Rèn nghị lực để lập thân

Nguyễn Hiến Lê Rèn Nghị Lực Để Lập Thân (Nguồn : http://www.vnthuquan.net/) Tựa Phần I Chương : Sự thành công nghị lực Chương : Mà phải có tư cách Chương : Nghị lực ? Chương : Những bệnh nghị lực Phần II Chương : Ảnh hưởng trí tuệ tình cảm tới nghị lực Chương : Suy nghĩ Chương : Quyết định Chương : Hành động Chương : Tăng cường nghị lực Tựa Một lần, nghe lỏm câu chuyện hai em nhỏ chừng năm, sáu tuổi đương thả tàu hồ nước công viên Một em láu lỉnh khoe với bạn nó: - Chiếc tàu đó, ba tao mua Charner, hai trăm đồng Mày xin ba mày tiền mua đi, mai hai đứa lại cho tàu chạy đua Em đáp: - Lần trước, tao xin tiền mua máy bay, ba tao bảo tiền - Ba mày nói dối mày Dễ ợt mày ơi, tao thấy Ba tao lại nhà băng, nói với người ta người ta đưa tiền Ba mày không chịu lại nhà băng, thiếu tiền - Ừ, để tao bảo ba tao lại nhà băng lấy Thực ngây thơ, phải không bạn ? Nhưng bạn có tin không, số người lớn có nhiều người ngây thơ ? Họ tin cần đọc sách không cần tốn công tu luyện, tâm hồn, tài thay đổi hẳn hai em nhỏ tin lại nhà ngân hàng hỏi người ta đưa tiền, mà phải kiếm tiền gởi nhà ngân hàng Nghĩ nên đọc sách xong, không thấy kết quả, người sinh chán nản Chẳng hạn, ông bạn tôi, nói: - Đọc xong QUẲNG GÁNH LO ĐI VÀ VUI SỐNG, chẳng thấy bớt lo phần Tôi hỏi: - Anh có theo lời sách không ? - Tôi theo không - Anh có thử không ? Lời khuyên theo không Ông ấp úng, không đáp Tôi chắn ông đọc đọc tiểu thuyết không chịu nhẫn nại thực hành Một bạn khác thú thật với tôi, giọng lâm li: - Tôi ba chục tuổi đầu rồi, ông ạ, mà nghiệp chưa có chút gì, thua bạn bè; tự lấy làm thẹn nên hăng hái đọc loại sách tự học, ơi! Đọc xong, thất vọng lắm, không tiến tí, ông có cách giúp không ? Có bạn lại nghiêm khắc, chua chát, tỏ giọng oán hờn: - Tôi tốn nhiều tiền loại sách tự học mà chẳng thấy chút kết Tôi có cảm tưởng sách vô ích, người thành công chẳng cần đọc nó, người không thành công đọc không thành công Những bạn bi quan nhận lầm công dụng sách Sách cẩm nang Quỷ Cốc tiên sinh Gia Cát Lượng, bửu bối Na Tra thái tử Tề Thiên đại thánh, mà bảo sách hoán cải đời người Sách vạch cho ta đường đi, phép tu thân, xử làm việc; muốn thay đổi đời ta tự ta, ta phải làm lấy, nghĩa ta phải có nghị lực kiên nhẫn thực hành lời sách, trái lại, đọc suông sách hoàn toàn vô ích Hiểu vậy, ta không tin sách thất vọng sách, mà thấy vui vẻ, bền lòng học tập ta biết sách chứa kinh nghiệm quý giá nhân loại, cổ nhân áp dụng luật tâm lý, sinh lý chung cho người mà soi sáng ta, dẫn dắt ta, ta tâm theo tất phải theo được, phải thành công Không theo được, ta thiếu nghị lực, không muốn cách mãnh liệt Trong nhiều trước, để chương đoạn nhắc cách rèn nghị lực, nhiều độc giả cho nhiêu chưa đủ, muốn soạn riêng bàn vấn đề quan trọng nhất, nói bản, việc tu thân Tôi xin lãnh ý tra khảo để soạn này, chủ tâm muốn chứng thực cho bạn thấy có nghị lực, rèn cho thêm cứng rắn dùng mà thay đổi phần cá tính khả tự tạo hoàn cảnh thuận tiện để thành công Một tác giả Trung Hoa viết nhan đề là: Ai Nghiêu, Thuấn, nghĩa thành bực thánh hiền Tôi cho quan niệm lạc quan, hữu lý, tin người nào, không bệnh tật thông minh trung bình thành công, bậc thánh hiền khắp giới, kỷ may mắn có vài vị, hạng người thành công đời chung quanh chúng ta, có thiếu đâu ? Theo bảng thống kê trường hàm thụ Âu-Mỹ, 100 học sinh tự học có 20 người học đến nơi đến chốn Vậy năm người người thành công Tự học, tự tu thân cách đọc sách, không người dẫn bước, nhắc nhở ngày lớp hàm thụ, kết có phần kém, tưởng mười người hai mươi người học phải có người đạt mục đích Đâu cần phải bực siêu nhân chín người mười chín người khác Chỉ cần gắng sức Tôi tin bạn đọc sách định nhoi lên số chín mười chín người Không khó, bạn muốn Tất nhiên phải biết cách muốn Cuốn bạn cách muốn Sài Gòn, ngày 15 tháng năm 1955 N.H.L Phần - Chương Sự thành công nghị lực Không có may trung thành chắn nghị lực bất biến JULIETTE BOUTONIER Những mạnh nhất, cao mọc núi đá, tức đất cằn cỗi J G HOLLAND Thế thành công ? Có may rủi không ? Thuyết Freud Đôi có may rủi Nhưng trông may rủi Nghịch cảnh giúp ta thành công PHẦN THỨ NHẤT - SỰ THÀNH CÔNG VÀ NGHỊ LỰC Không có may trung thành chắn nghị lực bất biến JULIETTE BOUTONIER Những mạnh nhất, cao mọc núi đá, tức đất cằn cỗi J G HOLLAND Thế thành công ? Có may rủi không ? Thuyết Freud Đôi có may rủi Nhưng trông may rủi Nghịch cảnh giúp ta thành công Thế thành công ? Mấy năm trước, đọc tiểu thuyết Pháp mà quên tên tác giả, nhớ nhan đề J’aurai un bel enterrement (Tôi có đám ma lớn) Văn chương tầm thường câu chuyện lý thú Nhân vật thầy ký ngân hàng Thầy siêng năng, không chơi bời nịnh người trên, phe đảng nên không cất nhắc, giữ hoài chân thư ký quèn mà lương đủ sống cách eo hẹp Thầy buồn rầu, làm việc cách chán nản, cho đời hết hy vọng Rồi buổi chiều, thầy sửa soạn thấy mặt sàn có ngân phiếu vô ký danh đánh rớt Thầy lượm lên, định hôm sau giao cho chủ để tới hỏi trả Nhưng đêm đó, số tiền lớn ghi ngân phiếu làm thầy trằn trọc: thầy nửa muốn trả, nửa muốn giữ Thầy tưởng tượng giữ để lãnh, thầy giàu, có vốn làm ăn, Trời cho phát đạt, có danh vọng, chết có đám ma lớn Thầy phân vân tuần lễ, sau không thấy lại tìm, thầy định đem lãnh tiền Từ đó, thầy giao du rộng, học cách đầu cơ, trở nên quỷ quyệt, chẳng giàu lớn; muốn có danh, thầy vung tiền tranh ghế nghị sĩ Hạ nghị viện Khéo đầu trị, thầy lên diều, bầu vào Nguyên lão nghị viện, uy quyền hống hách, thầy xoay tiền dữ, mua cổ phần kỹ nghệ lớn, phủ tặng huy chương báo chí hết lời ca tụng Khi thầy chết, Tổng thống đưa ma, lính bồng súng theo tới huyệt, hàng trăm nhà tai mắt nước trầm mặc sau linh cữu Quả đám tang lớn Mộng thầy thực được: thầy thành công rực rỡ Đời này, kẻ thành công Nhưng biết bạn cho thành công cách chẳng thất bại Khổng Tử Giêsu, vị lang thang qua nước khác mà không vua chúa chịu dùng, vị bị đóng đinh thập ác hai tên ăn trộm đỉnh núi Golgotha Chúng ta hiểu tiếng thành công theo nghĩa khác Thành công dùng phương tiện lương thiện mà đạt mục đích mình, mục đích tuỳ người thay đổi song không ti tiện Kẻ có tài cao chí lớn mong làm vẻ vang cho đồng bào, cho xã hội, cho nhân loại; kẻ tài thấp chí nhỏ mong giúp ích phần cho nhà, cho nước, thấy đức hạnh lực tăng tiến năm chút, tìm nhiều thoả mãn lương tâm Hiểu theo nghĩa Khổng Tử Giêsu kẻ thất bại mà bực thành công muôn thuở Nghịch cảnh giúp ta thành công Một người có nghị lực đổi rủi thành may, chuyển hoạ thành phúc Tôi không bàn đến lẽ thất bại mẹ thành công Bạn biết Edison phải nếm mùi thất bại ngàn lần chế tạo bóng đèn điện ông cho thất bại thành công nho nhỏ thất bại kinh nghiệm để tiến gần tới mục đích Ở đây, xin tiếp tục xét đến rủi ro Những rủi ro lớn lâu ta gọi nghịch cảnh; mà nghịch cảnh thường giữ chức vụ quan trọng thành công Bệnh tật liên miên nghịch cảnh phải không bạn ? Nhưng Voltaire không đau vặt, già phải nằm giường quanh năm ông sáng tác nhiều vậy? Marcel Proust, không mắc bệnh thần kinh, sợ tiếng động suốt đời tự giam phòng kín mịt, cách , ông có cô tịch để suy nghĩ tâm lý viết tác phẩm độc đáo bất hủ, tức A la recherche du temps perdu không ? Ông Ben Fortson bị tai nạn xe hơi, cụt hai chân, mà không cho nghịch cảnh, mừng diễm phúc nằm liệt chỗ, ông đọc nhiều sách trị, kinh tế, xã hội, thành nhà bác học có tài hùng biện bầu làm thống đốc tiểu bang Mỹ Nếu không bị loà chưa Milton thành thi hào muôn thuở nhạc sĩ Beethoven không bị điếc tài nghệ ông tới mức tuyệt đích ? Charles Darwin nhờ tàn tật mà lập nên nghiệp Ông nói: “Nếu thân không xác vô dụng, chưa có đủ sức mạnh tinh thần để biểu minh lý thuyết tôi” Bà Hellen Keller hồi hai tuổi, bị bệnh nặng, hoá đui, điếc câm, lớn lên lại nghèo tới nỗi có hồi phải ngủ nhà xác Vậy mà bà thắng nghịch cảnh, học rộng, viết bảy sách, diễn thuyết khắp châu Mỹ châu Âu, Mark Twain cho người nhất, ngang hàng với Nã Phá Luân kỷ 19 Nhiều bạn trẻ thường phàn nàn với cảnh nhà nghèo túng, không lâu làm ăn không Nghèo túng nghịch cảnh thật, biết lợi dụng lại tay sai đắc lực giúp ta thành công Chính nghèo khổ, người ta ham tự học, thấy cần phải tự học, J.J.Rousseau mười tuổi phải lang thang khắp nơi, làm đủ nghề để kiếm ăn, nhờ có chí, biết tự học lúc rảnh mà danh triết gia, ảnh hưởng lớn đến giới Một người hỏi ông: “Ông học trường mà giỏi ?” Ông đáp: “Học trường nghịch cảnh” Elibu Burrit mười sáu tuổi tập nghề thợ rèn, ngày đập sắt mười mà có học ngoại ngữ, sau ông thông 18 sinh ngữ 32 thổ ngữ, thiên hạ gọi “nhà bác học thợ rèn” Những người không chịu học, đọc truyện ông phải mắc cỡ Trên đường doanh nghiệp cảnh nghèo thường kích thích hoạt động luôn trở ngại Hầu hết ông vua thép, vua báo, vua dầu lửa, vua xe Âu - Mỹ xuất thân hàn vi bạn Họ phải bán báo, đánh giày, lượm rác, làm bồi phòng, … nhờ hai bàn tay trắng mà làm nên nghiệp Cổ nhân nhận xét đúng: “Không giàu ba họ, không khó ba đời”, nghèo bị tủi nhục, bị hiếp đáp nên người ta tâm thắng nó, tận lực cải thiện đời sống, đem tâm trí phấn đấu đến cùng, sớm muộn người ta thắng, hoá giàu Vả lại, có nghèo người ta dám mạo hiểm để làm lớn, không sợ thất bại, thắng tất mà thua chẳng Giàu có sinh nhút nhát, làm biếng; nên người Pháp nói: “Những ngựa mập không chạy nhanh” nhà doanh nghiệp phàn nàn với bạn vầy: “Tôi biết thằng tôi, có nhiều đức tính lắm, song có bất lợi lớn sinh nhà giàu” Russell H Conwell Hàng mẫu kim cương nói: “Không có vốn phước cho bạn Thấy bạn vốn, mừng Tôi thương hại trai phú gia Những cậu Hai, cậu Ba thời có địa vị thực khó khăn Họ đáng thương Họ quý đời Theo bảng thống kê Massachusetts, số 17 cậu phú gia, không cậu chết mà giàu Họ sinh trưởng cảnh giàu sang chết cảnh nghèo hèn” Vậy bạn đừng phàn nàn vốn để làm ăn Thiếu vốn tiền bạc bạn có vốn khác quý báu nhiều, không ăn cướp được, đánh cắp được, tịch thâu bạn, vốn mà phá giá đồng tiền không ảnh hưởng mảy may tới cả, vốn hiểu biết, kinh nghiệm, sức làm việc, lòng kiên nhẫn, chí thắng bạn Trời ban cho ta óc, hai bàn tay 24 ngày ta phàn nàn thiếu tiền, thiếu vốn nghịch cảnh Nghịch cảnh lớn đời người có lẽ tù đày Nhưng vĩ nhân lập nên nghiệp bất hủ bốn tường đá nhà giam! Vua Văn Vương nhà Chu bị cùm nơi ngục Dữu Lý mà viết Chu Dịch - triết lý cao siêu phương Đông; Hàn Phi bị tù Tần soạn hai thiên Thuyết nạn Cô phẫn; Tư Mã Thiên dùng ngày sống thừa khám để viết Sử ký, tác phẩm bất hủ làm vẻ vang cho dân tộc Trung Hoa; Phan Bội Châu để lại tập Ngục trung thư (thư viết ngục); Huỳnh Thúc Kháng, Phan Văn Hùm tự học chữ Pháp chữ Hán bị đày Côn Đảo; Gandhi bảo “vào ngục vui phòng hoa đêm tân hôn” “phòng hoa” ấy, ông luyện nhân cách, suy nghĩ phương pháp bất hợp tác để chống người Anh Không cầu nghịch cảnh, nghịch cảnh tới kẻ có chí khí mỉm cười ngâm câu thơ Nguyễn Công Trứ: Muốn đại thụ gìm cho lúng túng nghĩ triết gia Đức: “Người lý tưởng người bị định mạng thử thách, tỏ xuất chúng mà luôn thích đương đầu với trở lực” Sinh gia đình phú quý, du học bên Tây, bên Mỹ, đậu cấp kỹ sư, bác sĩ, nước cưới vợ giàu, mở xưởng máy phòng khám bệnh ngày giàu thêm, vang đâu, địa vị mà chẳng thành công ? Phải thắng nghịch cảnh, dựng nên nghiệp đáng khen chứ? Mà tâm hồn ta cao thượng lên, tài đức ta tiến lên ? Muốn thành công vậy, trông may rủi mà phải có tư cách Chương sau, bàn tư cách TÓM TẮT Ở đời có số mạng thật, song mười trường hợp chín trường hợp, may rủi ta gây nên không hoàn cảnh Ta tự tạo nên thuận cảnh để thay đổi số mạng ta phần lớn Thành công tu luyện tài đức để thắng trở ngại nghịch cảnh mà đạt tới mục đích cao đẹp phương tiện lương thiện Muốn thành công vậy, trông may rủi mà phải biết lợi dụng nghịch cảnh Đừng nói đau yếu, tự học được, thiếu vốn làm ăn Những người què, đui, nghèo túng, kẻ bị tù đày thường lập nên nghiệp lớn Khi ta trẻ nên coi nghịch cảnh phước hoạ Gió bấc ào lạnh buốt làm ta nứt da, chảy máu làm cho ta hăng hái hoạt động lên; gió nam hiu hiu mát mẻ làm cho ta muốn ngả ghế đu mà thiu thiu ngủ Cổ nhân nói: “Vạn bất nhân tố chủ” Ta phải nói: “Vạn bất thiên tố chủ” Chương Mà Phải Có Tư Cách Tư cách kim cương, cắt tất thứ ngọc khác BARTOL Thiện dưỡng hạo nhiên chí khí (Khéo nuôi khí hạo nhiên) MẠNH TỬ Tính trời đổi Giáo dục thời xưa thời Ta phải luyện tư cách muốn vậy, phải rèn luyện nghị lực Những gương tư cách cao Tính trời đổi Tục ngữ có câu: “Cha mẹ sinh con, Trời sinh tính” nghĩa người, bẩm sinh có tính tình riêng Tính tình khác thể khác Các nhà bác học cho hạch hạch não (hypophyse), hạch cổ (thyroide), hạch thận (surrhénale)… gần định cá tính người chúng ảnh hưởng đến thần kinh, đến sinh lực, đến thông minh… ta Mà thể ta di truyền tổ tiên Người ta đương nghiên cứu khoa di truyền học, chưa tìm luật đủ để đoán tổ tiên cháu sao; song tìm phần di truyền bốn mươi tám nhiễm thể, hai mươi bốn cha, hai mươi bốn mẹ, cấu tạo nên Mỗi nhiễm thể chứa từ vài chục đến vài trăm nhân, nhân ảnh hưởng đến tính tình, đời sống người Vì địa cầu không người hoàn toàn giống người Nhưng tính bẩm sinh bất di bất dịch Nhiều yếu tố thay đổi Trước hết hoàn cảnh thiên nhiên Hai đứa trẻ sinh nhu nhược, mà em sinh trưởng miền Việt Bắc hùng vĩ, luôn mắt trông núi cao trùng trùng điệp điệp, tai nghe tiếng thác đổ ào bất tuyệt, dù nhu nhược, tính tình khác với em sinh trưởng đất Huế mơ mộng, nơi mà dòng sông Hương lờ đờ chảy rặng thông vi vu, bên bụi liễu tha thướt Rồi tới hoàn cảnh xã hội Cùng đa cảm, niên sống phong trào vui vẻ trẻ trung thời tiền chiến, miệng ca Tứ đại oán Vọng cổ hoài lang, với niên sống thời cách mạng 1945 đâu nghe vang lên điệu Thanh niên hành khúc, Tiến quân ca, hành vi, tư tưởng, tình cảm tất phải khác Cách bồi dưỡng thể ảnh hưởng lớn Những thuốc bổ hạch làm cho người bạc nhược, lười biếng hoá cương cường, siêng Một người thần kinh mẫn tiệp hay gắt gỏng, biết sống đời điều độ, ăn thức lành, dùng thuốc an thần , lâu hoá ôn hoà Sau cùng, ta phải kể công lớn giáo dục Đọc tiểu sử danh nhân ta thấy mười vị chín vị nhờ ơn cha mẹ đào luyện mà nên người Chúng ta không nhớ gương Mạnh mẫu cắt lụa đương dệt để dạy con? Pasteur, Lincoln già ca tụng công huấn dỗ song thân Được sinh trưởng gia đình mà cha nghiêm, mẹ từ, hưởng di sản mà kho vàng ngọc châu báu quốc vương Ba Tư, Ấn Độ không quý Giáo dục thời xưa thời Giáo dục ảnh hưởng lớn đến tư cách người mà tiếc thay, giáo dục thời lại không trọng đến đức dục Hồi xưa, trẻ em vỡ lòng ê a châm ngôn thánh hiền, lớn lên lại trường cụ cử, cụ nghè, môn học trực tiếp gián tiếp dạy luân lý; khoa học thiếu hẳn chương trình Mà luân lý Khổng Tử Ignace de Loyola Âu, chủ trương tác động cử gây tình cảm hợp với nó: Chẳng hạn người ráng đứng cho ngắn, giữ vẻ mặt cho nghiêm trang lòng tự nhiên phát tình cảm trung thực, đoan chính, đương buồn mà ráng cười buồn lần lần tiêu tan; trái lại, đương vui mà làm rầu rĩ lúc, nỗi vui biến Vì hiểu tâm lý đó, đạo Nho quy định cử động cá nhân gia đình xã hội để giữ tình cảm trung hoà Trẻ em năm, sáu tuổi phải vào khuôn phép nghiêm ngặt, phải nén tính ham chạy nhảy, la hét, mà đứng ngắn nghe chuyện đạo lý người lớn Hồi nhỏ, bao lần phải dựa cột hàng để hầu điếu đóm ba tiếp ông khách quý Chân muốn tê, mắt muốn díp lại mà ráng ngoan ngoãn nghe cụ bàn bạc kinh sử, không dám lộ vẻ khó chịu Mỗi lần nghe ba hạ lệnh: “Thôi, cho sân chơi” thấy có cờ bay bụng Tám tuổi, phải khăn áo chỉnh tề đứng chắp tay bên bàn thờ ngày giỗ tết đợi ba đưa mắt từ từ bưng khay trà lại, bưng cho trà không sóng sánh đặt cho không nghe thấy tiếng động Mỗi lần ba dắt thăm bà con, bạn bè thực cực hình kéo dài có suốt buổi Đi phải khoan thai, chững chạc; ngồi phải trông trước trông sau; vô ý mà quay lưng lại bực vào hàng cha nơm nớp nhà bị đòn; có hỏi nói, mà nói phải lễ độ, rành mạch; ngồi ăn phải đợi người lớn gắp đủ lượt cất đũa, gắp không vói xa, không lựa miếng ngon, miếng lớn; cơm không ba lúc, có ăn xong bữa mà bụng đói phải cắn miếng giá làm hai nhấm nhấm chút Một giáo dục khắc kỷ nghiêm trái với tính tình trẻ, làm cho nhiều người thành máy, sáng kiến, có hoá gàn; luyện cho ta đức tự chủ, thắng cảm xúc để theo đường mà cổ nhân tin đạo Nhiều nhà nho có tư cách cao, nhân phẩm quý phần lớn nhờ đào luyện khuôn khổ lễ nghi Thời hiểu tâm lý trẻ em cách khác, không uốn nắn tre non mà tự nhiên phát triển; trẻ tự do, có phóng túng, đùa giỡn, hét la Nhiều cử hỗn xược, lời vô lễ chúng lại khen tinh ranh, ngây thơ Một em nhỏ bập bẹ, đập tay dẫy chân đành đạch, chửi người vú “mắc dịch” Người mẹ nghe thấy, nhìn chồng, cười: “Nó lanh quá, có dạy đâu mà biết” Một em khác đánh rớt viên đạn , đứa bạn vô tình lượm được, chẳng hỏi xin, giựt lấy chửi là: “Đồ ăn cắp, tao kêu lính bắt mày bỏ tù” Người cha đứng gần tắc khen: “Thằng lớn lên, không ăn hiếp được” Trẻ muốn nấy, thành bạo chúa tí hon nhà Cậu mà khóc nhà chạy lại, đút bánh đút kẹo, dỗ dỗ vong; người lớn đương nói chuyện với kéo áo cha mẹ đòi về, cha mẹ chưa kịp đứng dậy khóc lóc nói hỗn Ở trường, người ta trọng đến trí dục, cốt dạy niên biết nhiều khoa học Luân lý thành môn phụ thuộc giáo sư luân lý bị học sinh chê cổ hủ Sự lựa chọn giáo sư theo cấp không cần đức hạnh nên nhiều ông tư cách kém, học sinh có gương mẫu tốt mà theo ? Vậy nhà trường không đào luyện tư cách niên, nên phần đông nhà trí thức xét nhân phẩm xa nhà Nho Họ họp thành bọn trưởng giả hãnh tiến, hạng thượng lưu quốc dân trọng vọng cụ cử, cụ nghè thời trước Ai nhận thấy nhiều ông tiến sĩ, bác sĩ, kỹ sư tư cách không thợ, anh bếp Trong hoàn cảnh thế, luyện tư cách việc ta phải làm lấy, trông giáo dục thời được; mà làm sớm tốt, sau trường trễ Ta phải luyện tư cách muốn phải rèn luyện nghị lực Ta phải luyện tư cách muốn vậy, phải rèn luyện nghị lực Những gương tư cách cao Một tư cách cao quyền lực mạnh Một em nhỏ có tư cách làm cho người lớn kiêng nể Dã sử Hi Lạp ghi truyện Aristagoras đem vàng bạc lại dâng vua xứ Sparte Cléomène để xin giúp y quân đội chiếm xứ láng giềng Lúc đó, đứa gái nhà vua, sáu tuổi, ngồi chơi phòng, Aristagoras muốn đuổi em sân chơi để dễ nói chuyện Nhà vua không ưng Em bé nghe hết, không hiểu cả, thấy cha bối rối, nắm tay cha kéo ngoài, bảo: “Thôi, ra, ba; người muốn ép cha làm việc xấu đấy” Nhà vua nghe lời mà tránh hành vi làm tổn thương danh dự quốc gia Em nhỏ thắng người lớn Aristagoras làm cho xứ Sparte kính phục Một em nhỏ khác, đói rét, rách rưới, run lập cập, da thịt tái ngắt, bán hộp quẹt Edimbourg Em năn nỉ mãi, ông quý phái mua giúp em ống, đưa cho em đồng bạc Em tiền thối, lại năn nỉ ông cho em đem đổi, em đói quá, cố bán cho để có tiền ăn lót lòng Ông quý phái đợi hồi lâu, không thấy em trở lại, nghi em giựt tiền Nhưng tối hôm đó, em gõ cửa xin vào thăm ông; em nhỏ em bán quẹt hồi sáng, ốm yếu, lam lũ vậy, móc túi lấy tiền đưa cho ông thưa: “Anh sáng ngày đổi tiền xong, trở lại trả ông bị xe cán, gẫy hai chân, bảo mang tiền lại hoàn ông Thầy thuốc bảo anh khó qua được” Nói xong, em oà lên khóc Ông quý phái cảm động, cho em ăn theo tới nhà em ở, thấy tình cảnh thương tâm Hai em mồ côi cha mẹ, sống với dì ghẻ suốt ngày say sưa hầm hôi hám tối tăm Đứa lớn nằm đống rơm, mở mắt ngó ông, than thở: - Thưa ông, cháu chết Ai săn sóc cho em cháu ? Tội nghiệp Ông ta rơm rớm nước mắt, vuốt ve nó, bảo: - Con yên tâm, để ta săn sóc cho Nó nhìn ông, muốn cảm ơn, tắt thở Có tư cách mà không trọng, nghịch cảnh mà người quý ? Không có vốn có người bỏ vốn cho làm ăn, việc, có người bảo cho học tập; lo không thành công, cải danh vọng ? Xã hội thời tìm kiếm người trực, sạch, không đem bán đấu giá lương tâm mình, người biết trọng thực danh dự, đáng tin cậy, không ngại khó nhọc mà chịu kiên nhẫn, không trông may mà biết tự tạo lấy may Muốn có tư cách vậy, phải có nghị lực, nên việc tu thân rèn nghị lực Bạn bảo: - Tôi biết Nhưng muốn rèn nghị lực, phải có chút nghị lực đã, mà thiếu hẳn nghị lực - Vâng Trong chương sau, tìm hiểu nghị lực xem bạn có thực thiếu nghị lực không TÓM TẮT Tính tình ta thể ta mà thể ta chịu ảnh hưởng di truyền Tuy nhiên, hoàn cảnh thiên nhiên, hoàn cảnh xã hội, thức ăn thức uống, giáo dục thay đổi bẩm tính ta Nền giáo dục thời không luyện tư cách, nên ta phải tự luyện lấy, sớm hay Một tư cách cao quyền lực mạnh, ảnh hưởng lớn đến đời ta; đâu ta người trọng, nghịch cảnh ta người giúp chắn ta thành công Muốn luyện tư cách, phải rèn nghị lực trước hết Chương Nghị Lực Là Gì ? Định nghĩa Xét phương diện sinh lý Về phương diện tâm lý Có thiếu hẳn nghị lực không ? RE: Rèn nghị lực để lập thân Định nghĩa Khi bảo ông X có nghị lực, ta hiểu ông có chí hướng đủ lực thắng trở ngại để đạt chí hướng Nhưng ta thường nghĩ lầm nghị lực lực tinh thần, thực gồm ba lực quan trọng cả: - Suy nghĩ - Quyết định - Và thực hành Tôi xin lấy thí dụ: muốn lựa nghề nghĩ đến nghề y sĩ giáo sư Trước hết phải xét nghề cần đến khả có khả không; lại xét nghề có tương lai hơn, hợp với gia cảnh hơn… Khi so sánh kỹ lưỡng, định lựa nghề, ghi tên vào ban đại học dạy nghề Sau cùng, phải kiên nhẫn học tập thành tài Nếu thiếu công việc thứ suy nghĩ, lựa chọn – mà thiếu công việc thiếu công việc thứ nhì định - chẳng hạn, lời song thân mà học nghề y sĩ, lòng chẳng thích nghề cả, ngoan ngoãn cắp sách tới trường học đủ để thi, bạn bảo người hiếu thuận chưa thể cho có nghị lực Xét phương diện sinh lý Vì nghị lực gồm ba lực tinh thần nên khó mà định phần thể ta điều khiển nghị lực Ông Ferrier kể trường hợp người có bệnh phần óc phía trán mà sinh nghị lực ông kết luận phần óc quan nghị lực Các nhà bác học không công nhận thuyết phần óc thực điều khiển vận động tự ý ta thôi, mà vận động này, nói đoạn trên, giai đoạn thứ ba nghị lực Khoa học chưa tìm quan điều khiển suy nghĩ định: người ta biết óc, phần óc óc hoạt động để suy nghĩ, định chưa rõ Chúng ta nên biết thêm có hạch ảnh hưởng lớn tới thần kinh Bác sĩ Lepold Lévi nhận xét em nhỏ mười tuổi học giỏi lớp Vì muốn cắt bướu, ông phải cắt hạch trước cổ (thyroide) từ đó, tinh thần em lần lần suy giảm: em nói chậm chạp, cử động uể oải, ký tính sút Ba năm sau, em hoàn toàn quên hẳn chữ, không viết không đọc nữa, em tỏ nóng tính, quạu cọ Ông lấy nước hạch loài cừu chích cho em tinh thần em lần lần phục hồi, tháng sau, em viết thư; ngưng chích lâu bệnh trở lại cũ Ông kể thêm nhiều trường hợp kết luận người hăng hái, hoạt động, hạch trước cổ suy nhược Một đời sống hợp vệ sinh, thức ăn lành, bổ, cách thâm hô hấp ảnh hưởng tốt đến nghị lực; trái lại bệnh nghiện rượu, nghiện thuốc phiện làm cho người bạc nhược di hại đến đời sau Ở cuối sách, phép vệ sinh phải theo để tăng cường nghị lực; xin xem xét kỹ phương diện tâm lý nghị lực Về phương diện tâm lý Người có nghị lực có đủ ba đức tính: có sáng kiến, biết định hành động đắc lực Có sáng kiến biết tự vạch đường để đi, không theo ý chí Óc sáng kiến không cần phải nẩy nở óc nhà bác học: miễn biết tự kiếm lấy giải pháp cho công việc thường ngày Như vậy, hạng người trung bình có đủ sáng kiến để có nghị lực: thiếu sáng kiến nhiên không được, ta người bù nhìn để người khác giật dây mà bù nhìn làm có nghị lực, cần dùng tới nghị lực ? Quyết định phải nhanh để hoạt động cho kịp thời, không dự mà bỏ lỡ hội; phải sáng suốt để sau khỏi thường hay đổi ý kiến Đức đoán quan trọng lắm, nên người ta hay dùng để xét người có nghị lực hay không Song giai đoạn quan trọng giai đoạn thực hành muốn thực hành phải bền chí hoạt động, gặp trở ngại ráng san phẳng cho Phải tự chủ mình, thắng cám dỗ tính thích an nhàn, dật lạc loài người Tuy nhiên ba đức nên vừa phải, mức lại có hại cho nghị lực Óc sáng kiến mà mạnh quá, không hợp lý ta hoá gàn dở, mơ mộng, ngược đời Tinh thần định mà thiếu quân bình thành tật nông nổi, nhẹ dạ, cẩn thận đến nhút nhát Bền gan mà không sáng suốt, biết tuỳ thời thành bướng bỉnh, xuẩn động Và người tự chủ Chương Quyết Định Cái làm lúc nào, không làm hết TỤC NGỮ ANH Chương III: Quyết Định Cái làm lúc nào, không làm hết TỤC NGỮ ANH Chăm rình hội, khôn khéo mạnh bạo nắm lấy nó, hăng hái kiên nhẫn dùng nó, đức để thành công AUGUSTIN PHELPS Người nghị lực định mau Người ta thường cho người dự định nghị lực Sự nhận xét Trừ số người tự suy nghĩ lấy luôn để người khác dắt dẫn, phần đông muốn tự lựa đường đi, có sáng kiến, muốn làm việc việc khác song đến định mười người có đến bảy tám định vụng chậm chạp, để lỡ hội Vậy muốn rèn nghị lực để thành công sau vạch mục đích chương chỉ, phải xét hết phương tiện dùng lựa phương tiện tốt để thực Phải suy nghĩ kỹ ghi rõ giai đoạn, cách thức chương trình thực hành để sau khỏi thay đổi ý kiến mà định đi, định lại ba bốn lần, anh bạn xây cất kho hàng kể Người nghị lực định mau Người ta thường cho người dự định nghị lực Sự nhận xét Trừ số người tự suy nghĩ lấy luôn để người khác dắt dẫn, phần đông muốn tự lựa đường đi, có sáng kiến, muốn làm việc việc khác song đến định mười người có đến bảy tám định vụng chậm chạp, để lỡ hội Vậy muốn rèn nghị lực để thành công sau vạch mục đích chương chỉ, phải xét hết phương tiện dùng lựa phương tiện tốt để thực Phải suy nghĩ kỹ ghi rõ giai đoạn, cách thức chương trình thực hành để sau khỏi thay đổi ý kiến mà định đi, định lại ba bốn lần, anh bạn xây cất kho hàng kể Trong việc nhỏ ta thường dự Nguyệt san Selection Reader’s Digest tháng năm 1955 đăng tuỳ bút lý thú H Ellis Chắc bạn biết, bên Âu, nhà có lò sưởi thường đốt củi năm hai lần phải gọi thợ tới cạo muội khói đóng ống khói Một buổi tối nọ, ông chủ nhà thấy khói tàn lửa bốc miệng ống khói lên nhiều khác thường biết ống khói có cục khói lớn đương cháy Chỉ cần đổ thùng nước vào miệng ống khói êm, cách leo lên Ông ta suy nghĩ, dự nên gọi sở chữa lửa hay không Tiếng nổ lốp bốp tăng ống khói, bà vợ hoảng, ông ta phải kêu điện thoại; đương dự chưa biết nên nói sao, chưa phải đám cháy, nhân viên sở Chữa lửa hỏi địa ông ta cắt liền Một phút sau lửa tắt, khói gần hết tuôn đội lính rầm rộ với xe hơi, với vòi rồng tới Ông ta mắc cỡ quá, cách cười xoà khui rượu đãi đội lính Truyện chi viết giọng hài hước đặc biệt dân tộc Anh chứa tâm lý đúng: việc quan trọng, người định mau cách lựa chọn, việc lằng nhằng, người sáng suốt, có tư cách tránh tật dự Nếu nhà phát hoả ông chủ kêu sở Chữa lửa liền; chưa cháy, cháy thôi, nên ông ta khó nghĩ Trong đời, toán nhỏ lại thường khó giải toán lớn Sáng chủ nhật, ngủ dậy, chưa biết làm cho hết ngày, bạn ngồi lơ mơ suy nghĩ, nửa muốn nằm nhà đọc nốt tiểu thuyết, nửa muốn Thủ Đức lội Ăn sáng xong, bạn lưỡng lự, sau tự nhủ: “Thôi, Thủ Đức” Bạn bận quần áo, không hăng hái đi, lại nghĩ đến phim rạp Casino, bạn vào, năm lần bảy lượt, mà chưa định đâu Kế người bà tới thăm, bạn tiếp chuyện, người về, ngó đồng hồ coi hát bóng Thủ Đức, bạn thay quần áo, nằm ghế đu, mở tiểu thuyết đọc Ai chẳng có nhiều lần dự hàng việc lặt vặt ? Thói có hại cho nghị lực, ta phải diệt Khi lựa sách, thứ vải may áo, ta tự cho ta vài phút để suy nghĩ định Nếu có hỏi ta: - Hai thứ này, ông thích thứ ? Thì ta không trả lời: - Thứ Hoặc: - Tuỳ ý ông Có lẽ lựa chọn không quan trọng thật lấy thứ hay thứ vậy, thái độ định định phải bỏ Một cách công hiệu để tập định tối, trước ngủ, lập chương trình rõ ràng cho công việc hôm sau thực hành cho chương trình Bên tình bên hiếu Tuy nhiên có nhiều trường hợp quan trọng làm ta trù trừ lâu Những lúc ấy, thâm tâm ta có chiến đấu hai ba tình cảm, thị dục, ta đau khổ Sự chiến đấu thường dùng làm đề tài cho nhiều tiểu thuyết, kịch, tuồng bất hủ đông tây Bi kịch Le Cid Corneille dựng xung đột hiếu tình, Nguyễn Du tả nỗi đoạn trường Thuý Kiều bán chuộc cha Tuỳ tính tình người, tuỳ giáo dục gia đình tuỳ hoàn cảnh xã hội mà hiếu thắng tình thắng, danh dự đoàn thể thắng hay hạnh phúc cá nhân thắng, mà xung đột - tức dự - kéo dài hàng tuần, hàng tháng hay đêm, buổi Càng kéo dài chữ hiếu danh dự đoàn thể khó thắng Ở đây, lý trí giữ địa vị nhỏ; thắng hay bại phần nhiều tình cảm, phong tục, tập cho trẻ theo đường từ hồi nhỏ, cho tâm hồn chúng thấm nhuần tình cảm cao đẹp cách rèn nghị lực cho chúng để sau chúng dễ định xung đột Đừng sợ sống Muốn định mau đúng, nhiều ta phải biết đừng sợ sống Một việc quan trọng đời lựa người bạn trăm năm Đời ta sướng hay khổ, thành công hay thất bại phần lớn định mà trường học chẳng hướng dẫn chút việc lựa chọn Chương trình ban trung học có dành hai luân lý để giảng hôn nhân, tính cách thiêng liêng nhắc học sinh nên nghĩ đến đức hạnh, học thức, sức khoẻ người muốn chọn, đừng nghĩ đến sắc đẹp, tiền của… toàn điều vô bổ học sinh mà lẽ ? Điều quan trọng lập gia đình ta không nên sợ sống mà nên sẵn sàng chịu trách nhiệm sống chung đôi bên nhận may rủi đời, không sách không chương trình dạy cả, số đông niên - phần nhiều người có tâm hồn – e ngại, dự định hôn nhân để bỏ lỡ hội mà sau phải ân hận Nhiều học sinh cũ, thân tín tỏ tâm trạng viết thư thành thực, cảm động phô bày nỗi lo sợ rụt rè nhờ bảo nên giải Đọc thư ấy, thấy bạn trẻ mắc tật sợ sống Họ sợ nguyên nhân không đáng cả, sợ “bên người ta” nghèo, gia đình người ta đông con, cha mẹ, ông bà, mẹ già, riêng nuôi mẹ, “người ta” thẳng, tốt bụng, có chí tính tình có lúc không ôn hoà cưới phải theo chồng xa, sức yếu, sợ sau săn sóc không được, “người ta” người Trung, người Bắc Nam (Trời với đất! tưởng đâu người thuỷ tinh với người hoả tinh chứ!)…Thật đủ nguyên nhân mà không tưởng tượng nổi! Tôi khuyên bạn trẻ đọc lại chương “Một định lệ diệt nhiều nỗi lo lắng” Quẳng gánh lo vui sống Dale Carnegie Trong chương đó, tác giả thú ông có lúc sợ vô lý: ông viết: “Hồi nhỏ, sống trại ruộng Missouri hôm, lúc giúp má lấy hột anh đào, tự dưng oà lên khóc Má hỏi: “Cái mà khóc vậy” Tôi sụt sùi đáp: “Con sợ bị chôn sống” Thời óc đầy lo lắng Trời sấm sét, lo bị sét đánh Trời làm mùa, lo đói Tôi lo sợ phải xuống địa ngục Tôi hoảng lên nghe đứa bạn lớn doạ cắt tai Tôi lo sợ cô gái cười tôi giở nón chào cô Tôi lo sợ sau cô ưng Tôi lo lắng nghinh hôn xong, nói với vợ câu Tôi tưởng tượng làm lễ cưới nhà thờ thôn quê ngồi xe song mã có diềm rủ mà trở trại Nói chuyện với vợ suốt quãng đường trại đó? Làm được? Tôi suy nghĩ tới vấn đề động trời cày ruộng Và ngày tháng qua, thấy chín mươi chín phần trăm nỗi lo lắng không xảy tới” Phải có trải thấy lời hầu hết nỗi lo lắng ta tưởng tượng mà Các bạn trẻ tưởng tượng nỗi khó khăn nghĩ mẹ chồng cảnh làm dâu cực khổ, có chồng định phải lỗi đạo với mẹ, Bắc, Trung, Nam không hiểu được… mà thực số trăm bà mẹ chồng thời có tới chín chục bà chiều dâu gái, nhiều chàng rể săn sóc mẹ vợ mẹ Bắc, Trung, Nam tên đồ sở Địa lý Đà Lạt vẽ từ hồi Pháp thuộc Các niên lại có tật ước mong người bạn trăm năm hoàn toàn phương diện, mà không tự xét có hoàn toàn hay không Ở đời, hoàn toàn cả, chẳng nói chi việc hôn nhân, đến việc làm ăn vậy, đợi cho dò đủ trăm phần tốt suốt đời chẳng làm việc hết Tại lại tham lam vậy? Tôi cần việc 60 phần tốt, 40 phần xấu đủ cho định 40 phần trăm xấu, mong hoàn cảnh giúp gắng sức để đổi thành tốt nhiều Tôi xin trở lại thí dụ hôn nhân Nếu bạn gái niên có học, đứng đắn, có nghề nghèo, hay đau vặt, cho 60 phần trăm tốt Người hay đau vặt đời sống gia đình vui vẻ, vợ biết săn sóc gặp thuốc hay người mạnh, phần xấu thành tốt, phần tốt tăng lên chẳng hạn 10% 70% Nghèo điều bất lợi, người nghèo thường có chí người nghèo có chí lớn, khéo khuyến khích chồng, sức làm ăn phần tốt lại tăng thêm Ta phải can đảm chịu trách nhiệm đời ta, thản nhiên nhận điều xấu ráng cải thiện Hạnh phúc không tự nhiên trời rớt xuống, ta phải tạo ta tự tạo hạnh phúc cho ta ta đáng hưởng nó, hưởng lâu Thứ hạnh phúc trời cho người khác đem lại không bền, không kích thích, không nâng cao tâm hồn người Vậy dự trước việc quan trọng, bạn nên chia tờ giấy làm hai cột, cột ghi điều tốt, lợi, cột ghi điều xấu, hại, so sánh phần xấu phần tốt định đi, đừng để phần xấu ám ảnh bạn nữa, mà can đảm nhận để tìm cách thắng nó, đổi thành tốt, chuyển hoạ thành phúc Ta cho đời ta địa ngục địa ngục; cho trường đua người nhắm mục đích HẠNH PHÚC, mà chạy tới, trường đua Bạn nghĩ ? Một trường đua thích hay địa ngục thích ? Khi hỏi ý kiến người khác Khi ta dự, có xung đột thị dục ta lý trí tình cảm, óc ta thường sáng suốt, ta nên hỏi ý kiến người thân trải ta Tuy nhiên, bạn nên nhớ hai điều đây: - Đừng hỏi ý kiến nhiều người quá, ý kiến trái bạn thêm phân vân Cổ nhân khuyên cất nhà đừng cất bên lề đường người ngang đứng lại nhìn kẻ chê chỗ này, người chê chỗ kia, người muốn sửa tường phía trước, người muốn phá mái hiên phía sau… riết bạn nhức tai, hoang mang nhà chẳng vẻ La Fontaine ngụ ngôn Hai cha người xay bột lừa tả tâm trạng hành động xuẩn ngốc ông già xay bột khiêng lừa với để đem tới chợ bán, ta khiêng heo Một người trông thấy, phá lên cười Ông già biết khờ, cởi trói cho lừa để lừa Rồi ông cho cưỡi lừa lọ mọ theo sau Một người thứ hai chê ông, già mà làm cho trẻ Ông leo lên lưng lừa, để ông cuốc Một bọn gái thấy vậy, trách ông cưng con, bắt theo sau Ông nghe, cho cưỡi lừa với ông Đi quãng, bọn người bảo ông điên, bắt lừa chở tới hai người chưa tới chợ, lừa chết rồi, đâu mà bán Cả hai cha lại leo xuống, Một chàng trông thấy, cười có lừa mà cưỡi, thật ngu lừa! Ông già tức đáp: “Tôi ngu lừa thật, nhận vậy, thú vậy, từ nay, dù chê, khen, nói nói chẳng nói mặc, làm theo ý thôi” Không nghe lời người khác, khôn Ta nên hỏi ý kiến người mà ta tin sáng suốt, ta đừng nên làm theo ý người, mà phải suy nghĩ định lấy, không để người khác định thay mình, việc lớn, việc nhỏ; không ta cá tính nghị lực ta suy giảm Tôi quen người mua nón, cà vạt để vợ lựa cho, viết thư thường thăm bạn hỏi vợ “như không”, chí đến làm đơn khiếu nại cậy vợ làm “quân sư”, vắng vợ hỏi ý con, ý cháu, mà ông ta vị thẩm phán chứ, bà vợ cấp tiểu học Những người mà tự lập Phải biết nắm lấy hội Quyết định mau nắm lấy hội điều kiện để thành công Người La Mã hình dung hội vị thần có tóc phần trán, phía sau đầu hói, nên muốn nắm hội vừa tới, phải chụp lấy liền, kẻo chạy thoát mà không đuổi kịp Trong đời, tai nạn xảy người ta chần chừ, bỏ lỡ hội Một thuyền trưởng kể chuyện có lần dông to, gặp tàu nhỏ lâm nguy Ông bảo thuyền trưởng tàu nhỏ cho hành khách qua tàu ông Người dự, xin ông đợi tới sáng xem Ông đợi, tới sáng thấy tàu nhỏ chìm lỉm từ hồi Một chuyến xe lửa chết máy đường Người sếp xe biết có chuyến khác chạy tới, bảo người thợ máy đốt đèn đỏ hiệu cho chuyến biết mà ngừng Người thợ máy trùng trình, bận thêm áo lạnh, uống ly rượu thủng thẳng đốt đèn, xuống xe, đem đặt đường rầy cách đầu xe trăm thước, vừa bước mươi bước chuyến xe sau ầm ầm tới đâm vào chuyến trước Hàng trăm hành khách chết bị thương Người thợ máy hoá điên, từ đó, suốt ngày đêm, cầm đèn lang thang phố phường, miệng luôn lẩm bẩm: “Trời ơi! Nếu biết vậy!” Nguyễn Huệ nắm hội quân Thanh đương say sưa ăn tết, chẳng đề phòng mà công vũ bão trận Đống Đa ông có dân tộc suy tôn đệ anh hùng không? Cả đời ông có công đáng ghi có ngày, ông chiếm lòng tôn sùng hậu Nã Phá Luân có chiến thuật ông, coi phút có lợi cho phút quan trọng trận Biết nắm lấy phút thắng, bỏ qua bại Ông bảo ông thắng quân Áo quân Áo giá trị năm phút Vậy mà có lần ông lầm lỡ Sáng ngày cuối trận Waterloo, ông công trễ lúc, ông thua, phải bị đày qua đảo Sainte Helène, làm cho vận mạng nước Pháp thay đổi hẳn Thời gian trôi chảy đều, có phút quan trọng năm, định đoạt đời người, có hàng chục, hàng trăm triệu người TÓM TẮT Muốn rèn nghị lực, phải tập định mau Trong việc nhỏ ngày ta thường hay dự Tật có hại cho nghị lực, nên trường hợp ấy, ta phải tự đặt phép tắc này: suy nghĩ vài phút định Trong việc quan trọng, xung đột thị dục làm cho ta lưỡng lự lâu Những lúc đó, người quen theo đường chính, biết hy sinh nhiều hạnh phúc cá nhân, thường dễ định sáng suốt lẹ làng Đó công giáo dục, tu luyện lâu năm Ta đừng nên sợ sống, đừng đợi hội tốt hoạt động Những hội hiếm, có đợi suốt đời không gặp Vậy gặp hội tốt, ta nên nắm lấy nó, cải thiện nó, tự tạo hội tốt hơn, thành công đáng quý Ta hỏi ý kiến người khác trước định, nên hỏi vài người thân trước ta; đừng hỏi nhiều người quá, sợ ý kiến người khác mà ta thêm hoang mang Hỏi ý kiến ta định lấy, nhứt định không để người khác định giùm Biết nắm lấy hội điều kiện để thành công Có phút quan trọng năm, định đoạt đời người, có hàng chục, hàng trăm triệu người Chương Hành Động Hành động phát biểu, tuyên bố nghị lực ta J PAYOT Bạn yêu đời không ? Nếu có, đừng phí giờ, đời sống làm FRANKLIN Không có ngày mai Phải đập sắt nóng QUYẾT định phải mau – mau không vội vàng – mà hành động phải tức Nếu định mà để lâu thực hành vô ích chần chừ, ta hăng hái, thấy công việc khó khăn chẳng làm Maria Edgeworth nói: “Không có lúc lúc Hơn nữa, lúc có lực Người không thực hành định hy vọng thực hành sau Những định bị tiêu tan gấp rút đời sống hàng ngày chìm vũng bùn tính uể oải Thực vậy, công việc làm hôm mà không làm ngày mai khó mà làm ngày mai có công việc ngày mai Những người thành công nhất, làm nhiều việc chưa thông minh, tài giỏi mà phần lớn nhờ đức mau mắn, lúc sẵn sàng làm công việc phải làm Có người hỏi Walter Raleigh: “Ông có cách mà thời gian ngắn làm nhiều việc ?” Ông đáp: “Hễ có việc làm ngay” Một khách Pháp, tiếng làm việc nhiều, tuyên bố tương tự vậy: “Tôi không để đến ngày mai công việc làm hôm nay” Ta đừng tốn công theo đuổi ngày mai, hứa hẹn nhiều mà giữ “Ngày mai lời cám dỗ Ma vương Lịch sử đầy nạn nhân nó, kế hoạch phải bỏ dở, định không thực hành được.” “Phải đập tan sắt nóng” Những câu phải châm ngôn người muốn thành công Tập trung tinh thần vào công việc Trong làm việc phải tập trung tinh thần vào công việc Ở chương lấy việc dùng kính hiển vi mà lấy lửa để hiệu tập trung tư tưởng; lại kể gương Coleridge ý vào việc mà bỏ phí thiên tài Con người lúc mơ mộng, chết để lại bốn vạn công việc nghiên cứu siêu hình học thần học mà không công việc hoàn thành cả! Có sức thông minh tuyệt vời ông, ích lợi đâu, nên Carlyle nói đúng: “Người mạnh nhất, khéo mà tản mát sức lực vào nhiều việc không làm cả; người yếu nhất, tập trung tất khí lực vào việc làm việc lớn Một giọt nước rớt hoài vào chỗ, lâu đục thủng đá thác ào tràn qua phiến đá có để lại dấu vết đâu ?” Một người hỏi Charles Dickens bí thành công ông Ông đáp: “Tôi làm việc để hết tâm trí vào nó.” Edwad Bulwer Lytton nói: “Nhiều người hỏi “Tại ông viết nhiều sách ?” Câu trả lời làm cho bạn ngạc nhiên Tôi đáp họ rằng: “Tôi viết nhiều sách nhờ làm nhiều việc lúc (…) Tôi đọc nhiều sách phần đông nhà trí thức đương thời Tôi du lịch nhiều, làm trị nhiều việc khác, xuất khoảng sáu chục sách số vài cần nghiên cứu đặc biệt mà bỏ để học, để đọc, để viết? Chỉ có ba ngày thôi, có hơn, kỳ họp Quốc hội Nhưng ba hết tinh thần vào công việc tôi” Cách làm việc đó, đừng làm nhiều việc lúc, vào công việc – cách có hiệu nhất, cách Nã Phá Luân, Foch: hai vị danh tướng chia việc làm nhiều phần chăm giải lần lần phần Làm nhiều việc lúc dễ sinh mệt óc óc bị níu kéo phía Michelet thư gởi cho Goncourt nói, hồi ông ba mươi tuổi, bị chứng nhức đầu dội kinh niên, ông phải lo nghĩ nhiều việc lúc Sau ông định viết sách Từ óc ông chăm vào việc ông khỏi bệnh Tập trung tư tưởng thói quen dễ luyện Ta lựa việc say mê, chẳng hạn vẽ, làm toán, đánh cờ, chơi đố chữ đọc ngang đọc dọc để tập trung tinh thần Mới đầu tập trung mươi, mười lăm phút, sau tăng dần lên làm việc say mê viết văn, học ngoại ngữ… P C Jagot Mémoire (Ký tính) bảo thói quen huýt sáo, rung đùi, gõ xuống bàn… làm việc giúp ta dễ ý: ta đãng trí cử động nhắc óc ta trở lại công việc Theo tôi, ức thuyết , đúng; thói quen tật nghiêng đầu, mắm môi viết em bé, bỏ hay Lời khuyên sau J de Caurberive đáng theo Ông bảo sau lúc làm việc, ta thấy dễ đãng trí óc ta bắt đầu mệt rồi, nên cho nghỉ chút nghỉ, nên thâm hô hấp Thâm hô hấp lúc có hai lợi: trước hết quên công việc để óc nghỉ ngơi; sau nữa, ta hít thở nhiều không khí hơn, máu ta thêm dưỡng khí mà chạy lên óc, làm óc thêm minh mẫn Ta lại nên tập cho óc nghỉ ngơi lúc tuỳ ý ta, nghĩa ngưng làm quên hẳn công việc Điều khó tập trung tư tưởng Bạn thuộc hạng thần kinh chất, tất nhận thấy làm việc trí óc khuya trằn trọc khó ngủ Óc bị công việc ám ảnh hoài Như mau mệt sức mà làm việc không nhiều Người ta nói Nã Phá Luân có tài dù chốn ba quân thấy mệt, muốn ngủ ngủ lưng ngựa được, định ngủ năm, mười phút năm, mười phút sau, không cần đánh thức, tỉnh dậy Tài trời phú, chưa nghe nói tập mà chưa thấy sách cách tập Phải diệt thói mơ mộng Muốn ý, ta phải diệt thói mơ mộng, thói mơ mộng tình niên, gợi thú nhục dục làm cho người biếng nhác, ươn hèn Không hại nghị lực Cuối kỷ trước, kỷ lãng mạn Pháp, Jules Payot, L’education de la volonté (Huấn luyện nghị lực) mạt sát phong trào mơ mộng Ông mượn đoạn kịch Le mariage de Figaro (Đám cưới Firago) Beaumarchais để tả niên thời “Chérubin la: Tôi nữa; lâu thấy ngực rạo rực, trông thấy người đàn bà tim đập mạnh, tiếng tình khoái lạc làm cho rung động, xao xuyến Tôi thấy cần phải nói với người đó: “Người ơi! Tôi yêu người”! Nhu cầu khẩn thiết tới nỗi vừa chạy vừa nói vườn, nói mình, nói với (…) anh, với cây, với gió… Hôm qua gặp Mareeline… Suzanne cười: Ha! Ha! Ha! Ha! Chérubin: Tại không ? Chị đàn bà, chị chưa chồng Một người đàn bà! Chao ôi! Những tiếng mà êm đềm đến thế!” Tâm trạng niên Pháp sau thua Phổ năm 1870 đốn mạt đó! Do văn chương Pháp, truyền qua nước ta khoảng mười lăm năm, từ 1925 đến 1939, niên ta mơ mộng không Gái trai ngâm Khóc thu Trương Phố, say mê Attala, René Chateaubriand, Tuyết Hồng lệ sử Từ Trầm Á, Tố Tâm Hoàng Ngọc Phách, Hồn bướm mơ tiên Khái Hưng thuộc lòng câu thơ Xuân Diệu Là thi sĩ nghĩa run với gió Mơ theo trăng vơ vẩn mây Để linh hồn ràng buộc muôn dây Hay chia sẻ trăm tình yêu mến Người ta đua nhảy đầm, “xuống xóm”, uống rượu, hút thuốc phiện, nắm tay chật phố phường, ca vang lên điệu Jai deux amours, mon pays et Paris (!), hiu hiu tự đắc sống sống, có “bốc đồng” vui vẻ trẻ trung, cụ Lý Đình Dù, đáng mặt niên kỷ Người ta yêu xa nhau, than, khóc, tự tử hồ Hoàn Kiếm hồ Trúc Bạch, tự tử mà lựa chỗ nước nông nhất, gần quãng đường đông người qua lại Mấy năm trước, phong trào có lúc muốn tái phát Những người có nhiệt tâm hô hào đả đảo, cấm ngặt tiểu thuyết khiêu dâm; truyện dài truyện ngắn “anh anh em em” nhan nhản đầy quán sách Những tiểu thuyết không truỵ lạc có hại lớn làm cho niên mơ mộng tình Tôi biết tình cần thiết cho đời người, song lúc thừa thãi rồi, nhắc nhắc lại tới làm chi, thêm nối giáo cho giặc Còn nhiều tình cảm cao thượng lòng thương người, bênh vực kẻ yếu, lòng khoan hồng, tính nhẫn nại, tình đoàn kết… người ta không dùng làm đề tài để xây dựng cốt truyện có ích cho giáo dục niên ? Không sáng tác dịch Nhiều tiểu thuyết J London, Tolstoi, A J Cronin, Dickens, A Gide, A Daudet, J Steinbeck… làm cho niên khắp giới say mê, lại không niên Việt Nam thưởng thức ? Đọc sách nhu cầu ăn uống, mà đọc hoài loại sách ta quen với nó, quen ăn ớt thấy ớt ngon, quen uống rượu thành nghiện rượu Chính phủ, nhà văn nghệ nhà giáo nên tập cho niên thường đọc thích đọc tác phẩm bổ ích lành mạnh Người ta cấm bán thuốc phiện, nhiều nước cấm bán rượu mạnh; thứ thuốc phiện rượu độc tinh thần không cấm tuyệt ? Ta lại nên tập cho niên tự bắt gặp mơ mộng làm việc cho óc khỏi bận nghĩ; không tắm nước lạnh vận động thể dục Những việc đó, niên làm mà không cần có nghị lực phi thường Không làm không chí muốn làm Những lúc bỏ Tôi biết người kiên nhẫn bỏ tuần lễ để mua dù đen Ông ta hỏi hết tiệm bán dù châu thành, tìm tiệm giá hạ nhất, mua cho đâu, trở trở lại, ngày lần để trả giá bốn năm lượt, làm cho chủ tiệm bực mình, phải bán rẻ cho ông để “khỏi thấy mặt ông nữa” Tính ông tốn mười để mua rẻ bảy đồng Ai bảo tiền bạc người biết coi tiền bạc Franklin Người ta kể chuyện có hồi ông mở nhà in nhỏ bán sách Một người lại hỏi giá Người bán hàng đáp: “Một đồng” Người xin bớt giá, người bán không chịu Khách hàng lật coi sách lúc, hỏi: “Ông Franklin có không?” Đáp: “Có, ông bận việc nhà in” Người đòi gặp Franklin cho kỳ Người bán phải chiều lòng Khi Franklin ra, người mua hỏi: - Xin ông cho biết giá hạ ông ? Franklin đáp: - Một đồng hai cắc rưỡi - Sao lạ ? Người bán hàng bảo đồng ? - Phải Chẳng lúc bán đồng, bỏ công việc mà để thu đồng hai cắc rưỡi Người mua ngạc nhiên, hỏi thêm: - Thôi, xin ông cho giá định - Nhất định đồng rưỡi - Ông nói đồng hai cắc rưỡi ? - Đúng Nhưng phải đồng rưỡi Ông bạn mua dù kể có dư thời để phí – ông công chức sở việc, muốn bỏ sở lúc – bạn muốn rèn nghị lực để lập thân xin đừng theo ông ta mà phải noi gương Franklin Đối với bạn, chút phút bỏ Vì hai lẽ Lẽ thứ nhất: bỏ phí lúc dù năm, mười phút chẳng hạn trước làm, trước bữa ăn, trước ngủ, có hại cho nghị lực lúc đó, tánh làm biếng thắng ý chí bạn Lẽ thứ nhì: phung phí lúc bỏ lỡ hội Của cải đi, ta làm việc mà kiếm được, sức khoẻ suy giảm, ta bồi bổ lại được, thời gian trôi không níu lại Một thời gian nhỏ không đáng giá bao nhiêu, song gồm nhiều thời gian nhỏ lại đủ làm việc vĩ đại Marion Harland dùng phút rảnh công việc nội trợ để viết sách, viết báo Harriet Beecher Stove nhờ cách mà trước tác tiểu thuyết bất hủ: “Cái chòi Tom” Longfellow dịch Inferno đợi cà phê ngấm Charles C Frost, anh thợ đóng giày bỏ ngày để học mà thành nhà khoa học trứ danh Mỗi ngày bỏ để làm hoài hoài việc định sẵn, sau mười năm nhìn lại công việc làm được, phải ngạc nhiên Chẳng hạn ngày đọc hai mươi trang sách, viết hai trang; mười năm đọc 72.000 trang sách, khoảng 300 cuốn, viết 7.200 trang, khoảng 36 cuốn, 200 trang Trong số văn sĩ nước nhà từ trước tới người viết 36 ? Hết thảy vĩ nhân tiết kiệm đến bủn xỉn thời Các vị khác người chỗ biết dùng lúc mà người khác gọi bỏ đi, biết bỏ ngày vài để làm đều hàng chục năm công việc ích lợi Trời cho người hai mươi bốn ngày, trung bình phải ngủ tám giờ, bỏ tám để trả nợ cơm áo, thêm ba bốn để ăn uống, tắm rửa, lo việc nhà cửa, bổn phận giao thiệp với đời, bổn phận làm công dân… tiết kiệm hai ngày biết cách dùng thành công, danh; thời gian hai đánh giá người Hồi học, lần soạn lại ngăn kéo, tìm hay hai cắc bỏ quên đó, hí hửng biết bao, trúng số xe Nào hôm ta thử soạn lại ngăn kéo thời gian ta xem có gom thời gian vung vãi không? Sáng từ lúc thức dậy tới làm, bỏ phí phút? ngồi xe tới hãng có dùng vào việc không? trước sau bữa ăn, buổi trưa, buổi tối… gom hết lúc bỏ cộng lại xem có một, hai không? Và bạn đọc How to live on 24 hours a day (Sống 24 ngày) Arnold Bennett chưa nhỉ? Nếu chưa xin bạn đọc đi, hấp dẫn tiểu thuyết mà giá trị Dale Carnegie, tác giả Đắc nhân tâm, phải nhận quý vàng Kiên tâm Phải kiên nhẫn làm đều công việc hàng năm, hàng chục năm Phần đông không sợ gắng sức lúc mà sợ bền chí Ngay giúp đỡ người khác vậy, ráng giúp lần số tiền lớn không ngại đều tháng đưa số nhỏ Đức kiên nhẫn xây dựng kỳ quan giới, tặng ta phát minh khoa học lưu lại tác phẩm nghệ thuật bất hủ Kim tự tháp Ai Cập công trình hàng chục năm; Watt cải thiện máy nước hai chục năm; Edison thí nghiệm ngàn lần chế tạo bóng đèn điện; Newton suy nghĩ ba chục năm - nhìn trái táo rớt, có kẻ nói - tìm lực hấp dẫn vạn vật; Gibbon sửa sửa lại Đế quốc La Mã tàn tạ hai chục năm; nhạc sĩ Geradini bỏ mười hai ngày hai chục năm để học đờn violon; Virgile soạn Enéide mười hai năm; Montesquieu viết Vạn pháp tinh lý hai mươi lăm năm; Arisote mười năm để viết Orlande Furtoso mà bán trăm Carlyle soạn xong Lịch sử cách mạng Pháp đưa cho bạn đọc, người sơ ý để gia nhân lượm đem nhóm bếp Ông buồn, không thất vọng, viết lại liền Adubon, nhà sinh vật học, vào rừng hai năm để vẽ giống chim lạ, vẽ xong, cất hình hộp, du lịch; trở về, chuột đục hộp mà nhấm hết hình Ông không nản chí, trở vào rừng, vẽ lại Kiên nhẫn vị việc mà không thành? Nên Burke nói: “Muốn thành công đừng thất vọng; có lúc thất vọng làm việc thất vọng đi” TÓM TẮT Phải đập sắt nóng Đừng để tốn công theo đuổi ngày mai, hứa hẹn nhiều mà giữ lời Đừng làm nhiều việc lúc, làm việc ý vào việc Hãy diệt thói mơ mộng làm hại nghị lực ta Không có lúc gọi lúc bỏ Vĩ nhân khác người thường chỗ biết dùng lúc bỏ ngày để làm đều hàng chục năm công việc hữu ích “Muốn thành công đừng thất vọng; có lúc thất vọng làm việc thất vọng đi” Chương Tăng Cường Nghị Lực Chưa định tới đâu cực mệt nhọc tới đâu bắt đầu làm biếng (Lời khuyên học sinh trường hàm thụ Pháp) Ít cách tập hàng ngày Ngay từ hôm nay, đều ngày, bạn tự bắt buộc làm vài hành động cần dùng tới nghị lực để tập thói tốt diệt thói xấu Chẳng hạn: - Bạn quen dậy trễ sáng mai định dậy trước - Bạn quen nằm rốn giường nằm, mười phút sau thức dậy sáng mai bỏ tật mà nhảy xuống sàn liền - Bạn không tập thể dục sáng tối ư? Tối bạn tập mười phút trước ngủ - Ăn xong, bạn thường hút điếu thuốc? Sau bữa cơm trưa nay, thử bỏ lệ xem không ? Rồi ngày mai, bỏ hút sau bữa ăn tối; ngày mốt, sau bữa điểm tâm, thay đổi để diệt thói quen - Mỗi ngày bạn hút điếu? Hết gói ? Các y sĩ cho nhiều Sao không rút lần lần ? Chẳng hạn bốn, năm ngày đầu, bớt ngày hai điếu, tuần sau; bớt thêm hai điếu nữa, hút ngày năm, sáu điếu? Nếu bỏ hay, nghị lực bạn lúc tăng lên nhiều - Bạn thường trễ việc hồi âm cho bạn bè, bà con? Lần sau, nhận thư ai, bạn nhớ trả lời liền Đừng để đến ngày mai việc làm hôm - Bạn lại có thói nhận thư xé coi ngay, nhiều trước mặt người lạ, không lịch Ráng tự chủ chút nào, dù nhận thư mà bạn mong đợi từ lâu để đó, mười lăm phút sau đọc - Bạn phải ôm gối dài ngủ ư? Hồi tản cư bạn có vác theo gối dài để ôm không ? - Từ ngày mai đánh giầy lấy, đánh cho thật bóng, không cần mượn người nữa, bạn đồng ý ? - Bạn bảo trưa báo để đọc ngủ không được? Đó thói quen, không hại lắm, diệt có lợi - Bạn hay chen tiếng Pháp vào câu tiếng Việt? Bây người ta không thích thói rồi, tỏ óc ta làm biếng tìm tiếng ta không chịu khó luyện tiếng mẹ Nếu tự xét cách nghiêm ngặt ta thấy bọn có hàng chục tật xấu nhỏ, lần lần bỏ độ ba phần tư có tư cách đáng khen Khi bỏ tật, đầu ta thấy khó khăn, sau nhờ thói quen, ta thấy dễ dàng Tuy nhiên, nói chương trên, ta phải đề phòng thói quen, làm cho ta gắng sức mà nghị lực ta dịp dùng tới Vì vậy, tập thói tốt, nên tập thêm thói khác để tự bắt ta phải gắng sức Trong Bảy bước đến thành công, Gordon Byron khuyên ta: - Đặt trả lại hộp trăm quẹt trăm miếng giấy nhỏ, làm từ từ, đều ý vào công việc - Đếm đếm lại năm phút vài chục vật nhỏ - Khoanh tay đứng mặt ghế năm phút Như điên, có trông thấy, ráng giữ điệu có người phá đức tự chủ mạnh Những hành động kỳ cục thật, song kỳ cục mà bắt ta phải vận dụng đến nghị lực Ít quy tắc nên nhớ Khi tập luyện, bạn nên nhớ quy tắc này: - Muốn diệt thói xấu đừng ngần ngại, phải xắn tay công liền, người muốn tập lội phải nhảy ùm xuống nước, dự hại cho nghị lực - Phải tiến chầm chậm, đừng hăng hái mà vội vàng làm việc khó ngay, lỡ thất bại hoá nản chí mà bỏ dở chương trình Vì lẽ đó, Arnold Bennett, Sống 24 ngày khuyên ta: “… Xin bạn đọc đề phòng lòng hăng hái bạn Nó phản bạn làm bạn lạc lối Nó la lớn lên để bạn dùng nó, đầu bạn không làm thoả mãn được, đòi hỏi nhiều hơn, nhiều nữa; nóng nảy muốn dời núi lấp sông Hễ làm không đổ mồ hôi không lòng Rồi thấy bạn đổ mồ hôi trán, lăn đùng ra, chết mà không kịp trối: “Tôi chịu không rồi” Vậy lúc đầu, xin bạn tập ngày phút làm việc dễ, lần lần tăng lên năm phút làm việc khó Phải tránh thất bại việc rèn nghị lực “Một thất bại tự có đáng kể đâu, không làm lòng tự tự tin ta (…) Tôi không cho thất bại vẻ vang thành công nho nhỏ Tôi thích thành công nho nhỏ Một thất bại vẻ vang không đưa tới đâu cả; thành công nho nhỏ đưa tới thành công khác không nhỏ đâu” Phải làm đều, không nghỉ ngày ngày phải tiến thêm chút Tôi có lần thấy bà già gần sáu chục tuổi, gầy ốm mà ôm heo nặng có lẽ gấp rưỡi bà, từ nhà xuống sông để tắm cho Tôi khen bà mạnh quá, bà đáp: - Tôi nuôi từ hồi sanh, ngày ôm đem tắm, nên quen Lời nói chứa bí để thành công việc luyện sức, luyện trí luyện đức - Mỗi thấy muốn nghỉ, ta nên gắng sức thêm chút, chút Chẳng hạn bạn học Anh ngữ, thấy học muốn “không vô” nữa, bạn định gấp sách lại chơi, khoan, xin bạn ráng ngồi thêm năm phút nữa, ôn lại cũ Năm phút thêm có lẽ không lợi cho học bạn, có lợi cho rèn nghị lực Thật trường hàm thụ Pháp bảo học sinh: “Chưa định tới đâu cực mệt nhọc tới đâu bắt đầu làm biếng” Tự kiểm soát tự phạt Hồi nhỏ, cắp sách tới trường, không gia cảnh bó buộc, học đến nơi đến chốn Lớn lên, theo lớp hàm thụ trăm người hai mươi người thành công Sở dĩ hồi nhỏ có cha mẹ rầy, có thầy giáo phạt, mà lớn lên ta tự do, muốn học học, muốn nghỉ nghỉ Cho nên muốn có kết quả, ta phải tự kiểm soát phạt Vậy buổi tối, trước ngủ, tuần lần, ta tự xét xem: - Trong ngày có làm theo chương trình định không - Có ý vào công việc không - Đã diệt thói xấu - Đã tập thêm thói tốt - Học - Làm việc có ích - Có theo lời khuyên không Ta nên ghi thất bại thành công vào sổ tay tháng tổng cộng lại xem tiến tháng trước Nếu tiến nhiều ta tự thưởng đó; thụt lùi phải tự phạt cách hay cách khác, chẳng hạn, tuần phải dậy sớm mười phút, ngày hút bớt hai điếu thuốc Không nên khoan hồng mà không nên nghiêm khắc với Nếu ta tự phạt cách nặng quá, theo không nổi, ta bỏ hết, công phu luyện tập mất, ta đâm liều, lỡ rồi, cho lỡ Tôi nhớ, hồi tám, chín tuổi đọc Quốc văn giáo khoa thư truyện người rón bước quãng đường lầy lội người lỡ dẫm nhầm vũng nước, bùn tung toé lên lấm hết quần áo, từ không giữ ý nữa, bước càn đường Tôi không hiểu học đập mạnh vào óc nhắm mắt lại, thấy đủ chi tiết hình bài: người đàn ông bận áo dài đen, đội khăn đen, đôi giày ta, khom khom bước trước cửa ô Quang Chưởng, đầu phố Hàng Chiếu Hà Nội Bài chứa tâm lý lời khuyên đáng ghi: phải giữ cho đừng có điều để tự khinh minh được, người tới nước tự khinh người bỏ Tự đặt hình phạt cho mà bỏ không theo, tức tự khinh Vệ sinh thân thể Thân thể có khoẻ mạnh tinh thần sáng suốt mà nghị lực cứng rắn, nên việc quan trọng phải giữ vệ sinh Đã có nhiều sách bàn kỹ vấn đề mà Bảy bước đến thành công có chương trình cách luyện tập giữ gìn thân thể, xin nhắc qua lại vài điều chính: - Đừng ăn nhiều quá, mà nên ăn chất dễ tiêu lành - Trên bốn mươi tuổi, bữa tối nên ăn ta ngủ, tiêu hoá gần nghỉ hẳn, không vận động nữa, ăn nhiều, không tiêu, sáng dậy thấy đắng miệng, không vui vẻ - Nên nhiều - Nên tập thể dục ngày, tập thâm hô hấp Sáng, tỉnh dậy tối, trước ngủ, hít từ từ không khí cho đầy phổi, nín thở tám hay mười giây, từ từ thở ra, hai chục lần - Mới ăn no đừng nên làm việc cần suy nghĩ nhiều, kẻo dễ sinh bệnh đau bao tử - Sau tám tối nên để óc nghỉ ngơi, suốt ngày bạn làm nhiều việc tinh thần bạn thường khó ngủ - Trên khuyên nên tập gắng sức, ngày thêm chút; nhiên đừng làm việc độ Sự nghỉ ngơi cần làm việc có nghỉ ngơi làm việc Vệ sinh tinh thần Vệ sinh tinh thần quan trọng vệ sinh thân thể Nên: - Tránh tư tưởng hắc ám, chán nản - Gần người tự tín, có nghị lực, mà đừng giao du với kẻ bi quan - Đọc nhiều tiểu sử danh nhân Trong Tự học để thành công, giới thiệu sách mục “Voici les meilleurs livres de culture humaine et biographie” nhà France Efficience Nếu bạn biết đọc tiếng Pháp tủ sách không nên thiếu Nhiều Danh nhân ký Tolstoi Stephan Zweig, Mahatma Gandhi Louis Fischer, Lincoln Dale Carnegie, Van Gogh Irving Stone, tiểu sử vị giáo chủ Thích Ca, Giêsu đọc hấp dẫn tiểu thuyết mà bổ ích vô ngần Xét đời vĩ nhân, ta thấy vị chí khí, tài đức ta, sinh có tật xấu ta, nhu nhược ta đời gặp hoàn cảnh khó khăn gấp trăm ta, mà nhờ nghị lực, thắng trở ngại, trở nên bực anh hùng ân nhân loài người Bài học kích thích ta biết bao! Dèmosthème chẳng hạn, hồi nhỏ anh chàng cà lăm, ăn nói ấp a ấp úng Nhưng ông yêu nước cách nồng nàn, mà biết nước ông bị vua Philippe xứ Macédoine xâm chiếm Ông tự nhận bổn phận hô hào đồng bào chống Philippe để cứu nước khỏi bị hoạ làm nô lệ ngoại nhân Hô hào được, ông có tật cà lăm? Cà lăm thèm nghe? Ông định thắng tật ấy, bờ biển ngậm cuội miệng tập hò hét đua với tiếng sóng đại dương Rồi ngày đêm ông suy nghĩ, tìm chứng để vạch dã tâm Philippe, lời lẽ để đoàn kết đồng bào chống lại kẻ thù chung Khi tập luyện thục rồi, ông chu du khắp nước kích thích lòng quốc dân chúng, lôi hàng ngàn, hàng vạn thính giả Diễn văn ông hùng hồn vua Philippe đọc xong phải khen: “Nếu trẫm nghe Dèmosthème diễn thuyết trẫm cầm khí giới chống lại trẫm rồi” Những diễn văn lưu truyền đến ngày liệt vào văn bất hủ nhân loại Gandhi gầy mắm, cân sợ không bốn chục kilô Trông hình chụp ông ngồi “Hội nghị bàn tròn” bên cạnh người Anh cao lớn, phốp pháp, ta có cảm tưởng ông người ốm đói, da bọc xương Vậy mà sức mạnh tinh thần ông kinh thiên, làm giới khâm phục Ông cầm đầu phong trào chống thực dân lớn đầu kỷ này, phong trào bất hợp tác với Anh phương diện: trị, kinh tế, xã hội Phong trào lan mau, nhiều thẩm phán, luật sư Ấn khẳng khái đốt hết âu phục, xét nát cấp quấn choàng chân không, dệt vải, cày ruộng để sống Nhiều người Ấn rút tiền gởi ngân hàng Anh ra, nhiều trường học Anh đóng cửa học sinh bỏ học gần hết, nhiều cửa hàng ngoại hoá phá sản không mua, hàng vạn người không chịu đóng thuế, không chịu lính cho Anh Chính phủ Anh giận dữ, hạ ngục ông Ông vui vẻ vào tù lần người Anh xử ức ông tuyệt thực để phản kháng Trước sau ông nằm khám chục lần, nhịn ăn non hai chục lần, nhiều lần tới bất tỉnh Mỗi lần ngục ra, ông lại khắp nơi, hô hào dân chúng đoàn kết với nhau, yêu mến lẫn tẩy chay người Anh Tới đâu ông hàng đoàn người đông kiến bao vây ông để nhìn mặt ông, hôn chân ông Chính phủ Anh sợ ông, khắp giới tặng ông chức thánh sống Năm 1946 Ấn Độ độc lập, ông chưa cho bổn phận ông đồng bào hết Ông không vườn trồng cây, câu cá Washington; ông tiếp tục hy sinh cho quốc gia, lại lang thang khắp nơi, đem lòng chí nhân, chí thánh để ráng hoà giải xung đột người Hồi người Ấn bị niên cuồng nhiệt ám sát lúc ông giảng đạo tương thân, tương Cả giới bùi ngùi hay tin tâm hồn cao đầy đức hy sinh không nhân gian Jack London đức độ ví với Gandhi, kiên nhẫn cổ kim hi hữu Không có mà hồi trẻ long đong ông, làm có tới hàng chục nghề: bồi bếp, thuỷ thủ, phu bến tàu, thợ máy, theo bọn cướp biển, tìm vàng, săn hải cẩu, có hồi ăn mày, ngủ toa xe chở hàng, công viên đồng ruộng Ông bị nhốt khám trăm lần Mỹ, Mễ Tây Cơ , Trung Hoa, Nhật Bổn, Triều Tiên tội vô gia cư, vô nghề nghiệp Nhưng hôm đọc Robinson Crusoe ông mê tới nỗi quên ăn, từ ngày lại thư viện đọc sách, ngày đọc mười, mười lăm giờ, gặp đọc nấy, từ Shakespeare tới Karl Marx Rồi hồi mười chín tuổi, chán nghề tay chân, chán ăn xin, dễ bị đánh đập, nhốt khám, ông xin vào học trường trung học, học ngày học đêm, kết làm cho giáo sư trố mắt: chương trình bốn năm, ông học có ba tháng thi đậu vào trường Đại học Californie Ông nghiên cứu tiểu thuyết danh giới để học thuật viết bắt đầu nhiệt cuồng viết: ngày năm ngàn chữ, nghĩa hai chục ngày xong tiểu thuyết Mới đầu truyện ngắn ông bị nhà xuất gởi trả lại, ông không thất vọng, tiếp tục viết Tới “Tiếng gọi rừng” hoan nghênh danh ông ngày lên diều Trong khoảng mười lăm năm – ông hồi 40 tuổi – năm chục tác phẩm đời, nhiều dịch hai chục thứ tiếng, bán hàng triệu làm khắp giới say mê Từ đầu kỷ tới nhiều tiểu thuyết gia trước nghèo hèn ông mà sau thành công rực rỡ ông Ông nhờ đức kiên nhẫn thắng hết nghịch cảnh, lợi dụng nghịch cảnh đời lang thang khắp giới ông giúp ông tài liệu để trước tác TÓM TẮT Mỗi ngày nên bỏ vài lúc tập thói tốt diệt thói xấu Khi diệt thói xấu, đừng nên ngần ngại mà phải công liền Phải tiến chầm chậm, đầu đừng hăng hái, vội vàng quá; ngày tiến lần lần, tập lâu hơn, làm việc khó Phải làm đều, không nghỉ ngày Mỗi ngày thấy muốn nghỉ nên gắng thêm chút Phải tự kiểm soát ngày tuần đặt lệ tự thưởng phạt Đừng khoan hồng mà đừng nghiêm khắc với Phải biết tự lượng sức Nên giữ vệ sinh thân thể - Người khoẻ mạnh nghị lực cứng rắn - vệ sinh tinh thần, nghĩa nuôi tư tưởng lạc quan, gần gũi người tự tin, cương nghị đọc nhiều tiểu sử vĩ nhân [...]... hàng mấy cây số nữa để tới chỗ nghỉ không? Có ư ? Vậy thì vấn đề: “bạn quả có thiếu hẳn nghị lực không ?” mà chúng ta đã nêu ra ở cuối chương trước, khỏi cần phải bàn nữa, phải chăng bạn ? Một thi sĩ thấy tôi soạn cuốn này, mỉm cười bảo: - Không có nghị lực mới cần rèn nghị lực, mà muốn rèn nghị lực thì phải có nghị lực đã: đã thiếu nó rồi thì làm sao rèn nó được ? Vấn đề rèn nghị lực quả là một vấn... bẩm sinh ra thiếu hẳn nghị lực, chỉ có những người mà nghị lực suy kém hoặc không quân bình thôi Trong chương sau, chúng ta sẽ xét qua những bệnh đó của nghị lực TÓM TẮT 1 Nghị lực không phải là một năng lực độc nhất mà gồm ba năng lực: suy nghĩ, quyết định, thực hành Người nào cũng có 3 năng lực ấy, nên ta không thể bảo: “Tôi thiếu nghị lực mà chỉ có thể nói: “Tôi có bệnh về nghị lực 2 Về phương diện... nhiều nghị lực quá và đó cũng là một thứ bệnh Họ làm nô lệ nghị lực của họ, nhắm mắt đưa đầu đi trước Người biết kiên nhẫn, tuỳ cơ ứng biến mới là khôn, còn họ chỉ là hạng cuồng, xuẩn TÓM TẮT Trừ trường hợp rất hiếm của những người vì mắc một bệnh nào nặng đến nỗi mất nghị lực trong một thời gian, còn thì ai cũng có nghị lực và những người tưởng rằng mình thiếu nghị lực, thực ra chỉ là có bệnh về nghị lực. .. bệnh nghị lực của ta thuộc về loại nào mà tìm cách trị bằng y học hay tâm lý Phần 2 - Chương 1 Ảnh Hưởng Của Trí Tuệ và Tình Cảm Tới Nghị Lực PHẦN THỨ HAI - PHƯƠNG PHÁP RÈN NGHỊ LỰC Chính những tình cảm dẫn đạo thế giới SPENCER 1 Chức vụ của trí tuệ 2 Lợi dụng những tình cảm có ích cho nghị lực 3 Đàn áp những tình cảm có hại cho nghị lực 4 Đức tự chủ 1 Chức vụ của trí tuệ: Trí tuệ ảnh hưởng lớn tới nghị. .. hưởng đến nghị lực như: - Thói quen mới đầu giúp cho nghị lực, lâu có thể làm hại nghị lực - Sự hiểu rộng biết nhiều giúp ta suy nghĩ, nhưng chính tình cảm nồng nhiệt mới giúp ta quyết định mau và bền chí thực hành - Hoàn cảnh xã hội, như những lời khen, chê của người khác, làm tăng hoặc giảm nghị lực của ta Chương 4 Những Bệnh Nghị Lực 1 Bệnh mất nghị lực Có những người bị một chứng bệnh nào nặng quá... hay giảm nghị lực của ta Được người khác khuyến khích, ta hăng hái theo đuổi mục đích; bị thiên hạ thờ ơ, ta chán nản mà bỏ dở công việc Những luật sinh lý và tâm lý ấy có những áp dụng vào sự rèn nghị lực mà tôi sẽ chỉ trong phần II 4 Có ai thiếu hẳn nghị lực không ? Trước khi qua chương, tôi cần phải đánh đổ một niềm tin tưởng sai lầm rất hại cho sự rèn luyện của ta Nhiều người nghĩ rằng nghị lực là... điều khiển nghị lực Chúng ta chỉ mới biết rằng một đời sống hợp vệ sinh, và nhiều hạch như hạch trước cổ ảnh hưởng đến hoạt động tinh thần, và đến nghị lực của ta 3 Về phương diện tâm lý, người nghị lực có những đức sau này: - Óc sáng kiến - Tinh thần quyết đoán - Bền chí, tự chủ Những đức ấy phải trung hoà, nếu thái quá sẽ thành những tật, hại cho nghị lực 4 Nhiều yếu tố ảnh hưởng đến nghị lực như:... rằng mỗi ngày sẽ phát đạt thêm mà vội khuếch trương lớn để rồi phải ân hận rằng nền móng chưa chắc mà đã xây tường Chỉ thất bại vài ba lần như vậy là chí khí, nghị lực nhụt đi, vì vậy muốn rèn nghị lực thì phải luyện trí để hiểu hoàn cảnh, hiểu người, hiểu mình và tìm được giải pháp thích đáng cho mỗi vấn đề 2 Lợi dụng những tình cảm có ích cho nghị lực Tuy nhiên, suy nghĩ quá vị tất đã có lợi mà có khi... thời giờ để phí như vậy – vì ông là một công chức trong một sở không có việc, muốn bỏ sở lúc nào cũng được – nhưng bạn muốn rèn nghị lực để lập thân thì xin đừng theo ông ta mà phải noi gương Franklin Đối với bạn, không có chút nào là phút bỏ đi cả Vì hai lẽ Lẽ thứ nhất: bỏ phí lúc nào dù là chỉ năm, mười phút chẳng hạn trước khi đi làm, hoặc trước bữa ăn, trước khi đi ngủ, là có hại cho nghị lực lúc... thất bại, sinh ra chán nản, chí khí và nghị lực nhụt đi 2 Ta nên lợi dụng những tình cảm có ích cho nghị lực như lòng ham lợi, ham danh, tình yêu người thân, yêu đồng bào, yêu nhân loại, yêu cái THIỆN, cái CHÂN, cái MỸ 3 Đồng thời ta phải diệt những tình cảm có hại cho nghị lực như lòng ham vui, tính làm biếng, sợ gắng sức, sợ kỷ luật 4 Sau cùng phải luyện đức tự chủ để điều khiển cảm xúc, cho nó phát ... vậy, phải có nghị lực, nên việc tu thân rèn nghị lực Bạn bảo: - Tôi biết Nhưng muốn rèn nghị lực, phải có chút nghị lực đã, mà thiếu hẳn nghị lực - Vâng Trong chương sau, tìm hiểu nghị lực xem bạn... hẳn nghị lực không ? RE: Rèn nghị lực để lập thân Định nghĩa Khi bảo ông X có nghị lực, ta hiểu ông có chí hướng đủ lực thắng trở ngại để đạt chí hướng Nhưng ta thường nghĩ lầm nghị lực lực tinh... có nghị lực cần rèn nghị lực, mà muốn rèn nghị lực phải có nghị lực đã: thiếu rèn ? Vấn đề rèn nghị lực vấn đề lẩn quẩn Lời đó, nghe chí lý, hoàn toàn sai thi sĩ đó, bạn, nghĩ có người thiếu nghị