đề thi thử ngữ văn tốt nghiệp kiểu mới 2014

Nghị luận xã hội 3,0 điểm Anh, chị viết một bài văn ngắn, trình bày suy nghĩ của mình về hành động dũng cảm cứu người của một cô gái – thành viên thủy thủ đoàn trên chiếc phà Sewol tron

Trang 1

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO KỲ THI TỐT NGHIỆP TRUNG HỌC PHỔ THÔNG NĂM 2014

ĐỀ THI THAM KHẢO 1 Môn thi: Ngữ Văn – Giáo dục phổ thông

- Thời gian 120 phút – Không kể thời gian giao đề

-

I PHẦN ĐỌC - HIỂU (3.0 điểm)

Câu 1 (3đ) Đọc đoạn thơ và thực hiện những yêu cầu sau:

“…Chỉ có thuyền mới hiểu Biển mênh mông nhường nào Chỉ có biển mới biết

Thuyền đi đâu, về đâu Những ngày không gặp nhau

(1) Đoạn thơ được viết theo thể thơ gì?

(2) Em hãy nêu chủ đề - ý nghĩa của đoạn thơ?

(3) Trong đoạn thơ hình ảnh thuyền và biển được sử dụng là nghệ thuật gì ? Có ý nghĩa như thế nào?

(4) Hãy đặt tên cho nhan đề của đoạn thơ

(5) Hình ảnh biển bạc đầu trong câu thơ “Biển bạc đầu thương nhớ” có ý nghĩa gì?

(6) Biện pháp tu từ cú pháp được sử dụng trong đoạn thơ trên là biện pháp nào? Tác dụng của biện pháp đó ?

B PHẦN VIẾT

I Nghị luận xã hội (3,0 điểm)

Anh, chị viết một bài văn ngắn, trình bày suy nghĩ của mình về hành động dũng cảm cứu người của

một cô gái – thành viên thủy thủ đoàn trên chiếc phà Sewol trong vụ tai nạn ngày 16/4/2014 qua mẫu tin sau:

Cô Park Ji Young, 22 tuổi, một thành viên thủy thủ đoàn, là một trong số những người hùng trên chiếc

phà Sewol Park đã mất mạng trong khi cố gắng đảm bảo cho tất cả các hành khách trên tầng thứ 3 và 4 của

con tàu đều mặc áo phao và tìm được lối thoát Vì thế, khi con tàu bị lật nghiêng, Park đã kịp thời đẩy những

hành khách ra ngoài Bởi cô nghĩ: “Tôi chỉ ra khỏi tàu sau khi chắc chắn rằng mọi hành khách đã thoát ra

ngoài” – Một người sống sót đã kể lại như thế

(Theo http://vnexpress.net ngày 18/4/2014)

II Nghị luận văn học: Thí sinh chọn một trong hai đề

1 Theo chương trình chuẩn (4,0 điểm)

Cảm nhận của em về đoạn kết trong vở kịch “Hồn trương Ba, da hàng thịt” của Lưu Quang Vũ

2 Theo chương trình nâng cao (4,0 điểm)

Cảm nhận của ( anh, chị ) về đoạn thơ sau :

Những đường Việt Bắc của ta,

Đêm đêm rầm rập như là đất rung

Quân đi điệp điệp trùng trùng, ánh sao đầu súng bạn cùng mũ nan

Dân công đỏ đuốc từng đoàn, Bước chân nát đá muôn tàn lửa bay

Nghìn đêm thăm thẳm sương dày, Đèn pha bật sáng như ngày mai lên

Tin vui chiến thắng trăm miền, Hòa Bình, Tây Bắc, Điện Biên vui về

Vui từ Đồng Tháp, An Khê, Vui lên Việt Bắc, đèo De, núi Hồng

(2) Đoạn thơ với hình tượng thuyền và biển gợi lên một tình yêu tràn trề, mênh mông với nỗi nhớ da diết

nhưng cũng đầy lo âu, khắc khoải của cái tôi thi sĩ đầy cảm xúc

(3) Bằng nghệ thuật ẩn dụ mượn hình tượng thuyền và biển thể hiện tình cảm của đôi lứa yêu nhau- thuyền

(người con trai) biển (người con gái) -> Nổi bật một tình yêu ngọt ngào, da diết, mãnh liệt nhưng sâu sắc và

đầy nữ tính

Biển bạc đầu thương nhớ Những ngày không gặp nhau Lòng thuyền đau - rạn vỡ Nếu từ giã thuyền rồi Biển chỉ còn sóng gió Nếu phải cách xa anh

Em chỉ còn bão tố!”…

Trang 2

(4) Thuyền và biển/ nỗi nhớ / …

(5) Cách nói hình tượng, Tg đã diễn tả nỗi nhớ thiết tha, nỗi nhớ được dựng lên bởi một thời gian bất thường

và cụ thể hóa được nỗi nhớ thương: biển bạc đầu vì thương nhớ, biển thương nhớ cho đến nỗi bạc cả đầu, biển đã bạc đầu mà vẫn còn thương còn nhớ như thuở đôi mươi

(6) Biện pháp lặp cú pháp “Những ngày không gặp nhau/ Biển chỉ còn sóng gió -

Em chỉ còn bão tố!”… -> Khẳng định sự thủy chung trong nỗi nhớ qua thời gian

B PHẦN VIẾT

1 Nghị luận xã hội (3,0 điểm)

*Yêu cầu về kĩ năng:

Nắm chắc phương pháp làm nghị luận xã hội – dạng đề nghị luận về một hiện tượng trong đời sống

*Yêu cầu về kiến thức: Học sinh trình bày suy nghĩ của mình theo nhiều cách nhưng cơ bản phải nêu được các ý sau:

a Mở bài: Giới thiệu hiện tượng cần nghị luận

b Thân bài: HS phát biểu suy nghĩ riêng của mình về hành động dũng cảm cứu người của cô Park:

- Đó là nghĩa cử cao cả, một hành động đẹp

- Hành động ấy cần được biểu dương nhân rộng

- Bên cạnh đó cần phê phán những người hèn nhát, chỉ biết sống vì bản thân

- Tác phẩm Hồn Trương Ba, da hàng thịt là một trong những vở kịch gây được nhiều tiếng vang nhất của

Lưu Quang Vũ Vở kịch được viết năm 1981

- Nêu yêu cầu đề:

2 Thân bài:

- Giới thiệu tình huống kịch: Trương Ba là người nhân hậu, thanh cao, khoáng hoạt phải trú nhờ trong xác hàng thịt dung tục, thô lỗ → rơi vào bi kịch → quyết định trả xác để được “ là tôi toàn vẹn”

- Mô tả lại đoạn kết:

+ Kết thúc vở kịch, Trương Ba Chết, nhưng hồn ông vẫn còn đó “giữa màu xanh cây vườn, Trương

Ba chập chờn xuất hiện”, và ông đã nói với vợ mình những lời tâm huyết, hàm chứa ý nghĩa “ Tôi đây bà ạ Tôi ở liền ngay bên bà đây, ngay trên bậc cửa nhà ta…Không phải mượn thân ai cả, tôi vẫn ở đây, trong vườn cây nhà ta, trong những điều tốt lành của cuộc đời, trong mỗi trái cây cái Gái nâng niu…”

+ Cu Tị sống lại và đang cùng ngồi với cái Gái trong khu vườn Cái Gái “Lấy hạt na vùi xuống đất…”cho

nó mọc thành cây mới Ông nội tớ bảo thế Những cây sẽ nối nhau mà khôn lớn.Mãi mãi…”

- Ý nghĩa:

+ Những lời nói của Trương Ba, phải chăng đó là sự bất tử của linh hồn trong sự sống, trong lòng người Điều đó tô đậm thêm nhân cách cao thượng của Trương Ba và khắc sâu thêm tư tưởng nhân văn của tác phẩm

+ hình ảnh cái Gái ăn quả Na rồi vùi hạt xuống đất:

 Biểu tượng cho sự tiếp nối những truyền thống tốt đẹp ( “Ông nội tớ bảo vậy”) là tâm hồn là nhân

cách Trương Ba

 Biểu tượng cho sự sống bất diệt của những giá trị tinh thần mang tính nhân văn cao đẹp (“mãi mãi”)

 Khẳng định niềm tin vào sự chiến thắng của cái thiện và cái đẹp

- Ý nghĩa của sự sống nhiều khi không phải ở sự tồn tại sinh học mà chính là sự hiện diện của người đã khuất trong tâm tưởng, nỗi nhớ, tình yêu của những người còn sống Vẻ đẹp tâm hồn sẽ trường tồn dài lâu, bất

tử so với sự tồn tại của thể xác

- Có thể nói, đây là một đoạn kết giàu chất thơ với ngôn từ tha thiết, thấm đẫm tình cảm và có dư ba bởi những hình ảnh tượng trưng về sự sống nảy nở ( “ vườn cây rung rinh ánh sáng, hai đứa trẻ cùng ăn quả na rồi

gieo hạt na xuống đất cho nó mọc thành cây mới) Đó là khúc ca trữ tình ca ngợi sự sống, ca ngợi những giá

trị nhân văn mà con người luôn phải vươn tới và gìn giữ

Trang 3

- Tác giả gửi gắm thông điệp về cuộc sống: sự sống thật sự có ý nghĩa khi con người được sống

tự nhiên,hài hòa giữa thể xác và tâm hồn Hạnh phúc của con người là chiến thắng được bản thân, chiến thắng

sự dung tục, hoàn thiện được nhân cách và vươn tới những giá trị tinh thần cao quý

3 Kết bài

- Khái quát lại vấn đề

- Rút ra bài học cho bản thân

b/ Theo chương trình nâng cao (4,0 điểm)

I Mở bài (0.5đ)

- Giới thiệu khái quát tác giả, tác phẩm, và nội dung vẻ đẹp hùng tráng của Việt Bắc kháng chiến

- Trích dẫn đoạn thơ “Những đường đèo De, núi Hồng”

II Thân bài (3đ)

- Vẻ đẹp hùng tráng của Việt Bắc được thể hiện qua: (1đ)

+ Không gian Việt Bắc rộng lớn, kì vĩ: “Những đường … của ta”

+ Sự trưởng thành của cách mạng qua những cuộc hành quân: “Đêm đêm… đất rung”

+ Sức mạnh vô song của dòng người ra trận: “Quân đi…mũ nan”

+ Sức mạnh đoàn kết, ý chí vững vàng gan thép của nhân dân và bộ đội: “Dân công… lửa bay”

+ Sự vươn mình trỗi dậy, sức sống tiềm tàng mãnh liệt của một dân tộc anh hùng: “Nghìn đêm… ngày mai lên”

+ Những chiến công kì diệu của quân và dân ta tạo lên niềm vui sướng rộn ràng của triệu triệu trái tim hướng

về Tổ quốc: “Tin vui…núi Hồng”

- Vẻ đẹp hùng tráng ấy được thể hiện qua giá trị nghệ thuật 0,75đ): giọng thơ rắn rỏi, gân guốc; nhịp thơ hối

hả, gấp gáp; sử dụng ngôn từ đắc địa; sử dụng linh hoạt các phép tu từ: so sánh, hoán dụ, liệt kê, điệp từ, cường điệu… tạo lên âm hưởng hùng tráng xuyên suốt cả đoạn

- Tâm trạng của nhân vật trữ tình (tác giả) (0,75đ): phơi phới niềm vui, sung sướng tự hào, say sưa hào sảng,

căng tràn nhiệt huyết, đầy lí tưởng và hoài bão…

 Khái quát nội dung nghệ thuật 0,5

III Kết bài (0.5đ)

- Khẳng định lại vẻ đẹp hùng tráng của Việt Bắc trong kháng chiến

- HS nhận xét, đánh giá về đoạn trích, nêu cảm xúc của bản thân

- HẾT -

-

PHẦN I: ĐỌC - HIỂU (5điểm)

1 Cho đoạn văn sau rồi trả lời câu hỏi:

Tiếp theo lái xuồng là một bầy sấu, con này buộc nối đuôi con kia, đen ngòm như khúc cây khô dài Mỗi con sấu, hai chân sau thúc ké trên lưng, hai chân trước tự do, quạt nước cầm chừng như tiếp sức với Tư Hoạch để đẩy chiếc bè quái dị kia đi nhẹ nhàng Thực tế hay là chiêm bao? Người thì đứng há miệng sửng sốt rồi toan chạy vào nhà trốn Người khác khấn vái lâm râm, e nay mai xóm này bị trừng phạt của quỷ thần Vài người dạn hơn, bơi xuồng ra giữa sông, nhìn bầy sấu nọ cho tỏ rõ rồi rước Tư Hoạch vào bờ hỏi han rối rít

(Trích Bắt sấu rừng U Minh Hạ - Sơn Nam)

Câu 1: Thông tin nào dưới đây về đoạn văn trên là đúng/ sai?

Thông tin Đúng Sai

1 Tác giả đoạn văn trên được mệnh danh là nhà Nam Bộ học

2 Đoạn văn thuộc loại văn bản không hư cấu

3 Đối tượng miêu tả chính của đoạn văn là Tư Hoạch

4 Ngôn ngữ của đoạn văn mang sắc thái Trung bộ

Câu 2: Đoạn văn trên đã miêu tả lại cảnh tượng gì? Qua đó, tác giả thể hiện chủ đề gì?

Câu 3: Trong đoạn văn, tác giả có sử dụng những biện pháp tu từ gì? Hãy nêu tác dụng của những biện pháp

tu từ ấy

Trang 4

Câu 4: Các nhân vật trong đoạn văn có những thái độ khác nhau Nếu anh/ chị là một trong những nhân vật

ấy, anh chị có thái độ như thế nào? Vì sao?

Câu 5: Từ đoạn văn, anh/ chị có suy nghĩ gì về mối quan hệ giữa thiên nhiên và con người trong thời đại hiện

nay?

PHẦN II: VIẾT (5 ĐIỂM)

Thí sinh chọn một trong hai câu sau để làm bài:

Câu 1: Trong tháng 4/2014, báo Người Lao Động đưa tin:

Vừa qua, UBND TP HCM đã chi 300 triệu đồng để thả 450.000 con cá giống gồm: cá rô đồng, rô phi, trê, chép xuống kênh Tàu Hũ - Bến Nghé nhằm cải tạo dòng kênh Cá vừa được thả xuống kênh thì nhiều người

đổ xô thả câu… Không chỉ câu, nhiều người còn chèo ghe thả lưới, chích điện khiến cá vừa thả vào kênh không kịp sinh sôi

Anh/ chị hãy đóng vai một tuyên truyền viên viết một bài văn thuyết phục nhân dân bảo vệ đàn cá để các dòng kênh của thành phố được tiếp tục cải tạo, ngày càng trở nên trong xanh

Câu 2: Vẻ đẹp của một thế hệ người Việt Nam trong đoạn thơ:

“Tây Tiến đoàn binh không mọc tóc Quân xanh màu lá dữ oai hùm Mắt trừng gửi mộng qua biên giới Đêm mơ Hà Nội dáng kiều thơm.”

(Trích Tây Tiến – Quang Dũng)

- HƯỚNG DẪN CHẤM THI:

PHẦN I: ĐỌC - HIỂU (5điểm)

Câu 1: Đáp án:

- Đúng: 1

- Sai: 2,3,4

Câu 2: Đoạn văn trên miêu tả cảnh đàn sấu rừng U Minh Hạ bị người bắt sấu trói lại, giong về và thái độ của

dân trong xóm trước cảnh tượng đó

Chủ đề: Hình ảnh thiên nhiên U Minh bí ẩn, dữ dội và hình ảnh con người Việt Nam nơi này hiền lành, chân

chất mà dũng cảm, tài trí

Câu 3: Biện pháp tu từ:

- So sánh: “Sấu… đen ngòm như khúc cây khô dài”

Tác dụng: miêu tả sinh động hình ảnh sấu rừng U Minh

- Liệt kê: Người thì…, người khác…., vài người…

Tác dụng: miêu tả những thái độ khác nhau của mọi người, nhấn mạnh tính li kì của câu chuyện

Câu 4: Các thái độ: Sửng sốt, khấn vái, dạn…

Thí sinh tự chọn theo trải nghiệm, lý giải phù hợp, thể hiện am hiểu về đoạn văn và có cách diễn đạt trong sáng, mạch lạc

- Sửng sốt, khấn vái: sợ hãi trước cảnh tượng kì lạ

- Dạn: Dũng cảm, ân cần, hỏi han

Lý giải: người thời đó sợ hãi vì chưa hiểu hết sức mạnh thiên nhiên, cho rằng đó là điều kì lạ Hỏi han: tính cách người Nam Bộ phóng khoáng, ân cần

Câu 5: So sánh mối quan hệ giữa con người và thiên nhiên trong thời xưa và nay, rút ra nhận xét, bài học

- Xưa: Con người chinh phục thiên nhiên

- Nay: Con người có nhiều hành động tàn phá thiên nhiên

PHẦN II: VIẾT (5 ĐIỂM)

Trang 5

Câu 2: Thí sinh viết được bài nghị luận có yếu tố thuyết minh thật sinh động, có sử dụng lập luận chặt chẽ,

dẫn chứng phù hợp, giàu sức thuyết phục, thực hiện tốt mục đích tuyên truyền nhân dân bảo vệ môi sinh, gìn giữ sự trong lành của những dòng sông thành phố

Câu 3: Thí sinh có cảm thụ tốt về vẻ đẹp bi tráng của thế hệ những người lính kháng chiến chống Pháp được

thể hiện trong đoạn thơ Tây Tiến Sử dụng kĩ năng phân tích thơ để bày tỏ cảm xúc và suy nghĩ của cá nhân

về giá trị nội dung và nghệ thuật của đoạn thơ trên

- HẾT -

-

I Đọc và trả lời các câu hỏi sau:

a Tìm các lỗi chính tả, lỗi dùng từ, lỗi ngữ pháp, lỗi logic… trong đoạn văn nháp sau (2đ):

“Qua tác phẩm Vợ Nhặt của Kim Lân đã cho ta thấy được bức tranh năm đói khốc liệc, tố cáo tội ác của thực dân Nhật và thực dân Pháp đối với nhân dân ta Nhưng tác giả còn ca ngợi những phẩm chất tốt đẹp của người lao động trong nạn đói: khát vọng sống, khát vọng hạnh phúc và tình yêu thương, đùm bọt lẫn nhau”

b Hãy xác định nội dung chính của đoạn văn sau và đặt tên cho đoạn văn (2đ):

Sau cuộc khảo sát, nghiên cứu trên 2.000 trẻ em trong độ tuổi 3-18, nhóm các nhà nghiên cứu Hà Lan

và Úc nhận thấy mức độ tổn hại ở trẻ sẽ cao nếu cả cha mẹ đều hút thuốc lá Siêu âm cho thấy sự thay đổi độ dày thành động mạch chính dẫn máu lên cổ và đến não bộ của trẻ sống trong gia đình có cha mẹ hút thuốc lá,

từ đó gia tăng nguy cơ đau tim và đột quỵ trong cuộc sống sau này của trẻ em

Các chuyên gia cảnh báo không có “mức độ an toàn” trong việc hút thuốc lá thụ động Họ khuyến cáo gia đình tránh hút thuốc lá trong một không gian nhỏ với sự hiện diện của trẻ và tốt nhất là không nên hút thuốc lá dù có trẻ ở cùng hay không

(Báo Tuổi Trẻ ngày 17/4/2014)

c) Chỉ ra các biện pháp nghệ thuật đặc sắc và tác dụng của chúng trong đoạn thơ sau (2 điểm):

Từ những năm đau thương chiến đấu

Đã ngời lên nét mặt quê hương

Từ gốc lúa bờ tre hồn hậu

Đã bật lên những tiếng căm hờn

(Đất nước – Nguyễn Đình Thi)

II Nghị luận xã hội:

Trong những ngày giữa tháng 4/2014, các phương tiện thông tin đại chúng đưa tin nhân viên siêu thị

Vỹ Yên ở tỉnh Gia Lai trói một em học sinh lớp 7 và bắt đeo bảng: “Tôi là người ăn trộm” Nhiều người tỏ

thái độ phẫn nộ trước hành động xúc phạm đến nhân phẩm của trẻ em Thậm chí có người cho rằng ăn trộm sách như vậy là việc đáng được thông cảm, vì nó thể hiện sự say mê kiến thức, cũng vì trẻ em ở vùng sâu chưa

có đủ sách để đọc Cũng có người cho rằng: không nên cổ súy cho những hành động thiếu trung thực của trẻ nhỏ

Ý kiến của anh/ chị như thế nào? Hãy trình bày bằng một bài văn ngắn

III Nghị luận vă học:

Viết một bài văn về một nét đẹp của hình tượng người mẹ trong các tác phẩm văn xuôi Việt Nam giai đoạn 1945-1986

HƯỚNG DẪN CHẤM ĐỀ THI THỬ TỐT NGHIỆP

1 Đọc và trả lời các câu hỏi sau:

a Tìm các lỗi trong đoạn văn: (2đ)

- Lỗi chính tả: Khốc liệc, đùm bọt

Trang 6

- Lỗi dùng từ: thực dân Nhật, nhưng…

- Lỗi ngữ pháp: câu thiếu chủ ngữ: “Qua tác phẩm Vợ Nhặt của Kim Lân đã cho ta thấy…”

- Lỗi logic: Nhật => Pháp sai trình tự thời gian; từ “nhưng” sử dụng chưa đúng vì ý hai câu không tương phản với nhau

b Nội dung chính của đoạn văn: Cha mẹ không nên hút thuốc lá, vì sẽ khiến cho trẻ bị dày động mạch, dẫn

đến nguy cơ đau tim hoặc đột quỵ sau này

Tên đoạn văn: Hút thuốc là thụ động và tổn hại động mạch ở trẻ (có thể dùng từ ngữ tương tự) (2đ)

c Biện pháp nhân hóa: (2đ)

- “nét mặt quê hương”

- “gốc lúa bờ tre hồn hậu… căm hờn”

Tác dụng: Bộc lộ tình yêu quê hương tha thiết và niềm căm hờn lũ giặc dày xéo quê hương Diễn đạt sinh động, biểu cảm

2 Yêu cầu: Bày tỏ quan điểm bằng một bài văn hàm súc, quan điểm rõ, phù hợp đạo đức, hình thức trình bày

mạch lạc

3 Yêu cầu: Bài nghị luận văn học về hình tượng người mẹ với tư liệu là các tác phẩm văn xuôi từ 1945-1986

Chú ý: chỉ cần viết về một nét đẹp tâm hồn mà học sinh tâm đắc nhất, bày tỏ được rung động của thí sinh về nội dung và nghệ thuật của tác phẩm

-

I Đọc – hiểu văn bản: (3.0 điểm)

1 Đọc và trả lời các câu hỏi sau: (1.0 điểm)

“Tết xong thì lên núi hái thuốc phiện, giữa năm thì giặt đay xe đay, đến mùa thì đi nương bẻ bắp, và dù lúc

đi hái củi, lúc bung ngô, lúc nào cũng gài một bó đay trong cánh tay để tước thành sợi Bao giờ cũng thế suốt năm suốt đời như thế Con ngựa con trâu còn có lúc đêm nó còn được đứng gãi chân, đứng nhai cỏ, đàn bà con gái nhà này thì vùi đầu vào việc làm cả đêm cả ngày”

Đoạn văn trên nói về vấn đề gì ? Hãy đặt tên cho đoạn trích

2 Chỉ ra chữ viết sai trong câu sau: (1.0 điểm)

a “Giải bóng đá thế giới được tổ chức ở Nam Mỹ Theo tiền lệ chưa có một đội bóng Châu Âu nào chiếm được ngôi vị số một” (Báo Đại Đoàn Kết, số 33)

b “Muốn tiêu diệt nạn đói thì phải nâng cao năng suất cả trong nông nghiệp, trong ngành vận tải và trong công nghiệp nữa”

3 Trong truyện ngắn Những đứa con trong gia đình của Nguyễn Thi, có lời thoại:

“Khôn! Việc nhà nó thu được gọn thì việc nước nó mở được rộng, gọn bề gia thế, đặng bề nước non”

Lời nói trên của nhân vật nào, nói về những ai, thể hiện thái độ gì với người được nói tới? (1.0 điểm)

II Phần làm văn: (7.0 điểm)

Câu 1: Trình bày suy nghĩ của anh (chị) về ý nghĩa được gợi ra từ câu chuyện sau:

“Một chiếc lá vàng tự bứt khỏi cành rơi xuống gốc Cái gốc tròn mắt ngạc nhiên hỏi:

- Sao sớm thế ?

Lá vàng giơ tay lên chào, cười và chỉ vào những lộc non”

(Theo những câu chuyện ngụ ngôn chọn lọc – NXB Thanh niên – 2003)

Câu 2: Những suy nghĩ và đánh giá của anh (chị) về người vợ nhặt – người đàn bà không tên trong

truyện ngắn Vợ nhặt của Kim Lân (3.5 điểm)

ĐÁP ÁN

I Đọc – hiểu văn bản: (3.0 điểm)

Câu 1 Đọc và trả lời các câu hỏi sau: (1.0 điểm)

Trang 7

Trả lời:

Đoạn văn trên trích từ tác phẩm VCAP của Tô Hoài

nói về nhân vật Mị, với cuộc đời làm dâu đọa đày tủi cực, phải làm việc quần quật không lúc nào ngơi nghỉ, thân phận Mị được so sánh với con trâu con ngựa, thậm chí còn khổ hơn kiếp ngựa trâu

- Ta có thể đặt tên cho đoạn văn là:

“Cảnh đời làm dâu tủi nhục khổ đau của Mị”

Câu 2: Chỉ ra chữ viết sai trong câu sau: (1.0 điểm)

a Ở câu trên, cụm từ (theo tiền lệ) dùng sai, ta thay vào nó cụm từ “trong (thực tế) lịch sử”Trong lịch sử chưa

có một đội bóng Châu Âu nào chiếm được ngôi vị số một

b Câu trên sai ngữ pháp,

vị trí từ “cả” và từ “nữa” đặt không đúng chỗ đã làm câu sai Ta có hai cách chữa:

Câu 3: Trong truyện ngắn Những đứa con trong gia đình của Ng Thi, có lời thoại:

- Lời thoại của nhân vật nào, nói về những ai? (0.5 điểm)

+ Lời thoại trên của nhân vật chú Năm

+ Lời thoại nói về chị em Chiến và Việt, gọi chung theo cách của chú Năm là “nó”

- Thái độ đối với người được nói tới (0.5 điểm)

- Thương yêu và tự hào trước sự khôn lớn không ngờ của hai cháu, vì thấy chịem Chiến và Việt đã biết thu xếp việc nhà ổn thỏa, chu đáo như những người đã trưởng thành trước khi lên đường nhập ngũ.- Tin tưởng các cháu đã có khả năng gánh vác việc lớn ngoài xã hội, kế tục được truyền thống yêu nước và cách mạng của gia đình mình

II Làm văn: (7.0 điểm)

Câu 1: Đây là dạng đề nghị luận về một tư tưởng đạo lí, qua câu chuyện, học sinh cần rút ra bài học ý nghĩa

sâu sắc được gửi gấm qua hình ảnh chiếc lá vàng “tự bứt khỏi cành”

“cười và chỉ vào những lộc non”

Học sinh có thể trình bày theo nhiều cách khác nhau nhưng cần làm rõ các ý sau :

a Giải thích ý nghĩa câu chuyện:

- Câu chuyện cần chú ý đến cách chiếc là vàng rời khỏi cành: tự nguyện bứt khỏi cành sớm hơn thời gian mà nó có thể tồn tại để nhường chỗ cho lộc non đâm chồi, khiến cho cái gốc phải bật hỏi: “Sao sớm thế

?”

- Điều quan trọng hơn nữa là cách “chiếc lá vàng” nhìn nhận về sự ra đi của mình: mỉm cười và “chỉ vào những lộc non”

- Đó là sự thanh thản khi chiếc lá đã tìm thấy được ý nghĩa cho cuộc đời của mình: tự nguyện hi sinh

để nhường chỗ cho một thế hệ mới ra đời

→ Câu chuyện cho ta một bài học về lẽ sống ở đời: Phải biết sống vì người khác, dám chấp nhận cả những thiệt thòi, hi sinh về phía bản thân mình

- Đó cũng chính là một trong những cách sống của mỗi con người

b Bàn bạc - đánh giá – chứng minh:

Câu chuyện có ý nghĩa nhân sinh sâu sắc đối với mọi người:

- Từ mối quan hệ giữa “lá vàng” và “lộc non” câu chuyện cũng đưa ra một quy luật của sự sống: Cuộc sống là một sự phát triển liên tục mà ở đó cái mới thay thế cái cũ là điều tất yếu

Trang 8

- Hình ảnh chiếc lá vàng rơi là quy luật của thiên nhiên, lá lìa cành là quy luật tất yếu của đời sống, có bắt đầu thì có kết thúc để bắt đầu một đời sống khác

- Mỗi chúng ta cần phải nhận thức rõ quy luật đó, để tránh trở thành những vật cản của bánh xe lịch sử; đồng thời phải biết đặt niềm tin và tạo điều kiện cho thế hệ trẻ

- Mỗi phút giây được sống, trên cõi đời này là niềm hạnh phúc nhưng giá trị sự sống không phải chúng

ta sống được bao lâu mà là chúng ta đã sống như thế nào

- Lá rơi để bắt đầu, lá rơi vì đã đi hết một quãng đường đời Đã hoàn thành sứ mệnh của đời mình

c Bài học được rút ra:

- Phê phán lối sống vị kỷ, chỉ biết đến lợi ích của bản thân

- Thế hệ trẻ phải biết sống, phấn đấu và cống hiến sao cho xứng đáng với những gì được “trao nhận”

- Khẳng định lối sống tích cực: động viên cổ vũ con người nổ lực vươn lên

Câu 2:

Những suy nghĩ và đánh giá về người vợ nhặt

Cần làm nổi bật những nét chính sau:

- Hoàn cảnh của nhân vật: cách gọi tên, dáng vẻ, ngoại hình gợi vẻ đáng thương tội nghiệp

- Người “vợ nhặt” là nạn nhân của nạn đói với cuộc sống trôi nổi, bấp bênh

- Thị xuất hiện vừa bằng ngoại hình vừa bằng tính cách của một con người năm đói

- Trong hoàn cảnh trôi dạt, người vợ nhặt có lòng ham sống mãnh liệt

- Đằng sau vẻ nhếch nhác là người phụ nữ ý tứ biết điều…

- Người vợ nhặt lại là một người phụ nữ hiền hậu, đúng mực, biết lo toan, có ý thức xây dựng hạnh phúc gia đình

- Đánh giá nghệ thuật xây dựng miêu tả nhân vật của nhà văn và vai trò của nhân vật trong việc thể hiện

tư tưởng của tác phẩm

Hình ảnh người “vợ nhặt” là một sáng tạo của Kim Lân Thông qua nhân vật này, nhà văn đã thể hiện một

ý nghĩa nhân văn cao đẹp Con người Việt Nam dù sống trong hoàn cảnh khốn cùng nào cũng sẽ luôn hướng

về tương lai với niềm tin vào sự sống …

- HẾT -

-

PHẦN I ( 3,5 điểm)

Anh ( chị) hãy đọc văn bản sau và trả lời câu hỏi

THƠ TÌNH NGƯỜI LÍNH BIỂN

Anh ra khơi

Mây treo ngang trời những cánh buồm trắng

Phút chia tay, anh dạo trên bến cảng

Biển một bên và em một bên

Biển ồn ào, em lại dịu êm

Em vừa nói câu chi rồi mỉm cười lặng lẽ

Anh như con tàu, lắng sóng từ hai phía

Biển một bên và em một bên

Ngày mai, ngày mai khi thành phố lên đèn

1- Câu thơ “ Mây treo ngang trời những cánh buồm trắng” miêu tả điều gì? (0,25đ)

2- Câu thơ “ Biển ồn ào, em lại dịu êm” sử dụng những biện pháp tu từ gì? (0,25đ)

3- Khổ thơ 1 và 2 thể hiện tâm trạng của người lính biển như thế nào? ( 0,25đ)

Tà a h b ô g neo dưới ch m sa xa lắc Thăm thẳm nư c trời, n ưn a h kh n cô đ c Biển một bên và em một bên

Đất nư c gia la chưa b o giờ bìn y n

Bã thổi chưa n ừn tro g n ữn và h ta g trắn

An đứn g c Trời kh ya Đảo vắn Biển một bên và em một bên.

Vòm trời kia có thể sẽ kh n em

Kh n biển nữa Chỉ cò a h với cỏ

Ch d thế thì a h vẫn n ớ Biển một bên và em một bên…

Trần Đăn Kh a ( thivien.net)

Trang 9

4- Từ “ buông neo” trong câu thơ “tàu anh buông neo dưới chùm sao xa lắc” có nghĩa là gì?

5- Khổ thơ 3 gợi cho em suy nghĩ gì về cuộc sống của người linh biển?( 0,25đ)

6- Hình ảnh “ những vành tang trắng” trong câu thơ “ Bão thổi chưa ngừng trong những vành tang trắng” có ý nghĩa biểu tượng như thế nào? (0,25đ)

7- Phân tích cấu trúc ngữ pháp trong dòng thơ sau” Anh đứng gác Trời khuya Đảo vắng.”?

8- Em suy nghĩ gì về trách nhiệm của người lính biển trong khổ thơ thứ 4?(0,25đ)

9- Tại sao tác giả lại viết:

“ Vòm trời kia có thể sẽ không em

Không biển nữa chỉ còn anh với cỏ”? (0,25đ)

10- Câu thơ “ Biển một bên và em một bên” được lặp lại trong cả 5 khổ thơ, điều đó có ý nghĩa gì?

(0,25đ)

11- Nêu chủ đề bài thơ? (0,5 đ)

12- Đọc xong bài thơ em có suy nghĩ gì về trách nhiệm của thanh niên đối với biển đảo Tổ Quốc qua mẩu tin sau: ( 0,5đ)

Tà cá cùn 8 n ư d n bị tà “lạ” khốn chế trên vù g biển Ho n S

(Dâ trí) - S n 8/3, n uồn t n của Dâ trí cho biết, tà cá Kh n Hò KH 9 7 6-TS của ô g Pha Qua g (SN 19 5, trú p ườn Nin Thủy, thị xã Nin Hò , Kh n Hò ) đã cập biến a to n sa khi bị một tà “lạ” khốn chế trên vù g biển Hoà g S và lấy đi n iều tài sản.

Th n t n b n đ u, vào kh ản 1 h ng y 2 /2, tàu cá KH 9 74 -TS (cô g suất 32 CV) đa g h n n hề câ

cá n ám ở vù g biển Hoà g S th ộc chủ q yền của Việt Nam thì bị một tà “lạ” t ếp cận, đưa n ười xô g lên khốn chế 8 n ư d n Số tài sản bị lấy đi gồm: 2 máy bộ đàm, 1 máy địn vị, 4 bộc câ cá n ám, 8 điện thoại di đ n , 7 bộ vi cá n ám cùn các giấy tờ q a trọn kh c.

Theo th n t n, 8 n ư d n trên tà cá Kh n Hò bị tà “lạ” khốn chế gồm: Lê Hữu To n (SN 19 2), Pha

Th n Bìn (SN 1 8 ), Ph n Th n Minh (SN 1 9 ), Ng yễn Th n Thảo (SN 1 8 ), Ng yễn Th n Tâ (SN

1 9 ), Nguyễn Văn Tô (SN 1 8 ), Trần Qua g Hiếu (SN 1 7 ) và chủ tà là ô g Pha Qu n (SN 1 6 )

cù g trú p ườn Nin Thủy, thị xã Nin Hòa, Khá h Hòa.

S u khi cập bờ và 4 sá g n ày 7/3, chủ tà cá KH 9 74 -TS đã b o cá vụ việc ch lực lư n đ n biên

p ò g 3 6 (đó g ở Ninh Hải, Nin Hò , Kh n Hò ) Hiện cơ q a chức năng đa g làm rõ vụ việc.

Dâ trí t ếp tục th ng t n tới bạn đ c.

Viết Hảo

PHẦN II- VIẾT ( 6,5 điểm)

Học sinh chọn 1 trong 2 câu sau để làm bài

Câu 1: Đạo đức giả là một căn bệnh chết người luôn nấp sau bộ mặt hào nhóang

Từ ý kiến trên anh/chị hãy viết một bài văn trình bày suy nghĩ của mình về sự nguy hại của đạo đức giả đối với con người và cuộc sống

Câu 2: Mục đích của Nguyễn Trung Thành khi xây dựng nhân vật T nú trong truyện ngắn Rừng xà nu

5- Cuộc sống ở nơi xa đầy khó khăn gian khổ không có hơi ấm của đất liền Người lính không cô đơn vì

có tình yêu lứa đôi và tình yêu biển cả

Trang 10

6- Nghĩa thực: Vành khăn tang của những người dõn cú người chết vỡ thiờn tai, bóo tố Nghĩa biểu tượng : Những nỗi đau mà đất nước đó từng trải qua khụng chỉ là nỗi đau thiờn tai bóo lũ mà cũn là những mất mỏt của chiến tranh

7- Anh/ đứng gỏc Trời/ khuya Đảo/ vắng ( chủ / vị)

C1 V1 C2 V2 C3 V3

8- Người lớnh vượt lờn mọi khú khăn, gian khổ hy sinh chắc tay sỳng nơi đảo xa bảo vệ đất nước

9- Với người lớnh biển “Em” và “ Biển” là tất cả Nếu khụng cũn em thỡ cũng khụng cũn “ Biển” nữa, và anh cũng khụng cũn

10- Khẳng định trong tõm hồn người lớnh biển tỡnh yờu lứa đụi hũa quyện với tỡnh yờu biển trời Tổ Quốc 11- Chủ đề: Bài thơ thể hiện tỡnh yờu Tổ Quốc và tỡnh yờu biển cả của người lớnh biển Đối với người chiến sĩ Hải quõn tỡnh yờu Tổ Quốc và tỡnh yờu lứa đụi luụn gắn bú khăng khớt, hũa làm một nõng đỡ tinh thần và nuụi dưỡng khỏt vọng bảo vệ sự bỡnh yờn của Tổ quốc

12- Người thanh niờn xỏc định lý tưởng học tập để xõy dựng và bảo vệ Tổ Quốc Kiờn quyết phản đối những hành động vi phạm chủ quyền biển đảo quờ hương Sẵn sàng chắc tay sỳng bảo vệ biển đảo khi đất nước cần

PHẦN II- VIẾT: (6,5 điểm)

Học sinh chọn 1 trong 2 cõu để làm bài

Cõu 2: một số gợi ý : Phần thõn bài cần trỡnh bày được cỏc ý sau:

* Giải thớch đạo đức giả là gỡ và nội dung của cõu núi : Đạo đức giả là một căn bệnh chết người luụn nấp sau

bộ mặt hào nhoỏng để khẳng định nội dung của cõu núi đề cập đến sự nguy hại của thúi đạo đức giả Đạo đức giả là tỡnh trạng con người bề ngoài tỏ ra đạo đức nhưng trong ý nghĩ và trong lũng chứa nhiều õm mưu, thủ đoạn và sự gian trỏ Đõy là một căn bệnh chết người bởi vỡ nú gúp phần hủy hoại đời sống con người, nú gúp phần đẩy những đời người vào tỡnh huống đau đớn và trớ trờu, vào những nghịch cảnh đầy oan khiờn

* Phõn tớch và chứng minh để làm rừ tỏc hại to lớn của đạo đức giả đối với con người và cuộc sống

+ Hủy hoại phẩm chất tốt đẹp của con người: kẻ đạo đức giả thường là người độc ỏc, nham hiểm, giả dối + Hủy hoại cuộc sống:

_ Biến kẻ đạo đức giả trở thành là một con người bệnh hoạn, nguy hiểm: bờn trong một đàng, bờn ngoài một nẻo; thực chất con người và biểu hiện bề ngoài khỏc biệt nhau…

_ Gia đỡnh và xó hội khụng cũn lũng tin cậy, sự hũa hợp, bỡnh an Mọi người luụn phải dố chừng, cảnh giỏc và đối phú lẫn nhau Chớnh vỡ vậy, từ xưa đến nay, người ta luụn lờn ỏn sự giả dối: miệng nam mụ, bụng một bồ dao găm; bề ngoài thơn thớt núi cười mà trong nham hiểm giết người khụng dao…

* Bài học cần rỳt ra:

+ Nhận thức sự nguy hại của đạo đức giả, lối sống đạo đức giả và lờn ỏn nú

+ Khẳng định sự cần thiết và giỏ trị của lối sống trung thực, chõn thật

+ Dũng cảm chấp nhận trả giỏ để sống trung thực, chõn thật

Cõu 2:

LĐ 1: ( 1 điểm) : Khai quat: Cuộc đời Tnú gắn liền với cuộc đời làng Xô Man Âm hởng sử thi chi

phối tác giả trong khi xây dựng nhân vật này Tnú có cuộc đời t nhng không đợc quan sát từ cái nhìn

đời t Tác giả xuất phát từ vấn đề cộng đồng để phản ánh đời t của Tnú

LĐ 2: ( 2 điểm): Phẩm chất, tính cách của ngời anh hùng:

- Gan góc, táo bạo, dũng cảm, trung thực (khi còn nhỏ cùng Mai vào rừng tiếp tế cho anh Quyết)

- Lòng trung thành với cách mạng đợc bộc lộ qua thử thách (bị giặc bắt, tra tấn, lng Tnú ngang dọc vết dao chém của kẻ thù nhng anh vẫn gan góc, trung thành)

- Số phận đau thơng: không cứu đợc vợ con, bản thân bị bắt, bị tra tấn (bị đốt 10 đầu ngón tay)

- Quật khởi đứng dậy cầm vũ khí tiêu diệt bọn ác ôn

Trang 11

- "Tnú không cứu đợc vợ con"- cụ Mết nhắc tới 4 lần để nhấn mạnh: khi cha cầm vũ khí, Tnú chỉ có hai bàn tay không thì ngay cả những ngời thơng yêu nhất Tnú cũng không cứu đợc Câu nói đó của

cụ Mết đ• khắc sâu một chân lí: chỉ có cầm vũ khí đứng lên mới là con đờng sống duy nhất, mới bảo

vệ đợc những gì thân yêu, thiêng liêng nhất Chân lí cách mạng đi ra từ chính thực tế máu xơng, tính mạng của dân tộc, của những ngời thơng yêu nên chân lí ấy phải ghi tạc vào xơng cốt, tâm khảm và truyền lại cho các thế hệ tiếp nối

LĐ 3: ( 2 điểm): Số phận của ngời anh hùng gắn liền với số phận cộng đồng Cuộc đời Tnú đi

từ đau thơng đến cầm vũ khí thì cuộc đời của làng Xô Man cũng vậy

- Khi cha cầm vũ khí, làng Xô Man cũng đầy đau thơng: Bọn giặc đi lùng nh hùm beo, tiếng cời

"sằng sặc" của những thằng ác ôn, tiếng gậy sắt nện "hù hự" xuống thân ngời Anh Xút bị treo cổ

Bà Nhan bị chặt đầu Mẹ con Mai bị chết rất thảm Tnú bị đốt 10 đầu ngón tay

- Cuộc sống ngột ngạt dòn nén đau thơng, căm thù Đên Tnú bị đốt 10 đầu ngón tay, làng Xô Man

đ• nổi dậy "ào ào rung động", "xác mời tên giặc ngổn ngang", tiếng cụ Mết nh mệnh lệnh chiến đấu:

"Thế là bắt đầu rồi, đốt lửa lên!"

Đó là sự nổi dậy đồng khởi làm rung chuyển núi rừng Câu chuyện về cuộc đời một con ng ời trở thành câu chuyện một thời, một nớc Như vậy, câu chuyện về cuộc đời Tnú đ• mang ý nghĩa cuộc

đời một dân tộc Nhân vật sử thi của Nguyễn Trung Thành gánh trên vai sứ mệnh lịch sử to lớn

LĐ 4: ( 1 điểm) Mục đớch :

- Xõy dựng nhõn vật điển hỡnh ( Tnu) trong hoành cảnh điển hỡnh

( Cuộc khỏng chiến chống Mỹ ỏc liệt cảu dõn tộc Vệt Nam)

- Thụng qua Tnu, tỏc giả ca ngợi chủ nghĩa anh hựng cỏch mạng của nhõn dõn Tõy Nguyờn và dõn tộc Việt Nam thời đại chống Mỹ

-

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO KỲ THI TỐT NGHIỆP TRUNG HỌC PHỔ THễNG NĂM 2014

ĐỀ THI THAM KHẢO 6 Mụn thi: Ngữ Văn – Giỏo dục phổ thụng

- Thời gian 120 phỳt – Khụng kể thời gian giao đề

-

I ĐỌC HIỂU VĂN BẢN

" Chưa bao giờ cụ Tơ thấy rừ cỏi đau khổ ngậm ngựi của tiếng đàn đỏy buổi này Tiếng đàn hậm hực, chừng như khụng thoỏt hết được vào khụng gian Nú nghẹn ngào, liễm kiết (kết tụ lại) cỏi u uất vào tận bờn trong lũng người thẩm õm Nú là một cỏi tõm sự khụng tiết ra được Nú là nỗi ủ kớn bực dọc bưng bớt Nú giống như cỏi trạng huống thở than của một cảnh ngộ tri õm Nú là niềm vang dội quằn quại của những tiếng chung tỡnh Nú là cỏi dư ba của bể chiều đứt chõn súng Nú là cơn giú chẳng lọt kẽ mành thưa Nú là sự tỏi phỏt chứng tật phong thấp vào cỡ cuối thu dầm dề mưa ẩm và nhức nhối xương tủy Nú là cỏi lả lay nhào lỡa của lỏ bỏ cành Nú là cỏi oan uổng nghỡn đời của cuộc sống thanh

õm Nú là sự khốn nạn khốn đốn của chỉ tơ con phớm"

( Trớch từ Chựa đàn - Nguyễn Tuõn)

1 Hóy nờu chủ đề của đoạn trớch ? Thử đặt nhan đề đoạn trớch ?

2 Trong đoạn văn cú rất nhiều cõu bắt đầu bằng từ "Nú" được lặp lại nhiều lần Biện phỏp tu từ được sử

dụng là gỡ? Tỏc dụng của biện phỏp tu từ ấy?

3 Biện phỏp tu từ nào đó được sử dụng trong cõu văn: "Tiếng đàn hậm hực, chừng như khụng thoỏt hết được vào khụng gian" ? Tỏc dụng của biện phỏp tu từ ấy?

4 Từ "Nú" được sử dụng trong cỏc cõu ở đoạn văn trớch trờn là ỏm chỉ ai, cỏi gỡ? Biện phỏp tu từ gỡ được nhà văn sử dụng trong việc nhắc lại từ "Nú"?

5.Trong đoạn văn, Nguyễn Tuõn sử dụng rất nhiều tớnh từ chỉ tớnh chất Anh/ chị hóy thống kờ 5 từ lỏy chỉ tớnh chất

6 Chọn những phương ỏn đỳng trong cỏc phương ỏn sau của nhận định: Nguyễn Tuõn được mệnh danh:

A Là ụng vua phúng sự đất Bắc

B Là ụng vua tựy bỳt

C Là nhà văn hiện thực xuất sắc nhất của dũng văn học Việt Nam hiện đại

D Là nhà văn hiện đại với phong cỏch tài hoa độc đỏo

Định dạng
Số trang	22
Dung lượng	0,95 MB