Dò sông dò biển dễ dò Nào lấy thước mà đo lòng người. November 19, 2014 - Chuyên mục: Văn mẫu THCS - Tác giả: Thu Huyền Đề bài: Giải thích, chứng minh câu ca dao: Dò sông dò biển dễ dò, Nào lấy thước mà đo lòng người. Theo ý bạn, có phải lòng người lúc bất trắc không? Và nhận thức có đứng vững không? Bể to lại rộng, sông sâu mà dài, người ta nhó bé, so sánh với sông biển? Thế mà ca dao nước ta lại có câu: Dò sông, dò biển dễ dò, Nào lấy thước mà đo lòng người. Như có phải trái ngược không? Vậy ta tìm hiểu rò nghĩa hai câu để xét đoán giá trị thực tế Tại người đời lại có nhận thức vậy? Ta xem, sông dù lớn, dài, nước chảy dù mạnh, yếu nào; biển dù rộng, sâu, sóng to gió lớn thê mây, ngày với phương tiện khoa học, người ta tìm hiểu được. Sòng dài thực, học địa lý ta vần biết rõ chiều dài có chiêc tàu ngầm thám hiểm thường kuyên đáy biển, nơi mà xưa cho chứa đầy bí mật. Còn lòng người nhỏ bé mà thật vô biên. Có người nhiêu lòng. Kẻ thiện, kẻ ác, kẻ nói dịu mà lòng nuôi ý hại người, có người cộc cằn, thô lỗ mà lòng chân chất, chánh minh. Bởi người đời thường bảo có kẻ khấu Phật tâm xà lại có người xà tâm phật. Người ta thường nói: Sanh há dễ sanh lòng, cha mẹ chưa hiểu bụng con, phái lời ấy, thử hỏi có hiểu cho thấu đáo? Dò sông dò biển dễ dò, Nào lấy thước mà đo lòng người. Lòng biển dễ dò mà lòng người không đo được. Ấy bất trắc nó. Lòng người tốt, mai xấu, đổi, mai dời, mà thủy chung nhất. Cũng lòng người điên đáo mà ta thường thấy cánh giàu đổi bạn, sang đổi vợ, anh em tranh hưởng quyền lợi ngầm hại nhau, bạn bè xung đột oán thù. Xưa có Di Tử Hà người nước Vệ, luật vua câsm đoán lấy xe vua bị chặt chân, mà lúc vua yêu qúy, Di Tử Hà đêm lấy xe thăm mẹ vua khen hiếu. Lúc săn, ăn dở miếng đào, thấy vua đến, Di Tử Hà dâng lên vua lại vua khen thảo, có miếng ngon không ăn hết mà lại dâng vua. Đến lúc vuạ giận, ghét lại nhắc qua chuyện cũ, cho phạm tội quân, phải chết. Bởi thế, Hoài cổ khúc, Tương An quận vương phải than: Nửa miếng đào chưa thương lại ghét. Lại có Giới Tử Thôi nước Tấn thái tử Trùng Nhĩ bôn đào loạn lạc, dám lóc thịt để nấu cháo cho vua ăn. Thế mà lúc lên làm vua, vinh hoa phú qúy, Trùng Nhĩ lại quên Tử Thôi, người ơn đệ minh! Xét hai chuyện trên, ta thấy rõ lòng người điên đảo đến bậc nào. Vì mà có câu ca dao. Thương cau bảy bổ ba, Ghét cau sáu bổ làm mười. Người ta thương che chở, bảo bọc, ghét mạt sát, ám hại. Sông biển gió gào, sóng thét, mà không nguy hiểm bể sâu âm thầm lòng người. Cái thương, ghét bất thường làm cho ta phải lắc đầu, chán nản: Khi thương thương lối đi, Khi ghét, ghét tông chi, họ hàng. Hay: Thương nước đục trong, Ghét nước chảy dòng dơ. Cái bất trắc lòng người khiến cụ Nguyễn Bỉnh Khiêm phải than: Còn bạc, tiền, đệ tử, Hết cơm, hết gạo, hết ông tôi. (Nhân tình thê thái) Nhưng ta kiên tâm, đừng vội chán nản mà thử hỏi: Tại lòng người lại đảo điên thế? Rồi ta phải trả lời: hoàn cánh xã hội mà thôi. Di Tử Hà, Trùng Nhĩ người thời Chiến quốc, loạn lạc không ngừng. Thế loạn tâm loạn. Nhưng thời Chiến quốc có người tốt như: Giới Tử Thôi thờ chúa hết lòng, không sá thân mình, không màng danh lợi; Bá Lý Hề danh cao, tước trọng nghĩ đến vợ nhà. Lịch sử nước ta rạng chói gương chung thủy Trần Hưng Đạo, biết xóa bỏ thù nhà để lòng với nước, Trần Bình Trọng làm quỷ nước Nam, không làm vương đất Bắc. Ta thấy rõ hoàn cảnh xã hội thấy kẻ tốt, người xấu, làm cho xấu giảm tốt lại tăng lên. Huống chi đời nhân chi sơ tính thiện (Người sinh ra, tính vốn lành); Thiện sẵn lòng ta (Truyện Kiều) ta có hy vọng cải tạo lòng người. Người hạt giống mà xã hội mảnh đất. Đất tốt hạt giống thành tốt, mà đất xấu hạt giống tốt sanh cằn cỗi, xấu hư. Vì thế, muôn cải tạo lòng người, trước ta phải cải tạo xã hội. Hiện nay, phủ Việt Nam trừ “tứ đổ tường” bảo vệ phong mỹ tục, xây dựng cho nước nhà kinh tế dồi dào. Người sống no đủ, yên lành phong tục tốt đẹp sớm muộn lòng họ cải tạo. Như ta thấy rõ câu ca dao mà ta nêu bình giải, nhận thức ấy, có giá trị tương đối tồn xã hội canh tân. Như ta xét rõ, câu: Dò sông dò biển dễ dò. Nào lấy thước mà đo lòng người không tồn người tâm cải tạo lòng mình. Nhưng ngày câu có giá trị giao du ngày, ta nên xem xét người cách cẩn thận đừng vội vàng kết bạn, không nên đoán tâm linh, không nên tin người mau. Ta lại phải tích cực xây dựng xã hội tốt đẹp hầu cải tạo tâm tính ta, người quanh ta, đem đến cho quốc gia ngày mai tươi đẹp. Read more: http://taplamvan.edu.vn/do-song-do-bien-de-do-nao-ai-lay-thuoc-ma-do-longnguoi/#ixzz3mUwTrqvZ . thử hỏi có ai hiểu được ai cho thấu đáo? Dò sông dò biển dễ dò, Nào ai lấy thước mà đo lòng người. Lòng biển dễ dò mà lòng người không đo được. Ấy cũng chỉ vì cái bất trắc của nó. Lòng người nay. Dò sông dò biển dễ dò Nào ai lấy thước mà đo lòng người. November 19, 2014 - Chuyên mục: Văn mẫu THCS - Tác giả: Thu Huyền Đề bài: Giải thích, chứng minh câu ca dao: Dò sông dò biển dễ dò, . nọ sâu mà dài, con người ta rất nhó bé, làm sao có thể so sánh được với sông và biển? Thế mà ca dao nước ta lại có câu: Dò sông, dò biển dễ dò, Nào ai lấy thước mà đo lòng người. Như thế có phải