DE CUONG VAN 8 HKII

12 248 0
DE CUONG VAN 8 HKII

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

(1) 1.Tổng kết phần thơ HKII ÔN TẬP HKII STT VĂN BẢN TÁC GIẢ Nhớ rừng Thế Lữ THỂ LOẠI Thơ tự NỘI DUNG VÀ NGHỆ THUẬT CHỦ YẾU ND: Niềm khao khát tự mãnh liệt tâm yêu nước tác giả diễn tả qua lời hổ bị nhốt vườn bách thú NT:Bút pháp lãng mạn, hình tượng nghệ thuật có nhiều tầng ý nghĩa,âm điệu thơ biến hoá dội, bi tráng Quê hương ND:Vẻ đẹp tươi sáng, giàu sức sống làng quê miền biển tình yêu quê hương sang thiết tha nhà thơ NT: Sáng tạo hình ảnh thơ, so sánh đẹp bay bổng, lãng mạn, nhân hóa độc đáo Khi tu hú Tố Hữu Lục bát ND: Lòng yêu sống Bài thơ viết niềm khát tự cháy nhà lao Thừa Phủ bỏng người chiến sĩ (Huế) vào cuối cách mạng cảnh tù tháng 7.1939, in đày tập thơ Từ NT:Thể thơ lục bát giản dị, giọng điệu tự nhiên, cảm xúc quán Tức cảnh Pác Hồ chí Thất ngôn ND:Tinh thần lạc quan, Bó Minh tứ tuyệt phong thái ung dung Tháng 2/1941, Bác Hồ sống Nguyễn Ái Quốc cách mạng đầy gian khổ bí mật nước Pác Bó. Với Bác làm cách trực tiếp lãnh đạo mạng sống hòa hợp cách mạng, sống với thiên nhiên làm việc niềm vui lớn hang Pác Bó, NT: Thớ tứ tuyệt bình dị pha giọng vui đùa Bài thơ in tron g tập thơ Nghẹn ngào (1939), sau in lại Hoa niên (1945) Tế Hanh Nt Đi đường nt Nt ND: Từ việc đường núi Bản dịch gợi chân lí đường thơ lục bát đời, vượt qua gian lao chồng chất tới thắng lợi vẻ vang NT: Lời thơ bình dị, tự nhiên mà chặt chẽ, mang ý nghĩa sâu sắc nt Thất ngôn ND:Tình yêu thiên nhiên tứ tuyệt đến mê say phong thái ung dung Bác cảnh ngục tù cực khổ tối tăm NT:Lời thơ vừa giản dị vừa hàm súc, vừa có màu sắc cổ điển vừa mang tính đại Trích tập”Nhật ký tù”.Tập thơ viết chữ Hán gồm 133 bài. -Bài thơ sáng tác khoảng thời gian Bác bị quyền Tưởng Giới Thạch bắt giam Quảng Tây (Trung Quốc) (8/1942-9/1943) Ngắm trăng 2.Tổng kết phần văn nghị luận: a.Trung đại (cổ) STT VĂN BẢN TÁC GIẢ T. LOẠI Chiếu dời đô Lí Công Chiếu - Chiếu: Uẩn NỘI DUNG CHỦ YẾU Khát vọng vè đất nước độc lập,thống Thể văn khí phách , ý chí tự NL cổ cường dân tộc Đại vua dùng để ban bố Việt đà lớn mệnh lệnh mạnh viết văn vần, văn xuôi hay văn biền ngẫu Hịch tướng sĩ Hoàn cảnh đời: – 1284 trước kháng chiến chống Trần Quốc Hịch Thể văn Tuấn NL cổ vua chúa, Tinh thần yêu nước nồng nàn dân tộc ta kháng chiến chống Nguyên – Mông lần 2, Khi TG vua phong chức Tiết chế thống lĩnh tướng lĩnh dùng cổ động, thuyết phục, kêu gọi đấu tranh chống giặc … ngoại xâm: long căm thù giặc, ý chí chiến, thắng kẻ thù xâm lược Nước Đại Việt ta Nguyễn Trích Bình Ngô Trãi đại cáo, viết 1428, chiến thắng quân Minh Cáo Có ý nghĩa tuyên ngôn độc lập: Nước tra có văn hiến lâu đời, có lãnh thổ riêng, phong tục riêng, có chủ quyền,, có truyền thống lịch sử ; kẻ xâm lược phản nhân nghĩa định thất bại Bàn phép học Nguyễn TG Viết vào Thiếp tháng 8-1791 gửi vua Quang Trung Tấu Là loại văn nthuw bề gửi vua chúa viết… Mục đích việc học làm người có đạo đức, có tri thức góp phần làm hưng thịnh đất nước cầu danh lợi. Muốn học tốt phải có phương pháp, học cho rộng phải nắm cho gọn, đặc biệt học phải đôi với hành NL ND: Bản chất độc ác giả nhân giả nghĩa TD Pháp qua việc dùng người dân thuộc địa làm vật hi sinh cho quyền lợi chiến tranh tàn khốc, số phận bi b.Hiện đại: Thuế máu Nguyễn Trích Bản án chế Ái Quốc độ thực dân Pháp, viết tiếng Pháp, xuất lần đầu năm 1925 Pa-ri Thể văn NL cổ vua chúa, hoăc thủ lĩnh dùng trình bày chủ trương hay công bố kết nghiệp để người biết viết… 2. thảm người bị bóc lột “ thuế máu” NT: Lập luận sắc bén, trào phúng sâu cay qua hình ảnh, từ ngữ, giọng điệu Muốn ngao du phải Đi ngao du Ru-xô Nghị (Trích Ê-min hay Nhà văn luận Những điều mà ngao du đem lại tri thức, sức giáo dục) Pháp đại khoẻ, cảm giác thoải mái, thể tinh thần dân chủ tự *Kịch: Ông Giuốc Đanh mặc lễ phục (Trích Trưởng giả học làm sang) Mô-li-e Hài kịch Khắc họa tính cách lố lăng tay trưởng giả học đòi làm sang, gây nên tiếng cười sảng khoái cho người đọc 3.So sánh khác biệt thơ (thơ tự do) thơ Đường luật Thơ tự Thơ Đường luật -Câu, tiếng: tự không hạn định -5 tiếng tiếng (ngũ ngôn, thất ngôn), câu câu (Tứ tuyệt, bát cú) -Vần chân có vần trắc, -Vần chân, vần bằng, có đối niêm với không niêm , đối qui định chặt chẽ -Bộc lộ cảm xúc tự do, thoải mái -Bộc lộ cảm xúc mang tính ước lệ không bị ràng buộc câu chữ, luật thơ, -Hình ảnh, ngôn ngữ thơ sáng tạo -Hình ảnh ngôn ngữ thơ lấy từ thi liệu cổ điển 4. So sánh khác biệt văn nghị luận trung đại đại: Nghị luận trung đại Nghị luận đại Chia nhiều hình thức thể loại: -Là thể văn văn xuôi đại Chiếu , hịch, cáo, tấu… không chia thể loại rạch ròi NLTĐ -Hình ảnh ước lệ, từ ngứ, hình ảnh -Thoát li khuôn mẫu, hình ảnh ước ước lệ, điển tích, dùng lối biền văn lệ, văn giản dị gần lới nói hang ngày, gần đời sống -Tư tưởng mang đậm dấu ấn giới -Thoát khỏi tư tưởng cổ điển hướng quan người trung đại: tư tưởng tới tư tưởng thời đại “thiên mệnh”, đạo “ thần chủ”, nhân nghĩa, sùng cổ 5.Chứng minh văn nghị luận trung đại có lí, có tình, có chứng cứ, thuyết phục cao: a. GT: +Có lí: có luận điểm xác đang, lập luận chặt chẽ +Có tình: có cảm xúc( thái độ, niềm tin, khát vọng tác giả gửi gắm vào tác phẩm) +Có chứng cứ: thật hiển nhiên để khẳng định luận điểm  yếu tố kết hợp cặt chẽ, yếu tố lí phải chủ chốt b.CM: *Chiếu dời đô: lập luận chặt chẽ +Nêu sử sách làm tiền đề, chỗ dựa cho lí lẽ (Nhà Thương , nhà Chu dời đô tốt đẹp…) +Soi vào thực tiễn: Nhà Đinh, nhà Lê không dời đô… thực tế không phù hợp, thiêtd dời đô +Kết luận: thành Đại La nơi tốt nhất, chốn kinh đô bậc nhất… Tình: Thái độ chân thành, tình cảm đau xót, câu hỏi đối thoại *Hịch tướng sĩ: lập luận chặt chẽ +Nêu gương trung thần nghĩa sĩkhích lệ ý chí lập công danh xã than nước +Phê phán tội ác giặckhích lệ long căm thù giặc +Bày tỏ mối ân tình, tầm long đao xót lo lắng vận mệnh Tổ quốcKhích lệ lòng nhân nghĩa, thủy chung người cảnh ngộ +Phê phán thói bàng quan, hưởng lạc khích lệ ý thức tự trọng, liêm sĩ +_Đề nhiệm vụ rèn luyện binh thư kêu gọi đòng tâm hiệp lực chiến đấu Tình: bộc bạch chân thành, căm thù giặc sục sôi, thái độ nghiêm khắc vừa ân cần, mong mỏi cảm thong , chia sẻ… *Bàn luận phép học: lập luận chặt chẽ +Nêu mục đích chân việc học: học để làm người +Phê phán lối học sai trái: hình thức, cầu danh lợitác hại: tầm thường , thần nịnh hót, nước mất, nhà tan +Khẳng định quan điểm, phương pháp học đắn: học bản, học rông nghĩ sâu, biết tóm lược, học đôi với hành +Tác dụng lối học chân chính: nhân tài lập công , triều đình ngắn, thiên hạ thịnh trị Tình: Tấm lòng người nước (2) 6. Nêu nét chung riêng tinh thần yêu nước thể HTS, CDĐ Nước ĐV ta: a.Nét chung: ba VB bao trùm tinh thần dân tộc sâu sắc, thể niềm tự hào ý chí tự cường dân tộc Đại Việt tinh thần yêu nước thiết tha tác giả b.Nét riêng: Nội dung VB 7.Vì qua Nước ĐV ta cho thấy BNĐC coi TN ĐL: Vì từ đầu cáo khẳng định dứt khoát VN nước ĐL, chân lí hiển nhiên Nội dung thể tập trung đoạn mở đầu cáo: Nước Đại Việt ta. Từ lời văn đến tinh thần đoạn văn mang tính chất tuyên ngôn độc lập dân tộc ta. Ý thức độc lập dân tộc thể thơ SNNN xác định phương diện: lãnh thổ chủ quyền. Đến BNĐC, ý thức dân tộc phát triển cao, sâu sắc toàn diện nhiều. Ngoài yếu tố trên, ý thức độc lập dân tộc mở rộng, bổ sung thêm yếu tố mới: văn hiến lâu đời, phong tục tập quán riêng, truyền thống lịch sử anh hùng. Với mở rộng, bổ sung đó, ý thức dân tộc Nguyễn Trãi phát triển sâu sắc, toàn diện Lý Thường Kiệt. 8. Lòng yêu nước qua Nhớ Rừng Cả thơ lời hổ bị nhốt vườn bách thú, qua lời tâm tác giả hệ niên hoàn cảnh nước đương thời, nói lên tâm thầm kín người dân nước - Con hổ chán ghét sâu sắc thực tù túng, tầm thường, nhàm chán vườn bách thú. Nó thấy xung quanh cảnh nhục nhằn, tù hãm, vật vô tư lự (gấu), dở (báo). Cảnh vườn bách thú với hoa chăm, cỏ xén trồng, suối đen, mô gò thấp kém. Hổ chán ngán nằm dài, căm uất “gậm” khối hờn. Tất tâm trạng căm ghét xã hội nửa thực dân phong kiến thời dân tộc VN - Nó sống tình thương nỗi nhớ núi rừng xưa nơi hổ ngự trị. Đó thời oanh liệt không thấy.Trong nỗi nhớ cháy bỏng không nguôi đó, hình ảnh núi rừng xưa vĩ , nên thơ, tráng lệ đối lập hoàn toàn với cảnh tầm thường , giả dối vườn bách thú. - Thực chất nỗi nhớ rừng hổ niềm khao khát tự mãnh liệt, khao khát hướng tới lớn lao cao phi thường tâm hồn lãng mạn, bất hòa sâu sắc với thực xã hội. Nhưng tâm thầm kín người dân VN nước khát khao tự lúc giờ. 9. Đặc sắc trnh quê hương qua quê hương Bài thơ quê hương vẽ tranh tươi sang đầy gợi cảm. (3) Đó tranh thiên nhiên trẻo tươi tắn, chủ yếu cảnh lao đông làng chài: cảnh dân trai tráng bơi thuyền đánh cá lúc bình minh lên cảnh làng tấp nập đón ghe bến ngày hôm sau, tất sinh động, rộn ràng sống. Có hình ảnh vừa chân thực vừa bay bổng, toát lên vẻ đep lãng mạn bất ngờ. Nhớ QH, Tế Hanh trước hết nhớ đến người dân lao động sống lao động làng chài quê hương. Đó tình cảm sáng, thắm thiết khỏe khoắn, có thơ đương thời. 10. Hình ảnh Bác qua thơ TCPB Ngắm Trăng Hai thơ tứ tuyệt TCPB Ngắm Trăng Bác Hồ sáng tác hoàn cảnh khác làm rõ hình ảnh Bác – nhân vật trữ tình – với phẩm chất cao đẹp nỗi bật: - Yếu thiên nhiên say đắm, chứng tỏ tâm hồn nghệ sĩ: Bác cảm thấy thật thoải mái, vui thích sống hòa nhịp với thiên nhiên (TCPB); xốn xang rạo rực đêm trăng đẹp, dù tù ngục mở hồn giao hòa với trăng (Ngắm Trăng) - Tinh thần lạc quan, nghị lực cách mạng phi thường, vượt lên gian khổ vật chất, ung dung tự chủ: sống gian khổ hang sâu thấy sang, bị giam say sưa ngắm trăng, không vui với cảnh nghèo nhà nho xưa mà niềm vui cách mạng. Bác coi việc làm cách mạng để cứu nước lẽ sống nên gian khổ sang. Bác trước hết nhà CM vĩ đại. Tuy thơ nhỏ cho thấy rõ nét hình ảnh Bác với tâm hồn cao đẹp, vừa chiến sĩ nghệ sĩ. 11.Phân tích hai đoạn văn hich tướng sĩ: a. “Ta thường tới bửa….lòng” NT: Với lối văn biền ngẫu, NT liệt kê, tăng cấp kết hợp nói (quên ăn, ngủ, ruột đau cắt, nước mắt đầm đìa; căm tức chưa xả thịt, lột da, nuốt gan, uống máu; trăm thân, nghìn xác…), so sánh đau cắt ND: Bộc bạch tâm trạng TG vận mệnh đất nước: +Lo lắng , đau xót thường trực tâm hồn quên ăn, ngủ, nỗi đau đớn tựa cắt ruột, nước mắt đầm đìa chứa chan +Căm tức kẻ thù cao độ, ước muốn “xả thịt, lột da, nuốt gan, uống máu quân thù” +Tự nguyện, sẵn sàng chiến đấu xem niềm vui, niềm hạnh phúc: “dẫu trăm thân phơi nội cỏ, nghìn xác gói da ngựa vui long” Lòng yêu nước đau xót đến bầm gan tím ruột, mong rửa nhục đến ngủ quên ăn, sẵn sáng nước mà xương tan thịt nát b.Phân tích đoạn văn phê phán tướng sĩ NT:*Giọng văn linh hoạt, có lời vị chủ soái nói với tướng sĩ quyền , có lời người cảnh ngộ , lúc lời khuyên răn bày tỏ thiệt hơn, lại lời nghiêm khắc cảnh cáo. (4) +Cách nói thẳng, gần sỉ mắng: lo, thẹn, tức, căm +Khi mĩa mai chế giễu: cựa gà trống đâm áo giáp giặc, mẹo cờ bạc dùng làm mưu lược nhà binh *Ngoài TG dùng câu hỏ tu từ, câu cảm than: “…phỏng có không?”, “Đau xót biết chừng nào?”, Hàng loạt điệp từ, điệp ngữ, câu ghép tăng tiến Chẳng ta…mà ngươi…” ND:*Phê phán thói bang quan: +Vô trách nhiệm trước vận mệnh đất nước “Thấy nước nhục không thẹn, đem nhạc thái thường đãi yến ngụy sứ căm” +Vong ân bội nghĩa với chủ soái “ nhìn chủ nhục lo” +Không sĩ diện với thân : “Tướng hầu quân giặc tức” *Phê phán thói hưởng lạc: từ thú vui tầm thường: làm giàu, ruộng vườn đến thú vui thấp hèn: cờ bạc, rượu ngon, săn bắn, chọi gà… *Tác hại việc làm sai trái dẫn đến hậu khôn lường: thái ấp bổng lộc không còn, gia quyến vợ tan nát, xã tắc, tổ tong bị giày xéo, danh ô nhục kíp mà trăm năm sau tiếng dơ khôn rửa Câu hỏi tu từ cuối tác động lý trí tình cảm, khơi dậy trách nhiệm người chủ tướng thân họ. 12.Phân tích “Nước Đại Việt ta” NT: Lối văn biền ngẫu, có vế đối Dùng liệt kê, đối lâp, so sánh “Từ Triệu, Đinh, Lí , Trần….cùng Hán Đường, Tống, Nguyên…” Từ ngữ thể tính chất hiển nhiên, vốn có, lâu đời nước Đại Việt độc lập, tự chủ như: từ trước, vốn, lâu, chia, khác ND: *Hai câu đầu nêu nguyên lí nhân nghĩa làm tảng đẻ triển khai toàn nội dung toàn - “Nhân nghĩa” “yên dân” “trừ bạo”, làm cho dân yên ấm thái bình, hạnh phúc . Muốn phải đánh dẹp lực bạo (giặc Minh). Nhân nghĩa gắn với yêu nước chống xâm lược. Nhân nghĩa không quan hệ người người mà quan hệ dân tộc dân tộc - TG phát triển đưa vào nội dung so với Nho giáo: Nhân nghĩa tư tưởng Nho giáo chủ yếu quan hệ người người *Tám câu tiếp :Nêu chân lí tồn độc lập có chủ quyền dân tộc Đại Việt -Những yếu tố đất nước độc lập, chủ quyền: văn hiến lâu đời, cương vực lãnh thổ, phong tục tập quán riêng, truyền thống lịch sử anh hung, chế độ chủ quyền -So với TN độc lập lần thứ nhất:Ý thức độc lập dân tộc thể thơ SNNN xác định phương diện: lãnh thổ chủ quyền. (5) Đến BNĐC, ý thức dân tộc phát triển cao, sâu sắc toàn diện nhiều. Ngoài yếu tố trên, ý thức độc lập dân tộc mở rộng, bổ sung thêm yếu tố mới: văn hiến lâu đời, phong tục tập quán riêng, truyền thống lịch sử anh hùng. Với mở rộng, bổ sung đó, ý thức dân tộc Nguyễn Trãi phát triển sâu sắc, toàn diện Lý Thường Kiệt. *Đoạn cuối:TG chứng minh tính thuyết phục sức mạnh nhân nghĩa chân lí trên: -“Chứng cớ ghi” lịch sử : +Lưu Cung thất bại Ngô Quyền phá quân Nam Hán +Triệu Tiết tiêu vong Nhà Lí đánh quân Tống +Hàm Tử bắt Toa Đô, Bạch Đằng giết Ô Mã chiến thắng quân Nguyên Mông thời Trần Chứng minh sức mạnh nghĩa niềm tự hào dân tộc Học thêm định nghĩa: hịch, cáo , chiếu , tấu PHẦN TIẾNG VIỆT 1.Câu phân loại theo mục đích nói: STT KIỂU CÂU CHỨC NĂNG DẤU HIỆU VÍ DỤ Câu nghi vấn Dùng để hỏi +Có từ nghi vấn: +Bạn có ai, sao, hay, không? có…chưa +Bao nhiêu +Dấu chấm hỏi bạn học bài? Câu cầu khiến Câu cảm thán Câu trần thuật Câu phủ định Dùng để lệnh, +Có từ cầu yêu cầu, đề nghị, khiến: hãy, đừng khuyên bảo chớ, , thôi… +Dấu chấm than, có dấu chấm Dùng để trực tiếp +Có từ cảm thán bộc lộ cảm xúc +Dấu chấm than Dùng để kể, tả, +Không có đặc thông báo, nhận điểm hình thức định, miêu tả… câu +Dấu chấm Thông báo, xác nhận vật, việc, tính chất, quan hệ (P.Đ miêu tả) Phản bác ý Có từ phủ định: không, chẳng, chưa, không phải… +Các bạn cố học! +Nhanh lên nào! +Ôi, lũ về! +Lo thay! +Bằng lăng có màu tím thẩm. +Bàn cũ rồi. +Nam không thuộc bài. +Không phải, Nam thuộc kiến, nhận định (P.Đ bác bỏ) 2. Hành động nói: hành động thực lời nói nhằm mục đích định A.Có kiểu hành động nói: a. Hỏi. VD: Bao nhiêu bạn học bài? b. Hứa hẹn: VD: Tôi hứa đến sớm. c. Bộc lộ cảm xúc: VD: Lo thay! d. Điều khiển: cầu khiến, đe dọa, thách thức… Nhanh lên nào! e. Trình bày: báo tin, kể, tả, nêu ý kiến… VD: Bàn cũ rồi. B.Cách thực hành động nói: f. +Hành động nói thực kiểu câu có chức thích hợp với hành động (cách dùng trực tiếp).VD: Bao nhiêu bạn học bài? +Hành động nói thực kiểu câu có chức khác (cách dùng gián tiếp). VD: Bạn cho mượn sách không? 3.Hội thoại: a.Vai xã hội vị trí người tham gia hội thoại người khác thoại. Vai xã hội xác định quan hệ xã hội: -Quan hệ trên-dưới hay ngang hang (theo tuổi tác, thứ bậc gia đình xã hội) -Quan hệ thân-sơ (theo mức độ quen biết, thân tình) Vì quan hệ xã hội đa dạng nên vai xã hội vốn người đa dạng, niều chiều. Khi tham gia hội thoại, người cần xác định vai để chọn cách nói cho phù hợp b.Lượt lời hội thoại: -Trong hội thoại, nói. Mỗi lần có người tham gia hội thoại nói gọi lượt lời -Để giữ gìn lịch sự, cần tôn trọng lượt lời người khác, tránh nói tranh lượt lời, cắt lời chem. Vào lời người khác -Nhiều , im lặng đến lượt cách biểu thị thái độ 4.Lựa chọn trật tự từ câu: Trật tự từ câu có thể: -Thể thứ tự định vật, tượng, hoạt động, đặc điểm… VD:Chị Dậu xám mặt vội đặt xuống đất, đến đỡ lấy tay hắn. -Nhấn mạnh hình ảnh, đặc điểm vật, tượng VD:Rất đẹp hình anh lúc nắng chiều -Liên kết câu với câu khác văn VD: Nguyễn Tuân có kho từ vựng phong phú mà ông cần cù tích lũy. Vốn từ vựng ấy, trước cách mạng Tháng Tám ông thường dùng… -Đảm bảo hài hòa ngữ âm lời nói VD: Nắng chói sông Lô, hò ô tiếng hát 5.Chữa lỗi diễn đạt: PHẦN TẬP LÀM VĂN 1.Luận điểm văn nghị luận: tư tưởng quan điểm, chủ trương mà người viết (nói) nêu Luận điểm phải xác, rõ ràng, phù hợp với yêu cầu giải quyết, đr để làm sáng tỏ vấn đề đặt Luận điểm hệ thống: có LĐ chính, phụ Luận điểm văn NL cần vừa liên kết chặt chẽ, vừa lại có phân biệt với nhau, xếp theo trình tự hợp lí 2.Trình bày luận điểm đoạn văn NL: Thể rõ ràng, xác nội dung: trình bày diễn dịch (Câu chủ đề đứng đầu đoạn) qui nạp (Câu chủ đề đứng cuối đoạn) Tìm luận cần thiết, tổ chức lập luận theo trật tự hợp lí, bật luận điểm Diễn đạt sáng, hấp dẫn để trình bày luận có sức thuyết phục 3.Yếu tố biểu cảm VNL: +Giúp cho VNL có hiệu thuyết phục hơn, tác động mạnh mẽ tới tình cảm người đọc (người nghe) +Người làm văn phải có thật có cảm xúc trước điều viết(nói), biết diễn tả cảm xúc từ ngữ câu văn có sức truyền cảm, diễn tả cảm xúc phải chân thực không phá mạch lạc 4.Yếu tố tự miêu tả VNL: Giúp cho việc trình bày luận cúa rõ ràng, cụ thể sinh động hơn, có sứ thuyết phục mạnh mẽ Phải phục vụ cho việc làm rõ luận điểm không phá mạch lạc 5.Văn thuyết minh: a.Văn thuyết minh có vai trò quan trọng đời sống người, đáp ứng nhu cầu hiểu biết, cung cấp cho người tri thức tự nhiên xã hội, để vận dụng vào phục vụ lợi ích mình. b.Văn thuyết minh có tính chất khác so với văn tự sự, miêu tả, biểu cảm, nghị luận là: +Tính chất văn thuyết minh xác thực, khoa học rõ ràng cần hấp dẫn. Ngôn ngữ xác, cô đọng, chặt chẽ, sinh động. Kiểu Đặc điểm, Mục đích văn tính chất Tự Kể lại kiện, Làm người đọc câu chuyện xảy cảm chủ yếu Tả cảnh vật Như Miêu người tả Bộc lộ tình Như Biểu cảm, cảm xúc cảm Trình bày luận Để người đọc Nghị điểm, lập luận hiểu luận điểm luận Thuyế t minh Giới thiệu vật, tượng Để người đọc hiểu chất +Muốn làm tốt văn thuyết minh cần phải chuẩn bị tìm hiểu, quan sát, nghiên cứu để nắm bắt chất đặc trưng, tránh sa vào trình bày biểu không tiêu biểu. +Bài văn thuyết minh phải làm bật: Tri thức khách quan, khoa học đối tượng, ngôn ngữ xác, dễ hiểu, sinh động. . (1) ÔN TẬP HKII 1.Tổng kết phần thơ HKII STT VĂN BẢN TÁC GIẢ THỂ LOẠI NỘI DUNG VÀ NGHỆ THUẬT CHỦ YẾU 1 Nhớ rừng Thế Lữ. Quảng Tây (Trung Quốc) (8/ 1942-9/1943) nt Nt Bản dịch thơ lục bát ND: Từ việc đi đường núi đã gợi ra chân lí đường đời, vượt qua gian lao chồng chất sẽ tới thắng lợi vẻ vang NT: Lời thơ bình dị,. chí tự cường của dân tộc Đại Việt đang trên đà lớn mạnh 2 Hịch tướng sĩ Hoàn cảnh ra đời: 9 – 1 284 trước cuộc kháng chiến chống Trần Quốc Tuấn Hịch Thể văn NL cổ do vua chúa, Tinh thần

Ngày đăng: 10/09/2015, 10:03

Từ khóa liên quan

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan