Tòa thánh Tây Ninh (Thứ sáu , 08/05/2009, 15:11) Mặt tiền tòa thánh (ĐSCT) Tòa Thánh Tây Ninh huyện Hòa Thành, tỉnh Tây Ninh khởi công xây dựng vào năm 1933, thức hoàn thành vào năm 1955 Từ phác thảo, kích thước chi tiết nhỏ nhặt xây dựng hướng dẫn chi tiết Việc lại đệ tử quyên góp vật liệu công thực Việc xây dựng bị tạm ngưng thời gian Hộ Pháp Phạm Công Tắc bị người Pháp bắt đày Madagascar (1941-1946) Cũng thời gian hết người Nhật đến người Pháp thay phiên chiếm giữ Tòa Thánh Đến người Pháp trả tự cho Hộ Pháp Phạm Công Tắc công việc lại tiếp tục hoàn thành Tòa Thánh tọa lạc diện tích 12km², có hàng rào bao bọc xung quanh, gồm nhiều công trình kiến trúc tôn giáo: Tòa Thánh, đền thờ Phật mẫu, bửu tháp Tòa Thánh dài 100m với 12 cửa, cửa Chánh Môn lớn Mặt có tháp cao 36m Phía trước Tòa Thánh, cao có hình Thiên nhãn - mắt tỏa hào quang, biểu tượng đạo Cao Đài Trên có Nghinh Phong Đài (tượng kỳ lân đứng địa cầu) Trên phía sau có Bát Quái Đài (tượng thiên tướng) Bên gồm: - Hai hàng cột trụ rồng trang trí, chạm khắc tinh xảo Bao gồm 10 cặp cột trụ, cặp trụ Giảng Đài, nơi giáo chủ đứng để giảng đạo cho tín đồ - Nền Tòa Thánh có cấp gọi “Cửu phẩm thần tiên”, cấp phẩm cấp - Phía trước gian chánh điện có ghế chia làm tam cấp: cao ghế Giáo Tông, ghế vị Chưởng Pháp, cuối ghế vị Đầu Sư - Chánh điện có cột trụ rồng xếp thành vòng tròn Giữa địa cầu lớn tượng trưng cho vũ trụ với thiên nhãn nằm phía trước, xung quanh 3.072 sao, 72 địa cầu 3.000 giới Trên thờ Quán Thế Âm Bồ Tát Đại Tiên Lý Thái Bạch (hiện Giáo Tông thiêng liêng đạo Cao Đài) Giờ lễ ngày vào 12 trưa Điều đặc biệt công trình Tòa Thánh Tây Ninh xây dựng bê-tông cốt tre Theo kinh sách đạo Cao Đài, Tòa Thánh Tây Ninh tượng trưng cho Bạch Ngọc Kinh (nơi Thượng Đế ngự) gian Ngoài ra, Tòa Thánh có nhiều biểu tượng ẩn chứa ý nghĩa đặc biệt Mỗi người, tùy theo dân tộc, trình độ văn hóa, trình độ tâm linh, quan sát Tòa Thánh tự khám phá ý nghĩa Một số biểu tượng dễ nhìn thấy dễ hiểu kể như: tượng Ông Thiện Ông Ác, tượng Hộ Pháp Trong Tòa Thánh, đối diện với bàn thờ Thượng Đế tượng ba số mười hai đệ tử Thượng Đế: Hộ Pháp Phạm Công Tắc, Thượng Phẩm Cao Quỳnh Cư Thượng Sanh Cao Hoài Sang Đặc biệt tượng Hộ Pháp trang phục giáp cổ, ngồi ngai Thất Đầu Xà (ghế ngồi tượng hình rắn bảy đầu) Trên tường sau lưng tượng Hộ Pháp hình vẽ chữ “khí” lớn Theo đạo Cao Đài, mặt tổ chức, hội thánh gồm có ba đài: Cửu Trùng Đài (dưới quyền Giáo Tông), Hiệp Thiên Đài (dưới quyền Hộ Pháp) Bát Quái Đài (dưới quyền Thượng Đế) Cấu trúc phân quyền đồng thời ngụ ý ba yếu tố người: thể xác, ý thức linh hồn Suy ra, Hộ Pháp tượng trưng cho ý thức, tượng Hộ Pháp ngầm chứa phương pháp tu tập Hộ Pháp phải mặc áo giáp ý thức người lúc phải đối mặt với chiến tư tưởng Trước hết chiến với yếu tố tâm lý thân Chính yếu tố tâm lý làm cho người rối loạn, không sáng suốt, từ dễ gây tội lỗi Tượng Hộ Pháp ngồi ngai Thất Đầu Xà ngụ ý hướng dẫn tín đồ luyện tập tư tưởng mình: hai tay hai chân đặt bốn đầu rắn có ghi (bằng từ Hán Việt): giận, ghét, buồn, tham vọng Còn lại bốn đầu rắn ghi: vui, mừng, thương yêu vươn lên cao sau lưng tượng Hộ Pháp, nhìn vào đỉnh đầu Nói tóm lại, tín đồ Cao Đài phải tập luyện kiềm chế bốn tình cảm tiêu cực nuôi dưỡng ba tình cảm tích cực nêu Đây xem bước đầu giai đoạn luyện đạo cao cấp sau tịnh thất