Tư tưởng Hồ Chí Minh về mối quan hệ giữa độc lập dân tộc và Chủ nghĩa xã hội IV.. ề ự ủ ệ Hồ Chí Minh đã tìm hiểu, tiếp thu những nhân tố về quyền con người được nêu trong Tuyên ngôn độc
Trang 1DÂN TỘC VÀ CHỦ NGHĨA XÃ HỘI
Giảng viên : Vũ Thị Kim Oanh
Nhóm : 2
L p : ớ Văn ọh c (VH – BC, TT) K6
Trang 2B NG PHÂN CÔNG Ả
Thành viên Nhiệm vụ Thời gian Đánh giá
Nguyễn Quốc Huy
Chuẩn bị ội n dung phần I Tư tưởng Hồ Chí Minh v ề độ ập c ldân t c, thuy t trìnhộ ế
27/12/2023
- 3/1/2024
Trong các phần của chương 3 thì phần của bạn khádài và khó nhưng bạn vẫn hoàn thành đúng hạn Hơn nữa, bạn cũng không chuẩn bị bài một cách qua loa mà
có s ự đầu tư Nguyễn Trần Hạnh
Phúc
Chu n b n i dung ẩ ị ộphần II Tư tưởng
Hồ Chí Minh v ề Chủnghĩa xã hội xây dựng Chủ nghĩa xã hội t i Vi t Nam, ạ ệthuy t trình ế
27/12/2023
- 3/1/2024
Phần c a ủ bạn nhìn chung cũng dài so với những phần còn lại nhưng b n v n ạ ẫnộp bài đúng thời gian được giao, bài bạn chuẩn bịcũng thể hiện được sự đầu tư cho bài thuyết trình
Lê Nguyễn T Lam ố Chu n b n i dung ẩ ị ộ
phần III Tư tưởng
Hồ Chí Minh v mề ối quan h ệ giữa độ ập c ldân t c và Ch ộ ủ nghĩa
xã h i, thuyộ ết trình
27/12/2023
- 3/1/2024
Bạn nộp bài đúng thời h n ạ và có s ựđầu tư cho bài thuyết trình, nhiệt tình
Lê Hà Anh Thư Chu n b n i dung ẩ ị ộ
phần IV V n d ng ậ ụ
tư tưởng Hồ Chí Minh v ề độ ậc l p dân tộc g n li n v i Ch ắ ề ớ ủnghĩa xã hội trong s ựnghi p cách mệ ạng Việt Nam giai đoạn hiện nay, thuyết trình Chuẩn ị phần bword
27/12/2023
- 3/1/2024
Là nhóm trưởng
và có nhiệm vụ đôn đốc các thành viên chuẩn
bị bài có mđể ột buổi thuyết trình thành công
Trang 3Nguyễn Cao H Uyên ạ
Chu n b n i dung ẩ ị ộphần V Sinh viên làm gì?
a, Xây d ng Ch ự ủnghĩa xã hội
b, Gi vữ ững độ ập c ldân t c, thuy t trình ộ ế
27/12/2023
- 3/1/2024
Phần chuẩ b n ịcủa bạn là phần
cô m rở ộng thêm nhưng b n v n ạ ẫhoàn thành đúng thời h n ạ được giao và bài cũng không sơ sài Nguyễn Quỳnh Như
Chu n b Powerpoinẩ ị+ T ổ chức trò chơi
ôn t p l i ki n thậ ạ ế ức chương, sưu tầm video
3/1/2024
- 7/1/2024
Dù thời gian không nhiều bằng các bạn chuẩn bị ội ndung nhưng ạn bvẫn làm rất tốt việc tóm tắt nội dung làm đểPowerpoint 2 phần đầu Và luôn l ng nghe ắ ý kiến của các thành viên có đểthể thực hiện yêu cầu của các b n ạchuẩn bị ội ndung
Huỳnh Thị M Tiên ỹ
Chu n b Powerpoinẩ ị+ T ổ chức trò chơi
ôn t p l i ki n thậ ạ ế ức chương, sưu tầm video
3/1/2024
- 7/1/2024
Như bạn Quỳnh Như ở trên, bạn cũng tóm tắt và làm Powerpoint cho 2 phần cuối
Bạn luôn nhiệt tình với những ý kiến đóng góp cho phần Powerpoint bạn chuẩn bị
A MỤC TIÊU CHỦ ĐỀ THUYẾT TRÌNH
1 Kiến thức
Trang 4Giúp cho các bạn sinh viên nhận thức bản chất khoa h c, cách m ng và sáng ọ ạtạo trong tư tưởng Hồ Chí Minh về độc l p dân t c và ch nghĩa xã h i Nâng ậ ộ ủ ộcao được tư duy lý luận ề ềv v vai trò, vị trí tư tưởng Hồ Chí Minh đố ới đời i vsống cánh m ng Vi t Nam ạ ệ
2 K ỹ năng
Giúp cho sinh viên có khả năng nhận diện và phản bác những ý kiến xuyên tạc
tư tưởng Hồ Chí Minh Giúp cho sinh viên nhận thức được bản thân nên làm gì
để có thể xây d ng xã h i chủ ự ộ nghĩa và giữ ững đư v ợc c lập dân t c độ ộ
3 Thái độ và trách nhiệm ủa c sinh viên
Nghiêm túc với nhiệm ụ được giảv ng viên giao Có trách nhiệm ới nhữv ng nội dung mà bản thân chuẩn ị Nắm được nội b dung mà bản thân được giao đểchuẩn bị
B NHỮNG N ỘI DUNG CƠ ẢN B
I Tư tưởng Hồ Chí Minh v ề độc lập dân t c ộ
II Tư tưởng Hồ Chí Minh về Chủ nghĩa xã hội xây dựng Chủ nghĩa xã hội tại Việt Nam
III Tư tưởng Hồ Chí Minh về mối quan hệ giữa độc lập dân tộc và Chủ nghĩa xã hội
IV V n dậ ụng tư tưởng H Chí Minh vồ ề độ ậc l p dân t c g n li n v i Chộ ắ ề ớ ủ nghĩa
xã h i trong s nghi p cách m ng Viộ ự ệ ạ ệt Nam giai đoạn hi n nay ệ
- Sơ đồ tư duy: Ngoài việc sử ụ d ng đoạn văn, định nghĩa toàn chữ viết thì sơ đồ
tư duy góp phần khiến cho những kiế thức dài và khó dễ tiế thu n p hơn ởi các ừ b tkhóa trọng tâm
- Hình ảnh: nhiều hình nh s khiả ẽ ến bài thuyết trình trở nên sinh động và bớt nhàm chán
- Video: ây là mđ ột phần không thể thiếu ủa c bài thuyết trình
Trang 5D NỘI DUNG CHI TIẾT
I-TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH V Ề ĐỘC L P DÂN T CẬ Ộ
1.Vấn đề độ ậc l p dân t c ộ
a) Độc lập tự do là quy n thiêng liêng , b t kh xâm ph m c a tề ấ ả ạ ủ ất c các dân t c ả ộKhát v ng l n nh t c a các dân t c thuọ ớ ấ ủ ộ ộc địa là độ ậc l p cho Tổ quốc, t do cho ựnhân dân và đó cũng là giá trị tinh thần thiêng liêng, bất hủ của dân tộc mà Hồ Chí Minh là hi n thân cho tinh thệ ần ấy Người nói rằng: Cái mà tôi cần nhất trên đời là đồng bào tôi đượ ực t do, T ổ quốc tôi được độc lập
Năm 1919, nhân dịp các nước đồng minh thắng trận trong chiến tranh thế giới thứ nhất họp ở ộ H i ngh Vécxây (Pháp), thay m t nhóm nhị ặ ững người yêu nước Việt Nam t i Pháp, H Chí ạ ồ Minh đã gử ới t i H i ngh b n Yêu sách c a nhân dân ộ ị ả ủ
An Nam, v i hai nớ ội dung chính là đòi quyền bình đẳng v m t pháp lý và ề ặ đòi các quy n t do dân ch cho nhân dân Vi t Nam ề ự ủ ệ
Hồ Chí Minh đã tìm hiểu, tiếp thu những nhân tố về quyền con người được nêu trong Tuyên ngôn độc lập 1776 của Mỹ, Tuyên ngôn Nhân quy n và Dân quyề ền của cách mạng Pháp năm 1791, Hồ Chí Minh đã khái quát lên chân lý bất diệt
về quyền cơ bản của các dân tộc: “Tất c các dân t c trên thả ộ ế giới đều sinh ra bình đẳng, dân tộc nào cũng có quyền sống, quyền sung sướng và quyền tự do Đó là những l ẽ phải không ai chối cãi được”
Trong Chánh cương vắn tắt của Đảng năm 1930, Hồ Chí Minh xác định mục tiêu chính tr cị ủa Đảng là:
“ a) Đánh đổ đế quốc Pháp và b n phong kiọ ến
b) Làm cho nước Nam hoàn toàn độc lập”
Trong bản Tuyên ngôn độc lập năm 1945, Hồ Chí Minh thay mặt Chính phủ lâm thời nước Vi t Nam Dân ch C ng hòa, tr nh tr ng tuyên b v i thệ ủ ộ ị ọ ố ớ ế giới và toàn thể quốc dân đồng bào rằng: “Nước Vi t Nam có quyệ ền hưởng tự do và độ ậc l p,
và sự thực đã thành một nước tự do và độ ậc l p Toàn th dân Vi t Nam quyể ệ ết đem t t cấ ả tinh th n và lầ ực lượng, tính mạng và c a củ ải để giữ ữ v ng quyền t do ự
và độc lập ấy”
Ý chí và quyết tâm trên còn được thể hiện trong hai cu c kháng chi n chộ ế ống Pháp và Mỹ Trong thư gửi Liên hợp quốc năm 1946, một lần nữa Hồ Chí Minh khẳng định: “Nhân dân chúng tôi thành thật mong muốn hòa bình Nhưng nhân dân chúng tôi cũng kiên quyết chiến đấu đến cùng để bảo vệ những quyền thiêng liêng nh t: Toàn v n lãnh th cho Tấ ẹ ổ ổ quốc và độ ập cho đất nước” Khi thực c ldân Pháp xâm lược lần thứ hai, trong Lời kêu gọi toàn quốc kháng chiến ngày
19 12 – – 1946, Người ra lời hiệu triệu, thể hiện quy t tâm bế ằng được nền độc
Trang 6lập dân tộc – giá trị thiêng liêng mà nhân dân Vi t Nam mệ ới giành được:
“Không! Chúng ta thà hy sinh tất cả, chứ nhất định không chịu mất nước, nhất
b) Độc lập phải gắn li n v i t do, h nh phúc cề ớ ự ạ ủa nhân dân
Theo H Chí Minh, ồ độ ậc l p dân t c ph i g n v i t do, h nh phúc c a nhân dân ộ ả ắ ớ ự ạ ủNgười đánh giá cao học thuyết “tam dân" của Tôn Trung Sơn: dân tộc độc lập, dân quy n t do, dân sinh h nh phúc ề ự ạ
Cách mạng Tháng Tám năm 1945 thành công, nước nhà được độ ậc l p, H Chí ồMinh ti p t c khế ụ ẳng định độ ậc l p ph i g n v i tả ắ ớ ự do Người nói: “Nước độ ậc l p
mà dân không hưởng h nh phúc t ạ ự do, thì độ ập cũng chẳng có ý nghĩa gì” c lNgay sau khi cách mạng Tháng Tám năm 1945 trong hoàn cảnh nhân dân đói, rét, mù chữ, Hồ Chí Minh yêu c u Chính ph ầ ủ phải:
“Làm cho dân có ăn
có cơm ăn, áo mặc, ai cũng được học hành”
c) Độc lập dân t c ph i là nộ ả ền độc lập thật sự, hoàn toàn và triệt để
Theo Hồ Chí Minh, độ ậc l p dân t c phộ ải là độ ậc l p th t s , hoàn toàn và triậ ự ệt đểtrên t t cấ ả các lĩnh vực Người nh n mấ ạnh: độc lập mà người dân không có quy n t quy t về ự ế ề ngoại giao, không có quân đội riêng, không có n n tài chính ềriêng , thì độc lập chẳng có ý nghĩa gì Trên tinh thần đó và trong hoàn cảnh đất nước ta sau Cách mạng Tháng Tám còn g p nhiặ ều khó khăn, nhất là n n thù ạtrong giặc ngoài bao vây, để bảo vệ nền độc lập thực sự mới giành được, Người
đã thay mặt Chính ph ký vủ ới đại di n Chính ph Pháp Hiệ ủ ệp định sơ bộ ngày 6 –
Trang 73 – 1946, theo đó: “Chính phủ Pháp công nhận nước Vi t Nam Dân ch Cệ ủ ộng hòa là m t qu c gia t do có Chính ph c a mình, Nghộ ố ự ủ ủ ị viện của mình, quân đội của mình, tài chính của mình”1 Đây là thắng lợi bước đầu c a mủ ột sách lược ngo i giao h t s c khôn khéo, m m d o, linh hoạ ế ứ ề ẻ ạt nhưng có nguyên tắc, một phương pháp biết thắng từng bước của Hồ Chí Minh và là một minh chứng cho tính đúng đắn của tư tưởng Hồ Chí Minh
d) Độc lập dân tộc g n li n v i thắ ề ớ ống nh t toàn v n lãnh th ấ ẹ ổ
Trong l ch sị ử đấu tranh giành độ ậc l p dân t c, dân tộ ộc ta luôn đứng trước âm mưu chia cắt đất nước của kẻ thù Trong hoàn cảnh đó, trong bức Thư gửi đồng bào Nam B (1946), H Chí Minh khộ ồ ẳng định: “Đồng bào Nam Bộ là dân nước Việt Nam Sông có th c n, núi có thể ạ ể mòn, song chân lý đó không bao giờ thay đổi!”
Sau khi Hiệp định Giơnevơ năm 1954 ký kết, nước Vi t Nam t m th i b chia ệ ạ ờ ịcắt, H Chí Minh ti p tồ ế ục kiên trì đấu tranh th ng nhố ất Tổ quốc Tháng 2/1958, Người khẳng định: ”Nước Vi t Nam là m t, dân t c Vi t Nam là mệ ộ ộ ệ ột”
trong Di chúc, Ngườ ẫn đặi v t niềm tin tuyệt đối vào sự thắng lợi của cách mạng,
sự thống nhất nước nhà: “Dù khó khăn gian khổ đến m y, nhân dân ta nhấ ất định
sẽ hoàn toàn th ng lắ ợi Đế quốc Mỹ nhất định phải cút khỏi nước ta Tổ quốc ta nhất định sẽ thống nhất Đồng bào Nam Bắc nhất định sẽ sum họp một nhà”
Độ ậc l p dân tộc gắn li n v i th ng nh t Tổề ớ ố ấ qu c, toàn vẹn lãnh thổ là tư tưởng ốxuyên su t trong cuố ộc đời hoạt động cách mạng của Hồ Chí Minh
2 V cách m ng gi i phóng dân t c ề ạ ả ộ
a) Cách mạng giải phóng dân t c mu n th ng l i phộ ố ắ ợ ải đi theo con đường cách
m ng vô s n ạ ả
Rút kinh nghi m t s ệ ừ ự thấ ạ ủa các phong trào yêu nước t b i c
Từ những bài h c th c ti n cọ ự ễ ủa các phong trào yêu nước Việt Nam là cơ sở quan trọng để Hồ Chí Minh hình thành một tư duy cách mạng mới là tìm kiếm con
đường cứu nước, gi i phóng dân t c m i khác vả ộ ớ ới con đường cứu nước của các
vị tiền bối Người đã nói: “Tôi muốn đi ra nước ngoài, xem nước Pháp và các nước khác Sau khi xem xét học làm như thế nào, tôi sẽ trở về giúp đồng bào chúng ta”
Cách mạng tư sản là không triệt để
Người th y rấ ằng: “Cách mệnh Pháp cũng như cách mệnh Mỹ, nghĩa là cách
mệnh tư bản, cách mệnh không đến nơi, tiếng là c ng hòa và dân ch , kộ ủ ỳ thực trong thì nó tước lục công nông, ngoài thì nó áp bức thuộc địa Cách mệnh đã bốn l n rầ ồi, mà nay công nông Pháp h ng còn phẵ ải mưu cách mệnh l n n a mầ ữ ới thoát kh i vòng áp bỏ ức”
Trang 8Cách m ng gi i phóng dân t c mu n giành th ng l i triạ ả ộ ố ắ ợ ệt để phải đi theo con
Cách mạng Tháng Mười Nga thành công (năm 1917) đã ảnh hưởng sâu sắc tới
Hồ Chí Minh trong vi c l a chệ ự ọn con đường cứu nước, gi i phóng dân t c Khi ả ộnghiên c u thành qu cách mứ ả ạng tháng Mười Nga do V.I.Lênin lãnh đạo, Hồ Chí Minh rút ra k t lu n quan trế ậ ọng: “Trong thế giới bây giờ chỉ có cách mệnh Nga
là đã thành công, và thành công đến nơi, nghĩa là dân chúng được hưởng cái hạnh phúc tự do, bình đẳng th t, không ph i tậ ả ự do và bình đẳng gi dả ối như đếquốc chủ nghĩa Pháp khoe khoang bên An Nam… Nói tóm lại là phải theo chủ nghĩa Mã Khắc Tư và Lênin”
Năm 1920, sau khi đọc bản Sơ thảo lần thứ nhất những luận cương về ấn đề vdân t c và vộ ấn đề thuộc địa c a Lênin, H Chí Minh tìm thủ ồ ấy ở đó con đường cứu nước, giải phóng dân tộc: con đường cách mạng vô sản, như sau này Người khẳng định: “Muốn cứu nước và giải phóng dân tộc không có con đường nào khác con đường cách mạng vô sản” Đây là con đường cách m ng triạ ệt để nhất phù h p v i yêu c u c a cách m ng Vi t Nam và xu th phát tri n c a thợ ớ ầ ủ ạ ệ ế ể ủ ời đại Con đường cách mạng đó được H Chí Minh th ồ ể hiện trên nh ng n i dung sau: ữ ộGiải phóng dân t c g n v i gi i phóng giai cộ ắ ớ ả ấp, trong đó giải phóng dân t c là ộtrước hết, trên h ết
Độ ậc l p dân tộc g n li n với chủ nghĩa xã hội Trong Chánh cương vắn tắt của ắ ềĐảng năm 1930, “làm tư sản dân quyền cách mạng và thổ địa cách mạng để đi tới xã h i cộ ộng sản”
b) Cách m ng gi i phóng dân tạ ả ộc, trong điều ki n c a Vi t Nam, mu n th ng lệ ủ ệ ố ắ ợi phải do đảng cộng sản lãnh đạo
Sự cần thi t ph i có s ế ả ự lãnh đạo của Đảng
Trong tác phẩm Đường cách mệnh năm 1927, Người khẳng định: “Trước hết phải có đảng cách mệnh, để trong thì vận động và tổ chức dân chúng, ngoài thì liên l c v i dân t c b áp b c và vô s n giai c p mạ ớ ộ ị ứ ả ấ ọi nơi Đảng có v ng cách ữ
m nh mệ ới thành công,…”
Đả ng C ng sản Vi ộ ệt Nam là Đảng c a giai củ ấp công nhân, nhân dân lao động
và dân t c Vi t Nam ộ ệ
Trong Báo cáo chính tr tị ại Đạ ội h i II của Đảng (1951), Người vi t rế ằng “Chính
vì Đảng Lao động Việt Nam là Đảng c a giai c p công nhân và nhân dân lao ủ ấđộng, cho nên nó phải là Đảng c a dân t c Viủ ộ ệt Nam”
c) Cách m ng gi i phóng dân t c ph i d a trên lạ ả ộ ả ự ực lượng đại đoàn kết toàn dân tộc, l y liên minh công nông làm n n tấ – ề ảng
Trang 9Lực lượng c a cách m ng gi i phóng dân t c: toàn dânủ ạ ả ộ
Hồ Chí Minh cũng khẳng định: “Cách mệnh là việc chung của dân chúng, chứ không ph i là vi c cả ệ ủa một hai người”
Dân t c cách mộ ệnh thì chưa phân giai cấp, nghĩa là sĩ, nông, công, thương đều nhất trí chống lại cường quy n V y nên ph i t p hề ậ ả ậ ợp và đoàn kết toàn dân thì cách m ng m i thành công ạ ớ
Công nông là ch cách m nh, là g c cách mủ ệ ố ệnh
Là vì công nông là tay không chân r i, n u thua thì ch m t m t cái ki p khồ ế ỉ ấ ộ ế ổ, nếu được thì được cả thế giới, cho nên họ gan góc Vì nh ng cữ ớ ấy, nên công nông là g c cách mố ệnh
d) Cách m ng gi i phóng dân t c cạ ả ộ ần được chủ động, sáng t o, có khạ ả năng giành th ng lắ ợi trước cách m ng vô sạ ản ở chính qu c ố
Năm 1924, tại Đại hội V Quốc tế Cộng sản, Người nói: “Vận mệnh của giai cấp
vô s n thả ế giới và đặc bi t là v n m nh c a giai c p vô sệ ậ ệ ủ ấ ản ở các nước đi xâm lược thuộc địa gắn ch t với v n mặ ậ ệnh c a giai c p b áp bủ ấ ị ức ở các nước thuộc địa”
Hồ Chí Minh cho r ng: cách m ng thuằ ạ ộc địa không nh ng không ph thu c vào ữ ụ ộcách m ng vô sạ ản ở chính qu c mà có th giành th ng lố ể ắ ợi trước cách m ng vô ạsản ở chính quốc
- Thuộc địa có m t v trí,vai trò, t m quan trộ ị ầ ọng đặc biệt đố ới v i chủ nghĩa đếquốc, là nơi duy trì sự tồn tại, phát triển, là món mồi “béo bở” cho chủ nghĩa đếquốc nhưng lại là khâu yếu nh t trong h ấ ệ thống các nước đế quốc Cho nên, cách
m ng ạ ở thuộc địa s có kh ẽ ả năng nổ ra và th ng l i ắ ợ
- Tinh thần đấu tranh cách m ng h t s c quy t li t c a các dân t c thuạ ế ứ ế ệ ủ ộ ộc địa, mà theo Người nó sẽ bùng lên mạnh mẽ, hình thành một “lực lượng khổng lồ” khi được tập hợp, hướng d n và giác ng cách m ng.- ẫ ộ ạ “Hỡi anh em ở các thu c ộđịa… Anh em phải làm thế nào để được giải phóng? Vận dụng công thức của Các Mác, chúng tôi xin nói v i anh em r ng, công cu c gi i phóng anh em ch ớ ằ ộ ả ỉ
có th ể thực hiện được b ng s n l c c a bằ ự ỗ ự ủ ản thân anh em”
đ) Cách mạng giải phóng dân t c phộ ải được tiến hành bằng phương pháp bạo lực cách mạng
Dùng b o l c cách m ng ch ng l i b o l c phạ ự ạ ố ạ ạ ự ản cách mạng
Người khẳng định: “Trong cuộc đấu tranh gian khổ ch ng kẻ thù của giai cấp và ốdân t c, c n dùng b o l c cách m ng ch ng l i b o l c ph n cách m ng, giành ộ ầ ạ ự ạ ố ạ ạ ự ả ạlấy chính quy n và b o v chính quyề ả ệ ền” Vì, hành động mang quân đi xâm lược
Trang 10của thực dân đế quốc đố ới các nưới v c thuộc địa và phụ thuộc bản thân nó “đã là
một hành động b o l c c a k mạ ự ủ ẻ ạnh đố ớ ẻ ếi v i k y u rồi”
Về hình th c c a b ứ ủ ạo l c cách m ự ạng, theo H Chí Minh b o lồ ạ ực ở đây là bạ ực o lquần chúng v i hai lớ ực lượng: lực lượng chính tr và lị ực lượng vũ trang, hai hình thức đấu tranh: đấu tranh chính trị và đấu tranh vũ trang; chính trị và đấu tranh chính tr c a quị ủ ần chúng là cơ sở, n n t ng cho vi c xây d ng lề ả ệ ự ực lượng vũ trang và đấu tranh vũ trang; đấu tranh vũ trang có ý nghĩa quyết định đối với
việc tiêu diệt lực lượng quân sự và âm mưu thôn tính của thực dân đếquốc, đi
đến k t thúc chiến tranh Trong chiế ến tranh, “quân sự là vi c chệ ủ chốt”, nhưng
đồng th i phải k t hợp chặt chẽ vờ ế ới đấu tranh chính trị, ngoại giao, đấu tranh trên t t c các m t tr n: kinh tấ ả ặ ậ ế, văn hóa, xã hội
Người đã chỉ rõ: “Tùy tình hình cụ thể mà quyết định những hình thức đấu tranh thích h p, s dợ ử ụng đúng và khéo kết h p các hình thợ ức đấu tranh vũ trang và
đấu tranh chính trị để giành th ng lợi cho cách mạng”.Trong cách mạng Tháng ắTám 1945, v i hình th c t ng khớ ứ ổ ởi nghĩa của qu n chúng nhân dân trong c ầ ả
nước, ch yếủ u d a vào lự ực lượng chính trị, k t h p v i lế ợ ớ ực lượng vũ trang, nhân dân ta đã thắng l i, giành chính quy n v tay nhân dân ợ ề ề
II TƯ TƯỞNG H CHÍ MINH V Ồ Ề CHỦ NGHĨA XÃ HỘI VÀ XÂY DỰNG CHỦ NGHĨA XÃ HỘI Ở VIỆT NAM
1 Tư tưởng Hồ Chí Minh v ề chủ nghĩa xã hội
a Quan ni m c a HCM v ệ ủ ề chủ nghĩa xã hội
*Hồ Chí Minh đã tiếp cận CNXH như thế nào?
- T ừ quan điểm duy v t l ch s c a chậ ị ử ủ ủ nghĩa Mác-Lênin
- T lừ ập trường yêu nước và khát vọng giải phóng dân t c ộ
- T ừ phương diện đạo đức
- T truy n th ng l ch s ừ ề ố ị ử văn hoá Việt Nam
*Ch ủ nghĩa Xã hội là gì?
Theo H Chí Minh, chồ ủ nghĩa xã hội là xã hội ở giai đoạn đầu c a chủ ủ nghĩa cộng s n Mả ặc dù còn tồn đọng tàn dư của xã hội cũ nhưng chủ nghĩa xã hội không còn áp b c, bóc l t, xã hứ ộ ội do nhân dân lao động làm chủ, trong đó con người s ng ấm no, t do, h nh phúc, quy n l i cố ự ạ ề ợ ủa cá nhân và tập th v a thể ừ ống nhất, v a g n bó ch t ch v i nhau ừ ắ ặ ẽ ớ
b Ti n lên ch ế ủ nghĩa xã hội là một tất y u khách quan ế
Học thuy t v hình thái kinh t - xã h i c a C.Mác khế ề ế ộ ủ ẳng định s phát tri n cự ể ủa
xã hội loài người là quá trình l ch s - t nhiên V n d ng h c thuyị ử ự ậ ụ ọ ết Mác để