TƯ DUY HỆ THỐNG VÀ ÐỔI MỚI TƯ DUY

TƯ DUY HỆ THỐNG VÀ ÐỔI MỚI TƯ DUY Phan Ðình Diệu* Tóm tắt Thế kỷ 20 vừa qua, thành tựu khoa học to lớn mà loài người đạt kỷ làm đảo lộn nhiều hiểu biết vốn có vấn đề không gian thời gian, vật chất vũ trụ, sống người, tiếp đến kinh tế xã hội, ; thông qua nhiều tiến công nghệ, thành tựu ngày in đậm dấu ấn lên mặt sống Từ hiểu biết nhiều lĩnh vực khác hình thành quan điểm mới, tư thiên nhiên xã hội Trong giai đoạn chuyển đổi với nhiều biến động dồn dập nay, tư mới, hay định hướng cho tư mới, xác định cần thiết, lại trở nên cần thiết thực tiễn I Ðổi tư - Một cách tiếp cận vấn đề Vì cần đổi tư duy? Từ bắt đầu công đổi mới, ta thường nói tới tầm quan trọng "đổi tư duy, đặc biệt tư kinh tế" Và thực, số đổi bước đầu tư kinh tế mang lại thay đổi cho phát triển kinh tế đất nước Và nhìn bình diện rộng hơn, ta thấy khắp giới, yêu cầu có tư đổi đặt từ đầu kỷ 20, khởi đầu từ lĩnh vực nhận thức khoa học, dần lan toả sang lĩnh vực hoạt động thực tiễn kinh tế, trị, xã hội, ngày rõ ràng sâu sắc Ðặc biệt vào thập niên cuối kỷ 20, sống kinh tế xã Phan Ðình Diệu, Tư hệ thống đổi tư 87 hội nhiều quốc gia toàn cầu có biến động to lớn, dồn dập, thường vượt dự đoán, cách tư cũ có tính máy móc, qui giản theo mô hình tất định sơ lược chứng tỏ bất cập việc nhận thức, lý giải hướng dẫn hành động giới phức tạp, phong phú đa dạng giới Và vậy, để tiếp tục tồn phát triển, người phải có cách nhìn mới, cách nghĩ mới, từ cách hiểu mới, cách xử môi trường thiên nhiên, với môi trường kinh tế xã hội có nhiều biến chuyển Tuy nhiên, vấn đề là: tư cũ cách tư mà ta bảo không thích hợp cần phải đổi ; tư cách tư mà ta cần trang bị cho nhận thức mình, chúng lại thích hợp yêu cầu hiểu biết hành động môi trường giới nay? Tôi e khó mà có câu trả lời rành mạch đầy đủ cho vấn đề Lịch sử phát triển tư lịch sử trình tiến hoá, cũ không bị phủ định hoàn toàn mà gạn lọc để tiếp tục có tác dụng vị trí thích hợp mới, nhiều có mầm mống từ cũ tái tạo, phát huy sức mạnh điều kiện Nói đổi tư nghĩa từ bỏ hoàn toàn tư cũ thay hoàn toàn tư đối lập Trong viết này, tác giả tham vọng đưa câu trả lời cho vấn đề nêu trên, mà xin trình bày số nhận thức mình, qua việc tìm hiểu đặc điểm chủ yếu lịch sử phát triển tư duy, hình thành nhận thức khoa học, phát triển tư khoa học từ cách nhìn giới có tác động phổ biến từ ba, bốn kỷ đến cách nhìn "hệ thống" tái tạo khoa học hoá để trở thành "khoa học hệ thống" nửa kỷ gần ; sở hiểu ngày nay, khoa học hệ thống đại, rộng hơn, tư hệ thống, nhanh chóng chấp nhận yếu tố chủ yếu đổi tư trước yêu cầu nhận thức phong phú phức tạp tự nhiên sống xã hội thời đại Hy vọng việc trình bày số nhận thức bước đầu khoa học hệ thống tư hệ thống mang lại chút đóng góp để trao đổi ý kiến vấn đề đổi tư duy, vấn đề thật có ý nghĩa phát triển đất nước ta 88 THỜI ÐẠI số "Tư hệ thống" vòng xoắn ốc tiến hoá nhận thức Thời gian gần đây, khoa học phát triển ngày mạnh mẽ, lĩnh vực tự nhiên, sống, đặc biệt lĩnh vực kinh tế, văn hoá, xã hội, mà khoa học ngày vượt ảnh hưởng độc tôn quan điểm giới, người ta bắt đầu tìm kiếm phát nhiều tương đồng thú vị ý tưởng chủ đạo phát minh khoa học tự nhiên xã hội đại với ý niệm trực cảm (đôi dạng thần bí) vũ trụ, nhân sinh triết lý cổ đại1 Và có không người nói đến khuynh hướng quay trở với quan điểm cổ truyền triết lý phương Ðông để tìm lý giải cho phát triển phức tạp đời sống Tôi nghĩ điều cần thiết, có lẽ nên hiểu cách hợp lý là, trình tiến hoá tư nhận thức thực vòng xoắn ốc nối liền ý niệm trực cảm sâu sắc văn hoá cổ đại với ý tưởng "cách mạng" khởi nguồn cho sinh khí tạo nên chất lượng cho nhận thức người nay, nấc thang vòng xoắn ốc tiến hoá thành tựu to lớn phát triển khoa học nhiều kỷ vừa qua Và vậy, nói "quay trở về" quay cách máy móc, có nghĩa quay lưng lại với bước tiến nấc thang tiến hoá kể trên, mà phải quay cách biện chứng, hiểu ý niệm triết lý mang tính chất trực cảm nguyên sơ văn minh cổ xưa, trực tiếp gián tiếp nhờ bồi bổ thêm kết hợp với nguồn sức sống tư khoa học mà có nội dung mới, chất lượng mới, sức mạnh mới, phát triển mới, đặc biệt ứng dụng thực tiễn hoàn toàn sống Những ý niệm vũ trụ, nhân sinh văn minh cổ đại có tương đồng với tư tưởng chủ đạo số lý thuyết khoa học đại tự nhiên xã hội phát nhiều ; phần lớn ý niệm truyền lại rải rác có hệ thống triết thuyết phương Ðông Ðạo học, Dịch học, Phật học, , tư tưởng triết gia Hy lạp, v.v Những ý niệm có tương đồng rõ ràng với ý tưởng chủ đạo "tư hệ thống" đại mà ta bắt gặp phổ biến quan điểm nhìn nhận vũ trụ toàn thể tách rời, tất đơn vị cấu thành tượng sinh từ chúng tác động qua lại với nhau, chúng Phan Ðình Diệu, Tư hệ thống đổi tư 89 hiểu đơn vị độc lập mà phần hữu liên thuộc lẫn toàn thể ; tự nhiên xã hội tính chất hoạt động thành phần riêng lẻ định tính chất hoạt động toàn thể, mà ngược lại, toàn thể xác định tính chất hoạt động riêng lẻ; tinh thần có hoà hợp tách rời tâm vật, tinh thần vật chất, cá nhân vũ trụ, ; tính toàn thể thể sinh thành biến hoá phối hợp tương tác thuộc tính đối lập để tạo nên muôn mặt đổi thay giới muôn vẻ tương đối nhận thức chân lý, nguyên học thuyết "trung dung" tiến hoá vũ trụ sống nhân sinh, v.v Trong văn minh cổ đại, người nhận thức chủ yếu qua trực cảm, kinh nghiệm, quan sát mô tả; trí tưởng tượng tiềm giao cảm kỳ diệu thông qua mối cảm thông hài hoà với vũ trụ cho người ý niệm sâu sắc chất giới, ý niệm lĩnh hội mà không cần giải thích, truyền thụ niềm tin, lời giáo huấn, tín điều tôn giáo Ðể ý niệm có nội dung "khoa học", giúp ta phát triển hệ thống tri thức cần cho sống đại ngày nay, người phải trải qua nhiều chặng đường phát triển nhận thức, đặc biệt phát triển phương pháp khoa học, dù giai đoạn lịch sử dài phương pháp khoa học có điều kiện thích nghi với tư giới mà theo nghĩa "đối lập" với tư hệ thống Vì vậy, để hiểu rõ vai trò tác động tư hệ thống giai đoạn phát triển nhận thức nay, ta cần có hiểu biết đắn trình phát triển phương pháp khoa học, thân khoa học vận động giới, ảnh hưởng to lớn tư giới nhận thức nói chung II Khoa học chuyển động tư giới Nhận thức khoa học khoa học vận động giới Một cống hiến lớn triết gia Hy lạp cổ từ kỷ thứ trước Công nguyên đề xuất số điều để phát triển phương pháp nhận thức mà sau ta gọi phương pháp khoa học, là: 1) nêu loại câu hỏi có chủ định để tìm hiểu tính chất 90 THỜI ÐẠI số vũ trụ, 2) tìm câu trả lời mà không cần viện đến thần linh nguyên nhân tượng tự nhiên, 3) phát triển hệ thống hình thức cho việc tìm kiếm chứng minh Sau đó, vào kỷ trước C.N., Aristote phát triển hệ thống hình thức lôgích làm sở cho phương pháp suy luận chứng minh, đồng thời nêu số nguyên lý áp dụng rộng rãi cho nhiều ngành từ sinh học, vũ trụ học, khí tượng, thiên văn, thần học, tin qua quan sát kinh nghiệm, dùng qui nạp suy diễn lôgích thu tri thức để hiểu chất vật Vào thời kỳ đó, người chưa có công cụ để tiến hành thực nghiệm, nên Aristote coi suy luận định tính chủ yếu, xem người quan sát mô tả mà đạt hiểu biết chất vật có tham gia tích cực tự nhiên thông qua mối liên kết vật chất tinh thần, trí tuệ2 Những cống hiến Aristote góp phần hình thành nhiều ngành khoa học tự nhiên (dù có tri thức cụ thể sau chứng tỏ không quan niệm vị trí trung tâm đất quan niệm phân chia thực thể trái đất với thực thể vũ trụ); riêng hệ thống lôgích phát triển Aristote thời ngày tảng chủ yếu phương pháp suy luận khoa học đại Tuy nhiên, sau thời đại huy hoàng văn minh cổ Hy lạp, châu Âu chìm ngập triền miên thống trị đế quốc La mã, nhiều kỷ đen tối, cho đến cuối kỷ 16 sang đầu kỷ 17, tư tưởng khoa học phương pháp khoa học nói có điều kiện để phát huy tác dụng thời đại "khoa học đại", khởi đầu khẳng định Galilei tính đắn lý thuyết Copernicus "quả đất quay xung quanh mặt trời", khẳng định tính chất thuyết lý mà quan sát thực nghiệm với việc sử dụng kính viễn vọng ông xây dựng từ năm 1609 Ðồng thời, Galilei đề xuất lý thuyết học để nghiên cứu chuyển động, với ý tưởng xem nguyên nhân chuyển động lực tác động, lý thuyết xây dựng sở hệ thống khái niệm vận tốc, gia tốc, thời gian, khoảng cách, , sử dụng mô hình toán học phương pháp suy luận toán học Những phát minh Galilei mặt chấm dứt ảnh hưởng thuyết địa tâm quan niệm vũ trụ khép kín Aristote thống trị lúc đó, mặt khác coi trọng phương pháp suy luận lôgích Aristote đưa thêm vào nội Phan Ðình Diệu, Tư hệ thống đổi tư 91 dung cho phương pháp khoa học quan trọng nghiên cứu thực nghiệm, bắt đầu có công cụ để thực khảo sát thực nghiệm kính viễn vọng Vì vậy, người đời sau xem Aristote người đưa khoa học đến cho nhân loại, Galilei người cha khoa học đại Bộ khung lý thuyết Galilei đề xuất sau Newton vĩ đại (sinh vào năm Galilei mất, 1642) lấp đầy nội dung phát minh luật hấp dẫn vũ trụ định luật chuyển động, với phát minh phép tính vi phân tích phân (đồng thời với Leibniz) làm sở cho phương pháp toán học để nghiên cứu chuyển động Như móng cho khoa học chuyển động (cơ học) xây dựng hoàn chỉnh với định luật vận động làm tiên đề với công cụ suy luận toán học làm phương pháp phát triển chủ yếu, loài người bước vào thời đại với niềm tin vào khả nhận thức cải tạo thiên nhiên Lời tuyên bố trước Galilei "Cuốn sách Tự nhiên viết ngôn ngữ toán học", sau phát minh tuyệt vời Newton, coi điều khẳng định Cơ học, ngành khoa học tự nhiên xây dựng với hai phương pháp nghiên cứu chủ yếu lý thuyết (suy luận lôgích toán học sở định luật bản) thực nghiệm, phát triển nhanh chóng, tác động mạnh mẽ đến thay đổi phát triển nhiều ngành khoa học tự nhiên khác, có ảnh hưởng to lớn cách nhận thức người kiểu tư mà ta thường gọi tư giới Tư giới - đặc điểm Cho đến kỷ 16, quan niệm Aristote giới tự nhiên có linh hồn có vai trò tích cực giúp người nhận thức quan sát mô tả thông qua mối liên cảm vật chất tinh thần phổ biến triết học tự nhiên Quan niệm chia sẻ với quan niệm chủ nghĩa tự nhiên thời Phục hưng tin tự nhiên có linh hồn sống với huyền bí mà trí tuệ người không lý giải Chỉ đến kỷ 17, sau phát minh Kepler Galilei, người ta bắt đầu phát khả hiểu vận động tự nhiên vũ trụ phương pháp khoa học mà không thiết phải viện đến liên cảm huyền bí trí tuệ người tinh thần hay linh hồn tự nhiên Một tư mới, tư giới, nhận thức tự nhiên bắt đầu hình thành phát triển nhanh chóng 92 THỜI ÐẠI số Người đại diện có ảnh hưởng tư giới Descartes, nhà toán học triết học lỗi lạc kỷ 17 Ðối lập với quan điểm Aristote, chủ nghĩa giới đề-các tách rời vật chất khỏi tinh thần, trí tuệ, xem tự nhiên máy mà trí tuệ hiểu Bộ máy (mà phổ biến lúc đồng hồ) trở thành ẩn dụ (metaphor) chủ yếu cho liên tưởng nhận thức tự nhiên, sau cho đối tượng khác nhận thức thể sống hệ thống kinh tế, xã hội Cùng với tách rời phân biệt chủ thể khách thể (hay đối tượng) nhận thức Nhận thức đạt phương pháp khoa học; trực cảm trí tuệ cho ta số tri thức ban đầu định luật qui tắc phép diễn dịch, sau thực suy luận diễn dịch cho ta tri thức khác Các tri thức có tính đắn cách chắn, lôgích với giá trị nhị nguyên tính chân lý phổ biến (trong phán đoán phải hoặc sai, sai phải phân biệt rạch ròi) Ðược xem máy đối tượng phức tạp phân tích thành thành phần đơn giản hơn, cách đơn giản lần ngược lên bậc cao ta hiểu đối tượng phức tạp Về việc nhận thức chân lý trực cảm trí tuệ lực suy luận, Pascal cho có chân lý cảm nhận từ tâm (vérité par le cœur) chân lý thu suy luận (vérité par la raison)3, thuộc vào loại thứ chân lý như: có ba chiều không gian, số vô hạn, v.v , thuộc vào loại thứ hai chân lý như: không số phương gấp đôi số phương khác, ; vô ích suy luận đòi hỏi tâm chứng minh cho nguyên lý mà có được, tâm đòi hỏi suy luận cảm nhận chân lý mà suy diễn Quan điểm phân tích Pascal xem trọng, ông viết: Không thể biết phận mà toàn thể, lại biết toàn thể mà phận Một đặc điểm tư giới quan niệm tính thực không gian tuyệt đối thời gian tuyệt đối độc lập vật thể, tất định luận quan hệ nhân tượng Về vấn đề này, vào năm 1814 Laplace có phát biểu luận đề tiếng: "Một trí tuệ, thời điểm biết tất lực mà tự nhiên chịu tác động biết vị trí tương ứng thực thể tạo nên nó, có đủ Phan Ðình Diệu, Tư hệ thống đổi tư 93 khả phân tích tất số liệu theo công thức chuyển động cho vật thể vũ trụ nguyên tử bé nhỏ; trí tuệ chẳng có bất định, tương lai khứ rõ trước mắt "4 Tất định luận Laplace đồng thời khẳng định tính đối xứng thuận nghịch thời gian tuyệt đối! Trong thời gian dài, mô hình toán học sử dụng để mô tả quan hệ nhân phần lớn tuyến tính qui tuyến tính ; mô vừa thích hợp với quan điểm phân tích (một hệ tuyến tính phân tích hợp thành nhiều hệ tuyến tính cỡ bé hơn), vừa phù hợp với tính chất quan hệ nhân tương ứng với biến đổi đặn liên tục (thay đổi đầu tỷ lệ với thay đổi đầu vào) ; công cụ toán học dùng để nghiên cứu mô hình tuyến tính tương đối đơn giản, phát triển sớm hoàn chỉnh; mô hình tuyến tính trở thành phổ biến, tìm kiếm mô hình cho đối tượng người ta thường nghĩ đến mô hình tuyến tính xấp xỉ tuyến tính, từ hình thành nếp tư tuyến tính, xem thành phần tư giới nói chung Việc sử dụng phổ biến phương trình toán học tìm kiếm lời giải toán học theo tinh thần tất định luận đồng thời khẳng định ưu phương pháp định lượng việc nghiên cứu vận động đối tượng thực tế Sự phát triển mạnh mẽ học, vật lý học toán học kỷ tiếp theo, với mở rộng ứng dụng chúng nhiều ngành khoa học khác, đặc biệt việc phát triển công nghệ hình thành sản xuất công nghiệp, củng cố tăng cường vị trí khoa học, với vị trí tư giới với quan điểm chủ yếu nói nhiều lĩnh vực nhận thức Ảnh hưởng tư giới lịch sử phát triển nhận thức Cuộc cách mạng khoa học khởi đầu từ kỷ 17 dẫn đến phát minh kỹ thuật công nghệ, làm tảng cho hình thành phát triển sản xuất kinh tế công nghiệp, đưa nhân loại từ hàng nghìn năm văn minh nông nghiệp bước sang thời đại văn minh công nghiệp Trong thời đại đó, từ cuối kỷ 19 đến nay, có biết kỹ thuật công nghệ phát minh, loại máy móc sản xuất để phục vụ sống người Tất kỹ thuật máy móc mà người tạo hoạt động theo 94 THỜI ÐẠI số nguyên lý định luật mang tính tất định, tuân thủ qui tắc định lượng xác Nếu nhận thức người hiểu biết định luật, qui tắc vậy, người lực "tư giới", có kỹ thuật, công nghệ máy móc ta có có Những thành tựu tuyệt vời khoa học vận động giới việc ứng dụng toán học có tác động làm cho khoa học cho quan điểm tư giới thâm nhập có ảnh hưởng to lớn đến phát triển nhiều ngành khoa học nhiều lĩnh vực nhận thức khác Cách nhìn đối tượng "bộ máy", vận hành theo nguyên tắc giới, tuân theo định luật nhân mang tính tất định nhị nguyên, cách nhìn phổ biến lĩnh vực sống kinh tế xã hội ; hình ảnh ẩn dụ "bộ máy" trở thành quen thuộc liên tưởng, người ta nói đến máy hô hấp, máy tuần hoàn, thể sống, máy hành chính, máy quản lý, máy lãnh đạo, tổ chức kinh tế xã hội, v.v Cách tiếp cận phân tích giúp người ta sâu nghiên cứu thành phần ngày vật chất, sống, kinh tế xã hội, v.v , nghiên cứu phân tích mặt cho ta nhiều hiểu biết sâu sắc cấu trúc thành phần nhiều loại đối tượng khác Người ta tìm kiếm mô hình để mô tả quan hệ thành phần liên quan, tất nhiên theo tư giới quen thuộc mô hình tìm kiếm trước hết thường mô hình toán học tất định, tuyến tính, Có thể nói, ảnh hưởng tư giới, việc ứng dụng toán học học, có tác động tích cực đến phát triển nhiều ngành khoa học, đưa ngành vượt hạn chế phương pháp quan sát mô tả quen thuộc để tiếp cận khả "lý thuyết hoá" phát triển công cụ suy luận diễn dịch Tuy nhiên, điểm bắt đầu nhận hạn chế tư giới Nếu vận động giới vật thể qui mô thông thường, có mô hình lý tưởng dựa định luật định luật Newton hấp dẫn chuyển động, định luật có độ xác định lượng sức tưởng tượng, độ xác mà nhiều nhà khoa học xem "phi lý"5, tiếc thay, cần xa chút sang lĩnh vực học chất lỏng, vật lý chất rắn, thuỷ khí động học, sau học lượng tử, định luật mà Phan Ðình Diệu, Tư hệ thống đổi tư 95 ta có thiếu dần xác tất định, xa sang lĩnh vực sinh học, sinh thái học, khoa học kinh tế xã hội, "qui luật" mà người phát thêm tính tất định xác, qui luật có tính chất gần mang tính thống kê Và vậy, xem tư giới có tác dụng phổ biến, kết luận "khoa học" mang tính giới chân lý đến nhận thức sai lầm, điều chưa xẩy Tư giới có ảnh hưởng to lớn cách suy nghĩ nhận thức người nhiều mặt sống đời thường Ở đây, ta phủ định yếu tố tích cực ảnh hưởng Tư giới, giai đoạn dài lịch sử, đồng nghĩa với tư khoa học, việc tiếp nhận tư khoa học sống tiến to lớn nhận thức loài người Với tư khoa học, người rèn luyện lực phán đoán suy luận, phân tích tổng hợp, qui nạp diễn dịch, v.v cần thiết cho nhiều loại hoạt động sống Tuy nhiên, giới xã hội phức tạp, ngày phát triển đa dạng, có đổi thay biến động, mà xem quan điểm tất định, cách nhìn nhị nguyên đúng, vận dụng cách cứng nhắc, có dẫn đến nhận thức sai lầm hành động thất bại điều khó tránh khỏi III Khoa học hệ thống tư hệ thống Nhận thức khoa học trước phức tạp giới Với tư giới, giới ta giới vật chất, định luật Newton cho ta khả xác định xác quan hệ vận động, ta có đủ công cụ toán học để dựa định luật mà mô tả vận động đối tượng nghiên cứu, phân tích lý giải phương pháp toán học, ta hiểu hành vi đối tượng nhiều lĩnh vực khác Chính ý tưởng kích thích phát triển mạnh mẽ giải tích toán học (lý thuyết hàm số, tính vi tích phân, phương trình vi phân thường đạo hàm riêng, hình học giải tích vi phân, ) hai kỷ 18 19 Tuy nhiên, dùng công cụ toán học đó, đặc biệt phương trình vi phân, để xây dựng mô hình tương đối dễ, để tìm lời giải cho phương trình vi 96 THỜI ÐẠI số gọi liên hệ ngược), tính nội cân bằng, tính tổ chức tự tổ chức, hệ thống ; đồng thời đề xuất nhiều loại mô mô hình hệ động lực (mô tả phương trình vi phân sai phân), mô hình ôtômat ôtômat mạng, mô hình mạng nơ-ron hình thức, để khảo sát tính chất hành vi ổn định, cân bằng, khả tự tái sản sinh, tự tái tổ chức, v.v Bài toán điều khiển, hệ thống điều khiển, quan trọng lý thuyết ứng dụng thực tiễn, vấn đề tập trung nghiên cứu nhiều thập niên vừa qua Ðối tượng khoa học hệ thống hệ thống phức tạp, khoa học chưa có định nghĩa thức cho thân khái niệm hệ thống phức tạp Tuy nhiên, theo quan niệm chung hệ thống phức tạp trước hết phải hệ thống mà thuộc tính hành vi hiểu toàn thể, phản ánh tính hợp trội qua quan hệ tương tác hệ ; hệ phải phi tuyến (chứa nhiều quan hệ không tuyến tính, làm cho hệ thống không qui giản tổng gộp (aggregation) đơn giản thành phần), có hành vi không ổn định, không tiên đoán được, có biến động thất thường trật tự (có tổ chức) phi trật tự, vừa tất định lại vừa hỗn độn, ngẫu nhiên, v.v Trong nhiều vấn đề mà khoa học hệ thống quan tâm, có hai loại vấn đề bật: là, từ đâu sinh nhiễu loạn, hỗn độn, ngẫu nhiên ; hai là, lực hợp trội hệ thống đưa hệ thống từ hỗn độn trật tự (hay sáng tạo trật tự mới), nói cách khác hệ thống có khả tự tổ chức hay không? Các vấn đề chủ đề lý thuyết hỗn độn (chaos theory) lý thuyết phức tạp (complexity theory) phát triển mạnh vài ba thập niên gần Lý thuyết hỗn độn nghiên cứu hành vi bất thường hệ động lực phi tuyến ; cách sử dụng công cụ toán học (từ phương pháp mà Poincaré đề xuất vào cuối kỷ 19 đến kết đặc sắc nhóm Kolmogorov vào năm 60 kỷ 20) kết hợp với mô thực nghiệm đồ hoạ máy tính phát tượng "kỳ lạ" có hệ phi tuyến đơn giản tuân theo luật tất định lại có hành vi bất thường tiến đến tập hút lạ hỗn độn8, từ suy hỗn độn (bất định, ngẫu nhiên) nẩy sinh từ vận động theo luật tất định Cái hỗn độn gọi hỗn độn tất định, có đặc trưng là: hành vi hệ thống phụ thuộc nhạy cảm vào điều kiện ban đầu, trạng thái mà hệ thống bị hút 102 THỜI ÐẠI số đến nhiều vô hạn, xuất cách hỗn độn, làm cho hành vi hệ thống không tiên đoán được9 Mặt khác, hình ảnh thực nghiệm đồ hoạ máy tính cho phép ta "nhìn thấy" hình dung dạng hình vận động toàn thể hệ phi tuyến, đó, cảm nhận có trật tự toàn thể ẩn sau vô trật tự diễn cách hỗn loạn chuyển biến trạng thái tức thời Khả "nhìn thấy" tư kết kết hợp hài hoà phương pháp định lượng toán học suy luận định tính thông qua đồ hoạ máy tính Dĩ nhiên, phát "hỗn độn tất định" chưa có nghĩa biết nhiễu loạn hỗn độn tự nhiên sinh từ đâu, mà biết khả là: từ luật tất định đơn giản có tương tác phi tuyến dẫn đến hành vi mà nhận thức ta hỗn độn, không tiên đoán được10 Mặt khác, hành vi hệ thống mở phi tuyến tiến dần tới tình trạng hỗn độn tức hệ thống vào trạng thái xa cân bằng, thời điểm (toán học thường gọi điểm kỳ dị, điểm rẽ nhánh, ) cấu trúc cũ hệ có nguy bị phá vỡ hệ đứng trước nhiều hướng thay đổi, tình hệ nhậy cảm với tác động bên mà lại yếu tố bên mà tự xác định hướng thay đổi, nên hệ tan rã hỗn loạn, nhảy lên mức cấu trúc có tính trật tự cao hơn, tinh tế hơn, không tiên đoán ; điều làm nên mà ta gọi lực tự tổ chức hệ thống mở, phi tuyến trạng thái xa cân bằng, trạng thái thường gọi bên bờ hỗn độn (at the edge of chaos) Prigogine gọi cấu trúc cấu trúc tiêu tán (dissipative structures)11, so với cấu trúc cũ đơn giản mà chúng thay (đặc biệt tượng lý-hoá), cấu trúc đòi hỏi nhiều lượng (tiêu tán lượng) để trì bền vững chúng Như vậy, khoa học hệ thống phức tạp cho ta thấy từ vận động theo luật tất định hệ phi tuyến có hành vi dẫn đến hỗn độn, bất định; ngược lại, từ hỗn độn (hay bên bờ hỗn độn) hệ có khả tự tổ chức để chuyển sang trật tự có tính tổ chức cao Những khả xuất hỗn độn từ trật tự tất định, ngược lại, khả sáng tạo, phát sinh trật tự tổ chức từ hỗn độn (hay bên bờ hỗn độn) ngày nhận thức tượng phổ biến hệ thống thực tế tự nhiên xã hội, Phan Ðình Diệu, Tư hệ thống đổi tư 103 việc nghiên cứu khoa học hỗn độn trật tự (tổ chức) có ý nghĩa to lớn, nhiều người xem khoa học (new science), khởi đầu cách mạng khoa học Khoa học hệ thống, với nội dung đề cập trực tiếp đến vấn đề phức tạp vốn chất thực tế, với phương pháp không bó hẹp khuôn khổ tư giới, đời thập niên gần chắn phát triển mạnh kỷ mới, giúp cho nhận thức đầy đủ hơn, có cách ứng xử thông minh hơn, hài hoà môi trường phong phú, đa dạng, đầy trắc trở, biến động thiên nhiên sống người Tư hệ thống cách nghĩ giới Thế giới tự nhiên sống vốn phức tạp Các nhà hiền triết Ðông Tây cổ xưa tìm cách thâm nhập vào phức tạp thứ lực phát mang tính trực cảm trí tuệ, sáng tạo nên triết thuyết đầy trí tưởng tượng huyền bí, chứa nhiều ý tưởng sâu sắc, củng cố niềm tin mà va chạm với thử thách thực nghiệm mà thời chưa có Rồi kỷ nguyên khoa học "hiện đại" tới, với việc phát định luật tự nhiên với phương pháp thực nghiệm Khoa học loại bỏ không qua thử thách thực nghiệm không suy từ định luật Nhưng định luật cho ta biết số quan hệ qui giản, thực nghiệm cho phép thử lại số tương tác giản đơn, để hiểu tượng phức tạp ta tìm cách phân tích thành số lớn phận với tương tác đơn giản Nhưng rồi, lời triết gia A.N.Whitehead, "tự nhiên không đến với ta ta nghĩ nó", khoa học, tinh thần qui giản giới luận, với việc "làm sạch" tự nhiên "hất đổ đứa bé với chậu nước tắm"! Ta trở lại đối mặt với tự nhiên vốn có, đầy phức tạp, bí ẩn, hỗn độn, ngẫu nhiên, mà dường an trật tự siêu nhiên Cũng khởi đầu từ giới vật chất (những vấn đề giới vi mô vũ trụ), nhu cầu nhận thức phức tạp chất nhanh chóng lan sang lĩnh vực khác sống đời thường, sinh học, kinh tế, trị, xã hội Thiên nhiên sống có đối tượng cũ đòi hỏi nhận thức mới, có nhiều đối tượng qua nhiều biến động phát triển (đặc biệt kinh tế, xã hội) lại đòi hỏi 104 THỜI ÐẠI số nhận thức mà ta không giữ cách nhìn cũ, cách hiểu cũ tư giới Phức tạp, trước hết qui giản về, phân tích thành, đơn giản Phức tạp toàn thể tách chia Hiểu phức tạp phải hiểu hệ thống tính toàn thể Tư hệ thống cách tư theo tinh thần Tư hệ thống có sở khoa học hệ thống, không đồng với thành tựu đạt khoa học hệ thống Như trình bày sơ lược phần trên, khoa học hệ thống phát triển chưa lâu, phát nhiều vấn đề, mở nhiều đường tìm kiếm chưa phải có cách lý giải khoa học cho vấn đề đặt Tư hệ thống đại, vận dụng tư tưởng thành tựu khoa học hệ thống, đồng thời tiếp thụ tinh hoa dòng tư truyền thống, nhằm hình thành phát triển cách nhìn mới, cách nghĩ mới, từ đó, cách xử mới, trước phức tạp thiên nhiên đời Dưới ta tóm lược (không đầy đủ) số đặc điểm tư hệ thống Ðặc điểm chủ yếu tư hệ thống cách nhìn toàn thể12 cách nhìn toàn thể mà thấy thuộc tính hợp trội hệ thống Các thuộc tính hợp trội toàn thể mà thành phần có Tình yêu, hạnh phúc, thành đạt, thuộc tính người toàn thể, phận người Cũng vậy, dân chủ, bình đẳng, thuộc tính xã hội, thuộc tính người xã hội Hợp trội sản phẩm tương tác, qua tương tác mà có cộng hưởng tạo nên giá trị cao tổng gộp đơn giản giá trị thành phần Ðể tạo nên thuộc tính hợp trội có chất lượng cao hệ thống, phải can thiệp vào quan hệ tương tác, vào hành động thành phần Ðồng thời cần ý tiến hoá, qua việc tham gia tương tác thành phần góp phần tạo nên tính chất hợp trội hệ thống, mặt khác, tính chất hợp trội hệ thống làm tăng thêm phẩm chất thành phần Trong hệ thống thực tế, có nhiều loại tương tác khác nhau, có tương tác qua trao đổi vật chất lượng hệ vật lý, có tương tác chủ yếu qua trao đổi thông tin (và tri thức) hệ văn hoá-xã hội ; tương tác phải mô tả thứ ngôn ngữ đó, mô hình toán học, mô hình lôgích, mô hình Phan Ðình Diệu, Tư hệ thống đổi tư 105 thông tin cybernetic (với quan hệ vào-ra vòng phản hồi), mô hình văn hoá-xã hội (với quan hệ mô tả cách định tính), v.v Hệ thống có tương tác bên trong, khác với hệ kín thường xét đến học vật lý, hệ thống thực tế sinh học, sinh thái, kinh tế xã hội hầu hết hệ mở, nghĩa có tương tác với bên ngoài, với môi trường Hành vi hệ mở hiểu bối cảnh tương tác với môi trường Ðể "quản lý" hệ thống phát triển, điều quan trọng phải hiểu mối tương tác với môi trường, cần nhớ môi trường có yếu tố ta điều khiển được, có nhiều yếu tố mà ta điều khiển Tài người lãnh đạo hay quản lý chỗ sở hiểu biết tích luỹ mà điều khiển tốt điều khiển được, gây ảnh hưởng đến mà không điều khiển được, cố cảm nhận mà không gây ảnh hưởng Tính có mục tiêu đặc điểm quan hệ thống phức tạp Có mục tiêu, có mục tiêu biết trước, xác định từ đầu Có thể có mục tiêu, mà có nhiều mục tiêu đồng thời Vì hệ mở, hoạt động môi trường, nên muốn đạt mục tiêu cần biết mục tiêu người, đối tác Biết để cố "gây ảnh hưởng đến mà không điều khiển được" Mục tiêu đối tác, nói dễ hiểu, mà đối tác thích Mà thích người dễ hiểu Có thích hợp lẽ, ta hiểu suy luận lý Có thích theo cảm hứng, lại có thích theo thị hiếu phù hợp với văn hoá đó, ta dùng lý lẽ lôgích mà hiểu Không thể áp đặt thích cho người, suy bụng ta bụng người ; mà phải trực cảm tế nhị nghiên cứu công phu để hiểu lẽ mà họ làm việc họ làm, họ thích họ thích, từ cảm nhận lý mục tiêu đối tác môi trường, tuỳ mà xác định giải pháp thích nghi Các lý thuyết điều khiển tối ưu, lý thuyết trò chơi, thích hợp cho số lớp hệ có mục tiêu đơn giản; ngày nay, "điều khiển" hệ thích nghi phức tạp với nhiều tác tử (agents) loại toán có ý nghĩa thời sự, khó giải phương pháp hình thức, hẳn cần nhiều cách tiếp cận để nghiên cứu 106 THỜI ÐẠI số Tính đa chiều (multidimensionality), hay gọi đa thứ nguyên, đặc điểm cốt yếu tư hệ thống Trong giới mà ta sống, hệ thống tự nhiên xã hội luôn tồn khuynh hướng đối lập nhau, xu trái ngược nhau; có đối lập dẫn đến đối kháng cực đoan đòi hỏi một còn, phổ biến, mà phổ biến khuynh hướng đối lập không loại trừ nhau, chung sống tương tác với đấu tranh thoả hiệp, tạo nên quan hệ bổ sung, trạng thái với chất lượng cho phát triển Ngày xưa, Lão tử viết Ðạo đức kinh: "thiên hạ biết tốt tốt, có xấu ; biết lành lành, có chẳng lành ; Bởi vậy, có với không sanh, khó dễ thành, dài ngắn hình, cao thấp chiều, "13 Phép biện chứng tư hệ thống nói rõ hơn, không lẽ tồn thuộc tính đối lập, mà tương tác mặt đối lập, chuyển hoá mặt với nhau, để sáng tạo nên chất lượng cao trình phát triển hệ thống Theo nhà điều khiển học Ackoff, "các phần không chấp nhận riêng rẽ tạo nên toàn thể chấp nhận được"14 Chẳng hạn, riêng kỷ luật hay riêng tự không tạo thành xã hội tốt, xã hội lành mạnh, vừa có kỷ luật, vừa có tự Tất nhiên, đa chiều không thiết có đối lập Ða chiều có nhiều khác nhau, nhiều cách nhìn, cách hiểu khác đối tượng Quan điểm đa chiều tư hệ thống cố gắng phát giống khác nhau, khác giống Tìm giống khác khoa học, hướng tới phổ biến, có tính qui luật ; tìm khác giống nghệ thuật, hướng tới phong cách riêng, sắc thái riêng cảm thụ Cả hai cần thiết bổ sung cho để sáng tạo nên chất lượng phong phú sống Ða chiều cách nhìn nhiều mặt, nhiều cấp độ tìm hiểu hệ thống Một lý thuyết loại hệ thống phản ánh cách hiểu định mặt cấp độ xem xét Cần tránh việc áp đặt lý thuyết cụ thể xem chân lý tuyệt đối hệ thống đó, mà nên xem lý thuyết có giới hạn giải thích định Ðặc biệt, hệ thống kinh tế xã hội, nhiều lý thuyết trước xây dựng theo mô hình giới, tất định, Phan Ðình Diệu, Tư hệ thống đổi tư 107 không thích hợp với phát triển đại, cần xem xét lại theo quan điểm đa chiều nói trên15 Như trình bày phần trước, hệ thống phức tạp có quan hệ phi tuyến Nếu hệ thống có mô hình toán học, mô hình có quan hệ toán học không tuyến tính định nghĩa cách xác, mô hình toán học ta hiểu phi tuyến quan hệ phụ thuộc đặn thay đổi nguyên nhân hệ Tính phi tuyến phổ biến hệ thống phức tạp Chính tính phi tuyến mà hành vi hệ thống có bất thường, phụ thuộc nhậy cảm vào đổi thay bé điều kiện ban đầu, từ ổn định chuyển sang bất ổn định, từ trật tự chuyển sang phi trật tự hỗn độn Mặt khác, hệ thống vào trạng thái xa cân bằng, tới "bên bờ hỗn độn", lúc có bước nhảy đột biến đến trật tự có tính tổ chức cao Có thể có khả năng, khả cụ thể không tiên đoán ta gặp tình khác chất so với hệ thống cân ổn định Trong cân ổn định ta tiên đoán lập kế hoạch, đây, dự phóng tiên đoán xác lập kế hoạch trước, ta phải chuẩn bị ứng phó với nhiều xử trí cách linh hoạt, thích nghi với diễn biến cụ thể tình hình Bước nhảy đưa ta đến đâu tuỳ mẫn cảm lựa chọn cách sáng tạo linh hoạt người tham gia Thế giới không tuyến tính, tư phi tuyến đòi hỏi người phải sẵn sàng đối phó với điều chưa biết, chưa gặp, với bất định bất ổn định, lực thích nghi, sáng tạo mà tìm từ bất định, bất ổn định hướng tới trật tự Ta biết kinh tế đại có nhiều yếu tố tuân theo quan hệ phi tuyến với chế tự tăng cường, với vòng phản hồi dương, tạo nên bất ổn định thường xuyên trồi sụt thất thường ưu cạnh tranh, môi trường giữ cách quản lý cũ kế hoạch hoá mà phải tự chuẩn bị cho lực thích nghi, thường xuyên sáng tạo, linh hoạt để phản ứng nhanh với biến động không bỏ lỡ thời cơ16 Những điều trình bày kể tư hệ thống góp phần giúp ta có cách nhìn mới, cách nghĩ hệ thống phức tạp Có điều có khoa học rõ ràng, nhiều điều 108 THỜI ÐẠI số chưa có lý giải khoa học đủ sức thuyết phục Khoa học ngày cố mở rộng khả cho phương pháp nghiên cứu để bao quát thêm chân trời nhận thức Nhưng có giới hạn cho khoa học hay không? Từ năm 1936, Max Planck, nhà vật lý sáng lập học lượng tử, viết: "Khoa học [ ] có nghĩa cố gắng không mệt mỏi phát triển tiến liên tục nhằm hướng tới mục đích mà trực giác thơ mộng nắm bắt trí tuệ không hiểu thấu hoàn toàn"17 Cái phức tạp, đa dạng phong phú thiên nhiên sống, trải qua nhiều kỷ trước nhận thức khoa học người cảm nhận qua trực giác thể ngôn ngữ thơ ca, âm nhạc, hội hoạ, nghệ thuật nói chung Và đây, sau kỷ khoa học phát triển công cụ chủ yếu nhận thức giới, dù khoa học mạnh hết, mạnh mà tự hiểu hạn chế mình, nên lại cần đến hỗ trợ nghệ thuật để nắm bắt mà hiểu thấu hoàn toàn Phải lúc khoa học nghệ thuật đạt đến trình độ chín muồi không tách bạch, phân chia, liên kết hỗ trợ giúp người thấu hiểu cảm nhận vẻ đẹp phong phú biến hoá phức tạp tự nhiên đời IV Trở lại với vấn đề đổi tư Ðôi mắt cho thám hiểm Ta lược qua số nét trình phát triển tư duy, hy vọng qua việc trình bày ta hình dung phần yêu cầu đổi tư việc nhận thức thực tiễn Từ vài thập niên gần đây, người ta nói nhiều đến cáo chung tất định luận, qui giản luận, kết thúc chắn, v.v , với ý nghĩa đòi hỏi kết thúc thống trị độc tôn tất định luận, qui giản luận, quan niệm tính chân lý chắn (certainty) qui luật, , nói gọn lại tư giới khoa học Niềm tin vào tính đắn tuyệt đối tri thức khoa học bị lung lay, ngày ta nhận thấy thực tế vô phức tạp, mô hình khoa học mà ta sử dụng cho thực tế qúa sơ lược đơn giản, phương pháp khoa học mà ta có bất cập việc nhận thức chất phức tạp muôn màu muôn vẻ thực tế Phan Ðình Diệu, Tư hệ thống đổi tư 109 Và từ nhận thức người lại phải bắt đầu hành trình thám hiểm mới, ta mượn lời nhà văn Pháp Marcel Proust (trong La Prisonnière), "một thám hiểm thật không chỗ tìm kiếm vùng đất mà chỗ có đôi mắt mới" Cũng vùng đất cũ, thiên nhiên sống ấy, cần thám hiểm đôi mắt trí tuệ tâm thức người Phải tư hệ thống với cách nhìn hệ thống góp phần quan trọng giúp ta có đôi mắt cần thiết đó? Sẽ nhiều thời gian phía trước cho ta tiếp tục xác định phẩm chất cần phải có cho đôi mắt mới, ta đồng tình xem tư hệ thống - tiếp tục phát triển hoàn thiện - phẩm chất cốt yếu cho đôi mắt Nhưng, đổi tư với tư hệ thống có thiết phải từ bỏ tư giới với tất định luận, qui giản luận, với phương pháp phân tích, với lập luận nhị nguyên, ? Dù cách diễn đạt nặng nhẹ khác nhau, nghĩ yêu cầu từ bỏ từ bỏ địa vị độc tôn tư giới phương pháp "khoa học" phạm trù tư đó, việc dùng tư hệ thống không loại bỏ việc vận dụng phương pháp nhận thức đó, mà trái lại, yêu cầu phương pháp phải phát triển tăng cường thêm cách sử dụng ý tưởng công cụ khoa học công nghệ đại Tư hệ thống sắc bén thêm, sâu sắc thêm, khoa học hệ thống phát triển mạnh mẽ, cung cấp thêm nhiều xác đáng Mà khoa học hệ thống, dù có phát triển cách nhìn hệ thống, có sử dụng nhiều loại mô hình khác không thiết toán học, có vận dụng kết hợp tính toán định lượng với lập luận định tính, phải dùng mô hình qui giản, phương pháp phân tích lập luận lôgích nhị nguyên, dựa vào "qui luật" tất định, nghiên cứu bất định thực chất nghiên cứu luật tất định tượng bất định Chỉ có điều vận dụng khái niệm, mô hình phương pháp đó, ta phải nhớ sản phẩm giản lược nhận thức, xấp xỉ, gần thực tế, thích hợp cho việc nhận thức số đối tượng trình tương đối đơn giản đó, số thành phần số mặt định, khó giúp ta nhận thức thực tế toàn thể phức tạp Và vậy, từ bỏ vai trò độc tôn tư giới cho phép ta không đồng lý thuyết với chân lý, lý thuyết bị bác bỏ 110 THỜI ÐẠI số sửa đổi, bổ sung giả thuyết gặp mâu thuẫn với thực tế18 Ðổi tư với tư hệ thống có nghĩa sở khoa học đại mà tiếp thu quan điểm nhận thức triết thuyết truyền thống, kết hợp tri thức khoa học với tri thức thu trực cảm, kinh nghiệm ; kết hợp khả lập luận khoa học cảm thụ nghệ thuật ; tìm kiếm thấu hiểu lý lẽ xúc động tâm hồn ; ngôn ngữ công thức, luận giải, "ngôn ngữ" trực tiếp tai nghe, mắt nhìn, nhìn vào hình ảnh mầu sắc "nhìn" sâu, "nhìn" xa tưởng tượng trực cảm trí tuệ tâm thức19 Và không kết hợp mà bổ sung cho nhau, nâng cao lực Càng có nhiều tri thức có nhiều trí tưởng tượng, ngược lại giàu tưỏng tượng thơ mộng nẩy sinh nhiều ý tưởng bất ngờ cho sáng tạo khoa học Ngày nay, người ta bắt đầu nói nhiều vai trò quan trọng loại tri thức tiềm ẩn (tacit knowledge) đời sống thực tế, có nghiên cứu cho biết loại tri thức có đóng góp không nhỏ vào kinh tế tri thức đại20 "Một thứ nguyên tâm hồn cho nhận thức", E Lazlo đề xuất21, yêu cầu thực cho nghiên cứu đại nhận thức ngày Tư sống Với công đổi mới, đất nước ta có nhiều thay đổi, nước ta thành viên tham gia ngày sâu rộng vào sống kinh tế xã hội chung cộng đồng quốc gia giới Những vấn đề đất nước giải tuỳ thuộc nhiều vào cách hiểu phát triển giới, từ mà có cách hiểu nhu cầu phát triển ta giới Thế giới trải qua giai đoạn biến chuyển phức tạp, xu trật tự vĩ mô chừng mực dự phóng được, trình vận động theo xu đầy biến động, hỗn độn, khó mà tiên đoán Trong phát triển giới, đất nước ta phát triển hội nhập sao, ta dự báo xu thế, dự đoán cụ thể đường nước bước Một xã hội hệ thống phức tạp, cách hiểu qui giản dẫn đến biện pháp qui giản khó tránh khỏi thất bại Trong bối cảnh giới biến chuyển Phan Ðình Diệu, Tư hệ thống đổi tư 111 đến kỷ nguyên kinh tế tri thức xã hội tri thức, quan hệ kinh tế, quan hệ văn hoá-xã hội ngày có vai trò quan trọng xã hội đại Ta có vấn đề chung đất nước, vô số vấn đề người, cộng đồng, doanh nghiệp, ; tất loại vấn đề tình đòi hỏi giải pháp, định tương ứng Ðổi tư để có cách nhìn, cách hiểu, cách suy nghĩ, từ có định thích hợp, yêu cầu không riêng tầng lớp nào, mà trở thành yêu cầu chung xã hội Trong tác giả chưa thể đề cập đến đề nghị cụ thể, mà xin hạn chế việc giới thiệu tư hệ thống nguồn sức sống cho công đổi tư Và phần giới thiệu sơ lược, vận dụng tuỳ thuộc chủ thể nhận thức Ngày xưa, sách Luận Ngữ, Khổng tử dạy ta: "Tri chi vi tri chi, bất tri vi bất tri, thị tri giã", triết gia ngày cho ta biết thêm đặc thù người chỗ "biết biết, ý thức có ý thức"22, đó, thực tiễn, có khả "học cách dùng biết, học cách học cần biết, học cách tin vào chưa biết"23 Về tư hệ thống, có điều biết, có điều cần biết, có nhiều điều chưa biết Và điều biết hay cần biết quan trọng bước vào thiên niên kỷ mới, người cần phải đổi tư duy, để lời mong ước E Morin Tuyên ngôn cho thiên niên kỷ mới, biến Trái đất Tổ quốc thành nơi phát triển hài hoà cho cá nhân tự phát huy thiên hướng tài mình24 * Giáo sư Ðại Học Quốc Gia Hà nội, Việt Nam Chú thích Một tác phẩm nghiên cứu tương đồng quan niệm vũ trụ triết thuyết phương Ðông cổ đại vật lý học đại phổ biến rộng rãi giới nhà vật lý học Fritjof Capra, The Tao of Physics, có dịch tiếng Việt, Ðạo Vật lý, Nguyễn Tường Bách dịch, NXB Trẻ, 2001 (bản in lần thứ ba) 112 THỜI ÐẠI số Một số điều trình bày tóm tắt học thuyết Aristote nhận thức khoa học lôgích dựa theo sách Philosophie grecque, Monique Canto-Sperber chủ biên, Presses Universitaires de France,1997 B.Pascal Pensées, trích dẫn theo Philosophes et Philosophie, tome 1, Nathan, 1992 Theo Pascal, nhận thức chân lý không "par la raison" mà "par le cœur" Cho đến khoa học chưa có lý giải thoả đáng vấn đề chất trực cảm trí tuệ hay lực nhận thức "par le cœur" Trích dẫn theo Philosophes et Philosophie, tome 1, Nathan, 1992, trang 504 Về phù hợp xác đến mức khó tưởng tượng nhiều nhà khoa học xem bí ẩn không giải thích Xem chẳng hạn, R.Thom Mathématique et théorisation scientifique, Penser les mathématiques Ed Seuil, 1982, 252-273 "Trật tự thống kê" xem loại trật tự toàn thể hệ thống có số đông phần tử với hành vi hỗn độn Trong phần sau đề cập đến lý thuyết hệ thống phức tạp, ta gặp loại hỗn độn trật tự khác liên quan đến hành vi hỗn độn khả tự tổ chức hệ thống, chủ đề khoa học phức tạp Emergence thường chuyển ngữ thành tính trội (của hệ thống) Ðể nhấn mạnh nghĩa tính trội tương tác hợp thành hệ thống từ thành phần nó, tạm dùng thuật ngữ hợp trội mong làm rõ nghĩa Tôi tạm dùng tổng gộp chuyển ngữ aggregation Hợp trội làm cho hệ thống có thuộc tính với chất lượng cao hẳn so với tổng gộp thành phần Mong bạn đọc cho biết chuyển ngữ thích hợp Một vài thuật ngữ chuyên ngành tương ứng với từ tiếng Anh sau đây: hỗn độn: chaos, tập hút: attractor, tập hút lạ: strange attractor (tập hút có dạng fractal), tập hút hỗn độn: chaotic attractor (tập hút có độ nhạy cảm hàm mũ điều kiện ban đầu nằm vùng hút tương ứng), vùng hút: basin of attraction Xem định nghĩa khái niệm sách Chaos Theory, chẳng hạn K.T.Alligood, T.D.Sauer J.A.Yorke, Chaos.An Introduction to Dynamical Systems, Springer 1996 Phan Ðình Diệu, Tư hệ thống đổi tư 113 Phát cho biết hệ thống phi tuyến hành vi trở nên phức tạp cách bất thường, không đoán trước được, xử trí chúng việc xẩy với nhịp độ đặn bình thường Tuy nhiên, điều nghĩa biến đổi nhỏ tác động ban đầu khuếch đại hiệu cách liên tục với tốc độ hàm mũ để gây nên biến động lớn theo kiểu "hiệu ứng cánh bướm", "một vỗ nhẹ cánh bướm Bắc kinh gây nên bão tố Nam Mỹ"(!) số người tưởng tượng "Hiệu ứng cánh bướm" nên hiểu ẩn dụ (metaphor) để liên tưởng đến tính chất "phụ thuộc nhậy cảm vào (những thay đổi nhỏ của) điều kiện ban đầu" (có tên gọi hiệu ứng cánh bướm tập hút hỗn độn mà Lorenz phát hịên có hình dạng hai cánh bướm!) Có thể xem Hiệu ứng bướm: có không? Raoul Robert tạp chí Scientific American, số 5, 2001 (bản dịch tiếng Việt Phạm Văn Thiều đăng Tia Sáng, số 7, 2001) 10 Người ta kể W Heisenberg (1901-1976) giường bệnh trước có nói hỏi Thượng đế hai điều: Tại có Tương đối có nhiễu loạn? Và ông thêm: Tôi tin Thượng đế có trả lời cho câu hỏi thứ (thuật lại theo J.Gleick Chaos Making a New Science, Penguin Books,1987, trang 121) 11 Khái niệm tiêu tán (dissipative) có từ kỷ 19 liên quan đến trình thoái hoá lượng theo nguyên lý thứ hai Nhiệt động học Nhưng theo I.Prigogine, tăng entropy đồng nghĩa với tăng độ trật tự nhiệt động học cân (trật tự tương thích với cấp độ lực tương tác yếu phân tử); nhiệt động học xa cân bằng, điểm xa cân tương tác hệ thống môi trường hệ từ trạng thái hỗn độn nhiệt phát sinh trật tự (hay cấu trúc) mới, cấu trúc gọi cấu trúc tiêu tán để nhấn mạnh vai trò kiến thiết trình tiêu tán việc hình thành nên chúng Ðể hiểu rõ vấn đề xin xem: Prigogine Stengers, Order out of Chaos, Man's new Dialogue with Nature, Bantam Books,1984, Nicolis Prigogine, Exploring Complexity An Introduction, W.H.Freeman and Company, 1989 12 Holistic vision Xem Ervin Laszlo The Systems View of the World A holistic Vision for our Time, Hampton Press, 1996 114 THỜI ÐẠI số 13 Theo dịch Nguyễn Duy Cần, NXB Văn học, 1992 R.L.Ackoff The art of problem solving John Wiley and Sons, 1978 15 Trong Systems Thinking: Managing Chaos and Complexity (Butterworth-Heinemann, 1999) J Gharajedaghi sở phân tích vấn đề phát triển đưa phân loại học thuyết kinh tế xã hội theo tinh thần cách nhìn đa chiều, đáng tham khảo 16 Xin xem thêm Xã hội tri thức vài suy nghĩ đường hội nhập chúng ta, Xã hội học, số 4,1998, tác giả có trình bày luật kinh tế luật tỷ suất lợi nhuận tăng, dẫn đến chế phản hồi (liên hệ ngược) dương, tạo tình trạng chuyển đổi thường xuyên bất ổn định/ổn định, phi trật tự/trật tự, khả tự tổ chức kinh tế 17 Trích dẫn theo David L Miller, Le chat de Schrödinger et l'imagination Science et Conscience, France-Culture/ Colloque de Cordoue Stock 1980, trang 323-340 18 Về tăng trưởng tri thức khoa học, tham khảo Karl R.Popper Conjectures and Refutations The Growth of Scientific Knowledge Happer Torchbooks, 1965 19 Xem T.I.Sanders Strategic Thinking and the New Science, Planning in the Midst of Chaos, Complexity and Change, The Free Press, 1998 Trong sách này, tác giả dành phần lớn nói tư hiển thị (visual thinking) công cụ tư chiến lược kinh doanh môi trường kinh tế đại 20 Tri thức ngầm ẩn (tacit knowledge) chủ đề nghiên cứu nhiều năm gần Có thể tham khảo sách I.Nonaka H.Takeuchi The Knowledge-Creating Company, Oxford University Press, 1995 Trong sách này, việc trình bày vai trò tri thức ngầm ẩn tăng lực sáng tạo doanh nghiệp (với kinh nghiệm Nhật bản), bàn kỹ việc chuyển hoá lẫn tăng chất lượng cho hai loại tri thức hiển (diễn tả ngôn ngữ) tri thức tiềm ẩn Về vai trò ngày tăng tri thức tiềm ẩn kinh tế tri thức tham khảo Candice Stevens The Knowledge-driven Economy tập The Knowledge Economy Dale Neef chủ biên, Butterworth-Heinemann, 1998 14 Phan Ðình Diệu, Tư hệ thống đổi tư 115 21 Xem E.Lazlo The Systems View of the World, sách dẫn Xem Edgar Morin La Connaissance de la Connaissance La Méthode 3, Seuil, 1986 23 Xem J Gharajedaghi Systems Thinking, sách dẫn 24 Edgar Morin Homeland Earth A Manifesto for the New Millennium Hamton Press, 1999 22 116 THỜI ÐẠI số