nhập môn phong thủy trong xây dựng

Sự tác động của môi trường đến con người Sự tác động này được chia làm 2 dạng: tự nhiên và tâm linh Tác động tự nhiên là tác động của khí hậu, thời tiết, tiếng động, các hóa chất, cácsin

NHẬP MÔN PHONG THỦY TRONG XÂY DỰNG

Có nhiều định nghĩa, giải thích khác nhau về phong thủy Theo chúng tôi, phongthủy là tác động của môi trường đến phần tâm linh của con người Khi tác động đó làphù hợp sẽ giúp cho con người phát triển thuận lợi tốt đẹp Nếu tác động đó không phùhợp sẽ góp phần gây nên một số ảnh hưởng xấu Như vậy, để nghiên cứu về phongthủy, trước hết nên có hiểu biết một phần về tâm linh

1 Học thuyết tam tài, tự nhiên và tâm linh

Học thuyết tam tài trình bày quan hệ giữa ba bản thể : THIÊN- ĐỊA – NHÂN.Nguyên lý là thiên địa nhân hợp nhất, nhân sinh tiểu vũ trụ

Mỗi bản thể là một hệ thống nhất và ảnh hưởng qua lại lẫn nhau Tuy vậy vì nhậnthức của loài người còn bị hạn chế nên tạm chia mỗi bản thể thành hai phần: tự nhiên

và tâm linh Tự nhiên là đối tượng của các môn khoa học Tâm linh là đối tượng của tôngiáo và một số môn huyền bí, siêu hình Cả khoa học và tâm linh đều nhằm tìm hiểunhận thức, cải tạo thế giới và con người Khoa học dùng các phương pháp phân tích,chứng minh ( khoa học thực chứng) Tâm linh dựa trên sự cảm nhận và lòng tin

Nhà khoa học thiên văn lỗi lạc Trinh Xuân Thuận ( Việt kiều ở Pháp) có phát biểu: “

Để phát triển khoa học không cần đến tâm linh cũng như tâm linh không cần đến khoahọc Nhưng một con người để phát triển toàn diện cần hiểu biết cả tâm linh và khoahọc”

2 Sự tác động của môi trường đến con người

Sự tác động này được chia làm 2 dạng: tự nhiên và tâm linh

Tác động tự nhiên là tác động của khí hậu, thời tiết, tiếng động, các hóa chất, cácsinh vật, của từ trường, điện trường, các tia , gama, các tia vũ trụ…

Các yếu tố tự nhiên này tác độnhg vào sinh lý và tâm lý của con người Đó là đốitượng của khoa học

Tác động tâm linh: là tác động của năng lượng siêu hình trong trời đất đến phầntâm linh của con người, và gây ra những ảnh hưởng đến đời sống phát triển Tác độngnày đến từ 2 nguồn dương trạch ( hoặc dương cơ- là nơi ở và hoạt động) và âm trạch( mồ mả tổ phụ) thông qua ba hình thái là hình thể, lý số, và trạch vận

Động lực của sự tác động là các dạng năng lượng nào đó, có người gọi là nănglượng vũ trụ, có người gọi là năng lượng tâm linh, năng lượng sinh học… tạm gọi lànăng lượng siêu hình Người xưa gọi là “ khí”, ngày nay có người lại xem đó là cácsóng Có lẽ các năng lượng này vùa là khí vừa là sóng cũng như bản chất của ánh sáng

là sóng và hạt

3 Tâm linh của con người

Nhân sinh tiểu vũ trụ Con người là vũ trụ thu nhỏ Tạm chỉ xem xét quả đất Quảđất gồm một phần đặc và nhiều phần rỗng bao quanh Khi quả đất chuyển động trong

vũ trụ, nó kéo theo tất cả các phần rỗng đó Giữa phần đặc và phần rỗng có mối quan

hệ qua lại, ảnh hưởng mật thiết

Con người cũng được cấu tạo gồm thân thể là phần đặc và phần rỗng cho đến nayngười ta đã biết được 7 tầng của phần rỗng đó, đó là các tầng hào quang hoặc các tầngvía ( ba hồn bảy vía! ) Các tầng này bao bọc xung quanh thân thể và thâm nhập vào cơthể Tạm xem các phần này thuộc về tâm linh của con người trong các tầng đều cóchứa năng lượng và thông tin Có người cho rằng lượng thông tin được chứa trong tầnghào quang có thể là rất lớn, gấp hằng vạn lần so với thông tin chứa trong bộ não.

Về các tầng hào quang, có thể tìm đọc trong các tài liệu sau: “ Bàn tay ánh sáng”của Barbara Ann Brennan ( người Mỹ) do Lê Trọng Bổng dịch, nhà xuất bản Văn hóathông tin xuất bản Từ nguồn tài liệu do GS Nguyễn Hoàng Phương đã thuật lại trongsách “ Tích hợp đa văn hóa Đông Tây cho một chiến lược giáo dục tương lai” Nhà xuấtbản Giáo dục, 1995 hay như GS Nguyễn ĐÌnh Phư thuật lại trong “ Năng lượng sinhhọc”

Riêng sự hoạt động của thân thể con người ( phần đặc ) lại có 2 hệ thống: ý thức

và vô thức mà chính phần vô thức quyết định phần lớn sự sống của con người ( vôthức: các hoạt động của bộ máy tuần hoàn, tiêu hóa, thần kinh không bị ý thức chỉ đạo,chi phối)

Liên hệ giữa các tầng hào quang và thân thể thông qua hệ thống 7 luân xa Mỗihoạt động hoặc biến đổi của một bộ phận nào đó của cơ thể ( bị thương, bệnh tất…)đều được phản ánh vào các tầng hào quang Ngược lại các hoạt động và biến đổi cácvùng của tầng hào quang đều gây ảnh hưởng cho các hoạt động vô thức và ý thức.Tác động của phong thủy chính là tác động của năng lượng siêu hình ( khí/ sóng)lên các tầng hào quang của con người và từ đó ảnh hưởng tới các hoạt động vô thức và

ý thức

4 Các trường phái phong thủy

Lĩnh vực phong thủy vô cùng rộng lớn bao gồm rất nhiều vấn đề và có nhiềutrường phái khác nhau Không biết đã có ai nắm được hết toàn bộ các kiến thức vềphong thủy hay chưa, nhưng riêng tôi càng tìm hiểu, càng như chim chích vào rừng.Tuy vậy, với sự hiểu biết có hạn tôi tạm xếp thành ba trường phái chính là : phong thủyhình thể, phong thủy lý số và phong thủy trạch vận Trong mỗi trường phái lại có nhiềunhánh, nhiều quan điểm khác nhau Các sách về phương thủy thường chỉ tập trung vàomột vài nhánh Tuy có nhiều trường phái, nhiều nhánh nhưng có một điều chung là đềuxem xét tác động của khí sóng Ngoài ra còn có trường phái dịch học trong phong thủy,dựa vào các kết quả của kinh dịch để xem xét

5 Tác dụng của phong thủy.

Có một số người quá đề cao phong thủy, cho rằng nó có tác dụng to lớn, có tínhquyết định với vận mệnh và hoạt động của mình Họ nêu ra những dẫn chứng cho rằngnhờ phong thủy mà nhiều người phát tài, thăng quan tiến chức, khỏi bệnh tật… và viphạm sai lầm trong phong thủy và gặp tai nạn, sạt nghiệp, chết người Có người chorằng phong thủy có một tác động nào đấy nhưng chỉ do phần dương trạch mà bác bỏphần âm trạch, cho rằng âm trạch là mê tín, dị đoan Những người theo thuyết duy vậttriệt để lại hoàn toàn phủ nhận

Theo tôi, phong thủy( kể cả dương trạch và âm trạch) đều có một tác dụng nào đấynhưng không đóng vai trò quyết định mà là bổ trợ Để quyết định sự thành bại của mộtcon người còn có số mệnh, vận hạn, đạo đức, năng lực, ý chí… Phong thủy là một tácnhân góp vào để làm cho sự việc được tốt lên hay xấu đi.

Số mệnh, vận hạn cũng thuộc về lĩnh vực tâm linh Đó là đối tượng của các môn dựđoán ( tử vi, tứ trụ, hà lạc, đôn giáp…)

Đạo đức, năng lực, ý chí thuộc về các hoạt động ý thức, có sự tham gia nào đó của

vo thứuc, nó cso ảnh hưởng trở lại tâm linh ( tướng bất cập số, số bất cập đức, tườngtùy tâm sinh, tướng tùy tâm diệt, tiên tích đức hậu tầm long, xưa nay nhân định thắngthiên cũng nhiều )

Như vậy, đối với phong thủy không nên phản bác và cũng không nên quá đề cao

II PHONG THỦY HÌNH THỂ

Tạm gọi là “ thể trạch” là từ chỉ chung dương trạch và âm trạch, là nơi trực tiếpnhận các sự tác động của phong thủy và từ đó sẽ có tác động đến con người

Âm trạch là nơi chôn mồ mả của tổ tiên, có khi còn được gọi là huyệt mộ

Dương trạch là nơi sinh sống, hoạt động Bé là một ngôi nhà, một cửa hàng, lớn làmột khu vực sản xuất, kinh doanh dân cư, lớn nữa là cả thành phố hoặc vùng lãnh thổ.Phong thủy hình thể xem xét vị trí của thế trạch trên bề mặt quả đất, ảnh hưởngcủa các đối tượng khác nhau đến thế trạch Do vị trí tương quan với đất, thế núi, thếnước mà thế trạch nhận được năng lượng vũ trụ nhiều hay ít Do tương quan với cácđối tượng trên mà thế trạch tiếp nhận sóng/ khí từ chúng Trong phong thủy hình thể cónhững vấn đề như long mạch, sơn pháp, thủy pháp, hình pháp, địa lý…

1 Long mạch huyệt

Năng lượng vũ trụ truyền xuống quả đất Do vỏ quả đất có cấu tạo khác nhau mà

có nơi nhận được những nguồn mạnh, tập trung là các núi cao gọi là tổ sơn, các nơinhận được nhiều trở thành vùng địa linh, có nơi nhận được, hoặc không nhận được.Tùy theo vị thế mà Tổ sơn còn được phân thành: thái tổ sơn, thiếu tổ sơn, phụ mẫusơn Từ các tổ sơn, nguồn năng lượng ( khí) được truyền dẫn theo thế núi, xuống đồngbằngm hình dáng uốn lượn như con rồng nên được gọi là LONG Có tài liệu phân biệtMẠCH và LONG Chúng tôi chưa tìm thấy định nghĩa thật rõ ràng, chỉ căn cứ vào cáchtrình bày mà đoán như sau: MẠCH là nguồn năng lượng từ các tổ sơn phát đi hoặc làtrường, thế của nó LONG là các dòng năng lượng từ núi trở đi( tiêu tầm mạch, hậu tầmlong) Có tài liệu ghép LONG MẠCH thành một từ chung chỉ khái niệm chung là dòng khíhoặc hình thế của các triền núi LONG MẠCH thường đi kèm, song hành với các dòngnước

Theo hướng của mạch chia ra thành long dương, long âm Theo thế chia ra thànhhồi long, xuất dương long, giáng long, sinh long, phi long, trâm long, ẩn long, đằng long,quần long Long không phải là duy nhất mà có thể phân nhánh, vì vậy mà còn chia racán long, chi long Cán long là dòng lớn, lại chia ra đại cán, tiểu cán Chi long là dòng

bé, lại chia ra thành đại chi, tiểu chi

Huyệt là những nơi tụ khí, là trung tâm sinh khí Huyệt thường có các hình oa,kiểm, nhũ đột, thường xuất hiện ở những vùng đất có dạng thắt cổ bồng, khung gọng

vó, thè lè lưỡi trai… đất có huyệt là đất tốt cho thế trạch

Tầm long, điểm huyệt ( án huyệt) là việc làm của các thầy địa lý cao tay, có khảnăng và cảm nhận đặc biệt người ta tránh đào bới lung tung, đặc biệt là trước các ngôi

là thanh long ( rồng xanh) bên phải là bạch hổ ( hổ trắng)

Sơn là từ chỉ chung, có thể là núi đồi hoặc ở đồng bằng là vùng đất cao hơn Để chỉnúi người ta còn dùng chữ Loan ( Loan thế, loan đầu…)

Một kiểu đất tốt cần có thế phù hợp, tiền án, hậu chẩm, có thanh long bạch hổnghiêm chỉnh Phía chu tước nên có khoảng rộng, bằng phẳng, có thêm hồ nước thìtốt, đó là minh đường thủy tụ sơn phía trước, gần mà thấp là án sơn, xa mà cao là triềusơn Hình dán của sơn được phân theo ngũ hành : kim mộc thủy hỏa thổ Kim là dạng

có đỉnh tròn, thủy là nhấp nhô lượn sóng, hỏa đỉnh nhọn vươn cao, mộc cao và thuôn,thổ đỉnh bằng phẳng triều sơn án sơn thuộc dạng hỏa là không tốt

Sơn pháp tầm long là dựa vào thế núi của sơn để tìm long mạch và huyệt

Sa là các núi nhỏ ở xung quanh Thích thiện sa là núi núi có nhiều đá nhọn lởmchởm như gai là xấu

Người ta đã tổng kết, trình bày các thế núi, thế long tạo, đất phát Long trùng điệp,sinh thế bát là đất phát trạng nguyên Thanh long bạch hổ tương đương mạnh mẽ là đấtphát cự phú… thế hữu long vô hổ là một trong các thế đất dữ ( tham khảo 37) sơn phápthường được kết hợp cùng thủy phát

3 Thủy pháp

Thủy pháp là cách xem xét về nguồn nước, dòng nước Trước hết cần xác định khuvực đất liên quan, ảnh hưởng đến thế trạch trong đó cso nguồn nước Đặt thế trạch ởtrung tâm, chia mặt đất ( trên thực địa hay trân bản đồ) thành 24 hướng ( nhị thập tứsơn- sẽ trinh bày kĩ hơn ở phần sau) Đặt tên các hướng như sau:

Chính bắc có ba hướng là Nhâm, Tý , Quý

Đông bắc có Sửu, cấn, dần

Chính đông : giáp, mão, ất

Đông nam: thìn, tốn, tỵ

Chính nam: bính ngọ đinh

Tây nam: mùi khôn thân

Chính tây: canh dậu tân

Tây bắc : tuất, càn, hợi

Xem dòng nước chảy qua khu vực bắt đầu tư phương nào ( thủy phát) và chảy ra theophương nào( thủy tiêu) Tùy theo tương quan giữa phương hướng của thế trạch và củadòng ngước người ta tổng kết ra các thủy thế Trên hình vẽ nhà có hướng Ất, dòngngước chảy vào ở Bính, thoát ra ở Tý.

Để đánh giá, người ta dùng vòng “ tràng sinh” gồm 12 cung thứ tự: tráng sinh, mộcdục, quan đới, lâm quan, đế vương, suy, bệnh, tử, mộ, tuyệt, thai, dưỡng (tham khảotrang 49/48)

Ghép vòng tràng sinh với nhị thập tứ sơn Vị trí của tràng sinh được quyết định bởibản mệnh của chủ nhà Dựa vào thủy phát và thủy tiêu ( đều gọi là thủy đầu) ở cungnào của vòng tràng sinh mà đoán nhận tốt xấu.

Xét dòng nước còn cần xem trạng thái nước chảy và hình thế uốn lượn của nó.Trạng thái tốt là nước chảy hòa hoãn, không nhanh, không quá mạnh nhưng cũngkhông tù đọng thình thé tốt là hình thé uốn lượn bao quanh thế trạch, không chĩa thẳngvào phía trước… ( tham khảo trang 9)

Thủy pháp thường được kết hợp với sơn pháp thành SƠN THỦY PHÁP liên quanmật thiết đến với LONG MẠCH, HUYỆT

Địa lý tả ao chủ yếu nghiên cứu long mạch, huyệt dựa vào sơn thủy pháp để tìmhuyệt mộ kết và phát ( tham khảo trang 25)

4 Hình pháp

Hình pháp là cách xem xét tác động của các vật thể khác nhau đến khi khí của ngôinhà và cũng như tác động cảu hình dáng, vị trí của các bộ phận trong ngôi nhà Các vậtthể như con đường, cầu vượt, các công trình kiến trúc lân cận, các đồ vật dùng hoặctrang trí trong nhà… Các bộ phận trong nhà như cầu thang, nhà bếp, khu vệ sinh, cửa

Vật dụng, đồ trang trí nên tránh dùng các loại có hình dáng kỳ quái, có nhiều đỉnhnhọn sóng phát ra từ các đồ vật ấy thường không thích hợp

Mặt bằng của các ngôi nhà nên cân xứng, tránh làm nhà hình tam giác, nhà bịkhuyết một góc, nhà có hình dạng khúc khủy

Cửa chính vào căn hộ không nên đối diện trực tiếp với hành lang, với lối đi xuốngcủa cầu thang, cửa thang máy Đi vào nhà qua cửa chính không nên thấy bếp, phòng vệsinh, cửa sổ, gương

Huyền quan nằm giữa cửa chính và phòng khách Khu vực huyền quan thườngđược thông thoáng, sáng sủa, không nên cao hơn phòng khách

Phòng ngủ không nên quá lớn hơn hoặc quá nhỏ, không nên đối diện với phòng vệsinh hoặc nhà bếp, không bị xà ngang đè bên trên đầu giường, phòng ngủ không nêngần với huyền quan

Gian bếp nên có hình dạng vuông văn, không nên gần sát phòng ngủ chủ nhà Kỵcửa bếp đối diện với cửa chính, cửa phòng ngủ, cửa phòng vệ sinh Kỵ gian bếp và gian

vệ sinh chung cửa

Phòng vệ sinh không nên đặt giữa nhà, khong trông thẳng ra cửa lớn, cửa phòngngủ chủ nhà, cửa gian bếp

Cửa sổ nên có kích thước vừa phải, không làm hai cửa sổ trực diện nhau, khônglàm cửa sổ thụt vào bên trong tường, không hướng cửa sổ vào mồ mả gần bên ngoài,vào cột đèn, ngã tư đường phố.

Hình pháp được nhiều nhà phong thủy quan tâm trong bài trí nội thất, trong biệctrang trí như dùng dòng nước phun, bể cá, chậu cảnh, gương, chuông gió, đèn …Khi không thể tránh được một số điều kiêng kỵ, nên tránh thì tìm cách hóa giảibằng một số biện pháp như trồng cây, làm vật chắn, dùng các vật trang trí đặt vàonhững chỗ thích hợp nhất ( rất đa dạng, thường được trình bày trong các sách về trangtrí nội thất theo phong thủy

5 Khí đất và tia đất

Khí đất thể hiện nguồn năng lượng vũ trụ được tích tụ một số người còn nói họ cókhả năng nhình tháy hoặc cằm nhận được đất có năng lượng tốt có khí màu sáng đẹp,đất xấu có khí màu tối sẫm

Nên tránh làm nhà ở trên những đất khô cằn, đất có nhiều phế thải, rác rưởi, tránhcắm cọc làm nhà trên vùng đất bùn, tránh xây dựng nhà trên nền cũ của đình chùa.Tia đất là tia phát ra từ nguồn nào đó trong lòng đất nguồn đó có thể là những khốilớn kim loại, chất lỏng, hóa chất hoặc hài cốt Tia đất theo phương thẳng đứng, trongmột phạm vi khá đẹp có khả năng xuyên qua các tầng nhà Nếu tia đất không hợp, cótác dụng xấu gọi là ác xạ

Để phát hiện tia đất, khí đất thì cần có khả năng ngoại cảm đặc biệt hoặc đượcluyện tập chuyên môn “ cảm xạ học” Ở Hà Nội có công ty chuyên phát hiện tia đất của

TS Vũ Văn Bằng

6 Đại cương về cảm xạ học

Đó là môn học được áp dụng rộng rãi trong nhiều lĩnh vực, trong đó có phong thủy.môn cảm xạ dựa trên nguyên lý là mọi vật thể đều phát sóng ( xạ) Trường hào quangcủa con người có thể tiếp nhận những sóng đó ( cảm) và biến nó thành một số chỉ thịtheo quy ước để có thể tiếp nhận bằng thị giác thông qua các dụng cụ như con lắc, đũathần, các bảng kí hiệu… Ở Việt Nam đang có một số lớp dạy cảm xạ được sự bảo trợcủa “ trung tâm Nghiên cứu tiềm năng con người”

III PHONG THỦY LÝ SỐ

Phong thủy lý số chủ yếu xem xét ảnh hưởng của các phương hướng, phụ thuộc

và vận mệnh, tuổi tác của từng con người Nó dưa vào các cơ sở chính như âm dương,ngũ hành, bát quái Ngoài ra còn xét thêm ảnh hưởng của nhị thập bát tú và một số ngôisao

1 Âm dương ngũ hành

Âm dương là hai đặc tính cơ bản của vạn vật Trong đó trong âm có dương, trongdương có âm Dương phát triển thì âm thụt lùi và ngược lại Dương phát triển đến cùngcực thì âm sinh và ngược lại

Để vạn vật phát triển điều hòa thì âm dương phải ở thể quân bình động Ngũ hành

là 5 tính chất kim thủy mộc hỏa thổ Các tính chất này có quan hệ sinh khắc :

Sinh: kim-> thủy-> mộc -> hỏa-> thổ-> kim

Khắc : kim-> mộc->thổ-> thủy-> hỏa-> kim

Mỗi hành có thể là âm hoặc dương : kim âm, kim dương

Mỗi hành chia làm 6 loại:

 Kim: hải trung, bạch lạp, kim bạc, sa trung, kiếm phong, thoa xuyến

 Thủy: giang hạ, trường lưu, đại khê, thiên hà, tuyền trung, đại hải

 Mộc: tang đồ, lâm đại, tùng bá, dương liễu, thạch lựu , bình địa

 Hỏa: tích lịch, phúc lăng, lô trung, thiên thượng, sơn hạ, sơn đầu

 Thổ: bích thượng, sa trung, thành đầu, lộ bàng, đại trạch, ốc thượng

Khi nói thành A khắc hành B thì không phải tất cả các hành A đều khắc B như nhau

mà có một hành nào đó khắc chính Thí dụ: Kim khắc Mộc nhưng Hải trung kim kahwscchủ yếu là bình địa mộc, thoa xuyến kim khắc chủ yếu là lâm đại Mộc đại hải thủy khắcthiên thượng hỏa, đại khê thủy khắc sơn hạ hỏa, thiên thượng hỏa khắc sa trung kim, lôtrung hỏa khắc kiếm phong kim…

2 Can chi

Có 10 can xếp theo thứ tự: 1-Giáp; 2- Ất; 3-Bính; 4-Đinh; 5-Mậu; 6-Kỷ; 7-Canh; Tân; 9-Nhâm; 10Quý Các can số lẻ là dương, can chẵn là âm Giáp ất – hành mộc(giáp mộc dương, ất mộc âm) bính đinh – hành hỏa; mậu kỉ - hành thổ; canh tân – hànhkim; nhâm quý – hành thủy

8-Có 12 chi: tí-1; sửu-2; dần-3; mão-4; thìn-5 ;tị-6; ngọ-7; mùi -8; thân-9; dậu-10; 11; hợi-12 Các chi số lẻ là dương, số chẵn là âm Dần mão thuộc hành mộc, tỵ ngọ-hỏa; thân dậu- kim; hợi tý – thủy; thìn tuất sửu mùi- thổ.

tuất-Ghép mỗi can với chi theo thứ tự được 60 năm can chi, bắt đầu là giáp tý, ất sửu,bính dần… đến cuối cùng là nhâm tuất, quý hợi

Dùng 60 cặp can chi để kí hiệu thời gian: năm tháng ngày giờ Thí dụ: năm canhdần; tháng kỷ mão; ngày định dậu; giờ tân sửu bốn cặp can chi của năm tháng, ngàygiờ sinh của một người được gọi là tứ trụ Đưojc dùng nhiều trong dự đoán theo tử bình

và hà lạc

Mỗi cặp can chi, ngoài hành của can, hành của chi còn có một hành chung thươngđược cho trong các lịch hoặc sách Thí dụ là cặp Canh dần ( canh: kim- dần: mộc) cóhành chung là tùng bá mộc Cặp Kỉ Mão ( kỷ: thổ; mão : mộc) có ngũ hành là thích lịchhỏa…

Có thể xác định hành ( kim, thủy, mộc, hỏa, thổ) của cặp can chi trên bàn tay.Chúng tôi có đặt ra ra một bài khẩu quyết, có thể tìm hành chung cho đủ các cặpcan chi như sau:

*trung kim

HÀThiên* thủy

*trung thủy

HẠSơn * hỏa

TRẠCHĐại* thổ

ĐƯỜNGĐại hải thủyDấu * thay cho những chữ ở trong ô: đại * thủy = đại KHÊ thủy

Mỗi chữ trong bài ứng với một hành, thí dụ giáp tý, ất sử ứng với chữ HẢI là hảitrung kim, bính dần đinh mão ứng với LÔ là lô trung hỏa Học thuộc bài khẩu quyết dễdàng tìm được ngũ hành trên bàn tay Thực ra là trong phong thủy ít dùng đến ngũ hànhcủa cặp can chi Những giới thiệu trên đây chỉ là nhân dịp mà đề cập đến, nhằm cungcấp thêm cho bạn đọc một vài khái niệm…

 Tìm ngũ hành của một cặp can chi trên bàn tay:

1 Lấy 5 vị trí được đánh dấu trên bàn tay

Quy định chiều thuận kim đồng hồ

2 án ngũ hành theo thứ tự kim thủy hỏa thổ mộc vào 5 vị trí