vận dụng tư tưởng hồ chí minh về đạo đức cách mạng để nâng cao phẩm chất đạo đức cho đội ngũ cbgv trường th trung sơn i trong giai đoạn hiện nay

mặt trận tư tưởng văn hóa” thầy giáo có trách nhiệm truyền bá cho thế hệ trẻlý tưởng đạo đức chân chính, hệ thống các giá trị, tinh hoa văn hóa của dântộc và nhân loại, bồi dưỡng cho họ

A ĐẶT VẤN ĐỀ

Chủ tịch Hồ Chí Minh - Người sáng lập và rèn luyện Đảng Cộng SảnViệt Nam luôn coi đạo đức là nền tảng của người cách mạng, cũngnhư gốc của cây, ngọn nguồn của sông suối Theo Hồ Chí Minh, làm cáchmạng hay sống ở đời, con người phải có đạo đức cách mạng làm gốc Chính

vì thế, ngay từ khi thành lập Đảng, Người đã đặt lên hàng đầu nhiệm vụtuyển chọn, giáo dục, rèn luyện đội ngũ cán bộ, đảng viên Nhờ vậy cáchmạng nước ta đã vượt qua những khó khăn, thử thách, đi đến thắng lợi nàyđến thắng lợi khác

Dưới ánh sáng Tư tưởng Hồ Chí Minh về đạo đức cách mạng, Đảng

và Nhà nước ta luôn đặt ra yêu cầu về xây dựng đạo đức cho cán bộ, đảngviên Trong điều kiện kinh tế thị trường và từng bước chủ động hội nhập sâurộng vào đời sống quốc tế, Đảng ta đã nhận thức đầy đủ hơn về vị trí, vai tròcủa đạo đức cách mạng đối với cán bộ, đảng viên Vận dụng và phát triển Tưtưởng Hồ Chí Minh, phù hợp với điều kiện mới, các Đại hội IX và X của

Đảng đều khẳng định tầm quan trọng của việc không ngừng học tập, rèn

luyện nâng cao trình độ kiến thức, năng lực công tác, phẩm chất chính trị,đạo đức và lối sống cho đội ngũ cán bộ, đảng viên Yêu cầu Đảng ta phải cómột đội ngũ, đảng viên đủ về số lượng và đạt được những yêu cầu về chấtlượng Đặc biệt là về phẩm chất đạo đức của người cán bộ, đảng viên phảiđược nâng cao hơn nữa để họ ngang tầm với nhiệm vụ cách mạng trong thời

kỳ mới

Sự nghiệp giáo dục đào tạo là sự nghiệp chung của Đảng, Nhà n ước

và toàn xã hội nhưng người trực tiếp thực hiện nhiệm vụ là nhà giáo Theo

Hồ Chủ tịch, vấn đề then chốt quyết định chất lượng giáo dục chính là độingũ những người thầy giáo và cán bộ quản lý giáo dục Bởi vì các thầy giáo

có nhiệm vụ nặng nề là đào tạo cán bộ cho nước nhà; là “người chiến sĩ trên

mặt trận tư tưởng văn hóa” thầy giáo có trách nhiệm truyền bá cho thế hệ trẻ

lý tưởng đạo đức chân chính, hệ thống các giá trị, tinh hoa văn hóa của dântộc và nhân loại, bồi dưỡng cho họ những phẩm chất cao quý và năng lựcsáng tạo phù hợp với sự phát triển và tiến bộ của xã hội Hồ Chí Minh nhấnmạnh: “Nhiệm vụ giáo dục là rất quan trọng và vẻ vang, nếu không có thầygiáo thì không có giáo dục…không có giáo dục, không có cán bộ thì khôngnói gì đến kinh tế - văn hóa” Thầy giáo là người định hướng, dẫn dắt thế hệtrẻ từng bước nắm bắt chân lý thời đại, cho nên mọi tài liệu, giáo trình dùhay đến đâu nếu không có thầy giáo hướng dẫn thì không phát huy hết tácdụng đối với thế hệ trẻ Hồ Chủ tịch luôn luôn đánh giá đúng và đề cao vaitrò của các thầy giáo, cô giáo đối với xã hội Người nhấn mạnh: “Nhữngngười thầy giáo tốt là những người vẻ vang nhất, là những anh hùng vôdanh” Trong bài phát biểu tại Trường Đại học Sư phạm Hà Nội (10/1964)Người nói: “Có gì vẻ vang hơn là nghề đào tạo những thế hệ sau này tíchcực góp phần xây dựng Chủ nghĩa xã hội và Chủ nghĩa cộng sản Người thầygiáo tốt, người thầy giáo xứng đáng là người thầy vẻ vang nhất, dù tên tuổikhông đăng trên báo, không được thưởng huân chương Song những ngườithầy giáo tốt là những người anh hùng vô danh Đây là một điều rất vẻ vang,nếu không có thầy giáo dạy dỗ cho con em nhân dân thì làm sao mà xâydựng Chủ nghĩa xã hội được Vì vậy, nghề thầy giáo rất quan trọng, rất vẻvang…” Để làm tròn nhiệm vụ vẻ vang đó, Hồ Chí Minh đòi hỏi “thầy giáoxứng đáng là thầy giáo”, xứng đáng với danh hiệu “Người kỹ sư tâm hồn”.Muốn làm được điều đó, trước hết người thầy giáo phải cải tạo tư tưởng bảnthân mình và “cần xây dựng tư tưởng dạy học để phục vụ Tổ quốc, phục vụnhân dân” Đó là những người yêu nghề, yêu trường, hết lòng thương yêu,chăm sóc, giáo dục thế hệ trẻ, không ngừng trau dồi đạo đức cách mạng,phải có chí khí cao thượng

Như vậy, người thầy giáo trước hết phải hội tụ đầy đủ đạo đức ngườicách mạng, luôn gương mẫu về tư tưởng, đạo đức, tác phong làm việc.Muốn xây dựng được một đội ngũ giaó viên viên đủ về số lượng, mạnh vềchất lượng trước tiên phải quan tâm trau dồi đạo đức, tư tưởng, lề lối làmviệc của từng giáo viên Theo đó, một giáo viên mạnh thì cả tập thể giáoviên sẽ mạnh Nhiều tập thể giáo viên mạnh sẽ đem đến sự thành công củacông cuộc đổi mới đổi mới căn bản, toàn diện giáo dục và đào tạo như Nghịquyết số 29-NQ/TW ngày 4/11/2013 Hội nghị Trung ương 8 khóa XI đ ã đề

ra

Vì vậy, việc nâng cao phẩm chất đạo đức cho đội ngũ cán bộ, giáo viêntheo tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh là công việc cần thiết Với các kiến thức

đã được học về lý luận chính trị và trách nhiệm là cán bộ quản lý nhà trường,

bản thân tôi chọn đề tài: “Vận dụng Tư tưởng Hồ Chí Minh về đạo đức cách mạng để nâng cao phẩm chất đạo đức cho đội ngũ CBGV trường TH Trung Sơn I trong giai đoạn hiện nay” làm tiểu luận hoàn thành khóa học Trung

cấp LLCT-HC

B NỘI DUNG

Phần I: Cơ sở lý luận

 Khái niệm:

Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ IX của Đảng năm 2001, ghi rõ: “Tư tưởng

Hồ Chí Minh là một hệ thống quan điểm toàn diện và sâu sắc về những vấn

đề cơ bản của Cách mạng Việt Nam, là kết quả của sự vận dụng và phát triển

phát triển các giá trị truyền thống tốt đẹp của dân tộc, tiếp thu tinh hoa vănhóa nhân loại Đó là tư tưởng về giải phóng dân tộc, giải phóng gia cấp, giảiphóng con người; về độc lập dân tộc gắn liền CNXH, kết hợp sức mạnh dân

tộc với sức mạnh thời đại; với sức mạnh của nhân dân; về quyền làm chủcủa nhân dân, xây dựng nhà nước thất sự của dân, do dân, vì dân; về quốcphòng toàn dân, xây dựng lực lượng vũ trang nhân dân; về phát triển kinh tếvăn hóa, không ngừng nâng cao đời sống vật chất và tinh thần của nhân dân;

về đạo đức cách mạng, cần, kiệm, liêm chính, chí công vô tư; về chăm lo bồidưỡng thế hệ cách mạng cho đời sau; về xây dựng đảng trong sạch vữngmạnh, cán bộ đảng viên vừa là người lãnh đạo, vừa là đầy tớ thật trung thànhcủa nhân dân…

Tư tưởng Hồ Chí Minh soi đường cho cuộc đấu tranh của nhân dân tagiành thắng lợi, là tài sản tinh thần to lớn của Đảng và dân tộc ta”

những quan điểm toàn diện và sâu sắc của Người về các chuẩn mực (tiêuchuẩn, qui tắc, qui phạm…) và những nguyên tắc xây dựng nền đạo đứcmới, khác về chất so với nền đạo đức cũ, nhằm phát triển toàn diện con

người trong thời đại mới.

Hồ Chí Minh xây dựng nền đạo đức cách mạng với hai nội dung cơ bản :

Một là, xây dựng hệ thống những chuẩn mực của nên đạo đức mới Tổng

hợp những chuẩn mực đó thành phẩm chất đạo đức của mỗi cá nhân, tậpthể…

Hai là, xây dựng những nguyên tắc trong việc tu dưỡng, rèn luyện đạo đức

mới Hai nội dung này nhằm mục đích phát triển con người một cách toàndiện, hướng tới các giá trị cao đẹp Chân - Thiện - Mỹ

 Những chuẩn mực đạo đức theo tư tưởng Hồ Chí Minh

Có thể nói rằng, tư tưởng Hồ Chí Minh về đạo đức cách mạng được bắtnguồn từ truyền thống đạo đức của dân tộc Việt Nam, nền đạo đức đã đượchình thành hàng ngàn năm suốt chiều dài lịch sử dân tộc và kế thừa tư tưởngđạo đức phương Đông cũng như tinh hoa đạo đức của nhân loại và dựa trên

nền tảng tư tưởng đạo đức cách mạng của chủ nghĩa Mác - Lênin Song, với

tư duy độc lập và sáng tạo, xuất phát từ thực tiễn cách mạng Việt Nam, Chủtịch Hồ Chí Minh đã kế thừa có chọn lọc những giá trị đạo đức của quá khứ,

đề xuất những tư tưởng đạo đức mới, phù hợp với yêu cầu của cách mạngViệt Nam trong thời đại mới Thông qua các tác phẩm, các bút tích của Chủtịch Hồ Chí Minh chúng ta có thể nhận thấy tư tưởng của Chủ tịch Hồ ChíMinh về đạo đức cách mạng có thể khái quát thành bốn nội dung cơ bản,

là : Trung với nước, hiếu với dân ; Yêu thương con người; Cần kiệm liêm chính, chí công vô tư và tinh thần quốc tế trong sáng Trong đó hai nội dung được đề cập đến nhiều nhất, đó là Trung với nước, hiếu với dân và Cần kiệm liêm chính, chí công vô tư.

Phẩm chất trung, hiếu là những khái niệm đã có trong tư tưởng đạo đứctruyền thống của người phương Đông, nhưng Chủ tịch Hồ Chí Minh đã sửdụng và đưa vào đó những nội dung mới Tư tưởng trung với nước, hiếu vớidân của Chủ tịch Hồ Chí Minh không những kế thừa giá trị của chủ nghĩayêu nước truyền thống của dân tộc, mà còn vượt qua những hạn chế củatruyền thống đó Theo tư tưởng Hồ Chí Minh thì trung với nước là trungthành với sự nghiệp cách mạng, với sự nghiệp dựng nước và giữ nước Nước

ở đây là nước của dân, còn dân chính là chủ nhân đích thực của nước HồChí Minh cho rằng, hiếu với dân là phải lấy dân làm gốc, phải thực hiện dânchủ cho dân, dân nắm mọi quyền hạn, bao nhiêu lợi ích đều vì dân Đảng,Nhà nước hoạt động phải gần dân, phải biết làm học trò dân mới được làmthầy của nhân dân

Trong tình hình hiện nay, điều này phải thực hiện bằng sự kiên địnhlập trường chính trị vững vàng, nêu cao ý chí tự lực, tự cường, tích cực thamgia đường lối đổi mới của Đảng, đem lại những kết quả thiết thực , góp phần

vào thực hiện mục tiêu: “Dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ,văn minh”.

"Cần kiệm liêm chính, chí công vô tư" là một phẩm chất đạo đức gắn

liền với các hoạt động hàng ngày của mọi người Nhưng đối với nhữngngười cách mạng, thì đây là một phẩm chất quan trọng nhất Vì vậy, trongcác tác phẩm của Chủ tịch Hồ Chí Minh về đạo đức cách mạng phẩm chấtnày được đề cập đến nhiều nhất, thường xuyên nhất Theo Chủ tịch Hồ ChíMinh thì cần kiệm liêm chính, chí công vô tư có quan hệ mật thiết với nhau

Có khi Người coi cần kiệm như hai chân của con người, phải đi đôi vớinhau, có khi Người coi cần, kiệm, liêm, chính là bốn đức tính quan trọng củamỗi con người, mà thiếu một đức tính thì không thành người

Cần: Tức là lao động cần cù, siêng năng, thậm chí cố gắng, dẻo dai;

lao động với tinh thần tự lực cánh sinh, không lười biếng Cần còn là làmviệc một cách thông minh, sáng tạo, có kế hoạch, khoa học Theo Bác, conngười có đức cần thì việc gì, dù khó khăn đến mấy, cũng làm được Đúngnhư câu tục ngữ kiến tha lâu cũng đầy tổ, nước chảy mãi đá cũng mòn

Kiệm: Là tiết kiệm sức lao động, tiết kiệm thời gian, tiết kiệm tiền

của dân, của nước, của bản thân; phải tiết kiệm từ cái lớn đến cái nhỏ, khôngphô trương hình thức, không xa xỉ, hoang phí Cần và kiệm phải đi đôi vớinhau như hai chân của con người Cần mà không kiệm thì như gió vào nhàtrống như nước đổ vào cái thùng không đáy, làm chừng nào xào chừng ấy,rốt cuộc không lại hoàn không Kiệm mà không cần thì không tăng thêm vàkhông phát triển được

Liêm: Là trong sạch, là luôn luôn tôn trọng, giữ gìn của công, của

dân, không tham địa vị, không tham tiền tài Không tham sung sướng.Không ham người tâng bốc mình Chỉ có một thứ ham là ham học, ham làm,ham tiến bộ

Chính: Là không tà, nghĩa là thẳng thắn, đứng đắn Điều gì là không

đứng đắn, thẳng thắn, tức là tà Nói về chính, Bác viết: “Một người phải cần,kiệm, liêm nhưng còn phải chính mới là người hoàn hảo Trên quả đất cóhàng muôn triệu người sống, số người ấy có thể chia thành hai hạng: Ngườithiện và người ác Trong xã hội, tuy có trăm công, nghìn việc, song, nhữngcông việc ấy có thể chia làm hai thứ: Việc chính và việc tà Làm việc chính

là người thiện Làm việc tà là người tà

Cần, kiệm, liêm, là gốc rễ của chính Nhưng một cây cần có gốc rễ,lại cần có ngành, lá, hoa, quả, mới là hoàn hảo Một người cần phải cần,kiệm, liêm nhưng còn phải chính mới là người hoàn hảo

Chí công vô tư, là ham làm những việc ích quốc, lợi dân, không ham

địa vị, không màng công danh, vinh hoa phú quý;

Hồ Chí Minh không chỉ nêu ra phẩm chất cần, kiệm, liêm, chính, chícông vô tư của những người làm cách mạng để phục vụ nhân dân, phục vụđất nước mà Người chính là hiện thân của những phẩm chất đó để chúng tahọc tập

Người có đạo đức cách mạng là người có tấm lòng yêu thương conngười, sống tình nghĩa Xuất phát điểm của tình yêu thương con người ở HồChí Minh là nhận thức đúng đắn: Con người bị áp bức thì phải yêu thươngnhau để chống áp bức, mặt khác, người ta sinh ra đều tốt cả, nhưng về sau,

do ảnh hưởng của gia đình và xã hội mà dần dần mỗi một người một khác.Người ví “một bàn tay có ngón ngắn, ngón dài”, “mỗi con người đều có cáithiện và cái ác ở trong lòng, ta phải làm cho lòng tốt của con người nảy nởnhư hoa mùa xuân và cái xấu mất dần đi”

Người có đạo đức cách mạng là người có tinh thần quốc tế cao cả,trong sáng, chung thuỷ Theo Người, cách mạng Việt Nam là một bộ phậncủa cách mạng thế giới Cách mạng của các nước có ảnh hưởng tác động lẫn

nhau trong mối quan hệ tương hỗ Thắng lợi của cách mạng Việt Nam khôngthể thiếu sự giúp đỡ của cách mạng thế giới ngược lại, cách mạng Việt Namcũng ảnh hưởng nhất định đến cách mạng các nước Chủ nghĩa quốc tế củagiai cấp công nhân là sự đoàn kết giúp đỡ lẫn nhau giữa các nước trên cơ sởbình đẳng, cùng có lợi, tôn trọng độc lập chủ quyền của nhau, không canthiệp vào công việc nội bộ của mỗi nước, không xem nhẹ lợi ích chính đángcủa dân tộc mình, đồng thời tôn trọng lợi ích chính đáng của dân tộc khác,chống mọi biểu hiện của chủ nghĩa dân tộc lớn cũng như chủ nghĩa dân tộchẹp hòi Chủ nghĩa quốc tế của giai cấp công nhân là một chuẩn mực đạođức quan trọng của người cách mạng.

Đó là lẽ sống mà Người không ngừng giáo dục nhân dân ta trong cuộcđấu tranh vì độc lậo dân tộc và chủ nghĩa xã hội

Người có đạo đức cách mạng thì giàu sang không thể quyến rũ, nghèokhó không thể chuyển lay, uy vũ không thể thuyết phục là những phẩm chấtđạo đức không thể thiếu ở người cách mạng, nhất là người cộng sản, nhữngcon người, “quang minh chính đại” gần như đủ cả năm đức: Nhân, nghĩa, trí,dũng, liêm

Tóm lại, tư tưởng Hồ Chí Minh về đạo đức cách mạng là một di sản tinhthần vô cùng quí báu của Đảng và dân tộc ta Nghiên cứu tư tưởng Hồ ChíMinh về đạo đức cách mạng, vấn đề đặt ra không chỉ ở chỗ thừa nhận vàkhẳng định những giá trị thực tiễn to lớn của tư tưởng Hồ Chí Minh, mà mộtđiều rất quan trọng là vận dụng và phát triển những giá trị tư tưởng đó vào

sự nghiệp xây dựng đội ngũ cán bộ của đất nước ta trong giai đoạn hiện nay

3 Quan điểm về đạo đức của người thầy giáo theo tư tưởng Hồ Chí Minh

Hồ Chí Minh đặc biệt đề cao vai trò của đạo đức, coi đạo đức là linhhồn của người thầy giáo Người nói: chính trị là đức, chuyên môn là tài, có

tài mà không có đức là hỏng, hay “chính trị là linh hồn, chuyên môn là xác.

Có chuyên môn mà không có chính trị thì chỉ là cái xác không hồn” Hồ ChíMinh nhấn mạnh đến vai trò đạo đức của người thầy, song không tuyệt đốihoá mặt đạo đức coi nhẹ lĩnh vực chuyên môn, nghiệp vụ Theo Hồ ChíMinh giữa đức và tài, hồng và chuyên, phẩm chất và năng lực của ngườithầy giáo có mối quan hệ hữu cơ và tác động qua lại lẫn nhau Có đức là đểtài năng phát triển đúng hướng, và có tài thì đức mới phát huy được tácdụng Người nói: “có tài mà không có đức là hỏng, có đức mà chữ i tờ thìdạy thế nào”, do đó, người thầy giáo: “ phải chú ý cả tài cả đức” Ở Hồ ChíMinh có quan điểm mới về vị trí đạo đức của người thầy giáo Đó là từ đạođức để đi đến tài năng, phải có chính trị trước rồi có chuyên môn, đức phải

có trước tài Theo Hồ Chí Minh, phẩm chất đạo đức quan trọng nhất củangười thầy giáo là phục vụ Tổ quốc, phục vụ nhân dân Phục vụ Tổ quốc gắnliền với phục vụ nhân dân Phẩm chất đạo đức này được đề cập trong nhiềubài viết, bài nói của Chủ tịch Hồ Chí Minh Nói chuyện với thầy giáo, côgiáo lớp Nghiên cứu chính trị Khoá 1 Trường Đại học nhân dân, Người căndặn: “chân lý là cái gì lợi cho Tổ quốc, cho nhân dân, cái gì trái với lợi íchcủa Tổ quốc, của nhân dân không phải là chân lý Ra sức phụng sự Tổ quốc,phục vụ nhân dân tức là phục tùng chân lý” Trong tư tưởng Hồ Chí Minh,phẩm chất đạo đức phục vụ Tổ quốc của người thầy giáo có nội dung rất cụthể Người thầy giáo phải đặt lợi ích của Tổ quốc, của nhân dân lên trướchết, trên hết và bất kỳ hoàn cảnh nào cũng phải thực hiện tốt đường lối giáodục của Đảng và Nhà nước, phải kính trọng nhân dân, tin vào sức mạnh củanhân dân Người giải thích “Nhân nghĩa là nhân dân Trong bầu trời không

có gì quí bằng nhân dân Trong thế giới không có gì mạnh bằng lực lượngđoàn kết của nhân dân” Như vậy, quan niệm đạo đức cũ coi người dân phụthuộc vào giai cấp cầm quyền, thì người dân trong tư tưởng Hồ Chí Minh

được đặt ở vị trí trân trọng nhất, quí nhất Từ sự tin tưởng vào sức mạnh củanhân dân, Hồ Chí Minh cho rằng sự nghiệp giáo dục đào tạo nói chung vàngười thầy giáo nói riêng phải dựa vào dân, gắn bó với quần chúng nhân dân

để được quần chúng nhân dân tin yêu và giúp đỡ Theo Hồ Chí Minh, ngườithầy giáo phải có phẩm chất đạo đức thương yêu học trò, phải quan tâm sănsóc học trò với một tình cảm sâu nặng như ruột thịt, song cách thể hiện phảiphù hợp với từng lứa tuổi và cấp học Ở tiểu học, mẫu giáo người thầy phảidành cho học trò một tình thương đặc biệt như tình cảm của cha mẹ đối vớingười con Người căn dặn: làm mẫu giáo tức là thay mẹ dạy trẻ Muốn làmđược thì trước hết phải yêu trẻ, hay “phải thương yêu các cháu như con emruột thịt của mình” Ở cấp đại học và trung học chuyên nghiệp thì tìnhthương của người thầy đối với học trò, được xây dựng trên cơ sở dân chủ, kỷcương và trách nhiệm Người nói “Dân chủ nhưng trò phải kính thầy, thầyphải quí trò chứ không phải là cá đối bằng đầu” Đây là mối quan hệ tốt đẹpcủa thầy và trò trong xã hội dân chủ, có sự kế thừa những giá trị đạo lý tôn

sư trọng đạo của dân tộc Gắn liền với phẩm chất đạo đức thương yêu họctrò là phẩm chất đạo đức “thật thà yêu nghề” của người thầy Phẩm chất yêunghề của người thầy được biểu hiện trước hết là sự gắn bó thiết tha với nghềnghiệp trong bất cứ hoàn cảnh nào Nghề giáo là một nghề lao động khónhọc, đòi hỏi phải đầu tư nhiều thời gian, công sức, nhưng không phải lànghề có thu nhập cao Nếu không thiết tha với nghề nghiệp sẽ bị dao độngtrước hoàn cảnh khó khăn Vì vậy, Hồ Chí Minh thường căn dặn nhữngngười làm thầy “nên yên tâm công tác” không nên “đứng núi này trông núi

nọ, muốn thay đổi công tác, kèn cựa vì địa vị” Trong môi trường sư phạm,Người hiểu rất rõ giá trị của sự đoàn kết Đoàn kết sẽ tạo ra bầu không khívui vẻ, thoải mái kích thích sự khám phá sáng tạo trong giảng dạy và nghiêncứu; đồng thời sẽ tạo ra môi trường thi đua lành mạnh, phát huy được khả

năng của cá nhân và sức mạnh của cộng đồng, cống hiến cho sự nghiệp giáodục Chính vì vậy, Người luôn giáo dục tình thần đoàn kết trong đội ngũ thầygiáo, cô giáo và coi đây là phẩm chất đạo đức quan trọng của người thầy.

“Biên độ” đoàn kết của người thầy trong tư tưởng Hồ Chí Minh là bao gồmtất cả các mối quan hệ xã hội của người thầy, nhưng trước hết là mối quan hệgiữa đồng nghiệp với đồng nghiệp, giữa thầy và trò, giữa thế hệ trước và thế

hệ sau, giữa cán bộ giảng dạy và cán bộ phục vụ, giữa thầy giáo và các cấpchính quyền và nhân dân địa phương Trong biên độ rộng lớn đó, Người yêucầu những đảng viên và cán bộ lãnh đạo trong ngành giáo dục phải gươngmẫu về đoàn kết và coi đây là hạt nhân của khối đoàn kết trong ngành giáodục Theo Hồ Chí Minh, đoàn kết của người thầy được thể hiện qua việc traođổi về chuyên môn, kinh nghiệm giảng dạy, phối hợp trong quản lý, giáo dụchọc trò, giúp đỡ nhau trong cuộc sống hàng ngày Việc đoàn kết, nhất trí củangười thầy cần dựa trên những cơ sở vì mục tiêu chung, vì sự phát triển củanhà trường và của nền giáo dục nước nhà; đoàn kết phải thực sự, chân thành

“thực sự trăm phần trăm, chứ không phải chỉ là đoàn kết miệng”, “đoàn kếtgiúp đỡ nhau cùng tiến bộ” và mạnh dạn tự phê bình và phê bình

Như vậy, từ các chuẩn mực đạo đức cách mạng và quan điểm đạo đức*

của người thầy đã nêu trên, vận dụng tư tưởng, tấm gương đạo đức Hồ ChíMinh trong nâng cao phẩm chất đạo đức nhà giáo trong giai đoạn hiện naybao gồm các nội dung sau:

a Sống có lý tưởng, vì nước, vì nhân dân, vì xã hội

- Suốt đời phấn đấu cho mục tiêu, lý tưởng của Đảng

- Tuyệt đối trung thành với Đảng, với sự nghiệp cách mạng

- Hết lòng phục vụ Tổ quốc, phục vụ cách mạng, phục vụ nhân dân

- Có nghị lực vượt qua khó khăn Quyết tâm đổi mới, giữ vững định hướngXHCN