Trong truyện Giống nhau, tác giả lý giải tại sao “Các bạn thường thấy trong các vườn cây, thỉnh thoảng có anh Chèo Bẻo lao đến đánh Quạ để bảo vệ tổ Chim Cu, nguyên nhân vì đôi bên có chỗ giống nhau, do đó họ gần nhau, trông chừng cho nhau”. Còn truyện Sự tích những cái vằn, lối giải thích gần gũi với truyện cổ tích, Võ Quảng đã giải thích được tại sao trên lưng lão hổ lại có những cái vằn. Đó là do chú Hổ ngày nay chỉ vì tham lam, cậy khỏe mạnh cướp nhà của Thỏ mà phải chịu lãnh hậu quả là “Ngày nay, như chúng ta đã thấy rõ, không thằng hổ nào lại không mang khắp người những vằn, những sọc, mà nguyên nhân chính là vì trận cháy khủng khiếp thuở nọ”. (Sự tích những cái vằn) Thú vị hơn, có những khi Võ Quảng còn lý giải về hình dáng của những con vật như chú Cóc Tía. Chú Cóc Tía ngày xưa mắt ti hí nhưng vì đọc sách nhiều quá nên bây giờ mắt đã lồi ra, ngày xưa bụng chú ta lép kẹp nhưng vì giờ đây đầy một bụng chữ nên cái bụng lúc nào cũng phềnh ra (Chuyến đi thứ hai). Hay như chú Gõ Kiến, vì chiến đấu với bọn gian tham mà đã luyện cho chiếc mỏ của mình thành thép. Hiện nay, Gõ Kiến thường dùng cái mỏ của mình gõ “cốc, cốc” vào các cây to. Bọn Kiến ở trong cây bỏ chạy ùa ra. Gõ Kiến tha hồ ăn no thỏa thích” (Thêm sức chiến đấu)
Trang 11 Qua truyện Dế Mèn phiêu lưu ký, anh (chị) hãy làm sáng tỏ đặc sắc về nội
dung và nghệ thuật truyện đồng thoại của Tô Hoài trước Cách mạng thángTám.
2 Truyện đồng thoại là gì? Anh (chị) hãy nêu ý nghĩa giáo dục truyện đồng thoạicủa Võ Quảng đối với trẻ mầm non?
Bài làmCâu 1:
Tô Hoài tên khai sinh Nguyễn Sen (1920 – 2014) là một cây đại thụ văn xuôi của nhà văn Việt Nam Sinh ra và lớn lên và gắn bó với quê ngoại là làng Nghĩa Đô, phủ Hoài Đức, tỉnh Hà Đông Chỉ với học hết bậc tiểu học và lăn lộn đủ nghề để mưu sinh sau đó làm báo và tham gia chính trị ông đã để lại 150 tác phẩm văn xuôi với nhiều thể loại Trong đó phải kể đến tác phẩm đặc sắc “ gối đầu” không chỉ thiếu nhi mà cả người lớn đólà Dế Mèn phiêu lưu kí Ra đời trong một bối cảnh đặc biệt là thời kì đen tối nhất của xã hội Việt Nam lúc bấy giờ “ Thân một cổ ba tròng áp bức” năm 1941 Nhà văn đã gửi gắmgiấc mơ của mình vào thể loại đồng thoại để thể hiện ước mơ đổi thay hoàn cảnh, khát vọng về một thế giới đại đồng Bên cạnh đó, còn bộc lộ khả năng quan sát tinh tế, hóm hỉnh, trí tưởng tượng phong phú và bay bổng, vốn từ giàu có, chính xác và một bút pháp miêu tả độc đáo tài tình qua giá trị nghệ thuật và nội dung của tác phẩm.
Tác phẩm Dế Mèn phiêu lưu kí được viết theo thể loại truyện đồng thoại, một thể loạitruyện viết đặc biệt của văn học Việt Nam mà ở đó nhân vật chính là động vật, thực vật và những vật vô tri có khi là con người Nhưng ở đó, là những câu chuyện sinh động về thế giới loài vật cũng như ẩn dụ về xã hội con người Các đặc trưng đó được thể hiện mộtcách rõ nét trong tác phẩm thông qua việc diễn tả tính cách của nhân vật Dế Mèn Có đoạn, Tô Hoài viết: “ Dế Mèn yêu lao động, thích vui chơi, biết mơ ước, rất ghét đứa làm việc ác, cho nên khi gặp lí tưởng thì Dế Mèn giác ngộ và có lí tưởng” Nhưng tính cách ấy không phải ngẫu nhiên mà có mà đó là kết quả của một quá trình tôi luyện, thử thách và phấn đấu của Dế Mèn Khi còn trẻ, Mèn cũng có rất nhiều ưu điểm như Mèn còn biết lo xa, tự lập và yêu lao động thông qua việc biết sửa sang nhà cửa khang trang, nhiều ngách phòng ” Mèn được mọi người yêu mến nhờ chan hòa, đoàn kết và sống yêu đời bằng việc luôn vui chơi với hàng xóm “” Rồi khi mới lớn, Mèn dần nhiễm nhiều thói hư,tật xấu trở nên hiếu thắng và ngông cuồng, táo tợn thể hiện qua việc từ chối không giúp đỡ Dế Choắt ” rồi gây ra cái chết cho Dế Choắt rồi ân hận khi nghe lời trăn trối “” Mèn hối hận lắm “ ” nhưng rồi chỉ là thoáng qua như một số thanh niên mới lớn trước Cách
Trang 2mạng tháng Tám chưa ngộ ra được con đường của bản thân Cho đến khi bọn trẻ con bắt, Mèn ngày càng phát triển những thói xấu đến cùng cực như đánh nhau với đồng loại và được tung hô là “ nhà vô địch” mà lại bỏ ngoài tai lời van xin của chú dế mới ra đời ít hôm và đánh chú suýt chết Qua đó cho thấy Mèn đã bị tha hóa, biến chất dấn sâu vào con đường tội ác và sự ngu muội Cho đến khi gặp được bác Xiến Tóc, bị cắt cụt hai râu và cảnh cáo “ ” Lúc này, Mèn ta đã tỉnh ngộ ra trong suy nghĩ “” Sau đó, Mèn đã tỉnh ngộ và thoát khỏi hai đứa trẻ nó đã cứu giúp chị Nhà Trò đang bị ức hiếp ” Dế Mèn trở về quê hương gặp mẹ để cảm nhận tình yêu bao la “ ” Mèn còn gặp gỡ với anh cả “ gia trưởng cổ hủ” và anh hai “ hèn nhát yếu đuối” qua lời “nhưng khiến nó vô cùng thất vọng Cho đến khi được gặp Dế Trũi, mến vì tình và trọng vì tài nên đã kết nghĩa anh em,sống chết có nhau Hai anh em bắt đầu phiêu lưu đến với những vùng đất mới lạ kết đượcnhiều bạn, trải qua bao nhiêu khó khăn thì Dế Mèn cũng hiểu thêm những điều tốt đẹp trong con người và thêm tin ở con người “ Đường đời nhiều bài học, mỗi bài học một kiểu, chịu nghĩ thì học được, học giỏi ” Khi gặp lại bác Xiến Tóc lần này, Mèn sau khi nghe tâm sự không còn vì đó mà ảnh hưởng như trước mà đã nghĩ về cuộc sống, về cách sống sao cho có ích với cuộc sống, với mọi người ” Qua việc xây dựng tính cách nhân vật Mèn, tác giả đã thể hiện cho một lớp thanh niên giàu nhiệt huyết với đất nước lúc đó mơ một tương lai rất gần về lí tưởng cách mạng.
Bên cạnh đó, tác phẩm còn tái hiện được cuộc sống xã hội loài người trước Cách mạngtháng Tám đó là những chú dế mèn, dế trũi, con xén tóc, châu chấu, chuồn chuồn, ếch nhái,… là những gương mặt đại diện cho nông thôn, cũng thông qua phép ẩn dụ mà tượng trưng cho tính cách, số phận người nông dân, thợ thủ công nghèo Truyện viết về loài vật nhưng thông qua những nhân vật đặc biệt này mà phản chiếu, khái quát hóa
những loại người trong xã hội với đủ phẩm chất cũng như cái hay thói dở hay ở chỗ tác
giả đã thể hiện khả năng hóa thân vào thế giới loài vật đồng thời thổi vào thế giới đó sự sống của con người Tính hấp dẫn nằm ở chỗ giao thoa, hòa trộn giữa hai thế giới ấy Trên chuyến hành trình của dế mèn thì chú đã gặp được rất nhiều người bạn, từ Dế Choắt, Bọ Ngựa đến Dế Trũi Ẩn sau mỗi con vật nhỏ bé được nhân cách hóa là những bài học vô cùng sâu sắc, đắt giá cho cả loài người.Ở đó có những mảnh đời, tâm trạng, hoài bão trước cách mạng với lí tưởng sống đoàn kết, nhân ái, sự yêu thương giữa con người với con người Thể hiện qua một tình bạn cao đẹp, cchúng ta Hayb Nhưng bên cạnh đó, nhà văn Tô Hoài cũng khắc họa thành công một lớp thanh niên trước cách mạng đầy những tiêu cực như sợ va chạm lớn nhỏ như anh hai của Mèn khi được Mèn rủ đi chudu thì “ "Ði xa chết nó chết".” đầy nhút nhát và sợ sệt thế giới ngoài kia Những kẻ ức hiếp kẻ yếu như Bọn Nhện đại diện cho tầng lớp bóc lột người nghèo yếu Các thói xấu cổ hủ, biết sai nhưng vẫn giữ quan điểm khư khư, Qua đó, ta nhận ra một bài học đó
Trang 3là nhân vật Dế Mèn có những sai lầm , khuyết điểm nhưng dần dần nhận thức và trở thành người tốt, biết giúp đỡ, yêu thương, đùm bọc mọi người.
Truyện Dế Mèn phiêu lưu kí còn để lại những thủ pháp nghệ thuật hết sức độc đáo đó lànghệ thuật xây dựng nhân vật, tác giả dùng những chi tiết được quan sát tinh tế để miêu tả ngoại hình và dùng ngoại hình để gợi tả nội tâm, miêu tả hành động để thể hiện tính cách nhân vật Như nói về chim Bói Cá kệch cỡm, phô trương “ Đã hóp má lại rồi hay tỏ vẻ hơ hớ trai tơ” hay thể hiện tính kiêu căng, ngổ ngáo của Mèn như “ Tôi tợn lắm, dám cà khịa với tất cả bà con trong xóm Khi tôi to tiếng thì ai cũng nhịn ” Tiếp đó, là phép nhân cách hóa và tính chất biểu tượng về con người qua thế giới loài vật như khi miêu tả Dế Mèn với “ t ” đây là hình bóng của chàng thanh niên khỏe mạnh, có bản lĩnh, hiếu động Với Dế Choắt thì “ầ ” hiện ra một anh chàng ốm yếu, bệnh tật Bên cạnh đó, tácgiả còn thể hiện tác phẩm qua những trang miêu tả thiên nhiên gợi cảm, nhiều góc độ Tác giả bộc lộ khả năng nhạy cảm và nắm bắt chính xác cái hồn của cảnh vật tươi vui “ Những ngày xuân mới bắt đầu Chim hót ơi ới đầu cành Ánh nắng lụa nõn phủ trên chòm cây” Có khi dữ dội, khắc nghiệt và buồn bã “ Thế là mùa rét đã tới Cánh đồng vắng ngắt, màu xám trên trời và màu xám dưới đất đã liền vào nhau và ở giữa có gió suốt ngày đêm ” Ngôn ngữ miêu tả so sánh đầy ấn tượng “ Người ( Dế Choắt) gầy gò và dài lêu nghêu như một gã nghiện thuốc phiện” “ Ðã thanh niên rồi mà cánh chỉ ngắn ngủn đến giữa lưng, hở cả hai mạng sườn như người cởi trần mặc áo gi-lê” Hay ngôn ngữ miêu tả dí dỏm làm cho nhân vật thêm sinh động “ Già mà hay làm đỏm trái mùa”, “ “ Đãhóp má lại rồi hay tỏ vẻ hơ hớ trai tơ” Ngôn ngữ còn vui tươi, sinh động, ngôn ngữ đối thoại cụ thể, súc tích và linh hoạt trong mọi tình huống.
Câu 2:Truyện đồng thoại là gì? Anh (chị) hãy nêu ý nghĩa giáo dục truyệnđồng thoại của Võ Quảng đối với trẻ mầm non?
Võ Quảng (1920-2020), với mảng văn xuôi khá phong phú không thể không nói đến thành tựu tiêu biểu của ông là truyện đồng thoại Ở thể truyện này, ông có 3 tập là "Cái mai" (1967), "Những chiếc áo ấm" (1970) và "Bài học tốt" (1975) Theo Giáo sư Phong Lê: "Toàn bộ thế giới đồng thoại của Võ Quảng chứa đựng một triết lý sống, một kinh nghiệm sống thật hồn nhiên mà sâu xa".
Đồng thoại là một thể loại truyện viết đặc biệt của văn học Việt Nam mà ở đó nhân vật chính là động vật, thực vật và những vật vô tri có khi là con người Nhưng ở đó, là những câu chuyện sinh động về thế giới loài vật cũng như ẩn dụ về xã hội con người Truyện của ông giải thích các đặc điểm tự nhiên của loài vật vô cùng đáng yêu và ngộ nghĩnh.Truyện đồng thoại Võ Quảng với việc giáo dục thẩm mỹ cho trẻ mẫu giáo Trước
Trang 4hết, truyện đồng thoại Võ Quảng mang đến cho các em những hình ảnh đẹp đẽ, tươi sáng về thiên nhiên và cuộc sống xung quanh, từ đó gợi mở trong các em những xúc cảm thẩmmĩ và thị hiếu thẩm mĩ Các tác phẩm truyện đồng thoại giúp các em thấy được một thế giới bao la cùng với những hình ảnh đẹp đẽ, sinh động Đặc biệt, những nội dung vô cùngphong phú, đa dạng và những hình ảnh đẹp đẽ tươi sáng này lại được thể hiện bởi một hệ thống ngôn ngữ hết sức đẹp đẽ với những biện pháp nghệ thuật đã tạo nên những bức tranh muôn màu muôn vẻ về thiên nhiên và cuộc sống.Trẻ mẫu giáo, với tâm hồn ngây thơ chưa có những trải nghiệm cá nhân, sự nhận thức thế giới xung quanh ở mức cảm tính, vẻ đẹp lấp lánh của ngôn từ nghệ thuật sẽ là cơ sở để các em có thể rung động và cảm nhận được vẻ đẹp trong các tác phẩm này Trong mỗi tác phẩm, Võ Quảng thường chỉ xây dựng một tình huống, trần thuật và miêu tả bằng những câu văn hết sức ngắn gọn mà chắt lọc Chẳng hạn, tả cảnh núi đồi mùa thu, Võ Quảng viết: “Nhìn ra, mây đùn tan biến Đồi núi trải ra như đàn rùa lóp ngóp và rất xa, trên một quả núi cao, một lâu đàihiện ra như một hòn ngọc” (Bài học tốt) Hay tả cảnh thiên nhiên tiết giêng hai: “Những lộc mới trên cànhđang xôn xao phơi bày những chiếc áo mới Những trận gió bấc rớt lại từ mùa đông cứ kì kèo chưa chịu dứt” (Sáo Sậu và Đàn Trâu) Không chỉ cung cấp cho các em những hình ảnh đẹp đẽ, tươi sáng, truyện đồng thoại còn giúp các em phát huy trí tưởng tượng phong phú , bay bổng của mình để tự tạo ra cái đẹp hoặc tìm đến và thưởng thức cái đẹp Một yếu tố không thể thiếu trong đồng thoại là trí tưởng tượng bay bổng Những sự bất ngờ trong đồng thoại như sự trái ngược về hình ảnh, sự lạ lùng, hoặc sự vôlý mà công nhận được đều được các em thích thú Có thể nói, sống với đồng thoại các emđược sống với bản chất thật của mình, từ đó trẻ cảm nhận và rung động trước vẻ đẹp của cuộc sống, trẻ dễ xúc động trước cảnh đẹp thiên nhiên hay trước những việc làm tốt Truyện đồng thoại Võ Quảng đậm chất mơ tưởng nhưng vẫn giải thích được tự nhiên bằng cách chân thực và hợp lý nhất Phân tích truyện Đêm biểu diễn ta sẽ thấy rõ điều đó.Câu chuyện kể nhân vật Cáo đi ăn trộm gà Nó đến ngôi nhà to nhất với ý nghĩ: “nhà to thường chứa nhiều gà béo” Một đàn gà mái hiện ra, con nào cũng to béo khác thường Cáo thèm rỏ dãi, chờ lúc đàn gà đi ngủ liền vồ ngay một con rồi chạy biến về hang.Mới cắn một miếng, Cáo đã thấy lạ: “Thịt gà sao giống như giẻ rách”, “vừa nhạt, vừa hôi”… Thì ra, đó là gà “đạo cụ” phục vụ cho đêm biểu diễn Truyện đem lại cho các em niềm vui bằng sự dí dỏm của tình huống Cáo ăn trộm gà Với các giá trị thẩm mĩ độc đáo,truyện đồng thoại có thể làm thỏa mãn những nhu cầu thẩm mĩ, phát triển năng lực và thị hiếu thẩm mĩ của con người.
Truyện đồng thoại Võ Quảng giáo dục tình yêu thương, thái độ quan tâm đếnmọi người và lối sống có trách nhiệm cho trẻ mẫu giáo.Trong thế giới đồng thoại, tất cả cỏ cây, hoa lá, động vật và những vật vô tri đều có tâm hồn và tính cách như con người Cuộc sống của chúng với những sự việc cảm động và gần gũi với đời sống
Trang 5xung quanh mà các em đã từng bắt gặp Đó là tình bạn đẹp đẽ và cảm động (Trong mộthồ nước); đó là tinh thần đoàn kết, lòng yêu thương đồng loại (Những chiếc áo ấm)…Những chiếc áo ấm giáo dục các em lòng yêu thương, tinh thần đoàn kết qua câu chuyện may áo cho Thỏ Các em sẽ dễ đồng cảm với việc làm của Nhím, Ốc Sên, Tằm, Bọ Ngựa… Khi thấy Thỏ bị rét cóng, trên mình Thỏ chỉ có một tấm vải rêu, chúng rủ nhau hợp sức may cho Thỏ một chiếc áo ấm Thật đáng yêu với hình ảnh “Tằm chìa sợi tơ cho Nhím và Thỏ cùng xe”, “Nhím đeo kính vào, hăm hở dùi lỗ để may”, “Ốc Sên bò lên tấm vải, vạch những đường rất rõ” và “Bọ Ngựa theo đường vạch cắt thành những mảnh áo” Như vậy, chính tình yêu thương của Nhím, Tằm, Ốc Sên, Bọ Ngựa đối với Thỏ, chính thái độ quan tâm đến bạn bè xungquanh đã mang đến sức mạnh để các con vật này dựng lên được một “XƯỞNG MAY ÁO ẤM” Đó không chỉ là xưởng may mang lại những chiếc áo ấm cho mọi người mà còn là xưởng may của tình yêu thương và tinh thần đoàn kết Câu chuyện Trong một hồ nước không chỉ mang đến cho các em một bài học kì diệu về thế giới tự nhiên, truyện còn làm cho các em cảm động vì tình bạn gắn bó giữa Giếc và Nòng Nọc Sau khi người bạn có tên gọi Nòng Nọc đã trở thành Nhái Bén, mặc cho điều kiện sống và môi trường sống khác nhau thì đôi bạn đó vẫn luôn nghĩ tới nhau, luôn dành cho nhau những điều tốt đẹp, những tình cảm chân thành nhất “Nòng Nọc cố tập cho Giếc biết nhảy cao, biết nhảy lên lá sen để cùng Nòng Nọc ngắm hồ, ngắm sương sa, ngắm ráng đỏ.
Giếc đã thành công trong việc nhảy cao, nhưng khi ra khỏi mặt nước, Giếc nghe khó thở, không thể nằm được lâu Nòng Nọc nhờ có Giếc đã ăn được những rong màu lục, ăn được cả những ốc sên… Đôi bạn, qua biết bao nhiêu biến động vẫn thân nhau trong cả cuộc đời, từ lúc bé thơ đến khi khôn lớn” Như vậy, giáo dục lòng yêu thương cho các em bằng truyện đồng thoại không chỉ giúp các em dễ hiểu mà còn tạo ra được những xúc động sâu xa trong tâm hồn các em, khuyến khích điều thiện nảy nở để từ đó các em biết làm những việc tốt, sống có trách nhiệm đối với những người xung quanh.
Truyện đồng thoại Võ Quảng góp phần giáo dục tình yêu thiên nhiên, quê hương đất nước cho trẻ mẫu giáo Toàn bộ thế giới truyện đồng thoại Võ Quảng không chỉ chứa đựng những triết lí sống, những kinh nghiệm sống thật hồn nhiên, sâu xa mà còn chan chứa chất thơ: “Tiếng hót chim Cu vang lên vào đúng lúc canh trưa, êm như tiếng ru
làm cho xóm làng thêm tĩnh mịch Tiếng hót của Chèo Bẻo vang lên vào lúc rạng đông làm cho bầu trời càng trong suốt”(Giống nhau) Những tiếng chim gợi một cảnh thiên nhiên đồng nội, thanh bình, như bao đời nay vẫn thế, gợi một sự trong trẻo và xanh cao vời vợi, đẩy sâu thêmvào nỗi nhớ và làm thức dậy
Trang 6một nỗi niềm gì thật man mác, bâng khuâng! Những trang đồng thoại Võ Quảng đều chan chứa một tình yêu thiên nhiên với cỏ cây, hoa trái, chim muông, với nơi cảnh sống quanh các em: “Mặt trời càng tung thêm ánh sáng Sông núi, ao hồ, tre trúc càng long lanh trăm nghìn màu sắc Tiếng hát của chim, cử động của gió, của hoa lá, của mặt trời hòa vào nhau, bổ sung cho nhau làm thành những điệu múa, những bản nhạc, những bức tranh sinh
động”(Gió) Không chỉ cho các em thưởng thức những vẻ đẹp của thiên nhiên diệu kì, khơi gợi tình yêu thiên nhiên trong tâm hồn trẻ thơ, truyện đồng thoại Võ Quảng còn giúpcác em cảm nhận được mối quan hệ biện chứng qua lại của các sự vật, hiện tượng trong thiên nhiên Từ đó, khơi gợi trong các em một tình yêu quê hương nông thôn của mình, nơi có tiếng chim Cu vang lên vào canh trưa tĩnh mịch, nơi có tiếng hót của Chèo Bẻo vang lên vào lúc rạng đông (Giống nhau), nơi có cánh đồng lúa với những con mương ngang dọc đưa nước đến
tưới khắp cánh đồng (Chuyến đi thứ hai) Đó cũng là nơi những người thân yêu của các em cùng chung sống, nơi chứa đầy những kỉ niệm thời thơ ấu, nơi ghi nhận từng bước trưởng thành của con người Như vậy, truyện đồng thoại không chỉ dừng lại ở việc viết về các con vật Rõ ràng hình ảnh một nông thôn mới với những con người làm chủ thiên nhiên, làm chủ cuộc đời đã được Võ Quảng giới thiệu tới các em thật tự nhiên mà cũng
thật gần gũi, để từ đó các em thấy thêm yêu quê hương nông thôn yên bình của
mình, yêu mến xã hội mới mà các em cần bảo vệ và xây dựng Nhìn chung, truyện đồng thoại của Võ Quảng viết giản dị, dễ hiểu Ông từng quan niệm: “Tác phẩm văn học viết cho các em là một công trình sư phạm Người viết cần cân nhắc nên nói cái gì, nói như thế nào để có lợi cho tâm hồn các em mà không ảnh hưởng đến sự thể hiện nghệ thuật… Một quyển sách tốt có lúc mở cho các em thấy một ước mơ tốt đẹp, ước mơ đó các em đeo đuổi mãi đến khi khôn lớn” (Võ Quảng – Một số ý nghĩ chung quanh vấn đềviết sách cho thiếu nhi-Tuyển tập Võ Quảng, Tập 2, tr 224) Đó là quan niệm và cũng là tâm sự sáng tác của đời văn Võ Quảng Ông đã viết truyện đồng thoại trongniềm say mê, trong cái hứng thú của người thích rủ rỉ và lắm lúc hóm hỉnh kể chuyện loài vật cho các em Vẫn còn đó trong tâm trí bao bạn đọc thế hệ nhỏ tuổi những Mắt Giếc đỏ hoe, Bài học tốt, Những chiếc áo ấm… Đó thực sự là “những công trình sư phạm” mang đậm chất Võ Quảng: đậm chất dân gian,ngắn gọn, giàu tính triết lý và tình yêu thương… Với những đóng góp vô cùng to lớn của Võ Quảng trong nền Văn học thiếu nhi, với sự độc đáo, phong phú về mặt nội dung và nghệ thuật, em mong muốn truyện đồng thoại Võ Quảng được đưa vào giảng dạy nhiều hơn trong trườngmẫu giáo với nhiều hình thức hấp dẫn, mới lạ, thu hút để truyện đồng thoại của ông đến
Trang 7với thiếu nhi mọi lứa tuổi Từ đó làm cho các em thêm yêu thích Văn học nước nhà, biết hướng tới những giá trị tốt đẹp của cuộc sống