Phân tích và chứng minh luận điểm sự phân đôi của cái thống nhất và sự nhận thức các bộ phận đối lập của nó đó là thực chất của phép biện chứng

Mọi sự vật, hiện tượng tồn tại trong thế giới vật chất là những chỉnh thê thống nhất trong chúng đều chứa những mặt đối lập.. Khái niệm mâu thuẫn biện chứng : Là các mặt đối lập liên hệ

Đề tài số 1:Phân tích và chứng mình luận điểm sau đây:”Sự phân đôi của cái thông nhất và sự nhận thức các bộ phận đôi lập của nó đó là thực chất của phép biện chứng”

(Lénin, Bút ký triết học, NXB, Sự thật Hà Nội, tr381)

Bài làm

A Đặt vấn đề

“Bút kí triết học” của Lênin là tác phẩm được viết trong thời kì chiến

tranh thế giới thứ nhất nhằm phát triển hơn nữa phép biên chứng duy vật Trong đó, Lênin có đưa ra luận điểm : “Sự phân đôi cái thống nhất và sự

nhận thức các bộ phận đối lập của nó đó là thực chất .của phép biện

chứng” Luận điểm trên của Lênin đã cho ta biết ý nghĩa về mặt phương

pháp luận trong hệ thống triết học của Mác- Lênin: đó là phép biện chứng

với sự nhận thức về sự vật

B Giải quyết vấn đề

L.Giải thích khái niêm

1 Phép biên chứng là gì?

Phép biện chứng ra đời ngay từ khi triết học ra đời Ph.Anghen da định nghĩa: “phép biện chứng chăng qua chỉ là môn khoa học về những quy

luật phô biên của vận động và sự phát triên của tự nhiên, xã hội loài người

và của tư duy” Có 3 hình thức cơ bản của phép biện chứng: Phép biện

chứng chât phác, biện chứng siêu hình, biện chứng duy vật

Các sự vật hiện tượng, quá trình của thế giới có quan hệ qua lại, ảnh hưởng lần nhau hay tôn tại biệt lập, tách rời?

._ Những người theo quan điểm siêu hình cho rằng: các sự vật hiện tượng tôn tại biệt lập, tách Tời nhau, cái này tôn tại bên cạnh cái kia, không có sự phụ thuộc, quy định lân nhau

VD: Giới vô cơ và hữu cơ không có liên hệ gì với nhau, tồn tại độc lập

không thâm nhập lân nhau

Những người theo quan điểm biện chứng cho rằng: các sự vật, hiện

tượng, các quá trình khác nhau vừa tôn tại độc lập, vừa quy định, tác động

qua lại, chuyên hoá lân nhau.

VD: Sự gia tăng về dân số sẽ tác động trực tiếp đến kinh tế, xã hội

2 Cái thống nhất là gì?

Cái thống nhất là một chỉnh thể toàn bộ, là cái mà ta được gọi là một sự vật, một hiện tượng tôn tại trong thê giới vật chât

VD: con người con vật hay hiện tượng bóc lột của giai cấp thống trị đối

với giai câp bị trị được gọi là cái thông nhat

3 Sự phân đôi cúa cái thống nhất là gì?

Mọi sự vật, hiện tượng tồn tại trong thế giới vật chất là những chỉnh thê thống nhất trong chúng đều chứa những mặt đối lập

VD: trong con người có sự đối lập giữa quá trình đồng hoá và di hoa,

giữa hiện tượng biến di va di truyén Trong nén kinh tế thị trường có sự đối

lập giữa cung và cầu

4 Phải nhận thức các bộ phận đối lập cúa cái thống nhất

Muốn nhận thức được sự vật, ta phải phân đôi sự vật đó ra để tìm những mặt đối lập chúa trong nó Việc nhận thức những bộ phận này phải theo

phương pháp biện chứng tức là phải nhìn chúng trong các mối quan hệ biện chứng với nhau

4.1Tính thống nhất

4.1.2 Tiền đề sự thống nhất của thế giới

*Quan điểm duy tâm: Các nhà triết học duy tâm tìm nguồn gốc và bản

chât của tôn tại ở cái tính thân và cho răng chỉ có thê giới tinh thân mới tôn

tại

VD: Hêghen: Coi bản chất của tồn tại là cái tinh thần vì giới tự nhiên chỉ

là dạng tôn tại khác của “ý niệm tuyệt đôi”

*Quan điểm của CNDVBC:

+ Tén tại của thé giới tự nhiên là tiền đề cho sự thống nhất của nó Song

sự thống, nhất của thế giới không phải ở sự tồn tại của nó Anghen viết:

“Tính thống nhất của thế giới không phải ở sự ton tại của nó, mặc dù tồn tại

la tiền đề của tính thống nhất của nó, vì trước khi thế giới có thé là 1 thé

thống nhất thì trước hết thế giới phải tồn tại đã” (C.Mac, Ph.Anghen Toàn tập, NXB Chính trị Quốc gia, HN 1994,T.20)

_+ Co sé của sự thống nhất của thế giới là tính vật chất của nó, và tính vật chât này được chứng minh không phải băng vài ba lời lẽ khéo léo của kẻ làm

tro ao thuat, ma bang 1 su phat triển lâu dài và khó khăn của triết học, khoa học tự nhiên Sđđ.tr 67

4.1.3 Tính thống nhất vật chất của thế giới

CNDVBC khang định: bản chất của thế giới là vật chất Thế giới thống nhất ở tính vật chất

Điều này được thê hiện ở những nội dung sau:

Chỉ có 1 thế giới duy nhất và thống nhất là thế giới vật chất Thế giới

vật chât tôn tại một cách khách quan, có trước và độc lập với ý thức con

người

Mọi bộ phận của thế giới vật chất đều có mối liên hệ thống nhất với

nhau, biểu hiện ở chỗ chúng ‹ đều là những dạng cụ thể của vật chất, là những kết cấu vật chất hoặc có nguồn gốc vat chat, do vat chat sinh ra và cùng chịu

sự chỉ phối của những quy luật khách quan phô biến của thế giới vat chat Thế giới vật chất tồn tại vĩnh viễn, vô hạn và vô tận, không sinh ra và

cũng không mất đi Trong thế giới không có gì khác ngoài quá trình vật chất

đang biến đồi và chuyển hóa lẫn nhau, là nguồn gốc, nguyên nhân và kết quả của nhau

Triết học duy vật và khoa học tự nhiên đã chứng minh rằng: Thế giới

xung quanh ta từ vô sinh—>hữu sinh, thực vật-›động vật, tự nhiên—>›xã hội,

đều có cùng bản chất là vật chất và thống nhất ở bản chất vật chất Tính thống nhất vật chất của thế giới bao hàm tính đa dạng, nhiều vẻ về chất của

các sự vật hiện tượng

Khoa học hiện đại tiếp tục chứng mỉnh nguyên lý về tính thống nhất

vật chât của thê giới ở cả giới tự nhiên vô sinh, giới tự nhiên hữu sinh và

trong xã hội loài người

—Thế giới về bản chất là vật chất, thống nhất ở tính vật chất của nó Thế

giới vật chất có nguyên nhân tự nó vĩnh hằng và vô tận với vô số những biểu hiện muôn hình, muôn vẻ

4.2 Sự phân đôi của cái thống nhất

Sự phân đôi của cái thống nhất được thể hiện ở trong những mối mâu

thuân bên trong của sự vật, hiện tượng

a Khái niệm mâu thuẫn biện chứng :

Là các mặt đối lập liên hệ, tác động qua lại lẫn nhau trong sự thống nhất,

là nguôn gôc, động lực của sự phát triên

+ Mau thuan bién ching quy dinh sw tồn tại của sự vật chứ không phải

tiêu diệt sự vật, nó là sự hệ thống nhất của các mặt đối lập, sự chuyển hóa các mặt đối lập tạo nên sự ra đời hay kết thúc sự tồn tại của sự vật

+ Mâu thuẫn biện chứng có tính khách quan, phổ biến VD: cơ học (hút- đây); vật lý (hạt- sóng); hóa học (liên kết- phân rã); sinh học (đồng hóa- dị

hóa, hưng phan- ức chế); xã hội (xa hội- tự nhiên, tồn tại xã hội- ý thức xã

hội, giai câp); tư duy (chưa biết- biết, đúng- sai) Theo Anghen: “Bản thân

sự vận động đã là một mâu thuẫn; ngay như sự di động một cách máy móc

và đơn giản sở dĩ có thể thực hiện được, cũng chỉ là vì một vật trong cùng một lúc vừa ở nơi này lại vừa ở nơi khác, vừa cùng ở một chỗ duy nhất lại vừa không ở chỗ đó” Ph.Anghen:Chống Đuyrinh, NXB Sự thật, Hà Nội,

1984, tr.201

+ Cac mat déi lap nhung không trong một thể thống nhất, một chỉnh thể chỉ có thê tạo nên mâu thuân hình thức, không biện chứng

b Mâu thuẫn là nguồn gốc của sự vận động và phát triển

Qúa trình diễn biến của mâu thuẫn được mô hình hóa như sau:

Hai mặt đối lập

Khác nhau—đối lap—xung d6t—mau thuẫn—>đấu tranh—chuyén hoa Nội dung: Bất cứ sự vật nào cũng có 2 mặt đối lập trong bản thân nó tạo thành một mâu thuẫn biện chứng Qúa trình phát triển của một mâu

thuẫn là quá trình các mặt đối lập tương tác lẫn nhau và trải qua những giai

đoạn phát triển khác nhau: Khi mới hình thành mâu thuẫn thẻ hiện chỉ là sự khác nhau của 2 mặt, sau đó chúng đối lập, xung đột, mâu thuẫn và đấu tranh với nhau, nếu có điều kiện 2 mặt đối lập sẽ chuyên hóa lẫn nhau Mâu

thuẫn được giải quyết, sự thống nhất của các mặt đôi lập cũ bị phá vỡ, dé

hình thành sự thống nhất của các mặt đối lập mới Mâu thuẫn lại được hình

thành và phát triên làm cho sự vận động và phát triên không ngừng

4.3 Phân loại mâu thuẫn

4.3.1 Mâu thuẫn bên trong và mâu thuẫn bên ngoài

a Mâu thuẫn bên trong:là mâu thuẫn thể hiện sự tác động qua lại các

mặt đôi lập trong lòng sự vật, là sự quy định sự tôn tại của sự vật VD: sự

sông = đông hóa- dị hóa; xã hội tư bản = vô sản- tư bản

b Mâu thuẫn bên ngoài:là mâu thuẫn giữa các sự vật, biểu hiện quan hệ, liên hệ giữa các sự vật

—Quan hé gitra 2 loai mau thuan: Co so dé phan loai mau thuan nay la theo phạm vi, cho nên các loại mâu thuân này chỉ là tương đôi

4.3.2 Mâu thuẫn cơ bản và mâu thuẫn không cơ bản

a Mâu thuẫn cơ bản:là mâu thuẫn quy định bản chất của sự vật, quy định sự phát triển tất cả các giai đoạn của sự vật, tồn tại trong suốt quá trình tồn tại của sự vật Mâu thuẫn này thay đổi thì sự vật thì sự vật cũng chuyển

hóa Trong một sự vật có thể tìm tại nhiều mâu thuẫn không cơ bản

b Mâu thuẫn không cơ bản:là mâu thuẫn đặc trưng cho sự vật về một

phương diện nào đó không quy định bản chất của sự vật Trong đó một sự

vật có thể tồn tại nhiều mâu thuẫn

—>Quan hệ giữa 2 loại mâu thuẫn: Muốn nhận thức đúng bản chất sự vật

thì phải căn cứ vào mâu thuân cơ bản

4.3.3 Mâu thuẫn chủ yếu và mâu thuẫn thứ yếu

a Mâu thuẫn chủ yếu:là mâu thuẫn nỗi lên hàng đầu trong 1 giai đoạn

phát triên của sự vật, nó chi phôi các mâu thuân khác trong cùng giai đoạn

Trong cùng một giai đoạn có thê có nhiêu mâu thuân chủ yêu, những mâu

thuan này có thê là một trong những mâu thuân trên

b Mâu thuẫn thứ yếu: là mâu thuẫn ra đời cùng mâu thuẫn chủ yếu,

nhưng không có vai trò quyết định những mâu thuẫn khác, chỉ góp phần giải

quyết mâu thuẫn chủ yếu

—Quan hệ giữa 2 mâu thuẫn: Hai mâu thuẫn này có thê chuyên hóa, cho nên không tuyệt đôi hóa một mâu thuân nào

4.3.4 Mâu thuẫn đối kháng và mâu thuẫn không đối kháng

a Mâu thuẫn đối kháng;là mâu thuẫn mà lợi ích cơ bản của các giai cấp,

các tâng lớp đôi lập với nhau VD: nông dân với địa chủ, vô sản với tư sản

b Mâu thuẫn không đối kháng:là mâu thuẫn mà lợi ích cơ bản của các g1ai câp, các tâng lớp thông nhât với nhau VD: nông dân với công nhân, tiêu

tư sản với tư sản

—>Quan hệ giữa 2 mâu thuẫn: Mâu thuẫn này chỉ có trong xã hội, giải quyết mâu thuẫn đối kháng phải bằng đấu tranh giai cấp, còn mâu thuẫn không đối kháng giải quyết bằng tương trợ cùng phát trién

4.4 Ý nghĩa phương pháp luận

Muốn nhận thức được bản chất của sự vật phải phát hiện ra mâu thuan, vi mâu thuân quy định ban chat của sự vật Phải thừa nhận mâu thuần

tồn tại một cách khách quan, để nhận thức đầy đủ sự vật, phải nhận thức được ít nhât 2 mặt đôi lập

Phân tích cụ thể trong tình hình cụ thể, sự vật khác nhau, quá trình khác nhau, bản chat khác nhau, thì mâu thuần cũng khác nhau, cho nên cách

giải quyêt mâu thuân cũng khác nhau, tránh rập khuôn, máy móc

Muốn thay đổi bản chất sự vật thì phải giải quyết mâu thuẫn, tránh cải

lương điêu hòa

I.Chứng minh các luận điểm trên cúa Lênin qua phép biện

chứng duy vật

Luận điểm trên của Lênin thưc chất của phếp biện chứng là được thể hiện rõ răng qua 2 nguyên lí, 3 quy luật và 6 cặp phạm trù của phép biện chứng duy vật

1 Chứng minh qua 2 nguyên lí

L1 Nguyên lý về mối liên hệ phố biến

1.1.1 Khái niệm

* Quan điểm siêu hình về mối liên hệ: cho rằng sự vật, hiện tượng ton tại độc lập tách biệt với nhau, giữa chúng không có sự liên hệ hoặc nêu thừa

nhận có liên hệ thì đó chỉ là liên hệ bê ngoài, thụ động, một chiêu, giữa các

hình thức liên hệ không có sự chuyền hóa lẫn nhau

* Quan điểm DVBC về mối liên hệ: là phạm trù triết học dùng để chỉ sự quy định, sự tác động qua lại, sự chuyên hóa lân nhau giữa các sự vật, hiện tượng hay giữa các mặt của một sự vật, của I hiện tượng trong thê giới

1.1.2 Tính chất của mối liên hệ

- Mang tính khách quan, nó là vốn có của mọi sự vật hiện tượng

- Mang tính phổ biến, thể hiện:

+ Bất cứ sự vật hiên tượng nào cũng liên hệ với sự vật hiện tượng khác, không có sự vật hiện tượng nào nằm ngoài mối liên hệ

+ Mối liên hệ biểu hiện dưới nhiều hình thức riêng biệt, cụ thể tùy theo điêu kiện nhât định Song dù dưới hình thức nào, chúng cũng chỉ là biêu hiện của môi liên hệ phô biên nhât, chung nhât

- Mang tính đa dạng và nhiều vẻ: Sự vật hiện tượng trong thế giới là

phong phú, đa dạng, vì vậy hình thức liên hệ giữa chúng cũng rất đa dạng Tuy nhiên, có thể căn cứ vào vị trí, phạm vi, vai trò, tính chất mà phân chia

ra thành những mối liên hê khác nhau như:bên trong- bên ngoài, bản chất- không bản chât Nhưng sự phân chia này cũng chỉ mang tính tương đôi 1.13 Ý nghĩa phương pháp luận

- Khi xem xét sự vật hiện tượng phải có quan điểm toàn diện(xem xét tất

cả các mặt, các môi liên hệ của sự vật, các khâu trung gian của nó; phải năm được và đánh giá đúng vị trí, vai trò của từng mặt, từng môi liên hệ trong

quá trình câu thành sự vật.)

- Phải đặt sự vật hiện tượng vào đúng không gian, thời gian mà sự vật hiện tượng tôn tại

1.2 Nguyên lý về sự phát triển

1.2.1 Những quan điểm khác nhau về sự phát triển

1.2.2 Quan điểm siêu hình

Quan điểm này cho rằng phát triển chỉ là sựu tăng, giảm đơn thuần về

mặt sô lượng hay khối lượng mà không có sự thay dỗi về chất.Phát triển chỉ

như quá trình tiến lên liên tục, không có bước quanh co, thăng tram phức

tạp Nguồn gốc phát triển do bên ngoài quy định

1.2.3 Quan điểm DVBC

- Định nghĩa: phát triển là phạm trù triết học dùng để chỉ quá trình vận động tiên lên từ thâp đên cao, từ đơn giản đên phức tạp, từ kém hoàn thiện

đên hoàn thiện hơn

- Phát triển là hướng phát triển chung của thế giới

a Tính chất của sự phát triển

- Mang tính khách quan, nó là cái vốn có của bản thân sự vật, hiện tượng

- Không chỉ là sự thay đổi về mặt số lượng hay khối lượng mà nó còn

thay đôi cả vê chât

- Mang tính kế thừa nhưng trên cơ sở có sự phê phán, lọc bỏ, cải tạo và

phát triển, không kế thừa nguyên xi hay lắp ghép từ cái cũ sang cái mới một

cách máy móc

- Tùy vào từng sự vật, hiện tượng, quá trình cụ thể, phát triển còn bao gồm cả sự thụt lùi đi xuống nhưng khuynh hướng chung là đi lên, tiến bộ Khuynh hướng phát triển diễn biến theo hình xoáy ốc

- Nguồn gốc của sự phát triển là trong bản thân sự vật hiên tượng, đo mâu thuân quy định.

b Ý nghĩa phương pháp luận

- Phải nghiên cứu đối tượng trong sự vận động, quan tâm đến quá khứ,

hiện tại và cả tương lai

- Quan tâm đến sựu phát triển về lượng và cả sự phát triển về chất

- Phải đi tìm nguyên nhân của sự vật:từ chính sự vật

- Dạy người ta hướng tới phía trước

—>Sự thống thất giữa 2 nguyên lí:

+ Nội dung: đều phản ánh quyy luật chung nhất của sự tồn tại, sự vận

động và biến đổi của thế gidi

+Ý nghĩa: Khi xem xét l đối tượng nào đó, phải có quan điểm:toàn

diện, phát triên va lịch sử

2 Sư nhân thức các bộ phân đối lập

Được thê hiên qua các quy luật cơ bản của phép biện chứng duy vật

21 Quy luật chuyển hóa từ những sự thay đổi về lượng thành những sự thay đổi về chất và ngược lại

(Đây là 1 trong 3 quy luật cơ bản của phép biện chứng duy vật Quy luật này chỉ ra cách thức của sự vận động và phát triên)

* Nội dung quy luật:

- Mỗi sự vật, hiện tượng đều là một thể thống nhất của 2 mặt chất và lượng và chúng có quan hệ hữu cơ với nhau Phép biện chứng duy vật đã đưa ra và sử dụng các khái niệm: chất, lượng, thuộc tính, độ, điểm nút, bước nhảy để diễn đạt mối quan hệ giữa chất và lượng trong sự vận động và phát

triển của sự vật, hiện tượng — cách thức vận động, phát triển

- Mối quan hệ biện chứng giữa chất và lượng

+ Từ những thay đổi về lượng dẫn đến những thay đổi về chất Sự thống

nhất giữa chất và lượng ton tại trong một độ nhất định khi sự vật còn là nó

chưa trở thành cái khác Trong môi quan hệ giữa chất và lượng thì chất là

mặt tương đối ồn đỉnh, còn lượng là mặt biến đổi hon

Sự vận động và phát triển của sự vật bao giờ cũng bắt đầu từ sự thay đổi

về lượng Song không phải bất kỳ sự thay đổi nào về lượng cũng dẫn đến sự thay đổi về chất ngay tức khắc, mặc đù bắt kỳ sự thay đổi nào về lượng cũng ảnh hưởng đến trạng thái tồn tại của sự vật.Chỉ khi nào lượng biến đôi đến một giới hạn nhất định (điểm nút) thì mới dẫn đến sự thay đổi về chất Sự thay đổi căn bản về chất được gọi là bước nhảy Như vậy, khi lượng biến đổi

đến điểm nút thì diễn ra bước nháy, chất mới ra đời thay thế cho chất cũ, sự vật mới ra đời thay thế cho sự vật cũ, nhưng rồi những lượng mới này lại

tiếp tục biến đổi đến điểm nút mới lại xảy ra bước nhảy mới Cứ như vậy,

quá trình vận động, phát triển của sự vật diễn ra theo cách thức từ những

thay đôi về lượng dẫn đến những thay đôi về chất một cách vô tận Đó là quá

trình thống nhất giữa tính tuần tự, tiệm tiến, liên tục với tính gián đoạn, nhảy vọt trong sự vận động, phát triển

+ Sự tác động trở lại của chất đối với lượng Khi chất mới ra đời, nó

không tồn tại một cách thụ động, mà có sự tác động trở lại đối với lượng,

được biểu hiện ở chỗ, chất mới sẽ tạo ra một lượng mới cho phù hợp với nó

để có sự thống nhất mới giữa chất là lượng Sự quy định này có thể được biểu hiện ở quy mô, nhịp độ và mức độ phát triển mới của lượng

* Ý nghĩa phương pháp luận

- Trong nhận thức và hoạt động thực tiễn phải chú ý tích lũy dẫn những

thay đổi về lượng, đồng thời phải biết thực hiện kịp thời những bước nhảy

khi có điều kiện chín muồi

- Chống lại quan điểm tả khuynh: chủ quan, nóng vội, duy ý chí, khi

lượng chưa biên đôi đên điêm nút đã thực hiện bước nhảy

_ - Chống lại quan điểm hữu khuynh: bảo thủ, trì trệ, khi lượng đã biến đồi

đên điêm nút nhưng không thực hiện bước nhảy

- Phải thấy được tính đa dạng của các bước nhảy, nhận thức được từng hình thức bước nhảy, có thái độ ủng hộ bước nhảy, tạo mọi điêu kiện cho bước nhảy được thực hiện một cách kịp thời

- Phải có thái độ khách quan và quyết tâm thực hiện bước nhảy khi hội

đủ các điêu kiện chin muôi

2.2 Quy luật thong nhất và đấu tranh của các mặt doi lap

* Quy luật thống nhất và đấu tranh của các mặt đối lập là quy luật cơ bản và

quan trong | nhất — hạt nhân của phép biện chứng duy vật Quy luật này vạch

ra nguôn gốc, động lực của sự vận động, phát triên

* Nội dung quy luật

- Tất cả các sự vật, hiện tượng đều chứa đựng những mặt trái ngược nhau, tức những mặt đối lập trong sự tồn tại của nó Các mặt đối lập của sự vật vừa thống nhất vừa đấu tranh với nhau tạo thành nguồn gốc, động lực của sự vận

động, phát triển của sự vật Phép biện chứng duy vật đã đưa ra và sử dụng

các khái niệm: mặt đối lập, mâu thuẫn biện chứng, sự thống nhất của các mặt đối lập, đấu tranh của các mặt đối lập để diễn đạt mối quan hệ giữa

théng nhất và đấu tranh của các mặt đối lập trong ban thân sự vật — tạo thành nguôn gôc, động lực của sự vận động và phát triên của sự vật

- Mối quan hệ giữa sự thống nhất và đấu tranh của các mặt đối lập

+ Sự thống nhất và đấu tranh của các mặt đối lập là hai xu hướng tác

động khác nhau của các mặt đối lập tạo thành mâu thuẫn Như vậy mâu thuẫn biện chứng bao hàm cả “sự thống nhất” lẫn “đấu tranh” của các mặt đối lập Sự thống nhất gắn liền với sự đứng im, với sự ổn định tạm thời của

sự vật Sự đấu tranh gắn liền với tính tuyệt đối của sự vận động và phát triển

+ Sự phát triển của sự vật, hiện tượng gắn liền với quá trình hình thành,

phát triển và giải quyết mâu thuẫn “Trong sự tác động qua lại của các mặt đối lập thì đấu tranh của các mặt đối lập quy định sự thay đổi của các mặt đang tác động và làm cho mâu thuẫn phát triển Khi hai mặt đối lập xung đột

gay gat đã đủ điều kiện, chúng sẽ chuyên hóa lẫn nhau, mâu thuẫn được giải

quyết Nhờ đó ma thé théng nhất cũ được thay thế bằng thê thống nhất mới;

sự vật cũ mất đi sự vật mới ra đời thay thế

* Ý nghĩa phương pháp luận

- Vì mâu thuẫn là nguồn gốc, động lực của sự vận động, phát triển của

sự vật và là khách quan trong bản thân sự vật nên cân phải phát hiện ra mâu

thuẫn của sự vật bằng cách phân tích sự vật tìm ra những mặt, những khuynh hướng trái ngược nhau và mối liên hệ, tác động lẫn nhau giữa chúng

- Phải biết phân tích cụ thể một mâu thuẫn cụ thẻ, biết phân loại mâu thuẫn và tìm cách giải quyết cụ thể đối với từng mâu thuẫn

- Phải nắm vững nguyên tac giải quyết mâu thuẫn — phi hợp với từng loại mâu thuẫn, trình độ phát triển của mâu thuẫn Không được điều hòa mâu thuẫn Phải tìm ra phương thức, phương tiện và lực lượng để giải quyết mâu

thuẫn khi điều kién da chin mudi

2.3 Quy luật phú định của phú định

— *Vai trò của quy luật trong biện chứng; Chỉ ra khuynh hướng phát

triên của sự vật, hiện tượng

a Khái niệm phủ định biện chứng

Theo triết học Mác cho rằng Phủ định biện chứng là phạm trù triết học dùng đề chỉ sự phủ định tự thân, phát triê tự thân, là một khâu tât yêu trong

quá trình phát triển dẫn tới sự phủ định đến” sự thống nhất” với cái khẳng

định Không có cái đó phép biện chứng trở thành một sự phủ định sạch trơn,

một trò chơi hay chủ nghĩa hoài nghi

10