1. Trang chủ
  2. » Cao đẳng - Đại học

Đề tài, chủ đề, tư tưởng tác phẩm

22 1 0
Tài liệu đã được kiểm tra trùng lặp

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Tiêu đề Đề tài, chủ đề, tư tưởng tác phẩm
Thể loại Bài báo
Định dạng
Số trang 22
Dung lượng 40,05 KB

Nội dung

Đề tài, chủ đề, tư tưởng tác phẩm Không phải bất kì ai, “cứ muốn” là có thể trở thành “nghệ sĩ”, dù niềm mong muốn đó có “dữ dội, tha thiết” đến đâu! Để trở thành một nghệ sĩ, điều kiện cần thiết phải có tài, hay nói cách khác là một cái gì đó thuộc về năng khiếu. Nhưng tài chưa đủ, người đó cần phải có một cái tâm trong sáng, một nhân cách cao đẹp. Thương đời, yêu con người, từ đó nhà văn mới có những mong ước cao đẹp, ý thức trách nhiệm như thiên chức của một “kĩ sư tâm hồn”. Cái tài chính là khả năng tối ưu của nghệ sĩ để thực hiện những dự định cao cả, để đáp ứng những đòi hỏi khắt khe của nghệ thuật. Vì, bản thân văn học là lĩnh vực của cái Đẹp- sự độc đáo.

Trang 1

MỤC LỤC

1 Nội dung và ý nghĩa của tác phẩm văn học 1

1.1 Nội dung tác phẩm 1

1.2 Ý nghĩa tác phẩm 1

2 Đề tài 2

2.1 Khái niệm 2

2.2 Giới hạn đề tài 2

2.3 Ý nghĩa 5

3 Chủ đề 6

3.1 Khái niệm 6

3.2 Chủ đề chính – phụ 8

3.3 Ý nghĩa 9

4 Tư tưởng 10

4.1 Khái niệm 10

4.2 Sự lí giải chủ đề 11

4.3 Cảm hứng 14

4.3.1 Khái niệm 14

4.3.2 Đặc điểm 14

4.4 Sắc điệu thẩm mĩ 16

4.4.1 Khái niệm 16

4.4.2 Đặc điểm 16

Trang 2

LỜI MỞ ĐẦUKhông phải bất kì ai, “cứ muốn” là có thể trở thành “nghệ sĩ”, dùniềm mong muốn đó có “dữ dội, tha thiết” đến đâu! Để trở thành mộtnghệ sĩ, điều kiện cần thiết phải có tài, hay nói cách khác là một cái gì

đó thuộc về năng khiếu Nhưng tài chưa đủ, người đó cần phải có mộtcái tâm trong sáng, một nhân cách cao đẹp Thương đời, yêu conngười, từ đó nhà văn mới có những mong ước cao đẹp, ý thức tráchnhiệm như thiên chức của một “kĩ sư tâm hồn” Cái tài chính là khảnăng tối ưu của nghệ sĩ để thực hiện những dự định cao cả, để đáp ứngnhững đòi hỏi khắt khe của nghệ thuật Vì, bản thân văn học là lĩnhvực của cái Đẹp- sự độc đáo

Quá trình sáng tạo tác phẩm văn học là một quá trình sản xuất cábiệt, riêng lẻ Người nghệ sĩ phải là người vừa thiết kế, vừa thi côngcông trình của mình, nói như Xuân Diệu “sáng tác thơ là một việc do

cá nhân thi sĩ làm”, việc tạo cho mình một phong cách riêng là điềukhông dễ dàng Nhưng, đã có rất nhiều những nghệ sĩ làm nên dấu ấn

cá nhân- mỗi tác phẩm là một nẻo vào tâm hồn của nhà văn, nhà thơ

Và, dù rằng thời gian đăng đẳng trôi đi nhưng cho tới hiện tại cũngchưa từng có ai làm phai mờ đi tên tuổi của những cây bút vang bóngmột thời như Nam Cao, Nguyễn Tuân… Bởi, các nhà văn đã tự mởđường đi cho mình mà không giẫm chân lên con đường mà ngườikhác đã mở- “khơi những nguồn chưa ai khơi và sáng tạo những cái gìchưa có” (Nam Cao) Phong cách chính là sức mạnh của người nghệ

sĩ, muốn thể hiện chất riêng của mình qua tác phẩm, đó là nét gì đó rấtmới lạ- có thể là “cách cảm, cách nghĩ, cách nhìn và cách viết” Sự

Trang 3

mới lạ, độc đáo đó xuất phát từ trong tư tưởng của người nghệ sĩ Khinhắc đến cụm “áo cơm ghì sát đất” ta sẽ nghĩ ngay đến Nam Cao vớihàng loạt các sáng tác viết về người nông dân- hệ thống này trở thành

đề tài xuyên suốt trong cuộc đời sáng tác của ông, xuất phát từ trong

tư tưởng của người nghệ sĩ

Văn chương cất cánh từ biển cuộc đời và bay cao từ nguồn giónghệ thuật qua lăng kính cảm nhận của nhà văn, nhà thơ Cái hồn củangười nghệ sĩ làm cho văn chương trở nên đẹp, sức sống hơn Vănchương lại làm no nê lại trái tim con người, gieo vào lòng ngườinhững xúc cảm thẩm mĩ Văn chương là cuộc đời, nhưng không phải

là những trang giấy in nguyên vẹn hình bóng của cuộc đời rộng lớn.Người nghệ sĩ phải tìm đến cuộc đời, hút lấy chất mật tinh túy nhất,ngọt ngào nhất để tạo nên những tuyệt tác giá trị Cuộc đời ban chonhà văn, nhà thơ nguồn cảm hứng sáng tác Và công việc của họ, nhưPauxtôpxki: “Nhà thơ phải nhặt những hạt bụi quý trong cuộc đờimênh mông để làm nên những bông hồng vàng quý giá, đem lại niềmvui và cái đẹp cho tâm hồn người đọc.”

Văn chương luôn ấm áp hơi thở của cuộc đời và mang dấu ấnsáng tạo nghệ thuật của người cầm bút Là người nghệ sĩ ngòi bút phảichấm vào “mực cuộc đời” thì thơ, văn mới tươi màu và bén rễ trongtâm hồn độc giả Việc lựa chọn đề tài như thế nào xuất phát từ cáchnhìn, tâm tư của người nghệ sĩ Khi các sáng tác đến với độc giả, đượcđộc giả “tiếp nhận- thưởng thức”, những sáng tác ấy trở nên “động”

Trang 4

nhất mà người cầm bút muốn đưa tới cho cuộc sống.Và, khi đi tìmhiểu, đọc một tác phẩm ta phải biết bất kì một tác phẩm văn học nàocũng được tạo nên từ hai phương diện là nội dung và hình thức: nộidung tạo thành bởi nhiều yếu tố (đề tài, chủ đề: phương diện kháchquan; tư tưởng: phương diện chủ quan); hình thức (nhân vật, kết cấu,ngôn từ,…) Hai phương diện nội dung và hình thức có mối quan hệmật thiết với nhau Về phương diện nội dung, có các yếu tố là đề tài,chủ đề, tư tưởng góp phần rất quan trọng vào công việc sáng tạo củanhà văn, nhà thơ và thể hiện được phong cách của họ.

Trang 5

- Hegel quan niệm: “Hình thức là nội dung, còn trong tính xác định được phát triển của nó thì hình thức là quy luật của các hiện tượng” “Trong mỗi sự vật nội dung chẳng là gì khác mà chính là sự chuyển hóa của nội dung thành hình thức” Nội dung bao gồm các

hiện tượng, vấn đề đời sống được nói đến, tư tưởng, cảm hứng củanhà văn, các tính chất thẩm mỹ ưu trội trong tác phẩm

* Cội nguồn ý nghĩa của văn bản:

- Lý luận văn học cổ điển: cội nguồn nội dung của tác phẩmđược xét trong quan hệ tác phẩm với tư tưởng nhà văn và hiện thực

mà nhà văn phản ánh

Trang 6

- Lý luận hiện đại: vai trò độc lập của văn bản và người đọcđược đặt ra, vấn đề cội nguồn ý nghĩa tác phẩm đòi hỏi được xem xéttoàn diện.

- Cội nguồn ý nghĩa từ người đọc, cách đọc, ngữ cảnh đọc.Trong tiếp nhận văn bản sẽ có nhiều ý nghĩa khác nhau tùy vào độcgiả cảm nhận, thưởng thức (tác phẩm văn học là đa nghĩa, được gợi

mở dần trong quá trình đọc, sự tiếp nhận ý nghĩa cũng phát triển quanhiều lần đọc)

2 Đề tài:

2.1 Khái niệm:

- Đề tài là phạm vi hiện thực mà nhà văn lựa chọn và miêu tả,

Phạm vi miêu tả trực tiếp trong tác phẩm rất đa dạng: chuyện conngười, chuyện cây cỏ, loài vật, chuyện thần tiên, ma quỷ, chuyện quákhứ và kể chuyện tương lai

- Đề tài của tác phẩm nghệ thuật không chỉ miêu tả những hiệntượng cá biệt trong cuộc sống hay tưởng tượng trong tâm trí người đọc

mà ở phương diện nhất định, bao giờ đề tài cũng xuyên qua một phạm

vi miêu tả cụ thể để khái quát lên một phạm vi hiện thực đời sống nhấtđịnh có ý nghĩa sâu rộng hơn

2.2 Giới hạn đề tài:

- Theo nghĩa rộng: tức là ta đang xét đề tài dựa trên phươngdiện lịch sử xã hội như : đề tài lịch sử, đề tài người nông dân, đề tàingười phụ nữ,…

- Ví dụ:

Trang 7

+ Đề tài người nông dân:

phán Việt Nam “ Tắt đèn” là sự tổng hợp cả bề rộng và bề sâu nhữngđiều mà nhà văn đã quan sát, cảm xúc suy nghĩ về cuộc sống củangười nông dân đương thời dưới chế độ cường quyền, sưu thuế

hóa

+ Đề tài chiến tranh:

chiến và con người kháng chiến

thần kháng chiến chống thực dân Pháp xâm lược của người dân

- Theo nghĩa hẹp: Đó là cuộc sống của con người được miêu tảtheo tác phẩm

- Ví dụ:

nông dân trước Cách mạng tháng Tám

không kém phần đau thương vì cái nghèo, cái đói mà số phận của lãophải lâm vào cảnh bần cùng, cơ cực

của những kiếp người bất hạnh vì cái nghèo, cái đói biến thành nô lệ

Trang 8

- Việc xác định đúng đề tài của tác phẩm cho phép ta liên hệ nộidung của tác phẩm với những mảng thực tại của đời sống nhất định.

Tuy nhiên ta cũng không thể đồng nhất đề tài với đối tượng nhận

thức hay chất liệu đời sống Vì nói cho cùng thì đối tượng vẫn là thứ

gì đó nằm ngoài tác phẩm, đối diện với tác phẩm, còn đề tài của tácphẩm là một phương diện nội dung của tác phẩm, nó là sản phẩm củađối tượng nhận thức, kết quả lựa chọn và tư duy của nhà văn Đó làcách nhà văn khái quát về phạm trù lịch sử - xã hội đưa vào trong tácphẩm nhầm lẫn vấn đề này sẽ khiến việc phân tích tác phẩm chuyểnthành đối tượng phân tích được miêu tả Con đường nhận thức đề tàicủa tác phẩm đi từ việc tìm hiểu nội dung trực tiếp trong tác phẩm rồiphát thảo thành những đường nét lịch sử xã hội của nó Mỗi nhân vậtcủa tác phẩm đều có thể tiêu biểu cho một tầng lớp xã hội mang mộttính cách xã hội

- Tiêu biểu cho đề tài Mị và A Phủ là đại diện cho số phận củanhân dân miền núi đặt dưới ách thống trị dã man của bọn quan lạiphong kiến Con đường Mị và A Phủ giác ngộ là con đường cáchmạng tiêu biểu của đồng bào dân tộc ít người đến với ánh sáng cáchmạng Hay, chị Dậu là một người nông dân, vì suất sưu của chồng màchị phải bán cả con, cả chó, chịu bao nhiêu tuổi nhục nhưng đến cuốitác phẩm chị vẫn không thoát ra khỏi sự đen tối của hoàn cảnh Đề tàitác phẩm không xa rời với cuộc sống mà nó gắn liền với hiện thựccuộc đời

- Tác phẩm văn học thường không chỉ có một đề tài mà nhiều

đề tài liên quan bổ sung cho nhau tạo thành hệ thống đề tài

Trang 9

- Ví dụ:

mà đề tài còn được mở rộng ra với Nghị Quế một đặc sản lố bịch của

xã hội thực dân thuộc địa; lí trưởng, chánh tổng, tuần đinh, lính lệ mở

ra một đề tài bộ máy cai trị địa phương tham lam, tàn bạo

cách mạng, tác phẩm còn mở ra một đề tài mới thông qua nhân vậtThống Lý Pá Tra và bọn chức dịch trong làng, để thấy được sự tànbạo, tham lam trong bộ máy cai trị Với con trai của Thống lý Pá Tra –

A Sử thì đề tài nam quyền chà đạp quyền sống, quyền hạnh phúc củangười phụ nữ cũng được mở rộng

chỉ thể hiện tinh thần đoàn kết chiến đấu chống đế quốc của toàn bộdân làng mà còn thể hiện tình cảm yêu thương giữa con người với conngười, giữa con người với thiên nhiên

2.3 Ý nghĩa:

- Đối với lịch sử- xã hội: là mảng hiện thực tập hợp những sựkiện, những hiện tượng, những diễn biến quan trọng nhất của đờisống, luôn có sự thay đổi và phát triển theo từng giai đoạn

Ví dụ: “Đồng chí” (Chính Hữu) được sáng tác vào mùa xuân

năm 1948, sau khi tác giả tham gia chiến dịch Việt Bắc- Thu Đôngnăm 1947 Qua đó, thấy được lí tưởng, khát vọng chiến đấu vì tổquốc, sẵn sàng hiến dâng cho cuộc đời

Trang 10

Ví dụ: Trước Cách mạng tháng Tám có nhiều tác phẩm viết về

người nông dân với cuộc sống đen tối, lầm lũi như: Bước đường cùng (Nguyễn Công Hoan), Tắt đèn (Ngô Tất Tố),… Nhưng, sau 1945, đề tài viết về người lính được nhiều tác giả quan tâm như: Tây tiến (Quang Dũng), Đồng chí (Chính Hữu),…

- Đối với tác giả: thể hiện cách nhìn, quan niệm nghệ thuật, cátính,…và hoàn cảnh sáng tác riêng của mỗi nhà văn

Ví dụ: Đề tài tình yêu, nhà thơ Xuân Quỳnh luôn mang trongmình những tâm tư sâu kín, những trạng thái phức tạp của tâm hồnngười thiếu nữ khi yêu với khát vọng hạnh phúc muôn thuở của conngười Còn tình yêu trong thơ Xuân Diệu gấp gáp, tận hưởng mà cũnghết sức sôi nổi, ông có một số lượng lớn bài thơ về tình yêu

- Đối với bạn đọc: là một phạm vi gắn liền với tính cảm thụ chủquan của người đọc tác phẩm

Ví dụ: Bài thơ “Cuộc chia li màu đỏ”, chỉ với một hình tượng

“màu đỏ” xuyên suốt bài thơ với hơn mươi lần được nhắc đi nhắc lại,

có nhiều ý nghĩa khác nhau: viết về cuộc chia li bịn rịn, lưu luyến giữachồng với vợ; cuộc chia li vì lí tưởng cách mạng; cuộc tiễn đưa tưởngchừng chỉ là sự xa cách với Nguyễn Mĩ lại là “chia li”;…

3 Chủ đề:

3.1 Khái niệm:

- Chủ đề là vấn đề cơ bản, vấn đề trung tâm được tác giả nêulên và đặt ra trong tác phẩm văn học

Trang 11

- Chủ đề tác phẩm gắn liền với hiện thực khách quan và ý đồsáng tác chủ quan của tác giả Ta có thể dễ dàng nhận thấy cơ sở trênthông qua những tác phẩm có giá trị luôn xuất phát từ thực tế cuộcsống, nhà văn đã phát hiện ra những vấn đề cốt yếu quan trọng đặt nóvào tác phẩm và tìm cách lí giải Hay nói một cách cụ thể hơn là chủ

đề được hình thành trong thực tế cuộc sống, được khái quát hóa vàđược tác giả thông qua cái nhìn chủ quan của mình, M.Gorki đã rất có

lí khi đưa ra nhận định: “Chủ đề là tư tưởng nảy sinh trong kinh nghiệm của tác giả, do cuộc sống gợi lên, làm tổ trong kho ấn tượng của anh ta, nhưng chưa định hình và thể hiện thành hình tượng” Đặt

ra vấn đề tình yêu quê hương, đất nước trong tác phẩm của mình,Nguyễn Khoa Điềm đã đặt đất nước vào lịch sử vào truyền thống vănhóa của bao đời nay của dân tộc để lí giải cội nguồn đất nước, để bày

tỏ tình yêu của mình đối với mảnh đất thiêng liêng mà mình sinh ra.Cũng là tình yêu quê hương đất nước nhưng đất nước của NguyễnĐình Thi lại mang màu sắc hoàn toàn khác không còn là đất nước gắnliền với những câu chuyện cổ tích, những bài ca dao mà là một đấtnước hiện lên vô cùng đau thương và khốc liệt với hình ảnh ngườichiến sĩ vẫn chiến đấu một cách anh dũng:

“Súng nổ rung trời giận dữ Người lên như nước vỡ bờ Nước Việt Nam từ máu lửa

Rủ bùn đứng dậy sáng lòa”.

Trang 12

của mỗi nhà văn Điều này có thể dẫn tới một nhận định khác trongvăn học chủ đề không tách rời với tư tưởng, nói chính xác hơn tính tưtưởng của tác phẩm là một điều tất yếu, bởi văn học là một hình thái ýthức xã hội, là hành động biểu hiện thế giới tinh thần, tư tưởng củacon người Tư tưởng của con người từ sự chi phối của tư tưởng cánhân mỗi người khi cầm bút, cách tiếp cận chủ đề, cũng như phạm vichủ đề mà họ đề cập tới trong mỗi tác phẩm cũng khác nhau và cũngchính nhờ sự khác nhau ấy mà nhà văn đã mở ra những góc độ, nhữngbình diện và những con đường khác nhau để dẫn dắt người đọc vào tácphẩm của mình.

- Chủ đề của tác phẩm lớn thường là những vấn đề khái quátvượt lên trên những đề tài cụ thể

+ Chủ đề chính: là vấn đề bao quát nhất, chủ yếu nhất

+ Chủ đề phụ: là vấn đề có ý nghĩa nhỏ hơn, thứ yếu hơn và cóliên quan chặt chẽ đến chủ đề chính

- Ví dụ: Trong “Tắt đèn” chủ đề chính là mâu thuẫn giữa quyền

sống của người dân quê và sự thống trị tàn bạo của bọn thực dân khithực hiện chính sách sưu cao thuế nặng Chủ đề phụ là lòng tham vô

độ, đạo đức thối nát, sự ngu dốt và độc ác của bọn quan lại Bên cạnh

Trang 13

đó là phẩm chất tốt đẹp của người dân, số phận của người phụ nữ vàtrẻ em.

- Lẫn lộn chủ đề chính – phụ sẽ hạn chế việc lí giải đúng đắnnội dung tác phẩm.Vì vậy, việc phân biệt các chủ đề chính – phụ trongtác phẩm đóng vai trò vô cùng to lớn trong việc tiếp nhận tác phẩmcủa đọc giả Trong văn học còn có chủ đề vĩnh cửu và chủ đề mangtính xã hội – lịch sử Chủ đề vĩnh cửu như thiện và ác, sống và chết,tình yêu và thù hận, con người và thiên nhiên,…Các chủ đề vĩnh cửuđem lại cho văn học nội hàm nhân văn

3.3 Ý nghĩa:

- Đối với tác giả: thể hiện bản sắc tư duy, chiều sâu tư tưởng,khả năng thâm nhập vào bản chất của nhà văn

Ví dụ: Tố Hữu và Chế Lan Viên đều có những bài thơ hay về

Bác Hồ Nhưng, bài “Bác ơi!” của Tố Hữu nhấn mạnh tới tấm lòng

thương đời bao la, gắn bó với đời sống trong mọi niềm vui, nỗi buồnhòa lẫn với non sông đất trời Bài “Người đi tìm hình của nước” củaChế Lan Viên lại thể hiện Bác ở các khía cạnh như Người đi tìmtương lai độc lập, tự do cho dân tộc, Người lãnh tụ vĩ đại biết nhìn xatrông rộng, có ước mơ, hoài bão lớn

- Đối với độc giả: là sự khái quát rộng lớn của tác phẩm đối vớihiện thực xã hội, từ đó tác phẩm tác động sâu sắc vào nhận thức ngườiđọc

Trang 14

bán nước nhưng trong ông vẫn giữ vững niềm tin về làng của mình.Qua đây người đọc có thể cảm nhận rằng tình cảm quê hương đấtnước của ông Hai dành cho mảnh đất của mình cũng như nói lên tinhthần yêu nước của toàn thể nhân dân Việt Nam.

4.Tư tưởng:

4.1 Khái niệm:

- Tư tưởng là sự lí giải chủ đề qua hình tượng, là nhận thức của tác giả muốn trao đổi, gửi gắm, đối thoại với người đọc Tư tưởng là linh hồn của tác phẩm.

- Tư tưởng tác phẩm chủ yếu được biểu hiện bằng hình tượng,hay có thể nói, đặc điểm của tư tưởng trong tác phẩm văn học là tưtưởng – hình tượng Trong tất cả các yếu tố tạo thành tác phẩm, tưtưởng có vai trò quan trọng nhất, vì nó có tác dụng chỉ đạo đối vớitoàn bộ tác phẩm Tư tưởng quy định phạm vi của đề tài, tạo ra ýnghĩa của đề tài, chi phối sự hoạt động và mối liên hệ giữa các nhânvật, dẫn dắt quá trình phát triển của cốt truyện và tứ thơ, lựa chọn hìnhthức kết cấu, ngôn ngữ, loại thể và các biện pháp thể hiện sao cho thật

sự phù hợp với nó Bêlinxki đã viết: “Trong những tác phẩm nghệ thuật chân chính, tư tưởng đâu phải là một khái niệm trừu tượng được thể hiện một cách giáo điều, mà nó là linh hồn của chúng, nó chan hòa trong chúng như ánh sáng chan hòa trong pha lê” Đúng như lời của nhà văn Kôrôlêncô nói: “Tư tưởng là linh hồn của tác phẩm văn học”.

Ngày đăng: 12/06/2024, 12:36

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w