Đám tang lão Gô ri ô

TRƯỜNG THPT MẠC ĐĨNH CHI ĐÁM TANG LÃO GÔ-RI-Ô ĐÁM TANG LÃO GÔ-RI-Ô (Trích Lão Gô-ri-ô) BAN-ZẮC I. GIỚI THIỆU CHUNG 1. Tác giả: - Ban zắc (1799-1850) là nhà văn hàng đầu của trường phái văn học hiện thực Pháp thế kỉ XIX. - Ban zắc sinh ra trong một gia đình nông dân. Năm 1821 sáng tác vở kịch Crôm-oen nhưng bị thất bại kinh doanh nhưng bị thua lỗ quay trở lại với nghiệp cầm bút. - Bằng ngòi bút chân thực + kết hợp vốn sống + vốn hiểu biết phong phú qua những năm bôn ba trên con đườngkinhdoanh tư liệu để ông viết nên bộ tiểu thuyết Tấn trò đời Tấn trò đời. Gồm 97 tác phẩm với gần 5000 nhân vật. II. NỘI DUNG CHÍNH 1. Vị trí, bố cục của đoạn trích: Bố cục: 4 đoạn: Đoạn 1: Quán trọ bà Vôke -> nhà thờ thánh Ê-chiên-đuy-Mông. Đoạn 2: Cuộc hành lễ ở nhà thờ. Đoạn 3: Từ nhà thờ tới nghĩa trang Cha-la-se-dơ. Đoạn 4: Ratinhắc còn lại một mình. - Vị trí: Nằm ở phần cuối trong tác phẩm Lão Gôriô. 2. Phân tích. 2.1 Cảnh tang lễ: KHÔNG GIAN TANG LỄ CẢNH TANG LỄ CẢNH TANG LỄ THỜI GIAN TANG LỄ TÌNH CẢM CỦA RĂC-XTI-NHĂC Quán trọ bà Vôke Ông lão chết tại quán trọ bà Vôke. Nó được đặt vào phố Mới- nữ- thánh- Giơ-nơ-vi-e-vơ ở ngoại ô Pari vào thập niên thứ hai của thế kỉ XIX. Ngày nay, vùng ngoại ô ấy thuộc nội thành, ở Quận 5 có một phố mang tên gần giống như thế: phố Nữ- thánh- Giơ-nơ-vi-e-vơ. Không gian tang lễ Không gian Không gian tang lễ tang lễ Nhà thờ Thánh–Ê- chiên-đuy- Mông. Đây là ngôi nhà thờ có thật xây dựng từ thế kỉ XIII ở quảng trường Păng-tê-ông, nghĩa là rất gần với phố nơi nhà văn chọn làm địa điểm cho quán trọ. Không gian tang lễ Không gian tang lễ Nghĩa trang Cha-la- se-dơ Đây cũng là một nghĩa trang có thật, ở xa hơn về phía đông bắc, lập ra năm 1804, trước khi xảy ra câu chuyện trong tiểu thuyết này không lâu. - Không gian tang lễ diễn ra với những địa điểm chính xác nhằm mục đích gì? [...]... tô đậm ấn tượng thật về hiện thực của khung cảnh đám tang Thời gian tang lễ Nghi lễ cử hành ở nhà thờ hết “hai mươi phút” theo lời người kể chuyện Ngay sau đó vị linh mục nói là đã “năm rưỡi rồi” Rồi người kể chuyện lại cho biết “Sáu giờ” xác ông cụ được hạ huyệt … Nhận xét về thời gian diễn ra tang lễ? Thời gian nghi lễ: Vội vàng, gấp rút, qua quýt, thấy được bi kịch của Lão G ri với một đám tang. .. Lão G ri với một đám tang không có tình người Cảnh đưa tang vào một buổi chiều tàn ảm đạm, vắng vẻ Ánh sáng lờ mờ của giáo đường đã “ nhỏ” lại “ thấp và tối ”, rồi đến quang cảnh “ ngày tàn” với một buổi “hoàng hôn ẩm ướt ” là thứ ánh sáng và màu sắc để miêu tả cảnh đám tang Không gian, thời gian để Banzac miêu tả càng làm thêm tính chất thê lương của đám tang lão G ri Tình cảm của Ra-xti-nhắc... thêm tính chất thê lương của đám tang lão G ri Tình cảm của Ra-xti-nhắc Hành động vay tiền của Ra-xti-nhắc để lo đám tang cho lão G ri đã thể hiện điều gì ở con người nhân vật này? Ra-xti-nhắc là một người nghèo nhưng tốt bụng, có tấm lòng cao đẹp CẢM ƠN SỰ LẮNG NGHE CỦA QUÝ THẦY CÔ CÙNG TOÀN THỂ CÁC EM HỌC SINH! . TRƯỜNG THPT MẠC ĐĨNH CHI ĐÁM TANG LÃO GÔ -RI- Ô ĐÁM TANG LÃO GÔ -RI- Ô (Trích Lão Gô- ri- ô) BAN-ZẮC I. GIỚI THIỆU CHUNG 1. Tác giả: - Ban zắc (1799-1850). phẩm Lão G ri . 2. Phân tích. 2.1 Cảnh tang lễ: KHÔNG GIAN TANG LỄ CẢNH TANG LỄ CẢNH TANG LỄ THỜI GIAN TANG LỄ TÌNH CẢM CỦA RĂC-XTI-NHĂC Quán trọ bà Vôke Ông lão chết tại quán trọ bà Vôke giờ” xác ông cụ được hạ huyệt. … . Nhận xét về thời gian diễn ra tang lễ? Thời gian nghi lễ: Vội vàng, gấp rút, qua quýt, thấy được bi kịch của Lão G ri với một đám tang không có tình