Tâm lí sử thi suốt có tính cực đoan September 12, 2014 - Chuyên mục: Văn mẫu THPT - Tác giả: qt Đề bài: Hãy dùng vài tiết đoạn trích học sử thi Ấn Độ (Ramayana) sử thi Hi lạp (ôđixê) để chứng minh rằng: "Tâm lí sử thi suốt có tính cực đoan" Trong Ramayana Ôđixê, hai sử thi tiếng văn học Ấn Độ Hi Lạp, toàn sống đời lúc đưa vào tạo nên tranh xã hội thực với nét phong phú. Tình cảm, lí trí người bộc phát cách tự nhiên không phần tinh tế. Nó tạo nên “tâm lí sử thi suốt có tính cực đoan” – nét truyền thống thể loại này. Các nhân vật hai tác phẩm suy nghĩ theo huớng cực đoan, không mà tính nhân cá nhân toàn tác phẩm. Nếu Uylítxơ kìm giữ tình cảm lí trí cai trị người anh hùng Rama lại tự dối lòng hoàn toàn để ghen tuông đón vợ từ Havana về. Tuy nhiên, dường hai nhân vật có quán tình cảm. Ở Uylítxơ thái độ trầm tĩnh đến mức lạnh lùng người thiên về lí trí: người xa quê hương hai mươi năm ròng, gặp lại vợ chi ngồi im, nhẫn nại mỉm cười vợ không nhận mình? Vì chàng biết sum họp tất yếu xảy nên có kìm giữ đáng thố. Cũng cần nói thêm: Thời đại Rômerơ giai đoạn chuyển từ chế độ thị tộc mẫu hệ sang thị tộc phụ hệ; chuyển mình, nên lúc mâu thuẫn căng thẳng không Uylítxơ Pêlênốp giải được. Đối với Uylitxơ, dường chờ đợi hạnh phúc đến với mình. Có phải thế, mà gặp vợ, Uylitxơ lạnh lùng, kìm giừ “con ngựa bất kham” tình cảm? Con người không? Hẳn không! Bởi vì, người Uylitxơ lúc hoàn toàn chịu dẫn dắt lí trí. Ngay mỉm cười chàng, không tìm chút tình cảm nào. Lí trí đứng vững, cai trị tình cảm hành động chàng. Và nó, cuối đem đến hạnh phúc lứa đôi. Nếu Uylitxơ xuất vị thần trí tuệ Rama (trong đoạn trích “Rama buộc tội”) lại vị anh hùng phiến tình cảm chàng tự dối lòng hoàn toàn, đế ghen hoành hành. Trong lời nói với vợ, tuyên bố chiến công mình, Rama không coi Xi ta vợ nữa, tạo khoảng cách xa vắng hai người. Qua cách gọi Xita “phu nhân cao quý” xưng “ta”, ta thấy thái độ lạnh lùng, không nồng thắm tình nghĩa vợ chồng Rama. Chàng bêu rếu Xita trước đám đông, lại xúc động trước bêu rếu ấy. Lòng đau cắt, Rama lại giằng “tâm” sáng tiếp tục lời lẽ xúc phạm nặng hơn. Đó lúc tính không chân thật, mâu thuẫn nội tâm hành động Rama bộc lộ rõ nét. Anh ta muốn chứng tỏ anh hùng nên buộc tội Xita nhiều có nhiều lời lẽ không anh hùng kẻ ghen tuông điên cuồng, thiếu chín chắn, chí mang nét đáng khinh. Cơn ghen lên đến đỉnh điểm Rama khoe chiến thắng mình. Tình cảm bị chao đảo mang đậm nét cực đoan rõ rệt, cực đoan – đặc trưng người thời cổ đại. Lúc ấy, cực đoan tình cảm cai trị cách mạnh mẽ. Ta đối chiếu hình ảnh Uylitxơ ngồi câm lặng dán mắt xuống đất với lời gào thét buộc tội Rama. Đó cực đoan đáng tâm lí hai người thời cổ đại. Nhưng Rama Uylitxơ cực đoan mở bước ngoặt để biến người anh hùng trở nên toàn diện đời thường. Nhìn chung hai tác phẩm, tâm lí cực đoan nhân vật tạo nên giới đối nghịch sâu sắc làm cho tính cách nhân vật phát triển bộc lộ cách ro nét. Đó thác lớn dòng chảy êm đềm trình diễn biến tâm lí. Cái thác chứa đầy mâu thuẫn, mở nút mâu thuẫn khẳng định lần tính cách Rama Uylítxơ, với lời văn miêu tả chân thực thực tác giả, tạo nên kết thúc tốt đẹp kịch tâm lí. Tâm lí sử thi kết trình kết tinh tính cách người giai đoạn phát triển xã hội loài người nguyên thủy. Rama Uylitxơ mãi sống với thời đại nhờ tính cực đoan “tốt đẹp” tâm lí suốt. Phải đặc điểm tính cách mà thể loại sử thi cổ đại “một không trở lại” cho ta thấy chất phác xã hội thời kì xa xưa… Phải người thời kì cần phát triển chất để tìm kiếm hạnh phúc, họ chưa có đa diện hài hòa người ngày nay? Và có lẽ điều tạo nên thích thú cho người đọc hôm nay? Read more: http://taplamvan.edu.vn/tam-li-su-thi-trong-suot-va-co-tinh-cuc-doan/#ixzz3me2M7J36 . (Ramayana) và sử thi Hi lạp (ôđixê) để chứng minh rằng: " ;Tâm lí sử thi trong suốt và có tính cực đoan& quot; Trong Ramayana và Ôđixê, hai bộ sử thi nổi tiếng trong nền văn học Ấn Độ và Hi Lạp,. Tâm lí sử thi trong suốt và có tính cực đoan September 12, 2014 - Chuyên mục: Văn mẫu THPT - Tác giả: qt Đề bài: Hãy dùng vài tiết trong các đoạn trích đã học của sử thi Ấn Độ (Ramayana) và sử. lí sử thi trong suốt và có tính cực đoan – một nét truyền thống trong thể loại này. Các nhân vật chính trong hai tác phẩm luôn suy nghĩ theo huớng cực đoan, nhưng không vì thế mà mất đi tính