Trình bày quan điểm của lý thuyết lựa chọn hợp lý về tôn giáo

Đề : Trình bày quan điểm lý thuyết lựa chọn hợp lý tôn giáo Chủ thuyết lựa chọn hợp lý - Thuyết lựa chọn hợp lý (hay gọi thuyết lựa chọn lý) xã hội học có nguồn gốc từ triết học, kinh tế học nhân học vào kỷ VIII, XIX Một số nhà triết học cho chất người vị kỷ, tìm đến hài long, thoả mãn lảng tránh nỗi khổ đau Một số nhà kinh tế học cổ điển nhấn mạnh vai trò động lực động kinh tế, lợi nhuận người phải đưa định lựa chọn hành động Đặc trưng thứ có tính chất xuất phát điểm lựa chọn lý cá nhân lựa chọn hành động Thuyết gắn với tên tuổi nhiều nhà xã hội học tiêu biểu như: George Homans, Peter Blau, James Coleman… - Thuyết lựa chọn hợp lý dựa vào tiên đề cho người hành động cách có chủ đích, có suy nghĩ để lựa chọn sử dụng nguồn lực cách lý nhằm đạt kết tối đa với chi phí tối thiểu Thuật ngữ “lựa chọn” dùng để nhấn mạnh việc phải cân nhắc, tính toán để định sử dụng loại phương tiện hay cách thức tối ưu số điều kiện hay cách thức có để đạt mục tiêu điều kiện khan nguồn lực Phạm vi mục đích yếu tố vật chất (lãi, lợi nhuận, thu nhập) mà có yếu tố lợi ích xã hội tinh thần - Định đề Homans diễn đạt theo kiểu định lý toán học sau: lựa chọn số cách hành động có, cá nhân chọn cách mà họ cho tích xác suất thành công hành động với giá trị mà phần thưởng hành động lớn Tức Homans nhấn mạnh đến đặc trưng thứ hai lựa chọn hợp lý trình tối ưu hoá - Tương tự J Elster lại phát biểu nội dung thuyết câu nói đơn giản “Khi đối diện với số cách hành động, người thường làm mà họ tin có khả đạt kết cuối tốt nhất” - G Simmel nêu nguyên tắc “cùng có lợi” mối tương tác xã hội cá nhân cho cá nhân phải cân nhắc, toan tính thiệt để theo đuổi mục đích cá nhân, để thoả mãn nhu cầu cá nhân Simmel cho mối tương tác người với người dựa vào chế chonhận tức trao đổi thứ ngang giá Như vậy, xã hội hiểu mạng lưới quan hệ trao đổi cá nhân - Tuy lý hợp lý có giới hạn, tương đối, tức “duy lý bọc” - Trên thực tế, thuyết lựa chọn hợp lý với biến thể chủ yếu triển khai nhiều cấp độ từ hành động xã hội cá nhân đến chức hệ thống xã hội mối tương tác cá nhân, nhóm, thiết chế hệ thống xã hội Nhờ vậy, câu hỏi xã hội học: tạo nên trật tự xã hội? Các tác giả thuyết đưa câu trả lời rõ ràng: lựa chọn hợp lý, trao đổi xã hội có khả tạo dựng trì ổn định, trật tự xã hội - Trong năm gần đây, thuyết lựa chọn hợp lý thu hút nhiều quan tâm nghiên cứu đến mức mà nhà xã hội học Neil Smelser ghi nhận chủ đề trọng tâm nhà lý luận xã hội học mà khoa học xã hội khác thập niên cuối kỷ XX - Chủ thuyết lựa chọn lý hợp lý gồm có hai nhánh (hay xác hai biến thể) lý thuyết trao đổi xã hội lý thuyết lựa chọn hợp lý Hai nhánh lý thuyết nội dung giống Chỉ khác chỗ lý thuyết trao đổi xã hội nhấn mạnh đến trình trao đổi vật ngang giá cá nhân xã hội, với nguyên tắc hai bên có lợi; thuyết lựa chọn hợp lý lại nhấn mạnh đến lựa chọn phương tiện, cách thức hành động để đạt lợi ích tối đa với chi phí tối thiểu Chủ thuyết lựa chọn hợp lý tôn giáo 2.1 Thuyết trao đổi tôn giáo - Nội dung lý thuyết trao đổi tóm tắt số định đề sau: + Con người thực thể tuý lý tính; ngược lại, họ thường xuyên tính toán chi phí-lời lãi thương lượng ngày với đồng loại + Con người không nắm thông tin chắn tất phương án có hành động xã hội mang lại cho họ; họ biết đến vài cái, đủ để bảo đảm cho họ kiểm soát tối thiểu phân phối chi phí lời lãi sơ đẳng + Con người luôn hành động bắt buộc, đấu tranh với đồng loại họ để giành lợi trình thương lượng với Những liên hệ trao đổi mô tả giá trị thị trường kinh tế mà tất lĩnh vực khác đời sống xã hội Hơn nữa, liên hệ có nghĩa người để theo đuổi mục tiêu mình, phải huy động trao đổi cải vật chất, mà nguồn tượng trưng (tình cảm, ý tưởng, giao tiếp không lời…) - Thuyết trao đổi tôn giáo: + Hình thức trao đổi xã hội-tôn giáo đầu tiên: hệ thống trao đổi “kula-ring” người dân đảo Triobrands qua nghiên cứu Malinowski “Kula-ring” thực chất hệ thống trao đổi vòng tròn đồ vật (vòng tay làm từ vỏ màu trắng vòng cổ làm từ vỏ màu đỏ) Hai lần năm, người dân đảo Trobriand khởi động xuồng ghé thăm đảo khác, mang theo quà tặng đặc sản địa phương để thực trao đổi Người dân đảo khác quần đảo tiến hành trao đổi theo hướng ngược (vòng tay theo hướng đó, vòng cổ theo hướng ngược lại, theo lối chu kỳ) Theo hướng kula, vòng tay trao đổi với vòng cổ theo hướng ngược lại Nói riêng cá nhân ta thấy trao đổi vòng tay để lấy vòng cổ Kula giá trị tiền tệ chuyển đổi thành hàng tiêu dùng, dùng để trưng bày thể uy tín Ngoài ra, vật có giá trị Kula xếp hạng theo giá trị tuổi tác mối quan hệ xã hội tạo thông qua trao đổi Tức hệ thống trao đổi vòng tròn kula mang tính trị Nó cung cấp tình trạng nội dành cho nam giới, tăng cường ổn định trị, kinh doanh đảo kula việc tăng cường hòa bình Như hệ thống trao đổi kula-ring giúp liên kết người lại với nhau, hình thức trao đổi-tôn giáo Marcel Mauss, môn đồ E Durkheim, tiếp thu có phê phán quan điểm Malinowski, nêu rõ trao đổi dựa vào ý niệm trao tặng mà không bao hàm lợi ích kinh tế Theo Mauss, điều quan trọng trao đổi tặng phẩm theo quy tắc xã hội ngầm ẩn: tặng phẩm phải trao đổi lại Sức mạnh bắt buộc tất người phải tôn trọng trao đổi cải với nhóm xã hội qui thuộc vào tập thể Tính tập thể nguồn gốc thứ đạo lý thúc đẩy cá nhân tôn trọng quy tắc trao đổi + Claude Lévi-Strauss cho người thừa hưởng tập hợp chuẩn mực giá trị giúp cho cá nhân biết rõ hành động phạm vi nào, hành động đâu trao đổi xã hội Tức trao đổi xã hội diễn đặt cá nhân vào khung giá trị quy tắc hình thành qua trình xã hội hoá Như vậy, tôn giáo chiếm vị trí trình trao đổi góp phần thiêng liêng hoá chủ định đạo đức-luân lý trao đổi xã hội làm cho chúng trở thành hiển nhiên làm cho người tự giác tuân theo + Có quan niệm cho tôn giáo tạo kiểu hành trang gồm tri thức nguồn tượng trưng có tính nhận thức tình cảm (chính cảm giác an toàn dựa vào đấng siêu nhiên, đấng cứu thế) Điều đem lại cho cá nhân số lợi tranh đua (về mặt tinh thần) để đương đầu với khó khăn, trắc trở sống để thực trao đổi xã hội hợp lý có lợi cho thân  Tóm lại: Tôn giáo thực hai vai trò (thiêng liêng hoá giá trị đạo đức-luân lý làm cho người tự giác tuân theo; cung cấp cho người giá trị tinh thần định) đóng góp vào trình trao đổi xã hội Nhờ có tôn giáo mà trình trao đổi xã hội người diễn cách tốt đẹp đem lại nhiều lợi ích cho cá nhân 2.2 Thuyết lựa chọn hợp lý tôn giáo - Những tuyên bố sớm cách tiếp cận lựa chọn hợp lý đặt Stark Bainbridge vào năm 1980 Sau Stark nghiên cứu mở rộng cộng với số người khác làm cho lý thuyết trở nên phát triển chiếm vị trí quan trọng tôn giáo Stark nhà xã hội học tôn giáo có uy tín Vào năm 1987, Stark Bainbridge cho xuất sách “Lý thuyết tôn giáo” Lý thuyết lựa chọn hợp lý tôn giáo coi bước phát triển lớn khoa học xã hội, hứa hẹn để nuôi dưỡng thống cao số môn lý thuyết xã hội học, khoa học trị, kinh tế tâm lý học Thuyết lựa chọn hợp lý lý thuyết chủ trí, trọng vào việc đạt phần thưởng Ứng dụng lý thuyết lựa chọn hợp lý cá nhân có xu hướng lựa chọn phương pháp cách thức thực để tối đa hóa lợi ích giảm thiểu chi phí cho Tuy nhiên công việc họ gặp nhiều khó khăn tạo tranh luận, trích dội Lý thuyết lựa chọn hợp lý dựa nhiều vào nguyên tắc lý thuyết trao đổi: tương tác người coi hình thức trao đổi Từ tiếp cận để giải thích lên phát triển giáo phái sùng bái tôn giáo… Trong lý thuyết tôn giáo, Stark Bainbridge tiếp tục phát triển lý thuyết nòng cốt nhiều cách khác nhau, bao gồm nguồn gốc vị thần tín ngưỡng tinh thần; lên pháp sư tổ chức tôn giáo Đây nguồn từ lý thuyết chung cấu xã hội văn hoá Tất chi tiết đáng không đề cập đến đơn giản trình phát triển cấu xã hội văn hoá, cụ thể chuyên ngành văn hoá lên phát triển thành hệ thống văn hoá, số có liên quan với tôn giáo Tương tự, xã hội đạt kích thước định, mức độ phức tạp, tổ chức xã hội lên, bao gồm tổ chức tôn giáo - Theo Stark Bainbridge tranh luận tôn giáo chất cố gắng để làm hài lòng ham muốn để có phần thưởng an toàn Phần thưởng định nghĩa thứ mà người mong muốn sẵn sàng chịu chi phí để có Phần thưởng bao gồm cụ thể chung chung địa vị hư không hay không tồn Chi phí điều mà người cố gắng tránh Vì vậy, chi phí chấp nhận để bảo đảm phần thưởng phần thưởng có giá trị cao chi phí Stark Bainbribge xem phần thưởng chi phí bổ sung song hành với - Đối với Stark Bainbridge, tôn giáo cố gắng để bảo đảm phần thưởng mong muốn nghĩa thay Trong thảo luận, họ xem xét tôn giáo tính phổ quát tránh khỏi xã hội người chất sống gây thứ mà không hài lòng phương pháp trần tục Đây tiên đề hệ thống quan điểm họ Tôn giáo bàn loại giải thích đặc biệt, mà liên quan đến giả định siêu nhiên Bởi siêu nhiên, theo hai ông có nghĩa lực lượng tin tưởng, chất bên mà cai trị lực lượng vật lý tự nhiên Tôn giáo chắn có xu hướng phía chủ nghĩa siêu nhiên phần thưởng dễ dàng nhận được, đặc biệt đòi hỏi phần thưởng có, không tồn (như bất tử) hay giới khác (cõi niết bàn) Những ý niệm chúa trời sớm nảy sinh phát triển tôn giáo Chúa trời thân đấng siêu nhiên chia sẻ với người ý thức ước muốn; hình dung người lực lượng có khả mang lại phần thưởng (đặc ân) mà họ mong muốn - Áp dụng lý thuyết lựa chọn hợp lý vào giải thích tượng tôn giáo: Lý thuyết Stark Bainbridge dựa lý thuyết trao đổi, họ trình bày mối quan hệ tự nhiên người sùng bái chúa trời họ có mối quan hệ trao đổi Họ giả sử người tự thoả mãn mong muốn họ, thân họ tự tìm kiếm để thoả mãn cách tạo mối quan hệ qua lại, trao đổi với người khác Khi người khác thoả mãn mong muốn họ, họ sáng tạo thứ khác để bù lại đấng siêu nhiên-người thoả mãn mong muốn Ở đây, người thực trình trao đổi với đấng siêu nhiên-chúa trời: để thoả mãn ước muốn họ phải theo chúa trời Khi chúa trời thực yêu cầu người, đem đến cho người đặc ân sau Nếu cách mà đặc ân đạt chúa trời hướng tới để che chở từ hình thành mối quan hệ bền chặt người (người muốn che chở) với chúa trời (người che chở) Tuy nhiên điểm mà Stark Bainbridge nói theo tự lĩnh hội Malinowski, người thực trao đổi với chúa trời điều rẻ hay hiệu giải pháp khác để tìm niềm vui thực mong muốn họ Đây lựa chọn lý hợp lý Các tổ chức tôn giáo thực độc quyền giáo lý tôn giáo lý luận giải thích phần thưởng, đặc ân chúa có cạnh tranh giáo phái khác Từ đó, tôn giáo mà có ảnh hưởng lớn thiết lập liên minh thân thiết với nhà nước (chính phủ) Bởi lẽ, phủ xã hội nắm sử dụng quyền lực đủ để giám sát việc thi hành độc quyền Từ điểm Stark Bainbridge khám phá mối quan hệ mật thiết nhà thờ nhà nước Ở đây, nhà thờ nhà nước thực trao đổi hợp lý, nhà thờ đảm bảo độc quyền giáo lý nhà nước sử dụng ảnh hưởng nhà thờ để ổn định trị… Sự trao đổi dựa nguyên tắc hai bên có lợi Stark Bainbridge đặt sở tiếp cận họ lên lý thuyết trao đổi nói thầy tu tổ chức tôn giáo thực trao đổi đặc ân, giải thích bù đắp người khác Những chuyên gia tôn giáo thầy tu tự cho trung gian người chúa trời, liên lạc tới người mà chúa trời đòi hỏi họ để đổi lấy đặc ân đền bù lại chúa trời cho họ Bằng cách thầy tu tổ chức tôn giáo trở nên có sức mạnh đáng kể xã hội có sức ảnh hưởng thông qua khuôn mẫu tiêu chuẩn hành vi Trong đặc ân tôn giáo thường thứ đạt tương lai xa, sau chết Vì mối quan hệ thầy tu, tổ chức tôn giáo người sùng bái trở nên gần gũi, có xu hướng bền vững lâu dài Do tổ chức tôn giáo có xu hướng tồn lâu dài bền vững Mối quan hệ mà người sùng bái hướng tới với thầy tu tổ chức tôn giáo tận tâm đòi hỏi đền bù tương lai xa Điều làm thầy tu với tổ chức tôn giáo có quyền lực ảnh hưởng đặc biệt, chí có khả kiểm soát đặt tiêu chuẩn cho hành vi xã hội Họ đóng vị trí trung tâm giữ vai trò xã giao quan trọng cấu trúc xã hội Sherkat chia sẻ quan điểm yếu tố xã hội văn hoá đóng vai trò quan trọng lựa chọn lý Ngoài ông nhắc nhở sở thích không giống lựa chọn có trường hợp lựa chọn trùng hợp với sở thích Sự lựa chọn tôn giáo định hình hành động người xung quanh chúng ta; ảnh hưởng mà lựa chọn không phù hợp với muốn Một số nhà lý thuyết bị thu hút cách tiếp cận lựa chọn hợp lý, đặc biệt Finke Iannaccone, hai người làm việc với Stark vào năm gần việc ứng dụng phát triển vào loạt tượng tôn giáo Trong phương pháp tiếp cận mình, Iannaccone làm việc với nhà kinh tế học Becker thừa nhận nhiều hàng hoá tôn giáo không phân phối thị trường Đó thứ hàng hoá sản xuất người tiêu thụ riêng - tín đồ giáo hội, để phục vụ mục đích ăn uống, vui chơi giải trí… Một ý tưởng khác Iannaccone giới thiệu vốn tôn giáo Đây tích luỹ tôn giáo kỹ năng, kiến thức, nhạy cảm, đầu tư vào mối quan hệ… điều nâng cao kinh nghiệm thu qua nghiên cứu tôn giáo Ông nhận cổ phần tư lớn hài lòng cá nhân xuất phát từ hoạt động tôn giáo lớn Và dự đoán chuyển đến tôn giáo thực thường xuyên người trẻ người già Song người già có xu hướng tham gia vào hoạt động tổ chức tôn giáo nhiều người trẻ Những dự đoán khẳng định liệu thực nghiệm Nói chung nhà lý thuyết lựa chọn hợp lý có xu hướng nhấn mạnh phía cung phía cầu Điều trái ngược với giả định chung tôn giáo thay đổi để đáp ứng thay đổi ham muốn nhu cầu người tiêu dùng tôn giáo Theo Finke Iannaccone, tôn giáo thay đổi kết phát triển việc cung cấp hàng hoá tôn giáo Các mô hình mong muốn lựa chọn hợp lý người tương đối ổn định Con người muốn điều giống như: bảo mật, thoải mái, chất liệu tốt, vui chơi giải trí…  Tóm lại: Áp dụng lý thuyết lựa chọn hợp lý, Stark Bainbridge chủ yếu tập trung giải thích ba tượng tôn giáo: trao đổi dựa nguyên tắc hai bên có lợi tín đồ chúa trời; liên minh mật thiết nhà nước nhà thờ tác động thầy tu, tổ chức tôn giáo đến mô hình hành vi người Trong khoa học xã hội, nói không khung lý thuyết lý giải tình hay tượng đời sống xã hội vốn phức tạp bị chi phối hoàn cảnh lịch sử cụ thể Mỗi lý thuyết hay mô hình lý luận soi rọi ánh sáng vào số khía cạnh định đời sống xã hội nói chung, hay tôn giáo nói riêng Sai lầm dễ nảy sinh người ta muốn áp dụng mô hình lý luận cho toàn đời sống xã hội nơi hành tinh lúc trình lịch sử nhân loại Theo cách nhìn 10 này, nói lý thuyết lựa chọn hợp lý có đóng góp đáng kể cho nỗ lực tìm hiểu đời sống tôn giáo xã hội Lựa chọn hợp lý chủ thuyết lớn có vai trò đặc biệt quan trọng việc giải thích tượng tôn giáo Bên cạnh giải thích chủ thuyết chức năng, thuyết tương tác tượng trưng quan điểm lý thuyết lựa chọn hợp lý giúp cho có nhìn toàn diện tượng tôn giáo 11 [...]...này, có thể nói lý thuyết lựa chọn hợp lý đã có những đóng góp đáng kể cho nỗ lực tìm hiểu đời sống tôn giáo của các xã hội Lựa chọn hợp lý là một chủ thuyết lớn và có vai trò đặc biệt quan trọng trong việc giải thích các hiện tượng tôn giáo Bên cạnh sự giải thích của chủ thuyết chức năng, thuyết tương tác tượng trưng thì các quan điểm của lý thuyết lựa chọn hợp lý đã giúp cho chúng ta có... tượng tôn giáo Bên cạnh sự giải thích của chủ thuyết chức năng, thuyết tương tác tượng trưng thì các quan điểm của lý thuyết lựa chọn hợp lý đã giúp cho chúng ta có một cái nhìn toàn diện hơn về các hiện tượng tôn giáo 11 ... nhà lý luận xã hội học mà khoa học xã hội khác thập niên cuối kỷ XX - Chủ thuyết lựa chọn lý hợp lý gồm có hai nhánh (hay xác hai biến thể) lý thuyết trao đổi xã hội lý thuyết lựa chọn hợp lý. .. học trị, kinh tế tâm lý học Thuyết lựa chọn hợp lý lý thuyết chủ trí, trọng vào việc đạt phần thưởng Ứng dụng lý thuyết lựa chọn hợp lý cá nhân có xu hướng lựa chọn phương pháp cách thức thực để... Lý thuyết tôn giáo” Lý thuyết lựa chọn hợp lý tôn giáo coi bước phát triển lớn khoa học xã hội, hứa hẹn để nuôi dưỡng thống cao số môn lý thuyết xã hội học, khoa học trị, kinh tế tâm lý học Thuyết