bài kiểm tra giữa kì i môn triết học

Cụ thể: Chủ nghĩa duy vật chất phác ngây thơ thời cổ đại: Là kết quả nhận thức của các nhà triết học duy vật thời cổ đại mang tính trực quan nên ngây thơ và chất phác, tuy còn nhiều hạn

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM HÀ NỘI

BÀI KIỂM TRA GIỮA KÌ I

MÔN:TRIẾT HỌC

Giảng viên hướng dẫn: TS Vũ Thị Hải

Sinh viên: Nguyễn Thu Hương

Câu 1: Phân tích vấn đề cơ bản của Triết học.

Trả lời: Vấn đề cơ bản của Triết học.

Triết học cũng như các khoa học khác phải giải quyết rất nhiều những vấn đề

có liên quan với nhau, trong đó vấn đề cực kỳ quan trọng, là nền tảng và là điểm xuất phát để giải quyết những vấn đề còn lại được gọi là vấn đề cơ bản của triết

học

Ăngghen định nghĩa vấn đề cơ bản của triết học như sau: “Vấn đề cơ bản

lớn của mọi Triết học, đặc biệt là Triết học hiện đại, là vấn đề quan hệ giữa tư duy với tồn tại”

Vấn đề cơ bản của triết học có 2 mặt:

Mặt thứ nhất: Giữa vật chất và ý thức thì cái nào có trước, cái nào có sau, cái

nào quyết định cái nào?

Mặt thứ hai: Con người có khả năng nhận thức được thế giới hay không?

Tại sao nó là vấn đề cơ bản của triết học:

Trên thực tế những hiện tượng chúng ta gặp hàng ngày hoặc là hiện tượng vật

chất tồn tại bên ngoài ý thức của chúng ta, hoặc là hiện tượng tinh thần tồn tại

trong ý thức của chúng ta, không có bất kỳ hiện tượng nào nằm ngoài hai lĩnh vực

ấy

Bất kỳ trường phái triết học nào cũng phải đề cập và giải quyết mối quan hệ

giữa vật chất và ý thức, giữa tồn tại và tư duy

Kết quả và thái độ của việc giải quyết vấn đề đó quyết định sự hình thành thế

giới quan và phương pháp luận của nhà nghiên cứu, xác định bản chất của các

trường phái triết học đó, cụ thể: Căn cứ vào cách trả lời câu hỏi thứ nhất để chúng

ta biết được hệ thống triết học này, nhà triết học này là duy vật hay là duy tâm, họ

là triết học nhất nguyên hay nhị nguyên Căn cứ vào cách trả lời câu hỏi thứ hai để chúng ta biết được nhà triết học đó theo thuyết khả tri hay bất khả tri

Đây là vấn đề chung, nó mãi mãi tồn tại cùng con người và xã hội loài

người

Việc giải quyết mặt thứ nhất vấn đề cơ bản của triết học đã chia các nhà

triết học thành hai trường phái lớn:

Page | 2

, Chủ nghĩa duy vật : Là những người cho rằng vật chất giới tự nhiên là cái có

trước và quyết định ý thức của con người; học thuyết của họ hợp thành các môn phái khác nhau của chủ nghĩa duy vật

Chủ nghĩa duy tâm: là những người cho rằng ý thức, tinh thần có trước giới tự nhiên; học thuyết của họ hợp thành các môn phái khác nhau của chủ nghĩa duy tâm

Chủ nghĩa duy vật và các hình thức cơ bản của nó

Ngay từ thời cổ đại, khi xuất hiện triết học thì đã phân chia ra chủ nghĩa duy vật và chủ nghĩa duy tâm Lịch sử phát triển của chủ nghĩa duy vật từ đó đến nay luôn gắn với lịch sử phát triển của khoa học và thực tiễn Chủ nghĩa duy vật đã trải qua nhiều hình thức khác nhau, nhưng đều có quan điểm thống nhất coi vật chất là cái có trước, quyết định ý thức, đều xuất phát từ bản thân thế giới để giải thích thế giới Cụ thể:

Chủ nghĩa duy vật chất phác ngây thơ thời cổ đại:

Là kết quả nhận thức của các nhà triết học duy vật thời cổ đại mang tính trực quan nên ngây thơ và chất phác, tuy còn nhiều hạn chế nhưng với nguyên tắc cơ bản là đúng Trường phái này giải thích giới tự nhiên từ chính bản thân tự nhiên, không viện dẫn thần linh hay thượng đế

Chủ nghĩa duy vật máy móc siêu hình thế kỷ thứ XVII – XVIII:

Là kết quả nhận thức của các nhà triết học từ thế kỷ XV đến thế kỷ XVIII Từ sự phát triển rực rỡ của cơ học khiến cho quan điểm xem xét thế giới theo kiểu máy móc chiếm vị trí thống trị và tác động mạnh mẽ đến các nhà duy vật

Chủ nghĩa duy vật biện chứng

Là kết quả nhận thức của các nhà sáng lập chủ nghĩa Mác Mác, Ăngghen, Lênin

đã kế thừa những tinh hoa của các học thuyết trước đó, đồng thời khắc phục nhữnghạn chế, sai lầm của chủ nghĩa duy vật siêu hình, dựa trên những thành tựu của

khoa học hiện đại đã sáng lập ra chủ nghĩa duy vật biện chứng Chủ nghĩa duy vật biện chứng của triết học Mác Lênin mang tính chất cách mạng triệt để và biện

chứng khoa học, không chỉ phản ánh hiện thực đúng như bản thân nó mà

còn là công cụ hữu ích giúp con người cải tạo hiện thực đó

* Chủ nghĩa duy tâm và các hình thức cơ bản của nó:

Duy tâm chủ quan thừa nhận ý thức là tính thứ nhất, phủ nhận sự tồn tại khách

quan của hiện thực Mọi sự vật hiện tượng chỉ là phức hợp cảm giác của cá nhân, của chủ thể

Page | 3

Duy tâm khách quan cũng thừa nhận tính thứ nhất của ý thức, nhưng đó là thứtinh thần khách quan có trước và tồn tại độc lập với con người Thực thể tinh thần khách quan này thường mang tên gọi khác nhau như: ý niệm; tinh thần tuyệt đối; lýtính thế giới Một hình thức biến tướng của chủ nghĩa duy tâm khách quan là chủ nghĩa duy tâm tôn giáo, với sự thừa nhận thượng đế; chúa trời sáng tạo thế giới

Tuy nhiên có sự khác nhau đó là, chủ nghĩa duy tâm tôn giáo thì lòng tin là cơ sở chủ yếu, đóng vai trò chủ đạo; còn chủ nghĩa duy tâm triết học lại là sản phẩm của

tư duy lý tính dựa trên cơ sở tri thức và lý trí

Triết học nhị nguyên: vật chất và ý thức song song tồn tại, không có cái nào có

trước, cả hai đều là nguồn gốc tạo nên thế giới, triết học nhị nguyên có khuynh

hướng điều hoà chủ nghĩa duy vật với chủ nghĩa duy tâm Xét về thực chất, Triết học nhị nguyên thể hiện sự dao động ngả nghiêng, cuối cùng cũng rơi vào chủ

nghĩa duy tâm

Giải quyết mặt thứ hai của vấn đề cơ bản “con người có nhận thức được thế giới không?”:

Thuyết khả tri( Thuyết có thể biết) là những nhà Triết học cả duy vật và duy

tâm trả lời một cách khẳng định: Con người có khả năng nhận thức được thế giới

Hoài nghi luận xuất hiện từ thời Cổ đại Họ là những người đã luận nâng sự hoài nghi lên thành nguyên tắc trong việc xem xét tri thức đã đạt được và cho rằng con người không thể đạt tới chân lý khách quan

Thuyết bất khả tri (thuyết không thể biết): là sự phát triển mặt tiêu cực của trào

lưu hoài nghi luận Theo thuyết này, con người không thể hiểu được thế giới hay ít

ra là không thể nhận thức được bản chất của nó, hoặc có chăng chỉ là hiểu cái bề ngoài vì các hình ảnh về đối tượng do giác quan con người mang lại không bảo đảm tính chân thực, từ đó họ phủ nhận khả năng nhận thức của con người và các hình thức cơ bản của nó

Câu 2: Phân tích định nghĩa vật chất của Lê-nin Nêu ý nghĩa của định nghĩa này.

Trả lờ i : Các quan niệm trước Mác về vật chất:

Hy Lạp cổ đại, các nhà triết học duy vật như Talét cho rằng vật chất là nước;

Anaximen coi là không khí; Hêraclít coi là lửa; Anaximanđơrơ coi là Apâyrôn

Thành quả vĩ đại nhất của chủ nghĩa duy vật thời cổ đại trong học thuyết về vật

chất là thuyếtnguyên tử của Lơxíp và học trò của ông là Đêmôcrít

Chủ nghĩa duy vật siêu hình cận đại thế kỷ XVII-XVIII, do cơ học phát triển

mạnh và chiếm ưu thế nên các quan niệmvề thế giới (về vật chất) cũng mang tính

cơ học mà đại biểu Niuton

Page | 4

Cuối thế kỷ XIX đầu thế kỷ XX, các phát minh của vật lý học đã bác bỏ quan

niệm đồng nhất vật chất với các dạng cụthể của vật chất hoặc với thuộc tính của vật chất của các nhà triết học duy vật cổ đại và cận đại Năm 1895, Rơnghen phát hiện ratia X là sóng điện từ có bước sóng rất ngắn Năm 1896, Béccơren phát hiện

ra hiện tượng sau khi bức xạ ra hạt Anpha, nguyên tốUrani chuyển thành nguyên tốkhác Năm 1897, Tôm xơn phát hiện ra điện tử và chứng minh được rằng điện tử làmột trong những thành phần tạo nên nguyên tử Năm 1901, Kaufman đã phát hiện khối lượng của điện tử biến động và kết quả các thực nghiệm khoa học cho thấy khối lượng của các điện tử tăng lên khi vận tốc của điện tử tăng

Phê phán tính siêu hình của chủ nghĩa duy vật, chống lại chủ nghĩa duy tâm

trong quan niệm về vật chất và để làm rõ quan điểm của triết học của chủ nghĩa

Mác về vật chất, trong tác phẩm Chủ nghĩa duy vật và chủ nghĩa kinh nghiệm phê

phán(1909), V.I.Lênin, nêu định nghĩa “Vật chất là một phạm trù triết học dùng

để chỉ thực tại khách quan được đem lại cho con người trong cảm giác, được cảm giác của chúng ta chép lại, chụp lại, phản ánh và tồn tại không lệ thuộc vào cảm giác”

Phân tích định nghĩa vật chất của Lê-nin:

Thứ nhất, vật chất là một phạm trù Triết học cho nên vật chất vừa có tính trừu tượng, vừa có tính cụ thế.

Tính trừu tượng của vật chất dùng để chỉ đặc tính chung, bản chất của vật chất-

đó là đặc tính tồn tại khách quan, độc lập với ý thức của con người và đây cũng là tiêu chí duy nhất để phân biệt cái gì là vật chất và cái gì không phải là vật chất

Tính cụ thể của vật chất thể hiện ở chỗ chỉ có thế nhận biết được vật chất bằng các giác quan của con người, chỉ có thể nhận thức được vật chất thông qua việc

nghiên cứu các sự vật, hiện tượng vật chất cụ thể

Thứ hai,vật chất là tồn tại khách quan: vật chất có đặc tính cơ bản( đặc trưng

cơ bản) là tồn tại bên ngoài ý thức, không lệ thuộc vào ý thức, bất kì với sự tồn tại

ấy, con người đã nhận thức được hay chưa nhận thức được.

VD: Đun nước đến 100 độ C thì nước sẽ chuyển sang trạng thái hơi và nó đã là

một quy luật Chúng ta không thể dùng ý thức của mình để mong muốn nó trở

thành trạng thái hơi khi chỉ ở 10 độ C Từ đó có thể thấy, ý thức tồn tại khách quan,không lệ thuộc vào ý thức của con người

Thứ ba, vật chất được đem lại cho con người trong cảm giác: vật chất là cái

gây ra cảm giác ở con người khi gián tiếp hay trức tiếp tác động lên các giác quan của con người

:

Thứ tư,vật chất của con người được giác quan chép lại, chụp lại, phản ánh lại

giác quan của con người với những năng lực vốn có, có thể chép lại, chụp lại, phảnánh sự tồn tại của vật chất, tức là nhận thức được vật chất Sự chép lại, chụp lại, phản ánh của giác quan đối với vật chất càng rõ ràng, sắc nét thì nhận thức của conngười về vật chất càng sâu sắc, toàn diện và ngược lại

Page | 5

Ý nghĩa phương pháp luận:

Bác bỏ chủ nghĩa duy tâm, bác bỏ thuyết không thể biết, khắc phục của chủ

nghĩa duy vật trước đó

Khắc phục cuộc khủng hoảng trong Khoa học tự nhiên, định hướng cho sự phát triển của nó trong việc tìm kiếm các đẳng thức, hình thức mới của thế giới vật chất

Là cơ sở để xác định vật chất trong xã hội, là nền tảng lý luận khoa học để phântích một cách duy vật biện chứng các vấn đề của chủ nghĩa duy vật lịch sử

Câu 3: Hãy phân tích quan điểm của chủ nghĩa Mác-Lênin về vận động,

không gian và thời gian của vật chất.

Trả lời:

Vận động- là cách thức tồn tại, đồng thời là hình thức tồn tại của vật chất

Ăngghen định nghĩa : Vận động được hiểu theo nghĩa chung nhất tức được

hiểu là phương thức tồn tại của vật chất, là một thuộc tính cố hữu của vật

chất- bao gồm mọi sự thay đổi và mọi quá trình diễn ra trong vũ trụ, kể từ sự thay dổi vị trí đơn giản cho đến tư duy.

Vận động là phương thức tồn tại của vật chất: Vật chất chỉ có thể tồn tại bằng

hình thức vận động, thông qua vận động mà nó biểu hiện sự tồn tại của mình Nói cách khác, không có vật chất không vận động

Vận động tồn tại khách quan, là thuộc tính cố hữu của vật chất: Vận động tồn

tại vĩnh viễn, không thể tạo ra và cũng không thể làm mất đi Một hình thức vận động cụ thể có thể được chuyển hóa thành một hình thức vận động khác, còn hình thức vận động chung tồn tại vĩnh viễn gắn liền với bản thân vật chất

Những hình thức tồn tại của vật chất:

Dựa trên những thành tựu khoa học của thời đại mình, Ăngghen đã phân chia

thành năm hình thức vận động cơ bản gồm: vận động cơ học, vận động vật lý, vận động hóa học, vận động sinh học, vận động xã hội

Vận động cơ học: là mọi sự di chuyển vị trí trong không gian

VD: bánh xe đang lăn trên đường,

Vận động vật lý: là các quá trình nhiệt, điện, ánh sáng

VD: bóng đèn đang sáng, ngọn nến đang cháy

Vận động hóa học: là quá trình hóa hợp và thay đồi các chất

VD: thanh sắt để ngoài trời mưa lâu ngày sẽ dẫn đến bị gỉ sét

Vận động sinh học: là quá trình thay đổi trong cơ thể sinh vật, động vật và con người

VD: quá trình tiêu hóa thức ăn, quá trình hô hấp,

Vận động xã hội: là mọi sự thay đổi trong xã hội

VD: từ một xã hội “trọng nam khinh nữ” thì giờ đây xã hội đã trở nên công

bằng, nam nữ bình đẳng như nhau Đây là sự tiến bộ trong tư tưởng và được xem làhình thức vận động xã hội

Page | 6

Ý nghĩa của sự phân chia các hình thức vận động: Sự phân chia các hình thức

vận động có ý nghĩa quan trọng đối với việc phân chia đối tượng và xác định mối quan hệ giữa các ngành khoa học, đồng thời cũng cho phép vạch ra các nguyên lý đặc trưng cho sự tương quan giữa các hình thức vận động của vật chất Tuy khác nhau về bản chất nhưng các hình thức vận động vẫn có sự liên hệ, tương tác lẫn

nhau, không tách rời nhau, chuyển hóa cho nhau Thông qua sự liên hệ, chuyển hóaphổ biến của các hình thức vận động trong vũ trụ mà vận động vật chất được bảo toàn Những dạng vật chất phức tạp như cơ thể sống, xã hội loài người bao hàm nhiều hình thức vận động khác nhau, nhưng bao giờ cũng được đặc trưng bởi một hình thức vận động xác định

VD: Trong cơ thể sống bao gồm nhiều hình thức vận động khác nhau như: cơ

học, vật lí, sinh học, hóa học, nhưng hình thức vận động sinh học vẫn là hình

thức vận động đặc trưng bởi nó quy định sự khác nhau giữa cơ thể sống và các

dạng vật chất khác

Vận động và đứng im:

Trong khi coi vận động là thuộc tính bên trong vốn có của vật chất, chủ nghĩa duyvật không phủ nhận sự đứng im mà coi đứng im như một rường hợp riêng của vận động

Đứng im là vận động trong thăng bằng, trong sự ổn định tương đối

VD: Một sinh viên đang đứng im trong phòng tức là chúng ta chỉ xét về một hình thức vận động là vận động cơ học, ngay lúc đó các hình thức vận động khác như vận động hóa học, sinh học vẫn đang diễn ra bên trong Như vậy, trong trường hợp này, sinh viên đứng im xét về mặt hình thức cơ học( đứng im so với phòng học), nhưng nếu so với mặt trời thì sinh viên đó cũng đang vận động cùng với sự vận

động của Trái Đất xung quanh Mặt Trời

Không có đứng im tương đối thì không thể hình thành các sự vật, hiện tượng riêng lẻ, cụ thể Vận động là tuyệt đối, đứng im là tương đối Đứng im là tương đốibởi vì:

Hiện tượng đứng im chỉ xảy ra trong một quan hệ nhất định chứ không phải trong mọi quan hệ cùng một lúc Đứng im chỉ xảy ra với một hình thức vận động trong một lúc nào đó, chứ không phải đối với tất cả mọi hình thức vận động trong cùng một lúc Đứng im chỉ là biểu hiện của một trạng thái vận động, vận động

trong thăng bằng, trong sự ổn định tương đối khi nó còn là nó mà chưa chuyển

thành cái khác

Vận động tuyệt đối cho nên nó làm cho mọi sự vật, hiện tượng không ngững biến đổi, làm cho sự đứng im tương đối luôn luôn bị phá vỡ Đứng im chỉ là tạm thời vì vận động cá biệt có xu hướng trở thành cân bằng, vận động toàn bộ lại có

xu hướng phá vỡ sự cân bằng riêng biệt đó

Không gian và thời gian: là những hình thức tồn tại của vật chất.

Chủ nghĩa duy tâm: phủ nhận tính khách quan của không gian và thời gian

Page | 7

Chủ nghĩa duy vật siêu hình: không gian, thời gian vận động không liên quan vớinhau và ở bên ngoài vật chất.

Chủ nghĩa duy vật biện chứng:

Không gian là hình thức tồn tại của vật chất xét về mặt quãng tính, sự cùng tồn tại,trật tự, kết cấu và sự tác động lẫn nhau

VD: một căn phòng, một ngôi nhà

Thời gian là hình thức tồn tại của vật chất xét về mặt độ dài diễn biến, sự kế tiếp của các quá trình

Không gian và thời gian gắn bó mật thiết với nhau và gắn liền với vật chất Không

có một dạng vật chất nào tồn tại bên ngoài không gian và thời gian Ngược lại,

cũng không có không gian, thời gian nào nằm bên ngoài vật chất

Tính chất cơ bản của không gian và thời gian:

Tính chất chung: tính khách quan và tính vô tận

Tính khách quan: không gian và thời gian là thuộc tính của vật chất, mà vật chất tồn tại khách quan nên không gian và thời gian cũng tồn tại khách quan

Tính vô tận: không gian và thời gian không do ai sinh ra và cũng không ai

có thể làm mất đi mà nó luôn tồn tại vĩnh viễn Không gian luôn có ba chiều và

thời gian luôn có một chiều

Tính chất riêng

Không gian: Có ba chiều: chiều dài, chiều rộng, chiều cao;

Sự cũng tồn tại của các trạng thái khác nhau về vật chất của sự vật

Thời gian: Có một chiều: từ quá khứ đến tương lai

Sự thay thế kế tiếp của các trạng thái khác nhau về vật chất của sự vật

Câu 4: Phân tích quan điểm của chủ nghĩa Mác-Lênin về nguồn gốc của ý

thức.

Trả lời:

Ý thức là một phạm trù triết học dùng để chỉ toàn bộ hoạt động tinh thần phản ánh thế giới vật chất diễn ra trong não người, hình thành trong quá trình lao động

và được diễn đạt nhờ ngôn ngữ

Nguồn gốc của ý thức bao gồm nguồn gốc tự nhiên (yếu tố cần) và nguồn

gốc xã hội (yếu tố đủ)

Nguồn gốc tự nhiên của ý thức (yếu tố cần)

Não người là sản phẩm của quá trình tiến hóa lâu dài của thế giới vật chất, từ vô

cơ đến hữu cơ, chất sống (thực vật và động vật) rồi đến con người-sinh vật-xã hội Hoạt động ý thức của con người diễn ra trên cơ sở hoạt động thần kinh của não bộ

Bộ não càng hoàn thiện thì hoạt động thần kinh của con người càng hiệu quả, ý

thức của con người càng phong phú và sâu sắc Tuy nhiên nếu chỉ có bộ óc không

Page | 8

thôi mà không có sự tác động của thế giới bên ngoài để bộ óc phản ánh lại tác động

đó thì cũng không thể có ý thức

Phản ánh là thuộc tính chung, phổ biến của mọi đối tượng vật chất Sự phản ánh của vật chất là một trong những nguồn gốc tự nhiên của ý thức Phản ánh của vật chất có quá trình phát triển lâu dài và từ hình thức thấp đến hình thức cao-tùy thuộcvào kết cấu của tổ chức vật chất

Như vậy, bộ óc người cùng với thế giới bên ngoài tác động lên bộ óc- đó là

nguồn gốc tự nhiên của ý thức

Nguồn gốc xã hội của ý thức (yếu tố đủ)

Lao động là hoạt động có mục đích, có tính lịch sử-xã hội của con người nhằm tạo ra của cải để tồn tại và phát triển Lao động làm cho ý thức của con người

không ngừng hoàn thiện và phát triển (bằng cách tích lũy kinh nghiệm), tạo cơ sở cho con người nhận thức những tính chất mới (được suy ra từ những kinh nghiệm

đã có) của giới tự nhiên; dẫn đến năng lực tư duy trừu tượng, khả năng phán đoán, suy luận dần được hình thành và phát triển

Ngôn ngữ (tiếng nói, chữ viết): trong quá trình lao động, con người có liên kết với nhau, tạo thành các mối quan hệ xã hội tất yếu và các mối quan hệ của các

thành viên của xã hội không ngừng được củng cố và phát triển dẫn đến nhu cầu cầnthiết “phải trao đổi với nhau điều gì đấy” nên ngôn ngữ xuất hiện Ngôn ngữ ra đờitrở thành “cái vỏ vật chất của ý thức”, thành phương tiện thể hiện ý thức Nhờ

ngôn ngữ, con người khái quát hóa, trừu tượng hóa những kinh nghiệm để truyền lại cho nhau Ngôn ngữ là sản phẩm của lao động, đến lượt nó, ngôn ngữ lại thúc đẩy cho lao động phát triển

Như vây, nguồn gốc trực tiếp nhất và quan trọng nhất quyết định sự ra đời và phát triển của ý thức là lao động, là thực tiễn xã hội.

Câu 5: Phân tích quan điểm của chủ nghĩa Mác-Lênin về bản chất và kết cấu của ý thức.

Trả lời : Quan điểm của triết học trước Mác về bản chất của ý thức:

Chủ nghĩa duy tâm khách quan: ý thức là sự tự ý thức hay là sự tự phản ảnh ý

thức về chính bản thân nó

Chủ nghĩa duy tâm chủ quan: ý thức do cảm giác của con người sinh ra, là quá trình phản ánh cái vốn có vào trong tâm trí của con người

Page | 9

Chủ nghĩa duy vật siêu hình: ý thức là thuộc tính của vật chất, là sự phản ánh đơngiản, thụ động về hiện thực khách quan.

Chủ nghĩa duy vật biện chứng:

Bản chất của ý thức là hình ảnh chủ quan của thế giới khách quan; là quá trình

phản ánh tích cực, sáng tạo về hiện thực khách quan vào óc người Ý thức là một hiện tượng xã hội mang bản chất xã hội

Phân tích quan điểm của chủ nghĩa Mác-Lênin về bản chất của ý thức:

Thứ nhất, ý thức là hình ảnh chủ quan của thế giới khách quan

Sự phản ảnh của ý thức phụ thuộc vào bản thân của chủ thể trong quá trình

phản ánh thế giới khách quan: phụ thuộc vào năng lực, trình độ, kinh nghiệm, bị

chi phối bởi lập trường, tình cảm của chủ thể trong quá trình phản ánh

Thứ hai, ý thức có tính năng động, sáng tạo

Ý thức phản ánh thể giới khách quan một cách có mục đích, có định hướng, có

sáng tạo

Ý thức có thể tạo ra cái mới, có thể dự báo, tiên đoán trước được tương lai

Đây cũng là đặc điểm để phân biệt ý thức con người với tâm lý của động vật

Thứ ba, ý thức là một hiện tượng xã hội mang bản chất xã hội.

Nội dung của ý thức bị quy định bởi các điều kiện xã hội, thay đổi theo sự thay đổi của xã hội

Về mục đích, ý thức tái tạo lại hiện thực theo nhu cầu của xã hội

Ý thức được hình thành và phát triển thông qua hoạt động thực tiễn của con

người

Kết cấu của ý thức:

Ý thức có kết cấu phức tạp, bao gồm nhiều thành tố có mối liên hệ với nhau Có thể phân chia kết cấu đó thành những “lát cắt” khác nhau, tùy theo góc độ người

nhìn Ở đây, ta có thể chia ý thức thành hai chiều sau đây:

Theo chiều ngang: ý thức bao gồm các thành tố như tri thức, tình cảm,

VD: buồn, vui, giận, ghét, yêu,

Niềm tin: là sự kết hợp giữa tri thức và tình cảm

VD: Khi bản thân có sự hiểu biết về Bác Hồ, đặc biệt là khi bạn có tình cảm đặc biệt dành cho Bác thì bạn sẽ có niềm tin rằng Bác sẽ là ánh sáng soi đường của đất nước Việt Nam, là tấm gương để bạn học tập và noi theo

Page | 10

Ý chí: là sức mạnh tinh thần giúp con người có thể vượt qua những trở ngại

trong quá trình thực hiện mục đích của bản thân

Theo chiều dọc: ý thức bao gồm các thành tố như tự ý thức, tiềm thức và

kĩ năng nằm trong tầng sâu ý thức của chủ thể, là ý thức dưới dạng tiềm năng

Tiềm thức có vai trò quan trọng hoạt động tâm lý hằng ngày của con người và cả

tư duy khoa học Trong tư duy khoa học, tiềm thức chủ yếu gắn với các loại hình tưduy chính xác, với các loại hình tư duy thường lặp đi lặp lại nhiều lần góp phần

giảm sự quá tải của đầu óc trong việc xử lý khối lượng lớn các tài liệu, dữ kiện, tin tức diễn ra một cách lặp đi lặp lại

mà vẫn đảm bảo được độ chính xác và chặt chẽ cần thiết của tư duy khoa học

Vô thức: là những trạng thái tâm lý ở chiều sâu, điều chỉnh suy nghĩ,thái độ,

hành vi và cách ứng xử của con người mà không có sự tranh luận nội tâm, chưa có

sự kiểm tra, tính toán của lý trí, được biểu hiện thành nhiều hiện tượng khác nhau

và chỉ là một mắt khâu trong cuộc sống có ý thức của con người

VD: những ham muốn bản năng, giấc mơ, bị thôi miên, sự lỡ lời

Vô thức có vai trò và tác dụng nhất định trong đời sống và hoạt động của con

người Nhờ vô thức, con người tránh được tình trạng căng thẳng không cần thiết dothần kinh khi làm việc“quá tải” Nhờ vô thức mà những chuẩn mực con người đặt

ra được thực hiện một cách tự nhiên không có sự khiên cưỡng Vô thức có ý nghĩaquan trọng trong hoạt động giáo dục thế hệ trẻ,

trong hoạt động khoa học và nghệ thuật Vì vậy, không thể phủ nhận vai trò cái vô thức trong cuộc sống, nếu phủ nhận vô thức sẽ không thể hiểu đầy đủ và đúng đắn

về con người Tuy nhiên không nên cường điệu, tuyệt đối hoá và thần bí hoá vô

thức Không nên coi vô thức là hiện tượng tâm lý cô lập, hoàn toàn tách biệt khỏi hoàn cảnh xã hội xung quanh và tuyệt nhiên không phải nó không có liên hệ gì đến

ý thức

Câu 6: Phân tích quan điểm của chủ nghĩa Mác-Lênin về mối quan hệ giữa

vật chất và ý thức.

Trả lời: Quan điểm của chủ nghĩa duy tâm và chủ nghĩa duy vật siêu hình về

mối quan hệ giữa vật chất và ý thức:

Chủ nghĩa duy tâm: tuyệt đối hóa vai trò của ý thức, cho rằng ý thức hoàn toàn

quyết định vật chất và không thấy được vai trò của vật chất đối với ý thức

Chủ nghĩa duy vật siêu hình: tuyệt đối hóa vai trò của vật chất, cho rằng vật

chất quyết định ý thức, phủ nhận tính độc lập tương đối của ý thức, không thấy

được vai trò của ý thức trong hoạt động thực tiễn

Page | 11

Quan điểm của chủ nghĩa duy vật biện chứng về mối quan hệ giữa vật chất và ý

thức:

Vật chất và ý thức có mối quan hệ biện chứng, trong đó, vật chất quyết định ý thức và ý thức tác động tích cực trở lại đối với vật chất

Phân tích: Vật chất quyết định ý thức:

Thứ nhất, vật chất quyết định nguồn gốc của ý thức:

Chủ nghĩa duy vật biện chứng khẳng định: vật chất là cái có trước, ý thức là cái có sau, phụ thuộc vào vật chất, là sự phản ánh thế giới khách quan vào bộ não con người Ý thức không thể tồn tại ngoài vật chất, ý thức chỉ là thuộc tính của mộtdạng vật chất có tổ chức cao là não người

VD: Hoạt động ý thức diễn ra bình thường trên cơ sở sinh lý thần kinh của bộ não người hoạt động bình thường; nhưng khi não người bị tổn thương thì hoạt động ấy cũng bị tổn thương

Thứ hai, vật chất quyết định nội dung của ý thức:

Ý thức luôn là sự phản ánh lại hiện thực khách quan vào đầu óc con người

Do đó, nội dung của ý thức luôn bị quy định bởi hiện thực khách quan

Hoạt động thực tiễn của con người là hoạt động vật chất, nó chính là động

lực làm nên sự phong phú và sâu sắc trong nội dung của ý thức

Thứ ba, vật chất quyết định sự vận động, phát triển của ý thức.

Sự vận động, biến đổi không ngừng của thế giới vật chất, của thực tiễn là yếu

tố quyết định đến sự vận động, phát triển của tư duy và ý thức con người

Ý thức có tính độc lập tương đối và tác động tích cực trở lại vật chất

Thứ nhất, ý thức có quy luật vận động và phát triển riêng của nó: ý thức thay đổi

theo từng chủ thể, qua lăng kính của chủ thể, nội dung của ý thức sẽ thay đổi khác nhau Nó có thể thay đổi nhanh hơn, chậm hơn, không phải lúc nào cũng song hànhvới thế giới vật chất, nhưng nhìn chung, ý thức thay đổi chậm hơn so với sự thay đổi của vật chất

Thứ hai, ý thức quay trở lại chỉ đạo trực tiếp hành vi của con người: khi những quan điểm được xác lập, nó sẽ quay trở lại chỉ đạo hành vi của con người Nếu ý

thức phản ánh đúng hiện thực khách quan thì sẽ tác động tích cực đến hoạt động

của con người; còn nếu ý thức phản ánh sai lệch hiện thực khách quan thì sẽ tác

động tiêu cực đến hoạt động của con người

Thứ ba, ý thức cải biến toàn bộ thế giới khách quan thông qua hoạt động thực

tiễn của con người: dựa trên tri thức về thế giới khách quan, hiểu biết và hiện thực khách quan, từ đó con người đề ra những mục tiêu, phương hướng, phương pháp

để đạt được được mục đích ấy Và điều đó được chứng minh bằng toàn bộ sự phát triển của nhân loại

VD: Bạn A đang học kém, kết quả học tập không được tốt Nếu bạn A muốn họcgiỏi thì phải thông qua những hoạt động cụ thể như chăm học, Và để có được

Page | 12

những hoạt động vật chất như vây, bạn A phải hình thành những quan điểm có sẵn trong ý thức của mình để rồi nó sẽ quay trở lại chỉ đạo trực tiếp hành vi của

Câu 7: Hãy phân tích nguyên lý về mối liên hệ phổ biến Ý nghĩa phương

pháp luận và vận dụng nguyên lý này vào trong thực tiễn cuộc sống.

Trả lời:

Liên hệ là khái niệm dùng để chỉ quan hệ giữa hai đối tượng, trong đó sự thay

đổi của đối tượng này nhất định sẽ dẫn đến sự thay đổi của đối tượng kia

Mối liên hệ là một phạm trù triết học dùng để chỉ các mối quan hệ ràng buộc

tương hỗ, quy định và ảnh hưởng lẫn nhau giữa các yếu tố, bộ phận trong một đối tượng hoặc giữa các đối tượng với nhau

VD: Các cơ quan trong cơ thể con người luôn có mối liên hệ với nhau như: hệ thần kinh, hệ tiêu hóa, hệ vận động, hệ tuần hoàn

Các quan điểm của triết học:

Quan điểm siêu hình: các sự vật, hiện tượng tồn tại độc lập, tách rời nhau, cái này bên cạnh cái kia, giữa chúng không có sự liên hệ ràng buộc hoặc nếu có thì chỉ là mối liên hệ có tính ngẫu nhiên

VD: Giới hữu cơ không có mối liên hệ với giới vô cơ

Xã hội loài người là tổng thể các cá thể riêng lẻ, nhận thức cảm tính và nhận thức

lí tính tách rời nhau

Quan điểm duy vật biện chứng: Các sự vật, hiện tượng của thế giới tồn tại

trong mối liên hệ qua lại với nhau, quy định lẫn nhau, thâm nhập và chuyển hóa

cho nhau, không tách biệt nhau

VD: Sinh vật, động vật, con người đều có mối liên hệ với môi trường bên ngoài

Rau xanh bị sâu đục ăn trong khi sâu lại là thức ăn mà chim luôn tìm kiếm

Tuy nhiên, chim là đối tượng của rắn nếu bị rắn bắt gặp (chuỗi thức ăn này có thể

bị đảo ngược trong một vài trường hợp ở đoạn này khi rắn lại chính là đối tượng bị tiêu diệt của một số loài chim) và con người chính là sinh vật ăn những loài đứng phía trước trong chuỗi thức ăn này

Tính phổ biến: Các mối liên hệ tồn tại trong mọi sự vật, hiện tượng, trong mọi

lĩnh vực của đời sống xã hội, tự nhiên, tư duy

VD: Trong buôn bán hàng hóa, dịch vụ thì giữa cung và cầu có mối liên hệ với nhau Nếu cầu tăng thì cung tăng và ngược lại, nếu cầu giảm thì cung giảm

Tính đa dạng, phong phú: Các mối liên hệ giữa các sự vật, hiện tượng có thể

chia thành nhiều loại như: có mối liên chung tác động lên toàn bộ hay những lĩnh vực rộng lớn của thế giới thì cũng có những mối lien hệ riêng chỉ tác động lên từng

Page | 13

lĩnh vực cụ thể của sự vật, hiện tượng; có mối liên hệ chủ yếu, có mối liên hệ thứ yếu; có mối liên hệ bên trong, có mối liên hệ bên ngoài,

Trong những điều kiên, hoàn cảnh khác nhau thì mối liên hệ giữa sự vật, hiện

tượng cũng khác nhau

VD: “ Nếu bạn chơi với 5 người trí tuệ, thành đạt thì bạn sẽ là người thứ 6”

“ Nếu bạn chơi với 5 người hư hỏng, lười biếng thì bạn sẽ là người thứ 6”

Ý nghĩa phương pháp luận:

Quan điểm toàn diện:

Cần nhận thức sự vật trong chỉnh thể thống nhất của các mối liên hệ giữa các

yếu tố cấu thành sự vật và trong sự liên hệ giữa sự vật đó và sự vật khác

Cần phân biệt các mối liên hệ, phải chú ý tới mối liên hệ bên trong, bản chất,

tất yếu và sự chuyển hóa giữa các mối liên hệ để hiểu đúng bản chất của sự vật và

có phương pháp tác động phù hợp

Quan điểm lịch sử cụ thể:

Không những chú ý tới mối liên hệ tồn tại của sự vật ấy mà còn phải chú ý tới

mối liên hệ giữa sự vật ấy với sự vật khác

Vì mối liên hệ đa dạng và phong phú nên trong nhận thức và hành động cần

chú ý tới điều kiện, hoàn cảnh lịch sử cụ thể

VD: “Lấy vợ xem tông, lấy chồng xem giống”

“Lấy vợ nhìn mẹ, lấy chồng xem cha”

Vận dụng nguyên lý về mối liên hệ thực tiễn vào trong cuộc sống thực tiễn:

Khi xem xét, đánh giá 1 sự vật, hiện tượng nào đó, ta phải xem xét, đánh giá mộtcách toàn diện, nhiều mặt của vấn đề để có thể hiếu đúng bản chất của sự vật

VD: Khi muốn đánh giá một người nào đó, chúng ta không chỉ xem qua vẻ bề

ngoài như ngoại hình, giọng nói , mà chúng ta cần phải nhìn nhìn nhận,xem xét

họ qua từng cử chỉ, hành động trong những tình huống, hoàn cảnh khác nhau trong một thời gian dài

Trong quan hệ giữa người với người, chúng ta phải biết ứng xử sao cho đúng vớitừng người trong từng hoàn cảnh khác nhau

VD: Đối với ông, bà, cha, mẹ, cô, dì, chú, bác, , phải có thái độ lễ phép, tôn

trọng họ; đối với bạn bè phải có thái độ thoải mái,thân thiện nhưng vẫn phải giữ

thái độ chuẩn mực

Ở những quan hệ với những con người nhất định trong những điều kiện về

không gian, thời gian khác nhau, ta cũng phải có cách giao tiếp, cách quan hệ phù hợp như ông cha ta đã nói “đối nhân xử thế”

VD: Ngày trước, ta có biết đến một người nào đấy khi họ đang là tù nhân, hư

hỏng, có tính trộm cắp, không biết quan tâm đến mọi người xung quanh nên là ta không nói chuyện, giao lưu với họ Nhưng sau khi ra tù, họ đã hoàn lương, trở

thành người tốt, giúp đỡ mội người xung quanh, chăm chỉ làm ăn thì ta cần nhìn nhận họ khác đi, có thể giao tiếp và kết bạn

Page | 14

Khi xem xét nguyên nhân của một vấn đề nào đấy, chúng ta cần xem xét chúng trong các mối liên hệ để xem nguyên nhân nào là nguyên nhân chính để có biện

pháp tác động phù hợp

VD: Khi ta học kém đi, điểm số giảm, ta cần tìm nguyên nhân do đâu lại khiến

ta như vậy: do lười học, không hiểu bài, không có thời gian học, do yêu đương,

Nếu tìm được nguyên nhân cụ thể, ta sẽ tìm được cách giải quyết đúng đắn và phù hợp

Trong học tập, bao giờ cũng xác định mục đích, động cơ, thái độ đúng đắn để

đạt kết quả cao; xem xét các mặt của việc học một cách cụ thể, toàn diện, phù hợp với từng thời điểm

VD: Xác định học tập là suốt đời; Cần biết học bằng gì, học cái gì trước, cái gì sau?; Học để làm gì?

Câu 8: Phân tích nguyên lý về sự phát triển Ý nghĩa phương pháp luận và

vận dụng nguyên lý này vào trong cuộc sống.

Trả lời:

Quan niệm siêu hình: Sự phát triển của sự vật chỉ là sự tăng lên đơn thuần về

lượng, không có sự thay đổi về chất, nếu có sự thay đổi thì chỉ là sự thay đổi theo vòng tròn khép kín và không có sự hình thành ra cái mới

Nguồn gốc của sự phát triển nằm bên ngoài sự vật

VD: Sự tăng lên nhanh chóng về số lượng các nhà máy, khu công nghiệp, gây

ô nhiễm môi trường, ảnh hưởng đến cuộc sống của con người cũng là sự phát triển

Quan điểm của chủ nghĩa duy vật biện chứng: Phát triển là một phạm trù

triết học dùng để chỉ quá trình vận động từ thấp đến cao, từ đơn giản cho đến phức tạp, từ kém hoàn thiện đến hoàn thiện hơn của sự vật

Phát triển là một hiện tượng phổ biến của thế giới vật chất, nó không chỉ là sự thay đổi về lượng mà còn là sự thay đổi về chất, dẫn đến sự hình thành ra cái mới Nguồn gốc của sự phát triển nằm bên trong bản thân sự vật

VD: Sự phát triển của điện thoại: ban đầu là những chiếc điện thoại to, cồng

kềnh dần dần đã được cải tiến thành những chiếc điện thoại nhỏ gọn, tiện lợi và

thông minh hơn

Tính chất:

Tính khách quan: Phát triển là quá trình tự thân vốn có của sự vật, hiện tượng,

không phụ thuộc vào ý thức của con người.Nghĩa gốc của sự phát triển nằm ngay bên trong bản thân sự vật, hiện tượng Đó là quá trình giải quyết liên tục những

mâu thuẫn nảy sinh bên trong bản thân sự vật, hiện tượng đó

VD: Quá trình phát triển của sinh vật, con người: từ vô cơ đến hữu cơ; từ thực

vật đến động vật; từ đơn bào đến đa bào; từ động vật bậc thấp đến động vật bậc

cao; từ động vật bậc cao đến con người và xã hội loài người

Sự phát triển của xã hội loài người là quá trình giải quyết mâu thuẫn ngay bên trong chính bản thân nó

Page | 15

Tính phổ biến: Tính phổ biến của sự phát triển được thể hiện ở các quá trình

phát triển của sự vật, hiện tượng trong mọi lĩnh vực của đời sống xã hội

VD: Sự phát triển của những công cụ lao động: từ những công cụ thô sơ, thủ

công thì giờ đây đã có những cỗ máy, những dây chuyển sản xuất hiện đại

Tính kế thừa: Trong quá trình phát triển của sự vật, hiện tượng, cái mới sẽ ra

đời, thay thế cho cái cũ, trong đó cái mới không đoạn tuyệt hoàn toàn với cái cũ mà

sẽ kế thừa những yếu tố tích cực, còn giá trị của cái cũ; đồng thời loại bỏ đi những yếu tố tiêu cực, lạc hậu của cái cũ

VD: Hiện nay, đất nước hòa bình nhưng chúng ta vẫn giữ vững và kế thừa

những truyền thống tốt đẹp của ông cha ta như: yêu nước, đoàn kết, cần cù, lao

động, sáng tạo , đồng thời loại bỏ đi những yếu tố tiêu cực, lạc hậu như: trọng

nam khinh nữ, năm thê bảy thiếp,

Tính đa dạng, phong phú: Phát triển là một khuynh hướng chung của sự vật,

hiện tượng; song mỗi sự vật, hiện tượng lại có một quá trình phát triển không

giống nhau Ở không gian, thời gian khác nhau, sự vật sẽ phát triển khác nhau

VD: Ở giai đoạn từ 0-2 tuổi là giai đoạn trẻ phát triển não phải

Ở giai đoạn từ 3-8 tuổi là giai đoạn trẻ phát triển não trái

Ở giai đoạn từ 8 tuổi trở lên thì sự phát triển không còn rõ rệt nữa

Ý nghĩa phương pháp luận

Tôn trọng quan điểm phát triển:

Trong nhận thức và hành động cần phải đặt sự vật trong trạng thái động, nằm trong khuynh hướng chung là phát triển

Cần phải nắm bắt đượckhuynh hướng biến đổi chính của sự vật

Cần phân chia quá trình phát triển của sự vật thành nhiều giai đoạn, trên cơ sở

ấy tìm ra phương pháp tác động phù hợp

Khắc phục tư tưởng bảo thủ, trì trệ, định kiến trong hoạt động nhận thức và

thực tiễn

VD:- Khi chúng ta nhìn vào một bạn sinh viên đang học kém, nếu không vận

dụng nguyên lý về sự phát triển, chúng ta sẽ cho rằng bạn sinh viên này sẽ mãi học kém và không thể khá lên được Nhưng nếu chúng ta vận dụng nguyên lý về sự

phát triển, chúng ta sẽ thấy rằng mọi sự vật vẫn luôn vận động, kể cả sự học Cho nên, bạn sinh viên vẫn có thể trở thành sinh viên giỏi, thậm chí là xuất sắc

Khi bạn bị bệnh, nếu bạn không áp dụng nguyên lý về sự phát triển, bạn sẽ chỉ nghĩ rằng nó chỉ là bệnh cảm cúm thông thông thường nên không phải đi bệnh viện, dẫn đến là bệnh tình chuyển biến nặng hơn mà bạn không biết Nhưng nếu

bạn đặt căn bệnh đó vào sự phát triển, thì bạn sẽ thấy rằng cảm cúm này rất có thể phát triển thành một căn bệnh nào đó nặng hơn và bạn sẽ đến bệnh viện để chữa

bệnh sớm nhất

Vận dụng:

Page | 16

Học sinh, sinh viên phải xác định trước, vạch ra trong đầu các giai đoạn phát

triển của bản thân, từ đó học cách vượt qua các gián đoạn và thúc đẩy sự phát triển của bản thân trong hiện tại và tương lai

VD: Trong học tập, đôi lúc bạn sẽ cảm thấy chán nản, áp lực vì thành tích, điểmsố, thì hãy suy nghĩ 1 cách tích cực rằng mỗi người đều có một thế mạnh, điểm

yếu khác nhau và điều chúng ta cần làm là trau dồi kiến thức, kĩ năng của bản thân mình, khắc phục những ưu điểm để hoàn thiện hơn

Nhận diện và phê phán các quan điểm bảo thủ, trì trệ, cổ hũ, định kiến trong nhậnthức và hành động

VD: Tôn trọng ý kiến của mọi người xung quanh, không áp đặt suy nghĩ của

mình lên người khác và ngược lại; loại bỏ những tư duy lạc hậu khi vận dụng vào quá trình học tập

Xác định được khunh hướng phát triển trong tương lai của sự vật, không chỉ

nắm bắt các dạng tồn tại mà phải thấy được những biến đổi đi lên cũng như những biến đổi có tính chất thụt lùi

VD: Đối với sinh viên khi lựa chọn những môn học, chuyên ngành mình học cầnnắm rõ chương trình học, những điều cần biết về môn học; thấy rõ khuynh hướng phát triển của bản thân trong tương lai để từ đó hoàn thiện bản thân, nâng cao tri

thức cho phù hợp với như cầu của xã hội

Trong quá trình học tập cần phân biệt rõ các mối liên hệ của bản thân, những ưu điểm đang có và những hạn chế còn tồn tại để xây dựng phương pháp tác động phùhợp

VD: Mỗi người đều có những thế mạnh, điểm yếu khác nhau: người có khả năngtính toán; người có khả năng về lập trình; người có khả năng về ghi nhớ; thì bản thân mỗi người cần tạo điều kiện và phát huy, nâng cao khả năng đó cùng với việc học tập và tích lũy kiến thức chuyên môn

Câu 9: Hãy phân tích cặp phạm trù cái chung-cái riêng Rút ra ý nghĩa

phương pháp luận và vận nó vào cuộc sống thực tiễn.

Trả lời:

Cái riêng là phạm trù triết học, dùng để chỉ sự vật, hiện tượng, một quá trình

riêng lẻ nhất định

VD: 3 con sông: sông Nin, sông Mekong, sông Hồng đều là những cái riêng

Cái chung là phạm trù triết học dùng để chỉ những mặt, những thuộc tính

không những có ở một kết cấu vật chất nhất định mà còn được lặp lại trong nhiều

sự vật, hiện tượng khác

VD: Điểm chung của các bạn sinh viên khóa K72 Trường Đại học Sư phạm

Hà Nội đó là: đều là con người, đều có nhận thức, tư duy, đều có khả năng giao

tiếp,

Cái đơn nhất là phạm trù triết học dùng để chỉ những đặc tính, tính chất chỉ tồntại ở một sự vật, hiện tượng mà không lặp lại ở các sự vật, hiện tượng khác

Page | 17

VD: Dấu vân tay; độ dài của con sông Nin( dài nhất thế giới với độ dài là 6639

km);

Các khái niệm cái chung-cái riêng trong lịch sử:

Chủ nghĩa duy thực cho rằng: cái chung tồn tại chân thật, cái riêng chỉ tồn tại lệ thuộc vào cái chung mà thôi

Chủ nghĩa duy danh cho rằng: chỉ có cái riêng mới tồn tại chân thật, cái chung chỉ có trong trí tưởng tượng của con người

Quan điểm của chủ nghĩa duy vật biện chứng: Cái chung, cái riêng, cái đơn nhấttồn tại chân thật và khách quan

Mối quan hệ biện chứng giữa cái chung, cái riêng và cái đơn nhất:

Cái chung chỉ tồn tại trong cái riêng, thông qua cái riêng mà biểu hiện sự tồn tại của nó

VD: Đồng hóa, dị hóa là những quá trình xảy ra trong cơ thể mỗi con người và cái chung này chỉ được thể hiện thông qua từng con người cụ thể, thông qua từng

cá thể mà nó thể hiện sự tồn tại của mình

Cái riêng chỉ tồn tại trong mối quan hệ với cái chung, không có cái riêng tồn tại độc lập

VD: Mỗi con người là một cái riêng, nhưng mỗi con người không thể tồn tại

bên ngoài những mối liên hệ với xã hội và tự nhiên; không có cá nhân nào không chịu tác động của những cái chung như các quy luật sinh học hay quy luật xã hội Cái riêng là cái toàn bộ, phong phú hơn cái chung; cái chung là cái bộ phận

nhưng sâu sắc hơn cái riêng

VD: Trong phạm vi lớp học, các bạn sinh viên là những cái riêng khác nhau với các đặc điểm đa dạng, phong phú khác nhau như: tính tình, phong cách, ngoại

hình, năng lực nhất định, Nhưng họ đều có điểm chung đó là còn trẻ, có nhiệt

huyết, có đam mê, đang được đào tạo chuyên môn, nó sẽ phản ánh sâu sắc bản chấtsinh viên cho nên cái chung là cái bộ phận nhưng sâu sắc hơn cái riêng

Cái chung và cái đơn nhất có thể chuyển hóa cho nhau trong quá trình phát

triển của sự vật

VD: Quá trình phát triển của sinh vật sẽ xuất hiện những cái biến dị ở những cá thể riêng biệt (cái đơn nhất) Sau khi ngoại cảnh thay đổi thì nó có thể trở nên phù hợp thì đặc tính này (tức cái đơn nhất) sẽ được bảo tồn, duy trì ở nhiều thế hệ và

trở thành phổ biến, trở thành cái chung

Trọng nam khinh nữ, tục nhuộm răng là cái chung, nhưng theo thời gian và trải qua nhiều thế hệ, phong tục này dần trở nên không phù hợp, nó trở thành cái riêng

và mất đi

Ý nghĩa phương pháp luận:

Để nhận thức cái chung cần xuất phát từ cái riêng, không được xuất phát từ ý

muốn chủ quan của con người

Page | 18

VD: Muốn biết một đất nước đã đạt đến trình độ phát triển nào, chúng ta phải tìm hiểu từ những cái riêng, những lĩnh vực riêng như kinh tế, văn hóa, xã hội,

chính trị

Trong hoạt động thực tiễn, phải dựa vào cái chung để cải tạo cái riêng

VD: Ngày nay, xu hướng mua hàng online ngày càng tăng, để cạnh tranh và

tăng doanh số, người bán phải tìm hiểu thị trường xem nguồi tiêu dùng cần gi, từ

đó đẩy mạnh việc quảng cáo, tiếp thị sản phẩm, tạo ra những món hàng mới lạ

nhưng đáp ứng được nhu cầu của người dân và phù hợp với nhiều đối tượng

Vận dụng linh hoạt sự chuyển hóa giữa cái chung và cái đơn nhất; cần tạo điều kiện cho cái đơn nhất có lợi trở thành cái chung và cái chung bất lợi trở thành cái đơn nhất

VD: Chiếc máy tính điện tử đầu điên do giáo sư Anbe thuộc đại học Harvard vàmột kĩ sư quốc tế sáng tạo ra, ban đầu chỉ là đơn nhất, nhưng sau đó khi con người nhận ra được lợi ích mà máy tính đó đem lại thì nó đã dần được cải biến và nhân

rộng ra toàn thế giới

Vận dụng cái chung, cái riêng vào trong cuộc sống:

Cần vận dụng linh hoạt sự chuyển đổi giữa cái chung, cái riêng và cái đơn

nhất Bất cứ cái chung nào khi áp dụng vào từng trường hợp riêng cũng cần được

cá biệt hóa Nếu không chú ý tới sự cá biệt hoá đó, đem áp dụng nguyên xi cái

chung, tuyệt đối hoá cái chung, thì sẽ rơi vào rập khuôn, giáo điều Ngược lại, nếu xem thường cái chung, chỉ chú ý đến cái đơn nhất, tuyệt đối hoá cái đơn nhất, thì

sẽ rời vào cục bộ, địa phương chủ nghĩa

VD: Trong học tập, học sinh, sinh viên cần biết áp dụng những lý thuyết chung trên lớp vào thực tế, nhưng không được áp dụng một cách dập khuôn mà cần phải

có sự tìm tòi, sáng tạo để tạo ra cái riêng của riêng mình, làm cho kết quả học tập ngày càng tốt hơn

Trong cuộc sống, để giải quyết những vấn đề riêng một cách có hiệu quả thì không thể lảng tránh được việc giải quyết những vấn đề chung- những vấn đề lý

luận liên quan đến vấn đề riêng đó Nếu không giải quyết những vấn đề lý luận

chung, thì sẽ không tránh khỏi sa vào tình trạng mò mẫm, tùy tiện, kinh nghiệm

chủ nghĩa

VD: Trong đại dịch Covid vừa qua, các công ty du lịch đã gặp phải tình trạng khó khăn khi mà số lượng khách du lịch giảm sâu do giãn cách xã hội Cho nên, đểgiải quyết vấn đề này, họ phải quan tâm đến việc phòng chống dịch, áp dụng các

biện pháp phòng dịch, tuân thủ nguyên tắc 5K, chia thành những tốp người nhỏ

thay vì tạo thành đoàn lớn để cứu vớt lại tình trạng thua lỗ do đại dịch gây ra

Khi nhìn nhận, đánh giá một sự vật, hiện tượng hay một cá thể nào đó, cần

phải xem xét chúng trong nhiều mặt khác nhau, đánh giá trên cơ sở tổng hợp được

từ những đặc điểm riêng biệt của chúng để có biện pháp tác động ứng xử cho phù hợp

Page | 19

VD: Khi nhận xét, đánh giá một ai đó, ta phải quan sát, tiếp cận họ từ những đặc điểm riêng biệt của chính bản thân họ như: tính cách, phong thái, ngoại hình, năng lực, để có cái nhìn nhận toàn diện và khách quan nhất.

Tôn trọng những đặc điểm riêng biệt của cá nhân, bài trừ những thái độ thiếu tôn trọng, chê bai, dè bĩu những đặc điểm của người khác

VD: Cùng là con người nhưng có những cá nhân không may mắn khi họ bị

thiếu các bộ phận trên cơ thể, bị khiếm khuyết về giọng nói, , chúng ta phải tôn trọng, thân thiện và giúp đỡ đối với những cá nhân như vậy

Trong hoạt động và nhận thức, cần vận dụng một cách linh hoạt, sáng tạo cái riêng của bản thân để có thể đạt được thành công trong học tập và cuộc sống

VD: Bé Nguyễn Quang Bình-cậu bé được mệnh danh là “thần đồng Quốc

huy” khi em có khả năng ghi nhớ tất cả các Quốc huy của các nước trên thế giới

Để có được thành công như vậy, cậu bé ấy đã vận dụng khả năng ghi nhớ của mìnhmột cách linh hoạt, chăm chỉ, không ngừng trau dồi kiến thức để đạt được thành

tích đó

Câu 10: Hãy phân tích cặp phạm trù nguyên nhân, kết quả Rút ra ý nghĩa

phương pháp luận và vận dụng vào trong cuộc sống.

Trả lời:

Nguyên nhân là phạm trù triết học chỉ sự tác động lẫn nhau giữa các mặt trong một sự vật hoặc giữa các sự vật với nhau, gây ra một biến đổi nhất định nào đó

Kết quả là phạm trù triết học chỉ những biến đổi xuất hiện do sự tác động lẫn

nhau giữa các mặt trong một sự vật hoặc giữa các sự vật với nhau

VD: Cách mạng vô sản là kết quả của cuộc đấu tranh giai cấp giữa giai cấp tư sản và giai cấp vô sản

Ở đây, cách mạng vô sản là kết quả, còn cuộc đấu tranh giai cấp giữa giai cấp

tư sản và giai cấp vô sản là nguyên nhân

Phân biệt nguyên nhân, nguyên cớ và điều kiện:

Nguyên cớ: là một sự kiện xảy ra ngay trước kết quả nhưng không sinh ra kết quả Nguyên cớ có mối liên hệ nhất định với kết quả nhưng đó là mối liên hệ bên ngoài, không bản chất

VD: Trong chiến tranh thế giới thứ nhất, nguyên nhân bùng nổ là do sự phát triển chênh lệch về kinh tế, xã hội, giữa các quốc gia, còn nguyên cớ là sự việc

thái tử Áo-Hung bị ám sát

Điều kiện là tổng hợp những hiện tượng không phụ thuộc vào nguyên nhân

nhưng có tác dụng nhất định đối với việc sinh ra kết quả Các điều kiện này cùng với những hiện tượng khác có mặt khi nguyên nhân gây ra kết quả được gọi là

hoàn cảnh

VD: Điều kiện để lá cây có thể quang hợp được khi có đầy đủ các nguyên

liệu và có ánh sáng

Page | 20

Tính chất của mối liên hệ giữa nguyên nhân và kết quả

Tính khách quan: mối liên hệ nhân quả là cái vốn có của bản thân sự vật, không

phụ thuộc vào ý thức con người

VD: Sự tự quay xung quanh mình và quay xung quanh mặt trời của trái đất là

nguyên nhân dẫn đến kết quả có ngày, đêm

Tính phổ biến: mối liên hệ nhân quả xảy ra trong mọi sự vật, hiện tượng, trong mọi

lĩnh vực của đời sống xã hội, tự nhiên và tư duy

VD: -Lao động là một trong những nguyên nhân dẫn đến sự hình thành ngôn

ngữ và ý thức của con người

Sự tác động của các yếu tố về mặt tự nhiên, đặc biệt những yếu tố tác động từ con người như con người chặt phá rừng một cách bừa bãi, con người vứt rác một cách tùy tiện đó chính là những nguyên nhân dẫn tới ô nhiễm môi trường

Tính tất yếu: Tính tất yếu ở đây không có nghĩa là cứ có nguyên nhân thì sẽ

có kết quả, mà phải đặt nguyên nhân trong những điều kiện, hoàn cảnh nhất định Một nguyên nhân nhất định trong những điều kiện, hoàn cảnh nhất định chỉ có thể gây ra một kết quả nhất định Đó là tính tất yếu của mối liên hệ nhân quả trong

những điều kiện nhất định

Nếu những sự vật, hiện tượng về cơ bản là giống nhau, tác động trong những

hoàn cảnh tương đối giống nhau thì sẽ gây nên những kết quả giống nhau về cơ

bản.Nếu các nguyên nhân và hoàn cảnh càng ít khác nhau bao nhiêu thì các kết quả

do chúng gây nên càng ít khác nhau bấy nhiêu

VD: nước nguyên chất luôn luôn sôi ở 100 độ C trong điều kiện áp suất 1 at

Mối liên hệ biện chứng giữa nguyên nhân và kết quả:

Không có nguyên nhân nào không dẫn tới kết quả nhất định và ngược lại, cũngkhông có kết nào mà không có nguyên nhân( có nhân ắt có quả)

VD: Do sự áp bức, bóc lột của giai cấp thống trị cho nên nhân dân đã đứng lên đấu tranh

Thành công mà con người có được là do sự chăm chỉ, kiên trì học tập và làm việc

Nguyên nhân là cái sinh ra kết quả nên nguyên nhân luôn luôn có trước kết

quả, còn kết quả bao giờ cũng xuất hiện sau nguyên nhân

Một nguyên nhân có thể sinh ra một hoặc nhiều kết quả và một kết quả cũng

có thể do một hoặc nhiều nguyên nhân gây ra

VD: Dịch Covid-19 đã gây ra nhiều hậu quả như: suy giảm dân số, suy thoái nền kinh tế, chuyển đổi giáo dục, áp lực tâm lý,

Một cậu học sinh mang trong mình khuynh hướng bạo lực là do nhiều

nguyên nhân như: không được giáo dục tốt, sống trong môi trường không lành

mạnh, xem phim bạo lực, đua đòi, ăn chơi

Page | 21

Nguyên nhân và kết quả có thể thay đổi vị trí cho tùy theo từng mối quan hệ Trong thế giới, không có nguyên nhân đầu tiên và cũng không có kết quả cuối

cùng

VD: Bạn lười học thì cái sự lười học đó chính là nguyên nhân làm cho bạn

không có đủ kiến thức; và kết quả bạn không đủ kiến thức lại là nguyên nhân làm cho bạn học kém; và kết quả học kém đó sẽ là nguyên nhân quyết định bạn là

người như thế nào trong xã hội

Ý nghĩa phương pháp luận:

Vì nguyên nhân sinh ra kết quả nên trong nhận thức và thực tiễn, muốn hiểu

được sự vật thì phải tìm ra nguyên nhân xuất hiện của nó; muốn loại bỏ một sự vật thì phải loại bỏ nguyên nhân của nó

VD: Muốn biết tại sao dịch Covid-19 lại bùng phát ở nhiều quốc gia, trong đó

có Việt Nam, chúng ta phải tìm ra nguyên nhân như là: do người dân chưa biết

phòng bệnh đúng đắn, không đeo khẩu trang, tụ tập đông người, Và muốn dập

dịch, chúng ta phải tìm cách loại bỏ những nguyên nhân này

Một kết quả có thể do nhiêu nguyên nhân sinh ra nên trong hoạt động thực tiễn cần phân loại các nguyên nhân để có biện pháp giải quyết đúng đắn

VD: Để đậu vào các trường đại học thuộc top đầu cả nước, học sinh phải kết hợp nhiều nguyên nhân, trong đó nguyên nhân chính là sự chăm chỉ, siêng năng;

nguyên nhân phụ là sự may mắn, tâm lý, sức khỏe,

Một nguyên nhân có thể sinh ra nhiều kết quả nên phải tìm ra kết quả nào là kết quả chính, kết quả phụ, kết quả cơ bản và không cơ bản

VD: Chặt phá rừng là nguyên nhân gây ra nhiều hậu quả xấu, trong đó kết quảchủ yếu mà con người nhận lại được đó là thiên tai: mưa, lũ lụt, lũ quét, sạt lở

đất, ; và nguyên nhân phụ đó là làm mất cảnh quan môi trường, gây mất trật tự an ninh ở miền núi,

Vì nguyên nhân luôn có trước kết quả nên muốn tìm nguyên nhân của một

hiện tượng nào đấy cần tìm trong những sự kiện xảy ra trước khi hiện tượng đó

xuất hiện

Vận dụng cặp phạm trù nguyên nhân-kết quả vào trong cuộc sống:

Cần nhìn nhận vấn đề trong mối quan hệ của nhiều nguyên nhân, tránh tư tưởng

chủ quan, nhìn nhận 1 kết quả chỉ do một nguyên nhân gây ra

VD: Mất mùa do nhiều nguyên nhân gây nên cho nên chúng ta sẽ tìm các biện pháp triệt tiêu, hạn chế các nguyên nhân làm mất mùa như: phòng trừ sâu bệnh,

chăm bón đất tốt hơn, Khi mà kết hợp nhiều biện pháp triệt tiêu các nguyên nhân xấu đó, mọi thứ sẽ tốt hơn

Còn nếu ta chỉ nhìn nó với một nguyên nhân như do sâu bệnh mà bỏ qua các

nguyên nhân khác thì mất mùa vẫn sẽ lặp lại mà thôi

Do một nguyên nhân có thể sinh ra nhiều kết quả nên trong nhận thức và hành

động,cần biết cân nhắc để lựa chọn những hành động dẫn đến kết quả tốt nhất

Page | 22

VD: Chặt phá rừng có thể làm cho người dân có gỗ bán để lấy tiền, có đất để

canh tác, nhưng nó sẽ để lại những hậu quả vô cùng khủng khiếp như xói mòn đất, biến đổi khí hâu, mất đa dạng sinh học, Cho nên, chúng ta không nên chặt phá

rừng, không nên vì lợi ích cá nhân để hủy hoại cộng đồng

Trong cuộc sống, phải biết điều chỉnh hành vi của bản thân vì chỉ cần một

nguyên nhân không tốt, ta có thể tạo nên một chuỗi liên hoàn những kết quả và

nguyên nhân xấu khác

VD: Quan hệ tình dục khi đang ở lứa tuổi vị thành niên là nguyên nhân dẫn đến các bệnh về phụ khoa, và từ những căn bệnh ấy có thể khiến bạn sau này không thểsinh con, và đó lại là nguyên nhân bạn bị chồng và gia đình chồng miệt thị, xa

lánh, ảnh hưởng đến tâm sinh lý,

Kết hợp tạo ra nhiều nguyên nhân tích cực để thúc đẩy hình thành kết quả tích cực; triệt tiêu các nguyên nhân tiêu cực để hạn chế kết quả không mong muốn

VD: Để học tập tốt, bạn cần kết hợp nhiều nguyên nhân như: chăm chỉ, siêng

năng, tránh xa các tệ nạn, ; đồng thời để loại bỏ việc mê game của bản thân, bạn cần tránh xa các thiết bị điện tử, không sử dụng khi không cần đến, xóa các trò

chơi vô bổ,

Tích cực rèn luyện bản thân, cố gắng học tập, trau dồi kiến thức và kinh nghiệm

để trở thành người thành công trong cuộc sống

Phê phán, lên án những thái độ trì trệ, lười nhác rèn luyện bản thân, tích tụ cho mình nhiều thói xấu của giới trẻ

Câu 11: Phân tích quy luật lượng-chất.

Trả lời:

Chất là một phạm trù triết học dùng để chỉ tính quy định khách quan vốn có của

sự vật, hiện tượng; là sự thống nhất hữu cơ của các thuộc tính làm cho sự vật là nó chứ không phải cái khác

VD: Muối có tính chất là mặn, đường có tính chất là ngọt và người ta có thể

dùng 2 cái chất này để phân biệt muối và đường

Các đặc tính của chất:

Mỗi sự vật, hiện tượng có nhiều thuộc tính: thuộc tính cơ bản, thuộc tính

không cơ bản Chất của sự vật được tạo nên từ những thuộc tính cơ bản của sự vật Khi những thuộc tính cơ bản thay đổi thì chất của vật cũng thay đổi

VD: Tính chất của mưới là rắn, mặn, màu trắng tan trong nước, không cháy ở

nhiệt độ cao, có cấu trúc phân tử là NaCl Trong đó, thuộc tính cơ bản là mặn và cócấu trúc phân tử là NaCl, nếu thuộc tính cơ bản này thay đổi thì chất của muối

cũng thay đổi

Mỗi sự vật, hiện tượng không chỉ có một chất mà còn có nhiều chất, tùy thuộc vào mối quan hệ của chúng

VD: Trong trường học, chúng ta sống với chất của một sinh viên ( chăm học,

tích cực tham gia hoạt động,…), nhưng trong gia đình, chúng ta lại sống với chất

Page | 23