Đại cương lịch sử việt nam tập 1 phần 1 trương hữu quýnh (chủ biên)

Nam từ nám I85S dến nảm 1945 Tập ///; Đọi cươníỊ Lịch sử Việt Nam ĩừ nủm 1945 dến năm /995 Mặc dù tác giả của bộ sách này dều lả các nliù niịlìiên cửu lịch SIC nhữni^' giản^ viên dại h

TRƯƠNG HỬƯ QUÝNH (Chủ biên)

P H A N ĐẠI DOÃN - NGUYỄN c ả n h m i n h

ĐẠI CƯƠNG LỊCH SỬ VIỆT NAM

TẬP I

Từ th ời nguyên thủy đến năm 1858

(Tái bản lần thứ mười bốn)

N H À X U Ấ T B Ả N GIÁO DỤC VIỆT N A M

Chủ biền

GS TRƯƠNG HỬƯ QUÝNH

Phản công biên soạn:

Mở đầu: GS T rương Hữu Q uýnh

Chương I, II, III, IV: PGS N gu yến Cảnh M inh

Chương VI, VII, IX: GS Phan Đ ại D oãn

Chương V, Mục rv (Chương VII),

chương VIII, X, XI, XII, XIII, XIV: GS Trương Hửu Q uýnh

LỜI GIỚI THIỆU

Từ suu Dại hội VI của Dảng (12 ~ Ị9H6), dcít nước Việi Nam dàn dấn đổi /tĩ(ri Tronịị ktĩỏng khí a n m à chuììíị ( ủa Cíỉ dân tộc, sử học cũng có nhiều chuyển hiến Tron^ lĩnh xực nghiên Cihi, nlìiểu vẩn dề của lịch sử dán tộc được

rìỊỉlìién cứu sâu lum, nhiều hội ĩháo khoa lìoc vé mộĩ sô nhân vặt lịch sử hoặc về

đánh giá lại một sô triều dại phong kiến vả mộí sổ danh nhân đã được tổ chức Nhiều iỉé iùi niỊhién cứu sử học dược Nhà nước tài trợ, Nguồn sử liệu dưực khai thác níỊÙy cùng plìoĩĩíỊ phú vù du dạng : sự giao liíì4 vá trao dổi khoa học vê cúc vấn dẽ lịclì sử ỉỊÌữa cúc nhủ ỉì\ĩ^hiẽn cứu cũng C(TÌ m à hcTìĩ.

T/ìủnlỉ C/IUỈ của các côỉìịị trinh tìịịhiên cứu, ( úc cuộc hội thảo khoa học nói irên ciíĩ lủm sâỉìi^ rõ thêm nhiều vấn (lé ( iỉa lịch sử và văn tìoá dán tộc, cíê từ dó hoà nhập rộtĩiị rãi h(m vùo còììíỉ cuộc dổi mới của cíấỊ nước vù vào

dònịị sử học ihếgiới.

Trotìịị lĩnlì vực ÍỊÌCÍO dm\ CÙỈÌÍỊ với việc (ỉổi mới vá hoàn chỉnh chương trình

hộ mân Lịch sử dủìì Ĩ(H\ nhiều hộ iỊÌúo trình, nlìicỉi sủch giáo khoa vê lịch sử dã

dược hiên soạn vâ xuđỉ bản ỉrên tinh thân (lối t7ìới vủ trên cơ sà các thành ÍỈÚ4 nghiên cứu nói írên.

T h ế nhưnỵ trotìỊị lurn 20 năm qua, k ể ĩừ khì cuổn Lịch sử Việt N am (tập l

vù tập ỉỉ) của lỉỷ han Khoa học xã hội ra (lời chưa có thêm một hộ ĩhỏng sử Việt Nam nủo, dù ơ íỉựìiiị so i^iiỉn luiV i>iao Itìhlỉ ilụi lìỌi Có th ể coi dáy là một

sự hang hụi có ánlì htcàng lớn dến côn^ tác lịiảnịị (lạy, nghiên CÚÌ4 và học tập

lịch sử dán tộc Nhiéu n^ười yêu ílĩíc/ì lịch sử mong muon tìm hiểu mội cách ciá\ cỉủ toàn hộ lịch sử dân iộc minlì, nhìOìiị khônịị cỏ súch, Cúc tháy giáo, cô ỉ^icío dạy lịch sử à các ĩrườỉìỉị (lại học hay â inùyny, phổ thông muốn tìm một bộ Lịch sứ Việt Nam mới, írọn vẹn d ể tham khảo mủ khâng có Nhiều nhà nghiên

c iru, sinh viên, nịỉlìiên cứu sinlì Việỉ Nam vù nước ngoài muốn tìm hiểu lịch sử Việt Nam, tìm lỉiểu ĩictì trình plìáỉ iriển của dân tộc Việĩ Nam, của nén văn hoá

mình cũn^ klìôniỊ có.

NỉìíOìíị thành tựu dã dạt dược, cùn^ với yêỉi ( ầi4 to l(ừì của (ìơníỉ dào nhữn\ị nỊịưm quan tám dến lịch sử nước nhà, rõ rảnỉỊ dồỉ hịi plìiíi cĩ rnộí bị lịch sử m('ri Hơn th ế nữa, đấí nước hước vào một íhởi kì \ã y (lỉpìi* mới, Ị hời kì ('ùa CƠNÍỊ nsịhiệp hố vù hiện dại hố theo (lịnh hirứní^ xâ lìội chủ nghĩa, dồi h(ỉi mối một nụ((ri Việĩ Nam phái cĩ sự hiểu biết dầy clú hơỉì, mới mè lum vê ĩoảtì hơ ỉ ịch sử

dán tộc theo (inh thán “ ơ / ỉ cơ íri íán'\ lấy Xỉfa phưc vụ nay Trước yêu (7Ì//|

chính cỉúniỊ to lớn ciĩ, Nhà xuất hàn Giáo dục Việt Nam dã tổ chức vù cho xuất

hdn hộ súch ' Đại cương lịch sử Việt Nam^ \*ổm 3 tập:

Tập ỉ: Đại cư m g Lịch sử Việt Nam từ thời nguyên íhỉiỷ ítến nãm IH5H

Tập / / ; Đại áriìg Lịch sử Việ! Nam từ nám I85S dến nảm 1945

Tập ///; Đọi cươníỊ Lịch sử Việt Nam ĩừ nủm 1945 dến năm /995

Mặc dù tác giả của bộ sách này dều lả các nliù niịlìiên cửu lịch SIC nhữni^'

giản^ viên dại học láu nãm, cỏ uy tín vù cĩ nhiều cấgắng íronịị cỊỉiả trình hiên

soạn, nhưng do tính chất phức tạp của một hộ ĩhơn^ sử, do yêu cJỉ4 phải phục

vụ nhiều đổi tượng hạn dọc khác nhau, hộ súclì chưa ĩlìểỉrìnlì hùy dược ( Ún k(\

cụ th ể và đẩy dủ các sự kiện, các mặt hoại dộuịị khái nhau cùư xã hội vù con ngưìri Việt Nơm trong quá khứ củn^ như hiện tại vù chác chắn khơn^ tránh khĩi những sơ suất, thiếu sĩt.

Nhà xuất bản mong nhận dược nhiều ý kiếìì dĩng ịịĩp quỷ háu của hạn dọc cho hộ sách d ể các tác íỊÌd hồn chỉnh íhêm troniị những lần tái hân Chúììiị tơi

hi vọng rằng, hộ sách n à y s ể đ á p ứng dược m ột phần nào việc học tập, nghiên

cứu, tìm hiểu lịch sử Việt Nam của đơng clảo hạn dọc tron^ \'à ngói nưới.

Nhản đây, Nhà xuất hàn Giáo dục Việt Nam ẰÌn chân ílìùnh cảm (fn PGS,

TS, Sử học Cao Vãn Lư(/ng, Trịnh Nhu, Nịịuyén Quan^ Niịọc, Nỉ^uyni Danh Phiệt, Ván Tạo, Chương Tháu dã dọc vù clĩniị gĩp nlìiêu ỷ kiến quý hâu.

Nhà xuất bản (ỉiáo dục Việt Nam

M Ở D Ầ U

VIỆT N A M - ĐẤT NƯỚC VÀ C O N NG Ư Ờ I

Dán tôc Việl Nam có inôl lịch sử làu dời vứi nhiều thành tựu và chiến công huy hoàng rãt dánu tự hào tron” sự nghiêp xâ\' dựng và bảo vệ Tổ quốc thân yéu cúa mình Như chính Chù tịch ỉ lồ Chí Minh dã dạy:

D â n t a p h á i hiêì s ử ta.

Cho iườiii’ ÌỊÔC tích lìKỚc nlìờ Mệt Nam.

Đã là imười Viêt Nam thì dù ở dâu cũng phái biết lịch sử nước mình vì đó là dạo lí muôn đời cùa dân lộc "uống nước nhớ nguồn” Nhưng học và dạy lịch sử giờ đâv không phái chỉ (!ẽ uhi nhớ niội số sự kiện, một vài chiến công nói lên tiến trình đi lêiì của dân lộc hoặc dê ghi nhớ công lao của một số người làm nên

sự nghiệp to lớn đó, mà còn phái biết tìm hiêu, liếp nhận những nét đẹp của đạo đức, cúa đạo lí làrn người Vict Nam; \ì chính đó là cái gốc của mọi sự nghiệp lớn hay nhó của dân tộc khòim phái chí ở ihời xưa nìà cả ở ngày nay và mai sau.

1 H O À N C Ả N H T ự N H I Ê N

1 Nước Việt Nam Iiàm ở ĐônịỊ Nam lục địa châu Á, bấc giáp 'ĩrung

Quốc, tây giáp Lào và Campuchia, dóng và nam giáp Biển Đông (Thái íìình Dương), có diện lích 311,212 km* đàt liền và khoảng 700.000 km^ thếm lục địa

Từ thời Cổ sinh của 'I rái f)ât (cách ngày nav từ 185 - 520 triệu nãm) nơi đây đã

là một nén đá hoa cưcíng, vân mẫu \a phiến ma nham vững chắc, tương đối ổn định Vào kỉ thứ ba cùa thời Tân sinh (cách neày nay khoảng 50 triệu năm) toàn lục địa châu Á được nâng lén và sau nhicu biến động lớn của quà đấl, dần dần hình thành các vùng clất của Đỏng Nam Á Naười ta dự đoán ràng, bấy giờ Việt

Nam và Inđônêxia còn nôi licn nhau trên mặt nước bicn; vc sau (ic) liicn lưctriịỉ lục dịa bị hạ thâp ncn có sự nuãn cách như niiày nay.

Sự hình thành lâu (lời và bcn \ ửnc đó cùa lục (lịa chàu A ilã áiìh lurớnc rãt lớn đèn sự ra đời của loài người và xã hội loài người Nãni 1891, nhà bác học llà Lan Ocicn Đuvboa (I-ugènc Dubois) đã tìm ihây hài côt cúa niiirời \ượn Cìiava sống cách đây khoáng 170 - 180 vạn năm Năm 1929 Cìiáo sư Bùi Văn Trung ('1'runs Quốc) phát hiện xưtmg sọ hoàn chinh ncười virựn ở Chu Khấu Điêm (uần lìác Kinh - '1’rung Quốc) sống cách ntỉày nay khoáne 20 - 50 vạn năm Việc phát hiện hài cốt người nguyên thuỷ dược liếp lục Ironsỉ các lliập nicM: qua dã chứng tó ràng Đòng Nam Á ià một vùng qué hưcína cùa loài người Mộl

sỏ di còt cúa người nuuyên ihuv cùng các công cụ đá cúa họ clư(K' lìm thây trên đât Bắc Việi Nam đã góp phẩn xác nhận điều nói trẽn.

VỊ trí thuận lợi ciia Việt Nam lừ xa xưa đã 2Óp phán quan trong vào việc giao lưu ciia các nền vãn lioá khác nhau ciia Dỏng Nam Á Độ, 1'ruiii: Quốc

và sau này với các ncn vãn hoá phương 'ỉ'ây.

2 Địa hình vùng đất liền khá đặc biệt: hai dầu phình ra (ỉìắc Bộ và Nam lìộ) ừ giữa thu hẹp lại và kéo dài ('1’rung lìộ).

Địa hình miền lìắc tương (lối phức tạp: rừng núi trái ciài SUỐI lừ biõn giới Việt - '1'rung cho đến tãy bắc 'llianh Hoá với nhiều ngọn núi cao (như l^hanxipăng, 3i42m), nhiéu khu rừng rậm, cổ (như Cúc Phương), ỏ đáy các dái núi ctá vôi (Cao Bằng Bắc Stín íỉoà Bình Ninh Bình có ý nghĩa quan trọnu

Sự xâm thực của thời tiết đã tạo nõn hàng loạt hang động, mái đá và quung cánh nhiéu màu nhiéu vẻ cúa đât Fỉảc Việt Nam Cùng với rừng râin và nhiêu loỊti cáy hoa quá khác nhau, hàng trăm giống Ihú vậ!, nhiều l(iại đá, quặim, (tã lạo nên những đicu kiện dặc biệt Ihuận lợi cho sự sinh sôiìí : \'à phái tricn fúa con nmíiti, Địa hình 'ĩrung lìộ với dái Trườns Sưn trái diK' phía táy cũng lạo nôn nhiồu điều kiện thuận lợi cho con người sinh sông, vùng đất (1ỏ 'l iìy Nguvên đirợe phú

lớp dung nham núi lửa nên bằng phắnc và phì nliiêu S('nii Irớ tliành n(ri cư irú

lâu dài cúa con người cũng như là nưi phát trién cúa nhiều loại thực vật dộng vật quý hiếm.

Việl Nam có nhiéu sòng ngòi I lai con sông ktn nliâì là sôní: I lổnu và sông Ciai Long Sông ilồng bắt nguồn (ừ Vân Nam ( lYung Quốc) cháy xuôi ra Bicn Đòng

theo hướng lây bắc - đông nani với kni lượng lớn (từ 700mVgiây dến 28.000 niVgiáy) hàng ngày hàng giờ chuyên phù sa bồi lấp vịnh biển, góp phần tạo nên

cá một đổng bằng rộng lớn (diên lích khoảng 16.(KK) km^), thuận lợi cho sự phát tricn cúa nông nghiệp và tụ tư của con niỉười, nơi hình thành nền văn minh Việt bán địa Trong lúc đó ờ phía nam, sông Cửu l.ong - bắt nguổn từ Tây Tạng ( Trung Quốc) sau khi chảy qua địa phận của hai nước Lào, Campuchia với lưu lượng lớn (4.000mVgiây đen l(K).(XX)in7giâv đã chuyển dần phù sa tạo nên (tổng bằng Nam lìộ rộng lớii (diện lích khoánc 40.(X)0 km’), nơi sau này đã trở thành vựa thóc UVii nhát nước Khác với sông llổng có độ dốc lớn, sông cửu Lonu có lòiia SÒI12 rộng, dộ dốc ít \à sự hạn chế cùa Biển Hồ (thuộc Canipuchia) hàng năm íl dc íioạ lũ lụt.

3 Nằin trong khoáng s"30' - 23"22' clộ vĩ bác với một chiều dài khoáng

1650 km Việt Nam thuộc khu vưc nhiệl dới và một phần xích đạo Tuy nhiên nhờ gió mùa hàng năm, khí hậu trờ nên diổu hoà ẩm, thuận lợi cho sự phát triển cúa sinh vật Mién lìác, khí hậu âin độ chênh lệch lớn: ở Hà Nội, nhiệt độ trung bình tháng lạnh nhất 12,3"C tháng nóng nhất là 29,3"c Miền Trung, như Huế

độ chênh lệch là 20 - 30"c ở 'lliành phố Hồ Chí Minh, độ chênh lệch càng ít Kín: 26 - 29,8"c Những tháng 6, 7, 8 ờ lìắc lỉộ và Trung íìộ là những tháng lóng nhâ! trong năin, trong lúc đó, ờ Nam lìộ nhiệl độ diều hoà hơn.

Mùa xuân, mùa hạ mira nhicu, lượng nước mưa irong năm có khi lên rất cao:

Hà Nội năm 1962 là 2.741 mm Huế trung bình 2.900 mm 'Iliành phố liồ Chí Minh, trung bình năm 2(MK) nim.

ỉ)ịa thế vùng ven biêii có nhiều thuận lợi nhưng cũng có nhiẻu thiên tai, đặc hiộl là bão, áp tháp nhiệt dơi và giổ Iiiừa (lỏng bẳc.

'ỉ uy nhiên, nhìn chung, khí hậu Việt Nam thuận lợi cho sự phát triôn của sinh \'ật, dặc biệt là thực vậi và sau này cho sự phát triên của nóng nghiệp.

1! D Â N TỘ C VIỆT N A M

I Nước Việt Nam nằm ở khu vực nối licn hai đại dương: 'ITiái Bình

Dương và Ấn Độ Duơnp vùng hải đảo và lục địa châu Á nên cũng là nơi tụ

cư cúa nhicu l()c người khác nhau Irên bước đường phát triển của loài

người, \mội Nam là ĩìirớc nằin uiừa hai Iriiiig lâĩii \‘ãn minh lớn, cổ xưa nôn cũng

SÍTIII irỡ ilìàiilì cHcm giao lưu cúa ỉilìữĩìg ncĩì \ ’ăn niinh (ló Clìc) dốiì Iiay, ilìco cấc

lìlìà dâiì íộc lìọc, Irêiì làiilì ihổ Việi Nam có 54 (òc người siiìli sôiìii Vlặc dàii iTiỏi tộc lìịiirời deu có nlìữììiỉ lìcl \'ãn hoa riciìg, ĩìhưim \’ủn găn bỏ clìăi clic với íihau troim vận iriẹiìh ciiuim, thành quả của một cuộc đấu íranlì, lìoà hợp lâu dài Iroiig lịch sử lâV í()c lìgười Việi chicni ircMì 8()^7f dàn số ” làiìì trung laitì Các

nhà dân lộc học chia dân lộc Việi N a m ihànlì 8 Iilìóni i h c o n gô n nuĩr ĩìhir sau:

1 Việl - Mườim (U(5in Việt Mường, Clìin, )

2 Tày “ ^rhái (gổin '1 av, Nùiig, Thái, Bố Y, Cao Lan, Sáìi Chì, Lào )

3 11'nìôiii: - Da() (gổiìì irniồne, Dao, Pù lììén)

4 Tạng “ MicVì (eồni Hà Nhu I.ỏ Lỏ, Xá, )

5 Ilán (gồm Uoa, Sán Dìu, )

6 Môn - Khơ-Uìc (Khơ-inú, Kháim, Xinh-mun, ỉỉrô, Xơ-đủna, Ba-na, Cơ-ho, Mạ, Rơ-măin, Khơ-me,, ).

7 Mã Lai - Đa Đảo (liồni Chàm, Gia-rai ỉvđẽ, Ra-izlai, )

8 Ilỗn hợp Nam Á (gổin La Chí, I.a lla, Fii Péo, ).

2 1Tr sau Cách niạiìg tháiiii IVìiìi 1945 \’ới sự ra đời cua lìước \'iệl Nain Dâĩi

chủ Còng hoí\ - \'ỏn là thành quá (ỉấu Iraiìh cliunu cúa cà dân lộc - lâì cá các

ciAn lộc dù ít người hav dồiii’ người đều dược tự do \'à hình đáng, cùng íioàn kốl chặl chẽ vứi nhau dưới sự lành đạo của Đaiìg, chiên đấu dũim cãin, quen lìììiìh clìỏim lại các ihế lực xâm lược, bào vệ vữĩit; chác nểiì độc lập mới giàiìh lại ciược, (lê rồi lìgày nay cùiig phấn đấu vươn lêii, chung sức, đổng lòng xây dựng đất ỉìirớc.

PHẦN MỘT THỜI ĐẠI NGUYÊN THUỶ

'lYong các ha n g 'lliẩm KhuvcMi*'* r h ẩ m Ilai (I.ạng Sơn) đ ã tìm Ihây mộ t số

răng Người vượn Iiằin trong lớp trầm tícli màu (ló, cliứa xưcítig cốt các dộim \ ật thời Cánh lân'” Những chiếc lãng tìm iliấy trong các haiig dá nói trcii có dậc

điếiii ciia răng Iigười, lại có cá đặc cliểni của lãng \’ƯỢI1 Đay là inộl bãnti chứng

về sự lổii tại cúa Người \ượn trêii dâì Iiước ta cách ngày nay trên dưứi 20 vạn

náiii''’’ iìên c ạ n h Iiliững chiếc răng Người viRni nằin c ù n g lứp còn c ó Iiliiều

xương, ráng các đỏng \'ậi kliiíc sốim CÙI\ÍZ thời \ới Người vượii như liổ, báo lợn rừng, gấu, voi, \'ir(rn khổii?: lổ.

(1) Ngườ i v ươ n Hàc Ki nh cáclỉ ngàv n a v kỉìoàíig 20 ~ 50 van iiaiìì.

n g à y nay sai s ố 109f ( P G S , 1 s Ng uyề ỉì Kli ac Sử).

(3) H i ờ i ( a n h tân g ố m 3 ^lai (ioaíi; Sơ kì Cáỉ ih tfui có lucn (lai lừ 3.5 tricu ÍUÌIÌÌ (iêíì khoáiìị! 70

f) ôiig N a m A, í l o a N a m (íã fỉỉn ihãy nhữrìo hoá tluich của rang và x ư ơ n g lìàĩn V ư ơ n c ổ ỊìhưoiiỊi

N a in, c ù n g VÓI nỉ uì ng di còỉ hoá íhacli va c ô n g cu lao dỏiiị.’ cua Người viríín

n r ợ n ỉ^ăc K i n h , t u y c ù n g mót loHi ỉ l o m o ỉ ỉ r e c ĩ u s , s o n g k ỉ ì o n s Ịiỉiái !à c o n chui! l í ư c n c p CIUỈ

ì h a u lììà là h a í [)lìu l oài (ỉia ỉí ( S o r u s e s p è c e g éo g r a p h i c Ị u e ) ( N ỉ i u v c n K h a c Sư) ( \ s V k i ê n ch(Ị

'ưrrnc l ' a p c h í K ì i d o c ổ h()(\ số “ 19'^)8 ír I 7 )

ỏ một sô địa phưcĩng trên lãnh thổ Việt Nam như Núi Đọ ('ITianh Hoá), Xuân Lộc (Đồng Nai) An I.ỘC (Bình Phước), các nhà khảo cổ học đã phát hiện được

nhiều công cụ đá ghè đẽo rất Ihô sơ giông với công cụ đá thời đại sơ kì đá cũ.

Năni 1%0, lần đầu tiên các nhà kháo cổ học Việt Nam đã tìni thây hàng vạn mảnh đá ghè, gọi là mánh tước Những mánh tước thô, nặng có lẽ người nguyên thuỷ dùng làm công cụ đê chặt, cắt lĩèn cạnh những mánh tước còn có những hạch dá (là những hòn đá mà từ đó Người vượn ghè ra các mánh tước), trôp pơ

ở núi Quan Yên, núi Nuông ( Thanh Iloá), Xuân Lộc An Lộc cũng tìni thày những công cụ giống như ở Núi Đọ Những công cụ nói trên có khá nàng là của Người vượn.

Những dấu tích tuy chưa nhiểu, nhưng cũng có thê tin rầng thời đá cũ sơ kì Người vượn đã có mặt trên đất nước ta Hi vọng trong iư(flig lai có thế phát hiện thêm dấu tích xa hơn và phong phú hơn nữa về Người vư(tn ở Việt Nam.

NGUYÊN THUỶ ở VIỆT NAM

1 Sự xuất hiện Ngưòi tinh khón*"

Trải qua một thời gian lâu dài sinh tồn và ngày càng phát triển, Người vượn

đã chuyên biến thành Người tinh khôn, từ Người tinh khôn giai đoạn sóni (Homo Sapiens) đến Người tinh khôn giai đoạn muộn (Homo Sapicns Sapiens) lYên lãnh thổ Việt Nam, các nhà khảo cổ học đã phát hiện được những hoá thạch răng của Người tinh khôn, ở hang Thẩm Ôm'^' (Nghê An) Hang Hùm'’' (Yên Bái), Thung Lang (Ninh Bình) có những hoá thạch răng của Người tinh khôn giai đoạn sớni.

ở hang Kéo Ixng (Lạng S(ín) phát hiện được 2 chiếc răng người hoá thạch

có niên dại khoảng 30.000 nãm cách ngày nay 'l'uy nhiên, ờ các hang (lộng nói trên, các nhà khảo cổ học vẫn chưa phát hiện được những công cụ đá của họ, vì vậy, chúng ta vẫn chưa hiểu biết được mấy về cuộc sống ciia con người thời đó.

( 1 ) Người linh khỏn c ó cấu tạo c ơ thê phát triển khá hoàn thiện gán như ngưỜ! ngày nay, trán cao xương hàm nhỏ, k hô n g nhô ra phía ư ư ớc như N g ư ờ i vượn, hai bàn t a y n h ỏ và k héo léo hơn,

b ộ não phát triển hơn.

(2 ) 0 'rhẩm O m c ó 3 hoá thạch ràng c ủ a Horno Sapiens, c ó niên đại ciích n g à y nay từ 1 0 0 0 0 0 năm d ến 1 2 5 0 0 0 năm ( N g u y ẻ n K hác sử, N g u y ẻ n Lân C ư ờng, 1997).

(3 ) ở í ỉ a n g H ùm c ó 3 hoá thạch rang của H o m o S apiens, c ó niên đai cá ch n g ày nay k hoảng

7 0 0 0 0 đ ến 6 0 0 0 0 năm í N g u y ẻ n Lãn C ườn g) Trích từ c ổ n h á n học 3 0 n ủ m , tììỏĩ cìtậĩìịỊ ih(i'mg

của N g u y ẻ n Lân Cường K h ả o c o h ọ c, s ố 3, 1988, tr i8

ở Đổi r h ô n g (thị xã Hà (iiang) va mái đá Ngườni (Vỏ Nhai, Bãc Kạn) các

nhà k há o cổ lìọc đã phát hiện Jirợc những CỎỈỈ1Z cu của Người tinh khôn có niên đại''^ sau người 'Fhẩm ô m , Mang llùm.

Đặc trưng của công cụ dá Đổi rhỏĩìg là kĩ nahệ cuội, còn ở mái đá Ngườm à kĩ nghệ mánh iươc Đại đa số các cổng cu (lá nằm ở lớp dưới cùng của di chi mấi da Neưcym đểu làni bằng những mảnh tước nhỏ được lách ra từ những hòn cuội quắc dít dô làm nạo và mũi nhon Neoai ra, còn có một số ít công cụ làm

bànu những hòn cuội lớn giốnu \ới cổne cụ đá của người Sơn Vi ở giai đoạn

iốp sau đó Những công cụ íìàm ở lớp írcn của mái đá Ngườm có những dấu vết /ãn hoá Sơn Vi.

Sự phona phú về kĩ nghệ {cuỏi, niảiitì tirớc) lam cồng cụ dã nói trẽn chứng lỏ ằne chủ nhân của văn hoấ lìậu kì dá cũ ở Việt Naĩĩi đã có một trình độ phát riển vc mặt kĩ ihuậl chẻ tác đấ.

Căn cứ \'cio hoá ihạch hầu hêl xươHíỉ, răriii đổng vật ơ di chi mái đá Ngườin đéu thuộc các loài hiên đại như lơn rừniz bò rỉmí!, khỉ, nhím, các nhà kháo cổ học suy đoán con nuười bấv uiờ dã có nalìể sãn phái trien*"\

Vào cuối thời đại ctấ cũ trên niội vùnii rộng lớn cúa nước ta có nhiều bộ lạc

iSãn bắt, hái lượm đế sinh sống, ỉ lọ cư trú Ironu các hanii động, mái đá, ngoài Irời, vcn bờ cá c con sông, SLÌOÌ trêĩi một địa bàn khá rộng từ Sơn La, Lai Châu,

Lào Cai, Ycii Itói, Bắc Giang, đến Thanh lỉoá, Nghệ An, Quảng Các di lích của các bộ lạc thời kì này dược các nhà kháo cổ học gọi bằng một ihuật ngữ

là vãn hoá S(^

Căn cứ vào sự phân bố các di tích vãn hoấ Siiìì Vi (các di lích hang động lì,

:hỉ c hi ếm k h o á n g 10% di tích), các nhà kháo cổ học c h o rằng c ư dân vSơn Vi

[Ì ) Nicii (lai cấcỉi n g à y nay kỉ ìoảng 40 ÍX)0 - 2 ^ f)On (ìani (flỉfo N g u y ễ n K h ắ c Sử) N i c n (lại

:i 3 0 0 n a m c á c h n g à v nay { L u Ỉỉ s ử \ iét Ndỉ ỉ ì , NXỈ Ỉ t)ai hoc và G i á o (lục c h u y ê n n g h i ê p , í ỉ à INói, 19^1, 1 HỊ) ỉ , ir 17).

[2) Ì Ị c h s ử \ ' i é ỉ N i ư n , 'ĩâp 1, s<ỉ(l, ĩr 17.

' 3) D ă c ó tới kh o ảĩ ig 160 địa riiểrn thuôc ván íìoá Sí)‘ĩ] Ví (lươc phát h i ệ n í N g u v ẻ n ỉ â n C ư ờn g ,

J4) Sơn Vi là lên niỏỉ xã c ủ a h u y ê n SoTì Vi, !ính Phú ĩlìo, nơi đau tiên p h át h i ệ n di lích vãn hoá

b o n phóiig xạ ( C ’’ ) của di tícỉi van hoá Sc?n Vi ở h ang Con Mooi ig d ì ì a n h ! ĩ o á ) là ỉ 1 840 n ă m ±

1180 n ă m c á c h n g à y nay và 1 Ị 0 9 0 nan; () (ii lích h a n c ỏ n g Q u y ê n ( H o à Bi nh) c ó Iiicn đại là

J 8 3 9 0 n ã m i i 2 5 năin c á c h ỉìgà> ria'« (Iheo /./( // s u \ ’tcĩ Niỉtìi, í â p 1, S(1(i ir 19) ' i ì i eo N g u y ẻ n

niên đai k h o ả n g 3 van n á m ca ch n g à y nav ( t^áo Ị )a i i ỉ o ả n kếí, x uà n Kí M à o , Ir 62).

thời hậu kì dá cũ ở Viột Nam sống tàp trung trên các đổi gò irung du dạng hìnli

chuyôn tiếp từ miền núi xuống đồng bằiig; cụm lại tliành nhửim klìii vực liViK

trung lưu sông Ilồng, thượng lưu sông Lục Nam, thượng lưu sõng Iliếu"’.

Các bộ lạc Sơn Vi dùng đá cuội là chủ yếu dế cliô lác cóng cụ Ilọ ihườníi

g h è đ ẽ o ở rìa c ạ n h h ò n c u ộ i đ ê t ạ o nôn Iihữiig c ô n g c ụ c h ặ t , Iiạo C ò i m c ụ t!ậc trưng cho vãn hoá S(Jn Vi là những hòn cuội đirơc iiliò (lẽo ớ lìa cân Ihậii cóỊ nhiểu loại hình ốii định Ihê hiện một hước liên bộ rõ lệi iiDiíg kĩ thuậi cliô tácj

đá, tuy nhiên, chưa có kĩ thuật mài C'ôiig cụ đá cuội \ãii hoá s^tn \'i c«') Iilìicu loại hình phong phú đặc trưiig cho \ãii hoá Sưn Vi, Iihưiiií \ẩn còn Iiiôt số ít

nh ữ n g c ô n g cụ c ó dấ u vct vãn hoá Iloà Hình ớ liiai đ o a n đá mới s ơ kì rir vám

hoá Sem Vi phái triên lên văn hoá 1 ioà liìiih Nguỏii sòim chính cùa cư dâii S(Tni

Vi là hái lượin, săn bắt các loài thực' \'ặt và động \'ật ơ các cii chi lliiiộc \ãii hoái Sơn Vị có nhicu xương Irâu bò rìnig kíii rừng, khỉ, cá.

Sự xuấl hiện cùa Người linh kliỏii S(Tn Vi (llomo Sapicns Sapicns) iláiili (.iâu bước chuyên biòìi irong lổ chức xã liội, các thị lộc, bô lạc ra đời Mổi thị tộc gổin \'ài ha chục uia dìnli \'ới \'ài ba thế lìệ có cìiiig cliiiiiu huyẽl lộc sống quàý

qu ầ n với Iihaii Iròii c ìiiia n i ộ l đ ị a vục M ộ l s ô lliị tộc Số n g íiân iZĨii Iihaii, c ó họ|

liàiig với Iiliau vì có cùiiii mộl nguổii gỏc tổ ÚCII xa XỎI lurỊ-) lại tliàiiii bộ lạc CácỊ

thị tộc Iroiig một bộ lạc có quan hộ ịiãn lió, giúp (lỡ nhau trong ciu)c sônii và

quan hệ lión Iilìím giữa con triii ciut tliỊ tộc Iiàv vói COII yái cùa lliỊ lộc kia tron^

c ùn g mộ t hộ lạc.

2 ('ư dãn Hoà Bình Bác Son - Chú nliãii nền \'ãn lio;i S ( í kì thời đại c!;'i mới

Ch ú nhãn \'ãn lioá S(rii V'i trong qu á irìnli lao d ộ n u (iã tiần dấn Ciii iiC '11 cóiiị

cụ và birớc saim mộ t uiiii đcKiii mới cao lum - \'ăn 1k)Ú ll o à IVmh - liãc S(Tn lì vãn hoá hậu kì tliời (hii (!á cũ c h u y ê n saiig scĩ kì thời clại c!á IIKVÌ.

- C'ư dân vãn hoá 1 lt)à Hìiih' ’’ (lã m ớ rỏim (lịa bàn c u trú (lòn nhiồu khu \ ực ti

\'ùiiịi núi rừng Tiìy Biìc ( i lo à iììiili, S(tn I,a ỉ,;ii Châu) II.'| (iiaiis:, Ninli liìiili (lốE

inicii 'Iriiim ('ihiinli ỉloii, Ni;liệ An Quáim Bìiili, Quáiiii lìị ) C’ư I.!âii \ăii lioỊ

(1) Ngi iyòn K h a c Sư {Kí i i í o i õ hcH sổ 3 - Ị 0 0 6 tr 12).

c á c h Iiiiàv n a \ khc^aiìi! từ 1 7 0 0 0 Iiaiiì t ỉ ê n 7 5 0 0 n a m laỊ) I r u n ^ c a o (V 12.(KK) - lO.OOO Iitun c.icỊ

tr 22) c\ ì i ì g c ó y kiến c h o r an^ vaiì h o á l ỉ o à Ỉ3ình cácỉì n g à y lìav có ihè là (ìr Sỉan 2 VIUI lìaiiì í!ế)

6 0 0 0 naiiì ( H à Ị ỉ ử u Ng a , K h a o ( d l i ọ c \ s ô 3 ” 1998 n 32) V a n lìoá I loà Bìiili p h â n bô rỏiig rỗ

ờ f ) ô n g Naiiì Á (âp I n i ng Iihiéu lìhấi ỉà à Vỉ él Na m C á c di lích vân lìoá l ỉ o à lỉìnlì c<) n i ê n đa stVin n h ấ t là (V \ ' i è l Nain ( Ng i i v ê n K h a c Sử N ỉ ỉ h i ê n cứii D ô n s ị N d ì ì ì /í 2 “ 1996 u 1.5) Ị

l ỉo à Hình clìú \ cu 'Nống írono cac ịỉảíììi (lóiiu lioíic mái (ỉá thuộc cac llìung lũng

đá vổi, e ấn ĩìuuổn nước; ràl Ịi (lí tíclì ỏ fìi!(uii IIỞỈ va ihcin sông Người 1 loà Bình

c ư irú l áu d à i I ro iì g c ấ c ỉìaiìu tỉộiìi!, c u l ao d ộ n a \'à tàii l í c h pỉìC í h â i s a u

hứa ăn cú a lio chai íhàp.li (âtìe \'án lu>a klia dày c ỏ IIƠI tới 3,7 ni như ỏ mái đá

l,àne I^on f I loà Buih)'”’.

C ù n ì i c u cúa tỉán cư \’aii lìoá ỉ loa Hìiili co Iiliiéu loại hình plioim plìú, đa

dạng, dươc chê tác ur các H!iuyL‘íi licii khác nhau ỉ)ặc irưim cỏng cụ lao động

[x\iìU (lá cưa cư dâíì bây gỉờ là lìlìữnu cône cu cuội ghè đco niộl rnặt Iihư rìu liUãíK nạo hinli đĩa n u lìanh ỉìlìAn, n u háu diic Nuoài ra CÒIÌ cỏ inộl số cỏng cụ

tzliò hai Iiiăl cỏim cu Iiìãnli luíVc, công cụ CUỘI ỉìiĩuyên ihuv’ (chày, hòn ỉiiỉhién

lạl bàn n e h ic n ) Mỏt số công cụ dirợc lam Ixìng xirơníZ, vỏ Irai có khá năng cư dàn \ ìoiì Bình đã sứ dụng c ô m cụ làiìì íừ uỏ trc l i ọ CŨIIÍI dã liến lơi kĩ thuật

mài lưỡi cỏne cụ Iihư các cỏiìg cụ ỡ XÓỈÌI Trai Iiane Làníi Vành^'- Sãn bắt, hái lirợiiì là hoại (ỉộrii: kinh (c chủ ycu cua cư dân \'áỉì hoá ĩỉoà Ịỉìnlì Các nhà kháo

cổ liọc tỉiìì thấy nlìicu \ironu ílỏiiu \'ãl là các loàỉ thú rừrm, các vỏ động vật ihàn Iiicni sốỉìg dưới SỎIÌU, suối 0 hanu Clùia ( 1'âỉi Kì, Ntzhệ An) trong lổns số các xirơiig ihú có xươiìi! lìươiL ỈKIÌ 24^/f xương iràu, bò, 9% xương lợn rừng, 57c xươnu khi 2% xương lô giác và nlìiéii vò ốc vặn, trai, hến, Irùng Irục*^*, ở

liang Dc^i ( Q u á í i g 'IVị) lìiìì llìấy c ấ c c ỏ n u cu, XUOÌÌU đ ộ n i ì \'ật i h u ộ c vãn h o á Jloà

ỉìình nlìir: rìu nuán rìu ìúnh đĩa rìu lười doc, lưỡi hình cung, mánh tước, bàn

imlìicn lìạ(, ốc núi, ớc suối \ỏ Irai, lìốn, xiunig động vậl (khoâníỉ 1 kg gồm ỉìhicLi loài k h á c nhau).

Dựa vào sự plìân lỉVlì bao lử pliàn \\oả (V luing Ma ( ílìái I.an), các nhà kháo

cổ học d ự (ỉoáiì c ỏ kha năng cư dàn văỉi lioá lloa IViiìlì đã biết dế n nỏ ng ngh iệp

sơ khai, lìónị! nghiệp uổng rau quá lỉoãc càv cho cú, cỏ llìẽ nglìì ràng, cách lìíiày nay ircn luộl vạn nám, cư dàiì vãn lioá lloa lỉình là mộl trong những cư

dân \'ù\m Đỏng Nam Ả (UI hiốt (lốn nỏiìi! nuhiêp sơ khai Mặc dù cuộc sống chủ

yốii vẩn dựa \'ào nguồỉì íliức ăn (lo luíi lượm, sãn bán mang lại, nhưng sự ra đời cúa nống nghiẹp S (t khai có ý lìiĩhĩa (tánh (lâu hước c h u y ê n mới, tuv là bước đầu cúa cư dân 1 loìi ỈVinh.

(1) (2) l a i m van lìoá là Hi Oi ĩluỉâi ngữ k h à o c ổ fìoc dc chi nơi c ư trú c ủ a c o n nsirời n g u v c n t h u ý

trong niôl c ia i doaii íao nen Ĩiìòĩ Ịớp (!à! dày o \ud[ (lá Làng c ó tới 2 3 7 8 hiện vậ! nãm irong tâng văiì hoá (iày 3.7 ni (Niĩuv ẻii Khiíc sử).

'lỴtỊ^ t ụ c p h ổ b i ế n c u a c ư (lAĩì !ỉ(n'ỉ B ì i i h là c h ỏ i ; lìiiiròi c h c ì o' MƠI c ư Irii ỉ ) a y

là tập tục phổ hiến của nuirời ngii\êĩì ỉliiiv ở lìhicu nơi iren thế iiiới với Ỵ lìghia

aìữa lìgười sốnu và rmười clìcí vẫii có lììỏị quaii hê ràiii: Iniộc- ở tiaiig l li ẩ iì ì

Hoi, haim Chùa (N^hệ Aiì), haim ỉ)ăng, mái (tá Mộc (thuộc \ ’ườn quốc izia Củc Phương), haim Kàng Ciao (llcnì Hình)* các ĩìlìà khào cổ học plial ỉiiện

dược nhữn g m ộ láiie tliời văn lioá I l o à Bình Nuối mỏ ờ lìaiìe Chùa chổĩì ĩigirời

p h ụ ĩ ìữ i h e o tư t h ế Iiãĩìì c o , XLIMÌỈ q u a n h x ố p n h i c i i h ò n (lá l ở n c ù i i e v ới ĩ ìì ột c h i ế c

rìu dá chôn theo ĩigirời chết Các lìiiỏi ĨIIỘ ờ Vườn qu(5c iiia Cúc lìgười

chết dirợc hòi llìổ lioàne \'à clìỏn t he o iư iliế Iiằni co Ỉiỉìir lìiiôi IIÌỎ lìaim Chùa

Ngoài iThữnu ngôi inộ cliôn riêĩiiỊ le còn cỏ ỉiluìniì khu mổ láne lâp Ihế của các

tlìị tộc ihời \'ăĩì hoá Hoà liình ơ ha n g Làim Gao ( l ỉo à Bình) lìnì tháy 20 sọ neười lớn và sọ iré Cĩìì lìằiìì troiie khoáiih đủì clììrim 25 ĩìicl \'uôniz; kèni tlìco sọ

là cấc c ô n g cụ hâim

Đời sống tinh thán của c ư dâ n I l o à Hình klìá plìon^ [)ỈU 1 ỈU) dà biốl làm các

đồ Iraim sức de làin đẹp thêm cuộc sòng, ơ các di chi tlìiiỏc \'ãĩi lìoá Iloà Bìnli

đã lìiĩì thấy các đồ irang sức n h u \ ' ò ốc biển đirực Iiìài \'à có lỗ đe xâu dâv đco,

nhiéu ngôi mộ xấc chcì dược bôi llìổ lìoàĩìg.

C ư d â n v ã n l ì o á I l o à B ì n l ì c ó Ic đ à n á y siiilì V n i ệ ì ì i v ê tíiì I i i ĩ ư ở n e \ ậl l ổ s ơ

khai, ơ hciim Đồiig Nội (ịỉoà Bình) cỏ nhữiìg lììnli khâc lìũu ĩĩìộl con Ihii và 3

niặl imưừi Trên dầu 3 Mgười đeu c ổ sừng, ở ĩiiộl số Ỉìuỉig n h ư hang Làn g Bon, các ha ng ở Yên Lạc\ Kim Bảng đổu có những \'iên CUỘI klìãc các liìiih lá cây

hoặc cành cây.

Các di tích vãn hoá Ịỉ oà Bình thường ở gẩỉi íihau và có tầng vãn lìoá khá

dàv Có lẽ, đâv là ĩiơi cư trú các llìỊ tộc irong inộl bộ lạc, lìlìững cồng xã IhỊ lộc định cư lâu dài, hái lưcnn phát triển, nông nghiệp niaiili lìha, chưa biêì dến đồ gốm Các công xã Ihị tộc ĩiày có íhc là cổiìị! xã lliị tộc mẫu hệ ở và(ì giai (loạn vãn lioá sơ kì thời đại đá mới, inở đáu cho \’ă!i !u)ấ đá mới ờ Vịệi Nam.

- C ư dân vãn hoá Bắc Sơiì^^^; Cac bộ lạc chủ nhaiì vãĩì lu)á 1 ỉoà Bình đã tạo nên vãn lìoá Bắc Sơii từ trong quấ Irìiìli liến lìoấ cùa liọ Các hộ lạc lỉác ScTĩi

(1 ) Từ 3 0 nàm trở lại đây, các nhà k hả o c ổ đã phất hiện tỉiciìì đươc 2 0 (lia điểm có di CỐI ngirờỉ thuóc van hoá H oà Bliilì Trong s ổ này c ó lĩiỏt s ố so người khá n g u y ẽ iì veii như sọ cổ ờ inái dá

N ước, mái đá Đ iểm , Đ ộ n g Can ( N g u y ề n Làn Cường, KỊ}iỉ(f ( O lĩoc, s ố 3 ~ 1998, tr 19).

(2 ) Bắc Son ở tỉnh Lạng wS(?n nơi phát h iện đầu tiên nhCmg di tích vãn hoá sơ kì !hời đai (ỉá niới

c ó nicn đại sau van hoá ĩ l o à Bình, cá ch Iigày nay khoàjig lừ lO.O(K) nãĩìi đến 8 0 0 0 nam H ang

Bó Lúrn (L ạng Sơn) thuộc vãn hoá Bắc Sctii c ó niên đại c * [à 1 0 295 f 2(X) nãm và 9 9 9 0 i: 2 0 0 nám c á c h ngày nay.

Tính đến năm 1997, c ó 51 đia đ ié m th u ộ c vãn hoá Bắc Sơn đươc phá! liién, trong đó chỉ c ó 8

địa đ iếm tìm thây di cốt người ( N g u y ễ n Lân Cườiìg K h à o í ổ h ọ ( \ s ố 3 ~ 1998, ir 19).

cir tni trong các liaiii: liộnu, niiíi da vùng núi (lií vói gầ n sóng, suối thuộc các

tinh l-ạitịi Sơn, riiái Nguyên, ik>à iíiiili Nmh ilinh, '1'hanh iloá Nghệ An, c.'ông cụ phô biến cúa cư dân liãc Soii la liu Iiiài lưỡi và dã biết đến đồ gốni 'lYotiị: các tli tích vãn hoá Hãc các Iiiia kliảd cổ học phát hiện được những

c h iế c r'iu mài ử lưỡi, bc-n canh những cỏ n e cụ hãng đá cuội gh è đ ẽ o m ộ t mặt

kicu vãn lioá [loà Binh ( One cu dặc trưng cua N'ăn hoá Bắc Sơn là rìu mài lưỡi (nên các nhà kliảo cổ học lliườim eoi là rUi mai Bắc Sơn) và dấu Bắc Sơn

ngoài ra còn có những cóna cụ ehè đẽi) không định hình và c ông cụ mảnh

tước cổ tu chỉnh'".

Với Iiliĩrnsỉ cliiếc rìu mài đươc sử dụiit! ịiliổ biến, cư d ân vãn ho á Bắc Sơn

chế tác dễ dànc liơn các Lổng cụ bằnc tie nứa tíỗ, so với cư dân Hoà Bình Hoạt động kinh lế cliii vếu cúa cư dân Bãc S(ín \’ần là hái lượm và săn bắt Các nhà kháo cổ học đã tìm thà> troiie các di tích \ăn hoá Bác Sơn những đống vỏ

ốc, xưcKng thú chất thành một lớp dàv tới 3 mét Iitur ở hang Làng Cườm (Lạng S(tn) Cư dãn \’ãn hoá Bắc dã biếl dếii tlồ gôm lìởi vậy một số nhà sử học thườníỉ gọi \'ãn hoá lìắc Sơn là \'ăn hoá cla mới S(t kì có gốm Đồ gồm Bắc Sơn

có (tặc tliếiii miệna loe, đáy tròn Neười lỉắc S(tii liYy đất sét nhào với cát đc khi nung đổ sốni khống bị ran nứt, 'I'uy vậy, đổ tíốiii thời kì này còn ít, hình dáng còn tliò \’à (tỏ nung chưa cao.

Nhờ có cổnu cụ lao (ỉôiiiỊ dược cải lạo, cốiig cụ đá mài phổ biến, hiệu quả trong lao động được tãnc tiCMi, cư dân lìắc Sơn npoài hái lượm, sãn bất là chủ yếu còn đánh cá, chăn ruiổi và làm nông nghiệp Sít khai Nguồn thức án trở nên phong phú hơn, dồi dà(i hon Con ĩiỉĩirời bấy giờ đã sống định cư khá lâu dài ờ mộl Iiơi nhâí dịnh Khu mộ lập thé Làng ('irírni (ỉ ạng Sơn) là một biểu hiện vể cuộc sống (lịnh cư ổn điiiíi ci'i;i cư dàn văn lioá lỉầc Sơn.

Dời sống tinh thần cúa cư (.lân liắc s<tn khá phong phú và được nảng caoiiơn :ư dân văn hoá Hoà Bình, f)ổ trang sức có nhiéu loại, ngoài những vỏ ốc biển

.lược niài có xuyên lỗ (lô lổng dâv còn có nhữiig đổ trang sức làm bằng đá

phiến có lỗ đco, các chuỗi hạt bằng dấl nung giữa có xuyên lỗ Cư dân Bắc Sơn cũng có những tậị) luc phổ biến như cư (làn ỉloà Bình và có ý niôm về một thế giới bC'n kia Đicii dó dươc thổ hiện trong các cách chỏn người chết khác nhau, chôn Ihco người chê't công cụ lao dộnc Cư dân bấy giờ vẫn sống trong các còng xã thị tộc inầu hệ.

( i ) N ịiuyễn K hàc Sừ tài liéii dã dẫn Ir 7.

Nh ìn c h u n e , vãiì hoá ỉ l o à Bình văn hoá lìác S(^n lìiac dù c ỏ Iilìữnii nét

chung, etều ờ giai đoạn sơ kì thời đại dá inứi, Iihưim \'ãii hoá Hãc S(rn còn có

Iihữtiiỉ nét đặc tnniíỉ riêiim"’ và có những biểu hiện phãi triếii luĩn trẽn cơ sớ nối

liếp, kế thừa vãn lioá Hoà Hình và dcu có Iiông Iitihiệp S(t khai.

3 “Cách mạng đá mói”'’’ và cư dán nòng nghiệp trồnịỉ lúii

Vào cuối thời kì tlá mới cách ngàv nay khoáim ỏ.ooo năm tlOn 5.000 năm trên cơ sở phát triển inạnh mẽ cúa kĩ thuật chê tác đá và h>ni đồ gốm,

cư dân bấy liiừ''' mới thực sự có một bước tiến trong việc cái Ihiộii cuộc sốno của mình Phầii lớn các bộ lạc đều bước vào giai doạii Iiỡne ngliiệp tiổiiiỊ lúa.

Vào thời kì này, COII Iigưừi khôno chỉ hiết ghè đẽo, mài dá iiiíM niặl inà phổ

biến đã mài nhan cá hai mặt Ngoài ra, còn biết khoaii dá, cưa dá'" Vì vậy,

công cụ có hình dáng gọn, đẹp liơii, có nhiều kicu kiại tlìích hợp \ ứi từng côiig

việc, từng vùng khác nhau Nhờ thế Iiãiig suâì lao độiií: tăiig lêii rõ rệl Kì ihuâl mài đá phát triển cao hưn thời vãn lìoá Iloà Bình, Hắc Sctii và khá phổ biến iroiiiỉ

các bô lạc sống rải rác irên dất Iiước ta bấy giờ Đặc trưng cúa còiig CỊI iliời bâv

giờ là nhữiig chiếc rìu mài toàn thân Ngoài Iihững chiếc rìu mài toàn lliitn, rìu

có chuôi tra cán còn có các loại công cụ khác như bôn, đục dao cuốc dá có chuôi tra cán Tất cá các công cụ này đều được mài nhẩn.

Cư dân bấy giờ còn biết dùng ire nứa, xưcfiig, sừng đế chõ tác các còng cụ thích h(Ịfp Tre nứa dùng làni cung tên, trc, gỗ còn được sứ dụng làm cán cuốc, cán rìu, cán dao, Như \'ậy, dồi với cư dân nước la Ihời liậu k'i dá mới, gổ irc nứa giữ một vị trí quan trọng trong đời sống.

Xương và sìnig được dùng làm dục dao nhỏ, kim khíui, Vó òc cũng được

dùng làm các nạo gọt.

( 1) Biẽì sừ d ụn g phố biến rìu mài lưỡi và bièt dến đổ g ô m M ội sò nhà kliáo t ổ h ọc ch o rãiiịỊ y ếi tỏ' n g u ồ n g ố c lừ kĩ n g h ệ mành, bèn canh Iruyến Ihống cóiiị! cu cu ô i trdiig Vitn lidá Bác s<ni là Iiéi dặc trưiig vàii hoá riéng (rong văn hoá Bác Sơii với nhửiiị! nél đãc trưni’ chung V('ĩi van hoá Hoà Bình là đéu trong d ò n g Iruvển th ố n g c ô n g cụ cu ộ i (Hà Hữu Nịia K l u io c á l u K só 3 - l ‘)98

ir 32 33).

(2 ) "Ciich m ạng dá tnới" là giai đoạn hình ihàiih các văn hoá đá mới sau l ỉo à Bình - iiitc Sơn

c h u y ể n sang giai doạn hậu kì đá m ớ i c á c h n g à y nay khoáng 6.(K)0 đến 3 ()(){) Iiăm.

(3 ) Di c h ỉ Đa Bút ('Oíanh H oá) có nièn dại c ' * là ố o o s ± 6 0 năm cá ch Iiịĩày nay.

Di chi Mạ L o ng (Q u ảng N in h) c ó niên đại c ' * là 5 6 4 6 ± ()0 cá ch n g à y nay I)i cl»i C'tò 'IrũnịỊ (Thanh H oá) c ó niôn đại c ‘‘ là 4 7 9 0 n ã m cá ch n g à y nay Di chi Ọ uỳn li Van c ó Iiiêti (lai (■" là

4 7 8 5 ± 75 năm và 4 1 3 0 Iiãm ± 7 5 n ã m c á c h n g à y nay.

(4 ) ớ các di ciiỉ G ò Trũng, Hạ đã tìm thấv những rìu đá c ó dấu VCI cưa hoãc niiiiili lưỡ) cưa.

Với sự tiến bộ về kĩ ihuât cho lác clá \’;ì m; Ịilioriỉí phú vể loại hình cóng cụ lao (lộng sáii xuất, nền kinh lế ciìa cư dáit iliời [lận kì đá mới sống trên lãnh thổ Việt Nam hây Iiiờ dã có bưík ph;íl triếti manh nic trốn nhiều lĩnh vực Địa bàn

cư trú được mo rộng Ngoài một bộ pliảii cư trú liong vùng sơn khối đá vôi, một

bộ phậii kliác dã chiêìn lình đổiìu hằne ven biến và hải đảo Hoạt động kinh tê

rất đ a d ạ n g , l ỉ á i l irợni s ăn bát v ần CÒII tồii lai n h ư n g k h ô n g c ò n đ ó n g v a i t rò

: ó c á n đ ế x ớ i đãt 2 Ì e o hạt.

Ngành thú công rất phat triêii, nhất là chế lác đá (bao eồm các công cụ lao iiộng, dụiig cu gia (tình, dồ trant: sức bằng dá) và ntỉhề làm gốm ngoài ra còn có nghé dệt vải'”,

Với kì thuậi chế tác tla phát triển, cư dân ihời bây giờ đã làm ra được nhiều

;ông cụ \à đồ dùiig lỉia (tmh bầne ilá lốt \à dẹp licm thời kì vãn hoá Hoà Bình,

’'ắc s<fii.

Nulic làin gàiii giữ IIIỎI vị trí kliá quaii Iroiiị: Irong đừi sống và sán xuấl, trở

làiili ITIỘI Iiíihc thú cồnị! khá phổ biến \'à dã hình tliành các trung làm làm gốm

\ĩ thuật làni dô gổiii thòi liậu ki ilá inứi ớ Viịi Nam có bưck phát triển cao hơn

ihời sơ kì đá II.ỚI, ( ’ác ili chi Mai l’lia (I ạiig S(fiií Nậm Tuii (Lai Châu), Sập

Viét (Sííii La) Cái ỉìèo (llai Phòtm), Oa HÚI, C'ỏn ( o Ngựa, (ìò Trũng ('Ihanh Hoá), lìại Oi (Nghệ An), Thạch l,ạc ỉ’tìói Phõi (Hà 'Imh), lìàu Tró (Đồng llới), Bàu Cạn (Cìia I.ai - Kon Tum), Đraixi (Điỉk l,ák), Cầu sắt (Đồng Nai), clcu c«') nliicii đỏ gốm vói kĩ thuật làin hăng tay hoặc làm bằng bàn xoay Đồ

g ố m c ó đ á y tròn, m i ệ n g K)C hay b ó p \ ’ào bôn ngcứi c ó \'ãn nan l ạ o n é n bởi bàn

I ) ( ) cá c (It chi ( i ò Irũng I Hianh Hoát lỉa l onp (Ọiiàiip Ninh) tìm thấy nhiều chì lưới đánh cá

bí tns đ á liay hằiiíỉ dát n u n p

2) Nhữnịỉ c h iê c CLỐC (tá tìm ihấv ở các (li chỉ bíĩi F^hỏi Phối (N g h i X uân Hà 'lin h ), di chi Bàu

Tro ( ỉ ) ổ i i g ỉ ỉ ớ i ) Lcn hang i h ơ (Q u ỳnh Lưu, N g h e An), di chi Draixi (Đ ắk Lắk)

ĩ ) 0 một so di chì ỉhời hậu kì (!a mới ờ V'iệi N am (tã phát hiẽn dược những dâu vết cùa nghề dêt

vài (clọi xe c h ỉ hăiic đâì nung) liliư ả (1 | ch i I5àu Iro

dập biiộc dâv, một sò đồ ctựng có vành chân đế, Nhiêu đổ dinig liàng n^ày như nổi, niêu, vò, hũ, đưực íìni thấy trong các di chỉ vãiì hoá nói trẽn, lloa vãn tren các đổ gồm cũng có nhiều kiểu cách: hoa vãn dấu ihừĩm hoa văn hình chữ s

nối đuỏi nhau chạy quanh gờ miệng (di chỉ Đa Bút, Cĩò rrũng Cái lỉèo Bàu

Tró, riiạch Lạc) Cũng có hoa vãn hình sóng nước, hình ố trấm, lìiiih uân lá, hoa văn nan (Gò Trũng, Cái lỉèo), hoa vãn đườne sone soim, hoa \ãn hình chữ

s đứng sát nhau (Bàu lYó, Hạ 1.0I1ÍZ), hình hoa ihị lìỏi liền nhau, hoa cỏ bốii

cánh cân dối, ở giữa và trên cánh thườnẹ có lỗ llìúne

Nhờ cỏ sự cái liến troiic kĩ llìuậl chế íác cỏim cu lao ctộiig, ncn kinii tế đa dạne của cư dân bấv eiờ đã có bước phất triổn hơn tlìời văiì hoá Hoa liình, liăc Sơn Các bộ lạc bấy eiờ neoài nìòt bộ phận vẫn cư trú lĩong vùni! núi vỉá \'ỏi, (lỏ

là chủ nhân của văn hoá ỉỉà Giang^^^ và văn hoá Mai ’ là liậu diiẹ inrc liố|) của các nền vãn hoá ihiiim lũiiR I loà Bình, Bắc Sơn truỏc còn nìôl bổ plìàn

dâ n c ư kh ấc (tă dan dần m ở rộng dị a bàn c ư trú (lốn v ù n g tlồĩìu hằỉiii, vcn bicíì,

h ả i d á o , s ố r m đ ị n h cir u r o ì m d ố i l â u d à i N h i é i i d ỏ n g \o ỎL\ v ỏ s ò , clicỊ) c ò n lai

dày đến 3 - 4 m, hoặc cổ nơi cổ cấc lớp tlian tro bếp day írcMi 2 m'^' Cư dan của

thời kì này tlurờrìR cư trú Irong các hang độníĩ hoặc ở ngoài trời.

Đời sốnu vậl cliấl và tinỉì ílian của cư dân thời hặu kì đ ấ mới ứ Viêt Nain

bỏ với nhau hằng sợi ilâv luiyếỉ llìống Moi người íronu Ihi lỏc, hô lac tlcu bình:

d ã i ì i i \'ơi Iiliau n g ư ơ i ^ i à vì\ p l ụi Iiữ (.ỉirực ỈỎIÌ í r o i m Đ ứ n u đ á u tln t ó c lii niiinvil

pliụ nữ khoe mạnh, cỏ tuổi lác và lìlìiéu kinli Iiglìiệiìi Xã ỉìội (laim lìãiiì íroiigị khuôn khổ của chế (lộ cỏne xă llìị tộc ĩiìẫii tịuyéiì.

Việ c phần cổng lao độíií! Uỉữa naiiì va nữ, củiìg như tlieo lứa tuổi vần tiếp

l ụ c t h ực hiộn ỉ ) a n ỏ n u làĩìì c á c c ỏ n a v ic c năim i i h ọ c , đàn bà l à m n h ữ ng v i ệ c

nhẹ hơn và gán nhà, trẻ eiìì cCiỉìg lànì viêc.

C ư dán bấy uiò’ cũni: (lã cỏ inổl đơi sống Iialì thầii plìonẹ phú Họ đã nghĩ

tới việc trana đicĩii cho cuỏc sốiig (icp 11011 liănu chứng là đổ trang sức phát

hiẹn (ỉược ở các di clìỉ thời ki này rất (la tỉaiìíi Vòim trang sức bằrm đá với nhiều kích thước k há c nhau, hìiilì ciang khác nỉỉau k h u y ê n tai đấ nh iều loại, vòng

bằng đất nung (di chí văn ỉìoá Ha I OĨÌU, Uíìíì l ’ró) C iln g cỏ nhữim (tồ trana sức

làm bằne vỏ các loai ốc hiên ctirơc mài lỉiủne phần lưng dc xâu dâv, nhữns

k h u y c n tai t r ò n m a i l ừ m ã n l ì v ò ố c , l ì h i c i i liat c h u ồ i n l ì ò b ầ n e đ ố t x ư ơ n g s ố n g

cá, vó ốc I (ili chỉ lia Xĩi ơ Laỉiii Sơn CỈI chì Nà riìáiii, riiáiìì Tiên ỏ Q u ỳ

C h âu ~ Nglìệ An), l^háin (ỉó làni bằiii! ihổ lìoang cũim cíược sử dụng làm chất

l^hài ctìãim, neưòi giờ hỏi ítìổ lìoaỉin (Iiìau đõ) \'ào xươniz lìíiười chết

( r u ớ c k h i c h ô n là hi ei! ili! U(K' m o n g n n i í o ị c l ì c l íai s i n h l ìlìư ỈTIỘI s ố b ộ l ạ c Irên

i h ò i:iới.

'I n i i h ( ỉ ổ i n ì c a r n củcí c u d a n lxt\ UIÒ’ k!iii l! i cn f)icLi n à y d u o v tlì c liiệii ở s ụ

Ịìhoim phú \'C kicu dáni!, loai lìỉỉìlì lỉoa \’ăM (ỉỏ gốĩìì, (V các d ồ irane sức đa dạng,

l inl ì í è l ani l ừ Iilìiẽu c h a ỉ l i e u klKic íìỉiaiì O’ n l n e u kiõii c á c ỉ ì t rang trí (ỈCỊ) n)ál

( o Ihc klìán^ điiìỉi raỉu:, \'UẢ) i::kiì (ỉo.iíì cuối íliơi kì (fá lììi^i, với CIIỎC "cách

n i ạ n u (ỉa ĩ ì ì ớ i " , ' ‘COM d u ờ i i u íhí í ìi ỏí l i o á " ' - ủ \ lệM N a m s a u Iiiai c l o ạ n v à n h o ấ

l ỉ ọ ỉ t l ỉ ì i ì l u l ỉ i ì c Sivn (la ( ! ỉ r n n è i i ! ìi an!i l ì ì è p l i ổ b\cỉ\ ơ n h i c i i clia Ị ì h i r o i ì u n i r ớ c ta

( l o a n t i a ư (icM c ỉ i i c c r ì u n u ì i a i )ì ỈUKiỉì ĩ o a n a I’ ia ỉ ( l o a n CUOI c ì ỉ i ì g iií> 1!0ĨÌÌ ( ỉ a \ i r o i ì ( ’0!1 (ỉư ờ n^ j

c ù a yiuì lìoa <,)ìi\ ÍIỈÌ Van ơ Nj.l c , \ n < (Ỉiittỉìíi cua (ii lUì ( Vu ỉĩ<x> , C 'o!ì cỉiiOìiu c ù a tlỉ r h í í^àu

I )ũ o' Ụ u a i ì ^ N a i i ì - í)a Nctn.! í ' o ỉ ì (liTOĩỉii \ an lìoa !ía Cỉiang vap hoá Nhìj ỉ^ha d ĩ a í ỉ ư u Nsia

" N H Ỉ H c n c ih ỉ lÍK íỉ (!ai (!a !Ì;0| ỉìa ĩiỉi !Ỉ !Ỉ1Ỉ! da qua'" K ỉ h ỉ < ) ( ' i > Ỉ Ì ( H \ s o ' - Ỉ 9 9 S ỉr 3 3 3 4 )

b ấ y g i ờ Nhờ vậy nông Iighiộp tr ó ng lúa dùng cuôc lia d ã ph(S b i ê n , n g o à i sán xuất nong niỉhiệp còn dánh cá khai thác các Iiliuycn Ihô hicn, hoặc săn hắl

Xã hội còng xã thị tộc mẩu hộ có lẽ đã bắl dầu bước vào giai đoạn cuối Những thành lựu iiKti cúa ngành Kliáo cổ học Việi Nam Irotii! việc nehiôn cứu các di cốt naười ở nhóm di chi Cái lìèo (Hái Phònj> ), Đa lỉút ( lìianh Hoá), Quỳnh Ván"' (Nghệ An), cùng với việc nghiCMi cứu các hiộn \'âl dấu tích iKMiiỉ các cli chỉ Mai Pha, Phai Vệ (Lạng Sơn), lián Buôn, íiiin 'Hiẩiii (Si^ l.a), Nậm lun (Lai Châu) Ilà (ìianii, Hạ Long (Quáne Ninh), Cái lìco (Hái Phòng) t)a Bút,

Gò rrũng, Cồn c ổ Ni>ựa ('riianh Hoá) 'lYại ó i (Ilà ỉlnh), lìàu Iró (Quáng íìình), íìàii Dũ (Quáne Nain - Đà Nấne), Bàu Cạn ((ìia I.ai - Kon I'uni) Điaixi (Đắk l.ắk), Cầu Sắt (Đồng Nai) thuộc hậu kì (lá mới ó Vicl Nam đã cho thây

sự phong phú, đa dạnc cúa bộ mặt xã hội Viộl Nam thời cló.

4 (!ư dãn sơ kì thíri đại đốn>ỉ thau - tiền Đònjỉ Son

- C á c hộ lục P ì i í í i ì í ; Vào cuối thời (lại đá niới, cư dán các bộ lạc

sốniỉ ở lưu vực SỎIIÍỈ llồniỉ trôn c ơ sớ phát triên kì Ihiiặl clic lác đá làm Ịiốni, (!ã biết đế n một loại nguyCMi vậl liệu mới là dỏ n g \'à kĩ Ihuãl l uy ện đồiii; thau, mặc

dù còn ớ buổi đầu 13i chi thuộc vãn hoá l’hùniỉ Nguyên lìm lliấy ớ Iiliiõii iKíi thuộc lirii vực sóng llổnịi như : Phú 'riio [iríc Ninli llà Nội, 1 lái Pliòiig o môt

sô' di lích thuỏ c văn hoá Phùntỉ Ní 2 uyC‘n, các nlià kh áo cổ học (lã tìm ra tli CÒI người* các cục dồtm và \ ỉ đ ổ n e Đicii dỏ chứiìu ló cư dàn Phùiìti N g u y ê n tlã luyện d ồ n u rmay trôn đất nước ta và ván lioá Plìùii<! N g u y ê n đã lìiờ (lầu clìo Sít

kì thời ctại (tóng thau 1'iếp th eo c ác hộ lạc thuộc văĩi hoấ ỉ^hùng Nị?uvêĩì la các

bộ lạc văn hoa f)ổnu Đạu, Ciò Mun (thu(>c Irunc k'i và hàu kì thời đai đổng thau,

nàiĩì tioiìg lliòi ki tiéii Đỏng Sơn) cỉã Irực liếp xay dựng co sỏ clio vãn lioá ỉ)ỏnp

Sơn ra (tời sau đỏ.

(2) Phùng N g iiy cn (Pỉỉú ỉà (iỊa điciĩì cir trú (lâu ticn phái hicn dưíX' (Ỉ1 Iiclì của van hoá s ơ kì

th ờ i (ỉai (Ìoíìí: thcU 1 ờ V i ệ l N a n i , ĩ ò n lai v à o k h o á n p n ử a (lău i h i ẽ n n i ê n kỉ 11 1 C ' N \ c á c h n g à ) Iiii\

g ần 4 0 0 0 lìain.

(3 ) T h e o N g u y c n I.án Cường ihì frong sò 55 dia íiiêni củu van Ỉioiỉ Phùng NiUivcn (ỉã phiíi hiệĩi

đư ợ c 3 đia d i é m c ó di cót người ( N g u y ẻ n I án ( ' ư ờ n c “ C ổ n h á n hoc, 3 0 n a m ĨÌ 1 (M c h ă n g ( l ường"

- Cái hộ lạc lluii ỉ/>i\ ('(')/! (lìúiỊ hen'" ịk'U c a i i l ì c á c b ô l a c ỉ ^hùnu

Niiuycii ơ lưu \'irc sôni! llíSne con CI) lìluìíìi! ÌM) Ltc klìác cĩiniỉ clã liôiì dcìì eiai

J o ạ n V(í k'i íhỜ! clai (ỈỎÍÌIÌ \\]Mì \;ỉ hu:\ (ỈC!1 ki ỉỉìuáỉ ì u v c n kim, nlìiỉ các bô lạc ờ

\'Line châu llìỏ NÔnii Mã inà eiic ỉilia khao cổ \U)C goi lầ \'ãn lìoá (Y>ỉì ('lìân Ticn,

l ỉ o a Lộc''' (Vic b ờ 1;íc ( OIỈ ('lìáii Ticn sõ ne ơ \ÌIỈ1U ỉigã ba sỏnu Mã - sônu d i i i

* / à c á c b ộ l ac I l o a L ỏ c ò' Irõn c a c côn ca i \ C I1 l>iòn là Iilìữỉìiz c u cỉân cỉấLi l i ê n

hicì clên kiiìì loại \'à liôn đôn uiai (lt>aí) x í kì ihoi (!ai clổim ilìau cùiii! llìời với cir

J â n l^liùiiti Nii uycn ỏ lưu \'ưc sỏnu llônti ị'ịcp sau các bỏ lạc C ô n ('liân 'V\CỈ\ \ a

l l o a Lộe (S(t kì đổiie ílìiui) la cac bỏ lac Bai Maiì (ỉriinu kì dỏiìi! ihau) Ọiiỷ (1ìữ (hâu kì (IỔiìí: thau) liôiì canli nlìữiì;j ncl \'ãỉi hoấ (lịa plìưítni!, CIÌIÌIĨ dã lao ra ,nhừniz lìc! uâii eũi VỚI \'ãn lìoá ỉ^lìuiie Nnu\'òiỉ ỉ)ôfìe })au ( l ò Mun, đô cuối

Ịcùim lìoà c h u n g lạt) lìcn \'ã!ì lioá f)ôiìg S(i\] ỉlìốiiu nhâl ờ \'ìine lỉác liộ và lỉắc

n run e Bộ.

- ( \ h ' h ộ lục ( ’)' lũii VIÍ(' sôtì^ l iỉ ììí ''. Tai lirii \ IIV sỏỉìi! Laiiì các nlià k ha o cổ

hoc (tà plìál hiện (Urợc IIÌÔI sô di tícỉi Ilìuôc S(í kì íhòi dại (lổiie ilìau nlìir nlìóỉìì di

lícli Đòn Dổi Q u a các cỏiìg cu đa \'à tlỏ ^Ỏ! 1Ì Ciìci cư dân ớ cii líclì nàv các nlia

l i h á o co hoc clio rániỉ cư clân bây iiiò cỉã co nìôl ỉí líilì (lo {iĩơ\\\i ứnu \ ’Ớ1 cu tiaiì iPhỉinu Nuiívcn c Oiì ( l i á n Tiên, lloa I.ỏc (ÌI dàn sơ kì ĩlìời clai (lổiìii lỉiaii ờ lưu

fMfc s ờ n n Lairi ctiỉỉi! (la trai qiia các eiai tloaiì truỉie ki \'à hâu ki ỏ o n \ i llìau liòp

llìci) SÌỈLI giai cloạíi sơ ki \t^i nlìữim nct \’ãiì iìoá ricnu cúa nùnli, nliưiii! \'ẩn llic liicM niổi irìnli (lô plìál Uỉên ur(tỊ)u ứng M)1 cu tlâii \'ÙIÌLĨ ctìâii thổ sỏiìii lỊổniZ

^òníi M a iro ỉìe CÙIIII lììỏl iziai tl(^aii \a cuiìg lioà nlìậị) \'i\o miii (loạn \'ãn hoa

Đ ỏ n u Sơ\ \ sa u d ỏ ( l ừ l t i ô ki VII iỉ ( 'N ttcii (lic kĩ 1 sau C N )

~ C á i h ộ l ụ c vùní^ ,SÔIÌ^^ M ã ^ \ \ ] ơ \ (iâs', các nlỉà k h á o cổ học (tã phái hiộii

ỊÍUƠC 3 cỈỊa cliônì cư trú cua lác l)ộ lạc S( j ki llmi (ỉai kim klií Caĩ tian (í dãy !ụ cư

D \’Ling cứa suối dọc dổi bờ sông Mit, kco (iài klì(niiig 10 kni, í ừ \ ă Mirờng Làm [lên xă Nà N g hì n 1 ại Cik' lụ tliếiri cir clãii nìiy các íihà k h ả o cổ học dà lìnì iháy Ịiiiicu cỏiìí: cụ tUí lììài ilổ lỉốin với nhữĩỉe luKỉ văn |)hong phủ râ! ilcp Đ ặ c biệ! rtã phấl hicn dư ợc nliửnu viên t!á hìnli Yoỉiị (sinh llìưc klií nữ) bicu lirợng cúa lín nmrờng p hổ n thực Nhữiii2 di vâi này tlnrờỉig uă|) ỉrcìim cấc di lích văn hoá ỉiển

ỉ ) H o a Loc (\Siì C h â n 'ỉ icn líuiôc lưu V LÍC s o ỉ Ị i i ^ N K i ( ỉ hanh ỉh)fo.

|2) l i o u Lôc l ỉ mõ c l ì uyẹn Ihu! L ó c ĩinlỉ ỉluiỉìỉì 1 ỉo.t

Ị 3 ) Sc)í)ịỉ I-ajiì c ò n ịĩoi là SOIII’ <'a ơ Ní i hc A u Oi iit h \ ’an tioa s ó n g i aiiì CÒĨI b a o e ôĩ ì ỉ c a c ư clàiì

l Uĩìi’ ilìòi ơ ! íà Tiiìh

ị4) S ò n g M ã là i c n ni ộí h u \ ệ ỉ ) ơ m i c n núi hicỉì giới T a v N a m c ủ a ííiih S(tn I.ii.

í)ỏiìi! Sơ\\ (V lưu \ ’ưc sònii IIỒỈIII, sổỉìe Ma ('1'haiìh Iloá) C(' lìion đai khoanìj

dá (krợc ÍÌIII tliấy có nhiổu loại hình phoiia phú, linh tê' Iihiĩ c á c lìiK hỏiì tứ diciị

d ư ơ c m à i nl iái i c ỏ k í c h i h ư ớ c Iiliò, c á c l ưởi c u ố c (lá m à i ntìáiì c ỏ c l ì U ỏ i đ ê iríi

cán, Những c ô ng cụ lao đ ộ i m hản rànii (lã có tác diin^2 cỊiian tr o n a, lớii lac íroim \'iệc Iiâỉie cao lìicii tịiiâ lìổn kinlì tê' hấv iiiờ C ư dân \ à n lioá Phìina

N m iv ên lìiặc dù chira có cỏỉig cu hăiìí! (iồiìi:, vẫn sử ciụni’ cỏìig c u b ã n e đa \ị

chú vôii, ĩilìiriig với vicc biêì sir diiim ỉiiiuyêiì liệu bãim dỏnii \'à kì tlìuâí lii\cn kim (lă tao clicu kiện íieiì tié c ho cư ciủìì vãiì lìoa t ) ố n g ỉ)ạu ( l ò M u n tiôp sau íiil

kê thừa \ ’à phái iriên ngay càii^ LAO h ơ n kì ilìuậl luyên kiin, írèn c ơ s ơ (!ó hiniỊ Ihành lìên nén \'ăn lìnnh rirc rỡ ílìời Văn I.aiìg ” Âu Lạc nciì \'ãiì iniiìh

I l ổ n e \ ’à su ra t!ời của ĩìlìà lìước sơ khai ớ iziai (loaii \'ãii lìoá ỉ)ỏn!j Sơv\.

('ir daiì Ixìv iiiờ ỉiiioài ntilic nỏnn là chính CÒỈI cluìiì iìiiôi iiKt súc, IZÌI1 cân như trầu, bò, gà ciìó, cii íiVlì xóm kổii (ỈMìú Tlìọ) c;k' nhà kh:’io cỏ l)oc tìĩj llìây Ỉintỉiịi dấu uà bãnu (lẩí mini! Các lỉi lích ít lưu \’irc sóng Mĩi (llìaiìtì Il()á

cỏ lìhicu xiarim bò, lơn, c c h ó

Cùiìi: nỏỉiu iìizliiẹỊ\ chììn niiỏi, ni:hc llìii còng của cac hộ lạc Pỉìùir

N e u y c n Iloa Lộc, ỉ)cn Dổi - Rú rấl Ị^hál íricn Rấí nỉìicu inaĩìlì UOĨIÌ \'<f nhicii \ ù n h loai, hoa \'ăn |>h(>niz pỉui, đa claim (ỉn lìĩì) íỉìây ĩronịi các (li t!CỈì \ hơ \ 1<

n a v 0 cii l íc lì P l u r i t n g Ị Ị o ỉ i i m * ' ' ( Q u ố c ( )ai l l à \ ọ i ) c!ố Ỉ 2 Õ1 ÌÌ c ỏ l o a i ỉìiiciii i C(n\

có IIỜ, loai klìổim cỏ HỜ, ịoiỊÌ Hìicng U \ \ loại inióiig iiửnìi. Chân (ỉô^cũng có 3 loạ!]

chỉ ỉà c a c í!iai (loan Ịìhaí iiiẽii c u a inot vaii ỉìoa f ) õ n i ’ S(Vn cluiiì2 ílanp ca n (liroc tiep tiic ỉàí sáiii’ lo.

(3) N ỉ ì ữ ì ì ’^ Ị ) ì ỉ ủ ĩ Ỉ ì ỉ c n Ị / i ó i \ { ' kliíỉo c o Ỉ Ì ( H ỉ ỉ ủ ỉ ì ỉ N X H Kỉìoa hoc xã ỈÌOỈ ỉ !<ỉ N ‘) 1 lỉ 4Í

lai Iiỏin, c h ac iZỏìn cũng có nlìiổii kicii ỉ) ổ eỏiiì ờ nìỗi khu \ ư c luy íiìang Iilìữnii

nét (tặc irinig vé kicii dáng, \ c hoa nhirim (ỉiCiii giỏníZ lìhau là íốí, dẹp

đổ g ố m tliời văn hoá đá niơi Kĩ thuật dìmii haiì xoay đê nận gố m rất phổ biếĩì.

Sự phát triến cỉcìì clìiìlì cao CIKỈ kl ihuât chế lác clá, kĩ lluiậl làm dổ iiốni, biếl đốn kĩ llìuật luyện kiiìì (ta clìứiìi! !(> svr pỈKÍi iriôn tììạĩih inẽ của ílìủ cỏniz ĩmhiộp hâV ịiiờ. C á c imhổ ihù c ôĩ ì i i khac ỉìlìir tlan lai, dêl vãi cCnm khá plìál Iriếii ở nìộl

số bộ lạc N ụ h c (táỉitì cá, săn Ixln \'ẩii lỏn lai nhưng klìỏne CÒII plìál irien ở cư jâĩì \ ’ãn lioa Phùnu Nmiycn nhirni! lai dirơc |)hál iriên ở các bộ lạc khac C'ác

;lìu \'irc sinli sông Ciici cư dâỉi I^liìinu Nguyeii có râi lì xinriìii thú I'ìrim, xircrim cá

à cũim khỏiìu plìál lìiộn thấy c!iì lưới đấiilì cá Nlìiriìi: ớ các bộ lạc vùiìii lưu vự^'

ỏ n e Mã {'riianh l lo á ) và cítc b ộ lac ớ huvộn sỏỉiii Mã (Sơn ỉ.a) lại lìm llìây clìì ưới cỉáỉilì cá Nhicu loai xiroim, răiìii iluì nììm (lirợc tìm thấy (V các di lích van U)á ỉ loa Lộc Chủ nliàii \ ’ăn hoí\ I'lìùna Ni!U\ô!ì, \'ãn lìoá Hoa I.ộc, Sóiìii Mà, )éĩì f)ổi “ Rú 'l'a (Nelìé Aiì) dả có ĩiìỏl tnnli ilô mĩ cáiìì khấ cao Điều dóC -

\ l i ó n e chi thc lìicỉì írèỉi các đổ áii traiii: í rí UÔĨIK inà CÒIÌ cả troiìii kĩ íhuâl chê lác

C ố n g c ụ v à ( l ổ t n u m s ứ c c u a h o ( Vic c ỏ i i g c ụ t!á c â n x ứ n e , x i iì li x ă n , lìi ài n h ẩ n

lx)!m clcỊ) inĩỉl 'IVcn một sỏ rìu dục của cir daiì \Tin hoá l^lìùĩm Nizuyên củnu đươc íraim trí ỉ^ằni! lìlìinm ilưòìiii kiiác clììin C'ấc ilổ íraiìn sức nlur \'òim lay, lìai chuỏi [>ăniz clá tlirợc klìoaiì liẹn ỉinlì \'i Môt sỏ iưctiie dộ n g \'ạí băĩiíz (lất nung ỉìlur tirợno oà, urơng b ò , CŨIÌII clirơc lìiiì ilìá) írong niội số (ii lícli vấiì ho{\

I^lìùrm N u u y ô i ì * ^ C á c n h à k l ì à o cò CÒỈI Ị ) h á i l ì i c n (ỉược klìii l ỉ ỉ ú c u COIÌ clấu

bằĩìii ilâỉ lìiiP.ii lììỉìh clìữ ntiiìL Ịiiiiỉi iròn ỉiìiìỉi lìaii (lục Irèiì niăl CíMì dấu C(*> cấc

ỉ i o a \ ' ãn clirơc k l i a c s âi r ’ lìỉìií d) Íícli \ ã!i l ìoa l l o a l ò c ( ' ỏ Iilìĩriìi: d â u ỉ ì i c u c h o

ỉhfiV c ỉ ì ủ Iiluìii \'ãii ỉiv)a Pl ì ì mi i N g u \ ' 0 i ì lrí>n^ ĨUOÌ MUÍV clô l ì a o d o (lã Cc) i ư d u y

klìiKt \ \ ( K \ CÓ cỊiKin ị \ \ c \ \ \ \ ì ' (I)C I!ỉ(n v e \ ủ Imỉ D ioii !u'iv ỉlìê liiợn ơ lióci \"<\\\

Irên (lổ g o u \ tlirov íiKiii ÍỈÌII cIkií k '\\C‘ cac Cịiiv ỊJC (lối xứnii Kì iluiụỉ chê lác ita

(!aí (lciì t l i i í h c : i o Iihioiỉ Ỉ^MI ỉììiìỉì kiVỉì c ò kh: i c l ì ha u .

{ 1 ) Do ÌIOỈM cua cu (lan ỉliuni! Níius ci) co (!ac (ỈỈCIỈI ỉioa tici Lio ncn hang nluìni’ tiuờiiu COH2 uycii

^ ỈIUVI‘11, iliaiili lỉuKiỉ C(’ si! ị>híM !iop kheo k‘o L’ iừa h(\ì vaii \'à kicu (ỉang ỉ)õ UOIIÌ o ỉ loa ỉ.oc C(> (iac iliC iìi hoa \'an là Iiiiin!!.' (.ỉai t ỉ u n u iii (laiìu i ì c Uxi'n Ỉi.ỉ\ t o !iỉ\ử ng n h ó ii i c ỉ i a i i i { ỉ j i ỉi M f \ l ư!

(lau (ỉan l ỏ n ^ (ỈOI Vcin kliac \ a c l i chư s (loi xứiìu \ m íiìnii ỈHK' ( N i i u v ẽ n K h a c Sư, "P h a t !ìic n rat iìhVị (Ỉ1 tíc h ĨICĨI so sir ỉu*n (ỉaí S(>{Ì'J M a " , h u' /.)<// ( Ì ( h n ì k ( ’ỉ. X u â i i K i M ã o , ÍI 02).

í 2 ) i3» ỉ n lì M( \ ỉ ưi N i í n i T a p 1 s<ỉd \ỉ. 43 4().

(,'ũng Iilur chú nhân văii hoá đá mới COM cháu cúa họ ihời \ăii h('á Pliìing

NiiuytMi có lục chỏii Iigirời chết Iioay nưi cư trú, chôn theo còiiti cụ ku) ilộiig, các \'ậl dụng khác, kô cá ctồ trang sức ỉỉọ cũng thế hiện ý niệm vc niối quaii hộ giữa imirời ttaiig sốiig \'à níiười dã chết Nhìn mộl cách tổng quát Ircn cáv.- mặt ln)ại động cúa đời sôiig xã hội chúng la có thê thâv ràna chú nhàn cua văn hoá í’hùii'ỉ Nguyên, lioa Lộc, ỉ)cn Đổi - Rú Ta, cách ngày nay khoáng 4.000 nãin đã sống định cư klìá lâu dài \'à (lịa bàn cư Irú của họ ngày càng mỏ rộng

trên !ưu vực các sông Ilồiig sỏiig Mã sông Cá Hoạt đ ộ n g n ôn g Iiịỉhiệp lù hoạt

(lõim kiiili tích ủ dạo lic'n cạnli imhề nông, săii hắn, đáiih cá vẫn tồn tai, vỏ nơi

còn khá Ịihál Irión (Yic Iighc ihii cỏiii: làin dá, gốin dã đạt dếii trình (lò cao cá về

kĩ lliuật \'Ì1 Iiil tluiâl ('ir tlãii bây uiờdã biết đến đ(5ng và kĩ thuật kivên kiin Xã hòi (ỉang trôn hước (lườiig chuyên inìiih từ cống \ã thị tộc mầu quycii saiiịỉ buổi

(lâu côiit: n ;' i thi lộc phụ quyền Chê (lộ cống xã Iiguvcn thuý dang hước vào iiiai

(loan laii rã (ìiai (loaii này còn liếp tục ở các bước phát triên của vãn lioá dổDg Iliiỉii Dòne t)âii (ìò Mun sau dó, dira đến sự ra đời nhà mrớc Ihừi Uùiig Vintnii.

N ă m liuiii! mai đ oạ n \ ãi i hoá dổriii tliau S(í kì (thuộc Tiéii Đó ng Sini) ớ Bãc

Hô \ liãc '1 ruiii; ỉtó tliì (V Nam '1'rung liộ còn có vàii hoú Tiền Sa lluỳnli và ớ

Na m !^ó ci') \ ’ãn hoá Đ ổ n g Nai ( k h ỏ n e thiiị v riồn Đ ô n g Sơn).

- \ iiii hoú 'ỉ ìcn Sa ỉỉiiỳiili'" ( ach n.i:àv Iiitv khoáiie 4.000 năin dên 3.000

Iiãiii, clui Iiluui vãiì lìoá riồn Sa H u ỳ n h clã tiêiì clén llìời dại sơ kì kiin khí và biếí (ỉôn kĩ llìimt liiNỘn kim CYic nlìà kliác) cỏ iioc (tã phcíl hiện được nhiêu di lích vãĩi lìoá 'I1Õ11 Sa lliiỹnh nhu (li lích Uíìu 'riáiìì Hàu Nc, Cìò M iê u, Phií l l o à ớ Ụ u á n g

Nain - t)cỉ Nãnu: di lích Lcmìí: riạch, Biiili Châu, Gò Lỏi ở Ọuang Ngài; di lích xóm ( V)n, l^ình lỉưn^, Mũi Nc ở Khanh lỉoà.

C u daii Sa lỉuỳnlì song nii rác ỉroĩìg cac linh N a m 'IVunư Bỏ, làrn nòng Iìgh!ô|^ dùni' r u o c irổiiị’ lúa nưcK \ ’à ciic CÍỈV írỏiu^ kliiU'.

Dặc (liOni của cỏim CII lao động của cu clAĩì Sa lỉuỳiih là rất Í1 công cụ bãng (lổim nlurnu cỏiiịi cụ bãiie sãt (CIỈỔC, Ihuổiig, liổni) và vũ k lií bãiìg sáĩ lại râl

I i h i c u C'ỏ Ic d o ờ nơ\ c ư ĩrií c ủ a c ư d â n v ã n h o á S a H u ỳ n h n ú l i i ố n i q i ù i n g đ ồ i ì g ,

IIÔIÌ lìịiìinlì liiyêĩì kiin clổnu khòiìg phất triến 1Yấi lại, nglic rèn sát phấl iriểĩì

lìcrn (Vic lìlìà kháo cổ học da phái hiện được nhiều công cụ lao động và viì khí

( I ) s.t i í u ù i l ì llìu ôc lìu v c n ỉ)ứ c P h ổ tinh Q u a n g N g ã i V ă n hoá Sa fỉu>’iih giai đ o a n sớin

( T i ô n Sa Ị ỉ i i ỳ i i l u ỉ u c n ítai 4 OOÍ) - 3.{)()0 n a i i ì c á c h l ì í i à v n a y , ị!iaỉ d<nin i n u ó n ở v à o n ử a

s a u l l i i ô n MIÔII ki I i r C N ( ' I r a n Ọ i i õ c V ư ơ n o ( ( ' l i u b i ê n ) , ( ' f / s í / v à n Ị ì o á V t ê ỉ N ( / m , N X B

( Ì i á ( ì ( l u c 1 ‘) ' ) 7 II Ị ).

hằng sát Iroim các úi tícli \ ’án hoá Sa llu y iih Iihư rìu Iirỡi cuốc, (lục X(X' cán

xứng dao kiếm iziáo

C á c niilit' ” ốm xc dêi vai làni dồ tranu sức CŨIIỊI khá phát triếii ớ vãn lioá Sii lluỳiili Họ còn biêt Iiâu cái làm ihuv iiiili khá síViii Cũng giốníỉ như cliù

Iiliâii vãii lìoá 'i iéii Đũiiịi S(tn cư (iân Sa lỉnyiili vào thời sơ kì thời dại kim khí

dã có một trình độ m ĩ cáiri C.'K', Ho ch ế lác (lược iiliiều đồ Iraiig sức đẹp nhất là (lổ traiig sức hàng tliLiv linh, 'ilin lliáv Iiliiòu chuồi hạt bằng đá, bàng dồng, bằng

mã Iião, ccíc khuyên lai hai đấu thú

Cư dân Sa Iluỳnh cĩintỉ có qiiaii niệni về iliố giới bên kia Quan niệm đó lược ihc hiện ớ tục chôn người cliêt 1 lọ thưàiig (lốt xác cliết, đổ tro xưcmg vào các \’ò bãiig dâì nuiiíỉ cùng với các đổ lraiiíz sức ('ác nhà kháo cổ học đã phát

hiện ílưực nhữiig di CÔI người irong \'ăn lioá Sa iluỳnh như ở các di lích nằm

ven bicn miền lYuiig: Mĩ Tường, Máu Hoè (Thuâ!) Hái), xóm Ôc (QuáiiR Ngãi), Blnli Yêii*'' (Quànii Nam) Cư dân Sa lluỳnii thuộc liểu chúiìa Mã Lai - Đa t)áo sốnt: rái rác ticii các cliâii tliổ ciui các sóiig riiu Bổn, Trà Khúc, Đổng Nai, các vùiig \'on luíi 1011« lliiiộc Nain rning iìộ \'à lìăc Nam Bộ 'rrcMi cơ sở của vãn hoá Sa lluviih quốc iiia cố Chãiiipa ra clời vào cuối thế kỉ II, phát triên troiiíỊ các

t h ế ki X - XV theo thê c h ế cliíiih trị quâii clui, sau dó suv tàn và hội Iihặp, trớ

thcinh một bộ phậti lãiih thổ, cưciàii và vãn hoá Viộl Nam.

- V'<//; hoá Dônv, Nơi'~\ riico két qiui nsiliiên cứu của các nhà k h á o cổ học thì cách ngày nay khoáng 4,()00 - 5.()0() iiãiiV'’, chú nhân cúa văn hoá Đổng Nai

dã tự cư ớ \'ùiig đổng bàiiíỉ Nain liộ, lại các \ ùiig tlấl đỏ badan Đổng Nai, vùng dất dỏ badaii sóng lìé, xùiit: [)1ÙI sa lui lưu sỏim Ỉ)ổniỉ Nai, \ùiig đất xóm VCII SÔIÌỈI V'ìini C'ỏ f)õnu \'à vùiii’ imập lurớc, sình lầy hiên Các nhà khao cổ học

dã phát hiỘ!i dược một số di tích văii lioá í)ổiiiỉ N;ii như di lích Gò Cát (Thành phô iíổ t1ií Minh), di tícli RạLli Niìi (l.uiiịí Aii) cli tícli Cái Vạn Ngãi riiắng, Cìò Mỏ, Dốc Cliùa (khu vực f)ổng Nai )"’.

Cư (.lân vãti hoá Đồiig Nai làm Iiịĩlic IIÔIIÍI trồng lúa nước và các cây lươiig

thực khác Niỉoài ra, ho còn làm nglié khai thác sáii vật rừim, săii bắn, làm nghề

(1) N guvcn l i u i ( Vcíiìe, ( V) nlìíin h(H\ M) iìâni nìôỉ ( lỉủniỉ dươníỉ K h à n í ô h(H\ sô 3 - 1998, tr 21.

(2 ) rỉiìh f ) ổ n g Naỉ ờ Nam ỉịô

( M l l i c o 'IVâii Ọ u ỏ c V i r ơ n s ( C h ủ bicíi) ( ' ( )' S('f' Vihì ỉì(fá \ 'ìéỉ N u m , vSíid, tr 92.

'(4) 'llic o Trán Ọuỏc’ V ư ơng (Chu hièn) ('(r s o ’ \ {'in h o ả \ '\ớf S (in i, Sđd, tr 93 Tai các (Ỉ1 tích IIÚI

Cĩòiiì SIỈỐỈ C h ô n , Binig l i ac ( ì ò ( ' á t Cãi \ ' a n D ó c Chivầ c ó n h i ẽ u đ ổ đ ỏ n g , ỏ (Ỉ1 tícli m ộ C h u m

vìiiiịĩ X u â n L ỏ c ỉ ) ỏ n g Nai cổ rihicii cỏtìg cu vũ kịií bãỉìiĩ sãt ớ c á c CỈI ĩích đổắ ỉ^lìòng K h ô n g

Hinic Bac (Đ ổ n g Nai) Cù Lao Rùa, í ) ô c ( Ì ì ù a (tỉiih Sông 1^' cũ ) c ó nhĩmg đ ổ trang sức bàng

Ị t h u ỳ liiìli c ủ a c i r d â n Viuì lioá O ỏ n « Nai.

tlìú cỏnt! ỉỉcn canh các cỏím cụ băiig (lá (cuốc, rìu, inOi nhọn, CIIOC có vai ), còn

c ó nlìicLi CÔIIU c ụ b ằ n u d ồ ĩ m v à b ằ n p sắt N l ì i c u đ ổ t r a n e s ứ c b ằ i ì g đ á , i t ui v l i n l ì

đ ổ i m \ à sát.

C ư dâ n văn hoá t ) ồ n g Nai củ n g cỏ lục chốn nmrời clicí ở n ơ ì c u IMÍ cùa

nhữim imirời danu sònu.

- \ lìoấ Óc Cách nay nay khoánu 1 3 0 0 - 2 0 0 0 nãni, trên dia bàỉì châu Ihổ sông Cửu Lone (Nam lỉộ) thời đại đổ dồna và sắl đã thay ihế ihời (lại

đá mới, liinh thành tién \ăn hoá cổ, các nhà kháo cổ lìọc eọi là vãn hoá Oc 1:0 Văn hoá Oc lù) cỏ riíỉuổn gốc lừ \ãn hoá Đồng Nai hình thành \'ào klìoáne 40()() - 5(X)() nãm cách neày nay.

lYên cơ sơ văn lioá ó c lỉo, quốc gia cổ Plììi Nam*'- đã hìiìh llìàiỉh vào khoáng thế kỉ K phát tricn vào các thế kỉ III - V và làiiì chủ cà Iiìột vùng rộne lớn ở Đôntĩ Nam Á Cuối llìế ki VK quốc gia Phù Nam suy yếu, bị Chan Lạp thôn lính.

róm lại, cách ngày nav khoảne 3()()() “ 4000 năm, trcMi đâl nước ta đã hình

t h à n h n h ữi ì e n é n vãn h o á lớn ph ân b ố ả c á c kh u vực k h á c nhau, t ạ o tiổn đ e c h o

sự chuyến biến xã hội nguvên Ihuý len líiai đoạn cao hơn ~ llìời dại kim khí \'à

sự hình Ihành các quốc ízia cố: Vãn Lanp, Ấu Lạc, Clìănipa, Phù Nam.

( 1 ) Ó c \io nay ihu ộ c huyện 'rhái Sí^ì tinh A n Giang i)Ịa bàn chủ y ếu của van hóa ó c í i o bao tíổm ctíc tính An G iang, K icn G ia n g , Đ ổ n g 'íììáp, Cà Mau, Bình Dương, l â y N in h ,

( 2 ) Q u ố c gia c ổ Phù N am bao gổíĩì nhicu tiểu q uố c lĩià bộ phận chủ VCLI ỏ' vùng T â y N am Hô cc tiếng nói thuộc ngữ hệ Nani Đ á o ih c o thc clìc chính tĩỊ quân chủ.

P H Ầ N H A I

THỜI ĐẠI DỰNG NƯỚC

C h ư ơ n g ĩ ĩ

THỜI ĐẠI D ự N G N ư ớ c

SiíU hàim cliục tiãiii cian khổ lao động và sáng tạo, từ những cơng cụ bằng đá

cũ thõ sơ tiến đốn sự phát minh ra kĩ thuật luyện kim và nghề nơng trồng lúa nước dùng cày cĩ sức kéo là trâu bị đìri sống \ậi chất \à tinh thẩn của người nguyên thuý Việt Nani ngàv càng được nâne cao, từnsz bước làm thay đổi bộ mặt xã hội, đưa (tèìi hình thành một lãnh thổ churm, mộl nén vãn hố - văn minh chung và niộl tổ chức chính trị, xã hội chunti, (tĩ là quốc gia và nhà nước Vãn Lang - Âu l,ạc, dánli dâu một bước chuvên biêìi cơ bán trong lịch sử xã hội Việt Nam, mở ra một tliời đại mới - thời (lại dựiig nirck 'Hiời (ỉại ỈỊch sử quan trọng này đã được

Iihiéu người quan tâin nghiên cứu, đã cĩ nhiều tài liệu để cập tới.

Dưới các triều đại phong kiến Việt Nam trong một sơ tác phẩm đã cĩ đề cập đến thời đại này dưới dạnc iruvén tliiiyèt lịch sử hay địa lí Đỏ là các tác

phẩm \ '/ệ/ Ndtìi thê chỉ'', \ iệí sứ lược''', \ 'iệĩ diện u Lĩnh Nam chích

(biên soạn thời '1'rầii), Dại \ 'iệi sử kí Itìủiì Di( dia chỉ'", Việt sử lliânụ Ịịiám'^' (biên soạn tlìời Hậu Lê) ÍẠch triêỉi hiến chtùỉiiỊị loại chỉ'*' (thời

Nguycn) 'l'uy vậy, nhicu nlià sử học cùa nước la thời bây giờ cịn tỏ ra hồi nghi vồ sự tổn tại của thời kì lịch sử này mà nguvịii nhàn của sự hồi nghi dĩ là bởi tỉiicu các cứ liệu đáng lin cậv.

( 1) 1 'icl N a m tliế i lii (2 quvcii) cùa J lổ '1'ơng 'lliix- glii ghep sư viẽc lừ tliời I lùng Vương (lến nhà 'ĩriệu (2 ) Vii;i s ứ líUH biên soạn nam 1,^77 chưa rõ lác pià c ĩ míUỜi ch o rằng cùa Sừ Hi Nhan.

(-') V i c ! <1iĩ'n II linlt c ú a Lý Tẽ X u y ê n

( 4 ) l.ì/ili N(J//I c h í c h ( / I « ì i c úa r r ã i i Thế P h á p bi èi i s o a n v à o c u ố i i h ế ki X I V

(5 ) D ạ i \ ' i êl s ử k í lóiì ĩlui i:ừí\ N g ơ Sĩ I.ién biên soan Iiani 1479, vè sau c ĩ sự bổ sung cù a Lê

'I ruy 1’liam (,’ị n g Trứ I.ị Hy được m Iiãm 1697.

■f)) D ư (tịíi c h i cù a N g u ỵẻii rrãi.

7) \ 'iér s ứ t h õ n Ị i ị>iiíni cúa Vũ Ọ u v n h ( g ồ m 26 quVCII, 2 k ỉ ).

S) I ụ l i U iê u h i c n iliih m íỊ loai c h i của Phan l l i i v c tu í bién soan Irong 10 năm ( 1 8 0 9 - 1819),

pĩni 4 ‘) quycn.

Sane tlìời Phá|) thii()c, \'ới sự tliàiìh lậị) trường Vi cn D ỏ n u Itóc C'ổ (lìãm 19()()) Cổ ng lác Iiglìicn cứu thời (tại này diiơc chú V Viêc lìiìì kiếm, llìãiiì (iò khai quật và ĩmlìiêii cứu dược qu a n tâm và có bưấc cliuven hiôìi niới ílurc sư íừ năm 1924 klìi khu cii tich cư Irú và IIÌỎ táiie Đ ỏnu SoTì { 1'lìanh lỉoá) cluọv khaic K ' •quật, 'ỉ ừ năm 1924 tlcii Iiãiiì 1932 Iilìà kluk) cổ học lìiỉirời IMiáịì la Pagiỏ (I^ỈỊOỈ )

đà nhiêu láĩì khai quậl di tích vãn hoấ Dỏni: Son này, (lầ pliiíl liiêii ilirơc ĩilìiòu

dổ cỉỗỉie“ \ cỉổ g ố m và (lồ sắt Với kêì qiui kliai qiỉâl Iiỏi tròn, IIIỘÍ cuốn sách vc thời dại đ ổ n g thau ở \ ị ầ c K \ \'à Hác 'rninii Kì lỉã ra đời Iiãni 1029 ii o (ìỏliibÓỊ)

bi ẽn s o ạ n ĩ i c p sau d ó, nlìicii nlìà k h a o c ổ h o c lurớc n e o à i cla ihaiìì eui \ a o vi ôc

ne hiê n cứu thời đại này tronii lịch sử Iiirớc ta như li (ĩỉìciuỉcc (!1 (Ìclcicrĩì),

i ỉ i i ỉ ỉ ^ \ ’if(fỉì'^ í rc ỉ ỉ n ú i N ^ l ì ĩ i i Lĩ ỉỉl ì ( T l ì ỉ í l l ì ọ ì

( 1 ) P a Ị o l l ỉ u ỉ íỉiâ p ( iu o c 4 8 ') h iê n vâl b a n e (ió íig ' l ì i c í ì ỈIO iU iíi X u â n ( ' ỉ i m ỉ ì /./{ // \ ỉ ( Ị ) ì t ( i t ỉ ì ì c t ì \ à

f ì<^ỉ iì cn i ư u ỉ i ( f / ì ; ^ v ủ f i ỉ h h ì ỉ )(ỉH' iỊ S ( } f i < y \ ' i c i N u m clìLi b iê íi l l à V a i i '! a n N X H K ỉìin i ỉ i o t \ ã ỈÌÕI,

ỉ < m , ĨI 9, 10 1 Ị.

O Y a n x c ( ( ) Iansc), Nlucu dì iKÌt kluu) t ổ cỉươc phát hiện và khai quật Từ ỉìãin 103^ tlêìi năiìi ỈV>3V> nha k!uu) co hoe T hu y t)icn dã khai quật di lích D ỏ n g Soìì 3 lâtì và llìu lliâp đô (lổỉìg o ('au ('ofìg ( riiaiih l lo á ) , l^liố 1.11 (I.ào Cai), vlỏi số c ỏ n e trìnlì Dgliiôn cứu inởi \'C vãii lioá f)ò!ìg Soỉi lán h ui\ tlươc CỎIÌI! h ố

ìlìir N i ^ i i ồ ỉ ỉ ^^ô(' \'ủ SI/ p h â n h ô ( lií/ íì'ofì;^ ( ỉ n n ì Ị k ì ỉ ì ì l o ạ i , k l h ỉ i ( / u ụ í f ) ô ỉ ỉ i ỉ S(/ỉì,

\ l ì ủ ỉ)ôn>^ S(Oỉ, Nìcn (luỉ S(f' kì văn lỉoci ỉ)ỏn^ S(ỉ'n,

MVêiì c o ’ s ơ iìIìữiì;j c ứ l i ê u ỈIÌỚỈ, c ấ c n h a k l ỉ i o c ổ h ọ c n ư ớ c r i í i o à i đ à b i r ơ c đ ấ u

nèu lên (luơc nliữne (ỉãc írirne c ơ han cúa \'ăn h(Ki t ) ô n e Sơn, klìảim định sự l(5n

íai c ủ a I tì ỏl n ổ i ì \ ' ă n h o á c ỉồi ìg t h a u Ịìtial lỉ icỉì ờ V i ô t N a n i “ n ổ i i v ă n l u ) á Đ ỏ i ì g

S o ì ì , cíc x u à í l ì ì ộ t s ố I i ha ỉ ì tliiìlì \ ô ỉìiõii d a i n i i u ô n i i ỏ c c ứ a nén \ ’ã íi ỈKKÍ n a y

'I'iiy \'âs\ do ĩìhicii lỊgiivôii ĩìliân, các rilìa kỉiao cổ học lìirớc ĩìiĩoài bâV ÍZÌỜ đã

k l ì ỏ n g tli s â u \ ’à o i i pl i i ô n c ứ u t oai ì d i c ĩ i c á c lììăl c ủ a đ ờ i SỔIÌU \ ã h ộ i v a b â n c h á i

cua ncii văii lìoá D on u Soìì (\ ’C kiiìlì Ic, lịiiaii lic \ ã hội tổ cỉìức nlià nước), ĩììà

c h i tậ[) I r u i m \ à o í i i i hi éỉ i c ứ u IIÌCỈI (lai l a i l o i s ư l ổ n íại \'à Iiiziiổn Í2ỎC CLia nc ĩ i

\'ãn lio;í clo M õ i s;ti l a m c u a c á c nlià kl ìí ỉo c o l i o c nirởc l ì g o a i i lì ời d ó la tlã p h ủ

Iiháii íiỉìlì l>;ui tlia cUct ncỉi văn h(>'i DỎỈÌL! Soiì l lo clu) rãiiụ nềiì văĩi lìoá dổ bálV V ỈIUUÓỈÌ lư nước imoai (lìr'1'ruỉig (^)uỏc \ ’à \ a litín ỉiữa IÌI từ c!iâu A u ).

lìr sau c acli inani: tlKÌiiu 'l am lìăin 1945, Iiliâl là !ìr lìăin sau klìi llìực

d â i i Pluiị) h ai l ĩ ậ n ơ í ) ị c i i H\cì\ l^luì ỈIIICÌI ỉ í á c tlirov l ì o ì m t o à n g i a i ị ) l ì ỏ n a , nuài ìtì

s ử h ọ c \ 'a k l u u ) c o ỈIOC V i c l N a i i i c l ì í ĩ ĩ h t l i ứ c r a d ơ Ị \ a n u à y c a n g I^luít t r i c i K \ ' i c c

Iiuliicn cứiỉ inỏl cach ĩoàn CỈICIÌ \v íluH da! lỉuiig Virong /\iì Duítiìg Virt)ììu

IIKVÌ íliirc sư dirọv chú íỉon i’ \'a ỉìga\' cùng tỉiioc clây ỉììạiìíi, do cló clà lỉạ! cỉirợc

n l u o i i lli aiỉ lì t ựu ít> hvn (Ytc n u i i ổ i ì tiìi l iọ u ( l u o c Ịìlìa( l ì i ệi ì v a i lui ttìậị) n g a y c à n ^

plionii Ịiluí ( 'ác côdì: iríiili ỉiuhiòii cứu cỏ UKÍ íri lan luơ! (liiơc CÔIÌ^J hố lỉlur: \'(///

cua ỉ ) a o Duv Aiilỉ, ỈJ( h s ử i ỈÌC iln ( ôỉì;^ Siỉn n^^Hvcỉì ĩi ìỉi x (>’ \ 'ịệl N(ỉf}ỉ cua rrần

( J u ố c V i i í í n i : \'a ỉ la V'riiì 'lYui, Xil ỉìí V ị Ịìu'0'ị \\hì I auì ^ vù A u I ắỉc c ú a V ă n 1'ân,

ỉlùìì'^ \'if(>ỉỉ^^ cìựỉì‘^ T r c i i cơ sờ lứucu (ji íícli \ ’ă n l i o á D ô i m S(vn (ỉirợc k h a i

quâí (V nlìicu (lia [ìluioiìi!' ' ỉiliiỉ ili lỉcli Núi N;Vị\ Ouỳ ( ’hữ, Đ ổn u Ngẩín, f)ồna

V ừ i i g , liái \ l \ C ỏ n CViu''' ('1'liiiíìli !!ọ:t), Làỉìii V a c ( N u h c A i ì ) , ỉ a i m ( a (l^lìú l ì i ọ )

( ! ) K i VCII Ị Ị ù ì ì ^ \ ưófì<^ di(ìỊ<^ ỉ ỉ ỉ í i h T ã ịì ỉ , ( ! ‘ >70) T á ị) 2 ( 1972), 1 â[) ^ ( 1 9 7 3 ) 1'âp 4 ( ỉ^)74) ( 2 ) , ( ,^) 'H ì c o ỉ ỉ o à i i L ’ X i u i i i ( ' ỉ n i i ỉ i ỉỉì! c á c nlia k l i a o c ổ iìoc' i ĩa phai h iô ri (ỉưov 125 (ii l í c l i v a ii hoá

í ) ó ỉ j e Svin l ỉ ê n lỉa í lurov la ! ro iìíi íỉo c o ( o iỉí Iic ỉì cư írú, 27 (Ì! ỉ i c h \'ừ;ỉ cu l ỉ i i vừa iììỏ lấ íie , 28 ( Ỉ 1 líc i! i n o la n e xa (Ì! CỈII xiroỉìi^ CỈIC ĩác (ỉ(í ĩ r a ỉ i i i sirc ỉx tn i: (ỉ.i ( \ ' t h ì ỉ iOí i S(>n ( ’r \ ' ị ( ’í N i U ì ì

\ ’ X H K!ì^>a h o c \ a ỈIOI, Sùd !r Ỉ7 ).

Đường Cồ, Phú I.ương, Vinh Quang, Phương 'l ú, Bãi Mèn, Chùa '1’hỏng Đình Chàng (Hà Nội), Đồng Mõm (Nghệ An), mà ngàv càng có nhiéu sách, báo, tạp chí kỉ yếu khảo cổ học hàng nãni được công bố rhời đại I lùng Vưctng được nghiên cứu sâu sắc, toàn diện Nhiều nội dung quan trọng thuộc thời clại này được làm rõ hơn: niên đại, nguồn gốc, đặc trưng của nển vãn hoá Đông S(tn, hình thái kinh tế - xã hội thiết chế chính trị đương thời,

Trên cơ sở những thành tựu niới đó, chúng ta đi vào tìm hiếu một số nội dung chủ yếu sau đâv của thời đại nàv mà chúng tôi gọi chune là thời Hùng Vuơng hay thời Văn Lang.

I NIÊN ĐẠI VÀ ĐỊA BÀN c ư TRÚ CỦA NGƯỜI

VIỆT CỔ THỜI HỪNG VƯƠNG

1 Niên đại

Dựa vào các nguồn tư liệu mới phát hiện và kết quả nghiên cứu, nhiéu nhà khảo cổ h(x: và sử học cho rằng thcTi kì dựng nước đầu tiên của dân lộc Việt Nam - thời Hùng Vưíĩng đã trải qua 4 giai đoạn phát triển nối tiếp nhau licn tục và ngày càng cao trên cơ sở kế Ihừa thành quả giai đoạn trưcíc 4 giai đoạn đó phản ánh quá trình hình thành và phát triên của nhà nước và quốc gia Vãn I>ang - Âu I ,ạc.

- (ỉiai (loạn Phùng Nguyên' l ổ n tại vào khoảng nứa dầu thiên niên kỉ II

tr.CN, thuộc sơ kì thời đại đồng thau Cìiai đoạn này chưa có cóng cụ bàng đồng,

- Giai (loạn Dồm> Đ ậ i / ’* ở vào khoảng nửa sau thiên nién kỉ II tr.CN, t h u ộ c truiig kì thời đại đồng thau Đây là giai đoạn phái triến kc ticp và cao h(tn giai đoạn Phùng Nguyên Người thời Đồng Đậu vẫn dùng đồ đá trong sản xuất và đời sống là chủ yếu, những hiện vật bằng đổng thau đã chiếm khoảng trên dưới 20% số công cụ và vũ khí Kĩ Ihuật làm dồ gốm và luyện kim phát triển hơn.

( 1 ) , ( 2 ) Lớp dưới củ a di tích Đ ổ n g Đ ậ u (Phú T h ọ ) c ó niên đại c'*(thuộc vãn h óa ỉ^hùng N g u y ê n )

là 1 3 8 0 ± 100 năm tr.CN Di chỉ Tràng K ên h (Hải P h ò n g ) thuộc V àn h óa Phùng N g u y ê n giai đoạn m u ộn là 1455 ± 100 nám tr.CN Đ ồ n g Đậu thuộc xã M inh Tân ( Y ê n L ạ c, V ĩn h Phúc) Di tích khảo c ổ h ọ c này được phát hiện năm 1964 Di tích V ườn C huối (H o à i Đ ứ c H à N ộ i ) thuộc văn hóa Đ ổ n g Đ ậu c ó niên đại c'"' là 1 1 2 0 nãm tr.CN C ác nhà khảo c ổ h ọ c đã phát hiện được nhiẽu di tích k hậo c ổ thuộc vãn h ó a Đ ồ n g Đ ặ u ờ Phú T h ọ , H oà Bình, Bắc G ia n g , Eìác N in h, Hà

N ộ i ( L ịc h s ử V i ệ i N a m , Tập 1, Sđd, tr 4 3 và 60).

- (ìiai díHiỉì (ỉ() íốn tai lỉDiie kỉioíiim ihời giaiì từ thê kỉ VII Ir.CN ỉ)ạc (ỉiếin cua giai cloạn lỉàv la (lổ (lá eiaiíi SIÌI rõ rệt, chỉ chiếm 48% Ironiỉ tổng

số hiệĩi vậi, dổ đổng thau chicni lí lệ cao, ỉỉvn 50% tổng số cổng cụ và vũ khí ỉ)ày là tloạii hiìu kì thời tlai (ỉổĩie ílìau.

- (ỉiai iỉoựìì Dóỉiíị SV///'"* íổiì íai íronu klioáng thời uian từ ihế kỉ VII ir.CN dcn thế kỉ 1 C'N f)ay là giai đoaiì cliuvếiỉ Iicp lir s ự phát triển rực rỡ của đồ đồng

sang sơ kì dồ sát ơ dày chi (Ic cập tlốíi văn lìtni t)ỏiig Sơn íiiai đoạn trước thế

ki 111 Ir.CN 0 giai doạii nàv ti lệ (lổ ila trong tổng số các liiệii vạt thu Ihập được chì còĩi khoang 13,4^r cỏne cụ và \ ũ khí bãiiii (ỉốĩm đã chiốni ưu llìế với ti lộ lál cao Kết quá nghicỉi cứu ớ HÌỎI số Ji íiclì klìái) cổ thuộc văn hoá Đỏnu Sơn^^* cho llìâv: ờ di tích Làiie Cà tòiìii số lìiên vại khai quật thu thập được cỏ 182, iroĩìU đỏ cổ 161 lìicn \ ạl báim clổiìi’ Ihau, chiếiìì íi lệ 88,5% tổng sỏ hiện vạtrdổ iiốiìì C() 12 liiện vật, clìiếin 6,5Vr tổrii: số lìiện vật Các lìiện vật đá chỉ có 9, clìiốin lì lệ 59Í tổng số lìiện vậl Iiià chủ vếii là dổ trane sức (7 khuyên tai, 1 hạt clìiiỏi \’à niội hiện vật khác giôVìg kliLiy áo cỏ 2 lốỵ^* ớ di tích Đỏng Sơn có 270

hiện vậi Irone dỏ dổ đổnu cỏ 222 lìiỡn vậl, chiếnì 82,2%, dồ sát cỏ 6 hiện vật, cliiếin 2,2%, đồ dá cỏ 42 lìiẹii vật, chiếiii Di lích Làng Vạc thu ihập dược 624 hiện vậl, troiiu tíỏ cỏ 522 liicn vật bằng đổnc, chiếm 83,6%, đồ íhuv linh có 43 hiẹn vật, chiếĩìi cỉổ đá có 59 lìiệĩì vậi, chiếm 9,4%‘

2 Địa bàn cư trú

c an cứ \ ào ciíc di lícli khào cổ học ĩlìuôc \ ân h o á ĐỎIÌR S(iín đã phát hiện

(lược, co Ihế xấc (lỊiitì (lịa bàiì cư Irú cùa lìnirời Việi cổ ở nước Vãn Lang tương

ứng với \'ìing ỉtóc Hô \’iì lim' TniiìỊ! ]]() cúa íìlíớc ỉa ỉigày nià chủ yếu sống

lập iMini: Ir ong các (ỉổiig baiiu thiiôc lưu vực sông Il ổn u, sòng Mà, sổng Ca, một

số íl srtng râi rác dọc micn luii íhco cấc lliuỉiu lủĩìg của miền Hắc, micn Trung

ĩurớc ta.

plìất hi ệí i (ỉirơc d i t í c h v a n lìoá gi ai (l oan ( íò Mi i n.

( 2 ) D ò n g S<rn i hi iỏ c 'ílianỉi f l o á f)ia iliciiì kỉiào cổ ỈIOC o ỏ n a Sơn đ ư ợ c phát hi ện đ âu ticn nain

K h é ( Hà i P h ò n g ) c ó nicii đai (''* là 24L'S ± ỉ 0 0 íìaiì! ( 1950).

(3), (4), (5) ' I l i c o \ \ h i ÌKhì Ị ) ônỉ ^ S(ỪI Ờ V i ê t N a t ì ì , NXỈ^ Kh o a học xã hội, 1994, tr 140, 141 (6) r h c o Ị.icli s ứ \ ’i c í Ndỉ ì i ĩ â p l S(t(i , tr 56 ihi đia bàỉi của niíớc V ã n L a n g c ò n b a o g ồ m riìôt

p h ã n Ị>hía n a m Q u à n g ỉ ) ô n g Q u ả n g rây c ủ a l ì u ỉì g Ọiiỏc.

11 s ụ Cl ỈUYHN BIẾN VỀ K I N I1 rf; - XẢ I l ô l

1 Về kinh tê

'llìời llìinií Vianig cio kĩ lluiật luyện kim ngày càng Ịiliát tricn Iiôn cỏiii: cụ l;i()

(lộniỉ bằng dồnẹ tluiii Iigày càne chiếm lai tliô \'à thav tliô dấn cỏiig cụ bằiit: ilá.

() siai (loạn (lầu (ciai (loạn Phùim N e u y ê n ) cổng cụ bằng tlá CÒII chiếm ưu

thế, nền kinh tê còn inaiie tính chất imuycn thuv Sang dốn eiai (loan Đổnu f)âii (ỉò Mun và nhất là f)ỏnii S<Tfn, nhicu loại hình cõne cụ hằiie ilồiiu ra cíời \'à Ii<ỉà\

càng phona phú nhir; lưỡi cuốc, lười cày lưỡi thiiổne, lưỡi XỎII" lưỡi rìu, Mồi

loại hì n h c ỏ n e c ụ sãn xuất c ũ n g c ó c á c k iê u ciánc kliác nliaii 1 ì o i i e k h o á n g 2 0 0 chiôc lưỡi càv bằniỉ đồng*'' có tới 4 kiêu dáne (ló là lưỡi cày hình laiii tiiác có liọnu tra cán to khỏe dược phân bố ử dọc sông 'l'hao, lưỡi cày liìiili bầu diic hìiili ihoi được phân bô ở vùng dổna bằng Bắc íìộ), lưỡi cày hình thoi đuoc ịihán hô tập trung ở vùng sônc Mã, lưỡi càv hình xẻng vai nsỉantỉ phân bố ớ VÙIIC 1 àiie Vạc Cuốc bao gồm lưỡi cuốc có lỗ tra cán cuốc hình tam eiác c u ố c c ó vai Cuốc chữ u, cuốc hình quạt, Lưữi rìu có rìu hình chữ nhật, rìu tứ diộii lưỡi xòc, rìu hình lưỡi xéo, hình bàn chân, rìu lưỡi lệch'’’ Niỉoài ra CÒII có lưỡi liồin đồng, cống cụ lao động bầng sắl Sự tiên bộ của cỏnti cụ sáii xiuVt cíã thúc ilâ\ nền kinh tế ngày càng phát triển, dạt đên một trình (!ỏ khá cao Ncn kinh tế hai) gồm nhiều ngành, nghề, trong đó nông nghiệp trồng lúa nước cliicin địa vị cliú đạo, phố biến rộng rãi khắp lãnh thổ từ trung du đến (lổng bàiig, \'CH hicn.

Vứi việc chê tạo ra lưỡi càv và nông nghiệp dùng cày đã thav ihê cln) IIÔI nông nghiệp dùnu cuốc, đánh dấu bước phát tiiến mới, mạnh niẽ trong ncii kiiili

tô thời Mùng Vương Vói việc ra dời nhiéu loại hình công cụ sán xuất bằng ctổiii’

c ò n c h ứ n g tỏ bư ớc tiến vc kĩ t huật c a n h lác c ủ a c ư daii báv g iờ N ô i m Iigliiệp dùĩiỉí cày là nguồn cung cấp lương thực chính nuôi sông xã hội, trở thàiili cơ sò chủ yếu của mọi hoạt dộng khác.

(1) N h ữ n g sò liệu trích lừ Dt vật vă n liíiá D â n g S ơ n c ù a Chừ Vãn 'I an BÙI Văn Liên - iruiig \ 'ữiì

h o â D ô n íỊ S ơ n ờ V iệ t N a m , Sdcl, tr 4 7 T h e o kốl quà n gh iên cứu cùa c á c tác giả nói Irẻn lliì

trong 2 0 0 lưỡi cà y đ ổ n g c ó 4 c h iế c th u ộ c loại hình tam g iá c 110 c h i ế c th u ộc loại hìnli bầu dưc

và hình thoi, 82 c h iế c là loại hình thoi n àm và dứng, 4 c h iếc hình lưỡi x é n g , vai ngang.

(2 ) C ó 6 4 ch iế c rìu thân dài 7 ,9 c m , lưỡi rộng 5 ,8 c m 4 4 c h i ế c rìu g ó i v u ô n c bàn lười hinh cliì nhật dài 8 ,2 c m lưỡi rộng 9 cm Trích th eo tài liệu đã dẩn trên.

N h ữ t m tii c ỏ ì t r â ii h o Ii l ìà Ỉiỉiì i l ỉ âx ĨỈOIÌÌI CUIÌI! ỉ i i ỏ t d i í í c l ỉ v ă ĩ ì l ì o á Ỉ)ỎIÌU < , t ♦ c

S(ifĩi, linilì bo khă c hoa irôii Iiìãl lỉỏVig (lổíii! cliứnu tó dân cư thời IIỈUÌIỈ ViKtỉiu clà sử ciụng íiâii b o laiìì sức kci) Iroỉiu ỉiôiìg ỉìi!hiộ|\ Nlulrnii dấ u lích tlióc yạ o , nlìữim CỎỈIU cù uặí liai liiìi l!ìâ\ o các di chi tlìuộc yĩ\ĩ\ lìoá })ỏim SoiV’' ch ứí ie ló sự p h ổ hiciì \'a ịìlìai In cn nìaiilì inc c úa ỉìulìc n ô n g ĩ r ổn g lúa nước íluíi 1 lù nu Vưoiiii.

Sự Ịìluít Iricn cúa lìêii kinh íc ÍUUÌIỈ nulìiC|'> tĩỏiìg lúa íur(Vc clòi hôi ntỉàv càĩiíZ

bức ílìiết phái làiìi còim íác tluiý loi khai kliâiì clái (lai, m ở rộne diệiì tíclì canh lác ỉ ) ã cỏ lììôt sỏ tài liêu'"’ c h o ílìâ\ cu (lãĩì hẩ\ uiờ (ỉã biết sứ dụtie biện pháp tirới, íicu Ihet) lurớc íricii Iciì xiiốiìu'^’.

VỎI những côniỉ cụ hằiìi: kiiìì kliỉ cii clan Dỏnii S(ín clà niỏ’ rộniz địa hàn CU'

Irủ, clẩy niạiìlì coim cuộ c khai kliáiì &A\ clai chinh phục vùiìg đồiìg bàng ven hicn Băc ỉìộ \'à Bác lYuiìg l^ỏ ('u dân điíDìig tlìòi đủ trồng lúa írèn các loại ruộiìỊi nirơc txìi va lURvnu rầy V(Vi nliữiig hiíilì íhức canh tác phù họ p với (ÌỊa liìĩiỉì

\’à (lât clai lìriìíz vùne l.iía gổỉìì co lúa tc \'a lúa Iiêp Ngoà i írổnu lúa niKtc là chủ yêu, imười đuoììg tliời còn Ịilial tnciì ỈÌUỈÌÔ làiìì \'irờn, irốniz rau CÍK câv ãn quá cỉc làm plioiìu ị)liii ngiiổiì liutng llìực Kluio cỏ lìoc (ỉà lìiìì thấv dâu \^ết của các loại

hấu bí, (ỉâu, khoai, sán.

'Vhiì lìoạcli írong lìông lìghiêịì ima\ caniz c;u) Sự íích ' i i ấ n h clìirnu bánh iziấy'’ (lã íìối lc!ì buởc plìat tricn của nên lìỏim lìghiẽp Irổng hìa thời (ló Sử củ của 'IVuiig Ụ u ố c clìo bỉếí \ ’ào Iiãiìì 1 1 1 tỉ.CN sứ íziá nlìà 1Việu (lã cốim cho tiuViìí! l lá n là ! / ) ỉ^ác Oức 1 ()()() liQ rượu, 100 con bò Sư kiện đ ó ciìng chứ ng íó

sư |)lìál iricn nổi trcn.

( ì ' i n g \ ứ i t r ổ i i e l i ọ l CÒII c ỏ t l i a i i Iiu ỏ i, vliỉiili Lii vìi I h ú c ỏ n g I ì g l i i ệ | ) CŨIÌU râì

)hál ỉricn.

Ị)c p h ụ c vu c h o Irồnii Irọi, cir (lán bấ y e i ò (tã (lẩv m ạ n h clìãn n u ô i trâu, b ò

c lấy sức ké o và phân bón Nlìiềii cii lích vííii hoá Đ ỏ n g Sííii c ỏ xirơne Irau,

àu íìtìì ỉháy i r o n e thạp (lổng ở I àỉìg Vac C á c cỏỉig cu ízai liái c ó l i è m (ỉao gãt, nhip N h i ẽ u tlìư

c h c o cOiig ơhi c h é p vé s ư h i ê n iliên c ù a n g h é n ô n g Irổni! lúa n ư ớ c ílìởi ỉ l ù n g V i í í m g n h ư c á c

í gụv, \ â n D ù i ỉ ( HU //^^/? c ủ a I.ê Q u ý Dôn, .

b(V* Các gia súc, íỉia cầm cũng được nhân dân chăn nuôi rộĩm rãi, Iiliư lợn, ízà chó, Nghé thủ công đạt được bước tién rất quan trọng lìr khi cu dân l’hùnii

Nguyên phát minh ra nghé luyện kim đúc clổne, liến lẽn Itcho luyôii sãt ở giai

đoạn Đỏng S(tn Việc phát hiện được nhưriíỉ khuôn đúc i!ổne và \i ciổiig (lã khảniỉ định nghề luyện kim do cư dàn Ilùniỉ Vươiiíỉ sárm tạo ra Kĩ thuât luyện

đ ồ n g của Iiuười Việt cổ thời Đ ô n g s<tn đã đạt (íến trìnli đ ộ (liêu liiyôn khi cn clio

các học giả nước ngoài kinh ngạc và phú nhận tính báii địa cúa nó 1 rô 111! (iồne thạp đồntỉ là những lìiện vậl tiêu biểu nhất cho trí tuệ và tài Iiãnu thấm mĩ cúa người thợ thủ công đúc đồng bâ'v giờ riìực lếcho thãv từ Phùng Nmiyêii, f)ồng Đậu, (ỉò Muii đến Đỏng Sưn khỏne những số lượne các cóne cụ bằiiỉ> tlồnu ngày càng tănc nhanh chóna mà còn phone phú, đa tlạiig loại hình \'à có sự tiến triến về trình độ kĩ thuật, mĩ thuật.

Việc nghiên cứii và nấu luvộn lK;(p kim đổng phù hợp với các loại liìiili cônií

cụ khác nhau là một thành tựu l(ín cùa níiirời thợ thú còne clúc ciồiig txìy íỉiờ Với cấu lạo hợp kim đê chê tạo còng cụ thời Hùng Vươntz đã trái C|ua 2 Iiiai đoạn mà giai đoạn 2 lại tốt hơn tạo ra được nliững cóng cụ bồn chắc h(Kii 0 giai đoạn đầu hctp kim íỉồni có đổng - thiếc, Còn giai đoạn sau hợp kim gổm cổ đổng - chì - thiếc với tỉ lệ đồng 80 - 90%, tliiêc, chì chiếm từ 10 - 2()'"í tx làm nóng cháv h(/p kim nói trcMì các thợ đúc đổnti đã tạo nôn inộl nhiệt cl(

trong lò luvện từ 120()"c đến 1250"c và bán thân lò pliái chịu (lược Iiliiệt cl(

140()"c t)é làm được điều đó khống phái dc (.lối \'ới người Việt cổ cácii ctâ\ mây ngàn nãm khi khoa học - kĩ thuật còn chưa phát iriển.

Với kĩ thuật luvện dồng, cư dân thời bấy giờ đã tạo nên bước ngoặt, lt)ại ti I hẳn dồ đá.

'['rong một số di tích thời lỉùng VưíTníi như riên Ilội, f)ườiiiz Mây IIC) Liiicn Vậy Dồng Mõm Vinli Quang tìm Ihấy các di vật băng sắi'’* 'liỊÌ khu ( Vi [,oa tìm thấy dấu tích chế tạo đó sắt Níỉirời t)ỏne S(tn chế tạo đổ sắt băiig phưưna; pháp, từ cách luvện ra sắt xốp, rèn sắt dến pliươim pháp (ỉức.

(1) o di íícli ỉ i i n g V ạ c tìiìì t hấ y 13 c h i ế c r ả n g trâu, bò, ở Đ ì n h Chàĩìíĩ tini llìây sừiìg trâu Iiha

l ì è n Ir ốn g d ổ n g Đ ồ i R o c ó h ì nh ÍX) ơ di chỉ Cìò M u n , x ư ơ n g írâii, b ò n h à chi ếni lỉ lẽ 3 8 , 7 9 f ( )

Đ ì n h C h à n g ĩ an g lên 6 8 , 7 % so với t ổ n g s ố x ư ơ n g c á c (lông vát í s ố lieii trích !ừ / j ( /ỉ s ứ \ ' i et

(2 ) ớ di tích Đ ổ n g M õ m (D iẻ n Cháu) lìm thấy dấu vết lò luỵcn sát xốp 'íại Vinh Ọ u a iìg (H o à i

Đ ứ c , H à Nội ) c ó d ấ u tích ố n g bẻ , c á c c ô n g c ụ b à n c sãl t ìm t há y ở Đ ư ờ n g M áy , Cfò C'hién Vá v

L ư ờ i c u ố c sắl ở G ò C h i ể n V ậ y c ó ni ên dai c “ là 23-SO ± 100 n ă m ( n à m 1050) Q u a n u sãĩ d ư ợc

n ấ u c h ả y t h à n h m ộ t ỉoại sấĩ c ó h à m l ư ợ n g c á c b o n c a o , t ứ c là g a n g v ới tihiệĩ (lộ l ì ỏ n g c h à y

] 150' ‘c ( X c m Ỉ Ai yệ n k i m v ù c h ế ĩ á c kiỉìì Ị o ạ i Ị h ờ i H ù t ì ^ - ỉ ỉ ủ t i í Ị \ 'ì(ơfì^ (ỊiOìiỉ nu'ớí T ậ p 4,

tr 2 0 3 , 21 1 c ủ a I l à V ả n T ấ n l ỉ o à n g V ã n K h o á n )

C ú n ( l a o (lồni^ M ũ i t ê ĩ ì í l ồ t ì i ị

ỉA(ỜỈ cùv (lỒíìiỊ

Sir |)lìál triôn cúa Innlì đ ộ kĩ thuật luyện kim lìói riêiie N'à nuh é l in è i ì kiiìì lìỏi clìuim íliời Ilùim Vưoììu klìôiiu ỉìliữnu đà làiìì tliav tỉổị vc cliấl và naiiu cao

hi êu qu ả c ủ a c ỏ ni i cụ sáỉì XLiâì, í luic í!á\ s ự phấl iriciì m ạ n h m c cíia lìCĩi kinli lò

nià còn tạo ncii bước clìiiyen biên quaỉi trọne IrcMiíi q u a n liệ sân xuát - xà liội (tira đciì sự phân c ổn g lao cỉộne troiìg xã liội Mỏt s ố ih ợ ílìĩi c ổ n g i á d ị khói

n ỏ n u Iiuhiẹp.

Ngh e làm eốin cũiie Ịìhál irieiì ìc n Mìộl bươc Nalìộ thuật nặn eốiiì haiiu batì xoay clirợc cái iìCmì Nmrời ilìơ eốiiì hây uiờ còn biôì dùniz pluroiií: pliáị^ íạo lìinlì bãni: cấclì (lổ kliuỏn và ĩuine Iroĩie lò kíiì c h uy ên d ụ n e Cỉiât lươn^u eôiiì nuày càiiíi cứim N'à íl ílìấiìì inrớc hơn (!ộ mịn ne ày càiie tăng lYiiih (ỉộ lạo hìiỉli cũiìg

Iiiiày càiìu cao lictn (các IVnih Iiốni ờ phaiì lììiệnii lia niiệne, íloạii co íliãi (V cổ

liêu dặn có lìoa \'ãn \'ạclì soniz S(MÌ1Z cliạ\ quanlì ihâiì íỉốni, loại hình san Ịìlìáni Iiốni phi)nu Ị)lìú, (la d ạ n u ) “ \

'Vuy lìlìiciì imhc làm izốnì bây ÍZÌỜ vẫn chira \'irợt qu a (lược eiới liạn cúa eốiìì ihô V à o cuối thời ỈỈLinu Viríínu tfổ nốni Irớ nén đơn (liêu \'à ít (tirơc chú V dênC- c • ••việc eia c ôn g tranu trí.

CYic nulìê thú cổn u k h á c nh ư m ộ c, đan lál, kco l(y, dột dệt lụa, (lóiie llìuvêii van tiê'p lục phái Iriên, Neíiê son (tà xuâì hiộn và tlạl clcn Irình (lỏ kĩ

ỉlìLiật klìá cao vào lỉìời Đỏfiiz Sơn {sơn cỏ nlìicu ĩìùtu và traim trí (ÌỌỊ^).

Sự Ịìlìấ! Iriến của nén kinh lế Irciì lìhieu Iiìậl là c ơ sờ cho sự niở rộnu trao clổi

hàng lu)á \'ỏ‘i íurởc ỉiuoìii Il iẹ n lượng ! 1 ÌỘ1 số Irổng đ ổng loại 1 llẽizơ ciiit lurớc Vãn L an e (Vriiái I.aiì Malaixia,,., c ủ n g l ì l u r s ự c ó mặl của nliữne lưỡi qua clổiig Chiến q u ố c ở nlìicu cii tíclì \ ă n lu)á f)ổrie Sơn đâ chứĩig tó c ó sự b u ô n báii giữa

người V iê i cổ clươne thời với các quốc gia quanli \Liim M ột số (íổ Uaiìg sức,

Irâu, bò cũnịz (fã Irỏ ihànlì liàng hoá Irone việc bLiỏiì bán uiữa V ă n ~ Au Lạc với cấc MUỚC lân biini!.

2 Sự chuyén biến xà hội

Sự plìál íricn niạnli MIC của nén kiiìh lế, sự phân công lao dộnu xa hói giữa

nông ngliiệp và ihú côn g n gh iệ p, sự Irao đổi sản plìám và ciíc n g u y ỏ n liêu giữa

( ỉ ) s ã n p h á n i ịiốin c ó n hi cu loại n h ư nổi ((láy t ròn, (ỉấy h ã n g , ciáy lói), c h ò (c ó ĩiối đ á v ciínlì licn

và cỉìỏ k h ỏ n u có nổi (láy d í n h l ién), c h â u (Uíy b ằ n g , t h à n h m i ệ n g t h á n c d ứ n g , d ư ơ n g kinli lìuêiìii

g à p 3 l ủn c h i é u c a o , b á t (l oa i c ó (iê và k h ô n g c ỏ c h á n d ế ) ; i h a p , h ì n h , v ò íiổi n â u ( 101112 , kl ì uỏi ì

diic ( k h u ô n d ú c rìu, k h u ô n (lúc c h u ò i k i cn i, g i á o , c h u ô n e ) , bi eố in , (lọj xc chí, c h â n c ha c chì lưỚL h ò n kê,

tlin t h ả y inộl m á n h vái m à u x a n h c h à m H ọ c ũ n g biếĩ d ù n g k h u n u cửi c ỏ (lê dệl vai lụa.