cau hoi 2đ-ôn thi TN

NGHỊ LUẬN VỀ MỘT TÁC PHẨM VĂN HỌC 1)Bài vợ chồng A Phủ Câu 1: Phân tích nhân vật Mò trong truyện ngắn vợ chồng A Phủ của Tô Hoài ( từ khi Mò bò bắt làm con dâu gạt nợ đến khi trốn khỏi Hồng Ngài) Dàn ý: 1) Mở bài: - Vợ chồng A Phủ là truyện ngắn thành công nhất trong tập truyện Tây Bắc và cũng là truyện ngắn tiêu biểu trong thời kì chống Pháp. Tác phẩm vừa là một bức tranh chân thực về số phận bi thảm của người dân nghèo miền núi dưới ách áp bức phong kiến và thực dân, vừa là một bài ca về sức sống và khát vọng tự do, hạnh phúc của con người. - Nhân vật trung tâm của truyên là Mò, được Tô Hoài miêu tả từ con người, cuộc sống đến khát vọng hạnh phúc trong phần thứ nhất của truyện ( tư khi Mò bò bắt làm con dâu gạt nợ cho đến khi trốn khỏi Hồng Ngài) 2) Thân bài: a) Bò bắt làm con dâu gạt nợ * Quãng đời quá khứ. - Mò là một cô gái trẻ đẹp, yêu đời, chăm chỉ lao động, nhà nghèo và rất hiếu thảo - Đang tuổi yêu đương, nàng chờ đợi người yêu trong đêm hội mùa xuân, bổng bò con quan thống lí là A Sử lừa bắt về làm vợ, làm dâu gạt nợ cho thống lí Patra. - Từ đó Mò bắt đầu chìm đắm trong đau khổ tột cùng. Có đến hàng mấy tháng, đêm nào Mò cũng khóc. Có lúc, nàng tìm đến cái chết. Mò chết thì bố Mò càng khổ hơn bao nhiêu lần nữa bây giờ. * Cuộc sống hiện tại. - Mò xuất hiện ngay từ đầu truyện. Tô Hoài đã phác hoạ chân dung nhân vật để gợi mở nội tâm: mặt buồn rười rượi, bên cạnh cái giàu sang của bố chồng, nhà thống lí giàu lắm, nhà có nhiều nương, nhiều ruộng, nhiều thuốc phiện nhất làng, in đậm một hình bóng im lìm, tăm tối, nhọc nhằn của Mò. - Từ lúc bò bắt về nhà thống lí Pá Tra, Mò đã bò bóc lột sức lao động đến cùng cực, chòu khổ nhục triền miên, luôn quay sợi, thái cỏ ngựa, dệt vải, chẻ củi hay đi cõng nước dưới khe suối … - Mò bò giam hãm trong không gian chất hẹp và tù đọng, giữa căn buồng lúc nào cũng âm u, cửa sổ là một lỗ vuông bằng bàn tay, thời gin ngưng đọng, không hiện taih không tương lai, lùi lũi như con rùa nuôi trong xó cửa. -Củng cố thêm cái ách áp bức nặng nề ấy cón là sự mê tín thần quyền: đã bò trình ma nhà thồng lí thì chỉ còn biết đợi ngày rũ xương ở đây thôi … - Cuộc sống đó hoàn toàn cùng khổ về vật chất, bế tắc về tinh thần. Mò nghó rằng:… đến bao giờ chêt shtì thôi. b) Sức sống, khát vọng sống. Tưởng rằng cuộc đời tù hãm đã làm tê liệt ý thức về bản thân và những mong muốn thay đổi số phận của nhân vật, nhưng trong tâm thức Mò vẫn âm ỉ long ham sống, một khát vọng hạnh phúc. * Sự thức tỉnh đời sống ý thức cảu Mò nhờ vào tác động của một hoàn cảnh khá điển hình: mùa xuân trên miền núi cao Tây Bắc. Mùa xuân năm đó đã làm bừng tỉnh sức sống của vạn vật và con người. Hồi ức tràn về trong tâm trí Mò là canht "một đêm tình mùa xuân": Ngoài đầu núi đã có tiếng sáo ai lấp ló rủ bạn đi chơi. Mò nghe tiếng sáo vọng lại, thiết tha bổi hổi. Mò ngồi nhẩm thẩm bài hát của người đang thổi: …………… Ta không có con trai con gái Ta đi tìm người yêu. * Sức sống, lòng ham sống đã trỗi dậy mãnh liệt trong lòng nàng: Mò thấy phơi phới trở lại, trong lòng đột nhiên vui sướng như những đêm tết ngày trước. Mò trẻ lắm. Mò vẫn còn trẻ. Mò muốn đi chơi. Giữa lúc lòng ham sống trở lại mạnh mẽ nhất thì lại bò dập xuống phũ phàng: A Sử trói đứng Mò, không cho nàng đi. Suốt cái đêm bò trói vào cột ấy, Mò sống trong sự giằng xé giữa nỗi khát khao tự do và thực tại nghiệt ngã đã bóp chêt snhững ước muốn tự do, hạnh phúc của nàng. Trong bóng tối, Mò đứng im lặng như không biết mình đang bò trói. Hơi rượu còn nồng nàn, Mò vẫn nghe tiếng sáo đưa Mò đi theo những cuộc chơi … c) Thoát khỏi cuộc đời cùng cực, nô lệ. * Hoàn cảnh đã run rủi Mò cứu A Phủ, cùng lúc toát khỏi cuộc sống nô lệ. - Chứng kiến cảnh A Phủ bò trói đứng, lúc đầu Mò chưa có suy nghó gì. Nhưng mấy đêm sau, khi thấy một dòng nước mắt lấp lánh bò xuống hai hõm má đã xám đen lại cuae A Phủ. Mò nhớ lại nàng bò A Sử trói đứng trong một đêm năm trước. - Mối đồng cảm, lòng thương xót một con người đang tuyệt vọng, đau đớn chờ chết đã thúc đẩy Mò hành động. Ý nghó cữu A Phủ đã thắng nỗi lo sợ của chính mình. Cuối cùng, Mò cắt dây trói cho A Phủ. - Ngay sau đó, để tự cứu mình, Mò đã chạy theo A Phủ, thoát khỏi cảnh sống đòa ngục trần gian. Hai người lẳng lặng đỡ nhau chạy xuống dốc núi. * Chính khát vọng tự do đã tháo gỡ được cái vòng nô lệ đã trói buộc Mò. Nàng đã thực sự thoát khỏi cảnh áp bức, ràng buộc của bọn chúa núi, để cùng A Phủ tự giải phóng mình. 3) Kết bài. - Vợ chồng A Phủ là một truyện đầy chất thơ trong sáng, toát lên một tâm hồn đôn hậu, chất phác của nhân vật chính diện, cũng lúc thấm đượm những bức tranh thiên nhiên nhiều màu săc, đøng nét uyển chuyển, hài hoà, những cảnh sinh hoạt phong tục giàu chất trữ tình của đồng bào miền núi. -Trong không gian nghệ thuật đó, tính cách nhân vật Mò được miêu tat thành công, vừa tiêu biểu cho số phận lao động chung của con người miền núi, vừa có những nét cá tính khá rõ. Nhân vật Mò với những nét phẩm chất tốt đẹp, những khát vọng chính đáng của con người, đã thể hiện được giá trò nhân đạo của truyện. 2)Bài rừng xà nu Câu 1) Phân tích những nét tính cách của nhân vật Tnú trong truyện ngắn "rừng xà nu" của Nguyễn Trung Thành. Bài viết tham khảo: Rừng xà nu là một truyện ngắn đặc sắc của Nguyễn Trung Thành, là một bản hùng ca về cuộc kháng chiến chống Mỹ ở Tây Nguyên. Tiêu biểu cho nhân dân Tây Nguyên anh hùng là nhân vật Tnú, người con vinh quang nơi bản làng Xôman của người Strá luôn luôn gắn bó với cách mạng, dũng cảm kiên cường và căm thù giặc sâu sắc, thưng yêu gia đình bản làng quê hương tha thiết. Trước hết Tnú gắn bó với cách mạng. Được cụ Mết một già làng tiêu biểu cho những con người đấu tranh bất khuất cho dân làng Xôman chỉ bảo rằng "cán bộ là Đảng, Đảng con núi nước này còn", nên ngay từ lúc nhỏ, Tnú tham gia việc nuôi giấu cán bộ và hoàn thành xuất sắc công tác giao liên. Nhiều đêm Tnú phải ngũ ở trong rững vì sợ lỡ giặc lùng ai dẫn cán bộ chạy. Tnú luôn luôn nghe lời chỉ dạy của cán bộ. Được anh Quyết dạy chữ, Tnú khắc phục khó khăn, cố gắn học tập, Không có bảng, không có phấn, Tnú lất nứa làm bảng và để ba ngày đường tới núi Ngọc Linh mang về một xàlét đầy đấ trắng làm phấn. Khi Tnú tỏ ra chán nản vì mình tối dạ, học không nhớ được thì một lời động viên của anh Quyết: "Không học chữ thì làm sao làm được cán bộ giỏi", đã truyền thêm sức mạnh tinh thần giúp Tnú cố gắn hơn. Tnú vô cùng gan dạ, dũng cảm.Ngay từ ngày làm giao liên, Tnú không bao giờ chòu đi đường mòn, cứ xẻ rừng mà đi, lọt tất cả các vòng vây, qua sông Tnú không thích lội chỗ nước êm cứ lựa chỗ thác mạnh mà bơi ngang. Khi bò giặc bắt, Tnú can đảm chòu những đòn tra tấn, để sau khi vượt ngục , vẫn tiếp tục cùng cụ Mét lãnh đạo dân làng Xôman, mài giáo, mài rựa chống lại kẻ thù. Khi bản làng bò càng quét, vợ con Tnú bò hành hạ giết chết một cách dã man, nhất là khi anh bò thằng Dục tẩm nhựa xà nu đốt mười ngón tay thành mười ngọn đuốc, Tnú càng thấm thía nỗi đau thương và căm thù và quyết tâm hành động. Anh ra đi lực lượng, quyết tiêu diệt cho hết kẻ thù tàn ác, bởi lẽ chúng nó đứa nào cũng là thằng Dục cả. Ngoài ra, Tnú còn là người giàu tình cảm thương yêu. Anh tha thiết yêu bản làng. Sinh ra và lớn lên giữa núi rừng Tây Nguyên hùng vó, giữa những con người mộc mạc, thuần hậu, Tnú thấy gắn bó thân thiết với cảnh và người của quê hương mình. Ba năm đi chiến đấu xa bản làng, Tnú trở về, Tnú vô cùng xúc động. Anh nhớ rõ từng hàng cây, con đường, từng dòng suối mát. Anh đau đớn khi gặp lại một thân cây to chắn ngang đường, nơi mà ngày xưa Mai đã thổ lộ tình cảm yêu mến ngay khi anh mới ở tù về. Anh cũng bồi hồi khi nghe tiếng chày giả gạo của dân làng, tiếng cháy chuyên cần, rộn rã cảu những người đàn bà cảu mẹ anh ngày xưa suốt đời anh vẫn nhớ. Anh yêu thương vợ con tha thiết.Chính vì yêu thương rất nhiều nên anh căm thù sâu sắc bọn giặc đã dùng cây sắt đánh chết vợ con anh. Anh cũng yêu thưng mọi người. Vì thế, dân làng Xôman cũng nhớ mong người con trai làng xa vắng. Làng Xôman đã dành cho anh một tình cảm mộc mạc nồng hậu, thân thiết. Những cặp mắt tròn xoe và những tiếng reo của mọi người thể hiện nỗi vui mừng đón Tnú trở về. Vô cùng dũng cảm khi đối diện với kẻ thù, tha thiết yêu thương bản làng quê hương, ôm ấp một kó niệm đau đớn vì cái chết thảm khốc của vợ con, luôn luôn gắn bó với cách mạng là những nét tính cách nổi bật của nhân vật Tnú trong truyện ngắn rừng xà nu. Nhân vật trung tâm của truyện, giữa bức tranh chân thực, sinh động về cuộc chiến đấu rực lửa núi rừng Tây Nguyên đã cho ta nhận xét, đó là trong thực tế chiến đấu với kẻ thù, con người mới nhận thức được sâu sắc về kẻ thù và nâng lòng căm thù cá nhân lên thành căm thù của cả dân tộc. Câu 2) Phân tích vẻ đẹp của các nhân vật Tnú, cụ Mết, Dít, bé Heng trong truyện ngắn rừng xà nu của Nguyễn Trung Thành. 1) Mở bài: - Về các tác phẩm đất nước đứng lên, rừng xà nu, sách văn học 12 tập một, đã nhận đònh rằng: "Có thể coi đây là những bản anh hùng ca về cuộc chiến đấu của nhân dân Tây Nguyên, là bức tranh chân thực sinh động về hai cuộc chiến tranh nhân dân chống Pháp và chống Mỹ".Tác giả Nguyễn Trung Thành thật sự đã khắc hoạ được những nhân vật anh hùng gắn bó thành một tập thể anh hùng vừa mang dấu ấn của thời đại, vừa đậm đà dáng nét Tây Nguyên. - Ta hãy phân tích vẻ đẹp hình tượng của các nhân vật nổi bật lên trong cảnh núi rừng hùng vó cảu rừng xà nu: Tnú, cụ Mết, Dít và bé Heng. 2) Thân bài: a) Nhân vật Tnú được tác giả khắc hoạ bằng những nét tính cáhc độc đáo giàu chất sử thi. - Trước hết Tnú rất gắn bó với cách mạng. Từ nhỏ tuổi đã từng nuôi giấu cán bộ và hoàn thành xuất sắc công tác giao liên. Khi bò giặc bắt, Tnú dũng cảm chòu đựng những đòn tra tấn của giặc,. Anh cùng cụ Mết tiếp tục lãnh đạo dân làng Xô man mài giáo, mài rựa chiến đấu chóng kẻ thù. - Tnú tha thiết thương yêu bản làng, sau ba nưm chiến đấu trở về làng, anh nhớ rõ từng hàng cây, từng con đường, từng dòng suối, bồi hồi xúc động khi nghe tiếng chày chuyên cần rộn rã cảu những người đàn bà và những cô gái Strá, của mẹ anh ngày xa xưa, của Mai, của Dít, từ ngày lọt lòng anh đã nghe tiếng chày ấy. - Anh yêu thương vợ con tha thiết. Chứng kiến kẻ thù man rợ dùng cây sắt đập chết mẹ con Mai, nỗi đau thương cảu Tnú dâng lên tột đỉnh. Anh lao vào lũ giặc với một tiếng thét dữ dội và anh dang hai cách tay rộng lớn như hai cách lim chắc của anh ôm chặc lấy mẹ con Mai. Càng đau thương, Tnú càng căm thù giặc. Vợ con bò giét, lòng căm hận biến đôi mắt Tnú thành hai cục lửa lớn. Khi bò giặc bắt mười đầu ngón tay Tnú bò đốt cháy. Anh không kêu lên một tiếng nào (…) Răng anh đã cắn nát môi anh để giữu vững phẩm chất người Cộng sản. Yêu thương, căm thù biến thành hanhd động. Tnú thét lên một tiếng … Chính nỗi đau xé lòng của Tnú đã khiến cho anh và đôpngf bào dứt khoát đứng lên tiêu diệt cả một tiểu đội hung cá.Riêng Tnú ra lực lượng để quyết tiêu diệt mọi kẻ thù tàn ác để bảo vệ bản làng, qiải phóng quê hương. b) Nhân vật cụ Mết - Cụ Mết tiêu biểu cho truyền thống của dân làng Xô man. Lòch sử chiến đấu của làng, qua lời kể của cụ Mết, thấm sâu vào tim óc các thế hệ. Cụ là cầu nối giữa quá khứ và hiện tại, là pho sử thi sống của dân làng. - Tấm lòng của cụ Mết đối với cách mạng trước sau như một. Cụ đã từng nói: "Cán bộ là Đảng, Đảng còn, núi nước này còn". Trong những năm đen tối cụ cùng dân làng Xô man, từ thanh nien, ông già bà cả, đến lũ trẻ đi nuôi và gác cho cán bộ: năm năm chưa hề có một cán bộ bò giặt bắt hay giết trong rừng làng này. - Cụ Mết là linh hồn của dân làng Xô man. Chính cụ đã lãnh đạo dân làng đồng khởi. Hình ảnh ông cụ mắt sáng và xếch ngược, ngực căng như một cây xà nu lớn, cất tiếng nói vang vang như một mệnh lệnh thôi thúc họ vùng lên tiêu diệt kẻ thù … thật rực rỡ như trong một trang sử thi anh hùng : "Thế là bắt đầu rồi. Đốt lửa lên"… Từ ngày ấy, làng Xô man trở thành làng chiến đấu. Đó là phần đóng góp không nhỏ của cụ Mết cho công cuộc giải phóng quê hương bản làng. c) Nhân vật Dít - Dít là nhân vật tiêu biểu cho những cô gái Tây Nguyên thời chống Mỹ, trưởng thành từ những năm đau thương và quật khởi của dân làng. Trong thời gian dân làng Xô man chuẩn bò chiến đấu, rồi bò đòch bao vây, cự Mết và Tnú dẫn thanh niên vào rừng. Chỉ có con Dít nhỏ, lanh lẹn, cứ xẩm tối lại bò theo máng nước đem gao ra rừng cho cụ Mết, Tnú và thanh niên. Khi bò giặc bắt, Dít bò chúng bắn doạ, đạn chỉ sượt qua tai, sém tóc, cày đất quanh chân nhỏ… đôi mắt nó thì vẫn nhìn bọn giặc bình thản… - Ngày Mai bò giặc đánh chết và Tnú ra đi, trong khi mọi người, cả cụ già, đều khóc vì cái chết của Mai thì Dít vẫn lầm lì, không nói gì cả, mắt ráo hoảnh. Tất cả chi tiết trên thể hiện tính cách kiêng cường, sức chòu đựng phi thường của Dít, biết dồn nén đau thương để nung nấu lòng căm thù. Như những con người bất khuất của làng Xô man, Dít căm thù trên cơ sở nhận thức rõ bản chất của kẻ thù, để quyết tâm chiến đấu tiêu diệt chúng. - Dít rất giàu tình cảm yêu thương. Khi Tnú về thăm làng, Dít đã là bí thư chi bộ là chính trò viên xã đội.Như ngày nào, đôi mắt Dít vẫn mở to bình thản, trong suốt khi gặp Tnú. Dù trong lòng rất vui mừng, Dít vẫn thực hiện trách nhiệm kiểm tra giấy về phép của anh. Rồi từ chổ gọi Tnú là đồng chí, Dít chuyển sang gọi là anh, xưng em rất tự nhiên, như người em gái nhỏ của Mai và Tnú ngày xưa và tỏ bày tình thân thiết: "Sao anh về có một đêm thôi?(…) Bọn em miệng đứa nào cũng nhắc anh mãi". d) Nhân vật bé Heng - Ngày Tnú ra đi lực lượng, bé Heng mới đứng ngang bụng anh, chưa biết mang củi, chỉ mới đeo cái xà lét nhỏ xíu theo người lớn ra rẫy. Ngày Tnú về phép, bé Heng trưởng thành, với cách ăn mặc và trang bò ra vẻ một người lính, một chiến só du kích của bản làng. Làng Xô man giờ đây trở thành làng chiến đấu, và con đường vào làng phải qua hai con dốc chằng chòch hầm chông, hố chông ngăn chặn đòch, Bé Heng đã góp phần không nhỏ về việc thiết lập những công sự này, nên tỏ ra rất hãnh diện. - Nếu cụ Mết xứng đáng với hình ảnh cây xà nu đại thụ giữa rừng xà nu bạt ngàn xanh thẫm, thì bé Heng tượng trưng cho cây xà nu mới lớn ngọn xanh rờn, hình nhọn mũi tên lao thẳng lên bầu trời, sẽ phát triển đến đâu, chưa ai biết được. 3) Kết bài - Nghệ thuật miêu tả nhân vật của Nguyễn Trung Thành mang những nét độc đáo đượm khí vò Tây Nguyên anh hùng. Nếu rừng xà nu tượng trưng cho các thế hệ dân tộc Tây Nguyên kiên cường thì các nhân vật cụ Mết, Tnú, Dít, bé Heng là hình ảnh những lớp cây xà nu đại diện cho các thế hệ nối tiếp nhau của làng Xô man, được khắc hoạ thật sinh động. - Qua rừng xà nu, ta hiểu biết và mến yêu thêm đất nước và con người Tây Nguyên. Họ đã góp phần không nhỏ vào sự nghiệp chiến đấu chung để giải phóng dân tộc. 3)Bài Những đứa con trong gia đình Câu 1) Phân tích những điểm giống nhau và khác nhau của hai nhân vật Việt và Chiến trong truyện ngắn những đứa con trong gia đình của Nguyễn Thi Dàn bài: 1) Mở bài: Những đứa con trong gia đình thuộc số những tác phẩm xuất sắc nhất của Nguyễn Thi. Thành công nổi trội của truyện là nghệ thuật xây dựng các tính cách nhân vật với cá tính đậm nét, đặc biệt là hai nhân vật Việt và Chiến. 2) Thân bài: a) Hai nhân vật có nét giống nhau về bản chất vì họ đều xuất thân từ một gia đình có truyền thống yêu nước và cách mạng. - Thương cha thương mẹ, căm thù giặc sâu sắc, cùng một ý chí cầm súng đánh giặc trả thù cho ba má. + Giành nhau ghi tên tòng quân. + Khiên bàn thờ má gửi sang nhà chú Năm trước khi lên đường nhập ngũ. "Nào đưa má sang …đè nặng trên vai". - Dũng cảm gan góc và từng lập được nhiều chiến công. + Bắn tàu chiến giặc trên không, phá xe tăng đòch trong trận giáp lá cà. + Cuộc đối thoại của hai chò em trước lúc lên đường đánh giặc. "Chú Năm …nói vậy à!" - Tuổi đời rất trẻ, ngây thơ như trẻ con. + Chò mười tám, em mười bảy. + Giành nhau mọi thứ như trẻ con: trong việc bắt ếch, ghi tên tòng quân, bắn tàu chiến Mỹ. b) Nhân vật có tính cách khác nhau,Chiến là chò, Việt là em, Chiến là nữ, Việt là nam. - Chò kiên trì: ngồi đánh vần cuốn sổ của chú Năm. -Em hiếu động: thích bắt ếch, câu cá, bắn chim. - Chò chưa hết tính trẻ con, có lúc còn giành nhau hơn với em nhưng vì thương em nên cuối cùng cũng nhường em: nhường phần bắt ếch nhiều, nhường cả vết đạn bắn tàu giặc trên sông Đònh Thuỷ. - Em thì hiếu thắng: còn trẻ con hơn, là em nên không chòu nhường. - Chò đảm đang, tháo vác, không ngoan, già dặn trước tuổi: lo toan việc nhà chu đáo trước khi lên đường, khiến Việt thấy Chiến giống má ngày trước và chú Năm cũng phải khen chò. - Chò là cô gái mới lớn,bắt đầu thích soi gương, đi đánh giặc cũng có cái gương trong túi… - Em thì phó mặc tất cả, chỉ ừ ào cho qua chuyện khi nghe chò bàn việc nhà, rồi ngủ quên lúc nào không biết, đi bộ đội vânc giữ chiếc ná thun, bò thương không sợ chết nhưng lại sợ ma… 3) Kết bài: Chiến và Việt, là hai nhâ vật trung tâm của truyện những đứa con trong gia đình bản chất có nhiều nét giống nhau, nhưng cá tính thì thật là phong phú. Mỗi người đều mang nét riêng và cả hai đều đáng yêu, đáng mến.Họ mang những vẻ đẹp tiêu biểu cho thế hệ miền nam cầm súng diệt Mó, cứu nước cứu nhà. BÀI VIẾT THAM KHẢO: Hy sinh với tư cách là chiến só trong cuộc tổng tiến công Mậu Thân (1968), nhà văn Nguyễn Thi đã để lại một số lượng tác phẩm không nhiều. Tuy vậy, đó là những tác phẩm có giá trò, đặc biệt ở chổ chúng đã góp phần khắc hoạ nên bức chân dung lớn của người nông thôn nam bộ trong cuộc chiến đấu chống Mó cứu nước. Những nhật vật của Nguyễn Thi đều chân thật và gây nhiều ấn tượng, như trường hợp hai chi em Chiến và Việt trong truyện ngắn những đứa con trong gia đình. Việt và Chiến sinh ra trong một gia đình có khá nhiều nét tiêu biểu của một gia đình Nam Bộ trong chiến tranh. Cuốn sổ gia đình do người chú ghi lại mà Chiến dùng để đánh vần tập đọc, thực ra là một cuốn gia phả đặc biệt, rất vắn tắt, ở đó mỗi dòng, thậm chí mỗi chữ, đều có máu và nước mắt. Đó là một gia đình từ mấy thế hệ đã phải chòu nhiều mất mát đau thương. Ngay ở thế hệ của chò em Chiến, chỉ trong khoảng mấy năm, lúc hai chò em còn là những đứa trẻ, họ phải liên tiếp mất cha rồi lại mất mẹ. Đường đời của hai chò em Chiến như đã được vạch sẵn: chỉ có chiến đấu giết giặc báo thù cho cha, cho mẹ, cũng là để tự vệ chính cuộc đời mình. Đó là truyền thống gia đình, đó cũng là khát vọng lớn nhất của hai chò em Chiến và Việt. Mang một mối thù sâu với giặc và mang một khát vọng chiến đấu mãnh liệt như vậy, họ sẽ chiến đấu dũng cảm, và sẽ chiến thắng, đều đó như một cái gì đã trở thành tất yếu. Việt là một chàng trai, rồi là một người lính dũng cảm, nhưng dù sao Việt cũng chỉ là một chàng trai mới lớn, và trong gia đình, thực sự Việt chỉ là một cậu bé. Cái chất trẻ con của Việt không chỉ bộc lộ trong những nét hiếu động, suốt ngày thích bắt ếch, câu cá, bắn chim, lúc nào cũng có cái ná thung trong người… mà cả trong cái nét hiếu thắng, luôn luôn ưa tranh giành với người chò, vì Việt là em trai của Chiến mà! Thật ra thì không phải Việt không yêu thương chò mình, trái lại nữa là khác, nhưng có được một người chò như Chiến, làm sao Việt có thể khác được? Cho đến khi lên đường tòng quân chẩn bò thành người lính hay đã trở thành người lính rồi. Việt vẫn trẻ con như thế, trẻ con và vô tư. Nghe chò bàn bạc việc nhà, Việt chỉ ừ ào cho qua chuyện "chụp một con đom đóm trong lòng bàn tay… rồi ngủ quên lúc nào không biết. Vào đơn vò, Việt vẫn không quên cây ná thun. Đặc biệt trẻ con, Việt không dám hé răng cho ai biết mình có một người chò, bởi cái lẽ đơn giản "sợ mất chò". Đánh giặc cũng rất dũng cảm, bắn cháy xe tăng Mó, Việt không hề sợ hãi, nhưng sau trận đánh lạc trên chiến trường một mình Việt rất sợ ma.Sau những cố gắn phi thường, Việt gặp lại đồng đội của mình, Việt vừa khóc vừa cười, hệt như một đứa trẻ "khóc đó lại cười đó". Chiến thì lại khác hẵn với Việt. Có thể Chiến cũng như Việt nếu như Chiến có một người chò, nhưng Chiến lại là chò cả của những đứa em không còn cha mẹ. Là con gái, Chiến có cái tinhd kiên nhẫn đến gan lì của một người phụ nữ đã từng trải cực khổ. Chính là Chiến, chứ không phải là Việt, ngồi đánh vần từng chữ, đọc cho được, đọc cho hết cuốn sổ ghi chép của gia đình đầy máu và nước mắt để nuôi dưỡng khát vọng khong nguôi chiến đấu và trả thù. Là chò, Chiến trở thành người phụ nữ đảm đang hi sinh, tận t, Chiến không kòp nghó gì cho mình trước khi nghó đến các em. Lúc nào Chiến cũng nhường nhòn em, từ việc lớn đến việc nhỏ. Trong cả truyện ngắn, duy nhất chỉ có một lần Chiến không nhường nhòn em. Âý là lần cả hai chò em cùng xin đi bộ đội. Chiến đã nói với anh cán bộ tuyển quân: " Đến tết này nó mới được mười tám anh à!" Người đọc dẽ dàng chấp nhận hành động tranh hơn này của Chiến, bởi ví ngoài khát vọng chiến đấu, Chiến còn chưa muốn em mình sớm bước chân vào cuộc chiến đấu gian khổ. Chiến như lớn hơn tuổi của mình, chín chắn, sâu sắc hơn. Trong cái đê hôm trước ngày lên đường hành quân nhập ngũ, Chiến đã lo lắng, lo liệu đến từng chi tiết công việc gia đình. Từ việc gửi đứa em út với chú, việc giao nhà, giao đất do ai quản lí, đến việc gửi bàn thờ má, việc cúng giỗ ba má…Việc nào Chiến cũng tính toán cẩn thận chu đáo. Trong cảm nghó của Việt, Chiến thật giống hệt má từ lời nói đến việc làm.Chiến thật đúng với hình ảnh cô gái Việt Nam mà truyền thống thời đại đã sản sinh ra. Hai chò em cùng mai mắn đựoc nhập ngũ một ngày. Dù ở hai đơn vò khác nhau, hai chò em lúc nào cũng nghó về nhau, cùng lấy việc dũng cảm trong chiến đấu và chiến công làm thước đo để đo thương đối với má. Cuộc đối đáp của hai chò em trước lúc lên đường chiến đấu thật hồn nhiên mà sâu sắc ý nghóa: "- Chú Năm nói mày với tao đi kì này là chân trời mặt biển… thù ba mẹ chưa trả xong mà bỏ về là tao chặt đầu. - Chò có bò chặt đầu thì chặt chở chừng nào tôi mới bò. - Tao đã thưa với chú Năm rồi. Đã làm thân con gái ra đi tao chỉ có một câu nếu giặt còn thì tao mất…" Trong những lời nói có vẻ trẻ con ấy, có tất cả sự quyết tâm mạnh mẽ vô cùng. Điều đó giải thích vì sao Chiến đã cùng đồng động bắn cháy tàu giặc trên sông Đònh Thuỷ, Còn Việt phá tan một xe tăng đòch, rồi lạc lại một mình trên chiến trường trong tình trạng bò thương nặng, vẫn nương theo tiếng súng nổ, để gặp lại đồng đội của mình. Việt và Chiến, Nguyễn Thi đã xây dựng được hai nhân vật thú vò. Nhưng mục đích của Nguyễn Thi hẵn không phải là ở điều thú vò ấy mà chính là nhằm qua họ, phản ánh được phần nào cuộc chiến đấu anh hùng của nhân dân miền nam, nhất là điều cơ bản: vì sao họ cầm súng và chiến đấu anh hùng như vậy. 4)BÀI CHIẾC THUYỀN NGOÀI XA Câu 1) Trong truyện ngắn chiếc thuyền ngoài xa, Nguyễn Minh Châu đã xây dựng được một tình huống mang ý nghóa khám pha, phát hiện về đời sống. Anh (chò) hãy làm rõ điều đó. Dàn ý: 1) Mở bài: - Sau 1975, Nguyễn Minh Châu quan tâm tiếp cận đời sống ở góc độ thế sự. Ông là một trong những cây bút tiên phong của văn học Việt Nam trong thời kì đổi mới. - Nguyễn Minh Châu sáng tác truyện ngắn chiếc thuyền ngoài xa năm 1983. Trong tác phẩm này, nhà văn đã xây dựng một tình huống truyện mang ý nghóa khám phá, phát hiện về đời sống. 2) Thân bài: a) Tình huống truyện: - Nghệ só Phùng đến một vùng ven biển miền trung chụp một tấm ảnh cho cuốn lòch năm sau. Anh thấy cảnh chiếc thuyền ngoài xa trong làn sương sớm, đẹp như tranh vẽ. Phùng nhanh chóng bấm máy, thu lấy một hình ảnh không dễ gì bắt gặp trong đời. - Khi chiếc thuyền vào bờ, Phùng thấy hai vợ chồng hàng chài bước xuống. Anh chứng kiến cảnh người chồng đánh vợ, đứa con ngăn bố. Những ngày sau, cảnh đó lại tiếp diễn. Phùng không ngờ sau cảnh đẹp như mơ là bao ngang trái, nghòch lí cảu đời thường. b) Các nhân vật với tình huống - Tình huống truyện được tạo nên bởi nghòch cảnh giữa vẻ đẹp chiếc thuyền ngoài xa với cái thật sự ngang trái trong gia đình thuyền chài. Gánh nặng mưu sinh đè nặng trên đôi vai cặp vợ chồng. Người chồng trở thành vũ phu. Người vợ vì thương con nên nhẫn nhục chòu đựng sự ngược đãi của chồng mà không biết mình đã làm tổn thương tâm hồn đứa con. Câu bé thương mẹ, bênh vực mẹ thành ra căm ghét cha mình. - Chánh án Đẩu tốt bụng nhưng lại đơn giản trong cách nghó. Anh khuyen người đàn bà bỏ chồng là xong, mà không biết bà cần một chỗ dựa kiếm sống để nuôi con khôn lớn. c) Ý nghóa khám phá pháp hiện của tình huống. - Ở tình huống truyện này,cái nhìn và cảm nhận của nghệ só Phùng, chánh án Đẩu là sự khám phá, phát hiện sâu sắc về đời sống con người. - Đẩu hiểu được nguyên do người đàn bà không thể bỏ chồng là vì những đứa con. Anh vở lẽ ra nhiều điều trong cách nhìn nhận cuộc sống. -Phùng như thấy chiếc thuyền nghệ thuật thì ở ngoài xa, còn sự thật cuộc đời lại ở rất gần. Câu chuyện về người đàn bà ở toà án huyện giúp anh hiểu rõ hơn cái có lí trong những cái tưởng như nghòch lí ở gia đình thuyền chài. Anh hiểu thêm tính cách Đẩu và hiểu thêm chính mình. 3) Kết luận: - Tình huống truyện chiếc thuyền ngoài xa có ý nghóa khám phá, phát hiện về sự thật đời sống, một tình huống nhận thức. - Tình huống truyện này đã nhấn mạnh thêm mối quan hệ gắn bó giữa nghệ thuật và cuộc đời, khẳng đònh cái nhìn đa diện nhiều chiều về đời sống, gợi mở những vấn đề mới cho sáng tạo nghệ thuật. Câu 2: Anh (chò) cảm nhận như thế nào về người đàn bà làng chài trong "Chiếc thuyền ngoài xa" của Nguyễn Minh Châu. Gợi ý: Nguyễn Minh Châu là một cây bút văn xuôi xuất sắc trong nền văn học hiện đại Việt Nam, là cây bút tiêu biểu trong thời kì kháng chiến chống Mó. Tác phẩm của Nguyễn Minh Châu đưa người đọc đến với những trang viết tài hoa và những khám phá mới mẽ. Chiếc thuyền ngoài xa được viết năm 1987, cũng được xem là dấu ấn của Nguyễn Minh Châu trong công cuộc tiên phong đổi mới nền văn học nước nhà thời kì này. Với lối viết in đậm tự sự- triết lí và ngôn ngữ dung dò đời thường, Nguyễn Minh Châu đưa ta đến với câu chuyện về một nghệ só nhiếp ảnh trong chuyến đi thực tế và những chiêm nghiệm sâu sắc cảu anh về nghệ thuật và cuộc đời. Lướt qua tất cả câu chuyện, người đọc không thể không dừng lại ở hình ảnh người đàn bà làng chài, mà tác giả chỉ gọi "người đàn bà" một cách phiếm đònh. Tuy không có tên tuổi cụ thể, chỉ là một người đàn bà vô danh như bao người đàn bà vùng biển khác trên đất nước này nhưng tác giả tập trung thể hiện và để lại nhiều ấn tượng cho người đọc. Trạc ngoài bốn mươi, thô kệch, mặt rỗ, lúc nào cũng xuất hiện vói "khuôn mặt mệt mõi", người đàn bà ấy gợi ấn tượng về một cuộc đời nhọc nhằn, lam lũ. Bò chồng thường xuyên đánh đạp hành hạ một cách khốn khổ "ba ngày một trận nhẹ năm ngày một trận nặng", bà vẫn thầm lặng chòu đựng mọi đau đớn, "không hề kêu một tiếng, không chống trả, không tìm cách trốn chạy". Bà coi đó là lẽ đưong nhiên, bởi đơn giản trong cuộc mưu sinh đầy cam go này, trên chiếc thuyền kiếm sống ngoài biển xa cần có một người đàn ông khoẻ mạnh và biết nghề, chỉ cần những đứa con bà được sống và lớn lên. Qua những giải bày của người mẹ, người vợ, người đàn bà đáng thưng ấy ở toà án huyện, ta thấy rõ nguồn gốc của mọi sự chòu đựng, hi sinh vô bờ bến vì tình thương đối với những đứa con "phải sống cho con chứ không phải cho mình". Sự chòu đựng, cam chòu ấy thật đáng được chia sẻ, cảm thông. Và thấp thoáng trong cái bóng dáng người đàn bà ấy lại hiện lên bóng dáng biết bao người phụ nữ Việt Nam nhân hậu, bao dung, giàu lòng vò tha, đức hy sinh. Cũng phải nói thêm rằng, đời sống kinh tế còn lắm những khó khăn cảu thời "mở cửa" và cái nghèo bao trùm của bóng ma chiến tranh kéo dài mấy mươi năm trước đó đã góp phần phủ bóng đen lên cuộc đời họ. Ở phương diện người cầm bút, Nguyễn Minh Châu dường như đưa ra một tuyên ngôn đầy tính nhân bản mà người nghệ só phải tuân thủ như là một sứ mệnh thiêng liêng, rằng: hãy ngoảnh lại và quan tâm một cách thiết thực với những "chiếc thuyền đời" quanh ta mà người đàn bà trong thiên truyện này là một điển hình. Tóm lại, "chiếc thuyền ngoài xa" có sự nhận thức và phê phán cái xấu, cái ác trong đời sống thường nhật, nhằm góp phần hoàn thiện nhân cách con người, cho cuộc sống thêm đẹp hơn. NGHỊ LUẬN VỀ MỘT TÁC PHẨM VĂN HỌC 1)Bài " Tuyên ngôn độc lập" Câu 1: Hãy nêu quan điểm sáng tác của Chủ tòch Hồ Chí Minh. Gợi ý trả lời: - Hồ Chí Minh coi văn học là một vũ khí chiến đấu lợi hại phụng sự cho sự nghiệp cách mạng. Người lại khẳng đònh: " Văn hoá nghệ thuật cũng là một mặt trận, anh chò em là chiến só trên mặt trận ấy" - Hồ Chí Minh luôn coi trọng tính chân thật và tính dân tộc của văn học. Người nhắc nhở các nghệ só: " Nên phát huy cốt cách dân tộc" và đề cao sự sáng tạo "chớ gò bó vào khuôn" - Khi cầm bút, Hồ Chí Minh luôn xuất phát từ mục đích, đối tượng tiếp nhận để quyết đònh nội dung và hình thức của tác phẩm. Câu 2: Tóm tắt những nét chính trong sự nghiệp văn học của Chủ tòch Hồ Chí Minh. Gợi ý trả lời: Sự nghiệp văn học của Người bao gồm: - Văn chính luận: Được viết với mục đích đấu tranh chính trò, tiến công trực diện kẻ thù,thức tỉnh và giác ngộ quần chúng với cách mạng. Các tác phẩm tiêu biểu: " Bản án chế độ Thực dân Pháp (1925), Tuyên ngôn độc lập (1945), Lời kêu gọi toàn quốc kháng chiến (1946), Không có gì quý hơn độc lập tự do (1966),… - Truyện và kí: Được viết trong thời gian Người hoạt động ở Pháp. Nội dung tố cáo tội ác dã mang,bản chất tàn bạo và xảo trá của bọn thực dân Pháp và phong kiến tay sai đối với các nước thuộc đòa. Đồng thời đề cao những tấm gương yêu nước cách mạng. Các tác phẩm chính: " Lời than vãn của bà Trưng Trắc (1922), Con người biết mùi hun khói (1922), Đồng tâm nhất trí (1922), Vi hành (1923), … - Thơ ca: Thơ ca Hồ Chí Minh gồm hai loại: Thơ tuyên truyền cách mạng và thơ trữ tình nghệ thuật. Thơ ca của Người tập trung chủ yếu ở các tập thơ: "Nhật kí trong tù (1942-1943), thơ Hồ Chí Minh (1967), và thơ chữ Hán Hồ Chí Minh (1990). Sự nghiệp văn học của Hồ Chí Minh có giá trò nhiều mặt được biểu hiện qua những hình thức nghệ thuật phong phú là những viên ngọc quý trong kho tàng văn học của dân tộc, góp phần nâng cao tâm hồn, đạo đức cũng như nhân cách của con người Việt Nam. Câu 3: Hãy trình bày vài nét về phong cách nghệ thuật của thơ Hồ Chí Minh. Gợi ý trả lời: Phong cách nghệ thuật Hồ Chí Minh độc đáo, đa dạng.Văn chính luận của người thường ngắn gọn, súc tích, lập luận sắc sảo, chặt chẽ, bằng chứng giàu sức thuyết phục và đa dạng về bút pháp. Truyện và kí của người rất hiện đại, có tính chiến đấu mạnh mẽ và nghệ thuật trào phúng sắc bén. Thơ nghệ thuật của Hồ Chí Minh có sự hoà hợp độc đáo giữa bút pháp cổ điển và bút pháp hiện đại; giữa chất trữ tình và chất "thép"; giữa sự trong sáng giản dò và hàm súc sâu sắc. Câu 4: Trình bày hoàn cảnh ra đời và mục đích của bản "Tuyên ngôn độc lập" Gợi ý trả lời: a) Hoàn cảnh ra đời: Sau khi Cánh mạng tháng Tám thành công, ngày 26/8/1945,Chủ tòch Hồ Chí Minh từ chiến khu Việt Bắc trở về Hà Nội.Tại ngôi nhà số 48, phố Hàng Ngang, Bác đã viết bản "Tuyên ngôn độc lập" và đọc vào ngày 2/9/1945 tại quảng trường Ba Đình. b) Mục đích của bản "Tuyên ngôn độc lập" - Tuyên bố sự ra đời của nhà nước Việt Nam Dân chủ Cộng hoà. - Tuyên bố chấm dứt và xoá bỏ mọi đặc quyền đặc lợi,mọi văn bản ràng buộc đã kí kết trước đây giữa Pháp và chính quyền phong kiến trên toàn lãnh thổ Việt Nam, Tố cáo tội cá của thực dân Pháp. - Tuyên bố quyền được hưởng tự do độc lập và khẳng đònh quyết tâm bảo vệ độc lập tự do của tổ quốc. Câu 5:Phân tích nội dung của bản "Tuyên ngôn độc lập" Gợi ý phân tích: a) Mở bài: Bản "Tuyên ngôn độc lập" của Chủ tòch Hồ Chí Minh là một văn kiện lòch sử quan trọng đánh dấu thời điểm ra đời của nước Việt Nam Dân chủ Cộng hoà và mở ra một kỉ nguyên mới cho lòch sử của dân tộc,kỉ nguyên độc lập tự do và chủ nghóa xã hội. Đồng thời đây cũng là một bài chính luận xuất sắc, một trong những "Thiên cổ hùng văn" của văn học đân tộc. b) Thân bài: gồm các ý chính sau: - Độc lập tự do là quyền của các dân tộc và của con người. Đây là một chân lí vónh hằng mà nhân loại theo đuổi và thực hiện. Để khẳng đònh chân lí ấy, Chủ tòch Hồ Chí Minh đã vận dụng các luận điểm cơ bản được đưa ra trong bản "Tuyên ngôn độc lập" của Hoa Kì năm 1776 và "Tuyên ngôn Nhân quyền và Dân quyền" của Pháp năm 1791. Bác đã sử dụng biện pháp "lấy gậy ông đập lưng ông" để ngăn chặn âm mưu tái xâm lược nước ta của Thực dân Pháp. Đồng thời khẳng đònh quyền bình đẳng của các dân tộc. Biện pháp nghệ thuật này cũng giống như Lý Thường Kiệt lấy "Thiên thư" để lập luận cho chủ quyền của đất nước trong bài thơ ''Nam quốc sơn hà" và Nguyễn Trãi lấy . tinh thần giúp Tn cố gắn hơn. Tn vô cùng gan dạ, dũng cảm.Ngay từ ngày làm giao liên, Tn không bao giờ chòu đi đường mòn, cứ xẻ rừng mà đi, lọt tất cả các vòng vây, qua sông Tn không thích. hùng vó cảu rừng xà nu: Tn , cụ Mết, Dít và bé Heng. 2) Thân bài: a) Nhân vật Tn được tác giả khắc hoạ bằng những nét tính cáhc độc đáo giàu chất sử thi. - Trước hết Tn rất gắn bó với cách. nên ngay từ lúc nhỏ, Tn tham gia việc nuôi giấu cán bộ và hoàn thành xuất sắc công tác giao liên. Nhiều đêm Tn phải ngũ ở trong rững vì sợ lỡ giặc lùng ai dẫn cán bộ chạy. Tn luôn luôn nghe