Nghị luận xã hội danh thực September 5, 2014 - Chuyên mục: Văn mẫu THPT - Tác giả: qt Đề bài: Từ thơ "Tiến sĩ giấy” Nguyễn Khuyến, anh (chị) viết văn bàn danh thực sống nay. Gợi ý 1. Mở Giới thiệu thơ "Tiến sĩ giấy”, dẫn dắt đến vấn đề danh thực sống người. 2. Thân a. Khái quát nội dung, ý nghĩa thơ - Bài thơ có ba lớp nghĩa: miêu tả thứ đồ chơi cho trẻ con, đả kích ông tiến sĩ hữu danh vô thực tự chế giễu mình. Dù hiểu theo lớp nghĩa tương xứng với câu chữ bài. b. Danh thực - Giải thích: Danh thành mà người gặt hái tiếng tăm, tiền bạc, địa vị… Thực thực lực tự có, tự rèn luyện người. Thực đắng cay, gian khổ danh thật vô ngào hấp dẫn. Danh phát huy ý nghĩa lợi ích thật hệ thực mà thôi. -Mặt trái danh: người mờ mắt trước danh vọng, địa vị sẵn sàng đường tắt để đạt điều đó. Hệ quả: xuất kẻ hữu danh vô thực, vụ tham nhũng, bê bối làm tổn thất cho Nhà nước hàng chục, hàng trăm tỉ đồng. - Sự đảo lộn danh thực xoá nhoà tính công quy luật sống. Nó đưa người có tiền biết đường tắt lên danh vọng, đồng thời làm lu mờ ý chí phấn đấu, cầu tiến có thực lực. - Sự tráo trở danh thực len lỏi vào học đường với bệnh thành tích đáng sợ. Tuy nhiên, vài năm trở lại đây, nắm bắt tình hình đó, thực cải cách triệt để không ngành giáo dục mà lĩnh vực toàn xã hội. 3. Kết - Bài thơ “Tiến sĩ giấy” Nguyễn Khuyến không phản ánh mặt xã hội thời mà khiến người đọc phải dừng lại suy ngẫm danh thực đời đường thân mình. - Hãy tin vào thực lực mình; có thực lực danh tiếng có hay không chuyện thời gian. Bài làm Nho học suy vi, rường mối xã hội rệu rã, tệ mua quan bán tước phổ biến đào tạo tầng lớp thống trị có hư danh mà thực học. Vả người đào tạo quy củ từ cửa Khổng sân Trình vai trò trước trọng máy xã hội. Bài thơ “Tiến sĩ giấy” Nguyễn Khuyến đời hoàn cảnh ngày nay, vẹn nguyên ý nghĩa, gợi cho người đọc nhiều suy nghĩ danh thực đời. Bài thơ “Tiến sĩ giấy” viết thể thơ thất ngôn bát cú truyền thống, gói gọn đề, thực, luận, kết mà ẩn chứa khái quát biết điều. Bài thơ có đến ba lớp nghĩa cho dù hiểu theo lớp nghĩa tương xứng với câu chữ bài: Cũng cờ, biển, cân đai, Cũng gọi ông nghè có ai. Mảnh giấy làm nên thân giáp bảng, Nét son điểm rõ mặt vân khôi. Tấm thân xiêm áo mà nhẹ, Cái giá khoa danh hời. Ghế tréo lọng xanh ngồi bảnh choẹ, Nghĩ đồ thật hoá đồ chơi. Bài thơ miêu tả thứ đồ chơi cho trẻ con? Không, nghĩa hiểu ngôn câu chữ. Thực chất, tác giả phê phán, đả kích ông tiến sĩ có hình thức mà đầu óc rỗng tuếch, đồng thời chế giễu mình, vị Tam nguyên Yên Đổ mà làm trước đổi thay thời cuộc, tuột dốc nho học, biết trút tâm u hoài vào thơ văn: Sách ích chi cho buổi ấy, Nghĩ lại thẹn với thân già. Bài thơ không truyền tải cho người đọc tâm ưu thời mẫn tác giả mà đặt vấn đề danh thực đời. Đây vốn hai khái niệm luôn song hành suốt đường tìm thành công người. Bởi có thực có danh có danh phải có thực. Vậy danh, thực mà khiến người bỏ đời để theo đuổi? Danh thành mà người gặt hái tiếng tăm, tiền bạc, địa vị… Thực thực lực tự có, tự rèn luyện người. Thực đắng cay, gian khổ danh thật vô ngào hấp dẫn. Danh phát huy ý nghĩa lợi ích thật hệ thực mà thôi. Nhưng sống ngày lên, người dường bị mờ mắt trước danh vọng, tiếng tăm mà quên thực lực họ chưa đủ để với tới thứ xa hoa, phù phiếm đó. Và người sẵn sàng đường tắt để có chỗ đứng xã hội, để người trọng vọng, để “một người làm quan, họ nhờ”. Chính mà xuất kẻ hữu danh vô thực hậu quả, mặt trái tiến trình phát triển lên xã hội. Khi có cầu cung đời khách yếu tất quan theo quy luật vận động sống. Những danh vọng, tiếng tăm thành ngào mà người muốn đạt đến nằm cuối đường mở trước mắt họ, lữ khách tìm hoa hồng. Để đến với điều đó, để hết đường gian nan đó, người phải bước, bước leo lên bậc thang. Những bậc thang ngày cao, tỉ lệ thuận với hành trang mà người tích luỹ cho thân mình, đồng thời dấu hiệu báo họ dần đích. Thế có người không đủ thực lực để bước tiếp lại bị ánh hào quang chói loà danh tiếng cám dỗ, họ tham lam, lút trèo lúc ba, bốn bậc để tiến đến đỉnh vinh quang cách dễ dàng. Và tất nhiên đường ấy, có nhiều “quý nhân phù trợ” để hành động sai trái diễn trót lọt. Đáng buồn thay, điều chướng tai gai mắt lại diễn ngày xung quanh ta. Ngày xưa bây giờ, muốn đạt học vị tiến sĩ đâu phải chuyện dễ người có thực lực, có chí cầu tiến phải bỏ thời gian, công sức, trí tuệ mà tìm lấy. Nhưng người ta gợi tiến sĩ cách khác. Không bỏ thời gian, không bỏ trí tuệ, mà bỏ tiền. Đồng tiền với ma lực ma quái đổi trắng thay đen, làm đảo lộn giá trị đích thực sống, bao che cho hành động phạm pháp làm lu mờ phẩm chất tốt đẹp người. Chuyện dùng tiền mua lấy học vị tiến sĩ ví dụ nhỏ suy đồi danh lẫn thực sống ngày nay. Còn nhiều vụ tham nhũng, bê bối gây tổn thất cho nhà nước hàng chục, hàng trăm tỉ đồng. Điển hình việc cán chia chác đất công Đồ Sơn. Các bị cáo Vũ Đức Vận – nguyên Bí thư Tỉnh uỷ Đồ Sơn, Hoàng Anh Hùng — nguyên Chủ tịch UBND thị xã, Chu Minh Tuấn – nguyên Giám đốc Sở Tài nguyên môi trường thành phố đa lợi dụng chức vụ để chủ trương giao đất vi phạm Luật Đất đai, mang tính đặc quyền đặc lợi cho thân gia đình mình, không quan tâm đến nhân dân, dùng đất làm quà đối ngoại để mưu cầu lợi ích cá nhân. Từ nghị sai trái trên, phường triển khai việc giao đất sai trái mà không phổ biến tới nhân dân địa phương…. Danh thực vấn đề quen thuộc không cũ chưa thể giải triệt để, tận gốc nạn hữu danh vô thực trăn trở, nhức nhối toàn xã hội. Sự đảo lộn danh thực xoá nhòa tính công quy luật sống. Nó đưa người có tiền biết đường tắt lên danh vọng, đồng thời làm lu mờ ý chí phấn đấu, cầu tiến có thực lực. Nó đào tạo lớp người hữu danh vô thực, cư xử với quyền chức, tiền bạc. Nó đào tạo hệ thực lực, biết ỷ lại vào quyền gia đình. Và xây dựng nên xã hội suy đồi trình độ lẫn đạo đức. Thật đáng đau lòng! Sự tráo trở danh thực len lỏi vào học đường với bệnh thành tích đáng sợ mà nó, thầy cô xuê xoa, sẵn sàng khống điểm cho học sinh để đạt tiêu đề ra; trường tổ chức thi lỏng lẻo, thường xảy nạn quay cóp, sử dụng tài liệu, chí mua điểm. Còn bậc cha mẹ muốn nở mày nở mặt với thiên hạ mà sẵn sàng bỏ khoản tiền khổng lồ để chạy cho vào trường chuyên hay trường đại học danh tiếng… Những câu chuyện đáng buồn tiếc thay diễn giờ, phút. Tuy nhiên, vài năm trở lại đây, nắm bắt tình hình đó, thực cải cách triệt để không ngành giáo dục mà lĩnh vực toàn xã hội. Nhà nước ta đưa nhiều biện pháp tích cực, triệt để nhằm xoá bỏ tình trạng hữu danh vô thực, thay đổi toàn bộ mặt xã hội. Tuy hạt sạn nhỏ dù tín hiệu đáng mừng, củng cố cho người niềm tin vào khả thân đạt thành công. Bài thơ “Tiến sĩ giấy” Nguyễn Khuyến không phản ánh mặt xả hội thời mà khiến người đọc phải dừng lại suy ngẫm danh thực đời đường thân mình. Danh thực thứ mà người phải bỏ công sức gặt hái được. Danh sang trọng, mát mặt với đời gấm thêu hoa, có thực tồn với người mãi theo thời gian. Chính mà tất người vun đắp cho trí tuệ, cho tài mình. Đừng bị cám dỗ xa hoa, phù phiếm danh vọng, tiếng tăm. Hãy tin vào thực lực mình; có thực lực danh tiếng có hay không chuyên thời gian. Read more: http://taplamvan.edu.vn/nghi-luan-xa-hoi-ve-danh-va-thuc/#ixzz3me80te2z . Nghị luận xã hội về danh và thực September 5, 2014 - Chuyên mục: Văn mẫu THPT - Tác giả: qt Đề bài: Từ bài thơ "Tiến sĩ giấy” của Nguyễn Khuyến, anh (chị) hãy viết bài văn bàn về danh và. lĩnh vực và toàn xã hội. 3. Kết bài - Bài thơ “Tiến sĩ giấy” của Nguyễn Khuyến không chỉ phản ánh bộ mặt xã hội thời bấy giờ mà còn khiến người đọc phải dừng lại suy ngẫm về danh và thực trong. nạn hữu danh vô thực và đó cũng đang là một trăn trở, nhức nhối của toàn xã hội. Sự đảo lộn danh và thực ấy đã xoá nhòa tính công bằng trong quy luật cuộc sống. Nó đưa những người có tiền và biết