Tìm hiểu tư duy thẩm mỹ của chủ nhân di chỉ khảo cổ học Lũng Hòa qua đồ trang sức của họ

http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN OBO OKS CO M KHOA LỊCH SỬ NIÊN LUẬN TÌM HIỂU TƯ DUY THẨM MỸ CỦA CHỦ NHÂN DI CHỈ KI L KHẢO CỔ HỌC LŨNG HỒ QUA ĐỒ TRANG SỨC CỦA HỌ MỞ ĐẦU http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN Nền văn minh sơng Hồng thành tự rực rỡ cư dân Việt Cổ buổi đầu dựng nước giữ nước Nền văn minh sơng Hồng văn minh địa Nó chuẩn bị từ văn hố tiền OBO OKS CO M sử xa xơi trực tiếp tạo thành q trình văn hố liên tục từ sơ kì thời đại đồ đồng đến sơ kì thời đại đồ sắt Theo dòng lịch sử, văn hố Phùng Ngun cội nguồn văn minh sơng Hồng Do đó, nghiên cứu văn hố Phùng Ngun nhiệm vụ quan trọng Khảo cổ học Từ nhận thức đó, tơi định chọn vấn đề nghiên cứu qua đó, cơng trình góp phần phục dựng lại nét đời sống tinh thần người Việt Cổ, đồng thời bổ sung nguồn tư liệu nghiên cứu di khảo cổ học Lũng Hồ Đến nay, chưa có cơng trình khoa học nghiên cứu vấn đề Trong “Báo cáo khai quật đợt I di khảo cổ học Lũng Hồ”, tác giả Hồng Xn Chính đơn đề cập đến vấn đề Dựa vào Báo cáo khai quật đợtI di khảo cổ học Lũng Hồ”, sở nghiên cứu di vật đồ trang sức, tơi sâu tìm hiểu vấn đề cách có hệ thống Trong q trình thực hiện, tơi sử dụng phương pháp nghiên cứu như: phương pháp thống kê, phương pháp mơ tả, phương pháp phân tích, phương pháp so sánh Tuy nhiên, tiến trình nghiên cứu điều kiện khó khăn: khơng tiếp xúc trực tiếp với vật, phần thống kê - mơ tả báo cáo khai quật khơng đầy đủ hạn chế KI L mặt kiến thức chun mơn tơi, cơng trình nghiên cứu chắn khơng tránh khỏi thiếu sót http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN NỘI DUNG TƯ DUY THẨM MỸ CỦA CHỦNHÂN DI CHỈ KHẢO CỔ HỌC OBO OKS CO M LŨNG HỒ Vài nét di khảo cổ học Lũng Hồ Địa điểm khảo cổ học Lũng Hồ thuộc thơn Hồ Loan, xã Lũng Hồ, huyện Vĩnh Tường, tỉnh Vĩnh Phúc Năm 1963, nhờ nhân dân địa phương, di khảo cổ học Lũng Hồ phát hiện, năm 1965, đội khảo cổ đạo đồng chí Hồng Xn Chinh, tiến hành khai quất đợt I di Lũng Hồ với diện tích 365m2 (Hồng Xn Chính, 1968: 1-7) Tầng văn hố di Lũng Hồ tương đối ngun vẹn Trong tầng văn hố phát triển nhiều di vật, di tích có giá trị nghiên cứu Qua xác minh nét đặc trưng di vật, di tích này, Hà Văn Tấn xếp di khảo cổ học Lũng Hồ vào giai đoạn thứ ba văn hố Phùng Ngun (Hà Văn Tấn, 1998 : 49) Tư thẩm mỹ Trên sở đời sống vật chất cư dân cải thiện trước, đẹp trở thành nhu cầu khơng thể thiếu Người ta khơng lo ăn, mặc mà ý làm sống thêm phong phú, thêm đẹp Những cảm xúc đẹp nảy sinh ngày phong phú, tinh tế Họ thể cảm xúc đẹp họ nhiều KI L phương pháp khác nhau, có kích thước khác nghiên cứu đồ trang sức di Lũng Hồ phương diện : Số lượng, loại hình, kích thước, hình dáng, màu sắc, đồ trang sức, thấy tư thẩm mỹ cư dân lúc 2.1 Số lượng đồ trang sức Số lượng đồ trang sức phát di Lũng Hồ tương đối lớn Tổng số đồ trang sức 117 chiếc, chiếm 23,4% tổng số vật thu Số lượng đồ trang sức đứng sau số lượng rùi bơn http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN bàn mài Điều nói lên mối quan tâm đặc biệt cư dân Lũng Hồ đến làm đẹp Chúng ta khơng ngạc nhiên điều Bởi nhiều di khác thuộc văn hố Phùng Ngun, bắt gặp trường OBO OKS CO M hợp tương tự Ở di Phùng Ngun, sau ba đợt khai quật phát 558 vật đồ trang sức, chiếm 13,9% tổng số vật thu Ở di chùa Gio, đợt khai quật lần I phát 224 vật đồ trang sức, chiếm 38,35% tổng số vật phát Điều đáng lưu ý 117 vật đồ trang sức phát di LũngHồ, có 23 đồ tuỳ táng, chiếm 19,65% tổng số đồ trang sức Những đồ trang sức phản ánh sinh động quan niệm người Việt Cổ : Chết khơng phải hết, người chết sang thếgiới bên tiếp tục sống, cần làm đẹp Nhu cầu làm đẹp ăn sâu vào tiềm thức, tín ngưỡng người xưa Rõ ràng, bên cạnh ăn, mặc nhu cầu thiết yếu để trì sống đẹp nhu cầu khơng thể thiếu Vì đẹp làm cho sống người có ý nghĩa 2.2 Loại hình đồ trang sức Đồ trang sức di Lũng Hồ khơng có số lượng lớn mà phong phú chủng loại, kích cỡ, hình dáng Bảng phân loại đồ trang sức: STT Tên vật Vòng Hạt chuỗi Hoa tai KI L Tổng cộng Số lượng (chiếc) Tỷ lệ (%) 96 82,05 19 16,23 1,72 117 100 2.2.1 Vòng Ở di Lũng Hồ: Vòng phát 96 chiếc, chiếm 82,05% tổng số đồ trang sức phát Trong loại hình đồ trang sức, vàng chiếm tỷ lệ lớn (tỷ lệ vàng 91,82%) di Phùng http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN Ngun ; di chùa Gio (khai quật lần 1) 90,28% Rất tiếc khơng biết số lượng vàng “thực” Vì phần lớn vòng trang sức thu bị gãy 1/3, 1/4, có vài trang sức OBO OKS CO M ngun vẹn Tuy nhiên, dựa vào kết thống kê, với số lượng “áp đảo” mảnh vòng vòng, ta nhận định : cư dân làng Cổ Lũng Hồ nói riêng cư dân Phùng Ngun nói chung thích trang sức vòng Vòng chế tác với nhiều kích cỡ khác Trong báo cáo khai quật, Hồng Xn Chinh phân loại mơ tả Trên sở đó, tơi rút số nhận xét: - Đa số vòng có đường kính từ - 8cm - Có số vòng có kích thước lớn, nặng Đây vòng có mặt cắt hình tam giác - Bên cạnh vòng lớn, di Lũng Hồ phát số có kích thước nhỏ nhắn, đường kính từ - 3,5cm Vòng đa dạng kích cỡ phản ánh tư thẩm mỹ phong phú cư dân Lũng Hồ Tuy nhiên, định loại chức khó khăn lớn Xung quanh cách định loại chức vòng tồn nhiều quan điểm khác Hồng Xn Chinh cho : vòng có đường kính từ 5,5cm trở lên, hay vòng có đường kính 5cm thành dày, rộng vòng tay Những vòng có đường kính - 4cm vòng tai (Hồng KI L Xn Chinh - Chử Văn Tần, 1968 : 31 ) Những vòng có đường kính - 3,5cm vòng tai hay nhẫn (Hồng Xn Chinh, 1968 : 29) Đối với loại vòng có mặt cắt hình tam giác, Hồng Xn Chinh “dao động” xác định chức chúng Trong “Báo cáo khai quật đợt I di Lũng Hồ”, ơng cho “Những vòng này… khơng định vòng tay, vòng chân hay loại vòng trang sức (Hồng Xn Chinh, 1968: 29) Trong “Báo cáo khai quật đợt I di Chùa Gio” gặp loại vòng này, ơng lại đưa giả thuyết : “phải http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN loại vòng đá dùng để ném thú lúc săn bắn (Hồng Xn Chinh, Chử Văn Tần, 1968 : 32) Trịnh Sinh Nguyễn Văn Hun cho : Vòng vòng tay OBO OKS CO M cầncó đường kính lớn đường kính cổ tay Hai tác giả lấy đường kính trung bình cổ tay người Việt đại làm giới hạn tối thiểu đường kính lỗ vòng tay Kích thước 4,7 ± 0,8cm dựa số đo vòng cổ tay tập thể nam sinh viên trường Đại học Y năm 1969 Theo đó, vòng có đường kính lớn 4,7cm vòng tay (Trịnh Snh - Nguyễn Văn Hun, 2001 : 32) Đối với loại vòng có mặt cắt hình tam giác, tác giả lại cho : “Những vòng khơng vòng đeo tay mà vòng đeo tai mà thơi” (Trịnh Sinh - Nguyễn Văn Hun, 2001 : 35) Một số nhà khoa học cho : loại vòng có kích thước q lớn, lỗ vòng lại nhỏ nên nghi ngờ chức trang sức loại vòng cho chúng cơng cụ sản xuất Tài liệu dân tộc học cho thấy : cư dân Pa-pua châu Đại Dương xơ gậy vào bên vòng làm cơng cụ sản xuất (Trịnh Sinh - Nguyễn Văn Hun, 2001: 35) Theo tơi, việc định chức vòng dựa vào đường kính vòng tác giả thiếu sở chắn mang tính chủ quan Những vòng mà tác giả cho vòng tay, thực tế vòng tai Người ta đeo vòng vào tai cách luồn sợi dây KI L qua vòng buộc vào tai Đồng bào dân tộc Tây Ngun đeo vòng to, khơng có khe hở (Trịnh Sinh - Nguyễn Văn Hun, 2001: 118) Ngược lại, nhiều vòng mà Trịnh Sinh Nguyễn Văn Hun cho khơng phải vòng tay (tức có đường kính nhỏ 4,7cm) theo tơi vòng tay Trong thực tế, đối tượng đeo vòng khơng có nam mà nữ, khơng có người lớn mà trẻ (ở Thiệu Dương người ta tìm thấy vòng ống đồng http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN tồn bên cạnh xương trẻ ( Trịnh Sinh - Nguyễn Văn Hun, 2001: 118) Đường kính trung bình cổ tay nữ giới nhỏ nam, đường kính cổ tay trẻ nhỏ nhiều người lớn Do OBO OKS CO M đó, việc tác giả Trịnh Sinh Nguyễn Văn Hun lấy đường kính trung bình cổ tay nam sinhviên trường Đại học Y để xác định đường kính giới hạn vòng tay chưa xác Đối với vòng có mặt cắt hình tam giác, theo tơi nặng đường kính lỗ (đường kính trong) nhỏ mà nghi ngờ chức trang sức khơng có sở chắn Trong thực tế, chúng đeo cho người lớn trẻ em Những có đường kính lớn sử dụng làm vòng chân, có đường kính trung bình sử dụng làm vòng tay, có đường kính nhỏ sử dụng làm vòng tai Trong thực tế, có nhiều vòng chân, vòng tay phát nặng vòng Tiêu biểu vòng tay, vòng chân đồng tìm thấy Làng Vạc, tỉnh Nghệ An (Xem ảnh II, hình 1,2, 3) Đơi sức nặng vòng trang sức mối quan tâm chủ nhân chúng, đặc biệt với loại hình hoa tai Bởi : đeo hoa tai nặng làm tai căng chạm vai Cách trang sức gắn liền với tục căng tai người Việt Cổ Hiện nay, số dân tộc nước ta giữ tục căng tai Tiêu biểu dân tộc Brâu Tây Ngun Người Brâu quan niệm : tai căng rộng đẹp KI L (Nguyễn Văn Huy, 2001 : 15) (Xem ảnh II, hình 4) Những vòng loại cư dân Papua sử dụng làm cơng cụ lao động Điều khơng có lạ (chúng giống ấm cổ nước phương Đơng Ở phương Đong người ta sử dụng chúng để pha trà, phương Tây người ta lại sử dụng chúng để trí) Mỗi sản phẩm người làm thường có kết hợp giá trị thực dụng giá trị thẩm mỹ, nơi nơi tính sử dụng chúng khác http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN Tóm lại, vòng chế tác với nhiều kích cỡ khác để phù hợp với nhiều đối tượng khác để đeo lên phận khác thể Để định chức vòng, cần phải đẩy mạnh OBO OKS CO M cơng tác nghiên cứu, khai quật di khảo cổ, đặc biệt di mộ táng để thu thập thêm tư liệu cách đeo vòng ngưỡi xưa Trên sở đó, việc xác định chức vòng khách quan Hình dáng vòng di Lũng Hồ đa dạng Theo cách phân loại Hồng Xn Chinh, tơi thống kê loại : Bảng thống kê phân loại vòng trang sức di Lũng Hồ Phân Số lượng Tỷ lệ loại (chiếc) (%) I 2,08 Mặtcts ngang hình tròn II 16 16,16 Mặt ngồi vòng hình vòng STT Đặc trưng cung III IV 2,08 Mặt cắt ngang hình thang 52 54,14 Vòng mỏng, rộng, mặt cắt ngang hình chữ nhật V 5,2 Vòng mỏng, rộng, rộng có mộtđường gờ VI 12 12,5 Vòng có mặt cắt hình tam giác VII 6,25 Vòng kiểu nhẫn hay khun tai VIII Tổng cộng KI L 96 1,09 Vòng mặt cắt ngang hình bầu dục 100% (Xem vẽ I, II, III, IV, ảnh I hình 1, 2, 3, 4, 5) Qua bảng thống kê, ta thấy loại vòng có mặt cắt hình chữ nhật chiếm tỷ lệ lớn Ở di Phùng Ngun, loại vòng phát 423 chiếc, chiếm 78,3% tổng số vòng trang sức Ở di Tràng Kênh, loại vòng phát 265 chiếc, chiếm 49% http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN tổng số vòng trang sức Vòng có mặt cắt hình chữ nhật loại vòng cư dân Lũng Hồ nói riêng, cư dân Phùng Ngun nói chung ưa thích Phải chăng, loại vòng hội tụ nhiều OBO OKS CO M ưu điểm : đẹp, chế tác tiết kiệm ngun liệu thời gian, đặc biệtlà dễ dàng trao đổi giá rẻ Các loại vòng khác có số lượng hạnchế hơn, phải chúng khơng có nhiều ưu điểm loại vòng Vòng có mặt cắt hình tam giác tốn nhiều ngun liệu hơn, kích thước lớn Ngun liệu dùng chế tác vòng loại chế tác vòng thuộc loại vòng khác Ngun liệu để chế tác đồ trang sức Lũng Hồ khơng có sẵn chỗ Cư dân Lũng Hồ phải xa để tìm kiếm hay trao đổi có Do đó, xu hướng tiết kiệm ngun liệu tất yếu Vì lý nên loại vàng có mặt cắt hình tam giác chế tác hạn chế Vòng có mặt cắt hình tròn, vòng có mặt cắt hình bán nguyệt (mặt ngồi bảnvòng có hình vòng cung) chế tác mắt nhiều thời gian hơn, phải mài kỹ Do đó, loại vòng chế tác với số lượng hạn chế Vòng có đường gờ nối chế tác tốn nhiều thời gian Chế tác loại vòng ngồi sử dụng kỹ thuật khoan, mài, phải sử dụng kỹ thuật tiện để tạo gờ Mặt khác, loại vòng trao đổi khó khăn KI L khăn hơn, giá đắt Khi trao đổi với số lượng lớn khó Giả thực mối quan tâm cư dân Lúc đó, cải dư thừa chưa nhiều Do đó, trao đổi người ta chọn sản phẩm có giá “bình dân” phù hợp với khả kinh tế họ Vì lí mà loại vòng chế tác với số lượng hạn chế, chiếm 5,2% tổng số vòng trang sức phát 2.2.2 Hạt chuỗi http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN Mặc dù, di Lũng Hồ phát 19 hạt chuỗi kích cỡ, hình dáng đa dạng Dựa vào kích cỡ, hình dáng hạt chuỗi, Hồng Xn Chinh chia chúng thành ba loại : hạt chuỗi hình vành OBO OKS CO M khăn, hạt chuỗi hình ống dài, hạt chuỗi hình cầu (Xem vẽ V, hình 1, 2… 18, ảnh I, hình 6) Hạt chuỗi hình vành khăn phát 12 hạt, chiếm 63,15% tổng số hạt chuỗi thu Hạt chuỗi loại dài trung bình 0,3cm, rộng 0,7cm, lỗ rộng 0,31cm Hạt chuỗi hình ống dài phát 5hạt, chiếm 26,3% tổng số hạt chuỗi thu Chúng trung bình dài 1,2cm, rộng 0,95cm, lỗ rộng 0,38cm Hạt chỗi hình cầu có hạt, chiếm 10,55% tổng số hạt chuỗi Hạt M13-14 dài 0,8 cm, rộng 0,35cm, dày 0,9cm Hạt 14 : 25 dài 0,9cm, rộng 0,3cm, dày 0,8cm Kích cỡ hạt chuỗi di Lũng Hồ nhìnchung nhỏ nhắn Hạt chuỗi hình vành khăn chiếm tỷ lệ lớn Theo tơi có thểcó nhiều cách xâu hạt chỗi Hạt chuỗi xâu riêng rẽ loại Cũng có kết hợp 2, loại (như cách xâu hạt chuỗi cư dân Sa Huỳnh) Hạt chuỗi đeo vào cổ hay vào tay ngày 2.2.3 Hoa tai Ở di Lũng Hồ phát thuộc hai loại hình khác Giá trị nghiên cứu hoa tai vượt qua số lượng nhỏ bé KI L chúng (xem vẽ V, hình 19, 20; ảnh I, hình 6) Bên cạnh hoa tai hình tròn mang kí hiệu M13:3 phát số di khác thuộc văn hố Phùng Ngun, di Lũng Hồ phát hoa tai hình vng mấu, mang ký hiệu M16 :15, làm loại đá màu trắng ngà “nó phiến đá mỏng 0,15cm, hình vng, mài nhẵn, cạnh dài 13cm, cạnh gần góc có cưa lõm xuống sâu chừng 0,1cm, có khoan lỗ tròn rộng 0,5cm, cưa đường rãnh rộng 0,2cm từ lỗ tròn http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN cạnh vng, làm cho hoa tai có hình vng xinh xắn” (Hồng Xn Chinh, 1968 : 102) 2.3 Màu sắc đồ trang sức OBO OKS CO M Sự tinh tế trongcách cảm nhận đẹp cư dân Lũng Hồ thể rõ khâu chọn màu sắc đồ trang sức Đồ trang sức di Lũng Hồ đa dạng Trong tổng số 117 vật đồ trang sức có 103 Hồng Xn Chinh mơ tả màu sắc (còn 14 khơng mơ tả màu sắc) sau KI L Qua 103 này, tơi thống kê kết màu sắc đồ trang sức 10 http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN Bảng thống kê phân loại màu sắc đồ trang sức Phân Số lượng Tỷ lệ loại (chiếc) (%) I 74 71,84 II 11 10,67 Đồ trang sức có màu xám III 2,91 Đồ trang sức có màu nâu Màu sắc đặc trưng Đồ trang sức có màu trắng OBO OKS CO M STT màu ngà IV V 1,94 Đồ trang sức có màu vàng 0,97 Đồ trang sức có màu đen sừng VI Tổng cộng 13 11 103 100% Đồ trang sức có màu xanh Qua bảng thống kê, ta thấy đồ trang sức có màu trắng chiếm tỷ lệ lớn nhất, đồ trang sức có màu đen chiếm tỷ lệ nhỏ 2.4 nguồn gốc tư thẩm mỹ Đồ trang sức di Lũng Hồ thể trình độ tư thẩm mỹ cao cư dân nơi Hẳn phải có điều kiện cho phát triển tư thẩm mỹ cư dân Lũng Hồ Vậy điều kiện gi? Theo tơi, câu trả lời nằm đời sống vật chất cư dân Cư dân Lũng Hồ cư dân nơng nghiệp Họ lấy sản xuất KI L nơng nghiệp làm ngành sản xuất Bên cạnh họ phát triển nhiều ngành nghề thủ cơng : Chế tác đá, sản xuất gốm, đan, dệt… nhằm tự cung cấp mặt hàng thiết yếu cho sống Do đó, đời sống vật chất cư dân tương đối ổn định Đây điều kiện tiên để cảm xúc đẹp phát sinh, phát triển Bởi : ăn mặc bảo đảm (hiểu theo nghĩa tương đối), người có điều kiện nghĩ tới đẹp 11 http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN Do lấy nơng nghiệp làm ngành sản xuất nên cư dân Lũng Hồ có quỹ thời gian rảnh rỗi để thể cảm xúc đẹp Họ biết tận dụng lúc nơng nhàn để sáng tạo đồ trang OBO OKS CO M sức Những đồ trang sức này, Hồng Xn Chinh gọi “xa xỉ” phẩm (Hồng Xn Chinh - Nguyễn Ngọc Bích, 1978 : 160) Bởi : để làm chúng người ta phải bỏ khơng thời gian Vì tất kỹ thuật q trình chế tác đồ trang sức làm thủ cơng phương tiện thơ sơ Mặt khác, ngun liệu để chế tác đồ trang sức loại đá có độ cứng cao Đá Xpilit có độ cứng xấp xỉ cương giai mốt, đá Nêphơrit có độ cứng xấp xỉ cương giai mốt, đá Ăm phi-bơ-lít tương đối cứng khơng cứng loại đá (Hồng Xn Chinh - Nguyễn Ngọc Bích, 1978 : 92-93) Như vậy, đời sống vậtchất ngành nghề sản xuất điều kiện để cảm xúc đẹp cư dân Lũng Hồ nảy KI L sinh, phát triển thực 12 http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN KẾT LUẬN Cách cảm nhận đẹp cư dân Làng cổ Lũng Hồ cư dân làng cổ Phùng ngun, chùa Gio có nhiều nét gần gũi với Họ OBO OKS CO M thích trang sức vòng, đặc biệt loại vòng có mặt cắt hình chữ nhật; “chuộng” đồ trang sức có màu trắng Tuy nhiên cách cảm nhận đẹp cư dân làng cổ Lũng Hồ có nét riêng Họ sáng tạo loại hình hoa tai hình vng bốn mấu, chế tác hạt chuỗi có hình dáng cân đối, nhỏ nhắn Điều cho thấy : cách cảm nhận đẹp cư dân làng cổ Lũng Hồ vừa có yếu tố truyền thống thể kế thừa giá trị văn hố từ giai đoạn trước,vừa có tính địa dân nơi KI L phương thể nét đặc sắc cách cảm nhận đẹp cư 13 http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN TÀI LIỆU THAM KHẢO Hồng Xn Chinh, 1968, Báo cáo khai quật đợt I di Lũng Hồ, Nxb Khoa học xã hội OBO OKS CO M Hồng Xn Chinh - Nguyễn Ngọc Bích, 1978, Di khảo cổ học Phùng Ngun, Nxb Khoa học xã hội Hồng Xn Chinh - Chử Văn Tần, 1968, Báo cáo khai quật đợt I di chùa Gio, Nxb Khoa học xã hội Nguyễn Văn Huy, 2001, Bức tranh văn hố dân tộc Việt Nam, Nxb Giáo dục Trịnh Sinh - Nguyễn Văn Hun, 2001, Trang sức người Việt cổ, Nxb Văn hố Dân tộc Hà Văn Tấn, 1998, Khảo cổ học Việt Nam Tập II, Thời đại kim KI L khí, Nxb Khoa học xã hội 14 http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN MỤC LỤC MỞ ĐẦU OBO OKS CO M NỘI DUNG TƯ DUY THẨM MỸ CỦA CHỦ NHÂN DI CHỈ KHẢO CỔ HỌC LŨNG HỒ Vài nét di khảo cổ học Lũng Hồ 2 Tư thẩm mỹ 2.1 Số lượng đồ trang sức 2.2 Loại hình đồ trang sức 2.2.1 Vòng 2.2.2 Hạt chuỗi 2.2.3 Hoa tai 2.3 Màu sắc đồ trang sức 10 2.4 Nguồn gốc tư thẩm mỹ 11 KẾT LUẬN 13 KI L TÀI LIỆU THAM KHẢO 14 15 [...]... DUNG 2 TƯ DUY THẨM MỸ CỦA CHỦ NHÂN DI CHỈ KHẢO CỔ HỌC LŨNG HỒ 2 1 Vài nét về di chỉ khảo cổ học Lũng Hồ 2 2 Tư duy thẩm mỹ 2 2.1 Số lượng đồ trang sức 2 2.2 Loại hình đồ trang sức 3 2.2.1 Vòng 3 2.2.2 Hạt chuỗi 8 2.2.3 Hoa tai 9 2.3 Màu sắc đồ trang sức 10 2.4 Nguồn gốc của tư duy thẩm mỹ 11 KẾT... nhất, đồ trang sức có màu đen chiếm tỷ lệ nhỏ nhất 2.4 nguồn gốc của tư duy thẩm mỹ Đồ trang sức ở di chỉ Lũng Hồ đã thể hiện một trình độ tư duy thẩm mỹ cao của cư dân nơi đây Hẳn phải có những điều kiện cho sự phát triển của tư duy thẩm mỹ của cư dân Lũng Hồ Vậy những điều kiện đó là gi? Theo tơi, câu trả lời nằm ngay trong đời sống vật chất của cư dân Cư dân Lũng Hồ là những cư dân nơng nghiệp Họ lấy... loại màu sắc đồ trang sức Phân Số lượng Tỷ lệ loại (chiếc) (%) 1 I 74 71,84 2 II 11 10,67 Đồ trang sức có màu xám 3 III 3 2,91 Đồ trang sức có màu nâu và Màu sắc đặc trưng Đồ trang sức có màu trắng OBO OKS CO M STT màu ngà 4 IV 5 V 2 1,94 Đồ trang sức có màu vàng 1 0,97 Đồ trang sức có màu đen như sừng 6 VI Tổng cộng 13 11 103 100% Đồ trang sức có màu xanh Qua bảng thống kê, ta thấy đồ trang sức có màu... Bích, 1978, Di chỉ khảo cổ học Phùng Ngun, Nxb Khoa học xã hội Hồng Xn Chinh - Chử Văn Tần, 1968, Báo cáo khai quật đợt I di chỉ chùa Gio, Nxb Khoa học xã hội Nguyễn Văn Huy, 2001, Bức tranh văn hố các dân tộc Việt Nam, Nxb Giáo dục Trịnh Sinh - Nguyễn Văn Hun, 2001, Trang sức của người Việt cổ, Nxb Văn hố Dân tộc Hà Văn Tấn, 1998, Khảo cổ học Việt Nam Tập II, Thời đại kim KI L khí, Nxb Khoa học xã hội... 2.3 Màu sắc đồ trang sức OBO OKS CO M Sự tinh tế trongcách cảm nhận cái đẹp của cư dân Lũng Hồ được thể hiện rõ ở khâu chọn màu sắc đồ trang sức Đồ trang sức ở di chỉ Lũng Hồ rất đa dạng Trong tổng số 117 hiện vật đồ trang sức có 103 chiếc được Hồng Xn Chinh mơ tả màu sắc (còn 14 chiếc khơng được mơ tả màu sắc) như sau KI L Qua 103 hiện vậy này, tơi thống kê được kết quả màu sắc đồ trang sức 10 http://kilobooks.com... ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN KẾT LUẬN Cách cảm nhận cái đẹp của cư dân ở Làng cổ Lũng Hồ và cư dân ở làng cổ Phùng ngun, chùa Gio có nhiều nét gần gũi với nhau Họ OBO OKS CO M thích trang sức bằng vòng, đặc biệt là loại vòng có mặt cắt hình chữ nhật; “chuộng” đồ trang sức có màu trắng Tuy nhiên cách cảm nhận cái đẹp của cư dân ở làng cổ Lũng Hồ có nét riêng Họ đã sáng tạo ra loại hình hoa tai hình vng bốn mấu,... cư dân Lũng Hồ có quỹ thời gian rảnh rỗi để thể hiện những cảm xúc về cái đẹp của mình Họ đã biết tận dụng những lúc nơng nhàn để sáng tạo ra đồ trang OBO OKS CO M sức Những đồ trang sức này, Hồng Xn Chinh gọi là những “xa xỉ” phẩm (Hồng Xn Chinh - Nguyễn Ngọc Bích, 1978 : 160) Bởi vì : để làm ra chúng người ta phải bỏ ra khơng ít thời gian Vì tất cả các kỹ thuật trong q trình chế tác đồ trang sức đều... cảm nhận về cái đẹp của cư dân ở làng cổ Lũng Hồ vừa có yếu tố truyền thống thể hiện được sự kế thừa những giá trị văn hố từ giai đoạn trước,vừa có tính địa dân nơi đây KI L phương thể hiện được nét đặc sắc trong cách cảm nhận cái đẹp của cư 13 http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN TÀI LIỆU THAM KHẢO Hồng Xn Chinh, 1968, Báo cáo khai quật đợt I di chỉ Lũng Hồ, Nxb Khoa học xã hội OBO OKS... ngành sản xuất chính Bên cạnh đó họ còn phát triển nhiều ngành nghề thủ cơng như : Chế tác đá, sản xuất gốm, đan, dệt… nhằm tự cung cấp các mặt hàng thiết yếu cho cuộc sống Do đó, đời sống vật chất của cư dân tư ng đối ổn định Đây chính là điều kiện tiên quyết để những cảm xúc về cái đẹp phát sinh, phát triển Bởi vì : chỉ khi cái ăn cái mặc được bảo đảm (hiểu theo nghĩa tư ng đối), con người mới có điều... để chế tác đồ trang sức là những loại đá có độ cứng cao Đá Xpilit có độ cứng xấp xỉ 7 trong cương giai mốt, đá Nêphơrit có độ cứng xấp xỉ 6 trong cương giai mốt, đá Ăm phi-bơ-lít tư ng đối cứng tuy khơng cứng bằng các loại đá trên (Hồng Xn Chinh - Nguyễn Ngọc Bích, 1978 : 92-93) Như vậy, đời sống vậtchất và ngành nghề sản xuất chính là những điều kiện để những cảm xúc về cái đẹp của cư dân Lũng Hồ được ... xét: - Đa số vòng có đường kính từ - 8cm - Có số vòng có kích thước lớn, nặng Đây vòng có mặt cắt hình tam giác - Bên cạnh vòng lớn, di Lũng Hồ phát số có kích thước nhỏ nhắn, đường kính từ - 3,5cm... Nêphơrit có độ cứng xấp xỉ cương giai mốt, đá Ăm phi-bơ-lít tương đối cứng khơng cứng loại đá (Hồng Xn Chinh - Nguyễn Ngọc Bích, 1978 : 9 2-9 3) Như vậy, đời sống vậtchất ngành nghề sản xuất điều... 5cm thành dày, rộng vòng tay Những vòng có đường kính - 4cm vòng tai (Hồng KI L Xn Chinh - Chử Văn Tần, 1968 : 31 ) Những vòng có đường kính - 3,5cm vòng tai hay nhẫn (Hồng Xn Chinh, 1968 : 29)