sáng tạo độc đáo tạo phong cách riêng lữ đặt tác phẩm nhịp chân thơ tiếng lặng trầm buồn trữ tình tha thiết với lữ lại không ngôn ngữ hình ảnh nhớ rừng lại rực rỡ táo bạo cách lạ thường đâu đêm vàg bên bờ suối ta đợi chết mảnh mặt trời gay gắt câu thơ vang lên mang nặng nỗi niềm kiếm tìm chút ngày xưa,của khứ huy hoàng.1 tiếng kêu quằn quại cháy lòng ==>tâm trạng hổ đk thể sâu sắc hơn:khao khát tự mãnh liệt/ ==>góp phần làm cách mạng thơ mang lại chiến thắng cho thơ ... hổ tiếc nhớ thuở “hống hách” nơi “bóng già” Đó nỗi nhớ đau đáu nơi rừng thẳm Nhớ rừng tiếc nhớ tự do, nhớ “thời oanh liệt”, nhớ cao cả, chân thực, tự nhiên Ở chốn nước non hùng vĩ ấy, hổ ngự... nỗi nhớ Thuở tung hoành hống hách Nhớ cảnh sơn lâm bóng già Với tiếng gió gào ngàn, với giọng nguồn hét núi Với thét khúc trường ca dội… Con hổ tiếc nhớ thuở “hống hách” nơi “bóng già” Đó nỗi nhớ. .. mạo thơ bất tử? Đọc "Nhớ rừng" Thế Lữ chừng nhiều hệ nhận định Xưa nay, bí mật kỳ vĩ thơ ca thường khởi nguyên từ bút pháp dung dị mà đậm chất hàm súc Chỉ "lốt" hổ "Nhớ rừng" , Thế lữ tạo tầng