sự biến đổi của gia đình việt nam trong thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội

Trần Thị Minh Thi 2020, Những biến đổi của gia đình Việt Nam hiện nay và một số khuyến nghị chính sách,Tạp chí cộng sản.3, Đối tượng và phạm vi nghiên cứuĐối tượng nghiên cứu: Sự biến đổ

TRẦN QUỲNH NHI

SỰ BIẾN ĐỔI CỦA GIA ĐÌNH VIỆT NAM TRONG THỜI KỲ QUÁ ĐỘ LÊN CHỦ NGHĨA XÃ HỘI

Tiểu luận môn: Chủ nghĩa xã hội khoa học

Hà Nội - 2021

TRẦN QUỲNH NHI

SỰ BIẾN ĐỔI CỦA GIA ĐÌNH VIỆT NAM TRONG THỜI KỲ QUÁ ĐỘ LÊN CHỦ NGHĨA XÃ HỘI

Lớp: Xuất Bản Điện Tử K41 Mã số sinh viên: 2508020051

Tiểu luận môn: Chủ nghĩa xã hội khoa học

MỞ ĐẦU 1

NỘI DUNG 3

CHƯƠNG 1: QUAN ĐIỂM CỦA CHỦ NGHĨA MÁC-LÊNIN VỀ GIA ĐÌNH TRONG THỜI KỲ ĐI LÊN CHỦ NGHĨA XÃ HỘI 3

1.1, Khái niệm về gia đình 3

1.2, Vị trí của gia đình trong xã hội 4

1.3, Chức năng cơ bản của gia đình 6

CHƯƠNG 2: SỰ BIẾN ĐỔI CỦA GIA ĐÌNH VIỆT NAM TRONG THỜI KỲ ĐI LÊN CHỦ NGHĨA XÃ HỘI 11

2.1, Biến đổi về quy mô, kết cấu gia đình 11

2.2, Biến đổi chức năng tái sản xuất con người 12

2.3, Biến đổi chức năng kinh tế và tổ chức tiêu dùng 13

2.4, Biến đổi chức năng giáo dục 13

2.5, Biến đổi chức năng đáp ứng nhu cầu tâm sinh lý, tình cảm con người 14

2.6, Biến đổi về các mối quan hệ cơ bản trong gia đình 15

CHƯƠNG 3: MỘT SỐ GIẢI PHÁP XÂY DỰNG VÀ PHÁT TRIỂN GIA ĐÌNH VIỆT NAM TRONG THỜI KỲ QUÁ ĐỘ LÊN CHỦ NGHĨA XÃ HỘI 17

KẾT LUẬN 20

TÀI LIỆU THAM KHẢO 21

MỞ ĐẦU1, Tính cấp thiết của vấn đề

Trong quá trình phát triển của lịch sử, gia đình còn được coi là một yếu tố đầy giá trị nhân văn trong xã hội; là một biểu tượng của tổ ấm, của sự hạnh phúc đủ đầy của từng cá nhân Chủ tịch Hồ Chí Minh cũng đã từng nói rằng: “ nhiều gia đình cộng lại mới thành xã hội, xã hội tốt thì gia đình càng tốt, gia đình tốt thì xã hội mới tốt Hạt nhân của xã hội là gia

đình”[7, tr.300] Gia đình luôn là một chủ đề thiết yếu và

không bao giờ hạ nhiệt, luôn cần được bàn luận và nghiên cứu ở mọi đất nước trên thế giới và Việt Nam cũng không ngoại lệ Đặc biệt trong quá trình quá độ đi lên chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam Đây là một bước tiến mới, góp phần đưa Việt Nam có những bước phát triển về mặt chính trị, kinh tế, văn hóa – xã hội, xu thế toàn cầu hóa và hòa nhập cùng với quốc tế, đây cũng chính là những yếu tố ảnh hưởng đến gia đình Việt Nam và gây ra những tác động đến biển đổi về một số chức năng, cơ cấu Về mặt thực tiễn, đề tài sẽ có nhiệm vụ củng cố và phát triển cho hệ thống gia đình – một trong những vấn đề quan trọng với nhiệm vụ xây dựng và phát triển đất nước Việt Nam ta hiện nay Bên cạnh đó về mặt lý luận, sẽ góp phần làm phong phú thêm những đề tài khoa học nghiên cứu về gia đình Từ đó cũng chính là cơ sở để chúng ta đưa ra những giải pháp cho việc xây dựng và phát triển gia đình Việt Nam trong thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội.

2, Những công trình nghiên cứu có liên quan

TS Nghiêm Sỹ Liêm (2017), Lý luận gia đình, bình đẳng giới ở Việt Nam; GS.TS Lê Thị Quý (2018), Cơ sở lý luận và thực tiễn xây dựng gia đình Việt Nam hiện nay, Tạp chí tổ chức nhà nước; PGS, TS Trần Thị Minh Thi (2020), Những biến đổi của gia đình Việt Nam hiện nay và một số khuyến nghị chính sách,

Tạp chí cộng sản.

3, Đối tượng và phạm vi nghiên cứu

Đối tượng nghiên cứu: Sự biến đổi của gia đình.

Phạm vi nghiên cứu: Việt Nam vào thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội.

4, Mục đích và nhiệm vụ nghiên cứu

Mục đích: Làm rõ sự biến đổi của gia đình Việt Nam trong thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội qua đó đưa ra giải pháp xây dựng và phát triển gia đình Việt Nam trong thời kỳ đi lên chủ nghĩa xã hội.

Để dạt được mục đích đó, đề tài sẽ giải quyết những nhiệm vụ sau đây:

Chương 1: Quan điểm của chủ nghĩa Mác-Lênin về giađình trong thời kỳ đi lên chủ nghĩa xã hội

Chương 2: Sự biến đổi của gia đình Việt Nam trong thờikỳ đi lên chủ nghĩa xã hội

Chương 3: Một số giải pháp xây dựng và phát triển giađình Việt Nam trong thời kỳ đi lên chủ nghĩa xã hội

5, Cơ sở lý luận và phương pháp nghiên cứu

Cơ sở lý luận: Quan điểm của chủ nghĩa Mác-Lênin về vấn đề gia đình trong thời kỳ quá độ đi lên chủ nghĩa xã hội Phương pháp nghiên cứu: Đề tài sử dụng phương thức logic và lịch sử, tổng hợp và khái quát hóa.

6, Kết cấu của đề tài

Ngoài mở đầu, kết luận và danh mục tài liệu tham khảo, đề tài gồm 3 chương 9 tiết.

NỘI DUNG

CHƯƠNG 1: QUAN ĐIỂM CỦA CHỦ NGHĨA MÁC-LÊNIN VỀGIA ĐÌNH TRONG THỜI KỲ ĐI LÊN CHỦ NGHĨA XÃ HỘI1.1, Khái niệm về gia đình

Từ trước đến nay, không thiếu những bài nghiên cứu về vấn đề gia đình nhưng đa phần đều được luận giải theo chủ nghĩa duy tâm Nhưng khi C.Mác và Ph.Ăngghen đưa ra những nghiên cứu về vấn đề này thì nó lại được dựa trên chủ nghĩa duy vật, các sự luận giải về gia đình đều được đưa ra dưới góc nhìn của chủ nghĩa xã hội khoa học C.Mác và Ph.Ăngghen nhận định rằng: “Quan hệ thứ ba tham dự ngay từ đầu vào quá trình phát triển lịch sử: hàng ngày tái tạo ra đời sống của bản thân mình, con người bắt đầu tái tạo ra những người khác, sinh sôi nẩy nở - đó là quan hệ giữa chồng và vợ, cha

mẹ và con cái, đó là gia đình”[2, tr.41].

Gia đình được cho là sự hình thành của hai yếu tố: quan hệ hôn nhân (giữa vợ và chồng) và quan hệ huyết thống (giữa bố mẹ và con cái) Quan hệ hôn nhân là nền tảng, cơ sở để tạo ra và phát triển nên một gia đình Quan hệ huyết thống là quan hệ giữa những người cùng một dòng máu, được bắt nguồn từ quan hệ hôn nhân Đây cũng là mối quan hệ tự nhiên, tạo nên sự gắn kết đối với các thành viên trong một gia đình Các hình thức, chức năng cơ bản của xã hội cũng được hình thành từ sự liên kết chặt chẽ của mối quan hệ trên Từ đó, gia đình và xã hội có những mối quan hệ tác động qua lại với nhau và sự phát triển của xã hội sẽ quyết định đến sự thay đổi của các quan hệ này

Ngày nay, ở Việt Nam và nhiều nước trên thế giới cũng thừa nhận mối quan hệ cha mẹ nuôi và con nuôi Dù là hình thức nào thì cũng là quan hệ nuôi dưỡng, chăm sóc quan tâm giữa các thành viên trong gia đình.

Từ đó, ta có thể hiểu gia đình chính là một hình thức xã hội đặc biệt Nhờ mối quan hệ hôn nhân, huyết thống và quan hệ nuôi dưỡng để duy trì và tồn tại Bên cạnh đó còn có những luật, quyền và nghĩa vũ của từng thành viên trong gia đình.

1.2, Vị trí của gia đình trong xã hội

Gia đình được coi là một phần cốt lõi, tế bào của xã hội

Nói gia đình là tế bào của xã hội là một sự khẳng định gia đình và xã hội có mối quan hệ mật thiết với nhau Theo từng giai đoạn lịch sử, gia đình biến đổi và mang từng đặc điểm khác nhau tương ứng với từ giai đoạn từ nô lệ, phong kiến, tư

bản, Theo Ph.Ăngghen, đã xuất hiện một hình thức gia đình mới trong tầng lớp nhân dân lao động Tuy nhiên chỉ trong hoàn cảnh xã hội có tự do, bình đẳng thì hình thức này mới có thể hình thành và phát triển một cách toàn diện Từ đó, gia đình mới thể hiện được vị trí của mình đối với sự phát triển của xã hội

Chú ý và xây dựng một tế bào gia đình tốt là một nhiệm vụ tất yếu để xã hội phát triển một cách lành mạnh Gia đình phát triển thì xã hội mới phát triển, nếu không có sự tái sản xuất con người của gia đình thì xã hội sẽ không thể phát triển Và việc tái sản xuất con người khiến cho gia đình như một tế bào tự nhiên là tiền đề tạo ra cơ thể - xã hội Ngoài ra còn có sự góp mặt của sản xuất ra tư liệu tiêu dùng, tư liệu sản xuất “Trong hệ thống cơ cấu xã hội có nhiều bộ phận khác nhau (dân tộc, giai cấp, giới ); nhiều thiết chế lớn nhỏ (nhà nước, ngành, đoàn thể ) Với tính cách của tế bào xã hội, gia đình

là tổ chức cơ sở, cơ cấu và thiết chế xã hội nhỏ nhất”[8,tr.419] Tuy thiết chế nhỏ nhưng vẫn rất đa dạng và phong

phú, tuân thủ song song cả quy luật, cơ chế chung của toàn xã hội và cả của riêng mình.

“Trong các xã hội xưa trên cơ sở của chế độ tư hữu về tư liệu sản xuất, sự bất bình đẳng trong quan hệ xã hội và quan hệ gia đình đã hạn chế rất lớn đến sự tác động của gia đình đối với xã hội Chỉ khi con người được yên ấm, hòa thuận trong gia đình thì mới có thể yên tâm lao động, sáng tạo và đóng

góp sức mình cho xã hội và ngược lại”[9, tr.243] Cho nên,

trong thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội việc xây dựng và phát triển gia đình bình đẳng, công bằng, văn minh là vô cùng cấp thiết.

Gia đình là tổ ấm, là nơi đem lại hạnh phúc, cân bằng trong cuộc sống mỗi người

Gia đình chính là nơi nuôi dưỡng, đùm bọc chăm sóc và yêu thương chúng ta về cả thể chất lẫn tinh thần, là nơi để ta phát triển và thành người Chính vì thế một môi trường gia đình lành mạnh, tích cực, hạnh phúc chính là tiền đề cho sự hình thành và phát triển nhân cách, trí tuệ của mỗi cá nhân Gia đình thế nào sẽ tạo ra một con người như vậy Một gia đình tốt đẹp, yên bình, ấm êm hạnh phúc sẽ là nguồn động lực to lớn cho mỗi cá nhân trở thành một công dân có ích cho xã hội và ngược lại

“ Liên hợp quốc đã lấy năm 1994 là năm Quốc tế gia đình với biểu tượng hình ảnh một mái nhà trong đó ôm ấp những trái tim để nhắc nhở các quốc gia cần quan tâm đúng mức

đến gia đình”[5, tr.3].

Gia đình là sợ dây liên kết của cá nhân với toàn xã hội

Đối với mỗi cá nhân, gia đình là cộng đồng xã hội đầu tiên mà họ gắn bó cùng từ khi mới chào đời, có sự ảnh hưởng rất lớn đến sự hình thành và phát triển nhân cách của mỗi người Quan hệ giữa các thành viên trong gia đình được coi là một mối quan hệ đặc biệt của quan hệ các thành viên trong xã hội vì không nơi nào có thể tìm được những tình cảm gắn bó,

khăng khít như tình cảm của bố mẹ với con cái, của anh chị em với nhau hay tình cảm vợ chồng

Gia đình chính là bước đệm trung gian cho mỗi cá nhân khi bước đầu đặt chân vào mối quan hệ xã hội Vậy nên quan hệ giữa các thành viên trong gia đình cũng chính là mối quan hệ giữa các thành viên bên ngoài xã hội Do đó một cá nhân không thể sống tách biệt hẳn với gia đình và xã hội Gia đình là cộng đồng đầu tiên cho phép mỗi người được trải qua các mối quan hệ bên ngoài xã hội Nếu thiếu một trong hai thứ, cá nhân đó sẽ không thể phát triển nhân cách một cách hài hòa, trọn vẹn và toàn diện.

Không những thế, gia đình còn ảnh hưởng đến cách mỗi cá nhân biểu hiện ra ngoài xã hội Vậy nên trong thời kỳ nào, chế độ nào nếu giai cấp cầm quyền muốn xã hội đi theo đúng chủ ý của mình thì việc làm thất yếu chính là cải tạo và phát triển gia đình theo hướng tích cực nhất Một môi trường gia đình tích cực sẽ tạo nên một con người tích cực khi đối nhân xử thế, giao tiếp trong môi trường xã hội Những hiện tượng bên ngoài xã hội tác động thế nào lên nhân cách, suy nghĩ, hành động của mỗi con người đều thông qua gia đình Tất cả những điều mà mỗi cá nhân thể hiện hay bộc lộ ra ngoài đều phản ánh lên hình ảnh của gia đình họ Chính vì vậy, ở mỗi xã hội đặc điểm của gia đình sẽ không giống nhau Trong xã hội phong kiến cũng khác với trong quá trình xây dựng chủ nghĩa xã hội Trong khi xã hội phong kiến độc đoán, chuyên quyền coi thường người phụ nữ, chỉ đề cao vai trò của người đàn

ông Thì trong quá trình xây dựng xã hội chủ nghĩa, phụ nữ được tôn trọng, yêu cầu bình đẳng giữa hai giới, bảo vệ chế độ một vợ một chồng.

1.3, Chức năng cơ bản của gia đình

Chức năng tái sản xuất con người

Đây là chức năng cơ bản và đặc thù của gia đình mà không cộng đồng nào có thể thay thế Nó không những đáp ứng nhu cầu tâm, sinh lý cho con người; duy trì nòi giống để nối dõi trong gia đình, dòng họ mà còn ảnh hưởng trực tiếp đến dân số, lực lượng lao động và duy trì sự tồn tại của xã hội.

Thực hiện tái sản xuất con người không chỉ là vấn đề riêng của gia đình mà là vấn đề của toàn xã hội Khi mỗi con người được sinh ra, dân số và nguồn lao động trên thế giới sẽ có sự thay đổi rất lớn vậy nên tùy theo tình hình của từng nơi mà nên có biện pháp khuyến khích hay hạn chế Điều nay ảnh hướng một trực tiếp đến sự phát triển và tồn tại của xã hội trong một quốc gia

Thực tế chỉ ra rằng, có sự chênh lệch rất rõ ràng trong việc tái sản xuất con người ở các quốc gia phương Đông và phương Tây Ở những quốc gia phương Đông do nhiều nơi vẫn còn quan niệm trọng nam khinh nữ nên vẫn còn những trường hợp đẻ cố để có con trai từ đó dẫn đến tình trạng bùng nổ dân số gây ảnh hưởng đến kinh tế, chính trị và xã hội của đất nước đó Ngược lại với các nước phương Tây thì hầu đa người dân đều sinh quá ít hoặc tránh né việc tái sản xuất con người

khiến suy giảm quy mô dân số của đất nước Số người trong độ tuổi lao động giảm, ngoài độ tuổi lao động tăng ảnh hưởng trực tiếp đến nền kinh tế quốc gia Vì vậy cần phải phát triển cân bằng về số lượng, chất lượng của từng gia đình rồi mới đến của quốc gia.

Chức năng nuôi dưỡng, giáo dục

Giáo dục luôn là một trong những nhiệm vụ vô cùng quan trọng mà đất nước nào cũng hướng đến nếu muốn một cá nhân trở nên tài giỏi và làm một người công dân có ích cho cộng đồng và xã hội Trước hết, mỗi cá nhân sẽ nhận được nền giáo dục từ gia đình của họ, từ bố mẹ ông bà và anh chị em Chức năng này thể hiện sự gắn kết, tình cảm thiêng liêng, sự quan tâm chăm sóc của mỗi gia đình với nhau Gia đình sẽ có ý nghĩa rất quan trọng trong việc hình thành nhân cách và đạo đức của mỗi con người, tất cả những điều học được từ gia đình sẽ để lại ấn tượng sâu đậm và khó quên trong trí nhớ mỗi người Cho nên gia đình cũng chính là một môi trường giáo dục.

Mặc dù còn một số cộng đồng khác góp phần trong công cuộc giáo dục con người như: nhà trường, chính quyền, đoàn thể, nhưng cũng không thể nào thay thế được hoàn chức năng giáo dục của gia đình Vì giáo dục trong gia đình tác động đến mỗi cá nhân từ khi chào đời đến lúc về già, ảnh hưởng rất nhiều đến nhân các của họ Việc giáo dục của gia đình dựa rất nhiều vào hoàn cảnh kinh tế - chính trị, văn hóa - xã hội của đất nước đó Gia đình góp phần đào tạo và phát triển ra

những lực lượng công dân có ích cho xã hội, những con người thể chất tốt và trí tuệ thông minh, tạo ra nguồn lao động dồi dào để tiếp tục suy trì sự tồn tại của xã hội Tuy vậy cũng không thể coi thường giáo dục bên ngoài xã hội, nếu một người chỉ nhận được giáo dục từ gia đình thì sẽ không hoàn thiện được kỹ năng và nhân cách, khi ra ngoài xã hội sẽ gặp rất nhiều khó khăn và ngược lại Vì thế chúng ta không được xem nhẹ bất cứ hình thức giáo dục nào cả.

Để thực hiện tốt giáo dục gia đình ông bà, cha mẹ, nên trang bị cho mình nền tảng kiến thức thật tốt về tâm lý, văn hóa, gia đình, lối sống lành mạnh và đặc biệt là về giáo dục.

Chức năng về kinh tế và tổ chức tiêu dùng

Có hai nhóm gia đình cơ bản: gia đình tiêu dùng, gia đình tham gia vào hoạt động kinh tế (sản xuất – kinh doanh – tiêu dùng) hoặc chỉ là (kinh doanh – tiêu dùng) Khác với những đơn vị kinh tế khác, các gia đình tham gia trực tiếp vào quá trình sản xuất và tái sản xuất ra tư liệu sản xuất và tiêu dùng là đơn vị duy nhất thực hiện những công việc đó Còn về những gia đình chỉ tham gia vào tiêu thụ, đó là một hành động nhằm mục đích duy trì sự sống và năng lực lao động của từng thành viên trong gia đình Nhờ đó mà thu nhập của các thành viên cũng được sử dụng một cách hợp lý đáp ứng được nhu cầu về cả vật chất và tinh thần của mỗi người khiến không khí trong gia đình tích cực, lành mạnh; tăng cường sức khỏe, duy trì lối sống riêng của mỗi người.

Tuy nhiên trong điều kiện kinh tế ngày càng phát triển, nhiều gia đình bị cuốn theo chuyện làm ăn, kiếm tiền mà quên đi trách nhiệm của mình còn có việc chăm sóc con cái Khi ấy chất lượng cuộc sống trong gia đình, mối quan hệ giữa các thành viên trong gia đình sẽ bị suy giảm Nhưng nếu không quan tâm đến kinh tế thì gia đình sẽ không đủ điều kiện trang trải cuộc sống, sau đó cũng sẽ dẫn đến sự thiếu thốn vật chất, không có khả năng quản lý cuộc sống, cơ hội học tập và phát triển của con cái bị hạn chế và cuối cùng cũng sẽ làm cho tình cảm gia đình sứt mẻ Vậy nên, cần cân bằng và hài hòa giữa việc sản xuất và tiêu dùng trong từng gia đình đảm bảo được lợi ích cho tất cả các thành viên và để cho họ có cơ hội tốt để phát triển.

Chức năng đáp ứng nhu cầu tâm sinh lý, tình cảm con người

Gia đình là tổ ấm, là nơi mỗi chúng ta tìm về sau những giông bão của cuộc đời, nơi xoa dịu tâm hồn, cảm xúc của mỗi con người sau những ngày lao động nặng nhọc mệt mỏi Vậy nên nhu cầu cảm xúc tâm sinh lý trong mỗi gia đình là một điều vô cùng cơ bản

Chỉ khi ở gia đình, chúng ta mới có thể bộc lộ cảm xúc, tâm tư một cách thoải mái nhất, được chia sẻ được cảm thông cùng với những người thân yêu một điều rất khó thực hiện bên ngoài xã hội Đặc biệt trong hoàn cảnh xã hội ngày càng phát triển, tất cả các lĩnh vực đều có yêu cầu rất cao nên không dễ