Bải giảng Tư tưởng Hồ Chí Minh - Nguồn gốc, quá trình hình thành và phát triển tư tưởng Hồ Chí Minh ppt

Người thực hiện:Th.s Đinh Thị ĐìềuBÀI: NGUỒN GỐC, QUÁ TRÌNH HÌNH THÀNH VÀ PHÁT TRIỂN TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH HỌC VIỆN CHÍNH TRỊ-HÀNH CHÍNH QUỐC GIA HỒ CHÍ MINH KHOA TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH.

Người thực hiện:Th.s Đinh Thị Đìều

BÀI: NGUỒN GỐC, QUÁ TRÌNH

HÌNH THÀNH VÀ PHÁT TRIỂN

TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH

HỌC VIỆN CHÍNH TRỊ-HÀNH CHÍNH QUỐC GIA HỒ CHÍ MINH

KHOA TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH

ĐỀ CƯƠNG BÀI GIẢNG

I.Điều kiện lịch sử-xã hội.

II.Nguồn gốc tư tưởng Hồ Chí Minh.

II.Nguồn gốc tư tưởng Hồ Chí Minh.

III Quá trình hình thành và phát triển của TT HCM

ĐIỀU KIỆN LỊCH SỬ XÃ HỘI

Tử tưởng và Văn hoá truyền thống VN

Tinh hoa văn hóa

1920-1930 1911-1920

I ĐIỀU KIỆN LỊCH SỬ-XÃ HỘI

THỜI ĐẠI XÃ HỘI VN CUỐI

TK XIX-ĐẦU TK XX

QUÊ HƯƠNG GIA ĐÌNH

TƯ TƯỞNG HCM

ĐIỀU KIỆN LỊCH SỬ - XÃ HỘI

YẾU TỐ THỜI ĐẠI

VẤN ĐỀ DT TRỞ

THÀNH VẤN ĐỀ

QUỐC TẾ LỚN

CM T10 NGA THẮNG LỢI

THỜI ĐẠI QUÁ

ĐỘ LÊN CNXH

CM GIẢI PHÓNG

DÂN TỘC

CM VÔ SẢN THẾ GIỚI

CHỦ NGHĨA

ĐẾ QUỐC

I.1.YẾU TỐ THỜI ĐẠI

-Nguyễn Ái Quốc, ra đi tìm đường cứu nước, cứu

dân vào lúc chủ nghĩa tư bản chuyển sang giai đoạn đế quốc chủ nghĩa, chúng đã xác lập được sự thống trị trên toàn thế giới Vấn đề dân tộc đã trở thành vấn đề quốc tế lớn.

-Cách mạng giải phóng dân tộc đã trở thành một

bộ phận của cách mạng vô sản thế giới.

- Thắng lợi của cách mạng tháng Mười Nga năm

1917 đã giúp Nguyễn Ái Quốc - Hồ Chí Minh nhận

chủ nghĩa cộng sản mới giải phóng được cho các dân tộc bị áp bức và những người lao động trên thế giới khỏi ách nô lệ.”

CÁC PHONG TRÀO YÊU NƯỚC

TOÀN THỂ DÂN TỘC VIỆT NAM

THỰC DÂN PHÁP XL

NÔNG DÂN VIỆT NAM

ĐỊA CHỦ PHONG KIẾN

KHỦNG HOẢNG ĐƯỜNG LỐI CỨU NƯỚC

MỘT SỐ HÌNH ẢNH VỀ QUÂN ĐỘI CỦA TRIỀU ĐÌNH HUẾ

. 2 XÃ HỘI VIỆT NAM CUỐI THẾ KỶ XIX-ĐẦU THẾ KỶ XX:

. 2 XÃ HỘI VIỆT NAM CUỐI THẾ KỶ XIX-ĐẦU THẾ KỶ XX:

VIỆT NAM TRƯỚC KHI BỊ THỰC DÂN PHÁP XÂM LƯỢC

Nhà Nguyễn ký với Pháp

Việt Nam trở thành thuộc địa của Pháp

I.2 XÃ HỘI VIỆT NAM CUỐI THẾ KỶ XIX-ĐẦU THẾ KỶ XX:

VIỆT NAM TỪNG BƯỚC TRỞ THÀNH THUỘC ĐỊA CỦA PHÁP

VĂN HÓA

XÃ HỘI CHÍNH TRỊ

KINH TẾ

I.2 XÃ HỘI VIỆT NAM CUỐI THẾ KỶ XIX-ĐẦU THẾ KỶ XX:

VIỆT NAM DƯỚI CHÍNH SÁCH CAI TRỊ CỦA TD PHÁP

S ự chuyển biến của c ¸c giai cÊp trong x héi ¸c giai cÊp trong x héi· héi· héi

I.2 XÃ HỘI VIỆT NAM CUỐI THẾ KỶ XIX-ĐẦU THẾ KỶ XX:

TÍNH CHẤT XÃ HỘI THAY ĐỔI

PHONG TRÀO ĐÔNG DU

PHONG TRÀO DUY TÂN

PT QUỐC GIA CẢI LƯƠNG

PT DÂN CHỦ CÔNG KHAI

PT CM QUỐC GIA TƯ SẢN

I.2 XÃ HỘI VIỆT NAM CUỐI THẾ KỶ XIX-ĐẦU THẾ KỶ XX:

CÁC PHONG TRÀO YÊU NƯỚC

- Xã hội Việt Nam dưới thời thực dân Pháp thống trị là một xã hội thuộc địa nửa phong kiến Trong xã hội đó có hai mâu thuẫn cơ bản:

+ Một là, mâu thuẫn giữa toàn thể dân tộc Việt Nam với thực dân Pháp xâm lược và tay sai.

+ Hai là, mâu thuẫn giữa nhân dân Việt Nam, chủ yếu là nông dân với giai cấp địa chủ phong kiến.

-Để giải quyết mâu thuẫn khách quan đó, nhiều sĩ phu

yêu nước đã đứng lên tập hợp quần chúng chống lại thực dân Pháp xâm lược, nhưng cuối cùng đều thất bại

“tình hình đen tối như không có đường ra”

- Chính điều đó đã thúc đẩy Nguyễn Ái Quốc - Hồ Chí

Minh ra đi tìm con đường cứu nước mới cho dân tộc Việt

hướng DCTS

Đầu TK XX

Phong trào Duy Tân

Phong trào Đông Du

Sau CTTG I

Phong trào

Cm quốc gia

Phong trào Dân chủ

Phong trào Quốc gia CL

Kh.

hướng pk

Cuối tk XIX

Phong trào Cần Vương

Bóp nghẹt

tự do

Chính trị

VH-XH

C/S CAI TRỊ CỦA TD PHÁP PHONG TRÀO YÊU NƯỚC

TÍNH CHẤT XH THAY ĐỔI

2 XÃ HỘI VIỆT NAM CUỐI TK XIX-ĐẦU TK XX.

2 XÃ HỘI VIỆT NAM CUỐI TK XIX-ĐẦU TK XX.

Ngoài g/c

n ông d ân ,địa chủ,TTS

X/hi ện 2 g/c mới:cn &TS

KẾT CẤU G/C THAY ĐỔI

QUÊ HƯƠNG

GIA ĐÌNH

TƯ TƯỞNG YÊU NƯỚC VÀ CHÍ HƯỚNG CÁCH MẠNG CỦA

HỒ CHÍ MINH

I.3 GIA ĐÌNH VÀ QUÊ HƯƠNG

Nguyễn Thị Thanh

(1884 – 1954) Nguyễn Sinh Khiêm (1888 – 1950)

- Hồ Chí Minh sinh ra trong một gia đình nhà Nho yêu nước, gần gũi với nhân dân Tấm gương hiếu học, giản dị, giàu lòng bác ái của người cha cùng với đức

hi sinh, chịu khó của người mẹ đã ảnh hưởng sâu sắc đến sự hình thành nhân cách của Người.

- Quê hương Nam Đàn, Nghệ Tĩnh giàu truyền thống yêu nước, chống ngoại xâm, là quê hương của Mai Thúc Loan, Nguyễn Biểu, Đặng Dung, Phan Đình Phùng, Phan Bội Châu

II NGUỒN GỐC TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH.

II.1 Truyền thống lịch sử-văn hoá Việt Nam

II.2 Tinh hoa văn hoá nhân loại.

II.3 CN Mác-Lênin:cơ sở tg quan & pp luận của TT HCM

II.4 Nhân tố chủ quan Hồ Chí Minh

II.1 TRUYỀN THỐNG LS-VH VIỆT NAM.

II.1 TRUYỀN THỐNG LS-VH VIỆT NAM.

TRUY N TH NG ỀN THỐNG ỐNG

TRUY N TH NG ỀN THỐNG ỐNG

L CH S -VĂN H ỊCH SỬ-VĂN H Ử-VĂN H

L CH S -VĂN H ỊCH SỬ-VĂN H Ử-VĂN H ÓA

TƯƠNG THÂN, TƯƠNG ÁI

TINH TH N ẦN

L C QUAN ẠC QUAN YÊU Đ I ỜI

TRUYỀN THỐNG

CẦN CÙ, THÔNG MINH, SÁNG TẠO

Cọc gỗ trên sông Bạch Đằng

Nam quốc sơn hà Nam đế cư

Tiệt nhiên định phận tại thiên thư

Như hà nghịch lỗ lai xâm phạm

Nhữ đẳng hành khan thủ bại hư

Dù ai đi ngược về xuôi Nhớ ngày Giỗ Tổ mồng10 tháng3

Lễ hội Giỗ Tổ vua Hùng

II 1.1 CHỦ NGHĨA YÊU NƯỚC

“Dân ta có một lòng nồng nàn yêu nước Đó là truyền thống quý báu của ta

từ xưa đến nay Mỗi khi tổ quốc bị xâm lăng thì tinh thần ấy lại sôi nổi, nó kết

Một cây làm chẳng nên non

Ba cây chụm lại nên hòn núi cao

(Ca dao)

Chồng ta áo rách ta thương Chồng người áo gấm sông hương mặc người

(Ca dao)

II 1.2 TRUYỀN THỐNG ĐOÀN KẾT, TƯƠNG THÂN,

TƯƠNG ÁI,THỦY CHUNG.

II 1.2 TRUYỀN THỐNG ĐOÀN KẾT, TƯƠNG THÂN,

TƯƠNG ÁI,THỦY CHUNG.

Động viên nhau vượt khó khăn, gian khổ:

• “Chớ thấy sóng cả mà ngã tay chèo”

• “Đi diệt thù như trẩy hội mùa xuân”

• “Xẻ dọc Trường sơn đi cứu nước

• Thi vị hoá gian khổ:

• “Cô kia tát nước đầu làng

• Sao cô múc ánh trăng vàng đổ đi”

• “Râu tôm nấu với ruột bầu

• Chồng chan,vợ húp gật đầu khen

ngon”…

II.1.3 TINH THẦN LẠC QUAN, YÊU ĐỜI.

- Chuyện xây thành Cổ Loa, nỏ thần,Hồ Hoàn Kiếm

- Chuyện về sự tích bánh Chưng, bánh Dầy.

- Chuyện An Tiêm trồng Dưa hấu…VV

II.1.4 TRUYỀN THỐNG CẦN CÙ, THÔNG MINH, SÁNG TẠO.

Tinh hoa văn hoá nhân loại

Tư tưởng và văn hoá phương Đông

Tư tưởng và văn hoá phương Tây

Tư tưởng

Nho giáo Tư tưởng Phật giáo

Tư tưởng tự do, bình đẳng,

bác ái

Tư tưởng của các nhà khai sáng Pháp

Tư tưởng Lão-Trang

II.2 TINH HOA VĂN HỐ NHÂN LOẠI.

loại đã hội tạo ra"

Nguyễn Ái Quốc trở thành ng ời CS trên cơ sở thâu thái, thấm nhuần tổng số kiến thức của nhân loại

từ cổ chí kim, từ Đông sang Tây.

V I LấNIN

Chủ tịch Hồ Chớ Minh:

d ỡng đạo đức cá nhân.

Tôn giáo Giê-su có u điểm của nó là lòng nhân ái

cao cả Chủ nghĩa Mác có u điểm của nó là ph ơng

pháp biện chứng Chủ nghĩa Tôn Dật Tiên có u điểm của nó, chính sách của nó thích hợp với điều kiện n

ớc ta Khổng Tử, Giê-su, Mác, Tôn Dật Tiên chẳng có những điểm chung đó sao? Họ đều muốn m u cầu

hạnh phúc cho loài ng ời, m u phúc lợi cho x hội ã hội

Nếu hôm nay họ còn sống trên đời này, nếu họ hợp lại một chỗ, tôi tin rằng họ nhất định chung sống với nhau rất hoàn mỹ nh những ng ời bạn thân thiết.

Tôi cố gắng làm học trò nhỏ của các vị ấy ”

* Mét sè ®iÓm tÝch cùc cña Nho gi¸o:

- X©y dùng XH theo thuyÕt chÝnh danh,

theo lÔ, theo Tam c ¬ng ngò th êng.

“ Học thuyết của Khổng tử có u điểm của nó là sự

tu d ỡng đạo đức cá nhân“.

tu d ỡng đạo đức cá nhân“

"Khẩu hiệu học không biết chán, dạy không biết mỏi, chính là của Khổng tử Tuy Khổng tử là PK và tuy trong học thuyết của Khổng Tử có nhiều điều không

đúng song những điều hay trong đó thì chúng ta nên học.

Chỉ có những ng ời CM chân chính mới thu thái đ ợc những điều hiểu biết quý báu của các đời tr ớc để lại“

“Chúng ta h y tự hoàn thiện mình, về mặt tinh thần bằng ã hội

cách đọc các tác phẩm của Khổng tử, và về mặt CM thì

cần đọc các tác phẩm của Lê-nin."

Chủ tịch Hồ Chí Minh:

* Kế thừa t t ởng vị tha, yêu th ơng con ng

ời, chống điều ác; đề cao quyền bình

đẳng của con ng ời và chân lý; sống gắn

bó với đất n ớc, nhân quần của Đạo Phật.

bó với đất n ớc, nhân quần của Đạo Phật

"Đức Phật là đại từ bi, cứu khổ,

cứu nạn Muốn cứu chúng sinh ra

Khỏi khổ nạn Ng ời phải hy sinh

tranh đấu, diệt lũ ác ma Chúng ta

làm theo Lòng đại từ bi của Đức

Phật Thích ca, kháng chiến để đ a

giống nòi ra khỏi cái khổ ải nô lệ".

Chủ tịch Hồ Chí Minh:

Thích Ca Mâu Ni Khoảng 565 - 485 Tr.CN

TƯ TƯỞNG PHẬT GIÁO

Chủ tịch Hồ Chớ Minh:

“Tôi tuyệt nhiên không ham muốn công danh phú quý chút nào

Nếu có điều kiện thì Làm một cái nhà

nho nhỏ, nơi có non xanh n ớc biếc

để câu cá, trồng hoa, sớm chiều làm

bạn với các cụ già hái củi, em trẻ

chăn trâu, không dính líu gì tới vòng

Kế thừa, phát triển t t ởng gắn bó với thiên nhiên, hoà đồng với thiên

nhiên, thoát mọi ràng buộc danh lợi

của L o Tử.Hành động theo quy luật tự ã hội

nhiên.

TƯ TƯỞNG ĐẠO LÃO.

Các nhà khai sáng Pháp Bàn về khế ước xã hội

II.2.2 TƯ TƯỞNG VÀ VĂN HOÁ PHƯƠNG TÂY.

CÁC-MÁC ĂNG-GHEN LÊ-NIN

II.2.3 CHỦ NGHĨA MÁC-LÊNIN: CƠ SỞ THẾ GIỚI QUAN VÀ PHƯƠNG PHÁP LUẬN CỦA TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH II.2.3 CHỦ NGHĨA MÁC-LÊNIN: CƠ SỞ THẾ GIỚI QUAN VÀ PHƯƠNG PHÁP LUẬN CỦA TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH.

Phương pháp duy vật biện chứng

Tư tưởng

Hồ Chí Minh phát triển

về chất

Tư tưởng

Hồ Chí Minh thuộc

hệ tư tưởng Mác - Lênin

Tính khoa học sâu sắc

Tính cách mạng triệt để

Hồ chí Minh:

“Chủ nghĩa Mác-Lênin đối với chúng ta, những người cm

và nhân dân Việt Nam không những là cái cẩm nang thần kỳ,

là cái kim chỉ nam mà còn là mặt trời soi sáng cho chúng

ta đi tới thắng lợi cuối cùng, đi tới CNXH và CNCS”

“ Theo Bác, hiểu chủ nghĩa Mác - Lênin tức là

cách mạng phân công cho việc gì, làm Chủ tịch

nước hay nấu ăn, đều phải làm tròn nhiệm vụ

Không nên đào tạo ra những con người thuộc sách làu làu, cụ Mác nói thế này, cụ Lênin nói thế kia, nhưng nhiệm vụ của mình được giao quét nhà lại

để cho nhà đầy rác Đó là điều thứ nhất cần rõ

Hiểu chủ nghĩa Mác - Lênin là phải sống với

nhau có tình có nghĩa Nếu thuộc bao nhiêu sách

mà sống không có tình có nghĩa thì sao gọi là hiểu chủ nghĩa Mác - Lênin được”

(Hồ Chí Minh toàn tập – Tập 12 tr 554)

II.4 TRI THỨC THỰC TIỄN VÀ PHẨM CHẤT,NHÂN CÁCH HCM

A Tri thức thực tiễn

B Phẩm chất, nhân cách Hồ Chí Minh

II.4 TRI THỨC THỰC TIỄN.

Đi qua Âu-Á-Mỹ-Phi, làm nhiều việc,

phụ trách nhiều cương vị quan trọng

Chủ tịch nước, Chủ tịch Đảng (1945-1969)

Linh hồn hai cuộc kháng chiến chống Pháp,

Mỹ

Tinh thần kiên cường bất khuất

Tư duy độc lập, sáng tạo, nhạy bén

II.4 NHÂN CÁCH, PHẨM CHẤT CỦA HỒ CHÍ MINH.

“ Tôi chỉ có một ham muốn, ham muốn tột bậc là làm sao cho nước ta được hoàn toàn độc lập, dân

ta được hoàn toàn tự do, đồng bào ta ai cũng có

cơm ăn áo mặc, ai cũng được học hành ”

(Hồ Chí Minh Toàn tập Tập 4 trg 161)

Có lý tưởng sống cao đẹp

Có lý tưởng sống cao đẹp

“Cụ Hồ không có cái gì riêng; cái gì của nước,

của dân là của Người; quyền lợi tối cao của

nước, lợi ích hàng ngày của dân là sự lo lắng

hàng ngày của Người; gia đình của Người là đại

gia đình Việt Nam”

(Phạm Văn Đồng)

Mê đọc Đích-ken = tiếng Anh,

Rô- manh Rô-lăng = tiếng

Pháp,

Lỗ Tấn = tiếng Trung Hoa,

Lep Tôn-xtôi = tiếng Nga.

Đặc biệt thụng minh, Tư duy độc lập, sỏng tạo, nhạy bộn.

Bìa cuốn Ngục trung nhật ký

Bác ơi tim Bác mênh mông thế.

Ôm cả non sông mọi kiếp người!

(Tố Hữu)

* * *

thương nước, thương dân, thương nhân lọai bị khổ đau áp bức”

“Bài học chính trong đời tôi là tuyệt đối và hoàn toàn cống hiến đời mình cho sự nghiệp giải phóng và thống nhất Tổ quốc, giải phóng giai cấp công nhân và dân tộc bị

áp bức, cho sự thắng lợi của chủ nghĩa xã hội, cho sự hợp tác anh

em và hòa bình giữa các dân

Tinh thần kiên cường, bất khuất

Tinh thần kiên cường, bất khuất Trái tim nhân ái, tình cảm bao la Trái tim nhân ái, tình cảm bao la

III.2 GĐ tìm tòi khảo nghiệm con đường cm VN (1911-1920) III.1 GĐ hình thành tư tưởng yêu nước và chí hướng cm (1890-1911).

II.3 GĐ h.thành về c.bản tt về con đường cm VN(1921-1930). II.3 GĐ h.thành về c.bản tt về con đường cm VN(1921-1930).

II.4.GĐ kiên định về tt và qđ của mình về CMVN(1930-1941).

II.5 GĐ về nước trực tiếp lãnh đạo CMVN(1941-1969).

III QUÁ TRÌNH HÌNH THÀNH VÀ PHÁT TRIỂN TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH

trước 1911

Quá trình hình thành và phát triển tư tưởng Hồ Chí Minh

1911 - 1920 1920 - 1930 1930 - 1941

Tg

Tư tưởng, lý luận

Giai đoạn tiếp tục phát triển mới về

tư tưởngkháng chiến kiến quốc

Giai đoạn vượt qua khó khăn thử thách,

kiên trì con đường đã xác định cho

CM VN

Giai đoạn hình thành cơ bản về tư tưởng CMVN

Giai đoạn tìm tòi con

đường cứu nước,

III.1 GĐ hình thành tư tưởng yêu nước và chí hướng cm (1890-1911).

Cụ thân sinh

Nguyễn Sinh Sắc

(1862 – 1929)

Thân mẫu Hoàng Thị Loan (1868 1901)

Nguyễn Sinh Cung lúc còn nhỏ

thường được nghe cha và các

bạn của ông bàn về thế sự

Nguyễn Tất Thành khi học tại trường Quốc học Huế

Nguyễn Tất Thành tham gia phong trào chống thuế Trung Kỳ (1908)

Ngày 5/6/1911, tại bến cảng Nhà Rồng, ng ời thanh niên yêu n ớc Nguyễn Tất Thành đã lên chiếc tàu buôn của Pháp (Latutsơ Tơrêvin)

sang ph ơng Tây

tỡm đ ờng cứu n ớc.

Ngày 5/6/1911, tại bến cảng Nhà Rồng, ng ời thanh niên yêu n ớc Nguyễn Tất Thành đã lên chiếc tàu buôn của Pháp (Latutsơ Tơrêvin)

sang ph ơng Tây

tỡm đ ờng cứu n ớc.

III.2 GĐ tỡm tũi khảo nghiệm con đường c ỏch m ạng VN (1911-1920).

6/1911 1917 1919 7/1920 12/1920 Thời gian

Mức độ

Pháp

(1911)

Mỹ (1913)

Anh (1913 - 1917)

Liên Xô (1923 - 1924)

Trung Quốc (1924 - 1930)

Bản yêu sách 8 điểm của Nguyễn ái Quốc

gửi tới Hội nghị Véc – xay xay

gửi tới Hội nghị Véc – xay xay

các n ớc đồng minh thắng trận 1919

Bản sơ thảo lần thứ nhất

NHỮNG LUẬN CƯƠNG

VỀ CÁC VẤN ĐỀ DÂN TỘC VÀ THUỘC ĐỊA

V.I LÊNIN

Bản sơ thảo lần thứ nhất

NHỮNG LUẬN CƯƠNG

VỀ CÁC VẤN ĐỀ DÂN TỘC VÀ THUỘC ĐỊA

V.I LÊNIN

“Luận cương của Lênin làm cho tôi rất cảm động, phấn khởi, sáng tỏ, tin tưởng biết bao!Tôi vui mừng đến phát khóc lên Ngồi một mình trong buồng mà tôi nói to lên như đang nói trước quần chúng đông đảo:Hỡi đồng bào bị đoạ đày đau khổ! Đây là cái cần thiết cho chúng ta, đây là con đường giải phóng chúng ta”

Nguyễn ái Quốc tại đại hội Tua

tháng 12 n m 1920 ăm 1920

Từ chủ nghĩa yờu nước chõn chớnh đến chủ

nghĩa cộng sản, từ một thanh niờn yờu nước trở thành

người chiến sĩ cộng sản đầu tiờn của dõn tộc.

CN Mác – Lênin đã thâm nhập vào VN

CN Mác – Lênin đã thâm nhập vào VN

Đường kách mệnh Bản án chế độ TD Pháp Bản án chế độ TD Pháp

Viết cho báo Sự thật, TC thư tín QT Viết cho báo Sự thật, TC thư tín QT Trưởng tiểu ban NC TĐịa

Báo Người cùng khổ Báo Người cùng khổ

III.3 GĐ h ình thành về c ơ bản tt về con đường c ách m ạng VN(1921-1930). III.3 GĐ h ình thành về c ơ bản tt về con đường c ách m ạng VN(1921-1930).

Báo Ng ời cùng “Người cùng

Báo Ng ời cùng “Người cùng

khổ (1922)”

Bỡa cuốn Bản ỏn chế độ thực dõn Phỏp (1925)

sẽ mọc lại ra”

Mét sè néi dung chÝnh cña cuèn Đ êng k¸ch mÖnh (1927)

Ng êi më c¸c líp huÊn luyÖn chÝnh trÞ t¹i Qu¶ng Ch©u (Trung Quoc)

Nguyễn ái Quốc thời kỳ hoạt động ở Trung Quốc

II.4.GĐ kiờn định về tt và qđ của mỡnh về CMVN(1930-1941).

Nhà ngục Victoria ở Hồng Kông, nơi Ng ời bị giam (1931 – xay 1933) và Nguyễn

(1931 – xay 1933) và Nguyễn ái Quốc khi vừa ra khỏi nhà tù

28.1.1941, Nguyễn ái Quốc đặt chân tới biên giới n ớc ta

ở cột mốc 108 tại Hà Quảng, Cao Bằng sau 30 n ă m xa cách