Báo chí Việt Nam đấu tranh chống những quan điểm sai trái trong tình hình hiện nay

Bõ cục của luận văn... Nlĩững quan điểm này được hình tlĩànlĩ do sự tác động của những yếu tố khách quan hoặc chủ quan, cỏ ảnh hưởng trực tiếp đến sự Ổn định về chính trị, tư tưởng và sự

ĐAI H O C Q U Ố C GIA HÀ NỘI

TRUNG TÂM THÔNG TIN THƯ VIỆN

h iệu quả hoạt đ ộ n g củ a b á o c h í nước ta tron g đấu tranh c h ố n g nhữ ng quan

đ iể m sai trái

N hững chữ viết tát tro n g đề tài

- L u ậ n v ă n đ i s â u n g h iê n c ứ u n h ữ n g k h ía c ạ n h n ổ i c ộ m t r o n g tư tư ớ n g

N g o à i p h ầ n m ở đ ầ u , k ế t lu ậ n v à d a n h m ụ c tài li ệ u ih a m k h ả o , lu ậ n vãn

đ ư ợ c bô' c ụ c g ồ m 3 c h ư ơ n g :

Chương 1: K h á i luận về quan điểin sai trá i và vai trò của báo chí V iệt N am trong việc đấu tranh chống quan điểm sai trái Chương 2: Biêu hiện của những quan điểm sai trá i và thực trạng tình hình đấu tranh chống những quan điểm sai trá i của báo chí V iệt Nam

Chương 3: M ộ t sỏ quan điểm định hướng và những giải pháp nâng cao hiệu quả hoạt động của báo chí nước ta trong đấu tranh chống những quan điểm sai trá i

7 Bõ cục của luận văn

C h ỉ th ị 1 2 C T /T W n g à y 1 7 / 1 0 / 1 9 9 7 v ề t iế p tụ c đ ổ i m ớ i v à t ă n g c ư ờ n g

s ự lã n h đ ạ o , q u ả n l ý c ô n g t á c b á o c h í , x u ấ t b ả n n h ấ n m ạ n h : " P h ải đ ả m b ả o tín h tư t ư ở n g , t ín h c h â n th ậ t, tín h n h â n d â n , t ín h c h i ế n đ ấ u v à t ín h đ a d ạ n g , c ó

n ư ớ c , c h o th ấ y : Những quan điểm sai trái là những quan điểm đi chệch hoặc

đi ngược lại với chủ trương, chính sách của Đảng, pháp luật của Nhà nước Nlĩững quan điểm này được hình tlĩànlĩ do sự tác động của những yếu tố khách quan hoặc chủ quan, cỏ ảnh hưởng trực tiếp đến sự Ổn định về chính trị, tư tưởng và sự tồn tại của một c h ế độ.

N h ư v ậ y , c ó t h ể n ê u k h á i n i ệ m v ề q u a n đ i ể m s a i trái: Quan điểm sai trái là nhận thức của con người có cái nhìn thiên lệch, phiến diện không đúng với định hướng tư tưởng của Đ ảng, N hà nước C H X H C N Việt N om,

gây ảnh hưởng, tác động tiêu cực đến công cuộc xảy dựng và bảo vệ T ổ quốc Việt Nam XHCN.

Do vậy, chúng ta có th ể hiểu đấu tranh chống những quan điểm sai trái

là việc thực thi những nhiệm vụ đã được quy định trong Hiến pháp và pháp luật nước Cộng hoà XHCN Việt Nam Lực lượng tham gia đấu tranh chống quan điểm sai trái là các cơ quan thông tấn báo chí, các cơ quan chức nũng khác như Bộ Công an, Bộ Quốc phỏng, Bộ Văn hóa-thông tin, cấp úy, chính

quyển các cấp và các ban ngành có liên quan.

th ự c c h ấ t c ô n g t á c l ý lu ậ n v ẫ n c h ư a t h e o k ịp v ớ i tìn h h ìn h th ự c t iễ n M ộ t tr o n g

n h ữ n g n g u y ê n n h â n đ ó là d o tr ìn h đ ộ m ộ t b ộ p h ậ n c á n b ộ c ò n b ả o th ủ , lư ờ i

n g h iê n c ứ u , h ọ c tậ p n ê n c h ậ m đ ổ i m ớ i tư d u y v à b ắ t k ịp với t ìn h h ìn h th ự c tế

S ự t h iế u t h ố n g n h ấ t c a o v ể l í lu ậ n , q u a n đ iể m tr ê n m ộ t s ố v ấ n đ ể c ơ b á n liê n

T in h tr ạ n g t h iế u d â n c h ủ h o ặ c d â n c h ủ h ìn h th ứ c c ò n p h ổ b iế n , đ ặ c b iệ t ờ c ấ p

c ơ s ở , n h ữ n g b iể u h iệ n s á c h n h iễ u c ủ a m ộ t b ộ p h ậ n c á n b ộ tr o n g g iả i q u y ế t

1.2.2 C ác yếu tô khách quan

- C h iế n lư ợ c " D iễ n b iế n h o à b ìn h " c ủ a M ỹ v à p h ư ơ n g T â y (p h á h o ạ i tư

t ư ở n g , t á c đ ộ n g v à o n ộ i b ộ , tá c đ ộ n g v à o v i ệ c h o ạ c h đ ịn h c h ủ tr ư ơ n g c h ín h

s á c h , k íc h đ ộ n g g â y r ố i a n n in h , b ạ o l o ạ n ) C h iế n lư ợ c D i ễ n b iế n h ò a b ìn h là

c h i ế n lư ợ c n g u y h i ể m c ủ a C N đ ế q u ố c c h ố n g C N X H C h iế n lư ợ c D iễ n b iế n

h ò a b ìn h là q u á tr ìn h lâ u d à i, k iê n trì th ự c h iệ n c h i ế n tr a n h t ổ n g lự c p h i q u â n

p h á p d iễ n b iế n t h ầ m lặ n g , từ từ, n h u n g lụ a n h ư : T h â m n h ậ p n ộ i b ộ , p h á h o ạ i tư

Đ ấ u tr a n h c h ố n g c á c q u a n đ iể m s a i trái là m ộ t p h á n q u a n tr ọ n g tr o n g

đ ấ u tr a n h tư t ư ở n g , c ó t á c đ ộ n g to lớ n tớ i s ự p h á t t r iể n c ủ a x ã h ộ i Đ ả n g ta

lu ô n k h ẳ n g đ ịn h đ ấ u tr a n h c h ố n g q u a n đ iể m s a i trá i p h ả i c ó s ự p h ố i h ợ p rộng

lớ n , li ê n n g à n h c ả h ệ t h ố n g c h ín h trị đ ề u c ù n g c h ịu tr á c h n h iệ m , đ ể g iả i q u y ế t

n h ữ n g v ấ n đ ề v ề n h ậ n t h ứ c , t ìn h c ả m tư tư ở n g c ủ a nhân d â n , đ ổ n g th ờ i c á c c ơ

q u ầ n c h ú n g , t ạ o k ê n h t h ô n g tin p h ả n h ổ i đ ể c á c n h à h o ạ c h đ ịn h c h ín h s á c h

đ iề u t iế t k ịp t h ờ i c h ủ tr ư ơ n g p h ù h ợ p , g ó p p h ầ n x ó a ta n n h ữ n g q u a n đ iế m sa i trá i c ủ a c á c đ ố i t ư ợ n g th ù đ ịc h tr o n g v à n g o à i n ư ớ c , g ó p p h ầ n c ủ n g c ố n iề m tin v à o s ự lã n h đ ạ o c ủ a Đ ả n g , đ á p ứ n g k h á t v ọ n g t h ô n g tin n g à y c à n g c a o c ủ a

n h â n d â n B á o c h í th ự c h iệ n tố t v a i tr ò , v ị trí c ủ a m ìn h là t iế n g n ó i c ủ a Đ ả n g ,

N h à n ư ớ c , là d i ễ n đ à n c ủ a n h â n d â n , lu ố n tr u n g th à n h lợ i íc h c ủ a d â n tộ c v à trở th à n h lự c lư ợ n g x u n g k íc h tr ê n m ặ t trậ n đ ấ u tr a n h c h ố n g q u a n đ iể m sa i trá i C h ú t ị c h H ổ C h í M in h n ó i " T ờ b á o c ủ a Đ ả n g n h ư n h ữ n g lớ p h u ấ n lu y ệ n

- B á o c h í cung c ấ p r ộ n g r ã i tin tứ c c h o c á c t ầ n g lớ p n h ân d â n , q u ả n lý

C H Ư Ơ N G 2: B IỂ U H IỆ N CỦA N H Ữ N G Q U A N Đ IE M s a i t r á i

V À T H Ự C T R Ạ N G T ÌN H H ÌN H Đ Â U T R A N H C H ố N G

N H Ữ N G Q U A N Đ IE M s a i t r á i c ủ a b á o c h í2.1 N hận d ạn g n h ũn g quan điểm sai trái

2.1.1 N hữ n g quan đ iểm , luận đ iể m sai trái do các th ế lực thù địch tác độn g tu yên truyền

c h ứ k h ô n g th ể lã n h đ ạ o to à n d â n x â y d ự n g đư ợ c m ộ t x ã h ộ i m ớ i tố t d ẹ p n h ấ t

là tr o n g th ờ i đ ạ i k h o a h ọ c p h á t tr iể n N ế u n h ư g ia i c ấ p c ồ n g n h â n c ó sứ m ệ n h lịc h sử là "N g ư ờ i đ à o m ồ c h ô n C N T B " x â y d ự n g m ộ t x ã h ộ i m ớ i th ì tạ i sao ớ

n h ữ n g nư ớ c tư b ả n p h á t t r iể n c ó lự c lư ợ n g c ồ n g n h â n rấ t đ ồ n g , c h ấ t lư ợ n g ca o sao k h ô n g th ự c h iệ n v a i tr ò lịc h sử c ủ a m ìn h Đ ả n g C ộ n g sản V iệ t N a m k h ô n g

th ể g ọ i là Đ ả n g c ủ a g ia i c ấ p c ô n g n h â n đư ợ c, v ì n ó ít n h iế u c ó rấ t ít tín h c ô n g

n h â n m à m a n g đ ậ m tín h n ồ n g d â n , c h ịu ả n h h ư ở n g n ặ n g nể c ủ a C N p h o n g

k iế n V ớ i n h ữ n g đ iề u k iệ n n h ư trê n , g ia i c ấ p c ô n g n h â n v à Đ ả n g C ộ n g sản

V iệ t N a m k h ô n g th ể lã n h đ ạ o , x â y d ự n g được C N X H đ íc h th ự c ớ V iệ t N a m

- P h ủ nhận m ụ c tiêu, l ý tư ớ n g , c o n đ ư ờ n g đ i lê n C N X H , phê phán triệt

T r o n g k h i đ ó , M ỹ v à m ộ t số nư ớ c P h ư ơ n g T â y đư a ra n h ữ n g c h iê u b à i

sẽ là tr ọ n g tâ m c ủ a sự b a n g g ia o g iữ a H o a K ỳ và V i ệ t N a m Sự k h á c b iệ t về

n h â n q u y ề n g iữ a V i ệ t N a m v à H o a K ỳ đã c ả n trở m ố i g ia o h á o g iữ a h a i nước

và sự tiế n b ộ c h ậ m c h ạ p v ề n h â n q u y ề n đ ã là m tắ c n g h ẽ n sự p h á t tr iể n củ a

V i ệ t N a m "

T h ờ i g ia n q u a M ỹ v à c á c nước p h ư ơ n g T â y t r iệ t để lợ i d ụ n g cá c tổ chứ c

p h i c h ín h p h ủ ( N G O ) đ ể tiế n h à n h h o ạ t đ ộ n g c h iế n tra n h tâ m lý n h ư lợ i d ụ n g

d iễ n đ à n p h i c h ín h p h ủ đ ể tu y ê n tr u y ề n c á c q u a n đ iể m , tư tư ớ n g th ù đ ịc h v ớ i

tư ợ n g tá c đ ộ n g là tầ n g lớ p v ă n n g h ệ sỹ t r í th ứ c v à th a n h n iê n h ọ c s in h , s in h

v iê n là tầ n g lớ p c ó sức la n tỏ a rấ t lớ n về m ặ t tư tư ở n g tr o n g x ã h ộ i h iệ n n a y và

g iữ v a i t r ò c ó ý n g h ĩa c h i p h ố i x ã h ộ i tr o n g tư ơ n g la i

T h ô n g q u a c á c b à i v iế t, tra n h , ả n h ít n h iề u đ ã b ị x u y ê n tạ c b ó p m é o sự

th ậ t trê n c á c b á o , tạ p c h í T iế n g V iệ t được in ấ n , p h á t h à n h rộ n g r ã i ở nước

n g o à i c h ố n g lạ i c h ế đ ộ X H C N V iệ t N a m đ ể n h â n d â n c á c nước và đ ổ n g b à o

V iệ t N a m đ ịn h c ư ở n ư ớ c n g o à i h iể u sa i lệ c h về tìn h h ìn h c h ín h t r ị, k in h tế,

v ă n h ó a , x ã h ộ i ở n ư ớ c ta , tr a n h th ủ sự n g ộ n h ậ n c ủ a c á c nư ớ c c h o rằ n g V iệ t

tử n g ư ờ i V iệ t lư u v o n g ở nước n g o à i n h ư B ù i T ín , V ũ T h ư H iê n đê c ắ t x é n ,

t h ổ i p h ổ n g , x u y ê n tạ c m ộ t s ố tà i liệ u ở tr o n g nư ớ c đư a lê n m ạ n g đ a n g p h á t tán

tư ợ n g n à y t iế p n h ậ n , tá n p h á t tà i liệ u c ó n ộ i d u n g x ấ u , m ó c n ố i viết bài n ó i

x ấ u c h ế đ ộ , c h ố n g p h á N h à nước V iệ t N a m N h ữ n g b à i v iế t đư ợ c tu n g trê n

In te r n e t c ó n ộ i d u n g tu y ê n tr u y ề n n h ữ n g q u a n đ iể m p h ả n đ ộ n g , cực đ o a n

C h ín h s ố đ ố i tư ợ n g ở tr o n g n ư ớ c, n h ữ n g p h ầ n tử b ấ t h ả o n ó i trê n đ ã th a m g ia

c ộ n g tá c v iế t b à i, c u n g c ấ p th ô n g t in , g ử i th ư k iế n n g h ị đưa lê n m ạ n g g â y ảnh

h ư ở n g x ấ u x u n g q u a n h v iệ c ta b ắ t g iữ cá c đ ố i tư ợ n g c ó h o ạ t đ ộ n g x â m p h ạ m

ả n h c ó n ộ i d u n g đ ồ i t r ụ y , c a n g ợ i m ộ t c h iề u , p h iế n d iệ n về c u ộ c s ố n g củ a

n h ữ n g nư ớ c p h á t t r iể n T B C N về m ặ t c ô n g k h a i, k h ô n g q u ả n l ý đư ợ c, tá c đ ộ n g vào tư tư ở n g , tâ m l ý của n h â n d â n

N h ữ n g b iể u h iệ n c ơ h ộ i hữ u k h u y n h ở nước ta h iệ n n a y đ ã và đ a n g x u ấ t

h iệ n tr o n g b ố i c ả n h đ ấ t nư ớ c vừ a c ó th ờ i cơ, v ậ n h ộ i lớ n , vừ a đ ứ n g trư ớ c n g u y

cơ, th á c h th ứ c n g h iê m tr ọ n g Đ ã từ n g x u ấ t h iệ n m ộ t s ố q u a n đ iể m p h ả n d iệ n , sai t r á i, c ố t ìn h p h ủ n h ậ n sự th ậ t lịc h sử, c ố tìn h b á c b ỏ m ụ c tiê u và c o n đư ờ ng

c á c h m ạ n g đ ú n g đ ắ n c ủ a c h ú n g ta n h ư “ Đ ộ c lậ p d â n tộ c g ắ n v ớ i C N X H lặ đưa dân tộc vào chỗ chết".

N h ữ n g b iể u h iệ n c ủ a tư tư ở n g c ơ h ộ i hữ u k h u y n h ở nư ớ c ta hiện n a y

k h ô n g c h ỉ đư ợ c x â y d ự n g trê n m ộ t c ơ sở l ý lu ậ n x é t lạ i n à o đ ó , m à c h ỉ là sự

c ó p n h ặ t h ỗ n tạ p g iữ a tr à o lu n t r iế t h ọ c , x ã h ộ i h ọ c tư sản h iệ n đ ạ i, s o n g lạ i

ch ư a th o á t đư ợ c c ă n b ệ n h g iá o đ iề u đ ố i v ớ i C N M á c L ê n in và m ắ c b ệ n h thự c

d ụ n g Đ iể u n à y b iể u h iệ n th á i đ ộ v à l ố i s ố n g c ơ h ộ i n h ằ m tr ụ c lợ i cả c h ín h t r ị

v à v ậ t c h ấ t C ố t ìn h n h á m m ắ t trư ớ c lịc h sử c ủ a d â n tộ c về q u á tr ìn h p h á t triể n

đ i lê n C N X H là tấ t y ế u , lợ i d ụ n g sự s ụ p đ ổ c ủ a L iê n X ồ v à Đ ô n g  u đế p h ú

n h ậ n n h ữ n g th à n h q u ả c á c h m ạ n g m à n h â n d â n c á c nư ớ c đ ó lự a c h ọ n và lê n

C N T B , th ì b â y g iờ h ọ lạ i ấu t r ĩ c h o rằ n g th ế g iớ i T B C N n g à y n a y to à n n h ữ n g nước tư b ả n c ó n ề n c ô n g n g h ệ p h á t tr iể n c a o , to à n n h ũ n g c o n r ồ n g , c o n h ổ

r ằ n g c o n đ ư ờ n g tư b á n đư a d â n tộ c đ ế n tư ơ n g la i tư ơ i sá n g I lọ n g ụ y b iệ n rà n g

k h ô n g n h ấ t t h iế t p h ả i th e o C N M á c L ê n in , x â y d ự n g C N X H , k h ô n g n h ấ t th iế t

p h ả i c h ịu sự lã n h đ ạ o c ủ a Đ ả n g C ộ n g sản th ì đ ấ t nước m ớ i p h á t tr iể n T ừ đ ó

v ộ i v à n g đ i đ ế n k ế t lu ậ n r ằ n g C N X H c h ỉ là m ộ t l ý th u y ế t c ủ a m ộ t h ọ c th u y ế t chư a đư ợ c c h ứ n g th ự c , n ế u c ó th ì c h ỉ m ớ i c ó sự c h ứ n g th ự c c ủ a sự th ấ t b ạ i và

n ó i x ấ u c á n b ộ Đ ả n g v à N h à n ư ớ c, x u ấ t h iệ n n h iề u c u ố n n h ậ t k ý , h ổ i k ý , tà i liệ u tu n g ra n h ữ n g c h u y ệ n g iậ t g â n tr o n g s in h h o ạ t c ủ a cá c n h à lã n h đ ạ o , đé

th à n h x ã h ộ i d ư ớ i tá c đ ộ n g c ủ a h à n g h ó a , n g u ồ n v ố n p h ư ơ n g T â y , h ìn h th à n h

tâ m l ý s ù n g b á i đ ồ n g đ ô la , lô i k é o th ê m lự c lư ợ n g c á n b ộ , đ ả n g v iê n c ó q u a n

đ iể m sai t r á i, h ỗ tr ợ p h á t tr iể n k in h tế tư n h â n đế lấ n á t k in h tế n h à nước

T iế p tụ c p h ủ đ ịn h tư tư ớ n g H ồ C h í M in h k h i c h ú n g c h o rằ n g H ồ C h í

M in h c h í là n g ư ờ i tiế p th u m ù q u á n g C N M á c L ê n in c h ứ k h ô n g hề c ó tư tư ớ ng

cao s iê u D u n h ậ p C N M á c L ê n in v ớ i th u y ế t đ ấ u tra n h g ia i cấ p g â y ra cả n h

" n ổ i d a n ấ u t h ị t " s u ố t m ấ y c h ụ c n ă m là m ộ t sai lầ m m à lịc h sử k h ô n g b a o g iờ

th a th ứ " T ừ đ ó h ọ p h á t đ ộ n g c h iế n d ịc h b ô i n h ọ c h ủ tịc h H ổ C h í M in h , b ỏ i

n h ọ d a n h n h â n m à h ọ g ọ i là "h ạ bộ th ầ n tư ợ n g " G ầ n đ â y c h ú n g tu n g lé n lu ậ n

đ iệ u N o H o p h ủ đ ịn h tư tư ở n g H ổ C h í M in h , x u y ê n tạ c c ô n g la o sự n g h iệ p v ĩ

đ ạ i c ủ a B á c T h â m đ ộ c h ơ n , c h ú n g tu n g ra lu ậ n đ iệ u tá c h tờ i tư tư ơ n g H ồ C h í

M in h v ớ i h ọ c th u y ế t M á c L ê n in C h ú n g n g ụ y b iệ n rằ n g b â y g iờ h ọ c th u y ế t

M á c L é n in đ ã l ỗ i th ờ i, c h i dựa v à o tư tư ớ n g H ổ C h í M in h và đề c a o C N H ổ

C h í M i n h ‘ ‘C N H ổ C h í M in h ” c ũ n g á m c h ỉ C N d â n tộ c Đ â y là m ộ t lu ậ n đ iệ u

h ế t sức n g u y h iể m , v ì n h ư v ậ y sẽ là m s u y y ế u tư tư ở n g H ồ C h í M in h v à thực

c h ấ t là đ ể p h u đ ịn h C N M á c L ê n in , tiế n tớ i p h ủ đ ịn h c h ín h n g a y tư tư ở n g H ổ

Đ ể c h ứ n g m in h đ iề u n à y , n h ữ n g n g ư ờ i c ó lậ p trư ờ n g cơ h ộ i và th ù đ ịc h

v iệ n d ầ n v à x u y ê n tạ c n h iề u sự th ậ t lịc h sử L ấ y h iệ n tư ợ n g là m b ả n c h ấ t

c ư ờ n g đ iệ u m ộ t s ố h iệ n tư ợ n g đ ơ n lẻ , c ó th ự c và c ó n g u y ê n n h á n c ụ th ể , b iế n

d o đ ó , c h í c ầ n đ ặ t v ấ n đ ề x â y d ự n g m ộ t nước V iệ t N a m d â n g ià u , nước m ạ n h

So v ớ i c á c nư ớ c tr ê n th ế g iớ i V iệ t N a m v ẫ n là m ộ t nư ớ c n g h è o v à k é m

p h á t tr iể n , sự p h á t t r iể n k in h t ế c ò n chư a v ữ n g c h ắ c , c h u y ể n d ịc h cơ c ấ u k in h

tế c ò n c h ậ m , n ă n g s u ấ t, c h ấ t lư ợ n g h iệ u q u ả k in h tế c ò n chư a ca o T r o n g lĩn h

vự c x ã h ộ i, c ò n n h iề u v ấ n đề b ứ c x ú c đ ò i h ỏ i p h ả i được tiế p tụ c q u a n tâ m g iả i

q u y ế t Đ iề u đ ó đ ã tá c đ ộ n g g â y ả n h hư ở n g x ấ u tớ i an n in h x ã h ộ i là m ảnh

h ư ở n g đ ế n c u ộ c s ố n g b ìn h y ê n c ủ a n h â n d â n

M ặ c d ầ u đ ờ i s ố n g v ậ t c h ấ t v à t in h th ầ n c ủ a n h â n d â n đư ợ c c ả i th iệ n rõ

rệ t n h ư n g tâ m tr ạ n g c ủ a m ộ t b ộ p h ậ n n h â n d â n ch ư a th ậ t v u i, chư a th ậ t phấ n

k h ở i, k h ô n g í t n h ữ n g h iệ n tư ợ n g b ấ t ổ n k h á c là m c h o c h ú n g ta tiế p tụ c s u y

n g h ĩ n h ư sự p h â n h ó a g ià u n g h è o g iữ a cá c tầ n g lớ p d â n cư, c á c v ù n g m iề n , c á c

d â n tộ c n g à y c à n g c ó x u h ư ớ n g g ia tă n g , k h o ả n g c á c h c h ê n h lệ c h về sự p h á t

tr iể n g iữ a n ô n g th ô n v à th à n h t h ị, g iữ a m iề n n ú i v à đ ồ n g b à n g n g à y c à n g nớ i

rộ n g L ĩ n h v ự c c ô n s tá c tư tư ở n g , v ă n h ó a v ẫ n b ộ c lộ k h ô n g í t n h ữ n g h ạ n ch ế

y ế u k é m đ ô i k h i c ò n tỏ ra chư a th e o k ịp sự p h á t tr iể n c ù a th ự c tiễ n , chư a là m

s á n g tỏ đư ợ c n h ữ n g v ấ n đ ề d o th ự c tiễ n đ ấ t nước đ ặ t ra để đ ịn h hư ớ n g tư tư ớ ng

và th ự c t iễ n , n g a y c ả tr ê n n h iề u v ấ n đ ề rấ t c ơ b ả n L ò n g t in c ủ a m ộ t b ộ ph ậ n

n h â n d â n v à o Đ ả n g , v à o c h ế đ ộ c ó p h ầ n g iả m s ú t v ì b ấ t b ìn h trư ớ c n h ũ n g b ấ t

c ô n g x ã h ộ i T in h h ìn h đ ó đ ã là m k h ố i đ ạ i đ o à n k ế t to à n d â n lộ c lu y dã được

c ủ n g c ố m ộ t b ư ớ c s o n g ch ư a b ề n c h ặ t v à đ a n g đ ứ n g trư ớ c n h ữ n g th á c h thứ c

m ớ i, n h ũ n g n g u y c ơ tiề m ẩ n , m ố i q u a n hệ g iữ a Đ ả n g , N h à nước và n h â n dân

tu y đ ã c h ă m lo c ủ n g c ố s o n g b ắ t đ ầ u x u ấ t h iệ n từ n h ữ n g h iệ n tư ợ n g k h ô n g th ể

x e m th ư ờ n g

C á c th ế lự c th ù đ ịc h đã k íc h đ ộ n g cá c d â n tộ c th iế u s ố d i th e o tiế n g g ọ i

c ủ a th ầ n th á n h h o ặ c lịc h sử, sự lợ i d ụ n g tín n g ư ỡ n g tồ n g iá o v à o c á c m ụ c đ íc h sai t r á i, b ấ t h ợ p p h á p , ả n h h ư ở n g tiê u cực đ ế n đ ờ i s ố n g c h ín h t r ị , k in h tế , x ã

h ộ i Đ ố i v ớ i n g ư ờ i d â n tộ c th iể u số, h ọ lu ô n b ị tư tư ớ n g h ẹ p h ò i k íc h đ ộ n g ,

d ẫ n đ ế n n h ậ n th ứ c s a i lệ c h tr o n g m ộ t s ố v ấ n đ ề n h ư : h ọ p h ả i c ó đứ c t in riê n g ,

c ó c u ộ c s ố n g liê n g , n g ư ờ i K in h là n h ữ n g ké cư ớ p đ ấ t, cư ớ p m iế n g ăn c ù a họ

T ừ c á c h n h ìn s a i lệ c h d ẻ n ả y s in h n h ữ n g q u a n đ iể m sai t r á i, n h ữ n g y ế u tố tâ m

N a m v ẫ n đ ư ợ c n h ậ p k h ẩ u , p h á t h à n h T rê n th ị trư ờ n g b ă n g đ ĩa n h ạ c x u ấ t h iệ n

h à n g lo ạ t b ă n g đ ĩa đ ồ i t r ụ y , p h ả n đ ộ n g được lư u h à n h v à lư u h à n h n g a y tro n g

nư ớ c H à n g lo ạ t n g u ồ n th ô n g t in x â m n h ậ p v à o k h ô n g k iể m c h ứ n g , d ẫ n đến

n h ậ n th ứ c sa i lệ c h th ô n g t in và h ìn h th à n h n ê n q u a n đ iể m sa i tr á i M ộ t số b á o đưa t in , b à i k h ồ n g tr u n g th ự c , th iế u tín h đ ịn h h ư ớ n g tư tư ớ n g g â y ả n h hư ở ng

x ấ u t r o n g d ư lu ậ n

T r o n g k h i đ ó m ộ t s ố cơ q u a n th ô n g tấ n b á o c h í nư ớ c n g o à i ( A F P ,

R e u te r, B B C , V O V ) đư a c á c t in , b à i v u c á o ta v i p h ạ m n h â n q u y ề n , đ à n áp tô n

g iá o K h ô n g ít c á n b ộ đ ả n g v iê n và m ộ t b ộ p h ậ n q u ầ n c h ú n g n h â n d â n đã đ ọ c

n g h e n h ữ n g tá c p h ẩ m n à y , k h ô n g p h â n b iệ t đ ú n g s a i, n h iề u c á n b ộ đ ả n g v iê n

đã b iế u h iệ n d a o đ ộ n g , m ấ t lò n g tin v à s u y th o á i về c h ín h t r ị T ư tư ớ n g cơ h ộ i

g â y n g u y h ạ i n g h iê m t r ọ n g tớ i sự v ữ n g m ạ n h v ề c h ín h t r ị v à tr o n g sạ ch về tổ

c h ứ c c ủ a Đ ả n g , tớ i v a i tr ò lã n h đ ạ o v à sức m ạ n h c h iế n đ ấ u c ủ a Đ á n g , k ể cả

Đ iể n h ìn h là m ộ t s in h v iê n H ọ c v iệ n q u a n h ệ q u ố c tế đ ã v iế t c ả m tư ở n g lư u tạ i

tr iể n lã m d o Đ ạ i sứ q u á n M ỹ tổ chứ c "C u ộ c k h á n g c h iế n c h ố n g M ỹ cứ u nước

là c u ộ c c h iế n h u y n h đ ệ tư ơ n g tà n , V iệ t N a m k h ô n g c ó tự d o n g ô n lu ậ n , tự d o

b á o c h í, th a n h n iê n k h ô n g đư ợ c q u y ế t đ ịn h hư ớ ng đ i v à lựa c h ọ n n g ư ờ i lã n h

đ ạ o c ủ a m ì n h h o ặ c tiế p th u n h ữ n g g iá t r ị tiế n b ộ c ủ a n h â n lo ạ i, c h ỉ c ó q u y ể n

đư ợ c n g h e n h ữ n g lờ i ra o g iả n g đ ạ o đ ứ c, c h ín h t r ị g iả tạ o , n g ụ y b iệ n "

M ộ t s ố n g ư ờ i c h o r ằ n g k h ô n g n ê n p h â n c h ia n ề n k in h t ế th e o tiê u c h í

q u a n hệ sản x u ấ t m à lâ u n a y v ẫ n là m , n h ư k in h tế n h à nư ớ c, k in h tế tậ p th ế ,

k in h tế cá th ể v à tiể u c h ủ , k in h tế tư n h â n , k in h t ế tư b ả n n h à nư ớ c, k in h tế có

v ố n đ ầ u tư nư ớ c n g o à i T h e o h ọ c á c h p h â n c h ia đ ó d ẫ n đ ế n v iệ c p h â n b iệ t đ ố i

đ ộ n g đ ấ u tr a n h đ ò i tự d o tu y ệ t đ ố i v ề tư tư ớ n g tr o n g s á n g tạ o Đ iể n h ìn h là

D ư ơ n g T h u H ư ơ n g đ ã v iế t n h iề u tà i liệ u c ó n ộ i d u n g x ấ u , tr ả lờ i các h ã n g t in

nư ớ c n g o à i x u y ê n tạ c tr ắ n g trợ n đ ế n tìn h h ìn h V i ệ t N a m ( v iế t tá c p h ẩ m " T iế n g

v ỗ c á n h c ủ a b ầ y q u ạ đ e n " in ở trê n tạ p c h í Đ ấ t m ẹ , m ộ t tạ p c h í p h ả n đ ộ n g

đ ó n g ớ C a n a d a ) T h ô n g q u a sự k iệ n T h á i B ìn h n ă m 1 9 9 7 , D ư ơ n g T h u H ư ơ n g

đ ã v u c á o c h ín h q u y ề n " b ó p c ổ n h â n d â n tr o n g đ ê m t ố i" n ê n d ẫ n đ ế n sự v iệ c

k h iế u k iệ n tậ p th ể đ ổ n g lo ạ t* Đ ạ i sứ q u á n H à L a n đ ã tra o tặ n g c h o T h u H ư ơ n g

" g iả i th ư ở n g H o à n g g ia " về n h â n q u y ề n t r ị g iá 1 7 0 0 0 e u r o

2 1.4 Tác động xấu của các quan điểm sai trái

Q u a n đ iể m s a i t r á i, th ù đ ịc h đư ợ c tu y ê n tr u y ề n b ằ n g n h iề u c o n đ ư ờ ng,

c á c h th ứ c la n tr u y ề n tr o n g x ã h ộ i ta , đ ặ c b iệ t k h i In te r n e t p h á t tr iể n , c ó ảnh

hư ở n g trự c tiế p đ ế n sự s u y th o á i về tư tư ở n g , c h ín h t r ị, đ ạ o đ ứ c, lố i s ố n g tr o n g

m ộ t b ộ p h ậ n c á n b ộ , đ ả n g v iê n , th a n h n iê n , s in h v iê n , v ă n n g h ệ s ỹ , t r í thứ c

T h e o b á o c á o c ủ a T r u n g tâ m n g h iê n cứ u d ư lu ậ n xã h ộ i- B a n T ư tư ở n g V ă n

p h a i n h ạ t l ý tư ở n g c á c h m ạ n g , l ý tư ở n g X H C N tr o n g x ã h ộ i ta h iệ n n a y

M ộ t s ố c á n b ộ , đ ả n g v iê n s u y g iả m lò n g t in đ ố i v ớ i C N X H , th iế u n iề m

t in v à o sự lã n h đ ạ o c ủ a Đ ả n g , h o a n g m a n g d a o đ ộ n g , m ấ t p h ư ơ n g hư ớ n g ho ặ c

m u ố n th e o h ư ớ n g p h á t t r iể n T B C N và đ á n g c h ú ý m ộ t s ố c á n b ộ đ ả n g v iê n đã

b ị ả n h h ư ớ n g đ á n g k ể c á c q u a n đ iể m c h ín h t r ị c ủ a trà o lư u x ã h ộ i d â n c h ủ

N g u y h iể m h ơ n , d o tá c đ ộ n g c ủ a c á c q u a n đ iể m sa i t r á i n ê n m ộ t s ố c á n b ộ ,

đ ả n g v iê n đ ã m ấ t c ả n h g iá c , m ơ h ổ về c h ín h t r ị , đ ồ n g th ờ i tín h c h iế n đ ấ u cứa

n g ư ờ i đ ả n g v iê n c ũ n g b ị tê liệ t , th ậ m c h í c ó m ộ t s ố trư ờ n g h ợ p c ò n th a m g ia

v à o v iệ c t r u y ề n b á , p h á t tá n cá c tà i liệ u c ó q u a n đ iể m sa i t r á i

C á c th ế lự c th ù đ ịc h x á c đ ịn h th a n h n iê n , s in h v iê n là m ộ t tr o n g n h ữ n g

m ũ i n h ọ n đ ể th ự c h iệ n c á c q u a n đ iể m sai t r á i, th ù đ ịc h N h iề u n ă m q u a , các

th ế lự c th ù đ ịc h d ù n g n h iề u p h ư ơ n g th ứ c , th ủ đ o ạ n để tá c đ ộ n g v à o đ ố i tư ợ n g

n à y D o v ậ y m ộ t b ộ p h ậ n k h ô n g n h ỏ th à n h n iê n , s in h v iê n p h a i n h ạ t l ý tư ớ ng,

đ iể m s a i lầ m về q u a n đ iể m , p h ủ n h ậ n c o n đ ư ờ n g đ i lê n C N X H ớ nư ớ c ta , đ ò i

tự d o d â n c h ủ v ô h ạ n đ ộ , m ộ t s ố đ ố i tư ợ n g lợ i d ụ n g tô n g iá o , tín n g ư ỡ n g để lừ a

đ ả o M ộ t s ố đ ố i tư ợ n g lợ i d ụ n g tín n g ư ỡ n g , tô n g iá o v ì m ụ c đ íc h c h ín h t r ị đã

c h iế m đ o ạ t tà i sả n c ô n g d â n n h ư d ự n g c h ù a đ ặ t tư ợ n g , d ự n g a m đ ể m ư u lợ i cá

n h â n S ố đ ố i tư ợ n g x ấ u c ò n k íc h đ ộ n g m ộ t b ộ p h ậ n đ ồ n g b à o d â n tộ c ít ngư ờ i

b ỏ n h à cử a n ư ơ n g r ẫ y b ả n là n g c ủ a m ìn h để d i c ư th e o th ầ n th á n h Sự lợ i d ụ n g tín n g ư ỡ n g tô n g iá o v à o c á c m ụ c đ íc h p h i n g h ĩa , b ấ t h ợ p p h á p là m ả n h hư ở ng tiê u cự c đ ế n đ ờ i s ố n g c h ín h t r ị , k in h tế , x ã h ộ i là m c ả n tr ở sự p h á t t r iể n c ủ a

d â n tộ c v à đ i n g ư ợ c lạ i q u y ể n m ư u c ầ u h ạ n h p h ú c c ủ a c h ín h b ả n th â n c o n

n g ư ờ i N g u y h iể m n h ữ n g h iệ n tư ợ n g đ ó th ư ờ n g b ị k é đ ịc h lợ i d ụ n g g â y ánh

h ư ở n g k h ô n g n h ỏ đ ế n an n in h x ã h ộ i v à tá c đ ộ n g rấ t lớ n tớ i tư tư ở n g c ủ a cá c

tầ n g lớ p n h â n d â n