Khuynh hướng sử thi và cảm hứng lãng mạn trong văn học việt nam giai đoạn 1945

Đó là sự thay đổi của một cách nhìn,một cách cảm,một quan niệm sống trong sáng tạo nghệ thuật.Từ năm 1945 trở đi những người cầm bút đã ý thức sâu sắc được trách nhiệm trong các sáng tác

Khuynh hướng sử thi và cảm hứng lãng mạn trong văn học Việt Nam giai đoạn 1945-1975

Cách mạng Tháng Tám thành công là "cuộc tái sinh mầu nhiệm" đã mở

ra bước ngoặt lớn cho quá trình đấu tranh giải phóng dân tộc của nhân dân ta Đồng thời nó cũng là động lực để tạo nên một cuộc cách mạng trong văn học Đó là sự thay đổi của một cách nhìn,một cách cảm,một quan niệm sống trong sáng tạo nghệ thuật.Từ năm 1945 trở đi những người cầm bút đã ý thức sâu sắc được trách nhiệm trong các sáng tác của mình là phải phụng sự cho đất nước,các tác phẩm cần tập trung đề cập đến các vấn đề thời sự,liên quan đến vận mệnh dân tộc,tạo dựng

và ca ngợi những con người của thời đại đã sống và phục vụ cho tổ quốc.Chính vì vậy mà văn học giai đoạn 1945-1975 mang đậm khuynh hướng sử thi và cảm hứng lãng mạn.

Trước hết cần giải thích được về khái niệm khuynh hướng sử thi và cảm hứng lãng mạn.

Khuynh hướng sử thi được hiểu là những tình cảm, cảm xúc tự hào , ngợi ca của tác giả về những vấn đề lớn lao quyết định vận mệnh chung của cộng đồng Đây là cảm hứng chi phối mạnh mẽ đến các sáng tác của các thi nhân trong thời kỳ kháng chiến , đặc biệt là cuộc kháng chiến chống Mỹ.Tác phẩm viết theo khuynh hướng sử thi là tác phẩm đề cập đến những đề tài có ý nghĩa lịch sử và mang tính dân tộc.Nhân vật chính là những người tiêu biểu cho lí tưởng và phẩm chất cộng đồng,và chiến đấu vì cộng đồng.Sử thi thì mang ý nghĩa lịch sử còn cảm hứng lãng mạn lại mang nội dung trữ tình sôi nổi, dạt dào và hướng về lý tưởng, hướng về tương lai.Cảm hứng lãng mạn không chỉ sôi nổi trong thơ mà cả trong văn xuôi.Từ tiểu thuyết, truyện ngắn đến bút kí,tuỳ bút và cả kịch bản sân khấu đều rất giàu chất thơ.Hướng vận động của cốt truyện, số phận nhân vật, dòng cảm nghĩ của tác giả hầu như đều đi từ bóng tối ra ánh sáng, từ gian khổ đến niềm vui, từ hiện tại đến tương lai đầy hứa hẹn.Cảm hứng lãng mạn đó là cách nhìn thế giới mang đậm dấu ấn chủ quan, đầy mơ ước.Có khi đó là sự mơ ước bay bổng hướng tới cái chưa có trong thực tế bằng niềm tin,sự lạc quan.Có khi đó là những rung động về lí tưởng cao đẹp,khát vọng lớn lao của những con người có chí hướng,hoài bão cao cả…Văn học 1945-

1975 đã thể hiện những cảm xúc lãng mạn tích cực đó.Hiện thực chiến tranh khốc liệt, phải đương đầu với hai kẻ thù hùng mạnh,một nửa đất nước tiến lên con đường Chủ nghĩa xã hội từ đôi tay trắng, phải "Dọn tí phân rơi nhặt từng mẩu lá" để "dựng cơ đồ"(Tố Hữu).Con người muốn đứng vững,vượt qua hiện thực ấy cần phải có niềm tin và tâm hồn lãng mạn.

OA_show(331);

Nền văn học 1945-1975 phát triển, vận động theo chặng đường lịch sử của dân tộc Chính khuynh hướng sử thi và cảm hứng lãng mạn đã làm cho văn xuôi tự sự gần với thơ ca và thơ ca giàu yếu tố tự sự Vì vậy văn học bám sát vào cuộc sống hiện thực hơn.Khuynh hướng sử thi và cảm hứng lãng mạn được biểu hiện ở các phương diện sau:

Thứ nhất, Cảm hứng sử thi trong việc lựa chọn Đề tài, chủ đề và tư tưởng tác phẩm Tác phẩm thường đề cập đến những vấn đề chung của cộng đồng, của xã hội, của đất nước Ví như cuộc đối đầu quyết liệt của đồng bào Tây Nguyên với Đế quốc và tay sai trong truyện ngắn Rừng xà nu Các tác phẩm mang cảm hứng sử thi luôn lạc quan, tin tưởng vào tương lai tươi sáng của đất nước, vào thắng lợi vẻ vang của dân tộc.

Thứ hai: trong việc xây dựng hình tượng.

Các nhân vật, hình tượng trong các tác phẩm mang cả hứng sử thi, dù

là những con người bình dị, thuộc nhiều tầng lớp, lứa tuổi, thành phần dân tộc đều mang trong mình những phẩm chất anh hùng, thể hiện tầm vóc lớn lao, kết tụ sức mạnh, ý chí chung của cả cộng đồng Đó là những Tnú, cụ Mết và dân làng Xô man, là hình ảnh đoàn quân hừng hực khí thế trong Việt Bắc: "Những đường Việt Bắc của ta Đèn pha bật sáng như ngày mai lên" Cảm hứng chủ đạo khi xây dựng những hình tượng, nhân vật này là cảm hứng khẳng định, ngợi ca, tự hào thường kết hợp với thủ pháp cường điệu hóa.Các nhân vật thường được đặt trong bối cảnh không gian rộng lớn, kì vĩ để tôn nổi tấm vóc của nhân vật

Thứ ba: Ngôn ngữ tác phẩm

Ngôn ngữ thường có tính chất trang trọng, giàu hình ảnh, có tính biểu tượng cao và giàu giá trị gợi cảm Giọng điệu tác phẩm thường mang

âm hưởng hùng tráng, lay động và khích lệ mạnh mẽ tình cảm người đọc

Thứ tư: Một số thủ pháp nghệ thuật.

Các thủ pháp nghệ thuật thường được tác giả sử dụng là thủ pháp cường điệu, so sánh nhằm khắc họa nổi bật hình ảnh những nhân vật tượng trưng cho phẩm chất cao đẹp và ý chí, khát vọng của cả cộng đồng Trong truyện Rừng xà nu, cách tổ chức kết cấu kiểu truyện trong truyện, đầu cuối tương ứng (kết cấu vòng tròn) cũng góp phần chuyển tải tư tưởng và cảm hứng sử thi của tác phẩm

Từ năm 1945 đến năm 1954 là thời kỳ chống Pháp của đất nước Văn học gắn liền với khuynh hướng sử thi, tập trung phản ánh không khí hồ hởi, vui sướng khi đất nước giành độc lập và cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp Văn học gắn bó với cuộc sống kháng chiến Cho nên mới có những lời mừng vui:

"Mẹ ! Cao - Lạng hoàn toàn giải phóng

Tây bị chết bị bắt sống hàng đàn

Vệ quốc quân chiếm lại các đồn

Người đông như kiến, súng đầy như củi"

( Dọn về làng_Nông Quốc Chấn)

Đó là thắng lợi của chiến dịch Biên Giới, là niềm vui của nhân dân Cao Bắc - Lạng Văn học cũng tập trung khám phá sức mạnh và những phẩm chất tốt đẹp của nhân dân Cảm hứng chủ đạo của giai đoạn này

-là cảm hứng lãng mạn Các nhà văn, nhà thơ luôn hướng vào tương lai, khơi dậy niềm vui, lòng tin tưởng và niềm say mê với con đường cách mạng Dù gian khổ,dù khó khăn nhưng trong trái tim các chiến sĩ luôn

là niềm tự hào dân tộc và niềm tin vào tương lai tất thắng : "Gian nan đời vẫn ca vang núi đèo"

Hơn nửa văn học còn ngợi ca những đổi thay của đất nước và con người trong bước đầu xây dựng Xã hội chủ nghĩa với cảm hứng lãng mạn Đó

là sự đổi đời của con người, miêu tả sự biến đổi số phận và tính cách nhân vật trong môi trường xã hội mới qua bài thơ "Đất nước":

"Mùa thu nay khác rồi

Tôi đứng vui nghe giữa núi đồi

Gió thổi rừng tre phấp phới

Trời thu thay áo mới

Trong biếc nói cười thiết tha

Trời xanh đây là của chúng ta

Núi rừng đây là của chúng ta

Văn học giai đoạn 1945-1975 đề cao tinh thần yêu nước và ca ngợi chủ nghĩa anh hùng cách mạng, tập trung phản ánh cuộc sống lao động, khắc họa thành công hình ảnh con người Việt Nam anh dũng, kiên cường, bất khuất Tác phẩm"Những đứa con trong gia đình" kể chuyện chiến trường mà giống như tái hiện chuyện trong gia đình Đó là chiến

sĩ trẻ Việt với ý chí chiến đấu mạnh mẽ và tình yêu thương hồn nhiên, trong sáng Đó là chị Chiến biết bao lo toan, nhường nhịn và khôn ngoan Chị từng khẳng định với Việt:"nếu giặc còn thì tao mất" Và

"Quán rượu người câm" của Nguyễn Quang Sáng đã khắc họa cuộc chiến đấu khóc liệt trong trận Đồng Khởi Nhân vật chính thường tiêu biểu cho lí tưởng chung của dân tộc, gắn bó sản phẩm mình với sản phẩm đất nước, kết tinh những phẩm chất cao đẹp của cộng đồng Lời văn mang giọng điệu ngợi ca, trang trọng và đẹp một cách tráng lệ.Cái đẹp của cá nhân là ở ý thức công dân, lẽ sống lớn và tình cảm lớn Khuynh hướng sử thi giai đoạn này là khuynh hướng vươn tới những cái lớn lao, phi thường qua những hình ảnh tráng lệ Ở Tố Hữu, cái tôi trữ tình ban đầu là cái tôi chiến sĩ, về sau là cái tôi nhân danh cộng đồng, nhân dân Đảng và đất nước Tuy đứng giữa thực tại đầy đau khổ, mất mát, đau thương nhưng tâm hồn họ luôn hướng về tương lai, về lí tưởng.

"Xẻ dọc Trường Sơn đi cứu nước

Mà lòng phơi phới dậy tương lai".

(Tố Hữu_theo chân Bác)

Trong việc biểu hiện tâm hồn thơ, Tố Hữu luôn hướng đến cái ta chung: Hồn thơ Tố Hữu luôn hường đến cái ta chung, lẽ sống lớn, niềm vui lớn của dân tộc và của Cách mạng Cái tôi nếu có là cái tôi của người chiến

sĩ, cái tôi nhân danh Đảng và dân tộc Vì thế có ý nghĩa khái quát, rộng lớn Cảm hứng thơ Tố Hữu thường bắt đầu từ cảm hứng chính trị, từ những tình cảm lớn cao cả, tiêu biểu: tình yêu lý tưởng, lãnh tụ, đồng bào đồng chí,

Trong việc miêu tả đời sống, thơ ông luôn mang đậm chất sử thi:

Đối tượng thể hiện chủ yếu trong thơ Tố Hữu là những sự kiện lớn của dân tộc, những vấn đề có ý nghĩa lịch sử, có tình chất toàn dân, những biến cố quan trọng tác động đến vận mệnh dân tộc cảm hứng chủ đạo trong thơ là cảm hứng lịch sử dân tộc, là vận mệnh của cộng đồng Các

nhân vật trữ tình thường mang phẩm chất tiêu biểu cho dân tộc: anh

vệ quốc quân, anh giải phóng quân, người mẹ Việt Nam anh hùng

Để dẫn ra một tác phẩm tiêu biểu có thể minh hoạ cho sự tồn tại của

"nền văn học sử thi" trong văn học Việt Nam 1945 - 1975, tưởng không

có tác phẩm nào tiêu biểu hơn Rừng xà nu của Nguyễn Trung Thành Quả đây là một truyện ngắn mang đậm tính sử thi và cảm hứng lãng mạn Tính sử thi của Rừng xà nu được biểu lộ trước hết ở những sự kiện

có tính chất toàn dân được nhắc tới Những chuyện xảy ra với làng Xô Man hoàn toàn không có ý nghĩa cá biệt Chúng là chuyện chung của

cả Tây Nguyên, cả miền Nam, cả nước trong những ngày chiến đấu chống đế quốc Mĩ.

Biểu hiện thứ hai của tính sử thi trong Rừng xà nu là truyện ngắn đã xây dựng thành công hình tượng một tập thể anh hùng Những anh hùng được kể tới trong đó đều có tính đại diện cao, mang trong mình hình ảnh của cả một dân tộc Tập thể anh hùng trong Rừng xà nu là tập thể đa dạng về lứa tuổi và giới tính từ cụ Mết, Tnú, Mai, Dít đến bé Heng Mỗi gương mặt anh hùng đều có những nét riêng, thể hiện một

số phận riêng trong cuộc đời chung Tất cả họ đều giống nhau ở những phẩm chất cơ bản : gan dạ, trung thực, một lòng một dạ đi theo cách mạng Biểu hiện thứ ba của tính sử thi ở truyện ngắn Rừng xà nu là nó

đã miêu tả các sự kiện, các nhân vật anh hùng từ một cái nhìn chiêm ngưỡng, khâm phục.

Tính sử thi của Rừng xà nu còn thể hiện ở giọng văn tha thiết, trang trọng mà tác giả đã sử dụng khi kể về sự tích của làng Xô Man Giọng văn ấy cũng thấm đượm trong việc miêu tả thiên nhiên, khiến cho hình ảnh rừng xà nu bỗng thổi tới trong lòng người đọc một cảm giác say sưa.

Sống giữa chiến tranh khốc liệt,luôn phải đối mặt với hy sinh mất mát song những người chiến sĩ vẫn ngời sáng phẩm chất anh hùng cách mạng,họ tuyệt đối tin tưởng vào thắng lợi của cách mạng và tìm thấy niềm vui,sự lạc quan từ chính thực tại cuộc sống như nhà văn Anh Đức

đã nói:"nơi dòng đời chảy xiết, nơi máu đổ, nơi tình huống khó khăn gian khổ nhưng lại là nơi có thể viết nên những trang đẹp nhất".

Cảm hứng lãng mạn đã khẳng định cái tôi đầy cảm xúc và hướng tới lí tưởng, ca ngợi con người mới, ca ngợi chủ nghĩa anh hùng cách mạng, tin tưởng vào tương lai tươi sáng của dân tộc.

Khuynh hướng sử thi và cảm hứng lãng mạn làm cho văn học giai đoạn này thấm nhuần tinh thần lạc quan và đáp ứng được yêu cầu phản ánh hiện thực đời sống trong quá trình vận động và phát triển của cách mạng Suốt ba mươi năm văn học luôn là tiếng kèn xung trận, tiếng trống thúc quân góp phần làm nên chiến thắng vẻ vang của dân tộc trong hai cuộc kháng chiến chống Pháp và chống Mĩ cứu nước.

* Cảm hứng: Là những cảm xúc chủ đạo, chi phối sự tưởng tượng, sáng tạo, hoạt động có hiệu quả Lãng mạn: có các cách hiểu sau:

1 Có khuynh hướng nghệ thuật theo chủ nghĩa lãng mạn:

Chủ nghĩa lãng mạn: Trào lưu và tư tưởng nghệ thuật thịnh hành vào hồi thế kỷ XIX ở Pháp và một số nước châu Âu, đối lại với chủ nghĩa cổ điển, chủ trương vượt lên trên thực tế và dựa vào ý muốn chủ quan

mà sáng tác.

Lãng mạn cách mạng: Khuynh hướng nghệ thuật tiến bộ tin tưởng vào cuộc sống tương lai tươi đẹp.

2 Lãng mạn còn để chỉ tính cách hay mơ mộng, xa rời thực tế, giàu cảm xúc, tưởng tượng, hoặc yếu đuối,

ủy mị

Cảm hứng lãng mạn:

* Trong văn học 1930 - 1945: Cảm hứng lãng mạn là vượt lên trên thực tế, thoát li hiện thực, đề cao tuyệt

đối cái Tôi (thơ Mới), là niềm tin vào một xã hội lí tưởng (truyện lãng mạn) - có tính chất tiêu cực.

* Trong văn học 1945 - 1975: Cảm hứng lãng mạn là cảm hứng khẳng định cái tôi đầy tình cảm, cảm xúc

và vượt lên hiện thực, hướng tới lí tưởng với niềm tin sắt đá - có tính chất tích cực Cụ thể là:

+ Khẳng định phương diện lý tưởng của cuộc sống mới và vẻ đẹp của con người mới.

+ Ca ngợi chủ nghĩa anh hùng cách mạng.

+ Tin tưởng vào chiến thắng, vào tương lai tươi sáng của dân tộc.

Cảm hứng lãng mạn đã nâng đỡ con người Việt Nam có thể vượt lên mọi thử thách, trong máu lửa của chiến tranh đã hướng tới ngày chiến thắng, trong gian khổ cơ cực đã nghĩ tới ngày ấm no hạnh phúc Cảm hứng lãng mạn trở thành cảm hứng chủ đạo thể hiện trong nhiều thể loại văn học (thơ, truyện, )

 Vô cảm

Hướng dẫn:

Đây là dạng đề nghị luận xã hội kết hợp với nghị luận văn học bài viết sẽ có 2 phần: phần 1 nêu cảm nhận về vẻ đẹp của Từ Hải, phần 2 là những suy ngẫm, bài học rút ra từ phẩm chất của Từ hải.

Dàn ý :

Mở bài:

-Giới thiệu đoạn trích ” chí khí anh hùng”

-Giới thiệu vấn đề nghị luận : vẻ đẹp nhân vật Từ Hải

Thân bài:

1.Phân tích đoạn trích “Chí khí anh hùng” (Truyện Kiều-Nguyễn Du) để làm nổi bật hình ảnh Từ hải:

+Một người có chí khí, có khát vọng, có hoài bão lớn lao

+ Có tầm vóc phi thường, có sức mạnh, dũng cảm đương đầu với khó khăn, sóng gió để thực hiện hoài bão, ước mơ của mình

+Dám nghĩ dám làm, quyết tâm ra đi vì sự nghiệp lớn

Bài viết tham khảo:

Trên con đường tạo dựng nghiệp lớn, cuộc hôn nhân bất ngờ giữa chàng với Thúy Kiều chỉ là phút chốc nghỉ ngơi, chứ không phải là điểm âm, tri kỉ và cuộc hôn nhân của họ đang hạnh phúc hơn bao giờ hết Ấy vậy mà, chỉ mới sáu tháng vui hưởng hạnh phúc bên Thúy Kiều, Từ Hải đã lại động lòng bốn phương, dứt khoát lên đường, tiếp tục sự nghiệp lớn lao đang còn dang dở Trước hết Từ Hải là một tráng sĩ, một người có chí khí mạnh mẽ Chí là mục đích cao cả hướng tới, khí là nghị lực để đạt tới mục đích, ở con người này, khát khao được vẫy vùng giữa trời cao đất rộng như đâ trở thành một khát vọng bản năng tự nhiên, không có gì có thể kiềm chế nổi.

Từ chợt động lòng bốn phương, thế là toàn bộ tâm trí hướng về trời biển mênh mang, và lập tức một minh với thanh gươm yên ngựa, lên đường thẳng rong Chữ trượng phu trong Truyện Kiểu chỉ xuất hiện một lần dành riêng đã nói về Từ Hải Điều đó cho thấy Nguyễn Du đã dùng từ Trượng phu với nghĩa Từ Hải là người đàn ông có chí khí lớn Chữ thoắt thể hiện quyết định nhanh chóng, dứt khoát cùa chàng Bôn chữ động lòng bốn phương nói lên được cái ý Từ Hải

“không phải là người của một nhà, một họ, một xóm, một làng mà là người của trời đất, của bốn phương” (Hoài Thanh).

Con người phi thường như chàng chẳng thể giam hãm mình trong một không gian chật hẹp Chàng nghĩ rất nhanh, quyết định lại càng nhanh Một thanh gươm, một con tuấn mã, chàng hối

hả lên đường Ấy là bởi khát vọng tự do luôn sôi sục trong huyết quản của người anh hùng Hoài Thanh bình luận: Qua câu thơ, hình ảnh của con người “thanh gươm yên ngựa” tưởng như che đầy cả trời đất”

Lí tưởng anh hùng của Từ Hải bộc lộ qua ngôn ngữ mang đậm khẩu khi anh hùng Khi nói lời chia tay với Thúy Kiều chàng không quyến luyến, bịn rịn vì tình chồng vợ mặn nồng mà quên đi mục đích cao cả Nếu thực sự quyếu luyến, Từ Hải sẽ chấp nhận cho Thúy Kiều đi theo.

Không chút vấn vương, bi lụy, không dùng dằng, quyến luyến như trong các cuộc chia tay bình thường khác, Từ Hải có cách chia tay mang đậm dấu ấn anh hùng của riêng mình Lời chia tay

mà cũng là lời hứa chắc như đinh đóng cột; là niềm tin sắt đá vào chiến thắng trong một tương lai rất gần Hai câu thơ cuối đoạn đã khẳng định thêm quyết tâm ấy

Nguyễn Du mượn hình ảnh phim bằng (đại bàng) trong văn chương cổ điển, thường tượng trưng cho khát vọng của những người anh hùng có bản lĩnh phi thường, muốn làm nên sự nghiệp lớn lao để chỉ Từ Hải Cuộc ra đi đột ngột, không báo trước, thái độ dứt khoát lúc chia tay, niềm tin vào thắng lợi… tất cả đều bộc lộ chí khí anh hùng của Từ Hải Đã đến lúc chim bằng tung cánh bay lên cùng gió mây chín ngàn dặm trên cao.

Nguyễn Du đã thành công trong việc chọn lựa từ ngữ, hình ảnh và biện pháp miêu tả có khuynh hướng lí tưởng hóa để biến Từ Hải thành một hình tượng phi thường với những nét tính cách đẹp đẽ, sinh động Đoạn trích tuy ngắn nhưng ý nghĩa lại rất lớn Nó góp phần tô đậm tính cách của người anh hùng Từ Hải – nhân vật lí tưởng, mẫu người đẹp nhất trong kiệt tác Truyện Kiều của đại thi hào Nguyễn Du.

2 Em học tập được gì từ phẩm chất của người anh hùng Từ Hải?

+Đánh giá về nhân vật

+Bài học rút ra:

Học sinh có thể tự do trình bày cảm nhận cá nhân nhưng phải bám sát chân dung nhân vật Từ Hải Sau đây là 1 số gợi ý:

-Sống có ước mơ, khát vọng, hoài bão vươn lên, khẳng định giá trị, năng lực bản thân.

-Dũng cảm, lạc quan, giàu ý chí, nghị lực.

-Dám nghĩ dám làm

– Phê phán lối sống ích kỉ, vô trách nhiệm, thiếu ý chí, nghị lực…của một bộ phận người trong xã hội ngày nay

Kết bài: khẳng định phẩm chất nhân vật Từ Hải, liên hệ thực tế, liên hệ bản thân…

Đề 2: Viết một bài nghị luận với tiêu đề: “Đồng cảm và sẻ chia”.

=> Gợi ý: Theo admin Học văn lớp 9.

I Mở bài:

- Giới thiệu được vấn đề cần nghị luận.

II Thân bài:

1 Khái quát ( Dẫn dắt vào bài):

Đồng cảm và chia sẻ là một nếp sống tốt đẹp trong xã hội.

- Chia sẻ: biểu hiện qua những hành động giúp đỡ, chia sẻ về vật chất và tinh thần - Một người biết đồng cảm, sẻ chia phải là người có sự cảm thông, thương xót, quan tâm giúp

đỡ người khác mà không nhằm mục đích cá nhân, vụ lợi Đó chính là lòng nhân ái, tình yêu thương ở trong mỗi con người.

- Đồng cảm, sẻ chia là một phẩm chất quý giá, một tấm lòng thương yêu cao đẹp:

+ Tình cảm ấy đã trở thành một truyền thống đạo lí tốt đẹp của dân tộc Việt Nam:

“Thương người như thế thương thân”, “Lá lành đùm lá rách – Lá rách ít đùm lá rách nhiều”.

+ Tình cảm ấy đã đi nhiều vào văn học dân gian, trong các sáng tác văn học nổi tiếng:

“Truyện Kiều” ( dùng cách nói văn chương hơn là những câu Kiều trong lời ru của mẹ, của thầy…),ca dao, dân ca,…

+ Trong xã hội chúng ta hiện nay, tình yêu thương vẫn được mọi người kế thừa và tiếp

nối: Quỹ nhân đạo vì người nghèo, Quỹ chữ thập đỏ, Trái tim cho em, phong trào Kế hoạch nhỏ thu gom giấy vụn, phong trào ủng hộ sách vở cũ, quần áo cho đồng bào lũ lụt, tấm lòng hảo tâm của các nhà doanh nghiệp, các công ti, các cơ quan…

4 Bàn luận:

a Tại sao cần cảm thông và chia sẻ?

- Trong cuộc sống, không phải ai cũng luôn gặp những điều may mắn, không phải ai cũng thành công ngay từ lần đầu tiên và không phải ai sinh ra cũng đều hạnh phúc.

- Mọi người sống trên đời đều có một hoàn cảnh, một số phận riêng không ai giống ai: trẻ

mồ côi không nơi nương tựa, người nghèo, người kiếm sống lang thang, nạn nhân chiến tranh ( thương tật hoặc nhiễm chất độc màu da cam…), khuyết tật, nạn nhân của thiên tai, của bệnh tật quái ác, của cảnh ngộ éo le khác… Họ cần sự giúp đỡ, đồng cảm, sẻ chia của người khác và của cộng động.

b Ý nghĩa:

- Sự đồng cảm và sẻ chia giúp đỡ những người có hoàn cảnh khó khăn, bất hạnh có thêm sức mạnh, nghị lực, niềm tin trong cuộc sống, làm giảm đi những đau khổ trong cuộc sống.

- Nó có vai trò quan trọng góp phần hoàn thân nhân cách con người, xây dựng một xã hội văn minh, nhân ái, làm cho mối quan hệ giữa con người với con người trở nên tốt đẹp hơn, thân thiện hơn, mọi người gần gũi gắn bó hơn…

c Phản đề:

- Phê phán lối sống ích kỉ, vô cảm, thờ ơ của một bộ phận thế hệ trẻ hiện nay ( chi ra tác hại xấu đến cá nhân, cộng đồng và sự phát triển của xã hội…) -> Học sinh lấy một vài dẫn chứng tiêu biểu.

- Đồng cảm và chia sẻ đã và đang là một nếp sống tốt đẹp rất cần được gìn giữ.

- Nếp sống tốt đẹp đó không chỉ sưởi ấm lòng người khác mà còn đem lại hạnh phúc cho chính mình, mở ra một hi vọng cho tương lai tươi sáng cho quê hương, đất nước

ĐOÀN THUYỀN ĐÁNH CÁ

Tìm hiểu về bài thơ Đoàn thuyền đánh cá của Huy Cận

Năm 1958, trong không khí phấn khởi thi đua của toàn miền Bắc tiến lên xây dựng chủ nghĩa xã hội, nhà thơ Huy Cậc trong 1 dẹp đi thực tế ở Hòn Gai đã sáng tác bài thơ

"Đoàn thuyền đánh cá" Với âm hưởng vừa khỏe khoắn, vừa sôi nổi lại vừa phơi phới bay bổng, bài thơ đã ca ngợi sự giàu đẹp cuả vùng biển quê hương và tinh thần lao động hăng say, phấn khởi của người lao động đc giải phóng hăng hài làm việc cho đất nước

Với đôi mắt quan sát tinh tế, trí tưởng tượng phong phú, trái tim nhạy cảm và nghệ thuật điêu luyện, nhà thơ đã vẽ ra 1 khung cảnh lao động tuyệt đẹp Mở đầu bài thơ, tác giả giới thiệu không gian và thời gian đoàn thuyền đánh cá ra khơi:

"Mặt trời xuống biển

"sóng đã cài then, đêm sập cửa" khiến thiên nhiên như những con người bit hoạt động, bit nghỉ ngơi Cảm hứng vũ trụ, các biện pháp tu từ so sánh, nhân hóa đã tạo nên những vần thơ đẹp cho người đọc nhiều ấn tượng.

Khi vũ trụ đi vào trang thái nghỉ ngơi thì con người bắt đầu hoạt động :

"Đoàn thuyền đánh cá

gió khơi"

Không phải từng chiếc thuyền lẻ tẻ mà là cả 1 đoàn thyền, một sức mạnh mói của cuộc đời đổi thay đang bắt đầu căng buồm Từ "lại" trong cụm từ "lại ra khơi" là sự khẳng định nhịp điệuu lao động của người dan chài đã ổn định, đã đi vào nề nếp Đoàn thuyền ra khơi với khí thế căng trào Cảnh tượng ấy thể hiện wa nghệ thuật tương phản: giữa cảnh ngày tàn với đêm mở ra, giữa cái tĩnh (vũ trụ) và cái động (con người).Nhạc điệu cũng có

sự đối lập: tả vũ trụ với những vần trắc liên tiếp (lửa-cửa) như khép lại, và những vần bằng (khơi-khơi) như mở ra, ngân nga kéo dài Sự đối lập ấy giúp người đọc cảm nhận

đc nỗi vất vả của việc đánh cá về đêm Công việc đánh cá ban đêmtrên bểin là công việc nặng nhọc, đầy bất trắc nhưng đoàn quân xông trân vẫn cất cao tiếng hát Tiếng hát vút lên cùng với những cánh buồm lộng gió.

"Câu hát căng buồm cùng gió khơi"

Một chi tiết lãng mạn đầy sáng tạo đc xây dựng bằng trí tưởng tượng, liên tưởng, khiến ta tưởng như tiếng hát hòa cùng gió mạnh thổi căng cánh cánh buồm đẩy thuyền rẽ sóng ra khơi Cánh buồm no gió, no tiếng hát biểu hiện niềm lạc quan, phấn khởi, nhiệt tình lao động của đoàn thuyền.

Vẫn nhịp thơ sôi nổi, hào hứng, khổ thơ tiếp theo là nội dung lời hát thể hiện tâm tư người lao động:"Hát rằng cá bạc biển Đông lặng" Đó chính là ước mơ của bất kỳ người dân biển nào, ước mơ trời yên bể lặng, mong mỏi đánh bắt đc nhiều cá và là niềm say mê

sự giàu đẹp của quê hương.Niềm ước mong ấy phản ánh tấm lòng đôn hậu của những ngư dân từng trải wa nhiều nắng gió, bão tố trên biển Lời thơ là một trường liên tưởng nối tiếp với những hình ảnh so sánh, nhân hóa sinh động:

Hai khổ thơ có giá trị tạo hình đặc sắc, vẽ lại bức tranh lao động hoành tráng, tràn ngập ánh sáng và màu sắc, tràn đầy sức sống mãnh liệt Trong đó con người đã hòa hợp với thiên nhiên hùng vĩ, bao la và thậm chí, vượt wa cả thiên nhiên nữa.

Mở đầu khổ thứ ba là hình ảnh đoàn thuyền lướt đi giữa trờ cao biển rộng có cái lân lân, sảng khoái lạ thường:

"Thuyền ta lái gió

biển bằng"

Hai câu thơ đẹp như 1 bức tranh Iồng lộng trời mây, mênh mông biển cả Hình ảnh đoàn thuyền đc làm đẹp thêm bởi 1 sức tưởng tượng kỳ lạ, giàu chất lãng mạn: gió là người, trăng là cánh buồm Cách nói như vậy giúp ta cảm nhận đc thuyền và con người như hòa nhập vào thiên nhiên bát ngát, lâng lâng trong cái thơ mộng của trời, biển, gió, trăng Từ

"lướt" đặc tả cảnh đoàn thuyền ra khơi với vận tốc phi thường; thiên nhiên cùng góp sức với con người trên cn đường lao động và khám phá Tư thế ra khơi nhẹ nhàng, thoải mái, đầy khí thế d0ó chỉ có ở những con người vừa thoát khỏi kiếp sống nô lệ, được làm chủ sản xuất, làm chủ đất trời, sông biển của mình Nhưng lao động ko fải là 1 cuộc du ngoạn Hai câu thơ tiếp khắc họa hình ảnh 1 trận đánh, 1 cuộc chiến đấu với thiên nhiên bằng tất cả trí tuệ và năng lực nghề nghiệp Nhịp thơ trồi nên hối hả, lôi cuốn:

"Ra đậu

có sự am hiểu sâu sắc về nghề chài lưới này và lòng thông cảm vói người lao động mới

vẽ đc bức tranh vừa hiện thực, sinh động mà lãng mạn ấy.

Bức tranh lao động đc tô điẻm bằng vẻ đẹp của thiên nhiên Cái nhìn của nhà thơ đối với biển và cá cũng có những sáng tạo bất ngờ, độc đáo:

"Đêm thở :sao lùa nước Hạ long"

Đêm như đc nhân hóa như một sinh vật của đại dương: nó "thở" Nhịp thjở của đêm là tiếng sóng vỗ rì rào, cao thấp Sao phản chiếu lấp lánh trên từng đợt sóng "lùa", mặt nước càng làm tiếng thở có vẻ kỳ ảo Nó là sự độc đáo, mới lạ trong sáng tạo nghệ thuật Lao động trong 1 khung cảnh nên tho7 như vậy quả là thú vị

Cùng với chất lãng mạn, bay bổng, người dân chài cất lời hát tả lại công việc lao động với niềm tự tin và yêu đời mãnh liệt:

"Ta hát bài ca

trăng cao"

Bài hát căng buồm đưa đoànm thuyền ra khơi, bài hát lại vang lên trong công việc, biến lao động cực nhọc thành niềm vui Lời ca gọi cá vào lưới nâng cao thêm chất thơ mộng của bức tranh Người dân chài gõ thuyền xua cá vào lưới, nhưng đây ko fải là con người

mà áhn trăng: trăng in xuống dòng nước, sóng vỗ vào mạn thuyền thành hình ảnh "nhịp trăn" gõ thuyền Hiện thực đc trí tưởng tượng sáng tạo thành hình ảnh lãng mạn, giàu chất thơ Cái nhìn của nhà thơ đối với biển cả và con người là cái nhìn tươi tắn, lạc wan, ông như hòa nhập vào công việc, vào con người, vào biển cả.

Từ đó, cảm xúc dâng trào, ko thể ko cất lên têíng hát ca ngợi biển:

"Biển cho ta cá

thưở nào"

Biển giàu, biển đẹp, biển đem hạnh phúc đến cho con người Biển hào phóng cho con người nhiều tôm cá, muối, hải sản Biển như lòng mẹ đã nuôi sống dân ta từ bao đời nay Giọng thơ tự nhiên, tha thiết, chân thành có âm hưởng ca dao Hình ảnh so sánh

"như lòng mẹ" quen thuộc, có sức truỳen cảm mãnh liệt, thể hiện tình yêu biển, yêu đời cahn chứa của những con người gắn bó với biển từ bao đời, bao thế hệ.

bóng đêm đang dần tàn, một đêm trôi wa thật nhanh trong nhịp điệu lao động hào hứng, hăng say Trên bầu trời, sao đã thưa và mờ Ngày đang đến, nhịp độ lao động ngày càng khẩn trương, Cảnh kéo lưới đc miêu tả đầy ấn tượng.

"Sao mờ kéo lưới

chùm cá nặng"

Nhịp thơ 2-2-3 phù hợp với nhịp lao động khẩn trương Hình ảnh "kéo xoăn tay" miêu tả dáng nười dân chài choãi chân, nghiêng mình trụ vững, dồn tất cả sức mạnh vào đôi cánh tay cuồn cuộn trông mới đẹp làm sao! Trong cái "chùm cá nặng" như có sức ẩn chứa bao niềm vui tươi, sung sướng của người ngư dân trc thành wả mà họ đã tốn bao công sức mới thu hoạch đc.

Lưới kéo lên, những tia nắng sớn chiếu trên khoang cá đầy làm lấp lánh màu sắc Khoang thuyền đầy ắp cá Màu của vẩy cá, màu vàng của đuôi cá 'lóe rạng đông" Nghệ thuật dùng từ của tác giả tậht điêu luyện Sắc cá dưới ánh trăng và sắc cá dưới ánh bình minh đều đc miêu tả tuyệt đẹp

"Vẫy bạc đuôi vàng lóe rạng đông"

Câu thơ có màu sắc rực rỡ, nó mang lại thi vị, vẻ hấp dẫn riêng cho việc kéo lưới bình thường.Câu thơ cưói nhịp thơ gọn, dứt khoát:

"Lưới xếp buồm lên đón nắng hồng"

Lời thơ giản dị biểu hiện niềm thư thái của con người: lưới xếp nghỉ, kéo buồm lên, trở

về trong buổi bình minh "Nắng hồng" ko những khắc họa đc vẻ đẹp tươi sáng của bầu trời mà còn thể hiện đc lòng êu đời, yêu thiên nhiên Màu hồng của 1 gnày mới, một cuộc đời mới đang chào đón mọi người.

"Câu hát căng buồm

muôn dặm phơi"

Bài thơ kết thúc bằng 1 hình ảnh đẹp của 1 ngày mới, khi đoàn thuyền trở về với cá đầy ắp:mắt cá huy hoàng muôn dặm phơi( cái này là sao thì em wên gòy) độ nhiệt tình, yêu lao động Mở đầu bài thơ là hình ảnh "mặt trời xuốngà "mặt trời đôi biển" nhô lên giữa những sóng nước mênh mông.Không khí lao động cực kỳ phấn khởi bởi niềm vui chiến thắng, với thái độ nhiệt tình, yêu lao động khép lại bài thơ và tểh hiện một tương lai tươi sáng hơn trong công cuôc xây dựng đất nước.

"ĐTĐC" là một bài ca lao động hứng khởi, hào hùng Bằng bút pháp lãng mạn, nhịp thơ khỏe với trí tưởng tượng mới mẻ, độc đáo, HC đã ca ngợi sự giàu đẹp của biển quê hương, và đặc biệt là hình ảnh người lao động đc miêu tả với nhiều vẻ đẹp: sự sảng khoái của người làm chủ đất nước, nhiệt tình lao động với tất cả tình yêu biển, yêu nghề Vì vậy, đọc bài thơ ta càng thêm yêu đất nc và con người lao động VN:51:

Copyright 2008

Mở rộng: bài thơ lặp lại 4 lần chữ "hát" thực chất là 1 bài ca sảng khoái, 1 tráng khúc về lao động và về thiên nhiên đất nc giàu đẹp Khúc ca ấy vừa hào hứng, vừa phơi phới và khỏe khoắn, mạnh mẽ, kết hợp với sự vận động tuần hoàn của thiên nhiên vũ trụ Chính

vì vậy, ĐTĐC đc xem như bước khởi đầu trong cảm hứng mới về thiên nhiên đất nước và niềm tin ở cuộc sống mới đang sôi động Niềm tin ấy đã giúp nhà thơ có tinh thành lạc quan và yêu đời hơn.

Bài 2 : Giá trị tu từ

PHÂN TÍCH CÁC BIỆN PHÁP TU TỪ TRONG

BÀI THƠ ĐOÀN THUYỀN ĐÁNH CÁ

Cảnh mặt trời lặn được miêu tả thật độc đáo và ấn tượng:

Mặt trời xuống biển như hòn lửaSóng đã cài then đêm sập cửa

- Nghệ thuật so sánh nhân hóa cho thấy cảnh biển hoàng hôn vô cùngtráng lệ, hùng vĩ Mặt trời được ví như một hòn lử khổng lồ đang từ từlặn xuống Trong hình ảnh liên tưởng này, vũ trụ như một ngôi nhà lớn,với đêm buông xuống là tấm cửa khổng lồ, những lượn sóng là thencửa Chi tiết Mặt trời xuống biển có thể gây ra sự thắc mắc của ngườiđọc vì bài thơ tả cảnh đoàn thuyền đánh cá ở vùng biển miền Bắc, mà ở

bờ biển nước ta, trừ vùng Tây Nam thường chỉ thấy cảnh mặt trời mọctrên biển chứ không thể thấy cảnh mặt trời lặn xuống biển Thực rahình ảnh mặt trời xuống biển là được nhìn từ trên con thuyền đang rabiển hoặc từ một hòn đảo vào lúc hoàng hôn, nhìn về phía tây, qua mộtkhoảng biển thì vẫn có thể thấy như là mặt trời xuống biển Với sựquan sát tinh tế nhà thơ đã miêu tả rất thực chuyển đổi thời khắc giữangày và đêm

“ Đoàn thuyền đánh cá lại ra khơiCâu hát căng buồm với gió khơi”

- Đoàn thuyền chứ không phải chỉ con thuyền ra khơi đã tạo ra sự tấpnập trên biển Chữ “Lại” vừa khẳng định nhịp điệu lao động của ngườidân chài đã đi vào ổn định, vừa thể hiện sự đối lập giữa sự nghỉ ngơicủa đất trời và sự làm việc của con người

- Tác giả đã tạo ra một hình ảnh khỏe, lạ mà thật từ sự gắn kết 3 sự vật

và hiện tượng: Câu hát, cánh buồm và gió khơi Người đánh cá căngbuồm và cất câu hát lên nhà thơ có cảm giác như chính câu hát đó đãlàm căng cánh buồm Câu hát mang theo niềm vui, sự phấn chấn củangười lao động trở thành sức mạnh cùng với gió biển làm căng cánhbuồm để con thuyền lướt sóng ra khơi

- Nghệ thuật ẩn dụ trong hình ảnh thơ lãng mạn này đã góp phần thểhiện một hiện thực : Đó là niềm vui phơi phới, tinh thần lạc quan củangười dân chài Họ ra khơi trong tâm trạng đầy hứng khởi vì học tìmthấy niềm vui trong lao động, yêu biển và say mê với công việc chinhphục biển khơi làm giàu cho Tổ quốc

“Đêm thở sao lùa nước Hạ Long" là hình ảnh nhân hóa đẹp, tiếng thởcủa đêm chính là nhịp thở của thủy triều và tiếng rì rào của sóng.Những đốm sao lung linh trên mặt nước nâng lên hạ xuống một cáchhùng vĩ Nhà thơ Bế Kiến Quốc đã cho rằng :” Nhờ câu thơ này, toàn

bộ không khí biển khơi lung linh dào dạt sống động và kỳ ảo hẳn lên”Tóm lại có các biện pháp sau: so sánh, nhân hóa, ẩn dụ Từ đó phântích giá trị của nó trong câu thơ

Viết về đề tài lao động thì có lẽ bài " đoàn thuyền đánh cá " làmột trong những bài được yêu thích nhất , phản ánh không khí lao độngsôi nổi của miền Bắc trong xây dựng hòa bình Cảm hứng trữ tình đượcdiễn tả theo mạch cảm xúc hoàng hôn - đêm trăng - bình minh như có ýnghĩa một thời đại huy hoàng đang mở ra trước mắt, cuộc sống cần laocủa nhân dân ta đang có sự thay đổi, hướng tới cuộc sống tốt đẹp

Với đôi mắt quan sát sắc sảo, trí tưởng tượng phong phú vàtrái tim nhạy cảm , nhà thơ đã vẽ nên khung cảnh lao động tuyệt vờitrên biển

Và nghệ thuật tu từ ở đây được bộc lộ rõ qua các câu thơ:

"mặt trời xuống biển như hòn như hòn lửa Sóng đã cài then đêm sập cửa"

- nghệ thuật so sánh, nhân hóa, liên tưởng

cái thoáng rộng của thời gian và không gian của một ngày đang khéplại , vầng mặt trời đang từ từ lặn xuống ,những tia nắng nắng chóichang dường như đang biến mất dần, đủ để cho ngôi nhà vũ trụ khi

màn đêm buông xuốngkhông còn lạnh lẽo và tối tăm, sự tuần hoàn đềuđặn của thiên nhiên được miêu tả tài tình và rõ rệt bằng hai từ " xuốngbiển', -> cảnh trở nên hùng vĩ, lộng lẫy

- còn màn đêm khi buông xuống như cánh cửa và những lượn sóng làchiếc then cài ==>hình ảnh nhân hóa, so sánh và liên tưởng

>>đưa hình ảnh thiên nhiên gần gũi với con người và thiên nhiên rộnglớn cũng không còn đối lập, tất cả như mang lại một cái gì đó gần gũi ,thân thiết, vũ trụ bao la là ngôi nhà lớn của con người

" đoàn thuyền đánh cá lại ra khơi

câu hát căng buồm với gió khơi'

- nghệ thuật dùng từ "lại"

biện pháp tu từ ẩn dụ " câu hát căng buồm"

+ ở đây có sự tương phản khi vũ trụ nghỉ ngơi thì cũng là lúc hoạt độngđánh bắt cá của người dân hoạt động, từ " lại "trong câu nhấn mạnhđoàn thuyền đánh thức biển đêm, và đây không phải là lần đầu tiên mà

là những hoạt động thường xuyên của người đánh cá trên biển

+ "câu hát căng buồm": hình ảnh thơ mộng , khỏe khoắn và đầy lãngmạng, câu hát hòa cùng tiếng gió thổi căng buồm, đó là tiếng hát củangười dân lao động làm chủ thiên nhiên, đất nước, sự giàu có của biển

cả và cả sự hi vọng về một chuyến ra khơi nhiều hải sản

- tiếng hát, gió khơi, buồm căng là 3 chi tiết nghệ thuật mang tínhtượng trưng cho một tinh thần phấn khởi, hăng say và một khí thế rakhơi luôn tràn đầy

- khổ thơ tiếp theo cũng có sử dụng nghệ thuật tu từ ẩn dụ

"hát rằng cá bạc biển đông lặng

Cá thu biển đông như đoàn thoi

Đêm ngày dệt biển muôn luồng sáng

Đến dệt lưới ta đàn cá ơi"

+ chuyện làm ăn có nhiều may rủi, ra khơi đánh cá học mong muốn cómột chuyến ra khơi thắng lợi, biển lặng sóng êm và đánh bắt đượcnhiều Niềm mong ước ấy được phản ánh qua tấm lòng hồn hậu của

ngư dân trải qua nhiều nắng ,gió, bão tố trên biển Hình ảnh : "cá bạc"

đoàn thoi" dệt biển"," luồng sáng", "dệt lưới" hình ảnh so sánh ẩn dụ, nhân hóa

Bài thơ đã khắc họa chân thật hình ảnh người bà gắn liền với những kỷ niệm trong wá khứ để từ đó tác giả bộc lộ tâm trạng nhớ nhung cùng với những tình cảm yêu thương xen lẫn cảm phục của mìnhđối với người bà thân yêu

Đi ra từ nỗi nhớ, tất cả những hình ảnh, ngn6 từ bị cuốn theo dòng hoài niệm Một thờ wá khứ đc tái hiện lại trong tâm tưởng với những chi tiết rất cụ thể Tác giả nâng niu từng mảnh ký ức ký ức hiện

về Theo diễn biến tâm tư của ngân vật người cháu, chúng ta cảm nhận thắm thía từng cung bậc tâm trạng theo từng ngọn lủa trong bài thơ: lửacủa kỷ niệm tuổi thơ, lửa của cuộc sống lúc đã trưởng thành ; bếp lửa của bà ngày xưa, bếp lửa ngày nay

Sống xa quê hương, giã từ xứ lạnh đầy sương tuyết, tác giả chạnhlòng nhớ đến một bếp lửa thật ấm áp của quê hương Bêp lửa gắn chặt với hinh ảnh người bà, bếp lửa của 1 thời thơ ấu với nhiều kỷ niệm khó phai

"Một bếp lửa chờn vờn sương sớm Một bếp lửa ấp iu nồng đượm Chàu thương bà biết mấy nắng mưa"

Trong mấy câu thơ mở đầu có một bếp lửa chờn vờn mang màu

cổ tích Hình ảnh "chờn vờn sương sớm" thật sống động, gợi lên ngọn lửa ko định hìnhm khi to khi nhỏ, khi lên khi xuống nhưng rất mạnh

mẽ Sử dụng hình ảnh ấy rất thích hợp với trạng thái tâm lý hồi tưởng những z đã wa, đã rời ra nhưng lại có sức ám ảnh day dứt Từ láy "ấp iu" bao gồm hàm ý bé nhỏ, thầm kín bên trong, đồng thời còn gợil ên cho ta bàn tay khéo léo, kiên nhẫn và chăm chút của người nhóm lửa Điệp ngữ "một bếp lửa" đc lặp lại ở đầu những câu thơ có tác dụng nhấn mạnh dấu ấn kỷ niệm sâu lắng trong ký ức tác giả Nó trở thành hình tương xuyên suốt hết bài thơ Hồi tưởng về bếp lửa của quê

hương, cũng chính là hồi tưởng về người bà thân yêu của mình "Cháu thương bà biết mấy nắng mưa" Đọng lại trong 3 dòng thơ đầu có lẽ là chữ "thương" và hình ảnh người bà lặng lẽ, âm thầm trong khung cảnh lầm lũi "biết mấy nắng mưa" Hai chữ "nắng mưa" ko chỉ để nói đến nắng mưa của thiên nhiên mà còn gợi cho ta nghĩ đến nắng mưa cuộc đời Biết bao tình cảm xúc động mà nghẹn ngào trong câu thơ ấy!

Từ tình thương và nỗi nhớ da diết tràn đầy đã đánh thức tác giả sống lại với những năm tháng ấu thơ

"Lên 4 tuổi

còn cay !"

Lẽ thường, vui thì người ta cũng nhớ, nhưng những kỷ niệm buồnthừong sâu đậm hơn nhiều Tuổi thơ ấy có bóng đen ghê rợn, đau buồn của nạn đói năm 1945 Đó là năm "đói mòn đói mỏi", "bố đi đánh xe khô rạc ngưạ gầy" Đứa trẻ đã sớm có ý thức tự lập và phải sống trong

sự cưu mang của người bà Cảm nhận về nỗi vất v gián tiếp tác giả bộc

lộ thời thơ ấu của mình "Mùi khói" rồi lại" khói hun nhèm", có thể nói nhà thơ đã chọn đc mội chi tiết thật chính xác, vừa miêu tả chân thực cuộc sống tuổi thơ, vừa biểu hiện những tình cảm da diết, bâng khuâng,xót xa, thương mến "Hình ảnh "khói hun nhèm mắt" cũng gợi cho ta nghĩ đến sự cay cực, vất vả tỏa ra từ 1 bếp lửa của gia đình nghèo khổ Câu thơ "nghĩ lại cay" tô đậm nỗi niềm thổn thức của tác giả Thơ

BV có sức truyền cảm mạnh mẽ nhờ những chi tiết, ngôn từ chân thật giản dị như thế Cái bếp lửa kỷ niệm của nhà thơ chỉ mới khơi lên, thoang thoảng mùi khói, mờ mờ sắc khói mà đã đầy ắp những hình ảnh hiện thưc, thấm đậm biết bao nghĩa tình sâu nặng