Đó là cha kể tới một nguyên nhân khác nữa : do CĐPK – dù không đuợc miêu tả trựctiếp, nhung cuộc chia tay ấy đã tác động hoặc trực tiếp hoặc gián tiếp tới số phận từngnhân vật trong tác
Trang 1BµI 1: CHUYÖN NG¦êI CON G¸I NAM X¦¥NG.
1, Nhân vật Vũ Nương: Cần làm rõ các luận điểm
: * Dù ở hoàn cảnh nào, VN đều tỏ rõ là người phụ nữ đẹp người đẹp nết:
+Trước khi lấy chồng: Được tiếng là người có “tư dung tốt đẹp”
** Khi bị chồng nghi oan: Phân trần để chồng hiểu rõ nỗi oan của mình Những lời nói thể hiện sự đau đớn thất vọng khi không hiểu vì sao bị đối xử bất công Vũ Nương không
Khi sống ở thuỷ cung: Đó là một thế giới đẹp từ y phục, con người đến quang cảnh lâu
đài Nhưng đẹp nhất là mối quan hệ nhân nghĩa
- Cuộc sống dưới thuỷ cung đẹp, có tình người
Tác giả miêu tả cuộc sống dưới thuỷ cung đối lập với cuộc sống bạc bẽo nơi trần thế nhằm mục đích tố cáo hiện thực
- Vũ Nương gặp Phan Lang, yếu tố ly kỳ hoang đường
- Nhớ quê hương, không muốn mang tiếng xấu
Thể hiện ước mơ khát vọng một xã hội công bằng tốt đẹp hơn, phù hợp với tâm lý người đọc, tăng giá trị tố cáo
- Thể hiện thái độ dứt khoát từ bỏ cuộc sống đầy oan ức Điều đó cho thấy cái nhìn
nhân đạo của tác giả
=>Vũ Nương là một người phụ nữ xinh đẹp, nết na, hiền thục, đảm đang, tháo vát, hiếu thảo, thuỷ chung vẹn toàn, hết lòng vun đắp cho hạnh phúc gia đình
* Vũ Nương lại là một người phụ nữ bất hạnh, oan trái.
* Bởi sự ràng buộc của lễ giáo phong kiến: Người phụ nữ hoàn toàn phụ thuộc vào người đàn ông trong gia đình Thậm chí không có cả quyền làm chủ số
phận của chính bản thân mình cuộc hôn nhân không xuất phát từ tình yêu
lấy phải người chồng gia trưởng, độc đoán lại hay ghen tuông vô lối
* Cái chết của Vũ Nương thực chất là một sự bức tử:
*Xuất phát từ lời nói ngây thơ của con trẻ => khiến cho lòng ghen tuông vô
lối, mù quáng của Trương Sinh bùng phát không gì gỡ được.Hành động vũ phu,thái độ độc đoán, gia trưởng, bỏ ngoài tai mọi sự thanh minh của Vũ Nương và những người hàng xóm của Trương Sinh Một mực nghi oan cho vợ, đánh đập, đuổi đi Vũ Nương rơi vào sự bế tắc hoàn toàn không còn sự lựa chọn nào khác ngoài cái chết
Cái chết của Vũ Nương không chỉ thể hiện sự bế tắc của nàng mà còn có nghĩa
vô cùng sâu sắc: Số phận mỏng manh của người phụ nữ, chế độ nam quyền bất công dung túng cho hành động của người chồng, chiến tranh phong kiến li gián lứa đôi, khiến cho hạnh phúc của họ phải đến cảnh “ bình rơi trâm gãy”, lòng thương cảm của tác giả
cho số phận người phụ nữ
Gi¸ trÞ cña t¸c phÈm :
Trang 2tự minh oan cho mình.
b Truyện còn phản ánh hiện thực về XHPKVN với những biểu hiện bất công vô lí.
Đó là một xã hội dung túng cho quan niệm trọng nam khinh nữ, để cho Truơng Sinh –một kẻ thất học, vũ phu ngang nhiên chà đạp lên giá trị nhân phẩm của nguời vợ hiền thụcnết na
- Xét trong quan hệ gia đình, thái độ và hành động của Truơng Sinh chỉ là sự ghen tuông
mù quáng, thiếu căn cứ → (chỉ dựa vào câu nói vô tình của đứa trẻ 3 tuổi, bỏ ngoài taimọi lời thanh minh của vợ và lời can ngăn của hàng xóm)
- Nhung xét trong quan hệ xã hội : hành động ghen tuông của Truơng Sinh không phải
là một trạng thái tâm lí bột phát trong cơn nóng giận bất thuờng mà là hệ quả của một loạitính cách – sản phẩm của xã hội đuơng thời
? Nguyên nhân của cái chết Vũ Nương
Nếu Truơng Sinh là thủ phạm trực tiếp gây nên cái chết của Vũ Nuơng thì nguyên nhânsâu xa là do chính XHPK bất công – xã hội mà ở đó nguời phụ nữ không thể đứng ra đểbảo vệ cho giá trị nhân phẩm của mình, và lời buộc tội, gỡ tội cho nguời phụ nữ bất hạnh
ấy lại phụ thuộc vào những câu nói ngây thơ của đứa trẻ 3 tuổi (lời bé Đản)
Đó là cha kể tới một nguyên nhân khác nữa : do CĐPK – dù không đuợc miêu tả trựctiếp, nhung cuộc chia tay ấy đã tác động hoặc trực tiếp hoặc gián tiếp tới số phận từngnhân vật trong tác phẩm :
+ Nguời mẹ sầu nhớ con mà chết
+ VN và TS phải sống cảnh chia lìa
+ Bé Đản sinh ra đã thiếu thốn tình cảm của nguời cha và khi cha trở về thì mất mẹ Đây là một câu chuyện diễn ra đầu thế kỉ XV (cuộc chiến tranh xảy ra thời nhà Hồ) đu-
ợc truyền tụng trong dân gian, nhung phải chăng qua đó, tác phẩm còn ngầm phê pháncuộc nội chiến đẫm máu trong xã hội đuơng thời (thế kỉ XVI)
1.2 Giá trị nhân đạo: Khái niệm nhân đạo: lòng yêu thuơng, sự ngợi ca, tôn trọng giá
trị, phẩm chất, vẻ đẹp, tài năng… và quyền lợi của con nguời
a Thái độ ngợi ca, tôn trọng vẻ đẹp của ngời phụ nữ thông qua hình tuợng nhân vật VũNuơng
- Xuất thân từ tầng lớp bình dân nhung ở Vũ Nuơng đã hội tụ đầy đủ những phẩm chấttốt đẹp của ngời PNVN theo quan điểm Nho giáo (có đủ tam tòng, tứ đức)
- Đặc biệt tác giả đã đặt nhân vật trong các mối quan hệ để làm toát lên vẻ đẹp ấy
+ Với chồng: nàng là nguời vợ hiền thục luôn biết “Giữ gìn khuôn phép, không từng đểlúc nào vợ chồng phải đến thất hoà”
+ Với con: nàng là nguời mẹ dịu dàng, giàu tình yêu thuơng (chi tiết nàng chỉ bóngmình trên vách và bảo đó là cha Đản cũng xuất phát từ tấm lòng nguời mẹ, để con traimình bớt đi cảm giác thiếu vắng tình cảm của nguời cha)
+ Với mẹ chồng: nàng đã làm tròn bổn phận của một nguời con dâu hiếu thảo (thaychồng chăm sóc mẹ, động viên khi mẹ buồn, thuốc thang khi mẹ ốm, lo ma chay chu đáokhi mẹ qua đời)
- Những phẩm chất tốt đẹp của Vũ Nuơng còn đuợc thể hiện ngay cả khi nàng sốngcuộc sống của một cung nữ duới thuỷ cung
+ Sẵn sàng tha thứ cho Truơng Sinh
+ Một mực thuơng nhớ chồng con nhung không thể trở về vì đã nặng ơn nghĩa đối vớiLinh Phi…
⇒ Ta thấy, Nguyễn Dữ đã dành cho nhân vật một thái độ yêu mến, trân trọng qua từngtrang truyện, từ đó khắc hoạ thành công hình tuợng nhân vật nguời phụ nữ với đầy đủnhững phẩm chất đẹp
b Câu chuyện còn đề cao triết lí nhân nghĩa ở hiền gặp lành qua phần kết thúc có hậugiống nh rất nhiều những câu chuyện cổ tích Việt Nam
Trang 3- Với đặc trurng riêng của thể loại truyện truyền kì, Nguyễn Dữ đã sáng tạo thêm phầncuối của câu chuyện VN đã không chết, hay nói đúng hơn, nàng đuợc sống khác bìnhyên và tốt đẹp hơn ở chon thuỷ cung Qua đó có thể thấy rõ uớc mơ của nguời xua (cũng
là của tác giả) về một xã hội công bằng, tốt đẹp mà ở đó, con nguời sống và đối xử vớinhau bằng lòng nhân ái, ở đó nhân phẩm của con nguời đuợc tôn trọng đúng mức Oan thìphải đợc giải, ngời hiền lành luong thiện nh Vũ Nuơng phải đợc huởng hạnh phúc
1 3 Giá trị nghệ thuật:
- Đây là một tác phẩm đuợc viết theo lối truyện truyền kì → tính chất truyền kì đuợcthể hiện qua kết cấu hai phần:
+ Vũ Nuơng ở trần gian
+ Vũ Nuơng ở thuỷ cung
Với kết câu hai phần này, tác giả đã khắc hoạ đuợc một cách hoàn thiên vẻ đẹp hình ợng nhân vật Vũ Nơng
Mặt khác, cũng nhu kết cấu của truyện cổ tích Tấm Cám → Kết câu hai phần ở
“Chuyện nguời con gái Nam Xuơng” đã góp phần thể hiện khát vọng về lẽ công bằngtrong cuộc đời (ở hiền gặp lành) Tuy nhiên, nếu cô Tấm sau những lần hoá thân đã đợctrở về vị trí hoàng hậu, sống hạnh phúc trọn đời thì Vũ nuơng lại chỉ thoáng hiện về rồivĩnh viễn biến mất
-Về kết cấu: +Truyện xây dựng từ thấp đến cao Hết đợt sóng này đến đợt sóng khác, đợtsau mạnh hơn đợt truớc khiến câu truyện hấp dẫn
+Cuối cùng kết thúc không đột ngột nhung tạo ra đuợc sự đồng cảm sâu sắcnơi nguời đọc
-Chất hoang đuờng kì ảo cuối truyện hình nhu cũng làm tăng thêm ý nghĩa phê phán đốivới hiện thực: dù oan đã đuợc giải nhung nguời đã chết thì không thể sống lại đuợc → Do
đó, bài học giáo dục đối với những kẻ nhu Truơng Sinh càng thêm sâu sắc hơn Ngoài racòn phải kể đến nghệ thuật tạo tính kịch trong câu chuyện mà yếu tố thắt nút và gỡ nútcủa tấn kịch ấy chỉ là câu nói của một đứa trẻ 3 tuổi (Bé Đản) Qua đó thể hiện sự bấtcông vô lí đối với nguời phụ nữ trong xã hội ấy
-Về ngôn ngữ: Lời văn biến ngẫu, dùng nhiều điển tích- câu truyện có kết cấu cổ kínhhơn
-Xây dựng tình tiết: thắt, gỡ, mở nút, cách kể truyện sống động, giàu kịch tính tập trunglàm nổi bật nỗi oan của Vũ Ngọc- gây xúc động
-Xây dựng nhân vật Vũ Ngọc: Nguời phụ nữ có phẩm chất, tu duy tốt đẹp- đại diện chonguời phụ nữ xa- đại diện cho nỗi bất hạnh gông xiềng mà xã hội tạo ra cho nguời phụ nữ
Đề1: Phân tích giá trị nhân đạo trong “chuyện ngời con gái Nam Xơng“ của Nguyễn
bi kịch của con ngời và lên án những thế lực bạo tàn chà đạp lên con ngời
- Dựa vào những điều cơ bản trên,ngời viết soi chiếu và “Chuyện ngời con gái Nam
X-ơng” để phân tích những biểu hiện cụ thể về nội dung nhân văn trong tác phẩm Từ đó
đánh giá những đóng góp của Nguyễn Dữ vào tiếng nói nhân văn của văn học thời đại ông
- Tuy cần dựa vào số phận bi thơng của nhân vật Vũ Nơng để khai thác vấn đề, nhng nộidung bài viết phải rộng hơn bài phân tích nhân vật, do đó cách trình bày phân tích cũngkhác
II/ Dàn bài chi tiết
A- Mở bài:
- Từ thế kỉ XVI, xã hội phong kiến Việt Nam bắt đầu khủng hoảng, vấn đề số phận congngời trở thành mối quan tâm của văn chơng, tiếng nói nhân văn trong các tác phẩm văn ch-
ơngngày càng phát triển phong phú và sâu sắc
- Truyền kì mạn lục cảu Nguyễn Dữ là một trong số đó Trong 20 thiên truyện của tậptruyền kì, “chuyện ngời con gái Nam Xơng” là một trong những tác phẩm tiêu biểu chocảm hứng nhân văn của Nguyễn Dữ
B- Thân bài:
Trang 41 Tác giả hết lời ca ngợi vẻ đẹp của con ngời qua vẻ đẹp của Vũ Nơng, một phụ nữ bình dân
- Vũ Nơng là con nhà nghèo (“thiếp vốn con nhà khó”), đó là cái nhìn ngời khá đặc biệtcủa t tởng nhân văn Nguyễn Dữ
- Nàng có đầy đủ vẻ đẹp truyền thống của ngời phụ nữ Việt Nam: thuỳ mị, nết na Đốivới chồng rất mực dịu dàng, đằm thắm thuỷ chung; đối với mẹ chồng rất mực hiếu thảo,hết lòng phụ dỡng; đói với con rất mực yêu thơng
- Đặc biệt, một biểu hiện rõ nhất về cảm hứng nhân văn, nàng là nhân vật để tác giả thểhiện khát vọng về con ngời, về hạnh phúc gia đình, tình yêu đôi lứa:
+ Nàng luôn vun vén cho hạnh phúc gia đình
+ Khi chia tay chồng đi lính, không mong chồng lập công hiển hách để đợc “ấn phonghầu”, nàng chỉ mong chồng bình yên trở về
+ Lời thanh minh với chồng khi bị nghi oan cũg thể hiện rõ khát vọng đó: “Thiếp sở dĩ
n-ơng tựa và chàng vì có cái thú vui nghi gai nghi thất”
Tóm lại : dới ánh sáng của t tởng nhân văn đã xuất hiện nhiều trong văn chơng, NguyễnDữ mới có thể xây dựng một nhân vật phụ nữ bình dân mang đầy đủ vẻ đẹp của con ngời.Nhân văn là đại diện cho tiếng nói nhân văn của tác giả
2 Nguyễn Dữ trân trọng vẻ đẹp của Vũ Nơng bao nhiêu thì càng đau đớn trớc bi kịch cuộc đời của nàng bấy nhiêu.
- Đau đớn vì nàng có đầy đủ phẩm chất đáng quý và lòng tha thiết hạnh phúc gia đình,tận tuỵ vun đáp cho hạnh phúc đó lại chẳng đợc hởng hạnh phúc cho xứng với sự hi sinhcủa nàng:
+ Chờ chồng đằng đẵng, chồng về cha một ngày vui, sóng gió đã nổi lên từ một nguyên
cớ rất vu vơ (Ngời chồng chỉ dựa vào câu nói ngây thơ của đứa trẻ đã khăng khăng kết tộivợ)
+ Nàng hết mực van xin chàng nói rõ mọi nguyên cớ để cởi tháo mọi nghi ngờ; hàngxóm rõ nỗi oan của nàng nên kêu xin giúp, tất cả đều vô ích Đến cả lời than khóc xót xatột cùng “Nay đã bình rơi trâm gãy,“ sen rũ trong ao, liễu tàn trớc gió,“ cái én lìa đàn,
““ mà ngời chồng vẫn không động lòng.
+ Con ngời ttrong trắng bị xúc phạm nặng nề, bị dập vùi tàn nhẫn, bị đẩy đến cái chếtoan khuất
Bi kịch đời nàng là tấn bi kịch cho cái đẹp bị chà đạp nát tan, phũ phàng
3 Nhng với tấm lòng yêu thơng con ngời, tác giả không để cho con ngời trong sáng cao đẹp nh nàng đã chết oan khuất.
- Mợn yếu tố kì ảo của thể loại truyền kì, diễn tả Vũ Nơng trở về để đợc rửa sạch nỗi oangiữa thanh thiên bạch nhật, với vè đẹp còn lộng lẫy hơn xa
- Nhng Vũ Nơng đợc tái tạo khác với các nàng tiên siêu thực : nàng vẫn khát vọng hạnhphúc trần thế (ngậm ngùi, tiếc nuối, chua xót khi nói lời vĩnh biệt “thiếp chẳng thể về với nhân gian đợc nữa ”
- Hạnh phúc vẫn chỉ là ớc mơ, hiện thực vẫn quá đau đớn (hạnh phúc gia đình tan vỡ,không gì hàn gắn đợc)
4 Với niềm xót thơng sâu sắc đó, tác giả lên án những thế lực tàn ác chà đạp lên khát vọng chính đáng của con ngời.
- XHPK với những hủ tục phi lí (trọng nam khinh nữ, đạo tòng phu,…) gây bao nhiêu bấtcông Hiện thân của nó là nhân vật Trơng Sinh, ngời chồng ghen tuông mù quáng, vũ phu
- Thế lực đồg tiền bạc ác (Trơng Sinh con nhà hào phú, một lúc bỏ ra 100 lạng vàng để
c-ới Vũ Nơng) Thời này đạo lí đã suy vi, đồng tiền đã làm đen bạc tình nghĩa con ngời Nguyễn Dữ tái tạo truyện cổ Vợ chàng Trơng, cho nó mang dáng dấp của thời đại
ông, XHPKVN thế kỉ XVI
C- Kết bài:
- “Chuyện ng ời con gái Nam Xơng” là một thiên truyền kì giàu tính nhân văn Truyện tiêu
biểu cho sáng tạo của Nguyễn Dữ về số phận đầy tính bi kịch của ngời phị nữ trong chế độphong kiến
- Tác giả thấu hiểu nỗi đau thơng của họ và có tài biểu hiện bi kịch đó khá sâu sắc
Đề2 Trong “Chuyện ngời con gái Nam Xơng“, chi tiết cái bóng có ý nghĩa gì trong
cách kể chuyện.
Gợi ý:
Trang 5- Đề bài yêu cầu ngời viết làm rõ giá trị nghệ thuật chi tiết nghệ thuật trong câu
chuyện
- Cái bóng trong câu chuyện có ý nghĩa đặc biệt vì đây là chi tiết tạo nên cách thắt nút,
mở nút hết sức bất ngờ
+ Cái bóng có ý nghĩa thắt nút câu chuyện vì :
• Đối với Vũ N ơng: Trong những ngày chồng đi xa, vì thơng nhớ chồng, vì khôngmuốn con nhỏ thiếu vắng bóng ngời cha nên hàng đêm, Vũ Nơng đã chỉ bóng mìnhtrên tờng, nói dối con đó là cha nó Lời nói dối của Vũ Nơng với mục đích hoàn toàntốt đẹp
• Đối với bé Đản: Mới 3 tuổi, còn ngây thơ, cha hiểu hết những điều phức tạp nên đãtin là có một ngời cha đêm nào cũng đến, mẹ đi cũng đi, mẹ ngồi cũng ngồi, nhngnín thin thít và không bao giờ bế nó
• Đối với Tr ơng Sinh: Lời nói của bé Đản về ngời cha khác (chính là cái bóng) đã làmnảy sinh sự nghi ngờ vợ không thuỷ chung, nảy sinh thái độ ghen tuông và lấy đólàm bằng chứng để về nhà mắng nhiếc, đánh đuổi Vũ Nơng đi để Vũ Nơng phải tìm
đến cái chết đầy oan ức
+ Cái bóng cũng là chi tiết mở nút câu chuyện
Chàng Trơng sau này hiểu ra nỗi oan của vợ cũng chính là nhờ cái bóng của chàng trên ờng đợc bé Đản gọi là cha
Bao nhiêu nghi ngờ, oan ức của Vũ Nơng đều đợc hoá giải nhờ cái bóng
- Chính cách thắt, mở nút câu chuyện bằng chi tiết cái bóng đã làm cho cái chết của VũNơng thêm oan ức, giá trị tố cáo đối với xã hội phong kiến nam quyền đầy bất công với ng-
ời phụ nữ càng thêm sâu sắc hơn
Đề3: Phân tích nhân vật Vũ Nơng trong truyện : “Chuyện ngời con gái Nam
X-ơng“ ?
Dàn bài chi tiết:
* Mở bài:
Đọc “Chuyện ngời con gáI Nam Xơng” của tác giả Nguyễn Dữ có lẽ ai trong chúng
ta đều cảm thông với nỗi oan khuất cũng nh cảm động trớc những phẩm chất tốt đẹp của nhân vật Vũ Nơng- nhân vật chính trong truyện, đại diện cho những ngời phụ nữ trong xãhội phong kiến
* Thân bài:
a) - Chủ đề chính của truyện ca ngợi vẻ đẹp của đức hạnh, lòng vị tha, thể hiện số phận bi
kich của ngời phụ nữ xa trong xã hội tao loạn, đồng thời thể hiện khát vọng vĩnh hằng của con ngời : cái thiện phải thắng cái ác Nhân vật chính trong truyện là Vũ Nơng- Một ngời phụ nữ có nhiều phẩm chất tốt đẹp, đáng trọng nhng cuộc đời l;ại chịu nhiều oan khuất, thiệt thòi
b) Các phẩm chất tốt đẹp của nhân vật Vũ Nơng:
- Vũ Nơng là ngời phụ nữ khát khao có một máI ấm gia đìnhg hạnh phúc:
+ Khi xây dựng gia đình, gắn kết cuộc đời với Trơng Sinh, biết chồng có tính đa nghi, nàng luôn “giữ gìn khuôn phép, không từng lúc nào để vợ chồng phải thất hoà”=> khao khát và luôn có ý thức xây dng vun vén cho máI ấm gia đình, giữ gìn hạnh phúc cho trọn vẹn-> đó cũng là ớc mơ chung của bất cứ ngời phụ nữ nào
+ Rồi khi chồng nàng phải đi lính, Vũ nơng rót chén rợu đầy với lời tiễn biệt đầy cảm
động: “Chàng đI chuyến này, thiếp chẳng mong đ ợc đeo ấn, phong hầu, mặc áo gấm trở về quê cũ, chỉ xin ngày về mang dợcc hai chữ bình yên ” => Ước mong đó thật giản dị nhng
ẩn chứa sau đó là niềm khao khát và ý thức trân trọng giữ gìn mái ấm hạnh phúc gia đình
mà nàng đang có Mặt khác nó cũng khẳng định đợc tấm lòng thuỷ chung yêu thơng và
đức hi sinh và tinh thần chịu đựng của ngời chinh phụ
+ ở nhà Vũ nơng một mình vợt cạn, sinh bé Đản, vừa thực hiện thiên chức của ngời mẹ chăm sóc nuôI dỡng con nhỏ, lại vừa thay chồng thực hiện chức trách của ngời cha dạy dỗ
bé Đản
Trang 6+ Khi mẹ chồng ốm, mất: “Lấy lời ngọt ngào khôn khéo khuyên lơn, thuốc thang, lễ bái thần phật và Phàm việc ma chay tế lễ nh” “ đối với cha mẹ để mình ”
Với những phẩm hạnh tốt đẹp tấm lòng hiếu nghĩa nh vậy lẽ ra Vũ Nơng phảiđợc ởng cuộc sống và hạnh phúc xứng đáng…
h-C) Nỗi oan khuất của Vũ Nơng:
- Khi Trơng Sinh trở về tởng chừng nh hạnh phúc sẽ mỉm cời với Vũ Nơng nhng đó lạikhinhững oan khuất đổ ập xuống cuộc đời và số phận nàng Dù vậy trong nỗi oan khất tày trờithì những phẩm chất tốt đẹp của nàg càng có cơ hội toả sáng, đặc biệt là tấm lòng trinh bạch
+ Thấy hạnh phúc đang có nguy cơ đứng trớc bờ vực thẳm nàng cố phân trần, níu giữ , nàng cố phân trần trớc tháiđộ độc đoán, gia trởng nhất quyết đuổi đI của Trơng Sinh :
Cách biệt ba năm giữ gìn một tiết, tô son điểm phấn từng đã nguôi lòng, ngõ liễu t
=> Tất cả những lời bộc bạch ấy đã gop phần minh chứng cho những phẩm hạnh tốp đẹp
và tấmlòng trinh bạch thuỷ chung của Vũ Nơng
- Dù sống đơI thuỷ cung (ở một thế giới khác) nhng nàng vẫn luôn hớng về chồng con
Điều này đợc thể hiện rõ trong câu chuyện giữa nàng với Phan Lang “Vả chăng, ngựa Hồ gầm gió Bắc, chim Việt đậu cành Nam Cảm vì nỗi ấy , tôI tất phảI tìm về có ngày” =>
Đóp là tấm lòng nhân nghĩa, vị tha, nhân hậu và rất cao thợng của nàng, ngay cả đối với Trơng Sinh –kẻ đã phụ bạc và ruồng rẫy nàng, vứt bỏ nàng không mảy may thơng tiếc Phẩm chất đáng quý đó đại diện cho biết bao ngời phụ nữ Việt Nam từ xa tới nay
- Chi tiết cuối truyện, Vũ Nơng hiện về với câu nói : “Thiếp cảm ơn đức Linh Phi, Đa tạ tình chàng“ không thể về nhân gian đợc nữa” Có ý nghĩa khắc sâu phẩm chất nhân hậu
rộng lợng của ngời phụ nữ việt Nam: Sống nội tâm, có trớc, có sau
- Câu chuyện là lời tố cáo đanh thép với chế độ phong kiến đã chà đạp lên quyền sống của con ngời Hiện thân của chế độ ấy là nhân vật Trơng Sinh
- Liên hệ thực tế: Hiện nay chúng ta đang phâns đấu xây dựng một xã hội bình đẳng…
4:Chuyện nguời con gái Nam Xuơng của Nguyễn Dữ xuất hiện nhiều yếu tố kì
ảo.Hãy chỉ ra các yếu tố kì ảo ấy và cho biết tác giả muốn thể hiện điều gì khi đa ra những yếu tố kì ảo vào1 câu chuyện quen thuộc ?
- Cần chỉ ra đuợc các chi tiết kì ảo trong câu chuyện :
+ Phan Lang nằm mộng rồi thả rùa
+ Phan Lang gặp nạn, lạc vào động rùa, gặp Linh Phi, đuợc cứu giúp; gặp lại Vũ Nuơng,
đợc sứ giả của Linh Phi rẽ đuờng nuớc đa về duơng thế
+ Vũ Nuơng hiện về trong lễ giải oan trên bến Hoàng Giang giữa lung linh, huyền ảorồi lại biến mất
- ý nghĩ của các chi tiết huyền ảo:
+ Làm hoàn chỉnh thêm nét đẹp vốn có của nhân vật Vũ Nuơng: nặng tình, nặng nghĩa,quan tâm đến chồng con, khao khát đuợc phụ hồi danh dự
+ Tạo nên một kết thúc phần nào có hậu cho câu chuyện
+ thể hiện uớc mơ về lẽ công bằng ở đời của nhân dân
+ Tăng thêm ý nghĩa tố cáo hiện thực của xã hội
* Về hình thức: - Câu trả lời ngắn gọn, giải thích làm rõ yêu cầu của đề bài.- Các ý có
sự liên kết chặt chẽ.- Trình bày rõ ràng, mạch lạc
Đề
5: Nêu những hiểu biết của em về tác giả và tác phẩm.
Nguyễn Dữ là nhà văn tiêu biểu của VHVN nửa đầu thế kỉ XVI Đây là thời kì xã hộiphong kiến Việt Nam có nhiều biến động và khủng hoảng Những giá trị chính thống củaNho giáo bị nghi ngờ, đảo lộn Đặc biệt chiến tranh giữa các tập đoàn phong kiến Lê –
Trang 7Trịnh – Mạc gây ra những loạn lạc, rối ren liên miên trong đời sống xã hội Giống nhunhiều tri thức khác của thời đại mình Nguyễn Dữ chán nản và bi phẫn truớc thời cuộc.Chính vì thế, sau khi đỗ Huơng Cống, ông chỉ làm quan một năm rồi cáo quan về ở ẩn.Truyền kì: là thể loại văn xuôi tự sự có nguồn gốc từ Trung Quốc, thịnh hành từ thời Đ-uờng Truyền kì thuờng dựa vào những cốt truyện dân gian hoặc dã sử Trên cơ sở đó, nhàvăn hu cấu, sắp xếp lại các tình tiết, tô đâm thêm các nhân vật… ở truyền kì, có sự đanxen giữa thực và ảo Đặc biệt, các yếu tố kì ảo trở thành phuơng thức không thể thiếu đểphản ánh hiện thực và kí thác những tâm sự, những trải nghiệm của nhà văn “Truyền kìmạn lục” của Nguyễn Dữ là tác phẩm tiêu biểu cho thể loại truyền kì ở Việt Nam.Tácphẩm “Chuyện ngời con gái Nam Xuơng”là một trong 20 tác phẩm của “Truyền kì mạnlục” Qua cuộc đời của Vũ Nuơng, Nguyễn Dữ tố cáo cuộc chiến tranh phi nghĩa đã làm
vỡ tan hạnh phúc lứa đôi, đồng thời thể hiện sự cảm thông sâu sắc với khát vọng hạnhphúc cũng nh bi kịch của nguời phụ nữ trong xã hội xa Tác phẩm cũng là sự suy ngẫm,day dứt truớc sự mong manh của hạnh phúc trong kiếp nguời đầy bất trắc.Tác phẩm chothấy nghệ thuật xây dựng tính cách nhân vật già dặn Sự đan xen thực ảo một cách nghệthuật, mang tính thẩm mĩ cao
5, Giá trị của tác phẩm :Chuyện nguời con gái Nam Xuơng là một truyện ngắn đặc sắccả về nội dung lẫn nghệ thuật trong tác phẩm Truyền kì mạn lục của Nguyễn Dữ Truyện
đã thể hiện đuợc sự phối hợp hài hoà giữa chất hiện thực (câu chuyện đuợc luu truyềntrong dân gian) với những nét nghệ thuật đặc trung của thể loại truyền kì (yếu tố kì lạhoang đuờng)
Bài 2: Chuyện cũ trong phủ chúa Trịnh.
Đề bài 1: Viết đoạn văn ngắn giới thiệu về tác giả Phạm Đình Hổ và “Chuyện cũ trong phủ chú Trịnh“ ?
- Tác giả:
+ Phạm Đình Hổ (1768- 1839) là ngời nổi tiếng với biệt danh Chiêu Hổ, là ngòi am hiểu văn hóa nếp sống của Thăng Long
+ Ông để lại nhiều công trình biên soạn , khảo cứu có giá trị thuộc đủ các lĩnh vực triết
học, lịch sử, ngôn ngữ văn học, tất cả tác phẩm của ông đều viết bằng chữ Hán
- Tác phẩm:
+ Tác phẩm “Vũ trung tùy bút” (tùy bút viết trong những ngày ma) là tập bút kí sinh động
về XH VN thời Lê - Trịnh vào những năm cuối TK 18
+ Đoạn trích: “Chuyện cũ trong phủ chúa Trịnh” là một trong số 88 mẩu chuyện của “Vũ trung tùy bút”, kể việc chúa Trịnh Sâm ham mê tuần du triền miên,
+ Cảm xúc chủ đạo trong bài văn là thái độ phê phán đối với thói ăn chơi xa xỉ và tệ nhũng nhiễu nhân dân của vua chúa quan lại thời Lê - Trịnh
Đ
ề bài 2: Phân tích đoạn tích: Chuyện cũ vào phủ chúa Trịnh (Trích Vũ trung tùy “ ” “
bút - của Phạm đình Hổ)?”
Dàn bài:
Trang 8I/ Mở bài:
Đọc “Chuyện cũ trong phủ chúa Trịnh” của tác giả Phạm Đình Hổ, chúng ta đề có ấn ợng khó quên về hình ảnh thu nhỏ của triều đình phong kiến thời Vua Lê- Chúa Trịnh đangtrên đà suy tàn.Sự thực đó đợc tác giả tập trung khắc hoạ qua thói ăn chơi xa xỉ của chúa Trịnh và các quan lại hầu cận trong phủ chúa
t-II/ Thân bài:
1 Tác giả vạch trần thói ăn chơi xa xỉ vô độ của chúa Trịnh và các quan lại hầu cận trong phủ chúa bằng nhiều sự việc và chi tiết gây ấn tợng mạnh: (LĐiểm 1)
- Chúa Trịnh Sâm “thích chơi đèn đuốc,ngự các li cung trên Tây Hồ, Núi Tử Trầm, núi
Dũng Thúy” nên cho xây rấy nhiều cung điện, đình đài ở các nơi Việc xây dựng đình dài
cứ liên miên làm hao tốn không biết bao nhiêu tiền của và công sức của nhân dân
- Những cuộc dạo chơi của chúa ở Tây Hồ dợc miêu tả rất tỉ mỉ:
+ Đợc diễn ra thờng xuyên “mỗi tháng ba bốn lần”
+ Huy động rất đông ngời hầu hạ “Binh lính dàn hầu vòng quanh bốn mặt hồ”, các nội thần, quan hộ giá, bọn nhạc công đợc bố trí khắp nơi
+ Còn bày đặt nhiều trò chơi giải trí lố lăng và tốn kém nh:
* Giả trò mua bán: “các nội thần thì đầu bịt khăn, mặc áo đàn bà, bày bách hóa chung
quanh bờ hồ để bán”, để “Thuyền ngự đi đi đến đâu thì các quan hỗ tụng đại thần tùy ý ghé vào bờ mua bán các thứ nh ở cửa hàng trong chợ”
* Bố trí dàn nhạc khắp nơi để tấu nhạc làm vui: “bọn nhạc công ngồi trên gác chuông hồ
Trấn Quốc, hay dới bóng cây bế đá nào đó, hoà vài khúc nhạc ”
- Ngoài ra, chúa còn cho tìm thu, thực chất là cớp đoạt, những của quý trong thiên hạ nh những loài chim quý, thú lạ, những cây cổ thụ, những hòn đá hình dáng kì lạ cổ quái, chậu hoa, cây cảnh về tô điểm cho nơi ở của chúa
=> Tất cả các cảnh đó đều đợc miêu tả cụ thể, tỉ mỉ, chân thực và khách quan góp phần tăng tính hiện thực và tính phê phán với thú ăn chơi vô độ, tốn kém của Chúa Trịnh
2 Vạch mặt bọn quan lại hậu cận trong phủ chúa đã “nhờ gió bẻ măng“, nhũng nhiễu vơ vét của dân:
- Bọn hoạn quan thái giám hầu hạ trong phủ chúa đã có nhiều thủ đoạn bỉ ổi “M ợn gió bẻ măng :”
+ Đêm đến lẻn ra ngoài dò xem nhà nào có chậu hoa, cây cảnh, chim quý thì biên 2 chữ
“phụng thủ“ ( lấy để tiến (dâng) chúa)
+ Đêm đến lẻn ra, sai lính đem về, có khi phá nhà đập tờng đẻ đa cây hoặc đá (non bộ) đi+ Dọa dẫm tống tiền
+ Nhân dân kêu van chí chết, có khi phải đập bỏ cảnh đẹp trong nhà mình để tránh tai vạ-> Tất cả những việc ấy cho thấy bản chất của bọn hoạn quan chúng khéo xu nịnh nên đợc nhà chúa sủng ái, ỷ thế nhà chúa mà ngang nhiên hoành hành, tác oai tác quái, gây bao tai vạ cho nhân dân
- Để tăng thêm sức mạnh tố cáo, tác giả kể thêm một sự việc của chính gia đình mình; bà
mẹ đã phải sai chặt đi một cây lê và hai cây lựu quý có hoa thơm quả đẹp trong vờn nhà mình để tránh tai họa
-> bản thân gia đình tác giả thuộc hàng quý tộc chốn cung đình, vậy mà còn trở thành nạn nhân của chúa Trịnh
+ Tác giả còn nêu những địa danh “phờng Hà Khẩu”, “huyện Thọ Xơng”-> càng làm tăng thêm tính chân thực và vì thế sức thuyết phục càng lớn Và qua đó cũng tăng giá trị tố cáo
đối với bọn quan lại
III/ Kết bài:
- Bằng thể văn tùy bút ghi chép những sự việc cụ thể, chân thực và sinh động, “chuyện cũ trong phủ chúa Trịnh” của Phạm Đình Hổ dã giúp chúng ta hiểu vè đời sống xa hoa vô độ của vua chúa và sự nhũng nhiễu của quan lại thời vua Lê chúa Trịnh
- Dù thời gian trôi qua đã lâu, nhng những câu chuyện ấy vẫn còn giá trị t liệu, giá trị lịch
sử và văn chơng
*****************************************************************
hoàng lê nhất thống chí
(Trích Hồi thứ mời bốn - Ngô gia văn phái)
Đề 1: Viết đoạn văn ngắn giới thiệu về tác giả Ngô gia văn pháI và văn bản
“Hoàng lê nhất thống chí“ ?
Trang 91 Tác giả:
Tác giả của Hoàng Lê nhất thống chí là Ngô gia văn phái, một tập thể tác giả thuộc dòng họ Ngô Thì, ở làng Tả Thanh Oai, nay thuộc huyện Thanh Oai, tỉnh Hà Tây Hai tác giả chính là Ngô Thì Chí và Ngô Thì Du.
- Ngô Thì Chí (1753-1788) là em ruột Ngô Thì Nhậm, từng làm quan dới thời Lê Chiêu Thống Ông tuyệt đối trung thành với nhà Lê, từng chạy theo Lê Chiêu Thống khi Nguyễn Huệ sai Vũ Văn Nhậm ra Bắc diệt Nguyễn Hữu Chỉnh, dâng Trung hng sách bàn kế khôi phục nhà
Lê Sau đó ông đợc Lê Chiêu Thống cử đi Lạng Sơn chiêu tập những kẻ lu vong, lập nghĩa binh chống Tây Sơn, nhng trên đờng đi ông bị bệnh, mất tại huyện Gia Bình (Bắc Ninh) Nhiều tài liệu nói ông viết bảy hồi đầu của tác phẩm.
- Ngô Thì Du (1772-1840) là anh em chú bác ruột với Ngô Thì Chí, học giỏi nhng không đỗ
đạt gì Dới triều Tây Sơn, ông ẩn mình ở vùng Kim Bảng (Hà Nam) Thời nhà Nguyễn, ông ra làm quan, đợc bổ Đốc học Hải Dơng, đến năm 1827 thì về nghỉ Ông là tác giả bảy hồi tiếp theo của Hoàng Lê nhất thống chí.
2 Tác phẩm:
Văn bản bài học đợc trích từ Hồi 14 − tiểu thuyết chơng hồi của Ngô gia văn phái − tái hiện lại những diễn biến quan trọng trong cuộc đại phá quân Thanh của vua Quang Trung − Nguyễn Huệ Mặc dù là một tiểu thuyết lịch sử nhng Hoàng Lê nhất thống chí (biểu hiện cụ thể
ở đoạn trích này) không chỉ ghi chép lại các sự việc, sự kiện mà đã tái hiện khá sinh động hình
ảnh của vị anh hùng dân tộc Nguyễn Huệ, sự thảm bại của quân xâm lợc cùng với số phận bi
đát của đám vua tôi nhà Lê phản dân, hại nớc.
=============================================================
Đề 2: Tóm tắt ngắn gọn hồi 14- Hoàng lê nhất thống chí ?
Bài làm
1- Khi Quang Trung nghe tin giặc Thanh chiếm Kinh thành Thăng Long ông giận lắm
định thân chinh cầm quân đI ngay nhng nghe lời can ngăn của các tớng sĩ, ông họpbàn với quân tớng Tây Sơn chuẩn bị kế hoạch tiến đánh
2- Đầu tiên ông cho đắp đàn trên núi Bân, tế cáo trời đất rồi lên ngôI vua để chính vịhiệu rồi ra lệnh xuất quân Ông mở cuộc duyệt binh lớn, an ủi, phủ dụ các tớng sĩ hạy
đoàn kết một lòng cùng đánh đuổi giặc Thanh
3- Sau đó ông chia quân thành năm đạo, thân hành xcầm quân Ra đến Nghệ An ông chovời ngời cống sĩ ở huyện La Sơn (Nguyễn Thiếp) để hỏi ý kiến Khuôn xử hai tớng Sở
và Lân Tối 30 tết bắt đầu lên đờng Quangg Trung hẹn các tớng sĩ sẽ mở tiệc ănmừng chiến thắng ở kinh thành thăng Long vào nhgày mồng 7 tết
4- Tiến ra sông Gián, quân do thám của giặc Thanh bỏ chạy, Quang Trung cho ngời đuổitheo bắt sống toàn bộ giặc ở đồn Phú Xuyên Nửa đêm mồng 3 tết Kỉ Dậu (1789)Quang Trung cho quân bí mật vây kín làng Hà Hồi, bắc loa truyền gọi rồi cho quânlính dạ ran Quân giặc trong đồn hoảng sợ xin hàng Quân Tây Sơn bắt sống khôngsót một tên nào
5- Mờ sáng ngày mồng 5 tết, Quang Trung cho quân dàn trận chữ Nhất tiến sát đồnNgọc Hồi Giặc Thanh chống đỡ không nổi bỏ chạy tán loạn, giẫm đạp lên nhau màchết Tớng giặc là Sần Nghi Đống thắt cổ tự vẫn Buổi tra mồng 5 tết quân Tây Sơntiến vào Thăng Long Nghe tin cấp báo, tớng giặc là Tôn Sĩ Nghị vội vàng ngời khôngkịp mặc áo giáp, ngựa không kịp đóng yên cơng, chuồn trớc qua cầu phao.Quân giặctranh nhau tìm đừơng tháo thân khiến cầu phao đứt, giặc rơI xuống khiến sông Nhị hàtắc nghẽn không chảy đợc
6- Lúc đó, vua tôI nhà Lê Chiêu Thống cũng hốt hoảng chạy theo sang Trung Quốc.Quân tây Sơn giành thắng lợi hoàn toàn
Trang 102) Thân bài:
a) Trớc tiên, Cần thấy rằng Quang Trung là ngời có lòng yêu nớc nồng nàn, có lòng tự hào dân tộc sâu sắc, tiếp nối truyền thống của Trng Nữ Vơng, Trần Hng Đạo, Lê Thái Tổ… Nghe giặc chiếm đóng Thăng Long định thân chinh cầm quân đi ngay
- Tinh thần dân tộc của Quang Trung thể hiện rất rõổtng lời phủ dụ các tớng sĩ trớc khi lên đờng ra Bắc “Trong khoảng vũ trụ, đất nào sao ấy, đều đã phân biệt rõ ràng, ph ơng Nam, phơng Bắc chia nhau mà cai trị Ngời phơng Bắc không phảI nòi giống ta, bụng dạ
ắt khác”và “Đời Hán có Trng Nữ Vơng, Đời tống có Đinh Tiên Hoàng, Lê đại Hành “.Các ngài không nỡ ngồi nhìn chúng làm điều tàn bạo nên đã thuận lòng ngời, dấy nghĩa quân,
đều chỉ đánh một trận là thắng và đuổi đợc chúng về phơng Bắc”
=> Lời phủ dụ mang âm hởng của Nam quốc sơ hà, Hịch tớng sĩ, Bình ngô địa cáo,
Nó mang tâm hồn dân tộc và khí phách anh hùng của các bậc tiền bối vằng lại
b) Quang Trung là vị vua có trí tuệ sáng suốt, có tầm nhìn xa trông rộng:
- Có quan hệ gần gũi, chan hoà và biết lắng nghe ý kiến của tớng sĩ:
+ Định thân chinh cầm quân đI ngay nhng nghe lời can ngăn, ông đã lên ngôi để “chính
vị hiệu“ rồi mới hạ lệnh xuất quân.
+ Tới Nghệ An , QT cho vời ngời cống sĩ ở huyện La sơn để hỏi ý kiến “Kế nên đánh
hay giữ ra sao“.
+ Ra quân lệnh rất nghiêm Chớ nên ăn ở hai lòng, nếu nh“ việc phát giác ra sẽ bị ta giết chết ngay tức khắc, chớ bảo là ta không nói trớc!” nhng kế đó ông Ra doanh yên ủi quân “
lính” rồi tha cho hai tớng Sở và Lân để họ lấy công chuộc tội.
- Sáng suốt trong việc nhận định thời cuộc: Mới khởi binh đánh giặc đã tính toán chu đáo
đầy đủ “- Lần này ta ra, thân hành cầm quân, ph ơng lợc tiến đánh đã có tính sẵn ” Tính cả
kế hoạch ngoại giao sau khi thắng với chủ trơng “Dẹp việc binh đao để phúc cho dân”
- Sáng suốt, nhạy bén trong việc dùng binh: Chỉ huy quân lính hành quân thần tốc : Vừa hành quân, vừa tuyển quân, duyệt binh, tiến đánh chỉ trong vòng 5 ngày đã giành thắng lợi
- Mới khởi binh đã hẹn ngày chiến thắng “Hẹn ngày mồng 7 năm mới thì vào Thăng Long
mở tiệc ăn mừng, các ngơi nhớ lấy, đừng cho là ta nói khoác ”
=> Nh vậy Quang Trung là ngời có trí tuệ phi thờng
c) Quang Trung là ngời có ý chí, hành động mạnh mẽ, quyết đoán:
- Nghe tin giặc tới Thăng Long không hề nao núng định thân chinh cầm quân đi ngay
- Từ khi gặc đến làm đợc biết bao việc có ích, nhanh chóng: Tế cáo trời đất, lên ngôi, phủ
dụ quân lính, hoạch định phơng lợc tiến đánh, tuyển mộ quân lính, duyệt binh, tiến đánh,
đánh trận nào thắng trận ấy
- Mạnh mẽ trong điều binh khiển tớng, trực tiếp chỉ huy các trận đánh, tự tin trong các trận
đánh, sự tự tin dựa trên những cơ sở đã đợc phân tích và chuẩn bị kĩ lỡng
d) Quang trung là vị vua lẫm liệt trong chiến trận:
- Tự thân chỉ huy một đạo quân, cỡi voi xông pha giữa trận mạc, vừa chỉ huy, vừa tham giachiến đâú trong mọi trận đánh, đối lập hoàn toàn với Lê Chiêu Thống- Một ông vua đớn hèn
- Linh hoạt trong kế sách đánh giặc, ở mỗi trânh đánh chọn phơng lợc tiến đánh khác nhaunhng rất phù hợp và hiệu quả: Trận phú xuyên đánh bí mật, trận Hà Hồi đùng cách đánh
mu lợc, táo bạo chắc thắng, trận Ngọc Hồi dùng cách đánh áp lá cà nhng mu trí mạnh mẽ…
- Hình ảnh Quang Trung “áo bào đen sạm khói súng”mãi là hình ảnh lẫm liệt của vị anh hùng dân tộc trong tâm trí ngời đọc
3) Kết bài:
Quang Trung là hình ảnh sáng ngời, biểu tợng cho tinh thần và sức mạnh quật cờng, cho
ý chí độc lập tự chủ của dân tộc Việt Nam Hình ảnh ấy mãI khắc ghi trong chúng ta niềm
tự hào về truyền thống đấu tranh bất khuất của dân tộc ta và lòng biết ơn sâu sắc về ngời con u tú của cả dân tộc
Đề 4: Viết đoạn văn ngắn trình bày về đặc sắc nội dung, nghệ thuật của văn bản
“Hoàng lê nhất thống chí“ ?
Bài làm
Đọc hồi 14- Hoàng lê nhất thống chí, chúng ta đợc sống lại một thời kì lịch sử hào hùng của dân tộc với sự kiện ngời anh hùng dân tộc Quang Trung đại phá, quét sạch 20 vạn quânThanh ra khỏi bờ cõi, chúng ta hả hê sung sớng trớc sự thất bại nhục nhã ê chề của giặc Thanh cũng nh sự thảm bại của vua tôi nhà Lê Chiêu Thống- kẻ bán nớc cầu vinh, đồng thời thấy đợc quan điểm lịch sử, niềm tự hào dân tộc của nhóm tác giả Ngô gia văn phái
Trang 11Truyện thành công nhờ việc nhóm tác giả đã xây dựng đợc nhân vật điển hình: Ngời anh hùng dân tộc Quang Trung: Yêu nớc , tự tôn dân tộc, trí tuệ sáng suốt, mạnh mẽ quyết
đoán, dúng cảm trong chiến trận Truyện cúng thành công bởi tính chất của thể chí đợc sử dụng triệt để và đạt hiệu quả cao trong việc tái hiệ sự kiện và nhân vật lịch sử một cách sinh động gợi cảm Yếu tố nghệ thuật thứ ba góp và thành công của tác phẩm là lối văn trần thuật, kể chuyện xen với miêu tả một cách sinh động, cụ thể, gây ấn tợng mạnh cho ngời đọc
Truyện kiều- nguyễn du.
Đề 1 Trình bày những hiểu biết của em về tác giả Nguyễn Du và tác phẩm
Truyện Kiều ?
A-nguyễn du
1 Bản thân.
- Nguyễn Du Sinh 3.1.1766, mất16.9.1820- tên chữ Tố Nh- hiệu Thanh Hiên
- Quê ở làngTiên điền- huyện Nghi Xuân –tỉnh Hà Tĩnh Do sinh ra ở thăng Long nên thời niên thiếu chủ yếu sống ởThăng Long
- Thuở nhỏ thông minh sống trong nhung lụa giầu sang nhng 9 tuổi mồ côi cha, 12 tuổi
mồ côi mẹ nên sớm bị đẩy vào vòng bão táp cuộc đời, phải sống tự lập Ông đợc coi là một trong năm ngơì nổi tiếng đơng thời
- Ông là ngời trầm lặng, ít nói, có trái tim nhân ái, giàu tình yêu thơng, “Chữ tâm kia mới bằng ba chữ tài”
2 Gia đình.
- Sinh ra trong gia đình đại quý tộc có thế lực bậc nhất lúc bấy giờ
- Cha là Nguyễn Nghiễm – nhà văn, nhà nghiên cứu sử học, nhà thơ và từng làm tể tớng
- Mẹ là Trần Thị Tần xuất thân dòng dõi bình dân- ngơì xứ Kinh Bắc-, là vợ thứ 3 và ít hơn chồng 32 tuổi Giỏi nghề ca xớng
Trang 12-Thuở niên thiếu Nguyễn Du chịu nhiều ảnh hởng của mẹ.
- Anh trai cùng cha khác mẹ là Nguyễn Khản là ngời rất mực hào hoa, giỏi thơ phú
- Sống lu lạc ở xứ Bắc, về quê ở ẩn, nếm trải cay đắng
- Năm 1802 làm quan cho triều Nguyễn- tài giỏi đợc cử đi sứ sang TQ 2 lần
5.Sự nghiệp thơ văn.
- Ông để lại một di sản văn hóa lớn cho DT:
+ Thơ chữ Hán: Thanh Hiên Thi Tập- Bắc hành tạp lục – Nam Trung tạp ngâm
+ Thơ chữ Nôm: Đoạn Trờng Tân Thanh ( Truyện Kiều)- Văn chiêu hồn – Văn tế sống 2 cô gái trờng lu
- Truyện Kiều ra đời – nh 1 bức tranh phản ánh hiện thực XHPK thế kỉ XVIII
2 Xuất x ứ - Dựa vào Kim Vân Kiều truyện“ ” của Thanh Tâm Tài Nhân – Trung quốc
- ND giữ nguyên cốt truyện và n/v, ông có sáng tạo và thay đổi chi tiết, ngôn ngữ, tâm lí n/v nên đã tạo ra1thế giới n/v đặc sắc
-Tác phẩm đợc viết bằng chữ Nôm với thể thơ lục bát – một thể thơ truyền thống của dântộc
3- Giá trị của Truyện Kiều:
Truyện Kiều có giá trị to lớn về cả nội dung và nghệ thuật
+ Về nội dung, Truyện Kiều có hai giá trị lớn là giá trị hiện thực và giá trị nhân đạo: Tác phẩm đã phản ánh sâu sắc hiện thực xã hội đơng thời với bộ mặt tàn bạo của tầng lớp thốngtrị và số phận những con ngời bị áp bức đau khổ, đặc biệt là số phận bi kịch của ngời phụ nữ Truyện kiều cò mang giá trị nhân đạo với niềm thơng cảm sâu sắc trớc những đau khổ của con ngời ; lên án tố cáo những thế lực tàn bạo; trân trọng đề cao con ngời từ vẻ đẹp hình thức, phẩm chất đến ớc mơ, những khát vọng trân chính
+ Về nghệ thuật: Truyện kiều đạt đợc thành tựu về nhiều mặt, đặc biệt là về ngôn ngữ và thể loại
Truyện Kiều đã đã đạt đến đỉnh cao của ngôn ngữ nghệ thuật với thể thơ lục bát mang
đặc trng của dân tộc
Nghệ thuật tự sự đã có bứơc phát triển vợt bậc đợc kết hợp vào thể thơ lục bát với các hình thức ngôn ngữ: Trực tiếp, gián tiếp, nửa trục tiếp Nghệ thuật miêu tả thiên nhiên đa dạng, tả cảnh để ngụ tình
=========================================================
Đề 2 : Tóm tắt tác phẩm truyện Kiều của Nguyễn Du ?
Dàn bài
Phần 1 Gặp gỡ và đính ớc
- Kể về cuộc đời Vơng Thúy Kiều
- Chị em Thúy Kiều đi chơi xuân- gặp mộ Đạm Tiên – Kiều thắp hơng và khóc thơng
- Kiều gặp Kim Trọng ( bạn Vơng Quan ) - quyến luyến
- Đêm mơ Đạm Tiên báo trớc cuộc đời sóng gió
- Kim Trọng tìm cách dọn đến ở gần nhà- bắt đợc cành thoa rơi – trò chuyện cùng Kim Trọng
- Kiều – Kim ớc hẹn nguyền thề
Phần 2 Gia biến và lu lạc
Trang 13a - Kim về hộ tang -Thằng bán tơ vu oan – gia đình Kiều gặp hạn – Kiều bán mình cho Mã Giám Sinh- Nhng thực chất là bị lừa bán vào lầu xanh.
- Trớc khi theo MGS Kiều thổ lộ cùng Thúy Vân – nhờ Vân nối duyên Kim Trọng
- Tú bà biết nàng thất thân với MGS – thét mắng định đánh đập – Kiều tự sát( không chết)
- Đạm Tiên báo còn nặng nợ – Kiều ra ở Lầu Ngng Bích – Sở Khanh lừa trốn – bị bỏrơi – Tú Bà bắt đợc đánh đập giã man – buộc phải tiếp khách
b.- Gặp Thúc Sinh – Chuộc khỏi lầu xanh- Thúc ông đem kiện – quan xử cho lấy Thúc Sinh
- Bị vợ cả Hoạn Th đánh ghen – bắt Kiều về hành hạ trớc mặt Thúc Sinh
- Kiều xin ra ở Quan Âm Các – Thúc Sinh đến thăm – bị Hoạn Th bắt – Kiều sợ bở trốn ẩn náu ở chùa Giác Duyên
- Giác Duyên sợ liên lụy gửi Kiều ở nhà Bạc Bà - Bạc Bà ép gả cháu Bạc Hạnh- Bạc Hạnh
là tay buôn ngời – Kiều rơi vào lầu xanh lần 2
c.- Kiều gặp Từ Hải – chuộc khỏi lầu xanh – Kiều báo ân báo oán
- Triều đình dẹp Từ Hải – Hồ Tôn Hiến đút lót Kiều khuyên Từ Hải ra hàng
- Từ Hải nghe lời bị Hồ Tôn Hiến giết chết
- Kiều bị Hồ Tôn Hiến ép hầu rợu – gán cho viên Thổ quan
- Kiều nhảy xuống sôngTiền Đờng tự vẫn
- S Giác Duyên cứu thoát về tu ở chùa
Phần 3 Đoàn tụ :
- Sau hộ tang Kim tìm Kiều - đợc gả Thúy Vân – Vân khôn nguôi nhớ Kiều
- Kim – Vơng Quan thi đỗ – tìm kiếm Kiều
- Kim lập đàn lễ ( tởng chết ) – gặp Giác Duyên – gặp Kiều
- Gia đình sum họp – Kiều không muốn nối lại duyên xa- chỉ coi nhau là bạn - đuợc sự
động viên Kim – Vân – Kiều đã có cuộc sống HP trọn vẹn
- Nghệ thuật tả ngời trong truyện Kiều bộc lộ nhiều nét tinh hoa của thơ Nguyễn Du
- Đoạn thơ miêu tả 2 chị em Thúy Kiều xa nay đều coi là mẫu mực của bút pháp cổ điển
B Thân bài
1 Vị trí của đoạn trích
- Nằm trong phần đầu của tác phẩm truyện Kiều- Gặp gỡ và đính ớc
- Đoạn trích miêu tả bức chân dung của 2 chị em Thúy Kiều Thúy Vân Qua đó dự báo số phận của từng nhân vật
- Đoạn thơ là bức chân dung hoàn chỉnh chặt chẽ, chứng tỏ bút pháp cổ điển điêu luyện:
4 câu đầu vẻ đẹp chung của hai chị em Thúy Kiều
16 câu tiếp theo vẻ đẹp riêng của Thúy Vân và tài sắc Thúy Kiều
4 câu cuối đức hạnh, phong thái của chị em Thúy Kiều
* Đánh giá, nhận xét về nghệ thuật toàn đoạn
- Đầu tiên t/g chọn “ lời quê ,” chọn điệu thích hợp: Điệu kể nôm na mang d vị của ca dao.Nói lời quê nh Nguyễn Du là nói nhún, thực chất Truyện Kiều là một đài kiến trúc bằng kĩ ngôn ngữ kì tuyệt trong nền văn học dân tộc và nhân loại; đoạn thơ là một góc của lâu đài kiến trúc ấy: chặt chẽ và tráng lệ
3 Phân tích 4 câu đầu
- Trong câu thơ dùng từ thuần Việt “ đầu lòng ” ⇒ nôm na mà kì diệu⇒ là tinh túy của tiếng mẹ đẻ
- Bên cạnh những từ Hán “Tố Nga ” ⇒ làm câu thơ trở lên sang trọng
⇒ Cả 2 cách dùng từ làm toát lên tinh thần nhân văn của nhà thơ: yêu thơng quý trọng conngời
- Nhịp điệu 4/4, 3/3 ( Thúy Kiều là chi, em là Thúy Vân
Mai cốt cách tuyết tinh thần) ⇒ góp phần giới thiệu vẻ đẹp ngang bằng của 2 chị em