Qua ca dao người bình dân Việt Nam thể tình cảm thiết tha cao quý September 12, 2014 - Chuyên mục: Văn mẫu THPT - Tác giả: qt Đề bài: “Qua ca dao, người bình dân Việt Nam thể tình cảm thiết tha cao quý mình”. Lấy dẫn chứng ca dao học, em làm sáng tỏ nhận xét trên. Ca dao tiếng nói khối óc mà chủ yếu tiếng nói trái tim nhân dân ta. Thật vậy, hàng ngàn năm sống, làm việc chiến đấu qua, cha ông ta bày tỏ tình cảm buồn vui câu ca dao gợi cảm. Qua đó, cảm nhận tình cảm thiết tha cao quý người Việt Nam thật rõ rệt. Đầu tiên, tiếng nói trái tim thể sinh động tình yêu quê hương đất nước cha ông ta. Đó niềm tự hào, gắn bó kháng khít với bao danh lam thắng cảnh nơi chôn cắt rốn. Điều dễ hiểu. Thời xưa, điều kiện lại khó khăn, hiểu biết người có hạn, hình dung hết dải gấm vóc non sông trải dài từ Bắc chí Nam đất nước mình. Do vậy, người, gắn bó máu thịt với làng mạc quê hương, ruộng lúa, bờ tre, rau, tấc đất mình. Chính lẽ mà người dân xứ Lạng tự hào: Đồng Đăng có phố Kì Lừa … Bỏ công bác mẹ sinh thành em. Người mảnh đất xứ Nghệ hãnh diện quê hương mình: Đường vô xứ Nghệ quanh quanh Non xanh nước biếc tranh họa đồ. Xưa hay bây giờ, hàng triệu người Việt Nam, có người chưa lần đặt chân đến Kinh kì (Đông Đô, Thăng Long, Hà Nội), mảnh đất trái tim Tổ quốc. Thế lại không xúc động tâm hồn nghe thấy lời ca thắm thiết: Gió đưa cành trúc la đà Nhịp chày Yên Thái, mặt gương Tây Hồ. Dù yêu đa bến nước vô danh, hay yêu “họa đồ” vùng “non xanh nước biếc” hữu danh đó, khới điểm tình yêu đất nước, tình cảm cao quý, thiêng liêng hồn thiêng sông núi Việt Nam. Chính từ tình yêu cao mà người Việt Nam xác định thái độ tình cảm đắn, đối xử thân với nhau, “chị ngã em nâng”, “lá lành đùm rách”, hỗ trợ hoàn cảnh ngặt nghèo. Khi ấy, lòng yêu nước thể tình cảm đồng bào máu thịt: Bầu thương lấy bí Tuy khác giống chung giàn. Bầu bí khác giống, mang nặng nghĩa chị tình em, sinh trưởng chung giàn. Con người đâu khác. Tuy nguồn gốc, hoàn cảnh địa vị xã hội khác nhau, người vần tồn chung đất nước. Trong trình dài lâu sông chung với thế, tình cảm hình thành, phát triển, ngôn ngữ Việt Nam có từ đồng bào đề “người nước”. Từ đó, câu ca dao đầy gợi cảm nảy sinh từ nghìn xưa, đến ai nhớ nằm lòng: Nhiễu điều phủ lấy giá gương Người nước phải thương cùng. Trong ca dao Việt Nam, tình yêu đất nước đồng bào thiết tha, nồng thắm tình cảm gia đình thiết tha nồng thắm bây nhiêu. Điều rõ. Gia đình từ nghìn xưa vốn đơn vị đất nước. Gia đình thuận hòa, êm ấm góp phần làm nên xã hội phồn vinh hạnh phúc. Ai biết tình cảm gia đình, cao quý tình cảm bậc sinh thành. Ca dao có câu tuyệt đẹp mối quan hệ này: Công cha núi Thái Sơn Cho tròn chữ hiếu đạo con. Đặc biệt, ca dao có câu tuyệt đẹp tình cảm mẹ con: Ngồi buồn nhớ mẹ ta xưa , Miệng nhai cơm búng, lưỡi lừa cá xương. Vì thế, chia xa, phải rời mẹ, có người không khỏi bâng khuâng đau xót: Chiều chiều chim vịt kêu chiều Bâng khuâng nhớ mẹ chín chiều ruột đau. Trân trọng tình cảm gia đình, nhân dân ta đề cao tình yêu vợ chồng gắn bó nồng thắm, thủy chung. ‘“Thuận vợ thuận chồng, tát biển Đông cạn”. Cả cảnh ngộ đói nghèo, khổ cực, người bình dân vần yêu đời: Râu tôm nấu với ruột bầu Chồng chan vợ húp gật đầu khen ngon. Bởi lẽ họ nghĩ là: Thà ăn bát cơm rau Còn cá thịt nói nặng lời. Trong sống, nhân dân phải làm việc vất vả, thường xuyên va chạm với trở ngại chông gai, hiểm nguy, cực, từ nghìn xưa, người lao động giừ lòng son sắt với đời. Có nhọc nhằn công việc nắng hai sương, dầm mưa dãi gió, để mong có “dẻo thơm hạt”. Thế mà họ làm nên đươc bao khúc hòa ca lao động: Trên đồng cạn đồng sâu Chồng cày, vợ cấy, trâu bừa. Mỗi thành viên việc làm, kể trâu chứ! Đủ thấy nhà nông, thật “con trâu đầu nghiệp”, nên họ yêu thương biết mấy. Thử nghe lời họ thủ thí với trâu: Trâu ơi! Ta bảo trâu Trâu ruộng trâu cày với ta Cây cày vốn nghiệp nông gia Ta đây, trâu đấy, mà quản công Bao lúa Thì cỏ đồng trâu ăn. Gắn bó khăng khít với thiên nhiên, hết, người nông dân yêu mến, hănh diện trước tranh thiên nhiên hào phóng, tươi đẹp, có phần xương máu, mồ hôi cha ông bao đời, cua góp phần tô điểm: Đứng bên ni đồng, ngó bên tê đồng mênh mông bát ngát Đứng bên tê đồng, ngó bên ni đồng bát ngát mênh mông Thân em chẽn lúa đòng Phất phơ nắng hồng ban mai. Chính lòng yêu đời, niềm lạc quan, giúp người lao động vượt lên gian khổ nhọc đề vui sống, vững tin: Công lênh chẳng quản Ngày nước bạc, ngày sau cơm vàng. Cho dầu phải lâm vào cảnh đời đau thương tủi cực, phải lỡ bước sa chân, người nông dân hướng thiện, trước sau giữ vẹn lồng nhân hậu thủy chung, khác cò câu ca dao gợi cảm: dù chết muốn dược chết sạch, cao: Có xáo thời xáo nước Đừng xáo nước đục đau lòng cò con. Bởi vậy, cố người so sánh vẻ đẹp tâm hồn người nông dân với hoa sen: Nhụy vàng trắng xanh Gần bùn mà chẳng hôi mùi bùn. Là phương tiện để bày tỏ tiếng nói trái tim, nói chung, ca dao thể sinh động, chưa phải đầy đủ toàn diện sắc thái tình cảm thiết tha cao quý nhân dân lao động, đủ cho ta thấy đời sống tinh thần phong phú, đa dạng người sản sinh nó. Ngày đọc lại, thấy giá trị nghệ thuật văn chương, ca dao có giá trị nhân văn to lớn. Read more: http://taplamvan.edu.vn/qua-ca-dao-nguoi-binh-dan-viet-nam-da-the-hien-duoc-nhung-tinh-cam-thiet-thava-cao-quy-cua-minh/#ixzz3me2WCgKi . Qua ca dao người bình dân Việt Nam đã thể hiện được những tình cảm thiết tha và cao quý của mình September 12, 2014 - Chuyên mục: Văn mẫu THPT - Tác giả: qt Đề bài: Qua ca dao, người bình dân. dân Việt Nam đã thể hiện được những tình cảm thiết tha và cao quý của mình . Lấy dẫn chứng là những bài ca dao đã được học, em hãy làm sáng tỏ nhận xét trên. Ca dao không những là tiếng nói của. chúng ta cảm nhận được những tình cảm thiết tha và cao quý của người Việt Nam mình thật rõ rệt. Đầu tiên, tiếng nói trái tim ấy thể hiện khá sinh động tình yêu quê hương đất nước của cha ông ta.