• Trong cuộc sống vợ chồng thường ngày• Khi tiễn chồng đi lính • Khi xa chồng • Khi bị chồng nghi oan • Khi được giải oan... Nàng không trông mong vinh hiển, chỉ cầu mong chồng được
Trang 1Nguyễn Dữ
(Trích Truyền kì mạn lục)
BÀI GIẢNG NGỮ VĂN 9
Trang 2Đền Vũ Điện, còn gọi là Đền Bà Vũ, miếu vợ chàng Trương, thuộc
thôn Vũ Điện, xã Chân Lý, huyện Lý Nhân, Hà Nam
Trang 3Bảng di tích văn hóa trước cổng.
Trang 4Cổng đền
Trang 5Một đoạn sông Hoàng Giang trước đền
Trang 6LẠI BÀI VIẾNG VŨ THỊ
Nghi ngút đầu ghềnh tỏa khói hương,
Miếu ai như miếu vợ chàng Trương.
Bóng đèn dầu nhẫn đừng nghe trẻ,
Cung nước chi cho lụy đến nàng.
Chứng quả đã đôi vầng nhật nguyệt,
Giải oan chẳng lọ mấy đàn tràng.
Qua đây bàn bạc mà chơi vậy,
Khá trách chàng Trương khéo phũ phàng.
Lê Thánh Tông
Trang 7Tiết 16,17: Chuyện người con gái Nam Xương
( Trích Truyền kì mạn lục Nguyễn Dữ)
I Tìm hiểu chung:
1.Tác giả: Nguyễn Dữ
- Quê quán: Thanh Miện Hải Dương.
- Ông sống ở TK16 lúc chế độ phong kiến lâm vào tình trạng
loạn li suy yếu.
- Ông là người học rộng tài cao, sống ẩn dật thanh cao.
2.Tác phẩm:
-Là truyện thứ 16 /20 truyện của TKML được viết bằng chữ Hán.
- Truyện được tái tạo trên cơ sở truyện cổ tích : Vợ chàng
Trương.
Trang 9Tiết 16,17: Chuyện người con gái Nam Xương
Trang 10Tóm tắt v ă n bản
1 Vũ Thị Thiết là người con gái đẹp người đẹp nết, lấy chàng Trương con nhà hào phú ít học
2 Đang sum họp đầm ấm, xảy ra nạn binh đao, Trương Sinh phải
đ ă ng lính, Vũ Nương ở nhà phụng dưỡng mẹ già, nuôi con nhỏ…
3 Giặc tan Trương Sinh trở về, nghe lời con trẻ nghi ngờ vợ thất tiết
Trang 11Tiết 16,17: Chuyện người con gái Nam Xương
Trang 12• Trong cuộc sống vợ chồng thường ngày
• Khi tiễn chồng đi lính
• Khi xa chồng
• Khi bị chồng nghi oan
• Khi được giải oan
Trang 13Vũ Thị Thiết, người con gái quê ở Nam Xương, tính đã thuỳ mị, nết na, lại thêm tư dung tốt đẹp
-> Là người phụ nữ đẹp người, đẹp nết.
- Lời giới thiệu:
Trang 14- Trong cuộc sống vợ chồng thường
Trang 15- Khi tiễn chồng đi lính:
hồng bay bổng”
Trang 16- Khi tiễn chồng đi lính:
+ Hành động: Rót chén rượu đầy mà rằng
+ Lời nói: Chàng đi chuyến này, thiếp chẳng dám mong đeo được ấn phong hầu, cánh hồng bay bổng”.
Nàng không trông mong vinh hiển, chỉ cầu
mong chồng được bình an trở về; cảm thông trước những nỗi vất vả, gian lao mà chồng sẽ phải chịu đựng, cho cả nỗi niềm của bà mẹ xa con; bày tỏ
nỗi khắc khoải nhớ nhung của người vợ trẻ.
Lời nói chân thành, dịu dàng, thiết tha, cảm
động, đằm thắm tình nghĩa vợ chồng.
Trang 17- Khi xa chồng:
+ Mỗi khi thấy bướm lượn đầy vườn, mây
che kín núi, thì nỗi buồn góc bể chân trời
không thể nào ngăn được.
Trang 18
Lời trăng trối của bà mẹ chồng thể hiện sự ghi nhận nhân cách và đánh giá cao công lao của nàng đối với gia đình nhà chồng, niềm tin Vũ Nương có hạnh phúc khi Trương Sinh trở về
Ngắn dài có số, tươi héo bởi trời Mẹ không phải không muốn đợi chồng con về, mà không gắng ăn miếng
ăn miếng cháo đặng cùng vui sum họp Song, lòng tham
không cùng mà vận trời khó tránh Nước hết chuông rền,
số cùng khí kiệt Một tấm thân tàn, nguy trong sớm tối,
việc sống chết không khỏi phiền đến con Chồng con nơi xa xôi chưa biết sống chết thế nào, không thể về đền ơn được Sau này, trời xét lòng lành, ban cho phúc đức, giống dòng tươi tốt, con cháu đông đàn, xanh kia quyết chẳng phụ con, cũng như con đã chẳng phụ mẹ.
Trang 19- Khi xa chồng:
+ Mỗi khi thấy bướm lượn đầy vườn, mây che kín núi,
thì nỗi buồn góc bể chân trời không thể nào ngăn được + Khi mẹ chồng ốm: nàng hết sức thuốc thang lễ bỏi thần phật và lấy lời ngon ngọt, khôn khéo khuyên lơn
+ Khi mẹ chồng chết: nàng hết lời thương xút, phàm việc
ma chay tế lễ lo liệu như đối với cha mẹ đẻ mình.
-> Vũ Nương là người vợ thuỷ chung,
yêu chồng tha thiết; là người mẹ hiền, người con dâu chu đáo, hiếu thảo.
Trang 20Tiết 16,17: Chuyện người con gái Nam Xương
Trang 22Nguyễn Dữ
(Trích Truyền kì mạn lục)
Trang 23Tiết 16, 17: Chuyện người con gái Nam Xương
Trang 24-> Làm cho nỗi oan của Vũ Nương
không thể nào thanh minh được.
Trang 25Lời thoại 1:
- Thiếp vốn con kẻ khó, được nương tựa nhà giàu Sum họp chưa thỏa tình chăn gối, chia phôi vì động việc lửa binh Cách biệt ba năm giữ gìn một tiết Tô son điểm phấn từng đã nguôi lòng, ngõ liễu tường hoa chưa hề bén gót Đâu có sự mất nết hư thân như lời chàng nói Dám xin bày tỏ để cởi mối nghi ngờ Mong chàng đừng một mực nghi oan cho thiếp.
Nàng phân trần để chồng hiểu rõ tấm lòng mình, cầu xin chồng đừng nghi oan
Trang 26Lời thoại 2:
- Thiếp sở dĩ nương tựa vào chàng vì có cái thú vui nghi gia nghi thất Nay đã bình rơi trâm gãy, mây tạnh mưa tan, sen rũ trong ao, liễu tàn trước gió; khóc tuyết bông hoa rụng cuống, kêu xuân cái én lìa đàn, nước thẳm buồm xa, đâu còn có thể lại lên núi Vọng Phu kia nữa
Lời thoại nói lên nỗi đau đớn, thất vọng của Vũ Nương khi hạnh phúc gia đình đã tan vỡ, tình yêu không còn và không hiểu vì sao mình bị đối xử bất công
Trang 27+ Lời thoại 3 và hành động tự trẫm mình:
- Lời nói: "Kẻ bạc mệnh này mọi người phỉ nhổ."
-> Lời độc thoại như một lời than, 1 lời nguyền, xin thần sông chứng giám nỗi oan khất và tấm lòng trong sạch
của nàng.
- Hành động: “tắm gội chay sạch, ra bến Hoàng Giang, ngửa
mặt lên trời than, gieo mình xuống sông mà chết”
-> Bất lực trước nỗi oan động trời không thể thanh minh, V/N đành tìm đến cái chết để chứng minh cho sự trong trắng của mình.
-> Tình tiết được sắp xếp đầy kịch tính, mâu thuẫn dâng lên tới đỉnh điểm.
->Vũ Nương bị dồn đẩy đến bước đường cùng, nàng đã
mất tất cả, đành phải chấp nhận số phận sau mọi cố
gắng không thành Hành động trẫm mình của nàng là một hành động quyết liệt cuối cùng để bảo toàn danh dự.
Trang 28Câu hỏi thảo luận (Nhóm bàn 2’)
Có ý kiến cho rằng hành động trẫm mình của VN là hành động bột phát trong lúc nóng giận, có ý kiến lại cho rằng đó là hành động có
sự chỉ đạo của lí trí ? Em đồng ý với ý kiến
nào ? Vì sao ?
- Thực chất là Vũ Nương đã bị bức tử, nhưng nàng đi đến cái chết thật bình tĩnh: tắm gội chay sạch, ra bến Hoàng Giang ngửa mặt lên trời mà than
rằng Hành động của nàng có nỗi
tuyệt vọng, đắng cay, nhưng cũng có
sự chỉ đạo của lí trí
Trang 29Nguyên nhân dẫn đến bi kịch của VN:
- Cuộc hôn nhân giữa TS và VN có phần không bình đẳng.
- Tính cách của TS : đa nghi, đối với vợ phòng ngừa quá sức, lại thêm vô học.
- Tâm trạng TS khi đi lính trở về cũng có phần nặng nề : mẹ mất, tâm trạng không vui.
- Lời nói bất ngờ của đứa con nhỏ chứa đầy những dữ kiện đáng ngờ.
- Cách xử sự hồ đồ, độc đoán của TS.
Trang 31* Yếu tố kì ảo:
+ Phan Lang nằm mộng, thả rùa xanh.
+ P.Lang lạc vào động rùa của Linh Phi, được
Linh Phi cứu sống, đãi yến tiệc và gặp V.Nương + H/ả Vũ Nương xuất hiện khi T.S lập đàn tràng giải oan.
* Chi tiết có thực:
+Sông Hoàng Giang.
+ Nhân vật Trần Thiêm Bình.
+ ải Chi Lăng, quân Minh đánh nước ta nhiều
người chạy trốn ra bể bị đắm thuyền
-> Yếu tố kì ảo xen kẽ những chi tiết có thực làm cho thế giới kì ảo lung linh trở nên gần gũi với cuộc đời thực, tăng độ tin cậy.
Trang 32- Thể hiện ước mơ ngàn đời của nhân dân về
lẽ công bằng trong cuộc đời, người tốt dù trải qua bao oan khuất cuối cùng vẫn được minh oan.
Trang 33- Là con nhà hào phú nhưng ít học.
- Một người chồng độc đoán, ghen tuông
mù quáng.
- Một kẻ vũ phu thô bạo đã buộc người vợ
đáng thương của mình phải chết thê thảm.
-> Hiện thân của chế độ phụ quyền
phong kiến đầy bất công, phi lí.
Trang 34*Hình ảnh cái bóng
-Với Vũ Nương: Dỗ con, cho khuây nguôi nỗi
nhớ chồng.
- C¸i bãng Chi tiết quan trọng của truyện.
Là đầu mối, điểm thắt mở nút của câu chuyện.
- Với bé Đản: Là người đàn ông lạ, bí ẩn.
-Với Trương Sinh :
do chàng gây ra.
Trang 35Tiết 16,17: Chuyện người con gái Nam Xương
Trang 36Trương Sinh là kẻ vô học, ích kỉ, vũ phu và độc đoán; là hiện thân của chế độ nam
quyền phong kiến đầy bất công phi lí.
Trang 37Tiết 16,17: Chuyện người con gái Nam Xương
Trang 38Tiết 16,17: Chuyện người con gái Nam Xương
( Trích Truyền kì mạn lục Nguyễn Dữ)
I Tìm hiểu chung:
II Đọc, tìm hiểu văn bản:
III Luyện tập:
Trang 39Câu 1 : Nhận định nào nói không đúng về ý nghĩa cái chết của Vũ Nương ?
A Phản ánh hiện thực đầy oan trái khổ đau của
người phụ nữ trong XHPK.
B Bày tỏ niềm thương cảm trước số phận bi thương của người phụ nữ trong XHPK.
C Sự dại dột, ngớ ngẩn của Vũ Nương
D Tố cáo xã hội nam quyền phong kiến chà đạp lên quyền sống con người.
Trang 40
Câu 2 : ý nào nói không đúng về nghệ
Trang 421.Tên gọi huyện Nam Xương ngày nay ?
Í N
Ả G
H C
A
Ề Ố
B
N À
O
H
P H N
I
L Ọ G
N
N
Y U
R
T
S
6 5
2.Nỗi oan Vũ Nương bắt đầu từ nhân vật này ?
7 Chuyện người con gái Nam Xương trích từ TP này? 8.Cụm từ nói : “mệnh đã hết, sức đã cạn”
123456789 10