Suy nghĩ câu tục ngữ Ăn cỗ trước lội nước sau September 5, 2014 - Chuyên mục: Văn mẫu THPT - Tác giả: qt Đề bài: Anh (chị) suy nghĩ vể câu tục ngữ “Ăn cỗ trước, lội nước sau" liên hệ đời sống tượng này. Từ xưa đến “Ăn cỗ trước, lội nước sau” lưu truyền rộng rãi nhân dân, kinh nghiệm ứng xử khôn khéo, biết lựa miếng ngon để án, việc nhàn hạ để làm. Đó chẳng qua lối sống khôn vặt, chăm chăm hưởng lợi, đùn đẩy khó khăn cho người khác. Đó tượng xấu thường gặp đời sống, ngược với đạo lí làm người. Khi tới dự đám cưới, mừng tân gia hay phúng viếng chia buồn… nhanh chân trước, tránh việc phải ăn mâm cỗ thừa, cỗ dồn. Không “ăn” trước để có miếng ngon mà nhanh chân để hưởng lợi tồn với đủ hình, đủ vẻ. Nhiều vị thủ trưởng nhờ rò rỉ thông tin biêt mảnh đất quy hoạch, giá nâng lên biến thành riêng. Người dân bán đất xong vỡ lẽ bị “hớt tạy trên”. Hay quan có đợt tuyển nhân viên, bậc cha mẹ vội vàng “đi trước”. Và việc thi tuyển hình thức. Chọn việc dễ, dù mát tiền của, rõ ràng an toàn so với “lội nước”. Còn phải đốì diện với việc không lường nguy hiểm, từ từ, chờ xem người trước, có qua an toàn hay không, liệu cơm gắp mắm”. Trong quan, xí nghiệp có nhiều vấn đề bối lắm. Mà giám đốc lại về, chẳng biết tính cách nào. Phản ánh tiêu cực, không may vị giám đốc tuýp thích ngợi khen lại cho chuyện. Thôi, để anh có gan to. Họa chịu, mà thấy phúc lội theo sau chưa muộn. Cứ thế, cấp ngại khó đẩy việc cho cấp dưới, cấp lại ỷ lại. Có lần, đêm khuya, người bạn làm công an xã với bố đến đập cửa. Theo lời chú, có vụ đánh lộn niên thôn quán rượu, công an xã cần xuất để dẹp. Trong bố hốỉ chuẩn bị, ung dung ngồi rít thuốc lào, phả bụm khói vẻ khoan khoái. Và bảo bố không việc phải vội, “bọn nó” đến trước. Lát cần bố đến lập biên bản, đợi chúng bớt men rượu giải vài đứa đồn xong. Bây lũ choai choai say chẳng phân biệt với ai, léng phéng phang cho thiệt. Hoá ra, việc “xung phong” đến gọi bố nguỵ trang cho hình thức trốn tránh trách nhiệm. Sự khôn vặt nguy thay, người lớn truyền lại cho trẻ em – chủ nhân tương lai đất nước. Khi lớp có lao động, hay hoạt động ngoại khoá qụét dọn đường phố, không bậc phụ huynh thương, xót mà bảo đến muộn chút, bạn làm gần xong. Hay đứa trẻ phạm lỗi, thầy cô giáo hỏi, bạn đứng “tự thú” rồi, thôi. Dần dần, em sinh thói ỷ lại, muốn đùn việc cho người khác. Bắt đầu từ việc nhỏ đến việc lớn hơn. Như thế, việc tránh khó, chọn dễ diễn ngày. Nó hình thành thói quen ứng xử ích kỉ, chi lo lắng cho thân, không mảy may để tâm đến lợỉ ích người. Nếu tất công dân xã hội nấn ná, chờ người khác “tới trước vũng nước lấp đi? Thời chiến, niên nô nức tòng quân. Có người muốn chiến trường mà phải khai gian tuổi, trốn gia đình. Nếu sợ để máu, không dám hi sinh có sống hoà bình hôm nay? Nếu người chẳng ngại để mồ hôi, chẳng quản nắng mưa, dùng bàn tay khối óc mở đất vùng đất giàu tiềm khai phá? Mùa hè, màu áo tình nguyện sinh viên lại phủ xanh khắp mảnh đất xa xôi, nhiều khó khăn. Các cử nhân tương lai, tạm gác bò tháng nghỉ ngơi để bà nông dân cuốc đất trồng rau, kèm cặp trẻ em điều kiện đến trường. Chấp nhận thiếu thốn, khó khăn. Người Việt minh, “đi trước thiên hạ, làm sau thiên hạ”. Vẫn nhiều người không ngại ngần trước công việc gì, miễn đem lại ích lợi cho xã hội. Nhưng thói quen thấy việc hưởng lợi cho thân làm, khó khăn tìm cách tránh né tồn tại. Nó trở thành bệnh sống thường nhật. Có thay đổi thói quen cố hữu sống tốt lên Read more: http://taplamvan.edu.vn/suy-nghi-ve-cau-tuc-ngu-an-co-di-truoc-loi-nuoc-di-sau/#ixzz3me8r0WAf . Suy nghĩ về câu tục ngữ Ăn cỗ đi trước lội nước đi sau September 5, 2014 - Chuyên mục: Văn mẫu THPT - Tác giả: qt Đề bài: Anh (chị) suy nghĩ gì vể câu tục ngữ Ăn cỗ đi trước, lội nước đi sau& quot;. tục ngữ Ăn cỗ đi trước, lội nước đi sau& quot; và liên hệ đời sống về hiện tượng này. Từ xưa đến nay Ăn cỗ đi trước, lội nước đi sau đã được lưu truyền rộng rãi trong nhân dân, như một kinh nghiệm. phúng viếng chia buồn… thì nhanh chân đi trước, ấy là tránh cái việc phải ăn những mâm cỗ thừa, cỗ dồn. Không chỉ ăn mới đi trước để có được miếng ngon mà cái sự nhanh chân để hưởng lợi tồn tại