Đề ngh ị lu ận th ứvàng m ười nhân v ật ng ười lái đò sông Đà (Nguy ễn Tuân ) Posted by Thu Trang On Tháng Năm 27, 2015 Comment Đề thi “Người lái đò sông Đà” Nguyễn Tuân: Tuỳ bút Sông Đà thành nghệ thuật đẹp đẽ mà Nguyễn Tuân thu hoạch chuyến gian khổ hào hứng tới miền Tây Bắc rộng lớn, xa xôi Tổ quốc, nơi ông khám phá chất vàng thiên nhiên “thứ vàng mười qua thử lửa” tâm hồn người lao động Anh (chị) làm rõ “thứ vàng mười qua thử lửa” nhân vật người lái đò tuỳ bút “Người lái đò sông Đà” Nguyễn Tuân Hướng dẫn cách làm Có thể triển khai theo nhiều cách bản, viết cần làm rõ ý sau: a/ Mở – Giới thiệu hoàn cảnh đời, mục đích sáng tác tùy bút sông đà Nguyễn Tuân – Giới thiệu vấn đề nghị luận :“thứ vàng mười qua thử lửa” nhân vật người lái đò Tuỳ bút “Người lái đò sông Đà” tác phẩm đặc sắc Nguyễn Tuân in tập sông Đà (1960) Viết tuỳ bút Nguyễn Tuân tự coi người tìm thứ vàng mười màu sắc núi sông Tây Bắc thứ vàng mười mang sẵn tâm trí tất người ngày nhiệt tình gắn bó với công xây dựng cho Tây Bắc thêm sáng sủa vui vững bền Chất vàng mười người người lái đò sông Đà Dưới ngòi bút tài hoa Nguyễn Tuân người lái đò vừa người anh hùng vừa người nghệ sỹ tài hoa nghề b/ Thân bài: @Giải thích cách ngắn gọn ý cụm từ “thứ vàng mười qua thử lửa” – từ dùng Nguyễn Tuân – để vẻ đẹp tâm hồn người lao động chiến đấu vùng sông núi hùng vĩ thơ mộng @Cảm nhận vẻ đẹp tâm hồn ông lái đò sông Đà: + Ông lái đò xây đại diện, biểu tượng nhân dân (không tên, tuổi, quê quán) Đó người lao động đỗi bình thường hoạt động môi trường lao động khắc nghiệt, dội + Ông am hiểu đối tượng mà chinh phục >>> Sự trải: Những nét tả ngoại hình nhà văn cho thấy người lái đò thực người trải, thành thạo nghề Chưa đủ, Nguyễn Tuân cho biết : người lái đò linh hồn muôn thuở sông nước này; ông làm nghề đò mười năm liền, sông Đà, ông xuôi, ông ngược trăm lần rồi, tay ông giữ lái độ sáu chục lần… Sự trải người lái đò thể hiện, dòng sông Đà với bảy mười ba thác ông lấy mắt mà nhớ tỉ mỉ đóng đinh vào lòng tất luồng nước tất thác hiểm trở Hơn nữa, sông Đà ông lái đò ấy, trường thiên anh hùng ca mà ông thuộc lòng đến chấm than chấm câu đoạn xuống dòng Không phải dưng mà nhà văn tiếng tài tử lại đưa vào trang viết tỉ mỉ thác, thời gian ông lái đò làm nghề Phải chi li, cụ thể thấy hết trải, gắn bó với nghề đến độ kỳ lạ ông lão lái đò Đấy cách nhà văn bày tỏ nỗi thán phục người sinh từ sóng, thác sông Đà + Ông mưu trí dũng cảm để vượt qua thử thách khắc nghiệt sống lao động hàng ngày: Nguyễn Tuân đưa nhân vật vào hoàn cảnh khốc liệt mà đó, tất phẩm chất bộc lộ, trả giá mạng sống Nhà văn gọi chiến đấu gian lao người lái đò chiến trường sông Đà, quãng thuỷ chiến mặt trận sông Đà Đó vựơt thác đầy nguy hiểm chết người, diễn nhiều hồi, nhiều đợt trận đánh mà đối phương diện mạo tâm địa kẻ thù số : … Ngoặt khúc sông lượn, thấy sóng bọt trắng xoá chân trời Đá ngàn năm mai phục hết dòng sông, lần có thuyền xuất quãng ầm ầm mà quạnh hiu này, lần có nhô vào đường ngoặt sông số nhổm dậy để vồ lấy thuyền Mặt đat trông ngỗ ngược, nhăn nhúm méo mó mặt nước chỗ này… Sông Đà giao việc cho Mới thấy bày thạch trận sông Đám tảng chia làm ba hàng chặn ngang sông đòi ăn chết thuyền, thuyền đơn độc lùi đâu để tránh giáp cà có đá dàn trận địa sẵn… Trong thạch trận ấy, người lái đò hai tay giữ mái chèo khỏi bị hất lên khỏi sóng trận địa phóng thẳng vào Khi sông Đà tung miếng đòn hiểm độc nước bám lấy thuyền đô vật túm thắt lưng đặng lật ngửa trận nước vang trời la não bạt, ông lão không nao núng, bình tĩnh, đầy mưu trí vị huy, lái thuyền vượt qua ghềnh thác Ngay bị thương, người lái đò cố nén vết thương, hai chân kẹp chặt lấy cuống lái, mặt méo bệch luồng sóng đánh hồi lùng, đánh đòn tỉa, đánh đòn âm vào chỗ hiểm “Phá xong trùng vi thạch trận thứ nhất”, người lái đò “phá vòng vây thứ hai” Ông lái đò nắm binh pháp thần sông thần đá Đến vòng thứ bà, cửa hơn, bên phải bên trái luồng chết cả, người lái chủ động “tấn công”: Cứ phóng thẳng thuyền, chọc thủng cửa Thuyền vút qua cổng đá cánh mở khép Vút, vút, cửa ngoài, cửa trong, lại cửa cùng, thuyền mũi tên tre xuyên nhanh qua nước, vừa xuyên vừa tự động lái lượn Thế kết thúc +Nghệ sĩ tài hoa : Nổi bật nhất, độc đáo người lái đò sông Đà phong thái nghệ sĩ tài hoa Khái niệm tài hoa, nghệ sĩ sáng tác Nguyễn Tuân có nghĩa rộng, không người làm thơ, viết văn mà người làm nghề chẳng liên quan tới nghệ thuật coi nghệ sĩ, việc làm họ đạt đến trình độ tinh vi siêu phàm Trong người lái đò sông Đà, Nguyễn Tuân xây dựng hình tượng người lái đò nghệ sĩ mà nhà văn trân trọng gọi tay lái hoa Nghệ thuật nắm quy luật tất yếu sông Đà làm chủ nên có tự Song, quy luật sông Đà thứ quy luật khắc nghiệt Một chút thiếu bình tĩnh, thiếu xác, hay lỡ tay, đà phải trả giá mạng sống Mà khúc sông thác dễ dại tay dại chân mà buồn ngủ người Mèo kêu mỏi chân dẫm lên đồng thiếu dốc thiếu đèo Chung quy lại, nơi hiểm nguy Ông lão lái đò vừa thuộc dòng sông, thuộc quy luật lũ đá nơi ải nước hiểm trở này, vừa nắm binh pháp thần sông thần đá Vì thế, vào trận mạc, ông thật khôn khéo, bình tĩnh vị huy cầm quân tài ba +Ông lái đò mang phẩm chất cao đẹp người lao động thời đại mới: giản dị mà không phần hùng tráng, khỏe khoắn, đầy mưu trí.Đó người tự do, làm chủ thiên nhiên, làm chủ đời c/ Kết bài: – Khái quát lại vấn đề : Nhận xét chung vẻ đẹp ông lái đò, đánh giá nghệ thuật miêu tả Nguyễn Tuân: đặt nhân vật vào tình đầy cam go, thử thách để nhân vật bộc lộ tính cách phẩm chất; phối hợp thủ pháp tiêu biểu ngành nghệ thuật khác để miêu tả kể chuyện… – Rút học cho thân ... trùng vi thạch trận thứ nhất”, người lái đò “phá vòng vây thứ hai” Ông lái đò nắm binh pháp thần sông thần đá Đến vòng thứ bà, cửa hơn, bên phải bên trái luồng chết cả, người lái chủ động “tấn.. .mười năm liền, sông Đà, ông xuôi, ông ngược trăm lần rồi, tay ông giữ lái độ sáu chục lần… Sự trải người lái đò thể hiện, dòng sông Đà với bảy mười ba thác ông lấy mắt... Tuân đưa nhân vật vào hoàn cảnh khốc liệt mà đó, tất phẩm chất bộc lộ, trả giá mạng sống Nhà văn gọi chiến đấu gian lao người lái đò chiến trường sông Đà, quãng thuỷ chiến mặt trận sông Đà Đó vựơt