Bài thu hoạch bảo tàng lịch sử quốc gia

Với hơn 20.000 tài liệu và hiện vật, bảo tàng này là kho di sản vô cùng phong phú, tái hiện một cách toàn diện dòng chảy lịch sử của dân tộc từ thời tiền sử đến hiện đại.. Với sự thăng t

TRƯỜNG ĐẠI HỌC TÀI NGUYÊN VÀ MÔI TRƯỜNG HÀNỘI

KHOA CÔNG NGH THÔNG TIN Ệ

BÀI THU HOẠCH

BẢO TÀNG L CH S Ị Ử QUỐC GIA

Họ và tên : PHƯƠNG TUYẾT ANH

Mã sinh viên : 21111063980

Lớp : ĐH11C11

Tên h c phọ ần : Lịch s ử Đảng

Giảng viên hướng dẫn : Phùng Th ị Bích H ằng

Hà Nội, ngày 29 tháng 9 năm 2023

PHỤ LỤC

I.Gi i thi u v bớ ệ ề ảo tàng

II Đảng C ng s n Vi ộ ả ệt Nam ra đời – Bước ngo ặt vĩ đại trong l ch s cách ị ử

m ng Vi t Nam ạ ệ

III.Cảm nghĩ của bản thân sau chuyến tham quan

I.Gi i thi u v bớ ệ ề ảo tàng

Bảo tàng Lịchsử Quốc Gia là kết quả của sáp nhập giữa Bảo tàng Lịch sử Việt Nam và Viện Bảo tàng Cách mạng Việt Nam Với hơn 20.000 tài liệu và hiện vật, bảo tàng này là kho di sản vô cùng phong phú, tái hiện một cách toàn diện dòng chảy lịch sử của dân tộc từ thời tiền sử đến hiện đại Nổi bật với nhiều bảo vật quốc gia và bộ sưu tập cổ vật quý hiếm, đây là bảo tàng đầu tiên ứng dụng công nghệ vào việc giới thiệu trưng bày giáo và dục, đặc biệt là với công nghệ tương tác ảo 3D trên trang web của mình, tạo điều kiện thuận lợi cho việc tham quan và khám phá mà không cần phải đến trực tiếp

Ảnh: bảo tàng lịch sử quốc gia

*Ti n thân l ch s c a b o tàng ề ị ử ủ ả

Trước khi trở thành Bảo tàng Lịch sử Quốc Gia, ngôi nhà này đậm dấu ấn

với tên gọi Bảo tàng Louis Finot Được khởi công vào năm 1932, đây là một

dự án đặc biệt, một trung tâm nghiên cứu uy tín về Đông phương học tại khu vực Đông Dương thời bấy giờ Sứ mệnh của Bảo tàng Louis Finot không chỉ đơn thuần là trưng bày hiện vật, mà còn là nơi tìm hiểu sâu rộng về văn hóa, lịch sử và truyền thống văn hóa của các dân tộc trên lãnh thổ này

Với kiến trúc độc đáo và vị trí trung tâm, Bảo tàng Louis Finot thu hút nhiều nhà nghiên cứu, du khách và người quan tâm đến văn hóa Đông phương Ngôi nhà không chỉ là nơi lưu trữ hiện vật quý báu mà còn trung là tâm giao lưu văn hóa, nơi các nhà nghiên cứu có thể trao đổi ý kiến, tìm hiểu sâu hơn về lịch sử phong phú của vùng đất này

Với sự thăng tiến của thời gian và sự phát triển của ngành văn hóa, Bảo tàng Louis Finot đã trở thành một biểu tượng quan trọng, gắn bó mật thiết với việc bảo tồn và phát huy giá trị văn hóa của dân tộc Việt Nam Đó là nền tảng vững chắc để Bảo tàng Lịch sử Quốc Gia tiếp tục bước tiếp, mang đến cho thế hệ sau những kiến thức sâu sắc về quá khứ và những bài học quý giá cho tương lai

*Phong cách kiến trúc và sự phát triển

Ảnh: Tòa nhà số 1 của bảo tàng

Tòa nhà số 1, một tác phẩm kiến trúc đặc sắc do kiến trúc sư người Pháp Ernest Hébrard chủ trì thiết kế, đã chính thức khánh thành vào năm 1932, đánh dấu một bước tiến quan trọng trong sự phát triển kiến trúc ở Việt Nam Với sự kết hợp tinh tế giữa phong cách kiến trúc phương Đông và phương Tây, tòa nhà này không chỉ là một biểu tượng của sự hòa quyện văn hóa mà còn là một minh chứng rõ ràng cho sự tiến bộ và sự đổi mới trong lĩnh vực kiến trúc Ernest Hébrard đã tạo ra một kiệt tác kiến trúc với những đặc điểm độc đáo, như sự kỳ công trong việc sử dụng các hình khối, các đường nét cứng cáp nhưng không kém phần uyển chuyển Tòa nhà số 1 mang trong mình nét đẹp trang nhã của kiến trúc phương Đông, từ các mái vòm cong, các cánh cửa lớn mở ra không gian rộng lớn, đến các họa tiết trang trí tinh xảo Đồng

thời, nó cũng thể hiện sự tiện nghi, hiện đại với các tiện ích được tích hợp một cách thông minh và hài hòa

Qua các thập kỷ, tòa nhà số 1 không chỉ là một biểu tượng văn hóa mà còn

là điểm đến lý tưởng cho những người yêu thích kiến trúc và lịch sử Sự phát triển của nó cũng phản ánh sự phồn thịnh và sự tiến bộ của ngành kiến trúc ở Việt Nam, đóng góp vào việc làm nổi bật hơn hình ảnh của đất nước trên bản

đồ văn hóa thế giới

*Chuyển đổi nội dung trưng bày

Sau quá trình chỉnh lý và chuyển đổi từ một bảo tàng nghệ thuật sang một trung tâm văn hóa lịch sử, Bảo tàng Lịch sử Việt Nam chính thức khai mạc vào ngày 3 tháng 9 năm 1958, đánh dấu một bước ngoặt quan trọng trong việc giới thiệu và tôn vinh lịch sử phong phú của dân tộc Việt Nam Từ ngày này, bảo tàng đã trở thành một điểm đến quan trọng không chỉ cho những ai quan tâm đến lịch sử mà còn cho cả những người muốn khám phá và hiểu biết về văn hóa Việt Nam.Với sứ mệnh trưng bày và giới thiệu về tiến trình lịch sử của Việt Nam từ thời Tiền sử đến triều Nguyễn năm 1945, Bảo tàng Lịch sử Việt Nam đã thu hút sự quan tâm của nhiều du khách nhà nghiên và cứu Tại đây, khách tham quan có cơ hội tìm hiểu về những giai đoạn quan trọng trong lịch sử dân tộc, từ thời kỳ tiền sử đầy bí ẩn đến thời kỳ phong kiến lịch lãm của triều Nguyễn

Bằng cách trưng bày các hiện vật, tài liệu, hình ảnh và diễn giải cặn kẽ, Bảo tàng Lịch sử Việt Nam đã góp phần không nhỏ vào việc bảo tồn và phát triển văn hóa lịch sử của dân tộc Đồng thời, qua việc tổ chức các triển lãm

và sự kiện văn hóa, bảo tàng cũng đóng góp vào việc tạo ra một không gian giao lưu và học hỏi về lịch sử và văn hóa của Việt Nam, từ đó thúc đẩy sự hiểu biết và tình yêu quê hương trong cộng đồng

Nhìn về quá khứ xa xưa của Việt Nam, chúng ta có thể nhìn thấy những dấu tích rõ ràng về sự xuất hiện sớm của con người trên đất nước này Từ thời

kỳ Sơ kỳ thời đại đồ Đá cũ đến Hậu kỳ thời đại đồ Đá mới, khắp mọi miền đất nước từ miền núi, trung du, đồng bằng, ven biển đến hải đảo đều phản ánh hoạt động của con người và sự giao lưu văn hóa với các vùng lân cận

Trong thời kỳ đồ Đá cũ, chúng ta tìm thấy những dấu tích đầu tiên của con người như răng người vượn (Homo erectus, Homo sapiens, Homo sapiens) và các di cốt hóa thạch động vật được phát hiện trong các hang động ở Lạng Sơn, Yên Bái, Thanh Hóa, Ninh Bình, Nghệ An… Công cụ lao động cổ được phát hiện ở Núi Đọ (Thanh Hóa) với đặc trưng là công cụ rìu tay; Đồi Thông (Hà Giang) và Sơn Vi (Phú Thọ) với đặc trưng là công cụ cuội; Mái đá Người (Thái Nguyên) với đặc trưng công là cụ mảnh tước… Những phát hiện này phản ánh Việt Nam là một trong những cái nôi loài người và là nơi của những hoạt động sinh sống đầu tiên của con người từ rất sớm

Vào tháng 12 năm 1954, Chính phủ quyết định xây dựng Bảo tàng Lịch sử Quốc gia Từ khi mới thành lập, bảo tàng đã thu thập các hiện vật ban đầu trên khắp miền Bắc và sau đó mở rộng ra cả nước Ngày 6 tháng 1 năm 1959, bảo tàng chính thức khánh thành, đánh dấu một bước quan trọng trong việc bảo tồn và trưng bày di sản lịch sử của dân tộc

Trước khi trở thành Bảo tàng Lịch sử Quốc gia, ngôi nhà của bảo tàng trước năm 1954 là Sở Thương chính Đông Dương, do người Pháp xây dựng năm 1917 Tòa nhà này được xây dựng theo kiến trúc của Pháp và có 29 phòng dùng để trưng bày các hiện vật lịch sử Từ khi khởi đầu, bảo tàng đã tích lũy một lượng lớn hiện vật, hình ảnh, và tài liệu văn bản, từ một vạn vào thời điểm mới thành lập lên tới hơn tám vạn hiện vật ngày nay Đây là cơ sở quan trọng để bảo tàng tổ chức trưng bày về tiến trình phát triển lịch sử của dân tộc Việt Nam từ thời kỳ cận-hiện đại (từ 1858 đến nay)

Các phòng trưng bày được tổ chức theo dòng thời gian và chủ đề lịch sử riêng của mỗi thời kỳ, đặc biệt chú trọng vào thời kỳ đấu tranh giành độc lập của nhân dân Việt Nam từ năm 1858 đến năm 1945

Trong bức tranh này, chúng ta thấy nhân dân Việt Nam đang chịu sự áp bức của đế quốc phong kiến cùng với các công trình kiến trúc được xây dựng thời Pháp thuộc,

Trong không gian của Bảo tàng Lịch sử Quốc gia, những hiện vật liên quan đến cuộc chiến tranh Việt Nam là những chứng nhân ràng rõ về sự đau khổ và đấu tranh của dân tộc Việt Nam trong cuộc chiến chống Mỹ Quân phục của lính bộ binh Mỹ, những hình ảnh đau lòng về việc đàn áp người dân Việt Nam do quân đội Mỹ thực hiện, và cả xác tên lửa và bom của binh lính

Mỹ đều là những biểu tượng của một thời kỳ đầy khó khăn và đau thương Những hiện vật này không chỉ là những đồ vật vật chứng mà còn là những minh chứng sống động về sự tan vỡ, mất mát và đau đớn mà chiến tranh đã mang lại cho cả hai bên Chúng đều gợi lên những cảm xúc sâu sắc và nhắc nhở về những hậu quả không lường trước của cuộc chiến tranh, không chỉ

đối với những người tham gia trực tiếp mà còn đối với toàn bộ cộng đồng Việc trưng bày những hiện vật này trong bảo tàng là một cách để tôn vinh và ghi nhận những hy sinh và cố gắng của dân tộc Việt Nam trong cuộc chiến tranh, đồng thời nhấn mạnh vào ý nghĩa của việc hòa bình và hiểu biết lẫn nhau trong xây dựng một tương lai tốt đẹp hơn cho tất cả mọi người

Bên cạnh việc trưng bày về các giai đoạn lịch sử quan trọng của Việt Nam từ thời kỳ kháng chiến đến cuộc chiến tranh chống Mỹ, Bảo tàng Lịch sử Quốc gia cũng không quên thể hiện quá trình phát triển của đất nước từ năm 1975 đến nay Các hiện vật và tư liệu trong bảo tàng đặc biệt nhấn mạnh vào việc xây dựng một đất nước giàu mạnh, xã hội công bằng và dân chủ văn minh

Minh và Đảng Cộng sản Việt Nam.

Các phòng trưng bày cuối cùng của bảo tàng, đặc biệt là phòng số 28 và 29,

là nơi tập trung vào Bộ sưu tập Tặng phẩm của nhân dân Việt Nam và nhân dân thế giới dành tặng cho Chủ tịch Hồ Chí Minh và Đảng Cộng sản Việt Nam Với gần 300 hiện vật nguyên gốc, các bộ sưu tập này không chỉ là những biểu tượng của sự tôn trọng và lòng biết ơn từ nhân dân Việt Nam và quốc tế đối với lãnh tụ vĩ đại này mà còn minh là chứng cho sự đoàn kết và ủng hộ vững mạnh đối với con đường phát triển của đất nước

Việc trưng bày những hiện vật và tư liệu này không chỉ là để tôn vinh những cống hiến và thành tựu của nhân dân Việt Nam trong quá trình xây dựng và bảo vệ đất nước mà còn là để khuyến khích sự đoàn kết và sự phát triển bền vữngcủa cả nước trong tương lai

Một trong những hiện vật đặc biệt và thu hút nhiều sự chú ý là Trống đồng Ngọc Lũ Được xếp vào loại cổ nhất và cơ bản nhất, Trống đồng này có niên đại cách ngày nay 2.500 năm Nó được đặt chung không gian với các tác phẩm của Chủ tịch Hồ Chí Minh để thể hiện tầm quan trọng của nó đối với lịch sử dân tộc Các hiện vật cổ quý khác như Thống gốm hoa nâu thời Trần, Chuông chùa Vân Bản (Nam Định), Bình gốm hoa lam vẽ Thiên Nga thời Lê

Sơ cũng được trưng bày, kèm theo các màn hình lớn để khách tham quan có thể chiêm ngưỡng rõ các nét hoa văn trên chúng

II Đảng C ng s n Vi ộ ả ệt Nam ra đời – Bước ngo ặt vĩ đại trong l ch s cách ị ử

m ng Vi t Nam ạ ệ

Đảng Cộng sản Việt Nam ra đời ngày 3/2/1930 là sự kiện lịch sử cực kỳ trọng đại, một bước ngoặt vô cùng quan trọng trong lịch sử cách mạng Việt Nam, đánh dấu một mốc son chói lọi trên con đường phát triển của dân tộc ta

Bối cảnh quốc tế cuối thế kỷ XIX đầu thế kỷ XX:

Chủ nghĩa tư bản chuyển từ tự do cạnh tranh sang giai đoạn đế quốc chủ nghĩa Các nước tư bản đế quốc vừa tăng cường bóc lột nhân dân lao động trong nước vừa xâm lược và áp bức nhân dân các dân tộc thuộc địa Sự thống trị của chủ nghĩa đế quốc làm cho đời sống nhân dân lao động các nước trở nên cùng cực Mâu thuẫn giữa các dân tộc thuộc địa với chủ nghĩa thực dân ngày càng gay

gắt Phong trào đấu tranh giải phóng dân tộc diễn ra mạnh mẽ ở các nước thuộc địa

Với thắng lợi của Cách mạng Tháng Mười Nga năm 1917, chủ nghĩa Mác - Lênin từ lý luận đã trở thành hiện thực,

mở ra một thời đại mới thời đại cách - mạng chống đế quốc, thời đại giải phóng dân tộc Cách mạng Tháng Mười Nga đã nêu tấm gương sáng trong việc giải phóng các dân tộc bị áp bức

Sự ra đời của Quốc tế Cộng sản (Quốc

tế III) vào tháng 3/1919 đã thúc đẩy sự phát triển mạnh mẽ phong trào cộng sản và công nhân quốc tế Đối với Việt Nam, Quốc tế Cộng sản có vai trò quan trọng trong việc truyền bá chủ nghĩa Mác - Lênin và thành lập Đảng Cộng sản Việt Nam

Bối cảnh trong nước:

Năm 1858, thực dân Pháp nổ súng tấn công xâm lược và từng bước thiết lập

bộ máy thống trị ở Việt Nam, biến một quốc gia phong kiến thành thuộc địa nửa phong kiến

Về chính trị, thực dân Pháp áp đặt chính sách cai trị thực dân, tước bỏ quyền lực đối nội và đối ngoại của chính quyền phong kiến nhà Nguyễn; chia Việt Nam thành ba xứ: Bắc Kỳ, Trung Kỳ, Nam Kỳ và thực hiện ở mỗi kỳ một chế độ cai trị riêng Thực dân Pháp câu kết với giai cấp địa chủ để bóc lột kinh tế và áp bức chính trị đối với nhân dân Việt Nam

Về kinh tế, thực dân Pháp thực hiện chính sách bóc lột, cướp đoạt ruộng đất

để lập đồn điền; đầu tư khai thác tài nguyên; xây dựng một số cơ sở công nghiệp,

hệ thống đường giao thông, bến cảng phục vụ chính sách khai thác thuộc địa

Về văn hóa, thực dân Pháp thi hành triệt để chính sách văn hóa nô dịch, gây tâm lý tự ti, khuyến khích các hoạt động mê tín dị đoan Mọi hoạt động yêu nước của nhân dân ta đều bị cấm đoán Chúng tìm mọi cách bưng bít và ngăn chặn ảnh hưởng của nền văn hóa tiến bộ trên thế giới vào Việt Nam và thi hành chính sách ngu dân để dễ bề cai trị

Dưới tác động của chính sách cai trị và chính sách kinh tế, văn hóa, giáo dục thực dân, xã hội Việt Nam đã diễn ra quá trình phân hóa sâu sắc Giai cấp địa chủ câu kết với thực dân Pháp tăng cường bóc lột, áp bức nông dân Tuy nhiên, trong nội bộ địa chủ Việt Nam lúc này có sự phân hóa Một bộ phận địa chủ có lòng yêu nước, căm ghét chế độ thực dân đã tham gia đấu tranh chống Pháp dưới các hình thức và mức độ khác nhau

Giai cấp nông dân là lực lượng đông đảo nhất trong xã hội Việt Nam, bị thực dân và phong kiến áp bức, bóc lột nặng nề Tình cảnh bần cùng khốn khổ của giai cấp nông dân Việt Nam đã làm tăng thêm lòng căm thù đế quốc và phong kiến tay sai, tăng thêm ý chí cách mạng của họ trong cuộc đấu tranh giành lại ruộng đất và quyền sống tự do

Giai cấp công nhân Việt Nam ra đời từ cuộc khai thác thuộc địa lần thứ nhất của thực dân Pháp, đa số xuất thân từ giai cấp nông dân, có quan hệ trực tiếp và chặt chẽ với giai cấp nông dân, bị đế quốc, phong kiến áp bức bóc lột Giai cấp tư

sản Việt Nam bị tư sản Pháp và tư sản người Hoa cạnh tranh chèn ép, do đó thế lực kinh tế và địa vị chính trị nhỏ bé và yếu ớt, có tinh thần dân tộc và yêu nước

ở mức độ nhất định Tầng lớp tiểu tư sản Việt Nam bao gồm học sinh, trí thức, những người làm nghề tự do… đời sống bấp bênh, dễ bị phá sản trở thành người

vô sản, có lòng yêu nước, căm thù đế quốc, thực dân, có khả năng tiếp thu những

tư tưởng tiến bộ từ bên ngoài truyền vào.Các giai cấp, tầng lớp trong xã hội Việt Nam lúc này đều mang thân phận người dân mất nước và ở những mức độ khác nhau, đều bị thực dân áp bức, bóc lột Vì vậy, trong xã hội Việt Nam, ngoài mâu thuẫn cơ bản giữa nhân dân, chủ yếu là nông dân với giai cấp địa chủ và phong kiến, đã nảy sinh mâu thuẫn vừa cơ bản vừa chủ yếu và ngày càng gay gắt trong đời sống dân tộc, đó là mâu thuẫn giữa toàn thể nhân dân Việt Nam với thực dân Pháp xâm lược Tính chất của xã hội Việt Nam là xã hội thuộc địa nửa phong kiến đang đặt ra hai yêu cầu: Một là, phải đánh đuổi thực dân Pháp xâm lược, giành độc lập cho dân tộc, tự do cho nhân dân; Hai là, xóa bỏ chế độ phong kiến, giành quyền dân chủ cho nhân dân, chủ yếu là ruộng đất cho nông dân Trong đó, chống

đế quốc, giải phóng dân tộc là nhiệm vụ hàng đầu.Trước những yêu cầu đó, các phong trào yêu nước của nhân dân ta chống thực dân Pháp diễn ra liên tục và sôi nổi nhưng đều không mang lại kết quả Phong trào Cần Vương - phong trào yêu nước theo ý thức hệ phong kiến, do giai cấp phong kiến lãnh đạo đã chấm dứt ở cuối thế kỷ XIX với cuộc khởi nghĩa của Phan Đình Phùng (năm 1896) Sang đầu thế kỷ XX, khuynh hướng này không còn là khuynh hướng tiêu biểu nữa Phong trào nông dân, tiêu biểu là cuộc khởi nghĩa Yên Thế của Hoàng Hoa Thám kéo dài mấy chục năm cũng thất bại vào năm 1913 Phong trào yêu nước theo khuynh hướng dân chủ tư sản do các cụ Phan Bội Châu, Phan Chu Trinh lãnh đạo cũng rơi vào bế tắc Cuộc khởi nghĩa Yên Bái do Nguyễn Thái Học lãnh đạo cũng bị thất bại.Các phong trào yêu nước từ cuối thế kỷ XIX đầu thế kỷ XX là sự tiếp nối truyền thống yêu nước, bất khuất của dân tộc ta được hun đúc qua hàng ngàn năm