Soạn bài xuất dương lưu biệt của phan bội châu văn 11

Soạn Xuất dương lưu biệt Phan Bội Châu văn 11 Tháng Tám 13, 2015 - Category: Lớp 11 - Author: admin Đề bài: Soạn Xuất dương lưu biệt Phan Bội Châu văn 11 I Tìm hiểu chung Tác giả – Phan Bội Châu ( 1867 – 1940) tên Phan Văn San, hiệu Sào Nam – Quê thuộc Xuân Hòa – Nam Đàn – tỉnh nghệ An – Ông đỗ giải nguyên năm 1900 không làm quan, ông quan niệm học để lấy tri thức làm cách mạng – Năm 1904 ông lập hội Duy Tân – 1905 ông xuất dương sang Nhật – 1925 bị Pháp bắt Huế – 1940 ông qua đời – Như từ người tri thức yêu nước Phan Bội Châu trở thành người chiến sĩ cách mạng theo khuynh hướng dân chủ tư sản bước đến ngưỡng cửa cách mạng vô sản – Phan bội Châu nhận sức chiến đấu văn chương với cách mạng sáng tác văn chương – Tác phẩm tiêu biểu ông: hải ngoại huyết thư, trùng quan tâm sử, văn tế Phan Châu Trinh, Việt Nam vong quốc sử… Tác phẩm a Hoàn cảnh sáng tác: thơ viết vào năm 1905, phong trào đông du bắt đầu nổ ra, Cần Vương coi sụp đổ, Phan Bội Châu chia tay anh em đồng chí để lên đường học hỏi kinh nghiệm nhờ trợ giúp ủng hộ b Thể thơ : thất ngôn bát cú đường luật II Phân tích Hai câu thơ đầu: lí tưởng khát vọng sống cao đẹp tuổi trẻ – Nhà thơ nói chí làm trai, có nhiều nhà thơ nói chí làm trai đời chí làm trai Phan Bội Châu có riêng Đó phải lạ đời – Lạ thể không để càn khôn tự chuyển rời -> lý tưởng khát vọng sống vô tích cực – Con người tin vào số phận nhiều phó thác cho số phận Vậy mà PBC người kỉ trước lại có lý tưởng thay đổi số mệnh càn khôn -> người tri thức tiến -> Hai câu thơ đầu khái quát lên chí làm trai lý tưởng sống nhà thơ – người chiến sĩ cách mạng yêu nước Nhà thơ tự khẳng định vai trò với đất nước – Trong khoảng trăm năm đời người cần có nhà thơ – Điều có nghĩa sống trăm tuổi hết đời người không lúc nhà thơ ngưng nghỉ càn khôn tự chuyển rời – Câu hỏi tu từ vừa đề hỏi vừa thể tin tưởng nhà thơ vào hệ mai sau -> Hai câu thơ thể nhận thức trách nhiệm vai trò nhà thơ đất nước Nỗi đau nước nhà thơ – Cấu trúc song hành làm cho câu thơ thể gắn bó khăng khít – Non sông chủ quyền ham sống sợ chết làm chi nữa, sống đất nước mình, sông nô lệ chết vinh sống nhục Vậy nên phải lên đường cứu nước – Thánh hiền vừa để sách nho giáo vừa để bậc thánh hiền vắng -> câu thơ tiếng nấc nghẹn ngào nhà thơ Nhà thơ tâm lưu biệt góp thân cho đất nước quê hương – Nhà thơ muốn vượt Đại Dương theo cánh gió hoài bão cứu nước – Muôn trùng song bạc tiễn khơi -> Nhà thơ nhìn muôn trùng sóng bạc không nghĩ đến sợ hãi mà lai kích thích nhà thơ mạo hiểm đất nước III – Tổng kết Nhà thơ thể khát vọng cao mình, đồng thời nhà thơ thể trách nhiệm thân với đất nước Không thơ cỗ vũ tinh thần biết trí thức lên đường tổ quốc ... thánh hiền vắng -> câu thơ tiếng nấc nghẹn ngào nhà thơ Nhà thơ tâm lưu biệt góp thân cho đất nước quê hương – Nhà thơ muốn vượt Đại Dương theo cánh gió hoài bão cứu nước – Muôn trùng song bạc tiễn