Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống
1
/ 27 trang
THÔNG TIN TÀI LIỆU
Thông tin cơ bản
Định dạng
Số trang
27
Dung lượng
290,5 KB
Nội dung
TiểuluậnTưtưởngHồChíMinhvềNhànướccủadân,dodânvàvìdân MỤC LỤC Tiểuluận 1 TưtưởngHồChíMinhvềNhànướccủadân,dodânvàvìdân 1 MỤC LỤC 2 TưtưởngHồChíMinhvề xây dựng nhànướccủadân,dodânvàvìdân 3 TƯTƯỞNGHỒCHÍMINHVỀ XÂY DỰNG NHÀNƯỚCCỦADÂN,DODÂN,VÌDÂN 8 Xây dựng Nhànước thể hiện quyền làm chủ của nhân dân lao động 8 Nhànướccủadân 9 Nhànướcdodân 10 Nhànướcvìdân 10 TưtưởngHồChíMinhvề sự thống nhất giữa bản chất giai cấp công nhân với tính nhân dânvà tính dân tộc củaNhànước 11 Bản chất giai cấp công nhân củaNhànước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa 11 Bản chất giai cấp công nhân thống nhất với tính nhân dân, tính dân tộc 12 TưtưởngHồChíMinhvề một Nhànước có hiệu lực pháp lý mạnh mẽ 13 Xây dựng một Nhànước hợp hiến 13 Quản lý nhànước bằng pháp luật và chú trọng đưa pháp luật vào trong cuộc sống 13 Tích cực xây dựng đội ngũ cán bộ, công chức củaNhànước đủ đức và tài 14 TưtưởngHồChíMinhvề xây dựng Nhànước trong sạch vững mạnh, hoạt động có hiệu quả 15 Đề phòng và khắc phục những tiêu cực trong hoạt động củaNhànước 15 Tăng cường pháp luật đi đôi với đẩy mạnh giáo dục đạo đức cách mạng 17 TưtưởngHồChíMinhvềNhànước 20 TưtưởngHồChíMinhvề xây dựng nhànướccủadân,dodânvàvìdân Thứ tư, 22 Tháng 8 2007 08:03 Khát vọng cháy bỏng trong cuộc đời và sự nghiệp của Chủ tịch HồChíMinh là giành độc lập cho dân tộc, đem lại tựdovà hạnh phúc cho nhân dân. "Tôi chỉ có một sự ham muốn, ham muốn tột bậc là làm sao cho nước ta được hoàn toàn độc lập, dân ta được hoàn toàn tự do, đồng bào ai cũng có cơm ăn áo mặc, ai cũng được học hành". Khát vọng và lý tưởng ấy đã thôi thúc, quán xuyến mọi suy nghĩ, hành động trong suốt cuộc đời cách mạng của Người. Trong Tuyên ngôn Độc lập đọc trước quốc dân đồng bào ngày 2-9-1945 tại Quảng trường Ba Đình, Bác Hồ đã chỉ rõ: "Dân ta đã đánh đổ xiềng xích thực dân gần 100 năm để xây dựng nên Nhànước Việt Nam độc lập. Dân ta lại đánh đổ chế độ quân chủ mấy mươi thế kỷ mà lập nên chế độ cộng hòà". Bản chất nhân dâncủaNhànước ta - Nhànước Việt Nam dân chủ cộng hòa, nay là Nhànước CHXHCN Việt Nam - do Chủ tịch HồChíMinh sáng lập là thành quả của các phong trào yêu nướccủa nhân dân ta chống phong kiến và ngoại xâm, là thành quả trực tiếp của Cách mạng Tháng Tám năm 1945 dưới sự lãnh đạo của Đảng vàcủa Chủ tịch HồChíMinh kính yêu. Ngay từ đầu và trong quá trình hiện diện của mình, Nhànước không chỉ là của riêng giai cấp công nhân, mà còn là đại biểu ý chí, tâm nguyện và trí tuệ của cả dân tộc Việt Nam. Quan điểm xuyên suốt của Chủ tịch HồChíMinh coi nhân dân là chủ thể quyền lực, nhànước là công cụ của nhân dân, là hình thức để tập hợp, quy tụ sức mạnh của toàn dân tộc vào sự nghiệp chung chứ Nhànước không phải là nơi để "thăng quan, phát tài", chia nhau quyền lực, lợi ích và bổng lộc. Người khẳng định: "Bao nhiêu quyền hạn đều là củadân, chính quyền từ xã đến Chính phủ trung ương đều dodân cử ra" Đã là nhànướccủadân thì chính quyền ấy nhất thiết phải dodân quyết định, tức là nhân dân phải là người thực hiện quyền lực, hoặc trực tiếp, hoặc gián tiếp thông qua các đại biểu của mình. Đó là những hình thức cơ bản của nền dân chủ. Dân chủ vừa là thành quả đấu tranh cách mạng củadân tộc, vừa là giá trị văn hóa, dođó theo Người "Nhà nước ta phải phát triển quyền dân chủ sinh hoạt chính trị toàn dân làm cho mọi người công dân Việt Nam thực sự tham gia vào công việc củaNhà nước". Chính quyền của nhân dân phải do nhân dântự tay mình thực hiện. Như vậy nền tảng xã hội sâu và rộng, ý thức chính trị và khả năng tham gia vào đời sống chính trị của nhân dân là yếu tố đảm bảo cho nền dân chủ mới. Người coi yếu tố đầu tiên củadân chủ là "Có việc gì thì ai cũng được bàn, cũng phải bàn. Khi bàn rồi thì bỏ thăm, ý kiến nào nhiều người theo hơn thì được. Ấy là dân chủ". Phải chăng, phương châm chúng ta đang thực hiện "dân biết, dân bàn, dân làm, dân kiểm tra" chính là thể hiện tưtưởngcủa Bác Hồvềdân chủ, thực hành dân chủ. Theo tưtưởngHồChí Minh, việc xây dựng nâng cao hiệu quả hoạt động củanhànước phải căn cứ vào chỗ bộ máy nhànước giải quyết những nhu cầu thiết yếu hằng ngày củadân chúng tốt hay chưa, có vì lợi ích của nhân dân, một lòng một dạ phục vụ nhân dân hay không. Trong điều kiện có chính quyền, Người đã tiên lượng: "Dù to hay nhỏ, có quyền mà thiếu lương tâm là có dịp đục khoét, có dịp ăn của đút, có dịp "dĩ công vi tư". Thực chất những căn bệnh đó là vi phạm quyền làm chủ của nhân dân lao động, là độc tố phản văn hoá đi ngược lại bản chất nhànướccủadân,dodânvàvì dân. Ngoài việc giáo dục nâng cao phẩm chất đạo đức cách mạng, "Pháp luật phải thẳng tay trừng trị những kẻ bất liêm, bất kỳ kẻ ấy ở địa vị nào, làm nghề nghiệp gì" (*), còn phải là công việc thường xuyên, liên tục và được đông đảo quần chúng nhân dân cùng tham gia kiểm soát, giám sát mọi hoạt động của bộ máy nhànước để phòng tránh tha hóa quyền lực và chống giặc "nội xâm" đó có hiệu quả. Để Nhànước ta luôn trong sạch vững mạnh, điều không thể thiếu mà Bác Hồ luôn đặc biệt quan tâm xây dựng, giáo dục đội ngũ cán bộ, đảng viên phải luôn là những "công bộc" của nhân dân, toàn tâm toàn ý phục vụ nhân dân; "việc gì có lợi cho dân phải hết sức làm, việc gì có hại cho dân phải hết sức tránh". Bởi xét tới cùng cán bộ luôn là cái gốc của mọi công việc. Do đó, việc lựa chọn, đào tạo, bồi dưỡng và sử dụng cán bộ, đặc biệt biết sử dụng nhân tài "vừa hồng vừa chuyên" là một khâu quan trọng để hoàn thiện bộ máy nhà nước, nhất là trong giai đoạn chúng ta đang xây dựng Nhànước Pháp quyền XHCN. Đảng phải có cơ chế, chính sách để sớm phát hiện và bồi dưỡng các tài năng giới thiệu vào các cơ quan nhànước Người yêu cầu : "Làm cán bộ tức là suốt đời làm đày tớ trung thành của nhân dân. Mấy chữ a, b, c này không phải ai cũng thuộc đâu, phải học mãi, học suốt đời mới được". Mặc dù Chủ tịch HồChíMinh đã đi xa nhưng những tưtưởngcủa Người về xây dựng Nhànướccủadân,dodânvàvìdân vẫn còn nguyên giá trị. Giá trị trường tồn của những luận điểm đó không chỉ soi sáng mà còn là sự tiếp sức để quyết tâm chính trị của Đảng vàNhànước ta vững tin trong tiến trình xây dựng Nhànước Pháp quyền XHCN - một bộ máy quản lý gọn nhẹ, năng động, "một Chính phủ chú trọng thực tế và sẽ ra sức làm việc" đảm bảo quyền lực thuộc về nhân dân, nhằm thực hiện mục tiêu, dân giàu nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh. ______ (*) HồChíMinh toàn tập, Nxb CTQG, H, 1995, tập 5, tr.641. Xây dựng nhànước pháp quyền củadân,dodân,vìdân là tưtưởngvà quan điểm nhất quán của Chủ tịch HồChíMinhvà Đảng ta Tác giả : Th.s HồMinh Đức - P.Hiệu trưởng File đính kèm: Không có Suốt cuộc đời Chủ tịch HồChíMinh mang trong mình hoài bão vàchí hướng kiên định đấu tranh để Tổ quốc được giải phóng, nhân dân được hạnh phúc. Từ lý tưởng cao cả đó mà người thanh niên Nguyễn Tất Thành bất chấp mọi hiểm nguy quyết chí ra đi tìm đường cứu nước. Để tìm hiểu, học tập, nghiên cứu, Người đã đi đến nhiều nước có nền kinh tế, chính trị khác nhau, đã sống, làm việc, trực tiếp chứng kiến cuộc sống thực tế tại các nước châu Âu, châu Mỹ, châu Phi, châu Á Trong suốt 30 năm tìm đường cứu nước, cứu dân, Người đã đọc nhiều tác phẩm của các nhà văn, các triết gia lớn của nhân loại bằng chính ngôn ngữ củahọ như: Tolstoy, Dostoevky, Huygô, Dickens Mang theo tấm lòng yêu nướcvà truyền thống tốt đẹp củadân tộc cùng với vốn hiểu biết về văn hoá phương Đông và văn hoá phương Tây để trở thành Người Cộng sản duy nhất ở một nước thuộc địa ngay tại chính quốc Pháp. Người đã nghiên cứu kỹ thể chế của các nướctư bản lớn như: Pháp, Mỹ và các thành quả cũng như mục tiêucủa Cách mạng Tháng Mười Nga. TừđóHồChíMinh đã chọn con đường của Chủ nghĩa Mác - Lê nin và vận dụng sáng tạo những bài học của Cách mạng Tháng 10 Nga để lãnh đạo cách mạng Việt Nam thực hiện sự nghiệp giải phóng dân tộc, xây dựng nền độc lập - tự do. Mục tiêu đi lên chủ nghĩa xã hội là vì nhân dân “Ai cũng có cơm ăn, áo mặc, ai cũng được học hành", xây dựng nhànướcdân chủ nhân dân,nhànướccủadân,dodân, dưới sự lãnh đạo của Đảng . Đó là con đường cách mạng của cả dân tộc Việt Nam, là mục tiêu, là động lực của toàn Đảng, toàn dân. Năm 1919, Người đã thay mặt những người Việt Nam yêu nước sống ở Pháp, (với tên gọi lúc đó là Nguyễn Ái Quốc) đã gửi đến Hội nghị hoà bình ở Véc - xây bản yêu sách 8 điểm của nhân dân Việt Nam. Năm 1941, tại Hội nghị lần thứ 8 của Ban Chấp hành Trung ương do Người chủ trì đã xác định Cách mạng Đông Dương lúc bấy giờ là: Cách mạng dân tộc giải phóng, sau khi dành được độc lập tựdo xây dựng nhànước Việt Nam theo chế độdân chủ cộng hoà. Nguyện vọng vàtưtưởng cháy bỏng của Người đã trở thành nguyện vọng thiết tha củadân tộc Việt Nam, nhân dân Việt Nam, là ngọn cờ hiệu triệu nhân dân đoàn kết một lòng dưới sự lãnh đạo của Người và Đảng quang vinh làm nên Cách mạng tháng Tám, đánh đuổi chế độ thực dân Pháp và tay sai. Nhànước công nông đầu tiên ở Đông Nam Á ra đời, uỷ ban dân tộc giải phóng được cải tổ thành Chính phủ lâm thời nước Việt Nam Dân chủ Cộng hoà doHồChíMinh làm Chủ tịch. Ngày 2/9/1945 HồChíMinh thay mặt Chính phủ lâm thời đọc bản Tuyên ngôn độc lập chính thức tuyên bố với thế giới nền độc lập hoàn toàn củadân tộc Việt Nam. Khai sinh Nhànước Việt Nam Dân chủ Cộng hoà. Từ đó, quá trình xây dựng các thể chế Hiến pháp Nhànước đã được khẳng định quyền độc lập, thống nhất lãnh thổ và quyết tâm bảo vệ đất nước, xây dựng thể chế dân chủ cộng hoà đảm bảo quyền dân chủ, tựdocủa mọi công dân. Đây là Nhànước đầu tiên liên minh công - nông - trí trong lịch sử đất nước. Trong phiên họp đầu tiên (3/9/1945) của Chính phủ lâm thời, Chủ tịch HồChíMinh nêu rõ "trước chúng ta đã bị chế độ quân chủ chuyên chế, nên nước ta không có Hiến pháp, nhân dân ta không được hưởng quyền tựdodân chủ, chúng ta phải có một Hiến pháp dân chủ củadân,dodânvàvì dân". Quan điểm vì con người, do con người, vì nhân dân là mục tiêu, là động lực của cách mạng là đích hướng tới trong quá trình xây dựng đất nước đi lên chủ nghĩa xã hội. Khi xây dựng Hiến pháp đầu tiên năm 1946 Người đã chỉ rõ" Bản Hiến pháp đó đã nêu một tinh thần đoàn kết chặt chẽ giữa các dân tộc Việt Nam và một tinh thần liêm khiết, công bằng của các giai cấp". Ngày nay, càng tìm hiểu về thân thế sự nghiệp của Chủ tịch HồChíMinh chúng ta càng tự hào về non sông, đất nước đã sinh ra Chủ tịch HồChí Minh. Người đã tiếp thu và phấn đấu cả cuộc đời không mệt mỏi cho sự nghiệp đấu tranh để biến lý tưởng cách mạng thành hiện thực cuộc sống, ở Người giữa lời nói và việc làm luôn thống nhất trong một chỉnh thể. Có thể nói chính Người đã góp phần thiết lập một trật tự pháp lý mới xoá bỏ áp bức, bóc lột cho con người. Người đã cống hiến cả cuộc đời mình cho sự nghiệp đấu tranh vì lý tưởng nhân văn cao cả nhất cho sự nghiệp giải phóng dân tộc, với quan điểm phát triển và đổi mới vì con người, vì nhân dân lao động. Nhân dân yêu chuộng hoà bình và tiến bộ thế giới mãi mãi nhớ ơn Người. Hàng năm đến ngày 19/5 khắp thế giới kỷ niệm ngày sinh của Chủ tịch HồChíMinh - "Vị anh hùng giải phóng dân tộc Việt Nam, nhà văn hoá lớn" theo Nghị quyết của tổ chức Unessco nhằm truyền bá sự vĩ đại của những lý tưởngvà sự đóng góp của Người đối với nhân loại. Hiến pháp 1946 đã dành chương II gồm 18 điều nêu rõ: "Nghĩa vụ và quyền lợi của công dân" là sự phản ánh mối quan hệ dân chủ giữa Nhànướcvà công dân, thể hiện kỷ cương pháp luật dân chủ của đất nướcvà xã hội. Đó là mối quan hệ đặc biệt giữa Nhànước - công dân - xã hội - là sự thể hiện đúng đắn quan hệ máu thịt về những lợi ích và trách nhiệm của công dân, trách nhiệm củaNhànước trên cơ sở nguyên tắc "quyền công dân không tách khỏi nghĩa vụ công dân". Mọi công dân đều bình đẳng trước pháp luật, là thể hiện quan điểm nhất quán của Đảng vàNhànước ta trong quá trình xây dựng và bảo vệ Tổ quốc đi lên Chủ nghĩa xã hội. Đó là quá trình HồChíMinh đã vận dụng chủ nghĩa Mác - Lê nin vào điều kiện và hoàn cảnh cụ thể củanước ta để tiến hành cuộc cách mạng không ngừng: Từ cách mạng dân tộc, dân chủ đi lên chủ nghĩa xã hội gắn liền với giải phóng con người. Điều 51 Hiến pháp 1992 quy định "Nhà nước đảm bảo các quyền của công dân. Công dân phải làm tròn nghĩa vụ củamình đối với Nhànướcvà xã hội". Xác định lực lượng cách mạng là đại đoàn kết toàn dân, "Đoàn kết toàn dân không phân biệt giống nòi, gái trai, tôn giáo". Nghĩa là, hễ là người Việt Nam đều có chung vinh dự huyết thống con Lạc, cháu Hồng ra tay giúp nước, xây dựng và bảo vệ nền độc lập chủ quyền của Tổ quốc Việt Nam thống nhất. Như vậy, việc công dân có quyền, có trách nhiệm tham gia vào các công việc củaNhà nước, tham gia vào xây dựng chủ trương, chính sách, pháp luật Nhà nước, thực thi chủ trương, chính sách, pháp luật củaNhànước là nghĩa vụ và quyền lợi thiêng liêng nhằm giúp cho các luật ngày càng đi sát với cuộc sống, các điều luật ngày càng cụ thể hơn, chi tiết hơn, đảm bảo tính khách quan, minh bạch cho quá trình thực thi pháp luật. Mặt khác, trong tình hình thực tế hiện nay khi hiểu biết và ý thức của không ít người dân còn hạn chế, trong điều kiện xã hội ngày càng phát triển, có nhiều vấn đề mới phát sinh nên cần phải xác định rõ quyền hạn của các tổ chức và địa phương trong việc xử lý vi phạm pháp luật để đảm bảo tính kịp thời và nghiêm minhcủa pháp luật . Xây dựng Nhànướccủadân,dodânvàvìdân là tư tưởng, là nguyên tắc của Đảng, Nhànước ta. Theo tưtưởngcủa Chủ tịch HồChíMinh "dân là gốc của nước, bao nhiêu lợi ích đều vìdân, bao nhiêu quyền hạn đều củadân quyền hành và lực lượng đều ở nơi dân". Điều đó đòi hỏi người dân phải không ngừng nâng cao dân trí về nhiều mặt, yêu cầu các cấp, các ngành phải tăng cường đổi mới công tác tuyên truyền chủ trương, chính sách, pháp luật đến với nhân dân, để người dân nắm chắc, hiểu biết đúng, vận dụng đúng vào quá trình xây dựng cuộc sống, gắn bản thân, gia đình với sự phát triển của quê hương, đất nước. Quyền và nghĩa vụ cơ bản của công dân trong thực thi pháp luật và xây dựng pháp luật phải luôn luôn gắn bó chặt chẽ giữa dân chủ hoá với giá trị đạo đức và là lẽ sống, là truyền thống dân tộc Việt Nam, là bản chất tưtưởng giai cấp công nhân gắn truyền thống dân tộc với tinh hoa của nhân loại. Công tác đào tạo, bồi dưỡng đội ngũ cán bộ cơ sở hiện nay một mặt phải làm cho người cán bộ nhận thức đúng đắntưtưởngHồChí Minh, quan điểm nhất quán của Đảng ta trong thực hiện cuộc cách mạng giải phóng dân tộc với xây dựng chế độ xã hội mới dân chủ nhân dân gắn liền với xây dựng Nhànước pháp quyền đi lên xã hội chủ nghĩa, nhằm đem lại độc lập, tự do, hạnh phúc cho con người. Quá trình xây dựng và bảo vệ Tổ quốc, HồChíMinh đã luôn nắm chắc lý luận, hiểu sâu thực tiễn, nhạy bén với nguyện vọng của nhân dân để đổi mới và phát triển không ngừng phù hợp với quy luật và sự vận động của cuộc sống. TưtưởngHồChíMinhvề xây dựng Nhànước pháp quyền củadân,dodânvàvìdân là bước phát triển mới và sự vận dụng sáng tạo của chủ nghĩa Mác - Lê nin kết hợp chủ nghĩa yêu nước, truyền thống văn hoá Việt Nam, tinh hoa văn hoá phương Đông và phương Tây. Ngày nay, chúng ta đang trong thời kỳ xây dựng và bảo vệ Tổ quốc đi lên chủ nghĩa xã hội dựa trên sự phát triển ưu tiên của khoa học và pháp luật, lấy cái đúng làm chuẩn giá trị nhằm đảm bảo cho sự ổn định để phát triển trong nền kinh tế thị trường, hội nhập quốc tế. Vì vậy, việc truyền truyền pháp luật phải gắn liền với giáo dục, hướng dẫn, kiểm tra, đôn đốc và xử lý vi phạm pháp luật. Yêu cầu đó đòi hỏi các cơ sở phải xây dựng được các thiết chế để điều chỉnh các quan hệ nhân bản giữa con người với con người trong mối quan hệ công việc để mọi người được bình đẳng trước pháp luật, tôn trọng và bảo vệ pháp luật là điều kiện cho sự phát triển chung của xã hội và mỗi người. Muốn vậy, cán bộ phải không ngừng nâng cao trình độ hiểu biết mọi mặt, nắm chắc pháp luật, đặc biệt các luật liên quan để xử lý và giải quyết các vấn đề mau lẹ và đúng đắn, là gương tốt cho mọi người noi theo, là cơ sở tốt nhất để thực hiện: "Sống làm việc theo hiến pháp và pháp luật "./. hủ đề: TưtưởngHồChíMinhvềnhànước pháp quyền ở Việt Nam Người gửi: Trần Anh Dũng™ |-| Lần đọc: 7844 Tên Thật: Trần Anh Dũng Nơi ở hiện tại: Hà Nội Trong yêu sách của nhân dân An Nam gửi Hội nghị quốc tế Vác Xây năm 1919, HồChíMinh đã đòi phải cải cách nền pháp lý ở Đông Dương, thay thế chế độ cai trị bằng sắc lệnh (hiện thân củanhànước không dân chủ) bằng chế độ cai trị theo luật, người bản xứ cũng có quyền hưởng những đảm bảo về mặt pháp luật như người Âu, xoá bỏ hoàn toàn các toà án đặc biệt. Trong bức thư 8 điểm gửi hội nghị Vác Xây năm 1919, HồChíMinh đã thể hiện tửtưởngnhànước pháp quyền củamình trong câu thơ: Bảy xin hiến pháp ban hành Trăm điều phải có thần linh pháp quyền Trong tuyên ngôn độc lập của nướ Việt Nam Dân Chủ cộng hoà năm 1945, HồChíMinh đã trích tuyên ngôn độc lập của Hoa Kỳ năm 1976 “Tất cả mọi người sinh ra đều có quyền bình đẳng, tạo hoá cho họ những quyền mà không ai có thể xâm phạm được, trong những quyền ấy có quyền được sống, quyền được tựdovà quyền mưu cầu hạnh phúc” Không dừng lại ở đó Người đã nâng quyền con người lên thành quyền dân tộc. Người nói: “Suy rộng ra câu ấy có nghĩa là, tất cả các dân tộc trên thế giới sinh ra đều có quyền bình đẳng, dân tộc nào cũng có quyền sống, quyền sung sướng và quyền tự do. Trong điều 7 Hiến pháp 1946 doHồChíMinh soạn thảo quy định “Tất cả công dân Việt Nam đều bình đẳng trước pháp luật, đều được tham gia chính quyền và công cuộc kiến quốc tuỳ theo tài năng và đức hạnh của mình” “Pháp luật của ta là bảo vệ quyền lợi cho hàng triệu người, vì vậy không chỉ nhân dân mà các cơ quan nhànước cũng phải tuân thủ pháp luật, tôn trọng tính tôi cao của pháp luạt và phải trừng trị nghiêm khắc những kẻ phạm tội” Mặc dù coi trọng pháp luật nhưng HồChíMinh không cho rằng pháp luật là độc tôn trong xã hội. Người nó rằng “nghĩ cho cùng, vấn đề tư pháp cũng như mọi vấn đề khác trong lúc này là vấn đề ở đời và làm người, ở đời và làm người là phải thương nước, thương dân, thương nhân loại bị đau khổ và áp bức”. Tưtưởngnhànước pháp quyền ở HồChíMinh là lấy “nhân trị” kết hợp váo “pháp trị” kết với với “đức trị” Tưtưởngnhànước pháp quyền của HCM thể hiện trong tổ chức bộ máy nhà nước. Nhànước pháp quyền trước hết phải là nhànước hợp hiến. Để đảm bảo tính hợp Hiến củanhànước Việt Nam Dân Chủ Cộng Hoà, trong phiên họp của chính phủ ngày 3/9/1945 HCM đã đề nghị chính phủ tổ chức càng sớm càng tốt cuộc tổng tuyển cử với chế độ phổ thông đầu phiếu để nhân dân Thông tin thành viên Trả lời nhanh Báo cáo vi phạm Trần Anh Dũng™ Hồ sơ người gửi Tạo trang in Gửi email bài này lập ra nhànướccủa mình. Nhànước Pháp quyền Việt Nam theo HCM là nhànướccủadân,dodân,vì dân. Trong thư gửi Uỷ ban các Kỳ, Tỉnh, Huyện, Làng, tháng 10/1945 Người viết “Chúng ta phải hiểu rằng, các cơ quan của chính phủ từ toàn quốc tới các làng đều là công bộc của nhân dân, nghĩa là để gánh vác công việc chung cho nhân dân, chứ không phải để đè đầu, cưỡi cổ nhân dân như trong thời kỳ dưới quyền thống trị của Pháp, Nhật. HCM còn làm rõ mối quan hệ giữa xã hội dân sự và xã hội chính trị (Tức nhà nước). Trong xã hội dân sự thì con người là chính, còn nhànước phải phục tùng và phục vụ xã hội dân sự. Nhànước không bao trùm toàn xã hội, nhànước phải tạo ra khoản không gian rộng rãi cho sự phát triển và khẳng định cá nhân. Nhànước một mặt coi trọng cộng đồng, mặt khác rất coi trọng cá nhân. Trong nhànước pháp quyền của chúng ta chủ thể duy nhất của mọi quyền lực là nhân dân. Mọi quyền lực mà nhànước có được đều do nhân dân uỷ quyền. Tóm lại, nội dung cơ bản củatưtưởngHồChíMinhvềnhànước kiểu mới – Nhànước pháp quyền Việt Nam củadân,dodân,vìdân là: + Nhànướcdo nhân dân lập ra và thông qua tổng tuyển cử phổ thông đầu phiếu. + Quyền lực nhànước bắt nguồn từ nhân dân là thống nhất nhưng có sự phân công, phân cấp, và phối hợp chặt chẽ giữa các bộ phận ở tất cả các cấp. + Hệ thống chính quyền địa phương với tính độc lập của Hội đồng nhân dân trên cơ sở quản lý của Chính phủ. + Một hệ thống tài chính mạnh mẽ, sáng suốt, và tập trung + Một nền tư pháp với nguyên tắc độc lập xét xử của Toà án. + Một cơ chế kiểm soát quyền lực có hiệu quả do nhân dân thực hiện. + Một nhànướccủa khối đại đoàn kết toàn dân. TƯTƯỞNGHỒCHÍMINHVỀ XÂY DỰNG NHÀNƯỚCCỦADÂN,DODÂN,VÌDÂN Xây dựng Nhànước thể hiện quyền làm chủ của nhân dân lao động Trong quá trình đi tìm đường cứu nước, HồChíMinh chú ý khảo cứu lựa chọn ra một kiểu nhànước mới cho Việt Nam để xây dựng sau khi cách mạng giải phóng dân tộc theo con đường cách mạng vô sản thành công. Nhànướcđó phải đại biểu quyền lợi "cho số đông người" vàHồChíMinh đã chủ trương xây dựng một Nhànước công nông binh thể hiện trong Chánh cương vắn tắtcủa Đảng khi thành lập Đảng đầu năm 1930. Trải qua thực tế các cao trào cách mạng ở Việt Nam, về sau, HồChíMinh chủ trương xây dựng ở Việt Nam một nhànướcDân chủ Cộng hòa, một nhànướcdo nhân dân lao động làm chủ, nhànướccủadân,dodân,vì dân. Trong bài báo Dân vận (năm 1949), HồChíMinh khẳng định: Nước ta là nước dânchủ. Bao nhiêu lợi ích đều vì dân. Bao nhiêu quyền hạn đều của dân.Công việc đổi mới, xây dựng là trách nhiệm của dân. Sự nghiệp kháng chiến, kiến quốc là côngviệccủa dân. Chính quyền từ xã đến Chính phủ Trung ương dodân cử ra. Đoàn thể từ Trung ương đến xã dodân tổ chức nên. Nói tóm lại, quyền hành và lực lượng đều ởnơi dân. Quan điểm vềnhànướccủadân,dodân,vìdân, chúng ta thấy trong di sản tưtưởngHồChíMinh thể hiện ở những nội dung cơ bản sau đây: Nhànướccủadân Quan điểm nhất quán củaHồChíMinh là xác lập tất cả mọi quyền lực trongnhà nướcvà trong xã hội đều thuộc về nhân dân. Trong 24 năm làm Chủ tịch nước, HồChíMinh đã lãnh đạo soạn thảo hai bản Hiến pháp, đó là Hiến pháp năm 1946 và Hiến pháp năm 1959. Quan điểm trên của Người được thể hiện trong các bản Hiến pháp đó. Chẳng hạn, Hiến pháp năm 1946 nêu rõ: tất cả quyền bính trong nước đều là của toàn thể nhân dân Việt Nam, không phân biệt nòi giống, gái trai, giàu nghèo, giai cấp, tôn giáo; những việc quan hệ đến vận mệnh quốc gia sẽ đưa ra toàn dân phúc quyết. Nhân dân lao động làm chủ Nhànước thì dẫn đến một hệ quả là nhân dân có quyền kiểm soát Nhà nước, cử tri bầu ra các đại biểu, ủy quyền cho các đại biểu đó bàn và quyết định những vấn đề quốc kế dân sinh. Đây thuộc về chế độdân chủ đại diện bên cạnh chế độdân chủ trực tiếp. Quyền làm chủ và đồng thời cũng là quyền kiểm soát của nhân dân thể hiện ở chỗ nhân dân có quyền bãi miễn những đại biểu Quốc hội và đại biểu Hội đồng nhân dân nào nếu những đại biểu đó tỏ ra không xứng đáng với sự tín nhiệm của nhân dân. HồChíMinh đã nêu lên quan điểm dân là chủ vàdân làm chủ. Dân là chủ có nghĩa là xác định vị thế củadân, còn dân làm chủ có nghĩa là xác định quyền, nghĩa vụ của dân. Trong nhànướccủadân, với ý nghĩa đó, người dân được hưởng mọi quyền dân chủ. Bằng thiết chế dân chủ, nhànước phải có trách nhiệm bảo đảm quyền làm chủ củadân, để cho nhân dân thực thi quyền làm chủ củamình trong hệ thống quyền lực của xã hội. Quyền lực của nhân dân được đặt ở vị trí tối thượng. Điều này có ý nghĩa thực tế nhắc nhở những người lãnh đạo, những đại biểu của nhân dân làm đúng chức trách vàvị thế của mình, không phải là đứng trên nhân dân, coi khinh nhân dân, "cậy thế" với dân, "quên rằng dân bầu mình ra là để làm việc cho dân". Một nhànước như thế là một nhànước tiến bộ trong bước đường phát triển của nhân loại. Nhànước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa doHồChíMinh khai sinh ngày 2-9-1945 chính là Nhànước tiến bộ chưa từng có trong lịch sử hàng nghìn năm củadân tộc Việt Nam bởi vìNhànướcđó là nhànướccủadân, nhân dân có vai trò quyết định mọi công việc của đất nước. NhànướcdodânNhànướcdodân lập nên, dodân ủng hộ, dân làm chủ. Chính vì vậy, HồChíMinh thường nhấn mạnh nhiệm vụ của những người cách mạng là phải làm cho dân hiểu, làm cho dân giác ngộ để nâng cao được trách nhiệm làm chủ, nâng cao được ý thức trách nhiệm chăm lo xây dựng nhànướccủa mình. HồChíMinh khẳng định: việc nước là việc chung, mỗi người đều phải có trách nhiệm "ghé vai gánh vác một phần". Quyền lợi, quyền hạn bao giờ cũng đi đôi với trách nhiệm, nghĩa vụ. NhànướcvìdânNhànướcvìdân là một nhànước lấy lợi ích chính đáng của nhân dân làm mục tiêu, tất cả đều vì lợi ích của nhân dân, ngoài ra không có bất cứ một lợi ích nào khác. Đó là một nhànước trong sạch, không có bất kỳ một đặc quyền, đặc lợi nào. Trên tinh thần đóHồChíMinh nhấn mạnh: mọi đường lối, chính sách đều chỉ nhằm đưa lại quyền lợi cho dân; việc gì có lợi cho dân dù nhỏ cũng cố gắng làm, việc gì có hại cho dân dù nhỏ cũng cố gắng tránh. Dân là gốc của nước. HồChíMinh luôn luôn tâm niệm: phải làm cho dân có ăn, phải làm cho dân có mặc, phải làm cho dân có chỗ ở, phải làm cho dân được học hành. Cả cuộc đời Người "chỉ có một mục đích là phấn đấu cho quyền lợi Tổ quốc và hạnh phúc của quốc dân". HồChíMinh viết: "khi tôi phải ẩn nấp nơi núi non, hoặc ra vào chốn tù tội, xông pha sự hiểm nghèo - là vì mục đích đó. Đến lúc nhờ quốc dân đoàn kết, tranh được chính quyền, ủy thác cho tôi gánh việc Chính phủ, tôi lo lắng đêm ngày, nhẫn nhục cố gắng - cũng vì mục đích đó"1. Một Nhànướcvìdân, theo quan điểm củaHồChí Minh, là từ chủ tịch nước đến công chức bình thường đều phải làm công bộc, làm đày tớ cho nhân dân chứ không phải "làm quan cách mạng" để "đè đầu cưỡi cổ nhân dân" như dưới thời đế quốc thực dân. Ngay như chức vụ Chủ tịch nướccủa mình, HồChíMinh cũng quan niệm là dodân ủy tháccho và như vậy phải phục vụ nhân dân, tức là làm đày tớ cho nhân dân. HồChíMinh nói: "Tôi tuyệt nhiên không ham muốn công danh phú quý chút nào. Bây giờ phải gánh chức Chủ tịch là vì đồng bào ủy thác thì tôi phải gắng sức làm, cũng như một người lính vâng mệnh lệnh của quốc dân ra trước mặt trận. Bao giờ đồng bào cho tôi lui, thì tôi rất vui lòng lui Riêng phần tôi thì làm một cái nhà nho nhỏ, nơi có non xanh, nước biếc để câu cá, trồng hoa, sớm chiều làm bạn với các cụ già hái củi, em trẻ chăn trâu, không dính líu gì với vòng danh lợi"2. [...]... hơn, đó là tưtưởng Hồ ChíMinhvềnhànước pháp quyền Khi Đại hội X của Đảng, phát triển những thành tựu của nhận thức vềNhànướccủa các Đại hội 7, 8, 9 để khẳng định rõ: Nhànước ta là Nhànước pháp quyền xã hội chủ nghĩa Cần xây dựng cơ chế vận hành củanhànước bảo đảm nguyên tắc tất cả quyền lực Nhànước đều thuộc về nhân dân ”, thì đó chính là sự trở lại với tưtưởng Hồ ChíMinhvềNhànước Phải... tạo và linh hoạt trong tư duy cũng như trong hành động phải là phẩm chất hàng đầu của con người Việt Nam đang sống trong thế kỷ XXI…” Ban Biên tập Quan điểm củaHồChíMinhvề xây dựng nhànước pháp quyền xã hội chủ nghĩa của nhân dân,do nhân dânvàvì nhân dân Tô Huy Rứa (Cập nhật: 19/1/2007) TưtưởngHồChíMinhvềnhànướccủa nhân dân,do nhân dânvàvì nhân dân là một hệ thống các quan điểm lý luận. .. có ý nghĩa lý luậnvà thực tiễn sâu sắc, tưtưởngHồChíMinhvềNhànước pháp quyền xã hội chủ nghĩa của nhân dân,do nhân dânvàvì nhân dân chính là cơ sở, định hướng cho việc xây dựng, củng cố và hoàn thiện Nhànước pháp quyền xã hội chủ nghĩa mà giờ đây, Đảng ta xác định là một nhiệm vụ trọng tâm của quá trình đổi mới hệ thống chính trị ở nước ta hiện nay Tưtưởng Hồ ChíMinhvềNhànước Cách đây... thành luật lệ và chính sách của mình, củng cố và hoàn thiện dần bộ máy quản lý và nhân sự củaNhà nước, đó chính là cách thực hành dân chủ trực tiếp một cách thiết thực và sáng tạo theo tưtưởngHồChíMinh 3 Nhànước là công bộc củadân Ở một đất nước mà Nhànước xuất hiện từ rất sớm và mang nặng “truyền thống” quan liêu, HồChíMinh đã đòi hỏi xây dựng một Nhànước đày tớ củadânHồChíMinh đã nghiêm... cấp nhất định, không có một nhànước nào là phi giai cấp, không có nhànước đứng trên giai cấp Như vậy không phải lịch sử nhân loại xuất hiện là có nhànước ngay vànhànước không phải tồn tại mãi mãi Trong tưtưởngHồChí Minh, Nhànước ta được coi là Nhànướccủadân,dodân,vìdân nhưng bản chất giai cấp củaNhànước ta là bản chất giai cấp công nhân Vì: Một là, Nhànướcdo Đảng Cộng sản lãnh đạo... xuyên suốt là “… làm theo đúng ba chính sách: Dân sinh, Dân quyền vàDân tộc”(3) Dưới chế độ xã hội chủ nghĩa, Hiến pháp và pháp luật xã hội chủ nghĩa thể hiện sâu sắc ý chícủa đại đa số nhân dân, phản ánh lợi ích và là công cụ bảo vệ lợi ích của nhân dânNhànước pháp quyền của nhân dân,do nhân dânvàvì nhân dân, theo tưtưởng H Chí Minh, phải là nhànước thực hiện chức năng quản lý, điều hành xã... thiết và biện chứng giữa đạo đức và pháp luật Do đó, thấm nhuần và vận dụng sáng tạo quan điểm về sự kết hợp đạo đức cách mạng với pháp luật theo tưtưởngHồChíMinh là cơ sở đảm bảo cho việc xây dựng, củng cố và hoàn thiện Nhànước pháp quyền xã hội chủ nghĩa của nhândân, do nhândân vàvì nhândân mà chúng ta đang tiến hành hiện nay Tính nhất quán trong tưtưởngHồChíMinhvề xây dựng Nhànước pháp... chỗ Nhànước ta bảo vệ lợi ích của nhân dân, lấy lợi ích củadân tộc làm cơ bản Bản chất của vấn đề này là ở chỗ, HồChíMinh khẳng định lợi ích cơ bản của giai cấp công nhân, của nhân dân lao động vàcủa toàn dân tộc là một Nhànước ta không những thể hiện ý chícủa giai cấp công nhân mà còn thể hiện ý chícủa nhân dânvàcủa toàn dân tộc - Trong thực tế, Nhànước ta đã đứng ra làm nhiệm vụ của cả dân. .. phóng dân tộc, HồChíMinh đã có những nhận thức sâu sắc về vai trò, ý nghĩa củanhànước pháp quyền đối với việc tổ chức và quản lý xã hội Người chủ trương sau khi Việt Nam giành được độc lập, chúng ta phải xây dựng một nhànước kiểu mới – Nhànước pháp quyền xã hội chủ nghĩa Tính nhất quán trong tưtưởng Hồ ChíMinhvềNhànước pháp quyền xã hội chủ nghĩa của nhân dân,do nhân dânvàvì nhân dân thể... ChíMinhvềNhànước pháp quyền củadân,dodânvàvìdân chính là kim chỉ nam cho việc xây dựng Quốc Hội vững mạnh Ban biên tập trích đăng một số nội dung: Tưtưởng Hồ ChíMinhvềNhànước để chúng ta nghiên cứu và học tập 1 Người đặt nền móng xây dựng Nhànước pháp quyền” ở Việt Nam “Có sự nhạy cảm đặc biệt đối với lịch sử, thấu hiểu cuộc sống của con người, có nhận thức sâu về vận mệnh dân tộc, về . Tiểu luận Tư tưởng Hồ Chí Minh về Nhà nước của dân, do dân và vì dân MỤC LỤC Tiểu luận 1 Tư tưởng Hồ Chí Minh về Nhà nước của dân, do dân và vì dân 1 MỤC LỤC 2 Tư tưởng Hồ Chí Minh về xây. nhà nước của dân, do dân và vì dân 3 TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ XÂY DỰNG NHÀ NƯỚC CỦA DÂN, DO DÂN, VÌ DÂN 8 Xây dựng Nhà nước thể hiện quyền làm chủ của nhân dân lao động 8 Nhà nước của dân 9 Nhà. 17 Tư tưởng Hồ Chí Minh về Nhà nước 20 Tư tưởng Hồ Chí Minh về xây dựng nhà nước của dân, do dân và vì dân Thứ tư, 22 Tháng 8 2007 08:03 Khát vọng cháy bỏng trong cuộc đời và sự nghiệp của