Thực trạng và giải pháp công tác xây dựng gia đình văn hóa tại xã tiên hiệp, tiên phước trong giai đoạn hiện nay

Trải qua nhiều thế hệ, gia đình Việt Nam được hình thành và phát triển với những chuẩn mực giá trị tốt đẹp góp phần xây dựng bản sắc văn hoá dân tộc.. Sau gần 30 năm đổi mới thực hiện đư

MỤC LỤC

PHẦN MỞ ĐẦU

Lý do chọn đề tài

Gia đình là tế bào của xã hội, nơi duy trì nòi giống, là môi trường quan trọng hình thành, nuôi dưỡng và giáo dục nhân cách con người, bảo tồn và phát huy văn hoá truyền thống tốt đẹp, chống lại các tệ nạn xã hội, tạo nguồn nhân lực phục vụ sự nghiệp xây dựng và bảo vệ Tổ quốc Chủ tịch Hồ Chí Minh đã khẳng định: “Nhiều gia đình cộng lại mới thành xã hội, gia đình tốt thì xã hội mới tốt, xã hội tốt thì gia đình càng tốt Hạt nhân của xã hội là gia đình, chính vì muốn xây dựng chủ nghĩa xã hội mà phải chú ý hạt nhân cho tốt”

Trải qua nhiều thế hệ, gia đình Việt Nam được hình thành và phát triển với những chuẩn mực giá trị tốt đẹp góp phần xây dựng bản sắc văn hoá dân tộc Những giá trị truyền thống quý báu như lòng yêu nước, tình yêu thương, ý chí tự lực, tự cường,vượt qua mọi khó khăn, thử thách đã được gia đình Việt Nam gìn giữ, vun đắp và phát huy trong suốt quá trình lịch sử dựng nước và giữ nước Qua nhiều thời kỳ phát triển, cấu trúc và quan hệ trong gia đình Việt Nam có những thay đổi, nhưng chức năng cơ bản của gia đình vẫn tồn tại và gia đình vẫn

là một nhân tố quan trọng, không thể thiếu trong sự phát triển kinh tế, xã hội của đất nước

Sau gần 30 năm đổi mới thực hiện đường lối đổi mới, đất nước đã đạt được những thành tựu quan trọng trong phát triển kinh tế, xã hội, góp phần nâng cao đời sống vật chất và tinh thần cho mọi gia đình Phong trào xây dựng đời sống văn hoá mới ở cơ sở phát triển, ngày càng có nhiều gia đình văn hoá, khu phố văn hoá, làng văn hoá, cụm dân cư văn hoá, góp phần gìn giữ và phát huy bản sắc văn hoá dân tộc Bên cạnh thành tựu đó thì dưới tác động của kinh tế thị trường đã làm cho giá trị truyền thống tốt đẹp trên bị xuống cấp nghiêm trọng

Để đáp ứng sự phát triển của xã hội và các quan hệ gia đình phù hợp với điều

kiện kinh tế xã hội mới Đảng ta đã xác định trong từng giai đoạn cụ thể định hướng xây dựng nền văn hóa của đất nước trên cơ sở kế thừa giá trị bản sắc dân tộc và tiếp thu có chọn lọc tinh hoa văn hóa của nhân loại Tại Đại hội Đảng lần thứ XI, Đảng ta tiếp tục bổ sung và khẳng định mục tiêu: “Xây dựng nền văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc; Gia đình ấm no, tiến bộ, hạnh phúc; con người phát triển toàn diện về trí tuệ, đạo đức, thể chất và năng lực sáng tạo,

ý thức công dân, tuân thủ pháp luật” Trong giai đoạn hiện nay sự chuyển biến mạnh mẽ về kinh tế có tác động rất lớn đến văn hóa và vấn đề cơ bản nhất trong nền văn hóa là “Gia đình văn hóa” Vậy làm sao để phong trào xây dựng gia đình văn hóa thực sự hiệu quả giữ gìn được bản sắc dân tộc là vấn đề đặt ra cho cấp

cơ sở là nơi trực tiếp vận động nhân dân tham gia sâu rộng thực hiện thắng lợi cuộc vận động có giá trị thực tiễn

Từ yêu cầu tất yếu của thực tiễn, tác giả đã lựa chọn đề tài “Thực trạng

và giải pháp công tác xây dựng gia đình văn hóa tại xã Tiên Hiệp, Tiên Phước trong giai đoạn hiện nay” làm bài thu hoạch môn kinh tế chính trị Mác Lênin

Đối tượng và phạm vi nghiên cứu

Đối tượng nghiên cứu: Công tác xây dựng gia đình văn hóa

Phạm vi nghiên cứu: Địa bàn xã Tiên Hiệp, Tiên Phước, Quảng Nam giai

Chương III: Giải pháp thúc đẩy công tác xây dựng gia đình văn hóa xã Tiên Hiệp từ nay đến năm 2020.

Phần 3: Kết luận

Phương pháp nghiên cứu

Đề tài được nghiên cứu dựa trên cơ sở kết hợp sử dụng phương pháp tổng hợp, tham khảo các báo cáo của địa phương Bài viết đã hệ thống quan điểm của Đảng cộng sản Việt Nam, kết hợp với việc đánh giá phân tích thực tiễn tại địa phương về công tác xây dựng gia đình văn hóa giai đoạn 2011-2015 để rút ra những kết luận và đề xuất chủ yếu trong thời gian tới Cá bước thực hiện như sau:

Bước 1: Xác định thông tin, dữ liệu cần thu thập

Bước 2: Thiết kế, lên kế hoạch, tiến độ thực hiện

Bước 3: Thu thập và xử lý dữ liệu, thông tin đầu vào

Bước 4: Phân tích, đánh giá dữ liệu

Bước 5: Viết báo cáo, đề xuất và nêu ý kiến bản thân

Mặc dù đã cố gắng nhưng do hạn chế về kinh nghiệm thực tiễn và thời gian nghiên cứu nên bài viết không tránh khỏi những thiếu sót Rất mong được

sự quan tâm và đóng góp ý kiến của các thầy cô giảng viên để bài viết được hoàn thiện hơn Xin chân thành cảm ơn

CHƯƠNG I: CƠ SỞ LÝ LUẬN VỀ GIA ĐÌNH VĂN HÓA

đó là quan hệ giữa chồng và vợ, cha mẹ và con cái Đó là gia đình”

c Các chức năng thể hiện vai trò của gia đình

Chức năng tái sản xuất ra con người; chức năng nuôi dưỡng và giáo dục thế hệ trẻ; chức năng kinh tế của gia đình; chức năng tổ chức đời sống tạo sự ổn định gia đình và phát triển xã hội; chức năng đáp ứng nhu cầu tâm sinh lý, tình cảm của các thành viên trong gia đình

2 Đặc điểm của gia đình Việt Nam

a Đặc điểm gia đình truyền thống Việt Nam

Có thể khái quát là gia đình truyền thống Việt Nam hình thành nên từ nền văn minh lúa nước trong môi trường địa lý khí hậu nhiệt đới nóng ẩm gió mùa luôn phải khắc phục thiên tai và chống giặc ngoại xâm Có sự gắn kết bền chặt giữa Nhà - Làng - Nước, trong đó “Nhà” đóng vai trò hạt nhân quan trọng Trong mối quan hệ đó gia đình - “Nhà” là đơn vị nhỏ của xã hội là khâu trung gian gắn liền giữa cá nhân với xã hội, xã hội thông qua gia đình để quản lý mọi thành viên của mình.

Là sản phẩm của xã hội nông thôn – nông nghiệp nên có đặc trưng riêng của mình Trên cơ sở kinh tế, xã hội, văn hóa của lịch sử, gia đình Việt Nam truyền thống được hình thành phát triển trên các bình diện cơ cấu và chức năng sau:

+ Gia đình Việt Nam truyền thống là hình thái gia đình gắn liền với xã hội nông thôn, nông nghiệp, ít biến đổi qua lịch sử cho đến khi nên văn minh công nghiệp và đô thị vào cuối thế kỷ XIX

+ Gắn với xã hội nông thôn và kinh tế nông nghiệp lúa nước với công cụ sản xuất thô sơ lạc hậu

Là một đơn vị sản xuất nông nghiệp tự cung, tự cấp khép kín

b Đặc điểm gia đình Việt Nam hiện nay

Gia đình chịu tác động của yếu tố kinh tế thị trường toàn cầu hóa:

+ Hướng tích cực: đời sống vật chất và tinh thần của đại đa số gia đình được cải thiện đáng kể

+ Hướng tiêu cực: một số giá trị của gia đình bị đảo lộn; các thành viên trong gia đình ít được quan tâm, chăm sóc nên kết cấu gia đình lỏng lẻo; lối sống thực dụng gia tăng trong nhiều thế hệ; hiện tượng xấu xuất hiện như nghiện hút, mại dâm, ngoại tình… đang trực tiếp tàn phá mạnh mẽ đời sống kinh tế, văn hóa

và tinh thần của các gia đình

Mô hình gia đình Việt Nam hiện nay đa số có kết cấu gia đình 2 thế hệ dần thay thế kết cấu gia đình truyền thống nhiều thế hệ và quy mô lớn

Gia đình là một đơn vị kinh tế độc lập, chất lượng cuộc sống được nâng cao

Các mối quan hệ trong gia đình cải thiện theo hướng dân chủ, bình đẳng

Xã hội ta phát triển theo con đường kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa, đã tạo mọi điều kiện để gia đình và con người được phát triển toàn diện và thể hiện sự đóng góp tích cực của gia đình trong công cuộc đổi mới đất nước

II Nội dung công tác xây dựng gia đình văn hóa

1 Gia đình văn hóa đang xây dựng là gì?

Hiện nay văn hóa gia đình Việt Nam đang đứng trước sự lựa chọn các giá trị như sau:

1/ Giữ nếp văn hoá gia đình truyền thống nguyên dạng với kiểu gia đình tam tứ đại đồng đường, trong đó các thế hệ trong gia đình sống theo đạo lý “kính trên, nhường dưới”, “chị ngã, em nâng”… Người già quyết định tối cao và được chăm sóc chu đáo Cá nhân không được quyền quyết định, ít được quyền dân chủ, có tính bảo thủ, có khi cản trở sự phát triển

2/ Xây dựng gia đình hiện đại chỉ có 2 thế hệ, đề cao tự do cá nhân một cách tuyệt đối, cắt rời ít liên hệ với quá khứ, cội nguồn Do đó xảy ra tình trạng nhiều người già lâm vào tình trạng cô đơn ít được chăm sóc chu đáo

3/ Xây dựng gia đình hiện đại, giàu có, ít con, hạnh phúc trên cơ sở văn hóa gia đình truyền thống, có sự giúp đỡ, hỗ trợ giữa các thế hệ, bảo lưu có chọn lọc giá trị văn hoá gia đình truyền thống Đây là xu thế phù hợp nhất tạo

nên gia đình tiên tiến, vừa hiện đại, giàu bản sắc dân tộc Vậy đây chính là mô

hình gia đình văn hoá chúng ta cần xây dựng.

2 Tóm tắt quá trình hình thành công tác xây dựng gia đình văn hóa

Cuộc vận động có tiền thân ngay sau khi Cách mạng tháng Tám thành công, ngày 20-3-1947 dưới bút danh Tân Sinh, Bác Hồ đã viết tác phẩm “Đời sống mới” Người viết: “Mỗi người làm đúng theo đời sống mới thì đời trong một nhà cũng dễ thôi Cũng như mỗi viên đá trơn tru vững chắc, thì chỉ cần một ít vôi

là đắp thành một bức tường tốt

Năm 1960, 6 gia đình ở thôn Ngọc Tỉnh, xã Ngọc Long, huyện Mỹ Hào, tỉnh Hưng Yên (gồm gia đình ông Luyện Văn Để, Đinh Văn Để, Đinh Văn Khắc, Luyện Văn Ân, Nguyễn Văn Tục, Đỗ Văn Thức) đã thống nhất bàn bạc, giúp nhau trong sản xuất, dạy bảo con cái chăm ngoan học tập, giúp đỡ láng giềng lúc khó khăn Đây được coi là mô hình gia đình văn hoá đầu tiên, Bộ Văn hoá (Nay

là Bộ Văn hoá, Thể thao và Du lịch) có chủ trương nhân rộng mô hình này

Năm 1962, tại Hội nghị phổ biến nhân rộng mô hình xây dựng Gia đình văn hoá tại Hải Phòng, Bộ Văn hoá đã công nhận 6 gia đình văn hoá này và tặng cho thôn Ngọc Tình (tỉnh Hưng Yên) bức trướng, đề tặng chiếc nôi của phong trào xây dựng gia đình văn hoá, đồng thời phát động phong trào xây dựng gia đình văn hoá trên phạm vi cả nước

Ngày 15-3-1975, Bộ Văn hoá Thông tin và Hội Liên hiệp phụ nữ Việt Nam đã ban hành Thông tư liên tịch về việc đẩy mạnh cuộc vận động xây dựng Gia đình văn hoá mới

Từ năm 1975-1985: Phong trào phát triển rộng khắp trong toàn quốc

Từ 1986 đến 1990: Thời kỳ đổi mới, thay đổi cơ chế từ bao cấp sang hạch toán, khiến cho nguồn chi cho phong trào giảm sút, ngành Văn hoá, Thông tin,

cơ quan thường trực của Ban Chỉ đạo Nếp sống mới Trung ương vẫn cố gắng duy trì phong trào nhưng kết quả có hạn chế

Từ 1990-2000: Ban Chỉ đạo Nếp sống mới Trung ương đã đề ra nội dung tiêu chuẩn gia đình văn hoá như sau: xây dựng gia đình no ấm, hoà thuận, tiến

bộ, hạnh phúc; thực hiện tốt kế hoạch hoá gia đình; đoàn kết xóm giềng; thực hiện nghĩa vụ công dân

Ngày 16-7-1998, Ban Chấp hành Trung ương Đảng Cộng sản Việt Nam đã ban hành Nghị quyết Trung ương 5 (Khoá VIII) về xây dựng và phát triển nền văn hoá Việt Nam tiên tiến đậm đà bản sắc dân tộc Vấn đề gia đình và xây dựng gia đình văn hoá đã được đề cập một cách cấp thiết: “Giữ gìn và phát huy những đạo lý tốt đẹp của gia đình Việt Nam Nêu cao vai trò gương mẫu của các bậc cha mẹ Coi trọng xây dựng gia đình văn hoá Xây dựng mối quan hệ khăng khít giữa “Gia đình- Nhà trường- Xã hội”

Năm 2011, Bộ Văn hoá, Thể thao và Du lịch ban hành Thông tư 12/2011/TT-BVHTTDL quy định chi tiết về tiêu chuẩn, trình tự, thủ tục, hồ sơ công nhận Danh hiệu “Gia đình văn hóa”; “Thôn văn hóa”, “Làng văn hóa”, “Ấp văn hóa”, “Bản văn hóa”, “Tổ dân phố văn hóa” và tương đương Các tiêu chí xây dựng gia đình văn hoá hiện nay vẫn được kế thừa có chọn lọc với những yếu

tố của gia đình truyền thống Việt Nam

3 Tiêu chuẩn danh hiệu “Gia đình văn hóa”

1 Gương mẫu chấp hành đường lối, chủ trương của Đảng, chính sách, pháp luật của Nhà nước; tích cực tham gia các phong trào thi đua của địa phương:

a) Thực hiện tốt quyền và nghĩa vụ công dân; không vi phạm pháp luật Nhà nước, quy định của địa phương và quy ước, hương ước cộng đồng;

b) Giữ gìn an ninh chính trị, trật tự an toàn xã hội; vệ sinh môi trường; nếp sống văn hóa nơi công cộng; bảo vệ di tích lịch sử văn hóa, cảnh quan của địa

phương; tích cực tham gia các hoạt động xây dựng đời sống văn hóa ở khu dân cư;

c) Không vi phạm các quy định về thực hiện nếp sống văn minh trong việc cưới, việc tang và lễ hội; không sử dụng và lưu hành văn hóa phẩm độc hại; không mắc các tệ nạn xã hội; tham gia tích cực bài trừ tệ nạn xã hội và phòng chống các loại tội phạm;

d) Tham gia thực hiện đầy đủ các phong trào thi đua; các sinh hoạt, hội họp ở cộng đồng

2 Gia đình hòa thuận, hạnh phúc, tiến bộ, tương trợ giúp đỡ mọi người trong cộng đồng:

a) Vợ chồng bình đẳng, thương yêu giúp đỡ nhau tiến bộ Không có bạo lực gia đình dưới mọi hình thức; thực hiện bình đẳng giới; vợ chồng thực hiện sinh con đúng quy định, cùng có trách nhiệm nuôi con khỏe, dạy con ngoan;

b) Gia đình nề nếp; ông bà, cha mẹ gương mẫu; con cháu thảo hiền; giữ gìn các giá trị văn hóa gia đình truyền thống, tiếp thu có chọn lọc các giá trị văn hóa mới về gia đình;

c) Giữ gìn vệ sinh phòng bệnh; nhà ở ngăn nắp; khuôn viên đẹp; sử dụng nước sạch, nhà tắm và hố xí hợp vệ sinh; các thành viên trong gia đình có nếp sống lành mạnh, thường xuyên luyện tập thể dục thể thao;

xanh-sạch-d) Tích cực tham gia chương trình xóa đói, giảm nghèo; đoàn kết tương trợ xóm giềng, giúp đỡ đồng bào hoạn nạn; hưởng ứng phong trào đền ơn đáp nghĩa, cuộc vận động “Ngày vì người nghèo” và các hoạt động nhân đạo khác ở cộng đồng

3 Tổ chức lao động, sản xuất, kinh doanh, công tác, học tập đạt năng suất, chất lượng, hiệu quả:

a) Trẻ em trong độ tuổi đi học đều được đến trường, chăm ngoan, hiếu học; người lớn trong độ tuổi lao động có việc làm thường xuyên, thu nhập ổn định, hoàn thành tốt nhiệm vụ được giao;

b) Có kế hoạch phát triển kinh tế gia đình, chủ động “Xóa đói giảm nghèo”, năng động làm giàu chính đáng;

c) Kinh tế gia đình ổn định, thực hành tiết kiệm; đời sống vật chất, văn hóa tinh thần của các thành viên trong gia đình ngày càng nâng cao

“Trích Điều 4, Thông tư 12/2011/TT-BVHTTDL, ngày 10/10/2011”

CHƯƠNG II: THỰC TRẠNG CÔNG TÁC XÂY DỰNG GIA ĐÌNH VĂN HÓA Ở XÃ TIÊN HIỆP, TIÊN PHƯỚC GIAI ĐOẠN HIỆN NAY

I Khái quát tình hình chung của địa phương

 Vị trí địa lý và điều kiện tự nhiên

Vị trí địa lý: Tiên Hiệp là một xã miền núi cách trung tâm Huyện Tiên

phước 12 km về phía Tây của huyện Tiên Phước, về phía Đông giáp xã Tiên An, phía Tây giáp Tiên Ngọc, phía Nam giáp Trà Dương, Bắc Trà My, phía Bắc giáp Tiên Cảnh Xã có trục đường QL40B chạy từ Trung tâm Huyện Tiên Phước qua

xã Tiên Cảnh lên trung tâm Bắc Trà My

Diện tích tự nhiên: Diện tích tự nhiên 3.638,31 ha Trong đó đất có khả

năng sản xuất nông lâm nghiệp trên 2.125 ha, địa hình toàn là đồi núi chia cắt phức tạp Dân số 4380 khẩu, 932 hộ, tỷ lệ hộ nghèo năm 2014 là 18,45% Địa giới hành chính chia thành 05 thôn, mỗi thôn có một thôn trưởng, một thôn phó,

và các chi hội đoàn thể ở thôn, nhân dân sinh hoạt theo cụm dân cư và 21 tổ đoàn kết Thời tiết chia làm thành 2 mùa rõ rệt, mùa nắng từ tháng 1 đến tháng 8, mùa mưa từ tháng 9 đến tháng 12 hằng năm

Về Tôn giáo toàn xã hiện nay là: 303 hộ có 1266 khẩu Trong đó công giáo: 53 hộ, 239 khẩu, tin lành: 98 hộ 556 khẩu, phật giáo: 147 hộ 605 khẩu, cao đài: 5 hộ, 16 khẩu

từ 1,988 tỷ đồng năm 2010 và ước đạt 2,970 tỷ đồng năm 2015 Thương mại dịch vụ phát triển tương đối ổn định, các cơ sở kinh doanh mở rộng đáp ứng đầy

đủ nhu cầu thiết yếu của nhân dân

Hạ tầng kinh tế: xây dựng được nhiều công trình phúc lợi cơ bản đáp ứng nhu cầu của nhân dân và đảm bảo cơ sở vật chất cần thiết

Thu ngân sách và các khoản nghĩa vụ nhà nước, chi ngân sách đạt nhiều kết quả có chuyển biến tích cực góp phần ổn định đời sống của nhân dân

 Lĩnh vực văn hóa xã hội

BCH đã tập trung chỉ đạo từng bước nâng cao, chất lượng cuộc vận động

“Toàn dân đoàn kết xây dựng đời sống ở khu dân cư” theo tinh thần Nghị quyết TW5 (khoá VIII) và chất lượng của thôn văn hoá, gia đình văn hoá, đời sống văn hoá có nhiều chuyển biến tích cực, nền văn hoá mới từng bước được phát triển Đời sống nhân dân được nâng cao, nhu cầu từng bước được đáp ứng Tỷ lệ trẻ

em trong độ tuổi đến trường 100%, tỷ lệ trẻ em đỗ tốt nghiệp tiểu học 100%, tốt nghiêp THCS đạt 99%, hoàn thành phổ cập tiểu học đúng độ tuổi và phổ cập THCS Mạng lưới y tế được củng cố, mở rộng đến các thôn Cơ sở vật chất y tế được trang bị, từng bước đáp ứng yêu cầu chăm sóc nhân dân hằng năm đạt 100%, kế hoạch các chương trình y tế quốc gia, công tác vệ sinh an toàn thực phẩm, vệ sinh môi trường được chú trọng, dịch bệnh ít xảy ra Hiện nay có 100%

số hộ dùng nước sạch

Hiện nay các thôn trên địa bàn xã đều có cộng tác viên dân số Thường xuyên tổ chức nhiều đợt truyền thông tư vấn cho đối tượng trong độ tuổi sinh đẻ, thực hiện các biện pháp tránh thai đạt 90%/1 năm Xây dựng các mô hình thôn,

tổ đoàn kết không có người sinh con thứ 3, tỷ lệ dân số tự nhiên ở mức 0,73 % Công tác bảo vệ chăm sóc trẻ em được chú trọng, tỷ lệ trẻ em SDD giảm còn