Các Danh nhân đất Việt

DANH NHÂN ĐẤT VIỆT DANH NHÂN ĐẤT VIỆT Lê Văn Hưu - Nhà sử học lỗi lạc Trần Nhân Tông - Anh hùng dân tộc kiêm triết gia, thi sỹ Trần Quốc Tuấn - Hưng Đạo Vương Trần Quang Khải Trần Thái Tông - Mở nghiệp nhà Trần Trần Thủ Độ Ỷ Lan Hoàng thái hậu Lý Thường Kiệt - Danh tướng Lý Công Uẩn Lê Đại Hành Đinh Tiên Hoàng Ngô Quyền Khúc Thừa Dụ Phùng Hưng - Bố Cái Đại Vương Mai Thúc Loan - Mai Hắc Đế Triệu Quang Phục - Triệu Việt Vương Lý Bí - Lý Nam Đế Bà Triệu Hai Bà Trưng Nguyễn Gia Thiều Cung oán ngâm khúc Nguyễn Trường Tộ - người trước thời đại Ngô Thì Sĩ Lê Quý Đôn - Nhà bác học Lê Hữu Trác - Danh Y Lê Thánh Tông Ngô Sỹ Liên - nhà sử học Nguyễn Bỉnh Khiêm Lê Lợi - Lê Thái Tổ Nguyễn Trãi Lý Tử Tấn - nhà thơ Tuệ Tĩnh - danh y Phan Phu Tiên - nhà sử học Hồ Quý Ly Trần Khát Chân Trần Khánh Dư - Phiêu kỵ đại tướng quân Trần Nhật Duật Chu Văn An - người thầy mẫu mực Nguyễn Bá Lân An Dương Vương An Tư Công Chúa Bùi Thị Xuân Cao Bá Quát Lê Văn Hưu - Nhà sử học lỗi lạc Lê Văn Hưu người làng Phủ Lý, huyện Đông Sơn, tỉnh Thanh Hóa (nay thuộc xã Triệu Trung, huyện Thiệu Hóa, tỉnh Thanh Hóa) Theo lời cố lão địa phương đất Triệu Trung vốn trang trại vị tổ khai sáng dòng họ Lê quan Trấn quốc bộc xạ Lê Lương thời Đinh Tiên Hoàng, đến hai mươi đời Lê Văn Hưu ông tổ thứ bảy dòng họ Cuốn Lê thị gia phả bảo tồn, ghi ông sinh năm Canh Dần (1230) người khôi ngô tuấn tú, tư chất thông minh Một hôm ngang qua lò rèn, thấy người ta làm dùi sắt, Lê Văn Hưu muốn xin để làm dùi đóng sách Bác thợ rèn thấy bé tí tuổi đầu chăm lo việc học hành, vế đối để thử tài: Than lò, sắt lò, lửa lò, thổi phì phò đúc nên dùi Lê Văn Hưu liền đối: Nghiên túi, bút túi, giấy túi, viết lúi húi mà đậu khôi nguyên Bác thợ rèn ngạc nhiên khen ngợi tặng dùi thật xinh, lại kèm theo tiền để mua giấy bút Năm Đinh Mùi, Lê Văn Hưu thi, đỗ Bảng Nhãn Đây khoa thi Việt Nam có đặt danh hiệu tam khôi (ba người đỗ đầu: Trạng Nguyên, Bảng Nhãn, Thám Hoa) Năm ấy, ông vừa tròn 18 tuổi Sau thi đỗ, ông giữ chức Kiểm pháp quan (chức quan trông coi việc hình luật), Binh Thượng thư, Hàn lâm viện học sĩ kiêm Quốc sử Viện giám tu Ông thầy học thượng tướng Trần Quang Khải, danh tướng kháng chiến chống Nguyên - Mông Trong thời gian làm việc Quốc sử Viện, vào năm 1272, ông hoàn thành việc biên soạn Đại Việt sử ký - quốc sử Việt Nam, ghi lại việc quan trọng chủ yếu thời gian lịch sử dài gần 15 kỷ, từ Triệu Vũ đế (tức Triệu Đà 207 - 136 trước Công nguyên) (*) Lý Chiêu Hoàng (1224 - 1225), tất gồm 30 quyển, Trần Thánh Tông xuống chiếu ban khen Đại Việt sử ký không còn, thấy thấp thoáng bóng dáng quốc sử Đại Việt sử ký toàn thư Ngô Sĩ Liên, sử thần đời Lê, người khởi đầu việc biên soạn Đại Việt sử ký toàn thư, vào Đại Việt sử ký Lê Văn Hưu, tiếp Đại Việt sử ký tục biên Phan Phu Tiên để biên soạn phần liên quan Trong tựa Đại Việt sử ký ngoại kỷ toàn thư, Ngô Sĩ Liên viết: "Văn Hưu người chép sử giỏi đời Trần, Phu Tiên bậc cổ lão thánh triều ta, chiếu biên soạn lịch sử nước nhà, tìm khắp tài liệu sót lại, tập hợp thành sách người xem đời sau phải tiếc nữa, rồi" Tiếp đó, Ngô Sĩ Liên nói rõ, ông đem "hai sách tiên hiền" (tức Đại Việt sử ký tục biên Phan Phu Tiên) "hiệu chỉnh, biên soạn lại, thêm vào Ngoại kỷ, thành số quyển, gọi Đại Việt sử ký toàn thư" Như vậy, khó phân định đích xác đâu nguyên văn Đại Việt sử ký quốc sử lớn đời Lê Tuy vậy, may Đại Việt sử ký toàn thư lưu hành có 29 đoạn ghi rõ lời văn Lê Văn Hưu với chữ " Lê Văn Hưu viết " Qua trích đoạn đó, thấy phần khuynh hướng sắc thái bút chép sử ông Trân trọng công lao đánh giặc giữ nước Tổ tiên, ông nhận định khởi nghĩa Hai Bà Trưng với lời lẽ mực hào hùng: " Trưng Trắc Trưng Nhị hô tiếng mà quận Cửu Châu, Nhật Nam, Hợp Phố sáu mươi nhăm thành Lĩnh Ngoại hưởng ứng, việc dựng nước xưng vương dễ trở bàn tay " Đoạn ông ca tụng Ngô Quyền thấm đượm lòng tự hào sâu sắc trước thắng lợi huy hoàng dân tộc: " Tiền Ngô Vương lấy quân họp nước Việt ta mà đánh tan trăm vạn quân Lưu Hoằng Tháo, mở nước xưng vương, làm cho người phương Bắc không dám sang Có thể nói lần giận mà yên dân, mưu giỏi mà đánh giỏi " Quan tâm sâu sắc đến sống nhân dân, ông nghiêm khắc phê phán hành vi bạo ngược, trái đạo lý vua chúa, đoạn nhận xét cấm lệnh " không cho gái nhà quan lấy chồng trước dự tuyển vào hậu cung" Lý Thần Tông (1128 - 1137), chẳng hạn: "Trời sinh dân mà đặt vua để chăn dắt, để cung phụng riêng cho vua Lòng cha mẹ chẳng muốn có gia thất; thánh nhân thể lòng sợ kẻ sát phu sát phụ nơi có chốn Thần Tông xuống chiếu cho gái quan phải đợi xong việc tuyển người vào cung lấy chồng, để cung phụng riêng cho mình, đâu phải lòng người làm cha mẹ dân!" Lê Văn Hưu ngày 23 tháng Ba năm Nhâm Tuất (1322), táng cánh đồng xứ Mả Giòm (thuộc địa phận xã Thiệu Trung, huyện Thiệu Hóa, tỉnh Thanh Hóa) Hiện phần mộ với bia dựng năm Tự Đức thứ 20 (1867), khắc ghi tiểu sử minh ca tụng tài đức, nghiệp ông Giáo sư Đặng Đức Siêu * Khoảng trước năm 179 trước Công Nguyên, Triệu Đà xâm lược nước Âu Lạc dân tộc Việt sáp nhập vào nước Nam Việt Lê Văn Hưu, sau nhà sử học Phan Phu Tiên, Ngô Sĩ Liên cho Triệu Đà vua nước Việt, xếp "kỷ nhà Triệu" triều đại thống lịch sử Đại Việt Đây nhầm lẫn Đến kỷ 18, Ngô Thì Sỹ (1726-1780) "Việt sử tiêu án" bác bỏ sai lầm này, khẳng định Triệu Đà "thực chưa làm vua nước ta" "nước Việt miền Nam Hải, Quế Lâm" không vị trí nước Việt Nam ngày Trần Nhân Tông - Anh hùng dân tộc kiêm triết gia, thi sỹ Trần Nhân Tông tên làm Khẩm, trưởng Thánh Tông, sinh năm 1258, năm Thái Tông Thánh Tông đánh tan quân xâm lược Nguyên - Mông lần thứ Nói đến Trần Nhân Tông trước hết nói đến người anh hùng cứu nước Ông làm vua 14 năm (1279 1293) Trong thời gian ấy, đất nước Đại Việt đứng trước thử thách ghê gớm: hiểm họa xâm lược lần thứ thứ giặc Nguyên-Mông Trong lần kháng chiến, Trần Nhân Tông trở thành cờ "kết chặt lòng dân", lãnh đạo quân dân Đại Việt vượt qua bao khó khăn, đưa chiến đấu tới thắng lợi huy hoàng Qua kháng chiến, Trần Nhân Tông tỏ rõ ông vừa nhà chiến lược tài giỏi, vừa vị tướng cầm quân dũng cảm chiến trường Chính vào giai đoạn đầu kháng chiến năm 1285, quân ta không cân sức với đối phương, Trần Nhân Tông viết lên đuôi chiến thuyền câu thơ đầy khí phách niềm tin vào sức mạnh tiềm tàng quân ta: Cối kê cựu quân tu ký, Hoan diễn tồn thập vạn binh (Cối Kê chuyện cũ nên nhớ, Hoan Diễn chục vạn quân) Hai câu thơ với hai câu Nhân Tông viết bên lăng Trần Thái Tông Long Hưng (Thái Bình) lúc làm lễ dâng tù binh mừng chiến thắng lần thứ ba: Xã tắc lưỡng hồi lao thạch mã, Sơn hà thiên cổ điện kim âu (Xã tắc hai lần lao ngựa đá, Non sông nghìn thuở vững âu vàng.) vào lịch sử ký ức bất diệt chiến công bình Nguyên năm 1285 1288, Nhân Tông vị chủ soái Khi nhìn nhận nguyên nhân thắng lợi nhà Trần giành nghiệp cứu nước Trần Nhân Tông đánh giá cao vai trò nhân dân lao động (thời sử cũ chép gia nô, gia đồng) Ông cho họ người trung thành với đất nước có giặc ngoại xâm Đại Việt sử ký toàn thư chép: "Vua (Nhân Tông) ngự chơi bên ngoài, đường gặp gia đồng vương hầu tất gọi rõ tên mà hỏi: "Chủ mày đâu?" dặn dò vệ sĩ không thét đuổi Khi cung, vua bảo quan hầu cận rằng: "Ngày thường có kẻ hầu cận hai bên, lúc Nhà nước hoạn nạn có bọn theo thôi" Sau 14 năm làm vua, theo truyền thống nhà Trần, Nhân Tông nhường cho Anh Tông, làm Thái thượng hoàng tu, trở thành Tổ thứ phái Thiền Trúc Lâm Yên Tử, phái Thiền để lại dấu ấn đặc sắc lịch sử tư tưởng Việt Nam Xét bình diện triết học, Trần Nhân Tông có vị trí quan trọng Ông triết gia lớn Phật học Việt Nam Với phái Thiền Trúc Lâm mà Trần Nhân Tông người đứng đầu, triết học Phật giáo Việt Nam thời Trần phát triển rực rỡ thể đầy đủ trí tuệ Việt Nam, lĩnh Việt Nam Nét đặc trưng bật tư tưởng triết học Trần Nhân Tông tinh thần thực tiễn, chiến đấu, táo bạo Sách Tam Tổ thực lục viết: "Một học trò hỏi Điều ngự Nhân Tông: "Như Phật?" Nhân Tông đáp: "Như cám cối" Hoặc, lần học trò hỏi Nhân Tông: "Lúc giết người không để mắt nào?" Đáp: "Khắp toàn thân can đảm" Anh hùng cứu nước, triết nhân thi sĩ, ba phẩm chất kết hợp hài hòa với người Trần Nhân Tông Về phương diện thi sĩ, ông người có tâm hồn cao, phóng khoáng, nhìn tinh tế, tao nhã, cảnh vật thiên nhiên: Thôn hậu thôn tiền đạm tự yên, Bán vô bán hữu tịch đương biên, Mục đồng địch lý ngưu quy tận Bạch lộ song song phi hạ điền (Trước xóm sau thôn tựa khói lồng, Bóng chiền man mác có dường không, Theo lời kèn mục trâu hết, Cò trắng đôi liệng xuống đồng) (Thiên trường vãn vọng - Bản dịch Ngô Tất Tố) Thơ Trần Nhân Tông, vẻ đẹp âm điệu hồn hậu, bao hàm ý vị Thiền, gợi mở giới tinh thần khiết Trong lịch sử thi ca Việt Nam, sáo thơ Trần Nhân Tông để lại tiếng ngân đến thẳm sâu Trần Nhân Tông qua đời năm 1308 am Ngọa Vân, núi Yên Tử, Đông Triều, Quảng Ninh Giáo sư Đặng Đức Siêu Trần Quốc Tuấn - Hưng Đạo Vương Sinh năm 1228, Trần Quốc Tuấn đời họ Trần vừa thay nhà Lý làm vua đất nước đói kém, loạn ly Trần Thủ Độ, tôn thất tài giỏi xếp đặt bày mưu giữ cho nước chông chênh thành bền vững Bấy Trần Cảnh nhỏ 11 tuổi, vợ Lý Chiêu Hoàng, vị vua cuối dòng họ Lý Vì nhường cho chồng nên trăm họ tôn thất nhà Lý dị nghị nhà Trần cướp Trần Thủ Độ lo lắng Bấy Trần Liễu, anh ruột vua Trần Cảnh lấy công chúa Thuận Thiên, chị gái Chiêu Hoàng có mang Trần Thủ Độ ép Liễu nhường vợ cho Cảnh để có đứa cho Cảnh Liễu loạn Thủ Độ dẹp tan tha chết cho Liễu Song điều không dẹp lòng thù hận Liễu Vì Liễu kén thầy giỏi dạy cho trai thành bậc văn võ toàn tài, ký thác vào mối thù sâu nặng Người trai Trần Quốc Tuấn Thuở nhỏ, có người phải khen Quốc Tuấn bậc kỳ tài Khi lớn lên, Trần Quốc Tuấn tỏ thông minh xuất chúng, thông kim bác cổ, văn võ song toàn Trần Liễu thấy mừng lắm, mong Quốc Tuấn rửa nhục cho Song, đời Trần Quốc Tuấn trải qua lần gia biến, ba lần quốc nạn ông tỏ bậc hiền tài Thù nhà ông không đặt lên quyền lợi dân nước, xã tắc Ông biết dẹp thù riêng, vun trồng cho mối đoàn kết tông tộc họ Trần khiến cho trở thành cội rễ đại thắng Bấy quân Nguyên sang xâm chiếm Việt Nam Trần Quốc Tuấn giao hảo hòa hiếu với Trần Quang Khải Hai người hai đầu mối hai chi họ Trần, đồng thời người Trần Liễu, người Trần Cảnh, hai anh em đối đầu hệ trước Sự hòa hợp hai người thống ý chí toàn vương triều Trần, đảm bảo đánh thắng quân Nguyên hãn Chuyện kể rằng: thời bến Đông, ông chủ động mời Thái sư Trần Quang Khải sang thuyền trò chuyện, chơi cờ sai nấu nước thơm tự tắm rửa cho Quang Khải Rồi lần khác, ông đem việc xích mích dòng họ dò ý con, Trần Quốc Tảng có ý khích ông cướp vua chi thứ, ông giận định rút gươm toan chém chết Quốc Tảng Do người tâm phúc xúm vào van xin, ông bớt giận dừng gươm bảo rằng: Từ ta nhắm mắt, ta không nhìn mặt thằng nghịch tử, phản thầy nữa! Trong chiến tranh, ông hộ giá bên vua, tay cầm gậy bịt sắt Thế mà có lời dị nghị, sợ ông sát vua Ông bỏ phần gậy bịt sắt, chống gậy không gần cận nhà vua Và nghi kỵ chấm dứt Giỏi tâm lý, ý việc nhỏ để tránh hiềm nghi, yên lòng quan để yên lòng dân, đoàn kết người nghĩa lớn dân tộc Một lòng trung trinh son sắt vua, nước Vua giao quyền tiết chế cho Trần Quốc Tuấn Ông biết dùng người tài anh hùng Trương Hán Siêu, Phạm Ngũ Lão, Yết Kiêu, Dã Tượng từ cửa tướng ông mà Ông thương binh lính, họ tin yêu ông Đội quân cha trở thành đội quân bách thắng Trần Quốc Tuấn bậc tướng cột đá chống trời Ông soạn hai binh thư: Binh thư yếu lược, Vạn Kiếp tông bí truyền thư để dạy bảo tướng cách cầm quân đánh giặc Trần Khánh Dư, tướng giỏi thời hết lời ca ngợi ông : "Lấy ngũ hành cảm ứng với nhau, cân nhắc cửu cung, không lẫn âm dương " Biết dĩ đoản binh chế trường trận, có nghĩa lấy ngắn chống dài Khi giặc lộ rõ ý định gây hấn, Trần Quốc Tuấn truyền lệnh cho tướng, răn dạy bảo lẽ thắng bại tiến lui Bản Hịch tướng sĩ viết giọng văn thống thiết hùng hồn, mang tầm tư tưởng bậc "đại bút" Trần Quốc Tuấn bậc tướng tài có đủ tài đức Là tướng nhân, ông thương dân, thương quân, cho quân dân đường sáng Là tướng nghĩa, ông coi việc phải điều lợi Là tướng chí, ông biết lẽ đời dẫn đến đâu Là tướng dũng, ông sẵn sàng xông pha vào nơi nguy hiểm để đánh giặc, lập công, trận Bạch Đằng oanh liệt nghìn đời đại công ông Là tướng tín, ông bày tỏ trước cho quân lính biết theo ông gì, trái lời ông bị Cho nên ba lần đánh giặc Nguyên Mông, Trần Quốc Tuấn lập công lớn Hai tháng trước mất, vua Anh Tông đến thăm lúc ông ốm, có hỏi: - Nếu chẳng may ông đi, giặc phương Bắc lại sang xâm lấn kế sách làm sao? Ông trăng trối lời cuối cùng, thật thấm thía sâu sắc cho thời đại dựng nước giữ nước: - Thời bình phải khoan thư sức dân để làm kế sâu gốc bền rễ, thượng sách giữ nước Mùa thu tháng Tám, ngày 20, năm Canh Tý, Hưng Long thứ (1300) "Bình Bắc đại nguyên soái" Hưng Đạo đại vương qua đời Theo lời dặn lại, thi hài ông hỏa táng thu vào bình đồng chôn vườn An Lạc, cánh rừng An Sinh miền Đông Bắc, không xây lăng mộ, đất san phẳng, trồng cũ Khi ông (1300), vua phong ông tước Hưng Đạo đại vương Triều đình lập đền thờ ông Vạn Kiếp, Chí Linh, ấp phong ông thuở sinh thời Công lao nghiệp ông khó kể hết Vua coi bậc trượng phu, trăm họ kính trọng gọi ông Hưng Đạo đại vương Trần Hưng Đạo anh hùng dân tộc, danh nhân văn hóa Việt Nam Hà Ân - Trần Quốc Vượng Trần Quang Khải Trần Quang Khải sinh năm 1240, năm 1294, trai thứ ba vua Trần Thái Tông Dưới triều Trần Thánh Tông (1258 - 1278) Trần Quang Khải phong tước Chiêu minh đại vương Năm 1274, ông giao giữ chức Tướng quốc Thái úy Năm 1282, triều Trần Nhân Tông, Trần Quang Khải cử làm Thượng tướng Thái sư, nắm giữ quyền nội Trong kháng chiến chống quân Nguyên lần thứ hai (1285) thứ ba (1288), Trần Quang Khải vị tướng chủ chốt thứ hai, sau Trần Quốc Tuấn, có nhiều công lao lớn chiến trường Trong nghiệp quân Thượng tướng Trần Quang Khải, trận ông huy đánh tan quân Nguyên Chương Dương Thăng Long, khôi phục kinh thành vào cuối tháng 5-1285 "là chiến công to lúc giờ", sử sách ca ngợi Trần Quang Khải nhà ngoại giao giỏi Năm 1281, nhà Nguyên chuẩn bị xâm lược Việt Nam lần thứ hai, chúng cho Sài Thung đem 1.000 quân đưa bọn Trần Dĩ nước Khi tới biên giới, quân Nguyên bị nhà Trần phục đánh Trần Dĩ bỏ chạy Sài Thung "rước" Thăng Long để dùng vào kế hoãn binh để có thêm thời gian chuẩn bị đối phó với giặc Lúc Sài Thung Trung Quốc, Trần Quang Khải làm thơ tiễn tặng thân, nhã, đoạn kết có câu viết: Vị thẩm hà thời trùng đỗ diện, Ân cần ác thủ tự huyên lương (Chưa biết ngày lại gặp mặt, Để ân cần nắm tay hàn huyên) Đối với viên sứ giả hống hách nước tràn quân sang xâm lược, thái độ Trần Quang Khải ung dung, niềm nở vậy, thể nghệ thuật ngoại giao khôn khéo ông người Việt Nam thời Trong văn học sử Việt Nam, Trần Quang Khải nhà thơ có vị trí không nhỏ Thơ ông sáng tác có tập Lạc đạo, thất truyền, lưu số Là vị tướng cầm quân xông pha khắp trận mạc đánh giặc, song thơ ông lại "thanh thoát, nhàn nhã", "sâu xa, lý thú" (Phan Huy Chú) cốt cách phong thái vua Trần, người Việt Nam ngàn đời Hãy đọc dịch thơ Vườn Phúc Hưng Trần Quang Khải để thấy rõ tâm hồn ông: Phúc Hưng khoảnh nước bao quanh, Vài mẫu vườn quê đất rộng thênh Hết tuyết chòm mai hoa trắng xóa, Quang mây đỉnh trúc sắc tươi xanh Nắng lên mời khách pha trà nhấp, Mưa lạnh sai đồng dỡ thuốc nhanh, Báo giặc ải Nam không khói lửa, Bên giường giấc ngủ êm lành (Theo Hoàng Việt thi văn tuyển) Tâm hồn Trần Quang Khải vừa thoáng đạt, vừa gần gũi, gắn bó với sống bình dị đất nước người: Nhất ngưu địch lâu nguyệt, Kỷ phiến nông soa bích lũng vân (Tiếng sáo mục đồng ánh trăng bên lầu xanh, Mấy áo tơi mây ruộng biếc) (Chùa Dã Thự) Cuộc đời Trần Quang Khải đời sung mãn, khí phách dọc ngang Vào tuổi 50, Trần Quang Khải viết câu thơ đầy khát vọng anh hùng: Linh bình đởm khí luân khuân tại, Giải đảo đông phong phú thi (Chí khí dũng cảm lúc trẻ ngang tàng, hăng hái Muốn quật ngã gió đông, ngâm vang thơ) Ngoài Tụng giá hoàn kinh sứ, Lưu Gia độ (Bến đò Lưu Gia) thơ tiếng Trần Quang Khải, xếp vào số thơ hay thơ cổ Việt Nam Lưu Gia độ thụ tham thiên, Hỗ tụng đông hành tích bạc thuyền Cựu tháp giang đình lưu thủy thượng, Hoang tử cổ trùng thạch lân tiền Thái bình đồ chí kỷ thiên lý, Lý đại quan hà nhị bách niên Thi khách trùng lai đầu phát bạch, Mai hoa tuyết chiếu tình xuyên (Bến đò Lưu Gia cao ngất trời, Xưa phò giá sang đông đỗ thuyền nơi Tháp cũ, đình xưa dựng sông thu, Đền hoang, mộ cổ trước lân đá Bản đồ thái bình ghi ngàn dặm, Non sông nhà Lý trải hai trăm năm Khách thơ trở lại đầu bạc, Hoa mai tuyết chiếu xuống sông trong) Những vần thơ Trần Quang Khải để lại ánh hào quang, ghi dấu ấn nghiệp lớn đời vị Thượng tướng nhà Trần - vừa làm thơ, vừa đánh giặc Hà Ân - Trần Quốc Vượng Thi nhân thơ Trần Quang Khải Trần Quang Khải, tự Chiêu Minh, sinh vào mùa đông năm Tân Sửu (1241), trai thứ ba Trần Cảnh (Trần Thái Tông) Dưới triều Trần Thánh Tông, ông giữ chức Tướng quốc thái úy, tước Đại Chu đình lưu hóa vũ, thiên trù vọng thiếp địa phồn khô ( Mây lành từ nghiên mực bay lên, bút công trời thuận theo lẽ phải Mưa tốt sân son đổ xuống, nghìn cánh đồng đội nước, đất nẻ trổ mùa hoa) (Chu đình có hai nghĩa: sân son sân họ Chu, Chu Văn An) Câu chuyện giai thoại Chu Văn An để nói tài đức họ Chu có sức mạnh cảm hóa quỷ thần Tuy nhiên, qua thấy đức độ Chu Văn An lúc đương thời lớn Đến đời vua Trần Minh Tông, ông mời vào làm Tư nghiệp Quốc Tử Giám để dạy Thái tử học Ông với Mạc Đĩnh Chi, Phạm Sư Mạnh, Nguyễn Trung Ngạn tham gia vào công việc củng cố triều đình lúc dần vào đường khủng hoảng, suy thoái Đến đời Dụ Tông, thối nát, bọn gian thần lên khắp nơi Chu Văn An nhiều lần can ngăn Dụ Tông không được, dâng sớ xin chém bảy kẻ nịnh thần, người quyền vua yêu Đó Thất trảm sớ tiếng lịch sử Nhà vua không nghe, ông "treo mũ cửa Huyền Vũ" bỏ quan ẩn núi Phương Sơn thuộc làng Kiệt Đắc, huyện Chí Linh (Hải Hưng) lấy hiệu Tiều ẩn (người ẩn hái củi) Sau ông Theo thư tịch cũ Chu Văn An viết nhiều sách, ông để lại cho đời sau tác phẩm: hai tập thơ Quốc ngữ thi tập chữ Nôm Tiều ẩn thi tập chữ Hán Ông viết sách biện luận giản ước Tứ thư nhan đề Tứ thư thuyết ước Theo tài liệu nghiên cứu gần Chu Văn An nhà đông y biên soạn Y học yếu giải tập chu di biên gồm lý luận chữa trị bệnh Đông y Khi ông mất, vua Trần dành cho ông vinh dự lớn bậc trí thức thờ Văn Miếu Vua ban tặng tên thụy cho ông Văn Trinh Ngô Thế Vinh, nhà văn học tiếng kỷ 19 văn bia đền Phương Sơn thích nghĩa hai chữ "Văn Trinh" sau: (Văn, đức chi biểu dã; Trinh, đức cổ dã Văn bên (thuần )của đức; Trinh tính trực, kiên địch đức) Tên thụy nhằm biểu dương người kết hợp hai mặt đạo đức: bên nhã, hiền hòa với bên trực, kiên định Trong lịch sử giáo dục nước nhà, ông giành địa vị cao quí bậc nhất, xứng đáng đứng đầu nhà giáo từ xưa tới Ông vượt qua ngưỡng cửa: làm thầy giáo giỏi đời để đạt tới làm thầy giáo giỏi muôn đời Phan Huy Chú ngợi ca ông: "học nghiệp túy, tiết tháo cao thượng, làng Nho nước Việt trước sau có ông, ông khác so sánh được" Ngày nay, để tưởng nhớ tới đạo đức nghiệp ông, nhân dân Thủ đô lấy tên ông để đặt tên cho đường phố trường trung học lớn Hà Nội Đó phố Chu Văn An Trường phổ thông Trung học Chu Văn An Phố Chu Văn An, nguyên đại lộ Van Vôlenhôven thời Pháp thuộc, từ đường Điện Biên Phủ đến phố Nguyễn Thái Học Còn Trường trung học Chu Văn An nằm đường Thụy Khuê ven Hồ Tây, nơi lưu truyền đầy giai thoại truyền thuyết cổ xưa Trường nguyên trước Trường cao đẳng tiểu học Bảo hộ (collège du protectorat) thực dân Pháp lập từ năm 1907 để chống lại phong trào Đông kinh Nghĩa thục, nhân dân ta thường quen gọi Trường Bưởi Năm 1945, Cách mạng thành công, nhà giáo nhân dân Hà Nội trí chọn tên nhà giáo dục mẫu mực Chu Văn An đặt tên cho trường Đặng Kim Ngọc Nguyễn Bá Lân Nguyễn Bá Lân sinh năm Canh Thìn (1700) xã Cổ Đô, huyện Tiên Phong (cũ), trấn Sơn Tây xưa (nay thuộc huyện Ba Vì, tỉnh Hà Tây) Thân sinh ông Nguyễn Công Hoàn tiếng thời văn chương, xếp hàng thứ ba "tứ hổ" kinh thành Thăng Long xưa (nhất Quỳnh, nhị Nhan, tam Hoàn, tứ Tuấn) Ông Hoàn học giỏi, lại lận đận đường khoa cử, không đỗ đạt gì, chuyên nghề dạy học, chức tước ông Đại lý tự thừa, Hiển cung đại phu, Đông Các đại học sĩ, Kim tử vinh lộc đại phu, Hàn lâm viện Thừa có Nguyễn Bá Lân thăng chức lớn nên cha phong tặng theo tục lệ ngày trước Nguyễn Bá Lân học với cha từ năm 15 tuổi, cha rèn cặp nghiêm khắc Cách dạy ông đồ Hoàn đặc biệt, không chuộng nhồi nhét bắt học nhiều thầy đồ khác, mà có chọn lọc sở đời dạy học thân Từ tuổi, Nguyễn Bá Lân vốn ham đọc sách ham tìm hiểu giới bên Chuyện kể lại thường ngày án ông lúc bên trái đặt đồ, bên phải đặt sách vở, để đọc sách cần tra cứu Có điều độc đáo cách dạy học cha Nguyễn Bá Lân, tìm cách phát huy tính động sáng tạo, bồi dưỡng óc thông minh nhanh nhạy người học trò - mà mình, tinh thần thi đua bình đẳng với con, bị thua đòi hỏi xử trí công bằng, không chút phân biệt Được cha trực tiếp dạy dỗ cách chu đáo, lại vốn có tư chất thông minh, Nguyễn Bá Lân tiến nhanh Năm 18 tuổi, tức ba năm sau học với cha, ông đỗ đầu kỳ thi Hương, để hai năm sau lại đỗ kỳ thi Hội, kỳ thi Đình, đỗ đệ tam giáp đồng Tiến sĩ xuất thân năm Tân Hợi (1731) vào lúc ông 31 tuổi, tuổi "tam thập nhi lập" chín chắn để hành động Nguyễn Bá Lân bước vào đường làm quan đặc biệt Đỗ Tiến sĩ, thời gian sau ông cử làm Giám khảo kỳ thi Hội Để sau đó, có nhiều công lao chiến tích, lại người cẩn thận, siêng năng, liêm, thẳng, không xu nịnh, ông nhanh chóng thăng nhiều chức, văn lẫn võ Từ chức Phiên tào phủ chúa Trịnh Giang, đến đầu đời Cảnh Hưng (1740 - 1786) làm Tả chấp pháp Bộ Hình; năm 1744 bổ làm lưu thủ trấn Hưng Hóa, sau làm đốc trấn Cao Bằng, hai nhiệm sở ông có công lớn việc giữ gìn trật tự trị an vùng biên giới Năm 1756, ông triệu kinh đô Thăng Long nhận chức Thiêm đô ngự sử, vào phủ Chúa giữ chức Bồi tụng (chức thứ hai sau Tham tụng), tước Lễ Trạch hầu, kiêm giữ chức Tế tửu Quốc Tử Giám (Hiệu trưởng) Năm 1765, ông hưu lâu chúa Trịnh Doanh mời giúp việc từ tụng, xét xử án từ Đến năm 1770, ông dâng khải xin hưu tuổi già, chúa Trịnh Sâm không chuẩn y mà giữ ông lại Kinh đô để hỏi ý kiến cần thiết Sau đó, ông khôi phục làm Thượng thư Lễ, Thượng thư Hộ, hàm Thiếu bảo, liệt vào bậc Ngũ lão hầu Chúa Trịnh Tông triệu ông vào hỏi việc lúc ông 84 tuổi Hai năm sau ông mất, thọ 86 tuổi, linh cữu rước an táng quê nhà Khi ông tặng chức Thái tể, tước Quận công Nguyễn Bá Lân trọn đời mang hết tài đức hạnh giúp dân, giúp nước cương vị, văn võ song toàn, văn hóa - giáo dục uyên bác Cho nên không lấy làm lạ thấy danh nhân đương thời nói ông với lời trân trọng Phan Huy Chú nhận xét: "Khi bàn việc, ông giữ lòng trung thực, không che chở bênh vực ai, chúa khen thẳng dám nói" Sử sách Quốc sử quán triều Nguyễn sau viết: "Nguyễn Bá Lân làm quan liêm, cẩn thận, trấn Cao Bằng vỗ nhân dân, dẹp yên giặc cướp, tỏ rõ công lao, vào triều tham dự giữ pháp luật, không a dua " (Đại Nam thống chí) "Bá Lân người có văn học, chất phác, thẳng thắn, mạnh dạn dám nói" (Cương mục) Đóng góp ông mặt văn học đáng kể Riêng với phú Nôm Ngã Ba Hạc, hình ảnh mạnh mẽ, có phần tinh nghịch Về phú có nhiều chữ Hán, Giai cảnh hứng tình, Dịch đình dương xa, Trương Hàn tư lư Nguyễn Bá Lân có số thơ vịnh sử, tuyển vào Vịnh sử thi quyển, Quốc âm thi Mao thi ngâm vịnh thực lục Giáo sư sử học Đinh Xuân Lâm An Dương Vương Theo truyền thuyết sử cũ An Dương Vương tên thật Thục Phán, cháu nước Thục Nước Thục nước Thục vùng Tứ Xuyên đời Chiến quốc (Trung Quốc) mà tộc tới vùng Bắc Bộ từ lâu, sống xen kẽ với người Lạc Việt người Thái Tục gọi người Âu Việt Chuyện xưa kể rằng: Vua Hùng Vương có người gái nhan sắc tuyệt vời tên gọi Mỵ Nương Vua nước Thục nghe tin, sai sứ cầu hôn Vua Hùng Vương muốn gã Lạc Hầu can rằng: Thục muốn lấy nước ta, mượn tiếng cầu hôn Không lấy Mỵ Nương, Thục Vương căm giận, di chúc cho cháu đời sau phải diệt nước Văn Lang Vua Hùng Đến đời cháu Thục Phán lần đem quân sang đánh nước Văn Lang Nhưng Vua Hùng Vương có tướng sĩ giỏi, đánh bại quân Thục Vua Hùng Vương nói: ta có sức thần, nước Thục không sợ hay sao? Bèn say sưa yến tiệc không lo việc binh bị Bởi thế, quân Thục lại kéo sang đánh nước Văn Lang, vua Hùng Vương say Quân Thục đến gần, Vua Hùng trở tay không kịp phải bỏ chạy nhảy xuống sông tự tử Tướng sĩ đầu hàng Thế nước Văn Lang Năm Giáp Thìn (257 trước công nguyên), Thục Phán dẹp yên bề, Xưng An Dương Vương, cải quốc hiệu Âu Lạc (tên hai nước Âu Việt Lạc Việt ghép lại) đóng đô Phong Châu ( Bạch Hạc, Vĩnh Phú) AN DƯƠNG VƯƠNG DẸP TẦN Khi An Dương Vương làm vua nước Âu Lạc Doanh Chính nước Tần kết thúc hỗn chiến đời chiến quốc, thống nước Trung Hoa, lập nên nhà nước lớn mạnh Để thõa tham vọng mở mang lãnh thổ, Doanh Chính huy động lực lượng to lớn phát động chiến tranh xâm lược Bách Việt Năm 218 trước công nguyên, Doanh Chính huy động 50 vạn quân chia làm đạo chinh phục Bách Việt Để tiến xuống miền Nam, sâu vào đất Việt, đạo quân thứ nhứt củ quân Tần phải đào kênh nối sông Lương (vùng An Hưng Trung Quốc ngày nay) để chở lương thực Nhờ vậy, đạo quân chủ lực quân Tần viên tướng lừng danh Đồ Thư thống lĩnh vào đất Tây Âu, giết tù trưởng, chiếm đất tiến vào Lạc Việt Nhân dân Lạc Việt biết đương quân Tần nên bỏ vào rừng để bảo toàn lực lượng Thục Phán Lạc tướng suy tôn làm lãnh tụ chung huy kháng chiến Bởi Đồ Thư đem quân tiến sâu vào đất Lạc Việt, chúng gặp khó khăn chồng chất Quân địch tiến sâu đến đâu, người Việt làm vườn không nhà trống trốn rừng đến Chẳng chốc quân Tần lâm vào tình trạng thiếu lương thực trầm trọng Khi quân Tần mệt mỏi, chán nản khổ sở thiếu lương, khí hậu độc địa, người Việt, Thục Phán làm tướng, bắt đầu xuất trận Chính chủ tướng Đồ Thư trận giáp chiến bị bắn hạ Mất chủ tướng, quân địch hoang mang mở đường máu tháo chạy nước Như vậy, sau gần 10 năm lãnh đạo nhân dân Âu Việt – Lạc Việt kháng chiến chống quân Tần thắng lợi Thục Phán thực nắm trọn uy quyền tuyệt đổi quân lẫn trị, khiến cho uy tín Thục Vương ngày cố nâng cao Từ vị trí ấy, Thục Vương có điều kiện thi thố tài năng, dựng xây nước Âu Lạc vững mạnh AN DƯƠNG VƯƠNG XÂY THÀNH CỔ LOA Sau chiến thắng vĩ đại đánh thắng 50 vạn quân Tần, Thục Vương định xây thành Cổ Loa Tục truyền Thục An Dương Vương xây thành nhiều lần đổ Sau có thần Kim Quy lên, bò quanh bò lại nhiều vòng chân thành Thục An Dương Vương cho xây theo dấu chân Rùa vàng Từ đó, thành xây không đổ Sự thực truyền thuyết nào? Thời ấy, tổ tiên ta chưa có gạch nung Bởi thành Cổ Loa xây đất địa phương Thành có vòng Chu vi ngòai 8km, vòng 6,5km, vòng 1.6km Diện tích trung tâm lên tới 2km2 Thành xây theo phương pháp đào đất đến đâu, khoét hào đến đó, thành đắp đến đâu, lũy xây đến Mặt lũy, dốc thẳng đứng, mặt xoải để đánh vào khó, đánh dễ Lũy cao trung bình từ 4-5m, có chỗ 8-12m Chân lũy rộng 20-30m, mặt lũy rộng 6-12m Khối lượng đất đào đắp ước tính 2,2 triệu mét khối Xem công trình Cổ Loa thật đồ sộ, khu vực Cổ Loa coi đất yếu Chính vậy, việc xây dựng thành Cổ Loa khố khăn Thành bị đổ nhiều lần dễ hiểu Nhưng điều đáng tự hào cuối thành đứng vững Thục An Dương Vương biết dựa vào kinh nghiệm thực tế để gia cố nền, móng khắc phục khó khăn Vết chân rùa thần bí mật tổ tiên khám phá, xử lý Ngày nay, xẻ dọc thành để nghiên cứu, nhà khảo cổ học thấy rõ chân thành chẹn lớp tảng đá Hòn nhỏ có đường kính15cm, lớn 60cm Cần đá để xử lý cho công trình? Kỹ thuật xếp đá? Đây kỳ công Thành Cổ Loa công trình đồ sộ, cổ dân tộc mà công trình hoàn bị mặt quân Xung quanh Cổ Loa, mạng lưới thủy văn dầy đặc, Tạo thành vùng khép kín, thuận lợi cho việc xây dựng thủy binh hùng mạnh Thuở ấy, sông Thiếp – Ngũ Huyền Khê Hòang Giang thông với sông Cầu Thổ Hà, Quả Cảm (Hà Bắc) thông với sông Hồng Vĩnh Thanh (Đông Anh) Bởi vậy, sau xây thành, Thục An Dương Vương chiêu tập thợ mộc giỏi, sử dụng gỗ địa phướng đóng thuyền chiến Với thuật sông vượt bể vốn sở trường người Lạc Việt, chẳng chốc, đầm phá quanh thành Cổ Loa biến thành quân cảng Rồi nhân dân điều tới khai phá rừng đa (Gia Lâm), rừng Mơ (Mai Lâm), rừng dâu da (Du Lâm) v.v thành ruộng Những hiệp thợ chuyên rèn vũ khí xuất Bên côn, kiếm, dáo, mác đủ loại, bàn tay sáng tạo cha ông ta chế tạo mỏ liên châu, phát bắn hàng chục mũi tên Cũng Cổ Loa, kỹ thuật đúc đồng cổ vua Thục khuyến khích Hàng chục vạn mũi tên đồng, mũi tên lợi hại, có độ xác cao, kỹ thuật tinh vi, dùng nỏ liên châu bàn tay thợ tài hoa sản xuất Với vị trí thuận lợi ấy, với cách bố trí thành có lớp xoáy trôn ốc, 18 ụ gò cao nhô hẳn chân lũy để từ cao bắn xuống, với vũ khí nỏ thần mũi tên đồng lợi hại, sức mạnh quân sựtổng hợpcủa Cổ Loa thời thật đáng sợ Thành Cổ Loa đúc kết tuyệt vời trí tuệ cha ông, công trình sáng tạo kỳ vĩ dân tộc AN DƯƠNG VƯƠNG BÃ I CHỨC TƯỚNG QUÂN CAO LỖ Chuyện xưa kể rằng: Một lần Thục An Dương Vương hỏi tướng quân Cao Lỗ, người thiết kế huy công trình xây thành Cổ Loa: - Mấy năm nhà Triệu với Âu Lạc giao hảo thuận hòa Nay trai họ Trọng Thủy muốn cầu hôn với Mỵ Châu, ông nghĩ nào? Riêng ta muốn chấp thuận lời cầu hôn cốt để hòa hiếu, tránh nạn binh đao? Cao Lỗ suy nghĩ hồi lâu tâu: - Việc hệ trọng lắm, xin Vương thượng cho nghĩ ba ngày Về nhà, Cao Lỗ suy nghĩ băn khoăn ý vua An Dương Vương rõ, không chấp thuận, bĩ bãi chức Nếu đồng tình vận nước có nguy Mấy hôm sau, vào chầu vua, Cao Lỗ tâu : - Xưa chưa thấy kẻ bại trận lại xin cho trai gửi rể Chẳng qua họ muốn biết cách bố phòng Loa Thành mà Việc ngàn lần không nên Thục An Dương giận : - Nhà Triệu đánh Âu Lạc không thắng, muốn mượn chuyện cầu hôn để xí xóa hiềm khích, ta lẽ không thuận? Ông già rồi, ta cho ông nghỉ Cao Lỗ không ngạc nhiên Vốn điềm đạm, ông nói : - Việc sai có vầng nguyệt soi sáng, thần không ân hận nói điều phải Vì không nghe lời khuyên Cao Lỗ, An Dương Vương mắc mưu giặc khiến cho vận nước tan tành Lấy nước Âu Lạc, nhà Triệu xác nhập vào quận Nam Hải với Âu Lạc thành nước Nam Việt Vốn người quỷ quyệt, rút nhiều kinh nghiệm việc thống trị người Nam Việt, Triệu Đà áp dụng sách hiểm độc gọi "Dĩ di công di", tức sách dùng người Việt trị người Việt Triệu Đà giữ nguyên quyền vị cho lạc tướng, dùng họ đễ cai trị nhân dân Âu Lạc Triệu Đà đặt số quan lại số quân đồn thú để kiềm chế lạc tướng đốc thúc họ nộp phú công, mục tiêu chủ yếu xâm lược lúc An Tư Công Chúa An Tư gái út vua Trần Thái Tông Ngày nàng sinh năm Sách Đại Việt sử ký toàn thư ghi: "Sai người đưa công chúa An Tư đến cho Thoát Hoan có ý làm giảm bớt tai họa cho nước vậy" Ngày ấy, khoảng đầu năm Ất Dậu (1285), quân Nguyên đánh tới Gia Lâm vây hãm Thăng Long Thượng hoàng Thánh Tông vua Nhân Tông thuyền nhỏ vùng Tam Trĩ, thuyền ngự đưa vùng Ngọc Sơn để đánh lạc hướng giặc Nhưng quân Nguyên phát Ngày 9/3, thủy quân giặc bao vây Tam Trĩ bắt hai vua Chiến buổi đầu bất lợi Tướng Trần Bình Trọng lại hy sinh dũng cảm bờ sông Thiên Mạc Trước giặc mạnh, nhiều tôn thất nhà Trần Trần Kiện, Trần Lộng kể hòang thân Trần ích Tắc mang gia quyến chạy sang trại giặc Trần Khắc Trung sai sứ để làm chậm tốc độ tiến quân giặc kết Trong lúc đó, cần phải có thời gian để củng cố lực lượng, tổ chức chiến đấu Bởi vậy, Trần Thánh Tông bất đắc dĩ phải dùng đến kế mỹ nhân Vua sai dâng em gái út cho Thoát Hoan Công chúa trẻ Vì nước, An Tư từ bỏ sống êm ấm, nhung lụa cung đình, vĩnh biệt bè bạn để hiến dâng tuổi trẻ, đời gái, kể tính mạng An Tư vào trận có mình, không tấc sắt Hiểu rõ nạn nước, cảnh mình, nàng chấp nhận gian khổ, tủi nhục, kể chết An Tư sang trại giặc với tư cách lấy chồng mà vật cống nạp, dâng hiến, người nội gián Do vậy, hy sinh thật cao trại giặc, làm vợ Thoát Hoan, An Tư sống sao, làm gì, Nhưng tháng tư năm quân Trần bắt đầu phản công hầu khắp mặt trận khiến cho quân Nguyên đại bại, Thoát Hoan phải chui vào ống đồng trốn qua biên giới Sau chiến thắng vua Trần làm lễ tế lăng miếu khen thưởng công thần, truy phong tướng lĩnh Nhưng không nhắc đến An Tư Vậy, công chúa hay Nàng mang Trung Quốc hay chết đám loạn quân Trong "An Nam chí lược" Lý Trắc, thuộc hạ Trần Kiện theo chủ chạy sang nhà Nguyên, sống lưu vong Trung Quốc có ghi: "Trước, Thái tử (chỉ Thoát Hoan) lấy người gái nhà Trần sinh hai con" Người gái họ Trần phải công chúa An Tư Chưa có chứng rõ ràng khẳng định điều Dù triều Trần sử sách có quên nàng hệ đời sau dành cho nàng kính trọng, thương cảm Khoảng trống lịch sử lấp đầy tình cảm người đời sau Bùi Thị Xuân Bùi Thị Xuân (? – 1802) không rõ năm sinh, quê xã Bình Phú, huyện Tây Sơn, tỉnh Bình Định, nữ tướng thời Tây Sơn, vợ danh tướng Trần Quang Diệu Thuở nhỏ, học võ với Đô thống Ngô Mạnh Khi khởi nghĩa Tây Sơn nổ (1771), Bùi Thị Xuân Trần Quang Diệu gia nhập nghĩa quân Tây Sơn Năm 1789, tham gia đánh quân xâm lược nhà Thanh trận Ngọc Hồi (Thăng Long) Triều Tây Sơn sụp đổ, Phú Xuân rơi vào tay Nguyễn Ánh, bà theo vua Cảnh Thịnh chạy Nghệ An, huy 5.000 quân chặn đánh kịch liệt quân Nguyễn lũy Trấn Ninh (Quảng Bình) Tháng 21802, quân Nguyễn vượt qua Nhật Lệ (Quảng Bình), đánh bại đội quân phòng ngự Tây Sơn Trần Quang Diệu Võ Văn Dũng bỏ Quy Nhơn, theo ngõ thượng đạo miền Tây Nghệ An, gặp bà Hai vợ chồng xuống đến huyện Thanh Chương bị quân Nguyễn Ánh bắt đem Phú Xuân hành hình Theo tư liệu giáo sĩ phương Tây De La Bissachère – người có dịp chứng kiến hành hình – miêu tả chết lẫm liệt bà sau: “Bùi Thị Xuân không biến đổi sắc mặt, tiến trước đầu voi cách bình tĩnh Mấy tên lính thét la om sòm, bảo bà quỳ xuống, bà thản nhiên tiến bước Voi lùi lại, bọn lính phải lấy giáo nhọn thọc vào đùi voi, vật lấy vòi quặp bà tung lên trời…” Vua Quang Trung có bề thân tín, Trần Quang Diệu Quang Diệu có vợ tên Bùi Thị Xuân, người phủ Quy Nhơn, thuộc dinh Quảng Nam Quê Xuân vốn tiếng đất võ Không đàn ông trai tráng có tài nghề binh mà đàn bà gái Bình Ðịnh người hào kiệt Bởi vậy, có câu truyền : “Ai Bình Ðịnh mà coi Ðàn bà biết cầm roi quyền” Bùi Thị Xuân bậc hào kiệt Tướng Diệu mến tiếng tìm đến làm quen Sau lấy làm vợ Vợ chồng kính trọng khách, đương thời đến khen chuyện đẹp Trần Quang Diệu theo vua Quang Trung đánh đông dẹp bắc, đâu đem bà Từ việc quân mưu lược đến việc cầm quyền cai trị, bà trổ sức tận tình, giúp chồng lập nhiều công lớn Trần Quang Diệu đặc biệt yêu dấu mà nhà vua hết lòng tin cậy Mùa thu năm Nhâm Tý (1972) vua Quang Trung bị bệnh băng hà Triều Tây Sơn từ ngày suy yếu Nguyễn Ánh bọn tây dương giúp, nhân đem đại quân vượt biển đánh úp, chiếm Quy Nhơn Lại sai Võ Tánh Ngô Tòng Chu thống suất vạn binh đắp thành lập đồn cố giữ Quy Nhơn đất Tây Sơn Vua Cảnh Thịnh Quang Toản ( Quang Trung) vội sai hai danh tướng bậc Thiếu phó Trần Quang Diệu Tư đồ Vũ Văn Dũng gấp đường đem quân thủy vào giành lại Quang Diệu bảo vợ : - Nay quân hùng tướng mạnh kéo vào Quy Nhơn, quân Gia Ðịnh vượt biển xâm phạm, tất Phú Xuân không tránh khỏi nguy biến Nàng lại kinh thành hộ giá, ngộ việc nước quan hệ, có người đỡ đần chúa thượng Bùi Thị Xuân khóc mà lời Trần Quang Diệu liền từ biệt vợ, dẫn quân lên đường hợp với quân thủy Vũ Văn Dũng tiến vào Quy Nhơn Quân Diệu, Dũng vây hãm riết, song bọn Tánh, Chu liều mạng thúc quân cố thủ nên đánh liền tháng không ngã ngũ Nguyễn Ánh biết đại quân Tây Sơn Quy Nhơn dốc hết quân thủy 1.000 chiến thuyền bất ngờ đánh Phú Xuân Bùi Thị Xuân với Vua Quang Toản phò mã Trị sức chống cự, tình lúc bách Xuân tâu vua : - Thế giặc mạnh Xin Chúa thượng tạm lui quân Bắc Hà Trước hạ dụ vỗ quân dân trấn chỉnh đốn đội ngũ, sau gọi đại binh Quy Nhơn ra, hai mặt đánh tất lấy lại thành Nhà vua nghe theo Bây vào tháng ba năm Tân Dậu (1801) Năm sau, Trần Quang Diệu hạ thành Quy Nhơn liền kéo quân Phú Xuân Bùi Thị Xuân hộ giá vua Quang Toản thống suất quân thủy tượng binh bốn trấn Bắc Hà Thanh Nghệ tiến vào đánh Chẳng ngờ, quân Trần Quang Diệu bị chẹn lại, không qua đèo Hải Vân Nguyên từ năm trước quân Gia Ðịnh lo xa nên đặt đồn cắm trại kiên cố để phòng bị, lại liều chết chống giữ Trần Quang Diệu đành phải đem quân voi dọn núi mở đường sang biên giới Ai Lao, vòng Nghệ An hợp với quân vua Bấy giờ, ba vạn quân nhà vua bị quân Gia Ðịnh đóng hai lũy thành Trấn Ninh Ðầu Mậu Sông Gianh (Quảng Bình Cũ) cản lại Biết chỗ hiểm yếu, lâu Nguyễn Ánh thúc quân đắp thành cao, đào hào sâu Lại đặt nhiều đại bác tối tân người Tây Dương giúp sẵn gỗ đá mặt thành để cự chiến Bùi Thị Xuân xin lĩnh năm nghìn quân tiến lên công thành, để quân Thủy vòng phía sau đánh tạt lại Từ thành cao, quân Gia Ðịnh bắn súng đại bác xuống ầm ầm Quân Bùi Thị Xuân lấy gỗ ván bện rơm dấp nước làm khiên che, lăn xả vào chân thành bắc thang leo lên Quân Gia Ðịnh vội đổ dầu sôi, tung chất cháy lăn gỗ đá xuống mưa khiến quân Bùi Thị Xuân thiệt hại to Mấy lần bám lên mặt thành, sau bị đánh lui, người ngựa chết nhiều Vua Quang Toản lo lắm, có ý định lui Bùi Thị Xuân định không rời trận địa, cho người chạy đến can ngăn - Nước nhà trận Bệ hạ thấy bất lợi mà ngã lòng Dẫu chết xin tử chiến ! Bà cưỡi voi đầu, thúc quân sĩ tràn lên đánh thành; từ sáng đến trưa trổ sức chiến đấu, không mệt mỏi Quân sĩ chủ tướng cổ suý dốc hăng hái Người trước ngã người sau điềm nhiên xông tới, không lui Ðến chiều tối, quân thành Trần Ninh, Ðầu Mâu núng Bất ngờ tin cánh thủy binh bị quân Gia Ðịnh đánh tan bay đến, khiến quân Tây Sơn hoang mang tan vỡ Bùi thị Xuân sức chỉnh đốn, song không lại Vua Quang Toản vội rút chạy Thăng Long, để Bùi Thị Xuân lại Nghệ An, cản giặc đợi hợp binh với chồng Chẳng dè, quân Gia Ðịnh thừa thắng đánh tràn Quân nguy, bà đành chịu sa vào tay giặc với hai Trần Quang Diệu không kịp hồi quân, sau bị bắt nốt Nguyễn Ánh điệu hai vợ chồng hai bà thành Phú Xuân hành hình để trả thù Ánh cho giải hai vợ chồng đến trước mặt kể tội “phản nghịch” bắt lạy Hai vợ chồng không lạy Ánh sai lính lấy hèo đánh vào khuỷu chân, níu tóc giập đầu xuống đất bắt lạy Hai vợ chồng định không chịu Ánh uất cho voi giày xéo quật chết hai bà cho trông thấy, để uy Lại lôi Trần Quang Diệu xẻo miếng thịt Tình cảnh thảm thương, tàn bạo hết mức Cho đến bị Ánh giết, trước sau bà ung dung, mặt không biến sắc Bà đi, xa gần nghe chuyện lòng thương xót, hết lời ngợi khen Cao Bá Quát Cao Bá Quát (1809? -1855) tự Chu Thần sinh Phú Thị, Gia Lâm, Hà Nội, trận tiền Quốc Oai khởi nghĩa chống triều đình thời Tự Đức Tự Đức tru di ba họ Cao Bá Quát, thu hồi tiêu hủy văn chương ông Nhưng ông lòng dân bảo vệ: rừng truyền thuyết ca ngợi tài thơ, lòng dũng cảm, trí thông minh tinh thần thương dân yêu nước ông Tác phẩm ông lưu đến 1353 thơ, 21 văn xuôi, số ca trù nhiều câu đối Thập tải luân giao cầu cổ kiếm (Mười năm giao thiệp tìm gươm báu) Nhất sinh đê thủ bái mai hoa (Một đời cúi trước hoa mai) Đôi câu đối thâu tóm đầy đủ hoài bão phẩm chất Cao Bá Quát Lúc trẻ Cao Bá Quát trăm nghìn sỹ tử khác mong học giỏi đỗ cao để giúp đời Trong thơ thấy rõ hăng hái thường tình Trên đường công danh nhàn/ Mũ lọng nhộn nhịp ta Nhưng nhận hăng hái đường thi khí phách khác thường ông: Sóng biển trào lên đầu bạc lô nhô Gió giận đánh chìm thuyền to Chớp giật sấm ran xanh mắt, Giữa cảnh, chim hải âu nhởn nhơ Sau truyền thuyết Cao nhiều giai thoại vẽ nên bình thản ông gian lao hải âu bão: Một cùm lim chân có đế/ Ba vòng xích sắt bước vương Khí phách bắt nguồn từ chất tâm hồn Cao Bá Quát Tâm hồn cao rộng Qua núi Dục Thúy: Ta muốn trèo lên đỉnh núi cao ngất kia/ Hát vang lên để gửi lòng vào mây nước Tâm hồn giàu lực bên trong, chấp nhận khó đường đời: Bãi cát dài, bãi cát dài! Bước bước lại lùi bước Trong tình cảnh oan khốc bị giam cầm, tra tội sửa vào thi cho thí sinh có tài vô ý phạm trường quy, ông tỉnh táo can đảm coi việc làm việc thiện, mà việc thiện hoàn cảnh nên làm Ông coi công lý thời máy làm nhục người (Bài thơ tả cùm) Ông nhìn thẳng vào roi da quật nhoang nhoáng vào người mình, ông tả tả tâm trạng mình, đọ sức Cái việc tả xác với chi tiết nghiêm lạnh cho thấy vững ai: Roi quất nhoang nhoáng bay liệng lại ánh chớp Lúc giơ lên hai thuồng luồng quật vào bờ ao lở Lúc ngừng nước lạnh đổ vào nồi nước sôi ( ) Ở nơi góc đài giọt sương ta mà bay lên Roi song rủ xuống không hăng trước Chắp tay đứng, ruột mềm quặn lại vào ngón tay Ông nhìn sông dài lưỡi kiếm dựng trời xanh Ông hỏi hoa sen có hồng mặt rượu ta không? Ông thấy núi chén xà cừ khách say Khí phách, tài tử Cao Bá Quát lại người thắm thiết tình cảm, đặc biệt tình cảm gia đình Ông có câu thơ thương vợ thương tình cảm chân thực, ngôn ngữ mộc mạc, ông không muốn vẻ đẹp tài thơ làm mờ nét thực cảm xúc Một số truyền thuyết muốn nhấn mạnh khí phách Cao Bá Quát mô tả ông có tính cách ngang tàng khinh bạc, coi nhẹ tình cảm, e không Cao Bá Quát khí phách đa cảm, phong phú tâm hồn ông Thương xót người thân thương xót người nghèo khổ, bị ức hiếp Hãy nghe ông mời người đói ăn Than ôi ngừng lệ/ Một bữa ta tạm mời/ Đời người quán trọ/ Ung dung ai/ Thong thả đừng nuốt vội/ No ứ dễ hại người Cao Bá Quát thấy nguồn gốc nỗi khổ ấy, không dễ nói thẳng ra, ông tìm cách nói: Nghe nói xe Rồng vừa ngự tới Cung vua sẵn lại cung vua Tâm nhà nho Cao Bá Quát rối bời: Tâm tóc có chi phải so sánh vắn dài/ Đến lúc rối bời rối bời Rối bời quốc trung quân Cuối đời, thơ Cao Bá Quát nặng trĩu nội tâm Không buồn thương, mà có buồn thương không thân danh lận đận Hoài bão người đời cúi trước hoa mai rộng xa nhiều Trước cảnh đời ngang trái ông làm bia không chữ, (Thế hà kham tự bi) Ông phải có thái độ, thái độ nói thơ Ông hạt sen ôm lòng đắng ngắt mình biết (Liên tử hữu tâm tri độc khổ) Đêm xuân đọc sách mà đối thoại với người xưa (Bùi ngùi xuân ngồi đối diện với người xưa) mà giao lưu với vũ trụ (Dưới có người không ngủ/ Trên có muốn rơi) Trong Tiễn Nguyễn Trúc Khê nhận chức phủ Thường Tín, ý chí hành động Cao Bá Quát rõ, sau nhắc đến Chu An, Nguyễn Trãi, ông viết: Khách nam nhi chẳng thái Đem thân đỡ lấy cương thường Năm 1853 Cao Bá Quát trở thành người lãnh đạo khởi nghĩa Mỹ Lương Bối cảnh lịch sử chưa đủ chín để khởi nghĩa thành công Nhưng Cao Bá Quát trở thành hình tượng sáng chói lớp nhà thơ hoạt động, từ thơ mà thành chiến sỹ, lấy máu để diễn tả cao cảm xúc Hà Nội 1-11-2000 VŨ QUẦN PHƯƠNG Cao Bá Quát hiệu Chu Thần người làng Phú Thị, huyện Gia Lâm, tỉnh Bắc Ninh, nhà nho tiếng hay chữ có đức độ Họ Cao làng vốn họ lớn, người họ nối đời khoa bảng xuất thân; danh vọng Cao Bá Hiển làm đến Binh Thượng thư triều Lê kiêm chức Tham tụng (tể tướng) phủ chúa Trịnh Từ nhỏ, Quát thông minh sáng dạ, ăn nói đanh thép, điệu hùng dũng, chí khí khác thường Lên năm tuổi, cha cho học chữ Quát học đâu nhớ đấy, lại thêm chữ viết đẹp rồng bay phượng múa nên sớm tiếng thần đồng Mười tuổi, Quát có tài nhả ngọc phun châu, đặt bút thành thơ Càng lớn lên, Quát tỏ có khí phách ngang tàng, không chịu cúi đầu khuất phục cường quyền Tương truyền, làng Quát có người lý trưởng cậy quan hống hách, lạm thu thuế dân mà làng sợ uy không dám nói Quát biết chuyện, tức lắm, nhân việc lý trưởng đứng thuê thợ đắp đôi voi đình làm thơ đem đến dán Thơ rằng: Khen khéo khéo đắp đôi voi Ðủ đầu đuôi, đủ vòi Chỉ có chẳng thấy Hay thầy lý bớt rồi! Lý trưởng biết Quát nói xỏ mình, song đành bấm bụng làm ngơ Một lần khác, nghe tin Minh Mạng lên vua Bắc để nhận phong vua Thanh, Quát Hà Nội xem vua Hôm đó, trời nắng quá, Quát thấy bối cởi quần áo xuống Hồ Tây tắm Bất ngờ, Minh Mạng ngự chơi đền Trấn Võ Lính cận vệ dẹp đường phát Quát hồ gọi lên Qúat giả đò sợ hãi không kịp mặc quần áo trần nhộng xin chịu trói Vừa lúc, kiệu vua xịch đến Minh Mạng thấy cho hỗn láo vô lễ quở mắng Quát nói học trò, thật tình lối vua đi, xin vua tha tội Vua bảo: - Nếu học trò, trẫm cho câu đối, đối tha, phạt chục roi Nhân thấy hồ có cá lớn đuổi bắt cá bé, Minh Mạng tức cảnh đọc rằng: - Nước leo lẻo, cá đớp cá Quát gãi đầu gãi tai xin vua có tha tội dám đối, Minh Mạng thuận cho Ðược lời, Quát đối luôn: - Trời nắng chang chang, người trói người Minh Mạng biết hớ để Quát xấc xược, đánh đồng vua với Quát song trót hứa tha tội nên đành giả thản nhiên khen hay cho Quát học trường thầy yêu bạn quý Cũng Nguyễn Văn Siêu, ông tiếng thời Thăng Long bậc văn hay chữ tốt, học rộng biết nhiều Người đời phục tài gọi thần Siêu , thánh Quát Bọn quan đ ương thời thấy ghen ghét, định bụng Quát thi tìm cách bới móc đánh hỏng Bởi thế, năm Tân Mão đời Minh Mạng thứ mười hai (1831), Quát thi Thăng Long đậu cử nhân Nhưng vào kinh thi hội, khảo quan chấm thấy giọng văn mạnh mẽ ngang tàng khác thường bảo nhau: - Quyển khí Cao Bá Quát Bèn đánh hỏng Mấy khoá sau, khảo quan dò Quát nên Quát không đậu Quát bực tức bỏ Năm Tân Sửu đời vua Thiệu Trị thứ (1841), tổng đốc Bắc Ninh thấy Quát người có tài mà chưa đươc dùng nên dâng biểu kinh tiến cử Thiệu Trị triệu Quát vào Huế cho làm chức quan nhỏ Hành tẩu Lễ Lúc ấy, Quát ngót bốn mươi tuổi Ðược vào triều, Quát thấy rõ vua quan đại thần rặt lũ ngu dốt lại kiêu căng hống hách, trọng người tài Bởi thế, Quát thêm chán ghét, hay mượn lời châm chọc Một hôm, vua Tự Ðức hỏi Quát việc học vấn nước, kể từ vua quan đến thứ dân trăm họ Biết Tự Ðức hợm ông vua hay chữ, Quát thản nhiên nói: - Tâu bệ hạ, ý hạ thần xét thiên hạ có bốn bồ chữ Bệ hạ kể chưa bồ thần kính dâng bệ hạ bồ, bồ đem chia cho nho sĩ nước, hai bồ phần hạ thần Lại hôm khác, vua Tự Ðức nằm mơ thấy đọc hai câu thơ chữ nho câu lại chen vào hai chữ nôm vua lấy làm lạ đem kể lại truyền bảo quan chép thử chơi: Viên trung oanh chuyển khề khà ngữ Dã ngoại đào hoa lấm khai (Nghĩa là: vườn, chim oanh học nói, tiếng khề khà Ngoài đồng, hoa đào đâm bông, nở lấm tấm) Vừa dứt lời thấy Quát quỳ xuống tâu: - Tâu bệ hạ, hai câu lạ Ðó hai câu tam tứ (thứ ba, thứ tư) thơ thần xem Vua bảo Quát đọc cho nghe Quát ứng đọc Thật Quát dựa vào hai câu thơ vua mà ghép thêm sáu câu khác thành bài, có câu: Khù khờ thi tứ đa nhân thức Khệnh khạng tương lai vấn tú tài (Nghĩa là: khù khờ thơ nhiều người biết Lại khệnh khạng đem hỏi người tài) Vua biết Quát có ý xược, song bắt bẻ đành bỏ qua Một buổi chầu, lẽ gì, hai viên đại thần cãi lộn với sau đến chỗ xô xát đấm đá Khi ấy, Quát có mặt giả không hay, bỏ mặc Quan Ngự sử đem hai viên đại thần hạch tội Việc đến tai vua, vua triệu Quát vào để làm nhân chứng Quát vốn chẳng ưa lũ triều thần hợm hĩnh, tranh quyền hành, đục khoét, vua bảo khai khai Chẳng biết hư thực Quát tâu: - Câu chuyện không rõ; hai bên cãi to; bên bảo bên kia: chó! Bên bảo bên này: chó! Hai bên chó, cuối dùng võ, thần thấy nguy to vội co giò, thần chạy! Các quan lớn nhỏ sạm mặt Vì vậy, họ đem lòng thù oán Quát Cho nên, làm quan vài năm, Quát lần bị giáng Sau, Quát bị đẩy khỏi kinh đưa Bắc, cho làm giáo thụ phủ Quốc Oai, tỉnh Sơn Tây Việc vào năm Tân Hợi đời vua Tự Ðức thứ tư (1851) Bấy giờ, gặp nạn dịch, dân chết hàng vạn không kịp chôn Người sống sót lại bị nạn quan lại cường hào đè nén, hà hiếp, vơ vét đến tơ tóc nên xơ xác thân tàn, ma dại, phải kéo đoàn ăn xin Quát người có chí khí, thấy dân tình khổ mà vua quan nhà Nguyễn lũ bất tài vô hạnh, hại nước hại dân, nên chán ghét Bởi thế, nhận thức giáo thụ năm, đến năm sau Nhâm Tý (1852) ông cáo quan bỏ Từ giờ, ông chí lập nghiệp Ông khắp vùng Hà Nội, Hà Ðông, Hòa Bình, Sơn Tây, Bắc Ninh, Bắc Giang chiêu tập nghĩa sĩ Từ quan t ước nho gia đến binh lính nông phu nhiều người hưởng ứng Lại có quan lang người Mường Ðinh Công Mỹ, suất đội Sơn Tây người thái Bạch Công Trân đem binh sĩ theo Ðến năm Giáp Dần (1854), Cao Bá Quát lớn Giữa năm ấy, tổng đốc Bắc Ninh Nguyễn Quốc Hoan nhận đựơc tin cáo giác Cao Bá Quát ngấm ngầm hoạt động giật mình, cấp báo kinh Tự Ðức xuống chiếu truyền cho Nguyễn Quốc Hoan tổng đốc Hà Ninh (Hà Nội, Ninh Bình) Lâm Duy Thiếp phải khẩn cấp tróc nã Cao Bá Quát Tự Ðức treo giải cho bắt sống Quát thưởng năm trăm lạng bạc, chém lấy đầu đem nộp thưởng ba trăm lạng với quan tước lục phẩm Bọn Hoan, Thiếp sợ tội, mặt tăng cường tuần tra canh phòng ngặt, mặt khác tung quân thám tử truy lùng khắp nơi không thấy, thấy tình hình dịu đi, im ắng Tự Ðức bọn Hoan, Thiếp mừng, tưởng phía Quát sợ uy, không đánh vội tan Ngờ đâu, Quát bí mật kéo sang Sơn Tây Bấy vào mùa đông năm Giáp Dần (1854) Mấy ngàn nghĩa binh theo Quát họp khu rừng ngang, huyện Mỹ Lương (Hà Sơn Bình) làm lễ tế cờ Lê Duy Cự, người dòng dõi nhà Lê, tôn làm minh chủ Cao Bá Quát làm quốc sư; Ðinh Công Mỹ, Bạch Công Trân, Nguyễn Kim Thanh, Nguyễn Văn Thực làm tướng Sau lại có thêm Nguyễn Khắc Quyết đem ngàn dân binh từ Bắc Ninh theo đường tắt kéo sang Mỹ Lương, kịp hội sư với nghĩa quân Quốc sư Cao Bá Quát mừng lắm, họp tướng sĩ lại bảo: - Bọn ta người khoa giáp, binh nghiệp, chí khí có Nay gặp phải đời vua hèn hạ, ngu dốt, khinh người cỏ rác, quan tham tàn nhũng nhiễu khiến dân khổ trăm đường, bọn ta phải vào rừng núi nghĩa binh đức Cao Hoàng xưa Các ông nên gắng sức cho nghiệp lớn mau thành! Nói đoạn, chia quân làm năm đạo giao cho năm tướng bí mật dẫn mai phục sẵn, hẹn đến tháng mười tề đánh chiếm phủ thành Ứng Hòa, Thanh Oai, An Sơn (thuộc Quốc Oai), Vĩnh Tường, Tam Dương Quát đóng Mỹ Lương để tiện đường tiếp viện Tháng mười năm ấy, nghĩa binh lên đánh tới Quân triều đình bị đánh úp bất ngờ nên thua to Tin bay vào Huế Tự Ðức sợ nửa đêm vội sai bầy tướng tá điều hai ngàn rưỡi quân Thanh Nghệ đem súng thần công theo đường thủy gấp đường Bắc ứng cứu Lại khẩn truyền cho tổng trấn Bắc Thành phải dốc hết binh lực đánh dẹp Bởi thế, quân triều đình đông tới hàng vạn Chúng ạt tràn lên vây hãm cướp lại phủ thành Nghĩa binh chống lại hăng lắm,nhưng quân cô, ngày bất lợi Tướng Nguyễn Khắc Quyết bị bắt sống Các cánh quân khác bị bắt, bị giết, tổn hại nhiều Cuối cùng, quân triều đình đánh dồn vào An Sơn Tình gấp Quốc sư họ Cao định thân dẫn quân tiếp viện Tướng sĩ có người can: - Quốc sư chuyến e trúng kế điệu hổ ly s ơn (nhử hổ khỏi rừng) giặc Xin Quốc sư tính lại để lo chuyện lâu dài sau Quát không nghe, khẳng khái nói: - Ta chết bỏ tướng sĩ hoạn nạn! Dứt lời, Quát nai nịt gọn ghẽ nhảy lên ngựa, dẫn quân Mờ sáng hôm sau đến, Quát hô quân xông vào đánh Chẳng dè, viên suất đội triều đình Ðinh Thế Quang tin mật báo, ngầm đem pháo thủ phục sẵn đón đường, bất ngờ bắn đổ đạn vào Quát Quát trúng đạn tử trận Cuộc khởi nghĩa Mỹ Lương sau tan dần, nhưng, người đời không ngớt lời truyền tụng chí khí văn tài Thánh Quát [...]... chùa Bà thường lui tới các đình chùa, trao đổi với các tăng ni thuyết giáo đạo Phật Năm 1096, bà bày cỗ chay ở chùa Khai Quốc (tức sau là chùa Trấn Quốc ở Thăng Long) thết các sư Tiệc xong, bà ngồi kê cứu đạo Phật với các vị sư già học rộng Bà hỏi về nguồn gốc đạo Phật ở các nước và ở ta Bà có óc phán đoán đòi hỏi các sư "nói có sách mách có chứng" Chính nhờ câu chuyện giữa bà và các vị sư thời Lý (sách... thoát bằng cách xâm lược Đại Việt Khi nhà Tống chuẩn bị xâm lược nước Việt, lúc hội đàm với các đại thần, ông là người đầu tiên trong lịch sử dân tộc dám đề ra: "Ngồi yên đợi giặc sao bằng đem quân đánh trước để chặn các mũi nhọn của giặc" Đó là cơ sở của chiến lược "Tiên phát chế nhân" (ra tay trước, chế ngự địch) Ông nhìn xa trông rộng, lập lại khối đoàn kết trong triều, đề nghị Linh Nhân Thái hậu... cũng là nhân vật bị các sử thần thời phong kiến chê trách nhiều Dưới ngòi bút của họ, Trần Thủ Độ hiện ra như một quyền thần vô học, có tài mà không có đức, có công với nhà Trần, lại có tội với nhà Lý Nhưng khi chép về việc "Trần Thủ Độ giết hết tôn thất nhà Lý" trong Đại Việt sử ký toàn thư; Ngô Sĩ Liên cũng chú trong ngoặc đơn là "việc này chưa chắc đã có thực" Nhân dân lại đánh giá ông với cách nhìn... dám đánh và quyết thắng của quân dân Đại Việt trong cuộc phản công quyết liệt đánh vào Đông Bộ Đầu ngày 29-1-1258, buộc địch phải rút chạy về nước Trần Thủ Độ xứng đáng được xếp vào hàng những nhân vật kiệt xuất, đi đầu trong sự nghiệp dựng nước và giữ nước trong lịch sử dân tộc Hà Ân - Trần Quốc Vượng (*) Các đoạn trích dẫn không ghi dấu đều lấy ở sách Đại Việt sử ký toàn thư, Nhà xuất bản Khoa học... hành đi cầu tự khắp các chùa chiền, miếu mạo nhưng không hiệu nghiệm, Lý Thánh Tông lo lắng cho triều đình nhà Lý và xã tắc Đại Việt Một sớm mùa xuân, vua về viếng thăm chùa Dâu (tổng Dương quang phủ Thuận Thành) dân làng mở hội nghênh giá Thánh Tông hoàng đế cùng hòa vào dân chúng trong hội làng đông vui Trai gái, già trẻ các làng đều ra rước vua Đoàn xa giá của vua đi đến đâu, các làng lân cận nô... thóc cho dân nghèo ỷ Lan rất nhân từ dạy con ngoan, đào tạo con trở thành một nhà vua anh minh sau này; lại lo cho dân giàu nước mạnh, yêu thương nhân dân được mọi người kính phục Năm Nhâm Tý (1072) tháng giêng mùa xuân, Lý Thánh Tông mất ở điện Hội Tiên Hoàng thái tử Kiền Đức lên ngôi vua, tức vua Lý Nhân Tông Khi ấy vua mới lên bảy, tôn mẹ là ỷ Lan nguyên phi lên làm Linh Nhân hoàng thái hậu ỷ Lan vừa... nhận xét này tưởng như một nét khắc thần thái Trần Thái Tông, bó đuốc của Thiền học Việt Nam, gương mặt văn hóa đẹp và lạ đến khác thường trong lịch sử Việt Nam hà ân - trần quốc vượng Trần Thủ Độ Trần Thủ Độ là nhân vật trụ cột của triều Trần Ông là công thần sáng lập triều Trần và là người thực tế nắm quyền lãnh đạo đất nước những năm đầu triều Trần, khoảng gần 40 năm (1226-1264) Sử chép: "Thái Tôn... trong các dịp này cũng giống như những bài thơ tiếp sứ của Trần Nhân Tông và nhiều người khác, có cái mềm mỏng, nhún nhường về lời lẽ, nó là một sách lược nhất quán trong quan hệ nhiều đời giữa nước ta với các đế chế phương Bắc vốn luôn luôn tự thị vào cái "lớn", cái "khỏe" của mình: Khẩu hàm uy phúc quân bao biếm, Thân bội an nguy quốc trọng khinh Cảm chúc tứ hiền quân phiếm ái, Hảo vi noãn dực Việt. .. doanh trại Quân Nguyễn Siêu tan Các sứ quân Kiều Công Hãn, Kiều Thuận, Nguyễn Thủ Tiệp, Phạm Bạch Hổ đã thất bại ngay từ trận đánh đầu của Đinh Bộ Lĩnh Đất nước thống nhất Loạn 12 sứ quân đã dẹp xong Năm 968 Đinh Bộ Lĩnh được suy tôn lên ngôi Vua, ông lấy hiệu là Tiên Hoàng đế, đặt tên nước là Đại Cồ Việt, lấy Hoa Lư làm kinh đô Tháng mười năm 979, ông bị chi hậu nội nhân Đỗ Thích giết, thọ 56 tuổi,... Lĩnh, nhà sử học Lê Văn Hưu viết trong * Đại Việt sử ký toàn thư: "Tiên Hoàng nhờ có tài năng sáng suốt hơn người, dũng cảm mưu lược nhất đời, đương lúc nước Việt ta không có chủ, các hùng trưởng cát cứ, một phen cất quân mà mười hai sứ phục hết Vua mở nước dựng đô, đổi xưng Hoàng Đế, đặt trăm quan, lập sáu quân, chế độ gần đầy đủ, có lẽ ý Trời vì nước Việt ta mà sinh bậc thánh triết Đinh Bộ Lĩnh, ... tiêu quyền thống trị đất Việt Các hào trưởng địa phương người Việt tự đem quân chống lại quân Nam Chiếu Và điều châm ngòi cho phong trào đấu trành giành quyền tự chủ dân tộc dân Việt suốt ba kỷ 7,... tiến hành tàn sát nhân dân dã man, chất xác quân đắp thành gò cao để ghi công chinh phục, đề cao uy "thiên triều", răn đe nhân dân Việt Tội ác giặc ngày chồng chất cao lên Nhân dân Việt Nam đời đời... Thì Sỹ (1726-1780) "Việt sử tiêu án" bác bỏ sai lầm này, khẳng định Triệu Đà "thực chưa làm vua nước ta" "nước Việt miền Nam Hải, Quế Lâm" không vị trí nước Việt Nam ngày Trần Nhân Tông - Anh hùng