NHỮNG HÌNH THỨC TRANG PHỤC, MÀU SẮC MŨ, KHĂN, VÁY, ÁO, KHỐ THỜI HÙNG VƯƠNG - TRANG PHỤC Ở CÁC TƯỢNG NAM PHẦN 2 docx

TRANG PHỤC Ở CÁC TƯỢNG NAM phần tiếp Trang phục một chuôi đoản kiếm khác của BTLSVN mang kí hiệu số 26617 có đầu quấn khăn, đai đồng bao quanh đầu, mặc áo cộc tay hở ngực, tóc tết dài

NHỮNG HÌNH THỨC TRANG PHỤC, MÀU

SẮC

MŨ, KHĂN, VÁY, ÁO, KHỐ THỜI HÙNG

VƯƠNG

4 TRANG PHỤC Ở CÁC TƯỢNG NAM

(phần tiếp)

Trang phục một chuôi đoản kiếm khác của BTLSVN mang kí hiệu số 26617 có đầu quấn khăn, đai đồng bao quanh đầu, mặc áo cộc tay hở ngực, tóc tết dài song đôi thả xuống lưng, có bao lưng vòng quanh

người bên ngoài, hai bên hông đeo bao kiếm, một tay

co, một tay duỗi thẳng cầm đốc kiếm (tay phải), tay

có đeo vòng lớn Đệm xiêm rộng che kín mông, trang trí có đường biên chạy hai bên và gấu, phía trong

trang trí hình kỉ hà gấp khúc, đệm khố có tua dài

Kiểu cách trang phục mạnh mẽ, trang trí cầu kì chứng

tỏ là một thủ lĩnh hoặc quý tộc Đây là một tượng có nhiều thông tin về trang phục chiến binh hoặc võ tướng, tù trưởng

Nội dung ẩn:

Trang phục tượng cầm đèn ở Lạch Trường BTLSVN phần đầu đội mũ tròn có ngù và đai vòng quanh trang trí, nét mặt hài hước, râu ngắn, cổ đeo vòng trang trí rộng bản tỏa rộng che cả phía ngực vòng qua vai và lưng, ở trần, tay đeo hai chiếc vòng

Tượng đóng khố, phủ vải ngắn quanh hông và đùi Thắt lưng rộng bản, có hai dải mái chèo tỏa xuống đùi ngang đầu gối, tượng ở tư thế quỳ (kiểu váy tua này còn thấy ở phổ biến ở trang phục vũ nữ triều Lý, Trần và múa cung đình Huế ngày nay)

Nội dung ẩn:

Tượng người cầm đèn ở Bảo tàng Quốc gia về Nghệ thuật châu Á Guimet, Paris là pho tượng đầu tiên tìm được ở Đông Tác – Thanh Hóa Đèn cao 19,5 cm, rộng 7cm, dày 6cm, phong cách tạo hình có nét mặt

giống phong cách ở tượng Lạch Trường nhưng đơn

giản hơn Đặc biệt tượng đội trống đồng Phong cách

của pho tượng này còn lặp lại ở nhiều tượng nhỏ đặt

trên các vòng trang trí quai đèn của loại đèn treo

tường thời Đông Sơn

Tượng cởi trần đóng khố, tay cầm gậy dài, có niên

đại từ thế kỉ I – III TCN – kí hiệu MG 23138

Nội dung ẩn:

Trong hơn 80 năm qua, văn hóa Đông Sơn thời Hùng vương đã được các nhà khảo cổ nghiên cứu, phát hiện

ra nhiều hiện vật vô cùng quý giá, làm hiện rõ một nền văn hóa xã hội người Việt cổ trước khi nhà Hán xâm lược Nét sinh hoạt trong xã hội thời Hùng

vương, Âu Lạc hiện diện trong nhiều lĩnh vực như kiến trúc thành quách, âm nhạc, vũ khí, đặc biệt về trang phục từ quý tộc, nam nữ, chiến binh đến trang phục lễ hội, tôn giáo, cúng tế thần linh…

Văn hóa Đông Sơn đã tỏa rộng lên phía bắc Vân

Nam và phía Nam vùng Đông Nam Á tới Indonesia, Phi-líp-pin v.v… đỉnh cao là trống đồng Đông Sơn Hiện nay chúng ta đã phát hiện tới khoảng 300 chiếc trống đồng Những năm gần đây chúng ta đã phát

hiện được gần 30 trống ở miền trung và bắc nam bộ, trong khu cư trú của người Việt cổ thời kì TCN –

vùng văn hóa sa Huỳnh Trống đồng đầu tiên được tìm thấy từ năm 1921 ở lòng sông Du Kgiao, trống có

trang trí 10 cánh sao, hoa văn người, chim lạc và

tượng cóc, đường kính 34cm 75 năm sau đã phát

hiện thêm được số lượng trống đồng như sau:

- Phát hiện tại vườn nhà xã Ea Riêng huyện Mdak (Đắk Lắk) một trồng đồng đường kính 62cm, 12 cánh sao, 9 vành hoa văn

- Ngày 25 tháng 2 năm 1966 tại nông trường 719A cách Buôn Ma Thuộc 95km về phía bắc tìm thấy một trống đồng đường kính 61cm, 12 cánh sao Một trống Đông Sơn ở Ea Kênh huyện Krông Pắc, đường kính 76cm, cao 46cm, có 4 tượng cóc

- Năm 1997, anh Nguyễn Trọng Ân ở thôn Mỹ Thuận Trung, xã Hòa Đồng, huyện Tuy Hòa, tỉnh Phú Yên phát hiện khi rà đồng nát tại Hòa Lễ, huyện Krông Pông một trống đồng đường kính 55cm, 4 tượng cóc

- Tại 3 tỉnh Kon Tum, Đắk Lắk, Gia Lai phát hiện 6 trống đồng trong những năm 1996 đến 1999

- Tại Bình Định tìm được 9 trống đồng Ở Bình

Dương và Bình Phước mỗi tỉnh phát hiện được hai trống

- Năm 2003 ở huyện Krông Nô (Đắk Lắk) – Đắc

Nông ngày nay, anh Lê Đức Thống tìm được một

trống đồng 10 cánh sao, đường kính 40cm, cao 37cm

Những phát hiện khảo cổ học quan trọng ở miền

trung cho thấy: nơi văn hóa Sa Huỳnh đã tồn tại thì văn hóa Đông Sơn của người Việt cổ cũng có mặt ở đây từ xa xưa, trước khi xuất hiện vương quốc Chăm

Pa và Phù Nam thời kì thiên niên kỉ thứ nhất TCN Những dân tộc trên dãy Trường Sơn cũng là những hậu duệ của văn hóa Đông Sơn, họ còn bảo lưu nhiều lối trang phục xa xưa Trang phục kiểu đầu tóc, đeo răng thú, đeo trang sức vòng ống, váy chui, váy quấn, đàn ông đóng khố, tất cả đều là hình ảnh tương đồng của trang phục Đông Sơn với các họa tiết hình học Người Mnông ở Tây Nguyên thích đeo vòng ống và

đồ trang sức hạt chuỗi, khuyên tai, vòng cổ có sắc

thái Đông Sơn Người Mạ ở Tây Nguyên ngày nay cũng còn đeo trang sức vòng ống tay xoắn trôn ốc như người Mnông, vòng ống chân xoắn trôn ốc hình chóp cụt, hai đầu loe ra và có mối hở với chiều cao 20cm[1]

-

[1] Trang sức người Việt cổ - NXBDT Hà Nội 2001